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芒種的由來(lái)及習(xí)俗

時(shí)間:2023-05-30 12:29:19 興亮 民俗風(fēng)情 我要投稿
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芒種的由來(lái)及習(xí)俗

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸到芒種吧,下面是小編為大家收集的芒種的由來(lái)及習(xí)俗,希望能夠幫助到大家。

芒種的由來(lái)及習(xí)俗

  芒種的由來(lái):

  每年的6月5日左右,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)75°時(shí)為芒種!对铝钇呤蚣狻罚骸拔逶鹿(jié),謂有芒之種谷可稼種矣”。意指大麥、小麥等有芒作物種子已經(jīng)成熟,搶收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節(jié),故又稱“芒種”。春爭(zhēng)日,夏爭(zhēng)時(shí),“爭(zhēng)時(shí)”即指這個(gè)時(shí)節(jié)的收種農(nóng)忙。人們常說(shuō)“三夏”大忙季節(jié),即指忙于夏收、夏種和春播作物的夏管。所以,“芒種”也稱為“忙種”“忙著種”,是農(nóng)民朋友的播種、下地最為繁忙的時(shí)機(jī)。

  芒種的傳說(shuō):

  南朝梁代崔靈思《三禮義宗》三“仲夏之月”說(shuō):“五月芒種為節(jié)者,言時(shí)可以種有芒之谷,故以芒種為名,芒種節(jié)舉行祭餞花神之會(huì)!币?yàn)槊⒎N節(jié)交近農(nóng)歷五月間,故又稱“芒種五月節(jié)”!督鹌棵贰返谖迨兀骸皡窃履镆蚪唤鹕彛骸憧纯礆v頭,幾時(shí)是壬子日?’金蓮看了說(shuō)道:‘二十三是壬子日,交芒種五月節(jié)!

  根據(jù)古老的說(shuō)法,芒種節(jié)過(guò)后,群芳搖落,花神退位,人世間便要隆重地為她餞行,以示感激。《紅樓夢(mèng)》第二十七回,非常生動(dòng)地描寫(xiě)了這個(gè)為花神餞行的場(chǎng)面,具有很濃郁的民俗意味。

  “至次日乃四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)這日,都要擺設(shè)各種禮物,祭餞花神,言芒種一過(guò),便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。然閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來(lái)了!

  傳說(shuō)在太行深山腳下的一個(gè)村莊內(nèi),住著一家,母子二人過(guò)日子,兒子叫芒種,二十歲未婚。母親年事已高,漸漸干不了家務(wù),芒種一個(gè)人獨(dú)自承擔(dān)了所有家務(wù)。有一位蕎麥姑娘,被芒種這種孝順母親的行為感動(dòng),她經(jīng)常借故和芒種接觸,時(shí)間久了便產(chǎn)生了愛(ài)情。兩人成婚,日子雖然艱苦,但也美滿。

  可有一年大旱,為了熬過(guò)冬季,芒種只能將家里的小馬駒牽到集鎮(zhèn)去賣,以換糧食過(guò)冬。芒種將馬駒賣給一個(gè)叫東北風(fēng),來(lái)自冰凌宮,家住花木凋零寨的老板,其真名為韓露。韓露卻看上了蕎麥姑娘,并要挾芒種把妻子許配給他。韓露家有土地百頃,錢(qián)財(cái)萬(wàn)貫,過(guò)著花天酒地的生活,他依仗兄弟白露在京城里居官,便胡作非為,任意搶霸民女。不過(guò)蕎麥姑娘堅(jiān)決不從。

  當(dāng)韓露來(lái)?yè)層H時(shí),蕎麥姑娘只身逃走。這天清晨漫山遍野起了茫茫大霧,四處看不到蕎麥姑娘鈞身影。韓露心急似火,暴跳如雷,他橫沖直闖,揚(yáng)鞭催馬,不一會(huì)兒,馬落坡跌在池塘里,韓露溺水而亡。第二天,在蒜頭崖下找到了蕎麥姑娘的遺體,她雖然跳崖而死,可身上沒(méi)有一點(diǎn)傷痕,閉著眼睛,面帶微微的笑容,臉色依然是那樣俊俏美麗,手里攥有遺書(shū)一封:“隋投意合結(jié)夫妻,恩愛(ài)美滿兩相依,可恨霸道心不善,逼得夫妻兩分離。待到來(lái)生再相見(jiàn),銀花如雪開(kāi)滿地……”芒種母子二人看了遺書(shū),淚如泉涌,哭了三天三夜,直哭得山泉嗚咽,明星閉眼。芒種給妻子薺麥姑娘穿上素日里她移愛(ài)韻柳黃綠的布衫和紫綠色的羅裙,發(fā)髻上又扎上粉白色的花朵,在這嶺下灼向陽(yáng)洼里埋葬了她,筑了一個(gè)高大的墳丘。

