東鄉(xiāng)族傳統(tǒng)節(jié)日開齋節(jié)習(xí)俗
不同民族間的傳統(tǒng)節(jié)日也是有所不同的，東鄉(xiāng)族的重要節(jié)日之一是開齋節(jié)。開齋節(jié)始于伊斯蘭教紀(jì)元第二年，開齋節(jié)是伊斯蘭教三大節(jié)日之一。在穆斯林習(xí)慣用阿拉伯語(yǔ)稱呼為“萊麥丹”月，“萊麥丹”是練的意思，即練思想、練意志、練身體，也稱“齋月”。
起源
伊斯蘭教經(jīng)典記載，先知穆罕默德在傳教前，每逢萊麥丹月都去麥加近鄰的希拉山澗沉思默禱。公元610年萊麥丹月，先知在沉思默禱時(shí)突然接到安拉的啟示，命他以“使者"的身份傳真主的教誨。后來，先知穆罕默德將這個(gè)月定為齋戒月，以示紀(jì)念。與此同時(shí)，教法學(xué)家解釋，“齋戒是為了讓有錢人品嘗饑渴滋味，以使他們不要窮奢極欲、揮霍無度;要節(jié)衣縮食，省出錢來周濟(jì)窮人”。
歷經(jīng)1400余年演變，開齋節(jié)已成為信仰伊斯蘭教各民族的傳統(tǒng)文化節(jié)日。這一天，穆斯林除沐浴凈身，到清真寺參加節(jié)日宗教聚禮活動(dòng)外，還要穿上節(jié)日盛裝，走親訪友，互道“塞倆目”(祝你平安之意)，祈求來年幸福。
文獻(xiàn)記載，爾德(Eid)這個(gè)阿拉伯詞語(yǔ)由“阿達(dá)”(Aada)這個(gè)詞演變而來，原意是“返回”，演變?yōu)?ldquo;聚會(huì)”，所以，穆斯林將開齋節(jié)的禮拜稱為“會(huì)禮”。
“會(huì)禮”是先知穆罕默德生前確定的宗教節(jié)日禮儀。根據(jù)《圣訓(xùn)》阿納薩的傳述，先知穆罕默德遷徙到麥地那后，發(fā)現(xiàn)那里的人繼承蒙昧?xí)r代習(xí)慣，有兩個(gè)崇拜
偶像的民間節(jié)會(huì)，其場(chǎng)面十分壯觀。穆罕默德說：“我來這里時(shí)，真主啟示我，要我告訴你們，這兩個(gè)慶祝節(jié)會(huì)將用新的更好的日子代替：一個(gè)是奉獻(xiàn)犧牲的日子(宰牲節(jié))，一個(gè)是結(jié)束齋戒的日子(開齋節(jié))。”
伊斯蘭學(xué)者謝赫·艾哈邁德·巴納解釋說：“這兩個(gè)日子之所以更好，是因?yàn)樵咨?jié)和開齋節(jié)是真主降示的啟示所規(guī)定的合法節(jié)日，是真主為他的仆人選擇的吉慶日。穆斯林遵守這兩個(gè)節(jié)日，標(biāo)志著穆斯林五大功修中的兩項(xiàng)獲得圓滿成功。這兩個(gè)日子，真主給完成朝覲的人和完成一個(gè)月齋戒的人無限量恩賜，同時(shí)對(duì)所有被造物降下了仁慈的恩惠。蒙昧?xí)r代的兩個(gè)節(jié)日，人們祈求好天氣，好運(yùn)氣。二者有著本質(zhì)的不同。有理智的人應(yīng)當(dāng)思考其中的奧秘。”
從《古蘭經(jīng)》教導(dǎo)中可以看到，穆斯林一年中的這兩個(gè)“爾德”(節(jié)日)，的確與任何民族的節(jié)日習(xí)慣都很不相同�！豆盘m經(jīng)》說：“我為每個(gè)民族制定一種貢獻(xiàn)儀式，讓他們有所遵循，絕不是讓他們?yōu)檫@事與你爭(zhēng)論。你應(yīng)當(dāng)召喚眾人來崇拜你的主。你確是在正路上的。”
伊斯蘭另一經(jīng)典《圣訓(xùn)》記載，先知為穆斯林指定的節(jié)日一共有三個(gè)：每星期的主麻(聚禮)和兩個(gè)一年一度的爾德節(jié)(開齋節(jié)和宰牲節(jié))。穆斯林在這三個(gè)節(jié)日里定時(shí)“返回”清真寺參加集體禮拜集會(huì)，以叩拜和敬畏真主，從而獲得真主許多倍的回賜與恩典。穆斯林認(rèn)為，從真主啟示和先知教導(dǎo)而來的任何指示都是完美的引導(dǎo)。兩個(gè)爾德節(jié)和每周主麻的定制遂成為穆斯林完美生活的一個(gè)重要組成部分。
