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東北民俗十八怪
民俗又稱(chēng)民間文化,是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng),可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。下面是小編收集整理的東北民俗十八怪,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
民俗:
第一怪:窗戶紙糊在外
過(guò)去東北人家因地制宜的一種冬季御寒措施。東北冬季溫度普遍在零下三四十度,經(jīng)常刮西北風(fēng),下雪。為了取暖,保持室內(nèi)的溫度,又不能讓風(fēng)把窗戶紙刮掉,或者因?yàn)槲輧?nèi)外的巨大溫差將窗戶紙弄濕而掉了,一般都把窗戶紙糊在木制的小格子窗外面。不論平民百姓的破舊房屋還是富豪大臣的深宅大院,都是如此。窗戶用紙是當(dāng)?shù)厝司偷厝〔淖约褐谱鞯,耐用,結(jié)實(shí),亮堂,保暖,一般都能用一兩年,F(xiàn)在偏遠(yuǎn)的東北農(nóng)村也看不到了。
第二怪:草苫土房籬笆寨
草苫土房籬笆寨是對(duì)昔日東北人家的住房和院落的普遍描述。用從山上或者草甸子割來(lái)的草苫房;先是找那些耐腐爛的草,后來(lái)也有用稻草等代替的。用黃土與軋碎的草和泥做成坯,曬干之后壘墻蓋房,然后在坯壘的房墻外面再抹上混雜著碎草的泥;從附近的山林中砍來(lái)細(xì)木頭截成一人左右高,將房子和空地圍起來(lái),形成一個(gè)院落。草都是耐雨抗腐爛的,房屋和墻保暖性能好,F(xiàn)在這樣的房屋很少見(jiàn),土房早換成磚瓦房,墻也是紅磚砌成。
第三怪:煙囪貼在山墻外
老東北漢族房屋一般都把煙囪貼在山墻外。為了讓保持熱度的煙火給房間內(nèi)帶來(lái)更多的熱量,一般都把煙囪緊貼著山墻修筑,也有的把煙囪的大部分直接裸露在室內(nèi),還把煙囪安上“插板”(通常用鐵片)。冬季晚上睡覺(jué)前,還要燒一遍炕,生煙出的差不多了,關(guān)上“插板”,這樣火炕能一直熱到天亮。風(fēng)大的天氣,為防止從煙囪里夾帶出的火星兒引燃苫房草,一般不燒火,等風(fēng)停了再燒。煙囪一般都是泥坯壘起來(lái)的。
第四怪:除病驅(qū)邪薩滿舞
薩滿信仰是滿族民間信仰中最重要的信仰形式。薩滿溝通人神兩界,有著非同一般的神秘色彩。滿族的薩滿分為兩種,一種是氏族薩滿,也叫家薩滿;一種是職業(yè)薩滿,也稱(chēng)野薩滿。為崇信者除病驅(qū)邪主要是野薩滿,薩滿行祭時(shí)要跳太平神或家神,俗稱(chēng)跳大神。野薩滿除病驅(qū)邪時(shí)也跳神,而且法衣、法器俱全,身帶腰鈴,手持神鼓敲擊。舞蹈模擬各種動(dòng)物跑動(dòng)飛翔的姿態(tài),以示各種神靈附體,F(xiàn)在東北城鄉(xiāng)連由此變異而來(lái)的“裝神弄鬼”的都很少見(jiàn),更別說(shuō)薩滿舞了。
第五怪:火盆上炕烤爺太
火盆和火炕、火墻一樣,是過(guò)去東北地區(qū)冬天取暖的必要設(shè)備之一。除去日常用火之外,并不能滿足人們對(duì)“熱”的要求。冬天過(guò)于寒冷和漫長(zhǎng),所以早晚要燒木頭或者玉米“瓤子”之類(lèi)硬柴,然后將碳火放在“火盆”里取暖;鹋枰话阋彩蔷偷厝〔模灭ね磷龀煽诖蟮仔〕蕡A形的器皿。黏土做的火盆不需要什么技藝,大人孩子都會(huì)。泥火盆保溫效果好,搬動(dòng)也不燙手,用料一般選黃土,到處都有。后來(lái)有鐵的、銅的等火盆,但用的不多。家有老人的,因?yàn)樯眢w和寒冷的原因,冬天基本不參加戶外活動(dòng),就坐在熱炕頭上,盤(pán)腿抽煙袋,烤火,給小孩子講故事;鹋璧挠猛境伺碇,還用來(lái)燒烤一些食物,燒水,熱飯等等。中年人和青年人火力旺,家有火盆的都要先讓給長(zhǎng)輩和年幼的孩子。現(xiàn)在的東北農(nóng)村一般采用地炕(相當(dāng)于樓房的地?zé)?或者電暖氣等,鋁合金門(mén)窗封閉的更嚴(yán)實(shí),廢棄雖然暖和,但是翻動(dòng)時(shí),會(huì)讓灰塵跑滿房間的火盆,已經(jīng)是多年以前的事兒了,不過(guò)對(duì)于上了年紀(jì)的人,火盆帶來(lái)的溫暖和幸福不是語(yǔ)言能描述的。
