白族傳統(tǒng)節(jié)日“石寶山歌會”
白族劍川石寶山歌會每年農(nóng)歷 7 月 27 日至 29 日舉行，會期 3 天。每逢此時，劍川及鄰近的大理、洱源、云龍、蘭坪、鶴慶、麗江等縣的白族青年男女及歌手數(shù)萬人云集石寶山的石鐘寺、寶相寺、海云居、金頂寺的滿山遍野里，甚至在肅穆的神像面前，彈唱白族情歌。歌詞婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美 、動聽，以此紀念傳說中兩千年前一位年輕貌美的'女歌手，同時借此結(jié)識新友，甚至尋覓終生伴侶。正如有的歌手描繪的那樣：“石寶山上對歌場，歌如靈泉不斷根;歌如滿山樹葉子，聲聲結(jié)心音。”。
2008年6月14日，云南省劍川縣申報的石寶山歌會經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
歷史淵源
劍川白族石寶山歌會是一個以對歌賽歌為特色的民族傳統(tǒng)節(jié)會,舉辦地點石寶山屬劍川縣沙溪鎮(zhèn)。據(jù)考證,石寶山歌會已有上千年歷史。唐《蠻書》卷八載:"少年子弟暮夜
游行閭巷,吹壺盧(葫蘆)笙,或吹樹葉。聲韻之中,皆寄情言。"歌會上以歌傳情,或吹樹葉互相招引的情景與此極為相似。歌會上對唱的白曲"山花體"(即第一、二、三句唱詞為7個字,第四句為5個字)格式,最早可追溯到唐代。
民俗傳說
傳說一
石寶山歌會會期為每年農(nóng)歷 7 月 27 日至 29 日 3 天。每逢此時，劍川及鄰近的大理、洱源、云龍、蘭坪、鶴慶、麗江等縣的白族青年男女及歌手云集石寶山，對歌玩耍。
相傳南沼時，有個美貌的白族女歌手在寶相寺接連唱了 3 天 3 夜優(yōu)美動聽的曲子，最后在歌聲中安然死去。人們說她是"曲神"下凡，就尊她為"曲姆"。并為她在石寶山修建了墳?zāi)�。以后，凡是上石寶山對歌的�?, 無論男女，都要先到曲姆墳前磕頭。據(jù)說這樣才能唱得好，在對歌中就可以相上心愛的人。 .直到如今 , 每年在寶相寺和石鐘寺都要搭起對歌臺，白天歌手登臺對歌比賽，夜晚青年男女則在樹林中、大石旁、火塘邊唱調(diào)子互相表達愛情。石寶山歌會有著濃郁的民族風情。
傳說二
關(guān)于歌會的由來，流傳著不少神奇美麗的傳說，相傳石寶山形如石鐘的巨石原先是一口金鐘。每當金鐘敲響，山下的沙溪壩子便風調(diào)雨順。后來，有一條九頭惡龍口噴烈焰，把金鐘化為石鐘，并隨時興妖作法，常給壩子帶來旱災(zāi)蟲災(zāi)。
沙溪有一對名叫阿石波和阿桂妞的情侶得到本主神靈點化，得知用歌聲可以破除惡龍妖法，便邀約了十姊十妹天天上山對歌，終于擊敗了惡龍。阿石波和阿桂妞也在與惡龍搏斗中喪生。為了紀念這對情侶，人們便年年上山對歌，成了代代相傳的歌會。
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