  第二年夏天三伏天里,突然一群娃娃們高興地喊起來(lái):“蕎麥姑娘回來(lái)啦!芥麥姑娘回來(lái)啦!”芒種急忙到墳頭去看,唉呀!美極啦,綠綠的葉兒,紫紅的根兒,粉白花兒,枝干窈窕,幾天之后又結(jié)了飽實(shí)實(shí)黑瑩瑩的三角形粒籽。芒種高高興興地把粒籽收藏起來(lái),來(lái)年雨水晚,漫田遍野種上它,秋來(lái)好一場(chǎng)大豐收!寒露節(jié)令到來(lái),刮起了一場(chǎng)寒風(fēng),孩子們高高興興蹦蹦跳跳地唱著:“唉喲喲呀,寒露風(fēng)啊,透心涼啊,真霸道啊,好混賬啊,你別吹啦!蕎麥?zhǔn)绽!早上?chǎng)啦!”

  芒種的習(xí)俗:

  嫁樹(shù):芒種是農(nóng)忙季節(jié),在山西榮河開(kāi)始收獲大、小麥,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“農(nóng)忙”。有諺語(yǔ)說(shuō):“麥黃農(nóng)忙,秀女出房!币虼嗽诖斯(jié)氣,婦女也要下地幫助度過(guò)“農(nóng)忙”。而在河北鹽山則是在“忙中”這天有“嫁樹(shù)”的習(xí)俗,這是芒種節(jié)氣習(xí)俗之一。就是用刀子在棗樹(shù)上劃幾下,寓意可以多結(jié)果實(shí)。

  送花神:農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間,百花開(kāi)始凋殘、零落,民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式,餞送花神歸位,同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情,盼望來(lái)年再次相會(huì)。此俗今已不存,但著名小說(shuō)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》提及。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第二十七回寫(xiě)芒種節(jié)道:“那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用績(jī)錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了。每一顆樹(shù)上,每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄,花枝招展。

  安苗:安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng),始于明初。是芒種節(jié)氣習(xí)俗之一。每到芒種時(shí)節(jié),種完水稻,為祈求秋天有個(gè)好收成,各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀,然后用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五谷豐登、村民平安。

  打泥巴仗:貴州東南部一帶的侗族青年男女,每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。當(dāng)天,新婚夫婦由要好的男女青年陪同,集體插秧,邊插秧邊打鬧,互扔泥巴。活動(dòng)結(jié)束,檢查戰(zhàn)果,身上泥巴最多的,就是最受歡迎的人。

  煮梅:在南方,每年五、六月是梅子成熟的季節(jié),三國(guó)時(shí)有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優(yōu)質(zhì)有機(jī)酸和豐富的礦物質(zhì),具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡,增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營(yíng)養(yǎng)保健功能。但是,新鮮梅子大多味道酸澀,難以直接入口,需加工后方可食用,這種加工過(guò)程便是煮梅。

  芒種吃什么:

  第一瓜:西瓜

  有句俗語(yǔ)說(shuō)的好:“熱天吃西瓜,不用把藥抓!蔽鞴闲院,味甘,歸心、胃、膀胱經(jīng),具有清熱解暑、生津止渴、利尿除煩的功效,常吃西瓜能清火解熱。

  第一飲:酸梅湯

  酸梅湯的原料是烏梅、山楂、桂花、甘草、冰糖!对摐澈现,行氣散淤,收斂氣,除煩安神,生津止渴,常飲可祛病除疾、保健強(qiáng)身,是炎熱夏季不可多得的保健飲品。

  第一菜:黃瓜

  夏季對(duì)人體最重要的影響是暑濕,暑濕侵入人體后會(huì)造成氣虛,引起脾胃功能失調(diào)、消化不良。適當(dāng)攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉火、排毒通便。黃瓜就是涼性蔬菜中的代表。

  第一菌:木耳

  木耳味甘、性平,歸胃、大腸經(jīng);具有益氣、潤(rùn)肺、補(bǔ)腦、輕身、涼血等功效;木耳有“血管清道夫”之稱,夏天多吃點(diǎn)黑木耳,一方面有利于排毒通便,另一方面有涼血、增加食欲之效。

  第一肉:鴨肉

  俗話說(shuō)得好:“防苦夏多吃鴨。”鴨肉富含人體在夏天急需的蛋白質(zhì)等養(yǎng)料,而且能防治疾病。凡體內(nèi)有熱的人適宜食鴨肉,體質(zhì)虛弱、食欲不振、發(fā)熱、大便干燥和水腫的人食之更為有益。

