蒙古族的盛大節(jié)日之那達(dá)慕

　　導(dǎo)讀：在最近熱播的綜藝節(jié)目《偶像來了》中，林青霞等人在大草原參加了蒙古族的盛大節(jié)日之那達(dá)慕，所以今天，我們也一起來了解一下吧。

　　氈包象珍珠撒滿草場(chǎng)，

　　人流象潮水來自四方;

　　駿馬象流星追云趕月，

　　歌聲象百靈婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)… …

　　七、八月的草原總是沉醉在鮮花綠草的戀情里。這時(shí)，成千上萬的蒙古族牧民，就會(huì)穿起節(jié)日的盛裝，不顧旅途的遙遠(yuǎn)，男女老少，乘車騎馬，云集到綠海如茵的草原上。素日寧靜的草原，彩旗飄揚(yáng)，人流縱橫，牛羊歡叫，牧馬嘶鳴，頓時(shí)呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。這就是蒙古民族一年一度的盛大節(jié)日——那達(dá)慕。

　　那達(dá)慕，蒙古語意為游戲或娛樂的意思，以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四(多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月)開始的那達(dá)慕，是草原上一年一度的`傳統(tǒng)盛會(huì)。

　　那達(dá)慕的前身是蒙古族"祭敖包"，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來的具有獨(dú)特民族色彩的競(jìng)技項(xiàng)目和游藝、體育項(xiàng)目。

　　那達(dá)慕的歷史由來源遠(yuǎn)流長。蒙古人的祖先在公元前二千多年，就在蒙古草原的廣闊地域上活動(dòng)。那個(gè)“化鐵溶山”的神話，說蒙古族是從大山里走出來的英雄民族。壯美清秀的額爾古納河，是蒙古民族歷史的搖籃。

　　原始社會(huì)，生存在蒙古高原的北方民族逐漸掌握了與野獸格斗的本領(lǐng)，之后，又使用了騎射——這種較為先進(jìn)的狩獵方式。隨著社會(huì)的發(fā)展，摔跤、射箭、賽馬成為蒙古高原游牧民軍事訓(xùn)練的鍛煉身體和游藝體育活動(dòng)。青銅器的產(chǎn)生，使摔跤、射箭、賽馬的條件越來越好起來。

　　北方的胡服騎射，使匈奴在軍事上占有很大的優(yōu)勢(shì)。匈奴人在祭典時(shí)舉行賽馬、賽駱駝的習(xí)俗，至今在內(nèi)蒙古的阿拉善、巴彥淖爾一帶還保留著。等到突厥時(shí)期，不僅騎射更為進(jìn)步，而且弓箭的制作也相當(dāng)精巧了。

　　在元朝時(shí)，那達(dá)慕已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)廣泛開展起來，并逐漸成為軍事體育項(xiàng)目。元朝統(tǒng)治者規(guī)定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項(xiàng)基本技能。到了清代，那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動(dòng)，以蘇木(相當(dāng)于鄉(xiāng))、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習(xí)至今，每年蒙古族人民都舉行那達(dá)慕大會(huì)。

　　清代，那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的，有組織有目的的游藝活動(dòng)。活動(dòng)的規(guī)模、形式和內(nèi)容都有了更大的變化。

　　清代的蒙古族王公以蘇木、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次那達(dá)慕大會(huì)。

　　今天，那達(dá)慕大會(huì)除了進(jìn)行男子三項(xiàng)競(jìng)技外，還增加了馬球、馬術(shù)、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演出等新的內(nèi)容，同時(shí)舉行物資交流會(huì)和表彰先進(jìn)。舉行那達(dá)慕時(shí)，牧區(qū)方圓數(shù)百里的牧民穿起節(jié)日的盛裝，騎著駿馬或乘坐汽車、勒勒車絡(luò)繹不絕地前來參觀。那達(dá)慕大會(huì)期間帳篷林立，組織廣泛的物資交流會(huì)，以促進(jìn)生產(chǎn)。晚上還舉行各種形式的文藝活動(dòng)。錫林郭勒盟地區(qū)舉辦的那達(dá)慕已成為全民健身和群眾娛樂的重要活動(dòng)。

　　那達(dá)慕已有近八百年的歷史，一直在錫林郭勒草原上流傳和發(fā)展，深受各族群眾的喜愛，成為了蒙古族文化傳統(tǒng)的重要載體。那達(dá)慕上的各項(xiàng)活動(dòng)是力與美的顯現(xiàn)、體能和智慧的較量、速度和耐力的比拼，比較全面地展示了在草原上生活的群眾的綜合素質(zhì)。

　　那達(dá)慕具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)具有廣泛、深刻的文化內(nèi)涵，反映了蒙古民族的價(jià)值觀和審美觀。發(fā)掘、搶救和保護(hù)那達(dá)慕，對(duì)中國體育史，乃至世界體育史的豐富和完善都有重要價(jià)值。

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