第六怪:百褶皮鞋腳上踹
百褶皮鞋就是靰鞡,也叫烏拉,東北滿族人最先發(fā)明和穿著的一種特有的鞋子。靰鞡多用牛皮或者鹿皮縫制而成,鞋幫和鞋底有的是一整塊皮子,鞋臉兒帶褶并縫有穿鞋帶的耳子,鞋面可以蓋住腳背。鞋里面絮上靰鞡草,穿在腳上松軟暖和還結(jié)實(shí)。靰鞡鞋因?yàn)樾蹯}鞡草得名。這種鞋曾經(jīng)在東北非常流行,尤其是那些趕大車(chē)的車(chē)?yán)习甯矚g穿,F(xiàn)在完全看不到了,只在一些民間收藏家或者民俗村里能到真正的百褶皮鞋,也就是靰鞡鞋。東北還有一句歇后語(yǔ),靰鞡頭子邁門(mén)檻,先進(jìn)者(褶),說(shuō)的就是靰鞡鞋。
第七怪:雙腿沒(méi)有單腿快
和“雙腿沒(méi)有單腿快”類(lèi)似的還有“馬拉爬犁比車(chē)快”等等,說(shuō)的都是和東北的冰雪有關(guān)的“怪”。冰雪一直是東北的獨(dú)特景觀,過(guò)去交通不便,一到冬天,河流封凍,到處都是積雪,人們便用“馬拉爬犁”這樣特殊的方式來(lái)解決通行的問(wèn)題。
“雙腿沒(méi)有單腿快”是描述大人們?yōu)榱藥椭⒆觽兿猜L(zhǎng)的冬季時(shí)光,想出來(lái)的冰雪娛樂(lè)活動(dòng)的一種。
當(dāng)時(shí)冰上滑具有雙腿的小爬犁和單腿的劃子,有些地方管劃子也叫“單腿驢”,劃子和現(xiàn)在的滑冰鞋的構(gòu)造和原理差不多,只是材料是木頭和厚鐵片,人的雙腳站在上面。劃子占地面積小,冰上阻力小,所以在鐵釬的支撐輔助下,行進(jìn)速度比爬犁更快更敏捷更需要技巧。
第八怪:冰上釣魚(yú)單線拽
冬季鑿冰捕魚(yú),在關(guān)東有悠久的歷史,形式多樣。有的在冰下撒網(wǎng)捕魚(yú),有的在冰下放置誘魚(yú)進(jìn)去的器具,定期砸冰來(lái)取!氨厢烎~(yú)單線拽”是老關(guān)東人根據(jù)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),鑿開(kāi)冰面,和夏季在河邊釣魚(yú)一樣,將魚(yú)線、魚(yú)鉤和魚(yú)餌放到冰面下,但魚(yú)竿和魚(yú)漂兒此時(shí)就派不上用場(chǎng)了,所以只能根據(jù)每根線的蠕動(dòng)情況來(lái)判斷是否有魚(yú)上鉤。釣上來(lái)的都是大魚(yú)。
第九怪:大姑娘上樹(shù)比猴快
生活在東北山林地區(qū)的百姓,每年到了收山貨的季節(jié),女人們便三五成群地進(jìn)山打山貨,摘松籽,采猴頭,日積月累練就了一身登高爬樹(shù)的本領(lǐng)。
她們的膽量和技能,令男人自愧不如。孩子們都是從小和大人們一起上山的,不分男女。所以在東北,有些地方女孩子爬樹(shù)玩耍是很正常的事情。國(guó)內(nèi)其他山區(qū),也應(yīng)該有這樣的現(xiàn)象。
第十怪:大碗白酒輪著喝
