葉圣陶的成長故事
葉圣陶, 1894年10月28日生于江蘇蘇州府懸橋巷的一個平民家庭,圣陶是他的字。
葉家開著一爿叫做“協(xié)記”的小布店,位于懸橋巷口。
葉圣陶的父親葉仁伯,是“吃知數(shù)飯的”,即經(jīng)管賬務(wù),平常人家稱呼他“賬房”或“賬房先生”。他主要是替一位姓吳的地主家收租子,另外,一些大戶人家逢到婚喪喜慶之事,也請他去臨時料理賬務(wù)。葉圣陶家里除了父母親和兩個妹妹之外,還有祖母和外祖母,全家七口人的生活全靠父親微薄的收入來維持,日子過得還是有點(diǎn)緊巴的。不過,盡管如此,衣食問題還是可以無憂的。葉圣陶的父親為人厚道,辦事篤實(shí),品行端正,母親心地善良,盡心持家,克勤克儉。父母的品德深深地影響了葉圣陶,他心里想著要像父母一樣做人。
兒時的葉圣陶,很得父母的寵愛,因為他是家中唯一的男孩子,所以父母對他抱有很大的希望。他們盼著兒子日后靠著科舉能夠飛黃騰達(dá)、榮宗耀祖。葉仁伯為了使兒子求得功名,讓葉圣陶三歲時就開始識字、練字,到六歲那年,葉圣陶識字已有三千左右,字也寫得相當(dāng)漂亮。朱氏識字不多,但滿肚子裝著世代流傳下來的謎語、詩歌、兒歌,經(jīng)常說給兒子聽。我國蘇南地區(qū)流傳的謎語,具有很強(qiáng)的知識性和趣味性。葉圣陶猜謎語時興致很高,從中得到了智慧的啟迪。那些誦讀起來悅耳動聽的古代詩詞,辭采華茂,言簡意豐,葉圣陶能夠背出很多。尤其是兒歌,形象生動,想象奇妙,韻律優(yōu)美,把葉圣陶給迷住了,他時常掛在嘴上哼唱,唱得眉開眼笑。如“螢火蟲,夜夜紅;飛到西,飛到東………‘搖呵搖,搖到外婆橋,外婆叫我好寶寶。糖一包,果一包,還有餅兒,還有糕”等等,實(shí)在富有情趣,難怪葉圣陶樂得心動神搖了!
戊戌變法后的那一年(1899年),葉圣陶六歲的時候,父親送他進(jìn)私塾讀書了。塾師是當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)名氣的黃先生,文筆很好。葉仁伯把兒子托付給這樣一個遠(yuǎn)近聞名的長者,是十分放心的。父親對兒子的要求很嚴(yán),放學(xué)回家后就督促他溫習(xí)功課,還要背書,立下了“弗熟不得進(jìn)膳”的家規(guī)。所好葉圣陶學(xué)習(xí)自覺,記憶力又強(qiáng),并沒有出現(xiàn)因書背不出而吃不成飯的事情。在黃先生那里,葉圣陶讀的是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。過了一年以后,葉圣陶又到了懸橋巷東南端的顧家花園,跟隨一位名叫張承臚(字元沖)的老先生讀《四書》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》。張先生教書,認(rèn)真到了一絲不茍的程度,對學(xué)生督責(zé)極嚴(yán)。他規(guī)定學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容要讀熟背誦,否則就動用戒尺施以體罰。葉圣陶在學(xué)習(xí)上絲毫不敢懈怠,用心讀書,背誦都能上口。
