吃新節(jié)的風(fēng)俗
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吃新節(jié)，苗語(yǔ)“nongx mol ghab lis 馕卯干離”，也稱(chēng)“過(guò)頭卯”或“吃秧包”，是苗族人民為祈福豐收的祭祀節(jié)日。“開(kāi)秧門(mén)”(下谷種后，秧苗長(zhǎng)到可以移栽，由活路頭選定日子，宣布開(kāi)始插秧，并象征性的先插第一把秧，然后各家各戶(hù)也象征性地在自家田里先插幾把秧，這以后大家便開(kāi)始插秧，即為開(kāi)秧門(mén))滿(mǎn)50天后，逢卯日即為吃新節(jié)。吃新節(jié)前10天，村委與鼓藏頭聯(lián)名在寨內(nèi)各個(gè)公示欄上公告具體節(jié)日時(shí)間及期間開(kāi)展的所有民間娛樂(lè)活動(dòng)，以便村民做好節(jié)日籌備。
有史以來(lái)，一年一度的吃新節(jié)在雷山縣西江苗寨群眾的心目中，都占據(jù)著非常重要的地位，廣大村民對(duì)此十分重視。這個(gè)苗族的傳統(tǒng)節(jié)日雖經(jīng)千秋萬(wàn)代的歲月洗禮，但至今仍然鮮活再現(xiàn)于民間。
雷山西江的苗族吃新節(jié)，有著獨(dú)具特色且豐富多彩的節(jié)日內(nèi)容：
吃粽子。通常在節(jié)日前兩天，每家每戶(hù)就開(kāi)始包粽子煮食。吃粽子是為祝福當(dāng)年的稻谷能像粽子一樣飽滿(mǎn)、豐實(shí)，祝愿能有好收成。
釣魚(yú)。魚(yú)是苗族人民心目中意喻多子多孫的吉祥物，是生活必需品，也是重要的祭祀盛品。在苗寨，一年四季每家每戶(hù)稻田里都養(yǎng)鯉魚(yú)。吃新節(jié)作為一個(gè)隆重的祭祀節(jié)日，魚(yú)固然扮演著重要的角色，而今天的魚(yú)主要是從稻田里垂釣而獲。據(jù)老人們介紹，吃新節(jié)當(dāng)天，村民可以隨意到任何一塊田地里釣魚(yú)，而平時(shí)則不可以。
扯稻穗。當(dāng)釣得自己所需數(shù)量的魚(yú)后，扯上三、五根稻穗，扭成結(jié)，念祭語(yǔ)，祈福稻穗不受災(zāi)害，茁實(shí)成長(zhǎng)。
祭橋、祭巖。苗族人民認(rèn)為橋、巖石皆具靈魂，過(guò)節(jié)須敬祭之。他們心目中的橋，是一個(gè)抽象概念，并不僅僅局限于現(xiàn)實(shí)生活中我們理解的真正意義的橋，這樣的橋可以在河邊，也可以在山上;可以在路邊，也可以在家里。巖，苗族人民習(xí)慣稱(chēng)之為巖媽?zhuān)@是母系社會(huì)的遺影，祭巖也是祭祖的表現(xiàn)。祭橋，祭巖都必須備酒、魚(yú)、肉，并以雞鴨血祭。
祭祖。祖先崇拜是苗族人民最主要的宗教信仰之一，每逢節(jié)日，或食佳肴都不忘祭祖。飯前、飯中，門(mén)前、屋后都需敬祭，若遇路人，主人還會(huì)邀請(qǐng)路人共享祭酒，以享福祉。
祭花橋。一般有小孩的人家都在家中大堂左邊角落列花橋，供敬祭�；蚴羌胰似砀Ｐ『⒆聣殉砷L(zhǎng)的寄托，承載著小孩未來(lái)美好生活的期望值。
吃串家飯。節(jié)日期間，主人常常會(huì)熱情邀請(qǐng)遠(yuǎn)房親戚來(lái)家過(guò)節(jié)，共進(jìn)晚宴。一個(gè)家族的`要吃串家飯，吃罷這家，又到那家，你來(lái)我往，歌舞升平，氣氛甚是熱鬧。
民間活動(dòng)。為慶吃新節(jié)，西江苗族各村寨會(huì)舉行眾多傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)七天，主要有斗牛，斗鳥(niǎo)，象棋，苗歌，籃球等等。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，物質(zhì)需求逐漸滿(mǎn)足的今天，吃新節(jié)，已經(jīng)成了苗族人民精神生活不可或缺的部分;她，是維系親情的紐帶;她，是走向文化繁榮的階梯;她，是促進(jìn)人類(lèi)和諧的樣板。
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