過(guò)去關(guān)東人親友聚會(huì),招待客人或者紅白事兒,尤其在農(nóng)村,飯桌上除了豐盛的美味佳肴,更重要的是一大碗白酒大家輪著喝,喝光再滿,盡醉而止。東北人大碗喝酒的習(xí)慣,和過(guò)去關(guān)東的氣候和人的性格有關(guān)。尤其是冬天,外面天寒地凍,忙碌一天,男人盤(pán)腿上炕,燙一壺酒,媳婦給炒幾個(gè)菜,大口吃肉,和老婆孩子熱炕頭一樣,是典型的幸福生活。因?yàn)榇笱┓馍椒饴,沒(méi)特殊事情,很少有人走親戚看朋友,一旦來(lái)了,主人肯定熱情招待,說(shuō)不完的話,喝不夠的酒。過(guò)去東北人趕車(chē)出遠(yuǎn)門(mén)兒,也隨身帶著白酒,冷了下車(chē)跟著車(chē)馬跑一段兒,跺跺腳,最好也啁上一口白酒祛寒暖身。東北人愛(ài)喝酒,講究“感情深,一口悶,感情淺,舔一舔”,F(xiàn)在東北人喝酒,喝白酒,喝純正的東北糧食酒的習(xí)慣還普遍存在。
第十一怪:嘎啦哈姑娘愛(ài)
抓嘎啦哈曾經(jīng)是東北地區(qū)漢、滿、蒙等民族比較流行的,具有游獵生活遺風(fēng)的民間游戲。
嘎啦哈滿語(yǔ)發(fā)音,是一種用豬、牛、羊的蹄骨和一個(gè)布面內(nèi)裝糧食或者沙子的口袋來(lái)進(jìn)行的一種游戲,口袋上拋過(guò)程中,以手翻動(dòng)和抓取嘎啦哈的多少,同時(shí)接住下落的口袋為勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn),骨頭四面都有不同的累計(jì)標(biāo)準(zhǔn),花樣繁多,幾人一起玩,樂(lè)趣無(wú)窮。
過(guò)去嘎啦哈不僅僅是大姑娘喜歡,所有人都喜歡,也是進(jìn)入冬季,北方室內(nèi)活動(dòng)中多人參與的重要娛樂(lè)活動(dòng)之一。
第十二怪:女人叼個(gè)煙袋
這樣的說(shuō)法沒(méi)“大姑娘叼著個(gè)煙袋”或“小姑娘叼著個(gè)煙袋”更吸引人,但更貼近現(xiàn)在的生活實(shí)際,只是用煙袋抽煙的人,越來(lái)越稀少了。如今的農(nóng)村姑娘抽煙的很少,倒是城市里的吸煙女子越來(lái)越多了。農(nóng)村只有上了年紀(jì)的老人也許還有抽煙袋的習(xí)慣。
過(guò)去女孩子抽煙都是從小學(xué)會(huì)的,先是就著火盆,抽幾口,把煙袋點(diǎn)著了,然后遞給老人,一來(lái)二去就學(xué)會(huì)了。
女人叼煙袋和過(guò)去的生活條件艱苦有關(guān)。漢族民間還有新娘子要給公婆行“裝煙禮”,公婆掏“裝煙錢(qián)”,等等和抽煙有關(guān)的習(xí)俗。
煙袋曾經(jīng)不但是女人,也是關(guān)東人人必備的器物。和煙袋有關(guān)的故事與傳說(shuō),以此衍生出來(lái)的趣聞也數(shù)不勝數(shù)。
第十三怪:養(yǎng)活孩子吊起來(lái)
滿族先民的狩獵生活,女人也要騎馬。婦女生小孩難以攜帶,為防備野獸對(duì)初生嬰兒的傷害,就用樺樹(shù)皮編制成最初的搖車(chē),把孩子放進(jìn)去,掛在樹(shù)上。后來(lái)生活條件改善,這樣的習(xí)俗被保存了下來(lái)。北方漢族也用這樣的方式撫育孩子,只不過(guò)悠車(chē)掛在房梁上,孩子安全。悠車(chē)子搖起來(lái),防蒼蠅、蚊蟲(chóng),有細(xì)微的風(fēng),孩子睡得舒坦。搖車(chē)、搖籃,悠車(chē)等都是大致相同的東西,古時(shí)制作一般用樺樹(shù)皮,長(zhǎng)四尺,寬二尺,兩端呈半圓形,狀如小船。后來(lái)多選用椴木薄板,邊沿要漆上顏色,繪制花紋,寫(xiě)上吉利話等等。為了避免孩子從搖車(chē)?yán)锓鰜?lái),還要把孩子的胳膊肘,膝蓋,腳脖子等地方用寬帶子捆起來(lái)。悠車(chē)材料的選擇和使用,后來(lái)就越來(lái)越講究了。比如結(jié)籽多的樹(shù)木做料,如榆木、松木、隱喻著多生兒育女。比如借誰(shuí)家有出息的孩子曾經(jīng)睡過(guò)的搖籃等等,F(xiàn)在這樣的養(yǎng)活孩子的方式也沒(méi)了,有搖籃,也沒(méi)地方掛了。過(guò)去裸露在房屋內(nèi)的大梁,都用鋼筋做成的房梁代替了,還吊了棚。