葉仁伯勉勵兒子熟讀圣賢書,但由于家境寒苦,他不主張像富戶人家那樣把子弟關(guān)在書房里“一心只讀圣賢書”,而認(rèn)為帶孩子出去跑跑,熟悉社會和認(rèn)識社會上的種種人和事是務(wù)實(shí)的。“不識字好過,不識人難過”。葉仁伯抱著這種傳統(tǒng)觀念,讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒,清明節(jié)到鄉(xiāng)下上祖墳,秋天到鄉(xiāng)下看收租子。這一切大大地開闊了葉圣陶的眼界,使他無形中受到人情事理的熏陶。葉圣陶童年時代,就領(lǐng)略了蘇州民風(fēng)民情的淳樸,也孕育了關(guān)心民間疾苦的縷縷情思。葉圣陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地,遠(yuǎn)山近水、亭臺樓閣、齋堂殿館、廟院庵祠,甚至連城里的路名,都有來歷;哪怕是一塊匾額、一個牌樓、一座橋梁,都有傳說。父親總要帶他去看,說給他聽,而且回家后還要求他回憶參觀時的先后次序,作類似日記的記錄,作為“開筆”之前的寫作訓(xùn)練。
葉圣陶到了八歲時起,就“開筆”作文了。老師出的題目是《登高自卑說》,作文之前,向他提示“這應(yīng)當(dāng)說到為學(xué)方面去”。葉圣 葉圣陶, 1894年10月28日生于江蘇蘇州府懸橋巷的一個平民家庭,圣陶是他的字。
葉家開著一爿叫做“協(xié)記”的小布店,位于懸橋巷口�！∪~圣陶的父親葉仁伯,是“吃知數(shù)飯的”,即經(jīng)管賬務(wù),平常人家稱呼他“賬房”或“賬房先生”。他主要是替一位姓吳的地主家收租子,另外,一些大戶人家逢到婚喪喜慶之事,也請他去臨時料理賬務(wù)。葉圣陶家里除了父母親和兩個妹妹之外,還有祖母和外祖母,全家七口人的生活全靠父親微薄的收入來維持,日子過得還是有點(diǎn)緊巴的。不過,盡管如此,衣食問題還是可以無憂的。葉圣陶的父親為人厚道,辦事篤實(shí),品行端正,母親心地善良,盡心持家,克勤克儉。父母的品德深深地影響了葉圣陶,他心里想著要像父母一樣做人。
兒時的葉圣陶,很得父母的寵愛,因為他是家中唯一的男孩子,所以父母對他抱有很大的希望。他們盼著兒子日后靠著科舉能夠飛黃騰達(dá)、榮宗耀祖。葉仁伯為了使兒子求得功名,讓葉圣陶三歲時就開始識字、練字,到六歲那年,葉圣陶識字已有三千左右,字也寫得相當(dāng)漂亮。朱氏識字不多,但滿肚子裝著世代流傳下來的謎語、詩歌、兒歌,經(jīng)常說給兒子聽。我國蘇南地區(qū)流傳的謎語,具有很強(qiáng)的知識性和趣味性。葉圣陶猜謎語時興致很高,從中得到了智慧的啟迪。那些誦讀起來悅耳動聽的古代詩詞,辭采華茂,言簡意豐,葉圣陶能夠背出很多。尤其是兒歌,形象生動,想象奇妙,韻律優(yōu)美,把葉圣陶給迷住了,他時常掛在嘴上哼唱,唱得眉開眼笑。如“螢火蟲,夜夜紅;飛到西,飛到東………‘搖呵搖,搖到外婆橋,外婆叫我好寶寶。糖一包,果一包,還有餅兒,還有糕”等等,實(shí)在富有情趣,難怪葉圣陶樂得心動神搖了!
