仫佬族傳統(tǒng)走坡節(jié)

　　仫佬族青年傳統(tǒng)社交節(jié)日。又稱坡節(jié)、坡會(huì)。

　　坡會(huì)又稱后生節(jié)。一般在春節(jié)期間和中秋節(jié)前后擇日舉行。節(jié)日里，男女青年盛裝打扮，三五成群來到預(yù)約的峒場(chǎng)或山坡上，對(duì)唱山歌，結(jié)交友情，尋找情侶。初次相會(huì)對(duì)唱《相逢歌》，告別時(shí)，互贈(zèng)毛巾、布鞋等隨身帶的小禮物;二次對(duì)歌相逢，彼此稱“雙”;第三次相逢對(duì)歌改稱“舊”。通過多次對(duì)歌，情意日增，不少青年互結(jié)同年，相愛定情�，F(xiàn)代走坡又增添了球賽、下棋等活動(dòng)內(nèi)容。

　　八月十五，青年人這一天祭月走坡。這天稱“走坡節(jié)”或“后生節(jié)”。節(jié)日前后的圩日，青年男女趁趕街之機(jī)，在路旁、山坡雙雙對(duì)對(duì)唱山歌。情人之間相互贈(zèng)送月餅(稱“同年餅”)、同年鞋(又稱“鴛鴦鞋”)。十四、十五、十六的晚上，有的全村男女老少圍成一堆堆地唱歌，同時(shí)推一個(gè)人來做“野敬”。其做法是：一女子坐在人堆中間，雙手交叉塞住耳朵閉上雙眼，四周的人不出一點(diǎn)聲息，由一人念咒語，四、五分鐘后場(chǎng)中的女子便“暈迷不醒了”，上半身搖晃不定。這時(shí)就可通過她來請(qǐng)神請(qǐng)鬼對(duì)話和唱歌了。活動(dòng)往往通宵達(dá)旦。

　　仫佬族之所以將此節(jié)稱為“走坡節(jié)”，即指不獨(dú)在龍?zhí)哆叺钠綁紊匣顒?dòng)，而是在附近的山坡綠蔭隨處可見三五成群的.年輕人對(duì)歌傳情;又因是青年人尋找終身伴侶的日子，所以又叫“后生節(jié)”(后生──青年男子)。在潺潺的小溪邊、石頭旁、濃濃的綠蔭下，青年男女優(yōu)美動(dòng)人的歌聲，響徹高山幽谷。景美人更美，此情此景，令人心曠神怡，流連忘返。仫佬族走坡唱歌傳情，都很講究禮貌，互相尊重，以誠相待，顯示了仫佬族人民純樸善良的精神風(fēng)貌。

　　仫佬人世世代代穿衣用布，全是自紡、自織、自染、自縫的。布料的染制方法尤為獨(dú)特。他們首先將織成的土布剪成二丈長的條狀，放到藍(lán)靛染缸，反復(fù)曬染，使藍(lán)青色澤勻稱。之后用薯莨水染，使布面呈紫紅色。再用米湯和牛膠漿于布面上，曬干后膠結(jié)粘固，最后用石滾碾壓平整，用槌子敲擊槌軟即成。用這種方法制得的布光亮耀眼，美觀耐用，深受人們喜愛。仫佬族姑娘的送嫁衣、同年鞋、老人的防老衣、外公外婆為外孫縫制的背帶，全用這種精制土布做成。

　　仫佬族婦女大都會(huì)制作布鞋，鞋的式樣有“云頭鞋”、“貓頭鞋”、“單梁鞋”、“雙梁鞋”等。隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的提高，這些傳統(tǒng)的自制鞋越來越少見了。但有一種鞋──同年鞋，作為仫佬族姑娘愛情的信物，至今仍在仫佬山鄉(xiāng)流行著。這種鞋制作比較復(fù)雜、細(xì)致、考究。它是用白布做底，藍(lán)靛布做面的。首先把幾十層白布裁成鞋的底樣，用漿糊一層層粘貼起來，之后用白棉線一針針釘緊。做的鞋底要求針腳橫成行，豎成排，針眼兒大小都一樣。然后用經(jīng)過用米湯、薯莨、牛皮膠糊面捶打過的亮布──藍(lán)靛布制成鞋面，與鞋底連接。這還不算完成，最后一道工序是將鞋放入蒸籠里蒸上十多分鐘，取出來翻底晾干，這樣，一雙漂亮精致的同年鞋便告成功。

　　仫佬族女孩子從十幾歲就開始學(xué)做這種鞋子，待到長大，準(zhǔn)備到坡場(chǎng)上“走坡”，尋找意中人時(shí)，她便悄悄閉門做鞋，一針一線，將自己的一片純情，將自己的勤勞智慧和精巧手藝都縫在鞋子上。在“走坡”場(chǎng)上，若看中了哪個(gè)小伙子，先以歌傳情，待雙方情投意合，女方便將同年鞋贈(zèng)與男方，以表示對(duì)他的深情厚誼。所以，同年鞋的制作技藝如何也是小伙子選擇對(duì)象的條件之一。

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