第十四怪:年節(jié)喜慶吃豆包
“臘月到,蒸豆包,熱氣冒,香味飄!闭f(shuō)的就是東北的粘豆包,它外形酷似元宵,大小如雞蛋,色金黃,有粘度,象征小日子團(tuán)圓美滿,所以過(guò)年時(shí)家家都要蒸上幾鍋。粘豆包皮用大黃米(學(xué)名糜子)面做成。也有用小黃米和粘玉米面做豆包,但都不如大黃米正宗。過(guò)去一到冬深天冷,家家戶戶卻都忙著打糜子、淘黃米、壓面子,準(zhǔn)備蒸過(guò)年的粘豆包。一家做粘豆包左鄰右舍的女人都來(lái)幫忙。今天我?guī)湍,明天你幫我,成為一種習(xí)俗。蒸好的粘豆包,個(gè)個(gè)金燦燦、圓鼓鼓、粘稠稠、筋道道,熱氣騰騰地噴香。東北人吃粘豆包要凍起來(lái),這樣貯藏的粘豆包不但沒(méi)有一絲裂痕,而且色澤新鮮。
第十五怪:家家戶戶有醬缸
東北人的家,特別是農(nóng)村,過(guò)去家家門(mén)前或小院里都有一個(gè)大醬缸,醬缸都是附近瓦窯燒制的,醬缸口用白布或者豆腐布蓋著,邊角系上紅布條和螺絲帽,最后用“醬缸帽子”(葦子編制,形狀和過(guò)去土改地主頭上戴的尖頂紙糊帽子一樣)蓋上。東北的大醬在制作過(guò)程中,從選料、烀豆、做成醬塊子、存放、下醬、打醬缸等等,都有很多細(xì)節(jié)的講究。每家的醬都不一樣,更離譜的是,幾乎一個(gè)人做醬一個(gè)味兒,但共同的特點(diǎn)如童謠唱的那樣,“烀黃豆,摔成方,缸里窖成百世香;蘸青菜,調(diào)菜湯,撈上一匙油汪汪。”。大醬在東北人家的餐桌上是必不可少的,干豆腐卷大蔥蘸大醬、大醬燉豆腐、大醬燉小魚(yú)、醬燉茄子、醬炒角瓜片、小青菜、婆婆丁蘸大醬等等,吃的贊不絕口、津津樂(lè)道。
第十六怪:不吃鮮菜吃酸菜
關(guān)東大地冬季嚴(yán)寒而漫長(zhǎng),新鮮蔬菜很難保存,放在外面會(huì)凍,放在屋子里容易爛。過(guò)去農(nóng)村一般人家還挖很深的地窖,來(lái)儲(chǔ)存新鮮的白菜和土豆,后來(lái)基本上沒(méi)了。多年以前,東北的城市和鄉(xiāng)村一到秋季都要買(mǎi)大量的白菜,場(chǎng)面很壯觀,也是一個(gè)民生大問(wèn)題,有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé),類(lèi)似“冬儲(chǔ)辦”。這些菜一部分用來(lái)吃鮮菜,大部分用來(lái)淹漬。東北冬天沒(méi)什么新鮮的蔬菜,靠地窖這樣的儲(chǔ)存根本不夠吃,因此用淹漬大白菜方法貯存,經(jīng)發(fā)酵變酸,夠一家人吃整個(gè)冬天。過(guò)去東北城鄉(xiāng)幾乎家家都有酸菜缸。城市居民的酸菜缸都擺在樓道里。最近一些年,因?yàn)槌鞘泄芾碇饾u嚴(yán)格,由于樓道衛(wèi)生和防火等問(wèn)題,加上蔬菜品種一年四季都很豐富,城市的酸菜缸已經(jīng)被全部清理掉了。淹漬大白菜成酸菜,在東北農(nóng)村還普遍存在,和超市里賣(mài)的酸菜比起來(lái),還是自家的好吃。
第十七怪:上貼餅子下燉菜
上貼餅子下燉菜這樣的烹飪方式,有的地方也叫一鍋出。鍋里又燉菜又烀餅子,菜燉在鍋底,餅子貼在鍋邊。多數(shù)一鍋出里有排骨、油豆角、土豆塊,鐵鍋的四周貼上玉米面的餅子。用料十分豐富,味道也一樣,豆角綠綠的,綿而不過(guò)爛,土豆塊已經(jīng)到了被燉得沒(méi)有任何棱棱角角的狀態(tài),入口即化,而吸收了青菜香味的排骨,味道也不錯(cuò)。當(dāng)然主菜可以改成魚(yú)、牛肉、排骨、雞肉等等,也可在鍋邊貼上一圈白面小花卷,吃起來(lái)特別有味道,F(xiàn)在東北這樣的烹飪方式在農(nóng)村見(jiàn)到的不多,反而城里人喜歡。
第十八怪:南北大炕對(duì)腦袋