戊戌變法后的那一年(1899年),葉圣陶六歲的時候,父親送他進(jìn)私塾讀書了。塾師是當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)名氣的黃先生,文筆很好。葉仁伯把兒子托付給這樣一個遠(yuǎn)近聞名的長者,是十分放心的。父親對兒子的要求很嚴(yán),放學(xué)回家后就督促他溫習(xí)功課,還要背書,立下了“弗熟不得進(jìn)膳”的家規(guī)。所好葉圣陶學(xué)習(xí)自覺,記憶力又強(qiáng),并沒有出現(xiàn)因書背不出而吃不成飯的事情。在黃先生那里,葉圣陶讀的是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。過了一年以后,葉圣陶又到了懸橋巷東南端的顧家花園,跟隨一位名叫張承臚(字元沖)的老先生讀《四書》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》。張先生教書,認(rèn)真到了一絲不茍的程度,對學(xué)生督責(zé)極嚴(yán)。他規(guī)定學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容要讀熟背誦,否則就動用戒尺施以體罰。葉圣陶在學(xué)習(xí)上絲毫不敢懈怠,用心讀書,背誦都能上口。
葉仁伯勉勵兒子熟讀圣賢書,但由于家境寒苦,他不主張像富戶人家那樣把子弟關(guān)在書房里“一心只讀圣賢書”,而認(rèn)為帶孩子出去跑跑,熟悉社會和認(rèn)識社會上的種種人和事是務(wù)實(shí)的。“不識字好過,不識人難過”。葉仁伯抱著這種傳統(tǒng)觀念,讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒,清明節(jié)到鄉(xiāng)下上祖墳,秋天到鄉(xiāng)下看收租子。這一切大大地開闊了葉圣陶的眼界,使他無形中受到人情事理的熏陶。葉圣陶童年時代,就領(lǐng)略了蘇州民風(fēng)民情的淳樸,也孕育了關(guān)心民間疾苦的縷縷情思。葉圣陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地,遠(yuǎn)山近水、亭臺樓閣、齋堂殿館、廟院庵祠,甚至連城里的路名,都有來歷;哪怕是一塊匾額、一個牌樓、一座橋梁,都有傳說。父親總要帶他去看,說給他聽,而且回家后還要求他回憶參觀時的先后次序,作類似日記的記錄,作為“開筆”之前的寫作訓(xùn)練。
葉圣陶到了八歲時起,就“開筆”作文了。老師出的題目是《登高自卑說》,作文之前,向他提示“這應(yīng)當(dāng)說到為學(xué)方面去”。葉圣陶依照老師的吩咐,共寫了八十多字。老師看到他寫的毛筆小楷字方方正正,文句又曉暢流利,說理通達(dá),便不斷地稱贊,特別是對文章的結(jié)尾“登高尚爾,而況于學(xué)乎”感到滿意,情不自禁地在“爾”和“乎”這兩個字的旁邊,用紅筆劃了兩個圈。葉圣陶高興地把作文本帶回家給父親看,父親見兒子敏悟好學(xué)、天資聰明,笑得十分開心。經(jīng)過近兩年的刻苦學(xué)習(xí),葉圣陶大有長進(jìn),居然能夠?qū)懗鋈僮忠陨系慕?jīng)義史論或時務(wù)策論的文章了。父親急迫地希望兒子趕快成長,又將葉圣陶送進(jìn)了另一所私塾,以便學(xué)得更好,能夠考上秀才。父親教育他要如他在《登高自卑說》里所說的那樣,拿出登高的毅力去對待學(xué)習(xí)。葉圣陶明白父親的企盼,決心勤學(xué)奮進(jìn)。
父親為了使兒子增長些文學(xué)知識和歷史知識,帶他到茶館聽說書、聽昆曲。葉圣陶小時候聽了不少的書,小書像《珍珠塔》、《描金鳳》、《三笑》、《文武香球》,大書像《三國志》、《金臺傳》、《水滸》、《英烈》。這些大書小書,他有的不只是聽了一遍,最多的聽過三四遍。說書的,揮舞著紙扇,拍打著醒木,把故事說得活靈活現(xiàn),各種人物的聲音模仿得逼真酷肖,突顯了不同的性格。聽到精彩處,葉圣陶常常被悲歡離合的情節(jié)牽引得不能自已。他時而因悲憤難抑表現(xiàn)出痛苦的神情,時而因喜悅洋溢舒展出快慰的笑容,他完全陶醉于其中了。葉圣陶更喜歡聽昆曲,那典雅的曲辭、優(yōu)美的音節(jié),那時而清柔溫潤、時而凄愴沉郁、時而高昂雄壯、時而哀傷感嘆的曲調(diào),抓住了他的心靈,讓他百聽不厭,甚至想到要去當(dāng)昆曲演員。蘇州地域文化的熏育,使他提高了藝術(shù)審美的能力。父親為他提供的這另一種教育的課堂,讓他學(xué)到了在哪一所私塾也學(xué)不到的知識,培養(yǎng)了他觀察現(xiàn)實(shí)社會的眼力。葉圣陶的`父親把家庭、私塾和社會結(jié)合起來,這種教育方法是很開明的,使孩子受益不淺。
