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土家族的傳統(tǒng)節(jié)日

時間:2021-02-06 13:05:49 傳統(tǒng)節(jié)日 我要投稿

土家族的傳統(tǒng)節(jié)日

  土家族節(jié)日民俗較多。從節(jié)日內(nèi)容看,有祭祀節(jié)日、紀念節(jié)日、慶賀節(jié)日、社交娛樂及生產(chǎn)性節(jié)日五類。其宗教信仰有對自然崇拜和信仰,如土地、巖石、山、河、水等皆為崇拜對象。動植物崇拜:牛、羊、狗等,圖騰崇拜,如鷹、白虎圖騰,特別是以白虎為祖先神,各地都有白虎廟,立有白虎神位,經(jīng)常祭祀。還有對祖先、鬼神等崇拜。下面就一起來和CN人才網(wǎng)小編看看土家族的傳統(tǒng)節(jié)日吧。

土家族的傳統(tǒng)節(jié)日

  牛王節(jié)

  每年的四月十八日,是土家族的牛王節(jié)。這天各地都要舉辦牛王節(jié)歌會,搭起歌臺,將牛頭像懸掛在歌臺中央,以歌頌牛的功德。牛王節(jié)十分熱鬧,各家各戶提前 一天將牛梳洗干凈,喂精飼料,角上系一朵大紅花,一早牽著去趕歌會,同時,也借此機會展示自家喂的牛健壯。傳說多少年前,牛是天上的神牛中,看到人間日子苦,終日勞作,仍吃不飽,就悄悄盜了仙谷給人間,這事讓守谷神發(fā)現(xiàn)了,告到玉帝那里,玉帝一氣之下將神牛打下凡間,讓它跟人一道吃苦受罪。從那以后,牛就陪伴人們耕田了。人們不忘神牛盜仙谷之恩,就將“仙谷”改為“盜谷”,日后又將“盜谷”改為“稻谷”。神牛盜仙谷的時間是農(nóng)歷四月十八日。土家人就將這天定為“牛王節(jié)”,以各種形式予以慶祝,這便是牛王節(jié)的來歷。

  嫁毛蟲節(jié)

  此外,四月初八日過“嫁毛蟲”節(jié),又稱“敬婆婆神”。屆時,家家用紅紙兩條,分別寫著:“佛生四月八,毛蟲今日嫁,嫁出深山外,永世不歸家”等字句,交叉成一“*”字,貼在堂屋左側(cè)中柱上面,以為此舉可以驅(qū)除蟲害,四季平安。六月六日為“曬龍袍”節(jié),清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)皆與漢族地區(qū)相近似。但對重陽節(jié),黔東北土家族較為重視,須打糯米粑粑,推豆腐,祭“家虎”,有“重陽不打粑,老虎要咬媽;重陽不推豆腐,老虎要咬屁股”之說。

  五月節(jié)

  農(nóng)歷五月初五,有些地方俗稱五月節(jié),民間的風俗是做粽子,掛香包,掛菖蒲艾蒿,燒艾條,到江邊 祭祀鬼神;公眾性的活動則是一年一度的'龍船競渡。五月節(jié)實際就是中國傳統(tǒng)的端午節(jié),亦稱“龍舟節(jié)”、“端陽節(jié)”。端午之“端”字為“月之初”;五月、五日自唐以來稱“午月”、“午日”,故五月五日被稱為“端午”;既然是兩個“午”,故又被稱作“重午”;再者,由于古人把午時稱作“陽辰”,所以又稱“端陽”。

  趕年節(jié)

  趕年節(jié)是土家族傳統(tǒng)節(jié)日,以“趕年”最為隆重。土家人過大年時間比漢族提前一天,小月為臘月二十八,大月為二十九。為什么要提前,有幾種傳說:為了抗倭寇打仗而提前。在明嘉靖年間,其先民隨胡宗憲征倭。于十二月二十九大犒將士,除夕倭寇不備,遂大捷,后人沿之,遂成家風。關于抗倭立功符合歷史事實,《明史》有載。還有關于為了打仗而提前。過趕年節(jié)要作糯米粑,殺豬祭祖、煮酒。除夕之夜還要“守年”、“搶年”,即吃過團圓飯后,手執(zhí)吹火筒在房前屋后轉(zhuǎn)一圈,名曰“出征”,有的手持獵槍上山走一趟曰“模營”,以紀念先人。雖提前一天“趕年”,大年三十晚上還照樣過除夕。有的地方是“初一拜家神,初二拜丈人,初三初四拜友鄰”。還有各種文娛活動,“玩龍燈”、“蕩秋千”、“踩高蹺”、“唱難戲”等等。

  舍巴節(jié)

  “舍巴日”,土家語,又稱“舍巴巴”,“舍巴”擺手之意,“日”,動詞,“做”之意。土家語動賓倒置,“舍巴日”,漢語直譯為“做擺手”,意譯為“擺手舞”。帶有濃厚的祭祀色彩,歌隨舞生,舞隨歌名。相傳擺手舞源于古代的巴渝舞,是古代的一種戰(zhàn)舞,始于遠古,繁盛于明清時期。舍巴分為單擺、雙擺、大擺手、小擺手數(shù)種。跳擺手舞不拘人數(shù)多少,多者上萬,少者數(shù)百,擺手時以鳴大鑼、擊大鼓呼應節(jié)奏,氣勢恢宏,動人心魄。主要特點是手腳呈同邊動作,翩翩進退,成對成雙,節(jié)奏鮮明生動。擺手歌長達數(shù)萬行,堪稱土家族史詩。

  女兒會

  “女兒會”,又名恩施土家女兒會,是恩施土家族特有的風俗習慣,也是男女青年談情說愛的一種場所,被譽為東方情人節(jié)或土家情人節(jié)。

  六月六

  絕大部分土家族都將六月六稱之為“曬龍袍”,與漢族稱謂基本相同,但節(jié)日傳說截然不同。關于六月六來源的傳說很多,其中最廣泛的說法是:這一天是湖南茅崗土司王覃篨(亦作覃垢)蒙難之日。相傳,覃篨為反抗封建王朝的民族壓迫,在這天慘遭殺害。在刑場上,覃篨怒目圓睜,當劊子手凌遲剝皮時,忽然從他身上飛出九條金龍,霎時天昏地暗,日月無光。朱元璋嚇得從金殿龍椅上暈倒在地,連忙爬起來禱告蒼天。同時下令將人曬干,扎成覃篨像,讓他每年坐七天帝位。土家族人將覃篨血染的戰(zhàn)袍搶回來洗凈曬干,立廟祭祀,謂之“曬龍袍”。從民間傳說看,六月六是土家族的一個重要的紀念性節(jié)日。

  調(diào)年會

  “調(diào)年”是土家族的春節(jié),它要先漢族的春節(jié)一天。相傳在明朝嘉靖年間,土家族的先民隨胡宗憲征討倭寇,在臘月二十九那天提前過了年,慰犒將士。將士們吃了豐盛的酒席,養(yǎng)精蓄銳,到除夕那天狠狠打擊了倭寇,取得了勝利。以后,為了紀念土家先人,土家人提前過年,并相沿成俗。土家族的調(diào)年是一年中最為隆重的節(jié)日,他們要在調(diào)年期間舉行豐富的喜慶活動。調(diào)年活動持續(xù)幾天,甚至十幾天。一般的是根據(jù)每個家族自身的情況來看是否過趕年,如鳳凰縣有韓姓土家族二十八過年的,但也有韓姓土家族是三十才過年的,也有傅姓、戴姓二十九過年的等等。

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