  第一粥:綠豆粥

  綠豆有“食中佳品,濟(jì)世食谷”之美稱。在炎炎夏日,綠豆粥更是老百姓最喜歡的消暑粥。綠豆亦食亦藥,可用以清熱解毒、消暑、利水,治暑熱煩渴、水腫等。

  歷史淵源

  芒種:芒之谷類作物可種,過(guò)此即失效

  芒種,“芒”指的是一些有芒的作物,如稻、黍、稷等;而“種”,一為種子的“種”,一為播種的“種”。“芒種”之名含義就是“有芒之谷類作物可種,過(guò)此即失效”。民諺“芒種不種,再種無(wú)用!敝v的就是這個(gè)道理。它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于農(nóng)時(shí)節(jié)令的總結(jié),表現(xiàn)了芒種節(jié)氣是種植農(nóng)作物時(shí)機(jī)的分界點(diǎn)。芒種時(shí)節(jié)氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大,適宜晚稻等谷類作物耕種。這節(jié)氣是農(nóng)事耕種時(shí)機(jī)的分界點(diǎn),由于天氣炎熱,已經(jīng)進(jìn)入典型的夏季,農(nóng)事播種以這一時(shí)節(jié)為界,過(guò)了這一節(jié)氣,農(nóng)作物的成活率就越來(lái)越低了。芒種是谷類作物耕種的節(jié)令,晚稻在這個(gè)時(shí)節(jié)該種了。在稻作地區(qū)的南方,“芒種”是插秧的忙碌時(shí)節(jié)。北方地區(qū)是旱地農(nóng)業(yè),糧食作物以小麥為主,這個(gè)時(shí)節(jié)正是北方夏熟作物麥子收獲之時(shí)!懊⒎N”到來(lái)標(biāo)示著又一輪農(nóng)忙,南方地區(qū)人們忙著插秧種稻,北方地區(qū)人們則忙著收麥。

  “芒種”一詞,現(xiàn)存文字記載最早見(jiàn)于兩漢時(shí)期的著作《周禮》:“澤草所生,種之芒種!痹娜藚浅尉幹摹对铝钇呤罴狻罚骸拔逶鹿(jié),謂有芒之種谷可稼種矣!薄锻ň暋ば⒔(jīng)援神契》中說(shuō):“小滿后十五日,斗指巳,為芒種,五月節(jié)。言有芒之谷可播種也。芒種是“有芒的稻谷類作物可以播種”的意思。清代學(xué)者陳三謨的《歲序總考》也解釋道:“芒,草端也;種,稼種也;言有芒之谷此時(shí)皆可稼種,故謂之芒種,乃五月之節(jié)氣也!”意思是說(shuō),芒是草頂端的針狀物,種,播種的意思;芒種即是有芒的谷物這個(gè)時(shí)候都可以播種了。水稻種植一般是在以水田為主的南方地區(qū)。北方地區(qū)是旱地農(nóng)業(yè),糧食作物以種植小麥為主。對(duì)于北方地區(qū)而言,“芒種”是麥子成熟的時(shí)節(jié),因此亦有對(duì)“芒種”的含義解釋為“有芒的麥子快收,有芒的稻子可種”。增添了麥子收獲,既涉及南方的水稻播種,也涉及北方的麥子收獲。

  天文歷法

  芒種,二十四節(jié)氣中的第九個(gè)節(jié)氣,夏季的第三個(gè)節(jié)氣,是干支歷午月的起始。芒種節(jié)氣于每年公歷6月5-7日交節(jié),此時(shí)北斗的斗柄指向東南方位,太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)75°。芒種在小滿和夏至之間,是處在轉(zhuǎn)折期的一個(gè)節(jié)氣。長(zhǎng)其夏至,短其冬至,在芒種期間,太陽(yáng)將逐日靠近它在北半球運(yùn)行軌跡的最北端,北半球白晝時(shí)間最長(zhǎng)的日子也就要到了。

  氣象變化

  芒種節(jié)氣的氣候特點(diǎn)是氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大。這期間高溫天氣頻發(fā),濕度大且多悶熱,無(wú)論是南方還是北方,都有出現(xiàn)高溫天氣的可能。芒種節(jié)氣,中國(guó)南方的華南地區(qū)東南季風(fēng)雨帶穩(wěn)定,江南地區(qū)進(jìn)入梅雨。芒種節(jié)氣,中國(guó)北方地區(qū)尚未進(jìn)入雨季。

  芒種的氣象諺語(yǔ)有很多,如“芒種夏至天,走路要人牽”、“芒種落雨,端午漲水”、“芒種夏至是水節(jié),如若無(wú)雨是旱天”。

  在此期間,除了青藏高原和黑龍江最北部的一些地區(qū),還沒(méi)有真正進(jìn)入夏季以外,大部分地區(qū)的人們,一般來(lái)說(shuō)都能夠體驗(yàn)到夏天的炎熱。