葉圣陶六年光景的私塾生活過去了,他的人生將由童年跨入另一個階段。1906年,以蘇州長洲縣、元和縣、吳縣三縣縣名的第一個字合成命名的“長元吳公立高等小學(xué)”創(chuàng)辦起來了,葉圣陶以優(yōu)異的成績考取了這所學(xué)校。
這所小學(xué)的教師大多是才從日本回國的留學(xué)生,有教唱歌和歷史的章伯寅先生,有教國文的朱遂穎先生,有教博物和算學(xué)的龔賡禹先生,有教英文的杜安伯先生,等等。他們熱心于新的教育事業(yè),講課動聽入耳,顯示了開闊的知識面,葉圣陶聽得津津有味。他從老師談?wù)摰母锩枷胫蝎@得了前所未有的新的領(lǐng)悟。章伯寅先生在課堂上教育學(xué)生說：“地不離人,人不離事。欲論人事,必先知地理。要愛國就得先愛鄉(xiāng)土,曉得鄉(xiāng)土的山川史地、名人偉業(yè);要愛國就得先曉得我國的自然地理、歷代英杰。”葉圣陶心領(lǐng)神會,咀嚼著老師所講的這些愛國大義。他懂得了要把愛國與愛家鄉(xiāng)這塊土地上的山川草木結(jié)合起來,要了解與熟悉歷代名人英杰創(chuàng)造偉業(yè)的歷史。老師寓革命思想教育于知識的傳授之中,如清泉滋潤了葉圣陶的心田,給他留下了難忘的印象。
陶依照老師的吩咐,共寫了八十多字。老師看到他寫的毛筆小楷字方方正正,文句又曉暢流利,說理通達(dá),便不斷地稱贊,特別是對文章的結(jié)尾“登高尚爾,而況于學(xué)乎”感到滿意,情不自禁地在“爾”和“乎”這兩個字的旁邊,用紅筆劃了兩個圈。葉圣陶高興地把作文本帶回家給父親看,父親見兒子敏悟好學(xué)、天資聰明,笑得十分開心。經(jīng)過近兩年的刻苦學(xué)習(xí),葉圣陶大有長進(jìn),居然能夠?qū)懗鋈僮忠陨系慕?jīng)義史論或時務(wù)策論的文章了。父親急迫地希望兒子趕快成長,又將葉圣陶送進(jìn)了另一所私塾,以便學(xué)得更好,能夠考上秀才。父親教育他要如他在《登高自卑說》里所說的那樣,拿出登高的毅力去對待學(xué)習(xí)。葉圣陶明白父親的企盼,決心勤學(xué)奮進(jìn)。
父親為了使兒子增長些文學(xué)知識和歷史知識,帶他到茶館聽說書、聽昆曲。葉圣陶小時候聽了不少的書,小書像《珍珠塔》、《描金鳳》、《三笑》、《文武香球》,大書像《三國志》、《金臺傳》、《水滸》、《英烈》。這些大書小書,他有的不只是聽了一遍,最多的聽過三四遍。說書的,揮舞著紙扇,拍打著醒木,把故事說得活靈活現(xiàn),各種人物的聲音模仿得逼真酷肖,突顯了不同的性格。聽到精彩處,葉圣陶常常被悲歡離合的情節(jié)牽引得不能自已。他時而因悲憤難抑表現(xiàn)出痛苦的神情,時而因喜悅洋溢舒展出快慰的笑容,他完全陶醉于其中了。葉圣陶更喜歡聽昆曲,那典雅的曲辭、優(yōu)美的音節(jié),那時而清柔溫潤、時而凄愴沉郁、時而高昂雄壯、時而哀傷感嘆的曲調(diào),抓住了他的心靈,讓他百聽不厭,甚至想到要去當(dāng)昆曲演員。蘇州地域文化的熏育,使他提高了藝術(shù)審美的能力。父親為他提供的這另一種教育的課堂,讓他學(xué)到了在哪一所私塾也學(xué)不到的知識,培養(yǎng)了他觀察現(xiàn)實(shí)社會的眼力。葉圣陶的父親把家庭、私塾和社會結(jié)合起來,這種教育方法是很開明的,使孩子受益不淺。
葉圣陶六年光景的私塾生活過去了,他的人生將由童年跨入另一個階段。
1906年,以蘇州長洲縣、元和縣、吳縣三縣縣名的第一個字合成命名的“長元吳公立高等小學(xué)”創(chuàng)辦起來了,葉圣陶以優(yōu)異的成績考取了這所學(xué)校。
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