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臺(tái)灣高山族婚俗

時(shí)間:2020-12-28 09:22:53 民俗風(fēng)情 我要投稿

臺(tái)灣高山族婚俗

  下面小編給大家講講臺(tái)灣高山族的婚俗,歡迎閱讀。

  岳母考察準(zhǔn)新郎

  住在臺(tái)灣花蓮地區(qū)的高山族小伙子愛上姑娘后。就砍柴割藤,大大方方地送到姑娘家去,表示愛慕之情。大膽一點(diǎn)的小伙子,放下柴擔(dān),還會(huì)向姑娘的伊娜(媽媽),阿瑪(爸爸)問好。姑娘呢,如果看中了小伙子,也會(huì)親親熱熱地到小伙子家?guī)椭羲泼鬃鲲垺?/p>

  寵愛女兒的伊娜,除平常細(xì)細(xì)觀察小伙子的一舉一動(dòng)之外,還會(huì)到部落頭目家了解小伙子的勞動(dòng)、品行和健康情況。如果頭目說:"馬拉格(勤勞)頂呱呱!"姑娘的母親還會(huì)親自考察小伙子的勇氣和能力。這時(shí),她就會(huì)悄悄地躲在牛棚邊,讓部落頭目把小伙子叫來。一見到小伙子,她就從牛棚里拉出一頭大水牛,并用勁地拍打牛屁服,牛受驚了,迅即朝前奔跑。小伙子見到水牛,就要迅速?zèng)_上前去抓住牛角把牛制得服服貼貼。這樣,姑娘的母親才會(huì)笑逐顏開,表示放心了。

  這以后,姑娘和小伙子就可以公開自由來往了。小伙子為了表現(xiàn)自己勤勞,天亮前就要砍好一大捆柴禾放在姑娘家門口。姑娘也常到小伙子家勤快地挑水做飯。干完活,男的必須送女的回家。按風(fēng)俗男的必須走在后頭,讓女的走在前頭,這樣一應(yīng)一和地唱著歌回家。過了一、二年,雙方便可以定下婚期了。

  要結(jié)婚先紋身

  臺(tái)灣的高山族男女青年結(jié)婚之前要舉行紋身、紋面儀式。姑娘在結(jié)婚前一二天,就必須舉行。紋身時(shí)要用刀在額頭、面頰、唇部以及胸、腹等部位刺刻各種花紋圖案。在所刺部位鮮血淋漓之時(shí),涂上墨或一種植物染料。因此,無論是紋身還是紋面,都是一件其痛苦的事情。但是,姑娘如不面、紋身,小伙子就不敢同她結(jié)婚。而對(duì)于男子,他祗有在紋身、紋面之后,才算跨過了童年與成年之間的界限,取得了結(jié)婚的資格。這種習(xí)俗,現(xiàn)在臺(tái)灣省還有一部份高山族同胞中繼續(xù)保留著。姑娘結(jié)婚之前兩頰仍要刺羽狀花紋,叫做“刺嘴箍”。若不舉行這種紋面儀式,男子就不能和她結(jié)婚。對(duì)于男子來說,如婚前不紋面、紋身,姑娘也不會(huì)和他結(jié)婚。

  新娘婚前要實(shí)習(xí)

  臺(tái)灣阿美人是高山族的一個(gè)支系。阿美青年戀愛時(shí),有一種獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)慣,即開始戀愛的一個(gè)月后,女方自愿到男方家里勞動(dòng)一段時(shí)間,當(dāng)實(shí)習(xí)新娘。阿美人把它叫做“米達(dá)別”,意思是成親前的一道難關(guān)。原來,阿美人的傳統(tǒng)習(xí)慣是,家庭由女人來當(dāng)家。在結(jié)婚前女方到男方家勞動(dòng)一段時(shí)間,不僅可以增進(jìn)雙方的了解,使愛情得到進(jìn)一步的發(fā)展,也是使女方鍛煉當(dāng)家理財(cái)能力的一個(gè)機(jī)會(huì)。

  在姑娘到男方當(dāng)實(shí)習(xí)新娘期間,男方家庭把她當(dāng)作自己家庭成員一樣看待,共同勞動(dòng),一塊吃飯。但實(shí)習(xí)新娘不住在男家,每晚都由男方陪送回家。勞動(dòng)時(shí)間多長(zhǎng),主要由男家決定,但事先保密,不讓姑娘知道。一般從二、三個(gè)月到一年不等。姑娘經(jīng)過實(shí)習(xí),男方如果認(rèn)為不行不滿意,那么男方必須提出充足的理由,并給以一定的`勞動(dòng)報(bào)酬。

  一路長(zhǎng)跑背新娘

  魯凱人是高山族的一支。他們的婚禮,從跑步開始,以跑步結(jié)束。舉行婚禮這天,新郎攜帶著聘禮,由親友簇?fù)碇,從男家出門便跑,要一直跑到女家門口。然后,新郎和眾親友齊聲高叫,好象是在告訴新娘:新郎來接你來了。其實(shí)新娘已被女家親友用三根麻繩綁了起來,并被藏在了隱蔽處。新郎和眾親友在門外高喊,一直要等到女方親友在院內(nèi)唱答之后,新郎才與眾親友涌進(jìn)女方家門。在院內(nèi),新郎向女家父母獻(xiàn)禮物,然后便到處尋找新娘,找到新娘,新郎掏出刀子割斷麻繩,接著背起新娘跑步離開女家。在歸途中,新郎仍然要背負(fù)新娘。無論女家、男家多遠(yuǎn),應(yīng)該一氣跑回男家。即使新娘高頭大馬,男女兩家相距離又遠(yuǎn),新郎背得氣喘如牛,汗落如雨,也不能讓新娘以步代“背”。

  娘家潑水送新娘

  潑面盆水是婚禮當(dāng)天,新郎前來女方接新娘時(shí),當(dāng)新娘、新郎一登上車,車子要開回夫家時(shí),新娘的母親或家族中的長(zhǎng)者,手持一盆水,往新娘車上一潑,車子開動(dòng),緊接著新郎便把手中的扇子由車中拋下,潑面盆水者即刻撿起扇子猛扇,邊扇邊念著:“扇涼一點(diǎn),很涼啊!很涼啊!”潑面盆水意即提示新娘:“嫁出去的女兒,如潑出去的水,”要好好地對(duì)待夫婿,永相廝守,就如同“覆水難收”,不能輕言離婚之意。拿扇子猛扇猛叫意思是“女兒嫁出去了,又了卻一樁心愿”,所以“好高興,好涼快,好痛快啊!”

  掛尾蔗示和睦

  掛尾蔗是女兒出嫁后第二天回娘家時(shí),由母親所贈(zèng)予的,高及二、三丈。“掛尾蔗”顧名思義,就是保留著蔗尾的甘蔗,要?jiǎng)倧奶镏羞B根撥起仍保留看青蔗葉的甘蔗,它與帶路雞一樣,每逢回娘家都要送,每次兩株,也是用九尺長(zhǎng)的紅色帶子綁在甘蔗的兩端,由新娘和新郎帶回夫家,它代表的意思是“有頭有尾”,時(shí)時(shí)警惕著夫婦,要“萬事忍耐”“和好相處”,致能“有頭有尾,白首相偕”,同時(shí)要象甘薪一樣,“青春永駐”、“生機(jī)勃勃”,其綁蔗用的“九尺”紅帶子所代表的意思與“綁帶路雞”的紅帶子一樣,也有"長(zhǎng)久"之意。

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