佛心妙手(啟功）
《佛心妙手(啟功)》講述一個皇族后裔，學為人師，謙遜豁達，集詩、書、畫，鑒于一身，被稱為“國寶”的老頑童——他，“堅凈翁”啟功。本書由曉莉著。
內容簡介
他的學術成就似乎難以納入現(xiàn)有的世界公認的學術價值體系，但他稱得上是一位合格的“國學大師”。他在經史子集、詩書畫藝、文物鑒定、語言文字學、哲學、音韻學、訓詁學、歷史學、文獻學、版本目錄學、紅學等領域，都有獨到之處。北京師范大學評他為“教育家、國學大師、古典文獻學家、書畫家、文物鑒定家……”
他就是啟功。“一拳之石取其堅，一勺之水取其凈”是啟功珍愛的一方藏硯的銘文，“堅凈”二字也就成為他的書齋名。先生修煉一生，筆耕一生，遭大苦難而“悲天憫人”，心藏“苦情”而博愛眾生，“筆隨意到平生樂，語自天成任所遭”�！斗鹦拿钍�(啟功)》為其傳記，記錄了其生平事跡。
精彩閱讀
熟悉《紅樓夢》的讀者都知道，聲名顯赫的賈府，百年輝煌之后卻無法阻止衰頹的步伐，終于塵歸塵、土歸土，一切喧鬧都在曲終人散之時，化作往日眩惑的彩虹，無影無蹤。
這不是故事，而是一段事實。旁人付諸笑談，或唏噓，或感嘆;而對其中無辜的主角來說，鮮血淋淋的慘痛，由盛至衰的悲涼，如同大廈傾倒般的凄苦，又豈可一言道盡? 啟功的生命，正是在這樣的環(huán)境下被孕育出來的，這也注定了他要在衰落的陰影下成長。
一、遙遠的愛新覺羅氏 愛新覺羅——一個如雷貫耳的姓氏，在中國，它曾經代表著血統(tǒng)高貴、生銜珠玉。的確，在普通人看來，這是與生俱來的幸運。享受先人的庇護，承襲前輩的世爵，那些皇親國戚自然是盡享家族榮華，遍嘗人間富貴。他們是命運的`寵兒，是令所有人矚目的王公貴族。
啟功就出生于這樣的家族。嚴格說來，他是清朝雍正皇帝的第九代孫。
雍正皇帝先后得十子，皇長子和皇次子、七子、八子、九子、十子均夭折，皇三子弘時24歲時自斃。雍正帝臨終前，膝下僅有皇四子弘歷、皇五子弘晝和圓明園阿哥弘瞻三子，沒有女兒。而弘瞻當時還在襁褓之中，所以在雍正帝跟前的皇子實際上只有弘歷和弘晝二人，而弘歷比弘晝早出生一個時辰。***終，雍正把皇位傳給了皇四子寶親王弘歷，也就是后來的清高宗乾隆皇帝，皇五子弘晝則被冊封為和親王。正是這樣，決定了兩兄弟之間永遠的君臣關系�；实蹚拇朔�(wěn)坐世襲而來的大好江山，親王卻只能俯首稱臣;皇帝的子嗣還有繼續(xù)坐上皇位、享盡榮華富貴的可能，而親王則只能靠王家俸祿強撐門面，這該是多么大的差別!相較而言，誰幸運，誰又不幸? 多年以后，皇族一支在時代風云中沉浮顛簸，早已面目全非，被埋葬在歷史的故紙堆中一頁頁發(fā)黃;而啟功，這一線單傳的男丁，則成為世人景仰的大師，名流千古。相較之下，誰***幸運? 歷史無言，人亦無言。
這一對生日僅相差一個時辰的兄弟，注定要成為永遠的君臣關系——弘歷繼承皇位做了皇帝，弘晝則只能做親王。也正因此，弘晝一支日后的家勢日頹也就不可避免了，而啟功正是這位和親王的后代。
乾隆帝恭維太后曾有詩“永綿奕載奉慈幃”，“奕”，即高大美好，全句意指“以***、綿長的美好歲月來敬孝慈祥的母親”。于是就有了從弘字輩往下的幾輩：永、綿、奕、載，依次排列。再往下是溥、毓、恒、啟，啟功就是啟字輩子嗣。
