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孫敬良院士傳記

時間:2023-07-01 05:52:48 人物傳記 我要投稿
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孫敬良院士傳記

  《孫敬良院士傳記》生動翔實地記述了中國工程院院士,國際宇航科學院院士,液體火箭發(fā)動機、運載火箭總體和衛(wèi)星工程專家孫敬良院士獻身祖國航天事業(yè)的光輝歷程。

  內(nèi)容提要

  《孫敬良院士傳記》生動翔實地記述了中國工程院院士,國際宇航科學院院士,液體火箭發(fā)動機、運載火箭總體和衛(wèi)星工程專家孫敬良院士獻身祖國航天事業(yè)的光輝歷程、崇高的精神世界,弘揚了孫敬良院士孜孜求實的科研精神和無私奉獻的高尚品質(zhì),為中國航天珍藏一份珍貴的文化財產(chǎn)。同時從另一個側面反映了中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程,對于記載航天歷史、傳承航天精神、培育航天新人、促進航天事業(yè)發(fā)展,具有積意義。

  作者介紹

  曹海鈞,1968年出生,1990年畢業(yè)于武漢大學數(shù)學系應用數(shù)學專業(yè),大學本科學歷,復旦大學電子與通信工程專業(yè)工程碩士學位,工程師。先后就職于中國空間技術研究院蘭州物理研究所、上海航天測控通信研究所和上海航天電子技術研究所,分別從事衛(wèi)星、導彈、載人飛船、運載火箭、月球探測器領域的技術和管理工作,《航天科研生產(chǎn)管理評估》一書主要作者。1999年當選中華全國青年聯(lián)合會甘肅省委員,2007年獲上海市讀書獎,2013年獲中國航天科技集團公《圓夢九天》主題征文一等獎。

  文摘

  《孫敬良院士傳記》:

  從孩提到青年,孫敬良一直在學習科學文化知識。無論是七七盧溝橋事變的槍炮,還是抗美援朝的硝煙,都沒有擋住他的求學之路。從私塾學到高校.從中國學到蘇聯(lián),子日詩云的中華傳統(tǒng)國學和震撼激昂的西洋交響樂在孫敬良的身上得以完美融合,統(tǒng)一成了他謙和儒雅的風度與舍我其誰的氣魄。關外的白山黑水和異國的金頂紅墻不僅成就了他嚴謹、博學的知識體系,同樣造就了其敢于挑戰(zhàn)、永不服輸?shù)男愿裉攸c。

  1.面壁十年圖1930年9月6日(農(nóng)歷庚午年七月十四),孫敬良出生在山東省掖縣(今萊州市)朱由村的一個大家庭。據(jù)村史記載:明神宗歷年間,朱、由兩姓由四川遷掖縣立村,以姓氏取村名為朱由。巧合的是,神宗歷皇帝有兩個孫子曾承繼大統(tǒng),君臨天下,分別是明熹宗天啟皇帝朱由校和明思宗崇禎皇帝朱由檢。

  “掖縣”一名早見于《戰(zhàn)國策》:“(齊襄王)益封安平君(田單)夜邑戶”,這里的“夜”通“掖”,據(jù)說“夜”字源于“東萊有日夜出”——夜里有太陽出現(xiàn),至今在掖縣還流傳著這個美麗而吉祥的傳說。

  掖縣西連內(nèi)陸,北臨內(nèi)海,長久以來一直是萊地中心,從西漢到中華民國的兩多年間,有1800多年是上級行政區(qū)的治所所在。古代中國稱周邊為東夷、西戎、南蠻、北狄,故又名萊夷。商朝時萊地稱萊侯國,周朝為萊子國,漢高祖四年(公元前203年)置掖縣為東萊郡治所,隋朝時有了萊州這個名字,明洪武元年(1368年)升萊州為府,為當時山東六府之一,中華民國廢府留縣,由省直轄。1988年,中華人民共和國國務院批準撤銷掖縣,正式更名為萊州市。

  1986年夏天,56歲的孫敬良利用外出開會的機會,在時隔近半個世紀后次回到自己魂牽夢縈的故鄉(xiāng)。再次站在這片生他養(yǎng)他的土地上,46年前離家時那個對未知世界懵懵懂懂的孩子,記憶中炊煙裊裊的舊屋,慈母手中的一針一線,留下兒時足跡的沙灘,童年時期的學習生活經(jīng)歷……往事如電影般,一幕幕呈現(xiàn)在孫敬良的眼前。

  弗洛伊德說:一個人的童年往往會決定一個人的一生。

  孫敬良有四位伯父和一位叔父,父親排行第五,一大家子人中有的做小生意,有的務農(nóng),正是“起于寒士,閥閱衣冠之族”。孫敬良有兩個姐姐和一個弟弟,雖說他是家中的長子,但是父母在生活上對他并不偏愛,在他5歲半時便早早地將他送進了私塾,開始了對他的啟蒙教育。

  私塾也叫私學、民學、書館等,是由儒生、秀才等私人開辦的學校,與“學在官府”相對,教學目標是培養(yǎng)以修身、齊家、治國、平天下為己任的賢達文人,教授的內(nèi)容通常是傳統(tǒng)國學的人文修養(yǎng)和經(jīng)世致用的策論學問,括以識字啟蒙教育為主的“三”(三字經(jīng)、家姓、字文),人文基礎、生活修養(yǎng)方面的禮樂,以及展現(xiàn)個人文學水平的詩詞歌賦等。

  私塾的教學內(nèi)容里沒有現(xiàn)代教育體系中的體音美等課程,只有政治課和語文課,這對一個5歲半的孩子來說是何等的枯燥;而傳統(tǒng)儒生篤信“教不嚴,師之惰”的傳道理念,秉承“書讀遍其義自見”的授業(yè)方法,這對一個5歲半的孩子而言是怎樣的殘酷。

  對先生傳授的子日詩云,5歲半的孫敬良又哪能理解領會古圣先賢的微言大義,只能硬著頭皮跟著大家搖頭晃腦,死記硬背。盡管理解不了,但孫敬良在私塾中還是認得了不少字,聽先生講了許多古人之事,記住了一些子日詩云,邁出了修齊治平的步。

  孫敬良6歲時祖上分家,雖然分到了幾畝薄地,但要維持一家六口人的生活還是比較困難,于是,父親決定去東北闖蕩做生意,而母親、兩個姐姐、一個弟弟還有孫敬良留守在家中。依靠父親定期寄來的錢款和田地的收成,母親將家里操持得井然有序。日子雖然清苦,但學業(yè)還可以繼續(xù),在如饑似渴地汲取知識的同時,課余時間拾草和摸螃蟹是孫敬良作為家庭長子的主要職責和的快樂——草是家里生火做飯的燃料,螃蟹腌起來則是家里冬天的美味主菜。

  田園的生活總是無憂無慮,充滿了歡樂。夏天的傍晚,辛苦了一天的人們吃完晚飯,都來到村口的打谷場上吹海風納涼。男人們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄鸪闊熈奶,女人們嘴里說著話,眼睛盯著場上自己家的孩子,手里還不停地忙活著針線活。開心的當屬孩子們,在大人的縫隙里鉆來竄去,到處奔跑,互相追逐打鬧,偶爾被大人呵斥一句,又趕緊跑開,整個打谷場上充滿了歡聲笑語。正如范成大在《四時田園雜興》中描寫的那樣:“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家,童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。”

  ……

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