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林黛玉的性格特點(diǎn)
林黛玉，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的女主角，金陵十二釵之首，西方靈河岸絳珠仙草轉(zhuǎn)世真身，榮府四千金賈敏與巡鹽御史林如海之獨(dú)生女，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。她生得傾城傾國(guó)容貌，兼有曠世詩(shī)才，是世界文學(xué)作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象。那么林黛玉的性格特點(diǎn)是什么呢?來看看CN人才網(wǎng)小編的分享吧。
黛玉用詩(shī)詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。筆者認(rèn)為：正是由于身體上的先天虛弱，黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極，什么事多從其反面來考慮，這也導(dǎo)致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。
人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一起的，某種氣質(zhì)更容易形成某種性格，如多血質(zhì)人的容易形成樂于助人，活潑好動(dòng)的性格，而黛玉屬于抑郁質(zhì)，這種氣質(zhì)為她性格的形成起了奠基的作用，這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此，對(duì)她也就不過分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的，每次湘云來賈府總是愛找寶姐姐玩，而不會(huì)首先去找林妹妹，這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少，也促成了她更加憂郁的性格。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是：敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中，期待著別人能幫她一把，把自己的愛情寄托于別人的憐憫，形成了強(qiáng)烈的依賴感。只把著了一個(gè)救命的稻草，信守愛情，正所謂，愛至深，傷也深。最后，直至為愛情付出了自己的生命。
林黛玉可謂是內(nèi)向型女子的一個(gè)典型，林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細(xì)心、絕頂聰明，悟性極強(qiáng)。她在對(duì)待和寶玉的感情問題上常常表現(xiàn)過分自卑，猜疑和憂慮，既不相信自己，更不相信別人。這種猜疑結(jié)果，常常一方面?zhèn)ψ约海硪环矫嬗謧ψ约旱男纳先�。這類性格就是心理學(xué)家定義的內(nèi)向型性格。其心理特點(diǎn)上往往具有高度的情緒易感性，她們的行為孤僻，寡言，但又常為一些別人認(rèn)為薇不足道的事情而動(dòng)感情。表面上看，她們有時(shí)似乎很堅(jiān)強(qiáng)，但內(nèi)心世界卻充滿自卑和懦怯。
敏感：第二十六回 蜂腰橋設(shè)言傳蜜意 瀟湘館春困發(fā)幽情 中，因?qū)氂癖毁Z政叫去，怕有事端，等到寶玉回怡紅院便前去看看他，誰知晴雯和碧痕正拌了嘴,沒好氣,忽見寶釵來了,那晴雯正把氣移在寶釵身上, 正在院內(nèi)抱怨說: "有事沒事跑了來坐著,叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X!"忽聽又有人叫門,晴雯越發(fā)動(dòng)了氣,也并不問是誰,便說道:"都睡下了,明兒再來罷!"林黛玉素知丫頭們的情性, 他們彼此頑耍慣了,恐怕院內(nèi)的丫頭沒聽真是他的聲音,只當(dāng)是別的丫頭們來了,所以不開門,因而又高聲說道:"是我,還不開么?"晴雯偏生還沒聽出來, 便使性子說道: "憑你是誰,二爺吩咐的,一概不許放人進(jìn)來呢!"林黛玉聽了,不覺氣怔在門外, 待要高聲問他,逗起氣來,自己又回思一番:"雖說是舅母家如同自己家一樣,到底是客邊.如今父母雙亡,無依無靠,現(xiàn)在他家依棲.如今認(rèn)真淘氣,也覺沒趣." 一面想, 一面又滾下淚珠來.正是回去不是,站著不是.正沒主意,只聽里面一陣笑語之聲,細(xì)聽一聽,竟是寶玉`寶釵二人.林黛玉心中益發(fā)動(dòng)了氣,左思右想,忽然想起了早起的事來: "必竟是寶玉惱我要告他的原故.但只我何嘗告你了,你也打聽打聽,就惱我到這步田地. 你今兒不叫我進(jìn)來,難道明兒就不見面了!"越想越傷感起來,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立墻角邊花陰之下,悲悲戚戚嗚咽起來。
細(xì)心：林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛她，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他著’。比如： (1)在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異口再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”這一番十分得體的話，既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬，又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識(shí)大體，可以看出林黛玉做事處處留心在意。 (2)在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓。“黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子，也搭著半;日的彈墨椅袱，黛玉便向搞上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。”連坐在什么地方都不肯輕易從事，可見黛玉行事的謹(jǐn)慎小心。等等。
淡泊：黛玉從不主張寶玉讀圣賢書、考功名，他淡泊名利。 寶玉將北靜王給他的珠子給黛玉，黛玉卻說：“什么臭男人拿過的東西，我才不要”�？梢娝疵p視官僚。
真實(shí)：黛玉從各個(gè)方面都是很真實(shí)的，從不遮遮掩掩。
絕頂聰明：從她的才華，考慮問題的全面可以看出。
多愁善感：第二十三回 西廂記妙言通戲語 牡丹亭艷曲警芳心 中的黛玉葬花足以體現(xiàn)她的多愁善感。與前面所說的敏感差不多。
黛玉的叛逆：首先，在她的身上閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無才便 是 德”的封建社會(huì)，她不僅才情橫溢、學(xué)識(shí)淵博，而且又是那樣如饑似渴地閱讀“性靈之學(xué)”和描寫愛情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界。在《五美 吟》中，她嘆綠珠為石崇殉葬的不值;表現(xiàn)出對(duì)女子“三從四德”和“夫權(quán)”思想的不屑一顧;她贊揚(yáng)紅拂私奔的壯舉，這也是對(duì)女子貞操觀和正統(tǒng)愛情觀的大膽反 叛;對(duì)于賈府的“混世魔王”、“禍胎魔根”賈寶玉，竟引為知音，結(jié)為同心，從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持，這是對(duì)封建社會(huì)男性觀的傲然蔑視。林黛玉身上閃爍 著詩(shī)意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。
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