于丹的名言警句
我們每一個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。用平和的態(tài)度來對(duì)待生活中的缺憾和苦難。
如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星。
仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中的很多遺憾。
要做到內(nèi)心的強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。
內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。
其實(shí)就像我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說:這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說:這么好的酒還有半瓶呢!
如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。
你想要做一個(gè)別人愿意和你交流也可以和你交流,最關(guān)鍵是的你要有一個(gè)敞亮的心懷。
以直報(bào)怨,以德報(bào)德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
如果你有事沒事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊,雖然表示親近,但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,彼此之間留一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。花未全開,月未圓。這是人間最好的境界,花一旦全開,馬上就要凋謝了,月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。
如何謀其政,首先是做事的原則,要講究道義,其次是做事的方式,要少言多行;慎言,就是說話要小心,不要說自己做不到的事。
多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點(diǎn)后悔。我們?cè)谧鲆患逻@前要先想后果,我們做事要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對(duì)他人的傷害,減少自己之后的悔恨。說話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事很重要的一點(diǎn)。
修己以敬好好修煉自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度,修己以安人在修煉好自己的前提下,再想法讓別人安樂。修身是對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的第一前提。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,這是一種信仰,一種情懷,一種社會(huì)擔(dān)當(dāng),但是前提是樸素的,是始自腳下的。修身養(yǎng)性、做好自我,就是起點(diǎn)。
懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人。
一個(gè)人內(nèi)心沒有了憂、惑懼,自然就減少對(duì)外界的報(bào)怨和指責(zé),也就增強(qiáng)了把握幸福的能力,而增強(qiáng)把握幸福的能力,正是學(xué)習(xí)的終極目的。
小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。
構(gòu)建和諧社會(huì),就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的聲音,不同觀點(diǎn)的前提下,對(duì)于他人的一種寬容,一種融入。
君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量,而不是語言的力量。
我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。
生活中真正的快樂是心靈的快樂,它有時(shí)不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系。真正快樂的力量,來自心靈的富足,來自于一種教養(yǎng),來自于對(duì)理想的憧憬,也來自于與良朋益友的切磋與交流。
每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
人年輕時(shí)都是在用加法生活,但是到一定層次時(shí),要學(xué)會(huì)用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿,最后就會(huì)累于得。
選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。
一個(gè)人志向至關(guān)重要,決定他一生的發(fā)展方向。
在今天看來,一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn),而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來的切實(shí)的道路。
成功的職業(yè),不一定是你心中的.理想。
一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束,內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用,要為社會(huì)做事。
理想之道就是給我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂的資源。
要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通,融入自己的生命。要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用。
三十而立,這個(gè)立字首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來衡量你是否已成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。于丹心得
物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。
成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量
知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)外界
只有建立自己內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力
一個(gè)人的自信心來自哪里?它來自內(nèi)心的淡定與坦然:患得患失的人,不會(huì)有開闊的心胸,不會(huì)有坦然的心境,也不會(huì)有真正的勇敢:一個(gè)人內(nèi)心有所約制,就會(huì)在行為上減少過失:能夠反省自己的錯(cuò)誤并且勇于改正,就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢
我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。
勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
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