過(guò)去東北的人家,一般都是南北大炕?挥脕(lái)睡覺(jué),吃飯,招待客人,取暖等等。這是為了節(jié)約柴草,保持冬季室內(nèi)有足夠溫度的一個(gè)辦法,有時(shí)祖孫好幾代都睡在一個(gè)屋里的南北大炕上。
一般長(zhǎng)者都睡在朝陽(yáng)的南炕,少者在背陰的北炕。晚上睡覺(jué),還要掛上帷幔,一般南炕老人的炕沿外,掛藍(lán)色的帷幔,北炕小夫妻的炕沿外,掛紅色的帷幔。睡覺(jué)時(shí),南北炕上的人都是頭朝外,所以出現(xiàn)“南北大炕對(duì)腦袋”的說(shuō)法。
現(xiàn)在人口越來(lái)越少,基本都分家另過(guò),沒(méi)有一大家子人睡在一個(gè)房間里的情形了;鹂贿有,但大致都是北炕,南面空出來(lái),放點(diǎn)家具什么的,和城市里的臥室一樣。過(guò)去取暖,主要靠燒火做飯產(chǎn)生的熱量,F(xiàn)在的新房都在地面下也如炕一樣搭建,為了干凈,灶坑都設(shè)置在房子外面。
相關(guān)資料:
1、東北人在大年三十都要點(diǎn)長(zhǎng)壽燈,徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié),每家每戶都要掛紅燈籠,到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠,而且要點(diǎn)一宿,不能關(guān)燈,意味著益壽延年,香火不斷。
2、在東北,上了年紀(jì)的老人都有這樣一個(gè)說(shuō)法,大年初一、初二這兩天,不掃地,就是不愿將好運(yùn)氣、財(cái)氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地。
3、東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭,如果剪頭會(huì)克(死)舅舅,所以東北人很忌諱這點(diǎn),沒(méi)有人會(huì)在正月里剪頭!岸露,龍?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會(huì)很吉利,所以在這一天很多人都會(huì)爭(zhēng)相剪頭,討吉利。
4、吃帶硬幣餃子交好運(yùn)。過(guò)年吃餃子是北方人的習(xí)俗。東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。大年三十晚上辭舊迎新,一定要吃餃子,在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的(現(xiàn)在人們講究衛(wèi)生,就用花生或其他果仁來(lái)代替。),誰(shuí)吃到了這樣的餃子就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn),有吉祥之意。
5、年夜飯后吃?xún)隼。由于東北天氣寒冷,一些水果凍過(guò)之后,就另有一番滋味。最常見(jiàn)的是冰梨和凍柿子。據(jù)了解,最純正的是凍秋梨,在北方有一種梨叫秋梨,這種梨剛摘下來(lái)的時(shí)候又酸又澀,于是人們就把這種梨采摘下來(lái)直接放在樹(shù)下,蓋上一層樹(shù)葉,經(jīng)過(guò)冰凍之后的秋梨酸甜可口,果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍,年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。
6、東北人在初五這天一定要吃餃子,也稱(chēng)“破五”,就是把餃子咬破,寓意將不吉利的事都破壞,有驅(qū)災(zāi)避邪之意。
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