伊斯蘭教教歷9月是戒齋的'月份，9月因此稱之為齋月。齋月中，穆斯林白天不飲不食，不準(zhǔn)說污言穢語(yǔ)，夜間飲食，稱為“封齋”。伊歷10月1日開齋，舉行慶�；顒�(dòng)，稱為開齋節(jié)，或稱“爾德節(jié)”。
開齋節(jié)的一天，男人們除了去清真寺聚禮以外，還在清晨上“表咱”(墓地)念經(jīng)祈禱，悼念亡人。鄰里間相互上門做“撒拉姆”，互相問安。婦女們則在家里炸好油香、油裸、馓子分送親友，互相拜節(jié)問候，這樣慶祝三天，非常隆重。
節(jié)前，人們要粉刷房屋，打掃庭院及街巷、廁所，理發(fā)洗澡，并把清真寺裝飾一新。同時(shí)趕制節(jié)日服裝，準(zhǔn)備節(jié)日食品。節(jié)日清晨，成年男子沐浴凈身，身著新衣或潔凈服裝，聚集在清真寺會(huì)禮。會(huì)禮結(jié)束，或由阿訇率領(lǐng)集體游墳，或各家各戶上墓地念經(jīng)祈禱，悼念亡人。
之后，人們前往各親友及鄰里家互道“色倆目”問安，互贈(zèng)油香、馓子、油等，表示拜節(jié)祝賀。一般中年婦女在家待客，年輕夫婦、未婚女婿要在節(jié)日的第一、二天帶上禮品前去岳家給岳父母拜節(jié)。許多青年還在節(jié)期舉行婚禮。這一天，富裕的東鄉(xiāng)族穆斯林，要交付一定數(shù)額的開齋捐，施散于貧困的穆斯林。
開齋節(jié)必須以伊斯蘭的方式慶祝，活動(dòng)的主題應(yīng)當(dāng)是時(shí)刻記念真主和學(xué)習(xí)穆圣。爾德節(jié)不是民族文化的節(jié)日，也不許可把爾德節(jié)降格為地方或少數(shù)人群的娛樂活動(dòng)。民族節(jié)日活動(dòng)的目的是尋求歡樂、節(jié)日休息、互相送禮、借機(jī)會(huì)吃喝，但是，爾德節(jié)日必須是以崇拜真主，記念穆圣為核心的內(nèi)容，非此就沒有資格稱作是爾德節(jié)，那是偽爾德節(jié);
如果排除了加強(qiáng)信仰的目的，爾德節(jié)被徹底篡改了性質(zhì)，那么，偽爾德節(jié)不是把穆斯林引向光明，而是引向罪惡。因?yàn)�，偷梁換柱轉(zhuǎn)移目標(biāo)的偽爾德節(jié)不敬畏真主，偏離了主道，任何邪惡的行為都可能發(fā)生。
開齋節(jié)一般為期三天。第一天從拂曉開始，家家戶戶都早早起來，打掃室內(nèi)室外、院內(nèi)院外、巷道廁所，給人以清潔、舒適、愉快的感覺。成年回族穆斯林都要洗大凈，沐浴凈身。男女老少都換上自己喜愛的衣服，孩子也都把臉洗得干干凈凈，頭發(fā)梳得光光亮亮的。穆斯林群眾聚會(huì)的場(chǎng)所清真寺，節(jié)日前也要修葺一新，打掃得干干凈凈。有的地方還專門懸掛“慶祝開齋節(jié)”的巨幅橫標(biāo)和彩燈，大約到早晨八點(diǎn)以后(有的地方以敲響會(huì)禮鐘聲為準(zhǔn))，穆斯林群眾攜帶小毯子或小拜氈，從東南西北四面八方匯集到清真寺。有的地方因參加會(huì)禮的穆斯林過多(有達(dá)萬(wàn)人之多)，清真寺容納不下，就另?yè)褚惶幍貏?shì)平坦、寬敞干凈的場(chǎng)地作為會(huì)場(chǎng)。當(dāng)阿訇宣布會(huì)禮開始，群眾鋪下毯子或小拜氈，脫下鞋子，面向圣地麥加古寺克爾白天房方向叩拜，完成天命拜功。
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