如果從雍正帝算起，第二代為和親王弘晝，第三代為弘晝次子永璧，第四代為永璧次子綿循，第五代為綿循三子奕亨，第六代為奕亨五子載崇，第七代為載崇次子溥良，即啟功曾祖，第八代為溥良長子毓隆，啟功的父親恒同則是毓隆的獨長子，到啟功這一代，真正成為一線單傳的掌上明珠了。
二、母親背后的歷史 提到啟功母親的身世，她的家族也有著很深的淵源。
這要從啟功的外高祖賽尚阿說起。出身于蒙古正藍旗的賽尚阿，文武雙全，是個不可多得的全才。論“文”，他中過舉人，后曾任內閣學士理藩院尚書;論“武”，他還被授予過頭等侍衛(wèi)，曾任欽差大臣，被派赴天津負責防治海疆，還統(tǒng)帥過當時***新成立的洋槍隊，在他統(tǒng)帥下的部隊還曾因訓練有素而得名。賽尚阿官至步軍統(tǒng)領，協(xié)辦大學士，可以說有過輝煌的從政歷史。***值得一提的是，他曾經在鎮(zhèn)壓洪秀全領導的太平天國農民起義中被委派為欽差大臣，但也許是清軍本來就已如強弩之末，抑或是身經百戰(zhàn)的統(tǒng)領賽尚阿為人寬厚，他在永安和長沙的戰(zhàn)役中連連失利，被朝廷以瀆職之名發(fā)配戍邊，***后被授為正紅旗蒙古副都統(tǒng)。但歷史中的功功過過、是是非非，早已被時間的煙塵所湮沒，不見其蹤了。
賽尚阿的五個兒子中，***值得一提的是三子崇綺。這是個具有傳奇色彩的人，作為旗人***位由民卷而考中的狀元，他有著一段鮮為人知的崎嶇之途。
年輕時的崇綺一心想走科舉之路，但父親因鎮(zhèn)壓起義不力而被定罪，在這樣的緊要關頭，出身決定一切，崇綺是不能參加官卷考試的，因此也不可能獲得錄取的優(yōu)先權。但那時的崇綺年輕氣盛，他義無反顧地參加了民卷考試，且一舉拔得頭籌。
不知就里的閱卷官將他的考卷呈給同治皇帝，作為狀元人選的崇綺這下讓皇帝犯難了。按規(guī)矩，旗人子弟是不能錄取為前三甲的，這是滿清政府為籠絡漢族知識分子而定下的政策，***何況崇綺還是罪人賽尚阿之子。
但如果不錄取，似乎又不合乎人情事理，畢竟這并不是考生的責任。
命運似乎還是很眷顧這位勇氣十足的年輕人。皇帝在無奈之際，找來大學士靈桂、瑞常等人合議，***后決定：皇上法外開恩，錄取崇綺為狀元。這可是清朝開國以來的***人!《清史稿》就曾有記載：“立國二百數(shù)十年，滿蒙人試漢文而授修撰者，只崇綺一人，士論榮之。”這記載的是崇綺在被點為狀元后，授予修撰之職的事情，他后來官至內閣大學士，還做過被廢的大阿哥溥儁的師傅。
而啟功的外曾祖則是賽尚阿五子崇綱，他精通滿文，曾任駐藏幫辦大臣，為國操勞一生。啟功的母親就是崇綱的孫女。
歷數(shù)啟功父母雙親的家世，翻過去的全是輝煌而顯赫的一頁頁，非皇族國戚即朝廷重臣，非貴即榮，可謂門第顯赫。但深厚的淵源到了啟功的父母輩，昔日的光華已不再耀眼，家族都已開始顯露出敗落的跡象了。
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