  農(nóng)事活動(dòng)

  “芒種”節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義,它指導(dǎo)著農(nóng)事耕種。芒種的含義是:“有芒之谷類作物可種,過(guò)此即失效”。芒種的氣候特征是氣溫顯著升高、雨量充沛,這樣得天獨(dú)厚的氣候條件,無(wú)論從播種和移栽來(lái)講,都是很適宜的。農(nóng)事耕種以“芒種”這一時(shí)節(jié)為界,過(guò)此之后播種的成活率就越來(lái)越低了。所以到了“芒種”,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,必須抓緊時(shí)間,搶種大春作物,及時(shí)移栽水稻。如果再推遲,由于“芒種”節(jié)氣氣溫顯著升高會(huì)使得水稻營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)期縮短,而且生長(zhǎng)階段又容易遭受干旱和病蟲(chóng)害,最終到了秋天收割的時(shí)候,產(chǎn)量必然不高。民間把“芒種”稱為“忙種”,農(nóng)諺云“芒種忙、忙著種”。說(shuō)明到了這個(gè)時(shí)節(jié),已是農(nóng)業(yè)耕種最忙的季節(jié)。民間有“芒種不種,再種無(wú)用”的諺語(yǔ),這意味著這時(shí)節(jié)已是較晚的播種期,必須搶時(shí)播種。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān),其是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。

  芒種不種,再種無(wú)用

  “芒種”,在民間也稱為“忙種”,是播種晚稻等谷類作物的時(shí)節(jié)。對(duì)中國(guó)大部分地區(qū)來(lái)說(shuō),芒種一到,是一年中最忙的時(shí)節(jié)。芒種至夏至這半個(gè)月是秋熟作物播種、移栽、苗期管理大忙高潮。民諺“芒種忙,下晚秧”說(shuō)的就是芒種是插秧的忙碌時(shí)節(jié)。芒種時(shí)節(jié),水稻等農(nóng)作物生長(zhǎng)旺盛,需水量多,適中的降雨對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)十分有利。中國(guó)古代農(nóng)耕作物水分補(bǔ)充依托于天上降水與地上河流,農(nóng)耕主要集中在降水充沛與江河水網(wǎng)發(fā)達(dá)的地區(qū)。直到現(xiàn)在,這些地區(qū)的農(nóng)民仍按照節(jié)氣配合溫度、降水來(lái)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。芒種節(jié)氣是干支歷午月的起始,午月時(shí)在仲夏,當(dāng)其時(shí)也,萬(wàn)物生長(zhǎng),其勢(shì)盛極。從芒種開(kāi)始一直到大暑,都是一年中萬(wàn)物狂長(zhǎng)的旺季。

  傳統(tǒng)習(xí)俗

  送花神

  送花神

  農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間,百花開(kāi)始凋殘、零落,民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式,餞送花神歸位,同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情,盼望來(lái)年再次相會(huì)。此俗今已不存,但從著名小說(shuō)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第二十七回中可窺見(jiàn)一斑:“(大觀園中)那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的,都用彩線系了。每一棵樹(shù)上,每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄,旌,幢,都是古代的旗子,旄是旗桿頂端綴有牦牛尾的旗,旌與旄相似,但不同之處在于它由五彩折羽裝飾,幢的形狀為傘狀。由此可見(jiàn)大戶人家芒種節(jié)為花神餞行的熱鬧場(chǎng)面。

  安苗

  安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng),始于明初。每到芒種時(shí)節(jié),種完水稻,為祈求秋天有個(gè)好收成,各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀,然后用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五谷豐登、村民平安。

  打泥巴仗

  打泥巴仗

  貴州東南部一帶的侗族青年男女,每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。當(dāng)天,新婚夫婦由要好的男女青年陪同,集體插秧,邊插秧邊打鬧,互扔泥巴;顒(dòng)結(jié)束,檢查戰(zhàn)果,身上泥巴最多的,就是最受歡迎的人。

  煮梅

  在南方,每年五、六月是梅子成熟的季節(jié),三國(guó)時(shí)有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優(yōu)質(zhì)有機(jī)酸和豐富的礦物質(zhì),具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡,增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營(yíng)養(yǎng)保健功能。但是,新鮮梅子大多味道酸澀,難以直接入口,需加工后方可食用,這種加工過(guò)程便是煮梅。

  吃君踏菜

  在寧波地區(qū),芒種時(shí)節(jié)還有吃君踏菜的習(xí)俗。君踏菜是南方地區(qū)芒種節(jié)氣前后的一種季節(jié)性蔬菜。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為君踏菜具有清熱解毒的功效,夏季吃君踏菜后不會(huì)出痱子。

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