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托洛茨基自傳
《托洛茨基自傳》記述了作者從童年到走上革命道路的成長(zhǎng)軌跡，也以親歷者的視角回顧了二十世紀(jì)最初三十年的俄蘇革命史，以翔實(shí)的資料再現(xiàn)了這段歷程。
內(nèi)容介紹
在斯大林政權(quán)的敵人中，托洛茨基無(wú)疑是最危險(xiǎn)的一個(gè)。所以，即便他已流亡國(guó)外，斯大林仍不能釋然，屢派殺手，直到將他刺死才罷休。連赫魯曉夫這位一心想為斯大林制造的冤假錯(cuò)案的犧牲者恢復(fù)名譽(yù)的人，在訪華時(shí)也竟把“托洛茨基分子”這頂帽子送給毛澤東，毛澤東當(dāng)然也不客氣地回敬了一頂。在戈?duì)柊蛦谭蚱椒丛┌傅捻樞虮碇�，托洛茨基仍被排在最后一名�?/p>
托洛茨基到底是一位什么樣的人物：人們?yōu)槭裁磳?duì)他這么耿耿于懷呢?本書(shū)會(huì)給讀者一個(gè)清晰的理解。
作者介紹
列夫·托洛茨基(1879—1940)，蘇聯(lián)時(shí)期著名政治家，列寧最親密的戰(zhàn)友，紅軍的締造者，第四國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人，聯(lián)共(布)黨內(nèi)反對(duì)派，所謂“托派份子”首領(lǐng)。1917年8月，擔(dān)任布爾什維克黨中央委員。十月革命勝利后，先后擔(dān)任外交人民委員、海陸軍人民委員、革命軍事委員會(huì)主席等職。
由于和斯大林政見(jiàn)不合，受到迫害，被蘇共宣布為叛徒、賣國(guó)賊，最終亡命天涯：在1927年被開(kāi)除出黨，1929年被驅(qū)逐出國(guó)，1932年被剝奪蘇聯(lián)國(guó)籍。1938年在巴黎組織第四國(guó)際(社會(huì)主義革命黨)，反對(duì)第三國(guó)際。1940年被暗殺于墨西哥城。
他的思想的影響是巨大而廣泛的，不但在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)部，而且世界各國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)也有人支持他的觀點(diǎn)。然而，在可以以思想和言論定罪的不民主的專制統(tǒng)治下，他的觀點(diǎn)成為了對(duì)他人進(jìn)行政治斗爭(zhēng)、政治迫害的辮子。
他在著作《不斷革命》寫(xiě)道“社會(huì)主義革命在一國(guó)范圍內(nèi)完成是絕對(duì)不可能的。只有當(dāng)新社會(huì)在我們整個(gè)星球上獲得最后勝利之后，社會(huì)主義革命才會(huì)完成”，“在孤立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下，各種國(guó)內(nèi)外矛盾必然隨著成就的增加而增加。
曾讓全世界無(wú)數(shù)工人景仰的紅色宮殿克里姆林宮，在冬日的蒼茫中顯得蕭索和暗淡，現(xiàn)在讓人回憶到的更多是專制、陰謀和罪行如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家繼續(xù)處在孤立的地位，它最后必然成為這些矛盾的犧牲品。”正是這個(gè)觀點(diǎn)使他和斯大林產(chǎn)生了重大分歧。
精彩內(nèi)容
童年被認(rèn)可為是人的一生當(dāng)中*幸福的時(shí)光�？偸侨绱藛�?不，只有為數(shù)不多的人的童年是幸福的。對(duì)童年的理想化源于特權(quán)階層的舊文學(xué)。在世世代代財(cái)產(chǎn)豐厚、教育背景良好的家庭里，童年是富足安康、無(wú)憂無(wú)慮的，它被寵愛(ài)和玩樂(lè)所包圍。記憶之中，生活道路的起點(diǎn)就如灑滿陽(yáng)光的林中空地。文學(xué)中的達(dá)官顯貴以及歌頌他們的平民把對(duì)童年的這種徹頭徹尾的貴族化評(píng)價(jià)奉為典范。相反，絕大部分人在回首時(shí)看到的都是陰暗無(wú)光、饑餓難耐、受制于人的童年。生活總是打擊弱者，而有誰(shuí)比孩子更弱呢?
我的童年不是忍饑挨餓的童年。我出生時(shí)家里已經(jīng)挺富足的了。但這種富足得來(lái)艱辛，大家擺脫貧窮往上爬，都不愿半途而廢。所有的肌肉都繃得緊緊的，所有的想法都關(guān)乎干活和存錢。這樣的生活讓孩子的地位邊緣化了。我們沒(méi)受過(guò)貧窮之苦，但也沒(méi)體會(huì)過(guò)生活的慷慨與憐愛(ài)。我的童年不像小部分人那樣，是陽(yáng)光明媚的林中空地，也不像大多數(shù)人那樣，是饑餓、暴力和委屈的黑暗洞穴。它是偏僻農(nóng)村的小資產(chǎn)階級(jí)家庭的灰色童年，那里的自然廣袤而開(kāi)闊，而習(xí)俗、眼界和興趣卻貧乏而狹隘。
我小時(shí)候所處的精神氛圍與日后自主生活的氛圍是兩個(gè)不同的世界，它們之間不僅隔著幾十年和許多的國(guó)家，而且還隔著由重大事件構(gòu)成的山脊以及雖不易被察覺(jué)但對(duì)個(gè)人而言頗為重要的內(nèi)心波折。剛開(kāi)始草擬這些回憶文章時(shí)，我每每感覺(jué)講述的不是自己的童年，而是從前在某個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度里的旅程。我甚至嘗試過(guò)用第三人稱來(lái)講述自己的事情。不過(guò)，這種假定的方式太像小說(shuō)了，而這正
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