參政不知政:大時(shí)代中的陶希圣
《參政不知政:大時(shí)代中的陶希圣》是一本具有探索性的人物著作,較為客觀、中肯地解讀了被長(zhǎng)期忽略且影響重大的歷史人物,值得讀者關(guān)注。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
在中國(guó)近代史上,陶希圣是一位政學(xué)雙棲的風(fēng)云人物。長(zhǎng)期以來(lái),史學(xué)界囿于意識(shí)形態(tài)以及敘述模式的影響,對(duì)陶希圣其人其事,一直未能給予客觀、中肯地詮釋和解讀,或多或少地影響了人們對(duì)在大革命潮流中“從政學(xué)人”的認(rèn)知態(tài)度。
本書(shū)作者在挖掘大量第一手史料的同時(shí),采用實(shí)證主義的研究方法,即注重歷史事實(shí)的本原,以“求真求是”的理性分析,以及生動(dòng)的敘事方式,來(lái)重新認(rèn)識(shí)、評(píng)說(shuō)這位重要的歷史人物。通過(guò)探討陶希圣的種種社會(huì)活動(dòng)和心路歷程,不僅透視出亂世潛流下“知識(shí)與權(quán)力”在現(xiàn)實(shí)中互為沖突、消解的書(shū)生參政之局限性,而且也再現(xiàn)了這一時(shí)段中國(guó)政治領(lǐng)域異;钴S、黨派斗爭(zhēng)內(nèi)外糾纏的復(fù)雜歷史場(chǎng)景。
這是一本具有探索性的人物著作,較為客觀、中肯地解讀了被長(zhǎng)期忽略且影響重大的.歷史人物,值得讀者關(guān)注。
作者簡(jiǎn)介
李楊,中山大學(xué)歷史系畢業(yè),曾任《開(kāi)放時(shí)代》學(xué)術(shù)雜志常務(wù)副主編,F(xiàn)為廣州市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)、副研究員、香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所當(dāng)代中國(guó)文化研究中心名譽(yù)副研究員。 已發(fā)表《嶺南文化的特征及其作用》、《50年代的院系調(diào)整和社會(huì)變遷》。
后記
這本書(shū)由若干單篇研究文章匯編而成。作者系兩人,在行文上或有一定差異,但從全書(shū)的宏旨來(lái)看,視角卻是完全一致的,即以實(shí)證主義的史學(xué)觀,對(duì)中國(guó)近代史上備受非議的陶希圣重新認(rèn)識(shí)和研究,并有待在新的歷史條件下,起到“拋磚引玉”的作用。
從目前掌握的第一手史料來(lái)看,廁身學(xué)政兩界的陶希圣確是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的歷史人物。一如他晚年所言:自問(wèn)此一生,前一時(shí)期由學(xué)生而教授,大言之為“講學(xué)”,質(zhì)言之仍是求學(xué)。后一時(shí)期由教授而記者,妄言之為“從政”,實(shí)言之只是論政,(陶希圣《八十自序》)陶在晚年之所以將自己的一生一分為二,甚至將從政后的大多半重要政治活動(dòng),輕描淡寫(xiě)地簡(jiǎn)約之,或許是緣于彼時(shí)一種“天高云淡”的心態(tài),即對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)位居要津、活躍于國(guó)民黨權(quán)力中心這一事實(shí)早已淡然:充其量不過(guò)是為蔣公寫(xiě)寫(xiě)文告或起草什么書(shū),就好比只要是一個(gè)“記者”,似乎都能干的事,若這樣說(shuō)起來(lái),真是夠“簡(jiǎn)單”的了;然而,其“復(fù)雜”則又不能一筆勾銷。即:人自稱為講學(xué)者,則謂“我志在求學(xué)”;人自命為從政者,復(fù)謂“我志在論政”,不求名,甚至自毀其名,而名益彰,正是這樣:先隨汪精衛(wèi),后侍蔣介石,與陳布雷、胡適等人均為至交,與陳獨(dú)秀、惲代英、周恩來(lái)的關(guān)系也不錯(cuò)。加入國(guó)民黨“改組派”,又是“低調(diào)俱樂(lè)部”成員之一,更鬧出歷史上一樁“翻江倒!笔录础案咛帐录保。
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