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為人處世的名人名言
不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅定。 如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的關(guān)于為人處世的名人名言,希望對大家有所作用。
1、為人處事學(xué)問深,這潭深水,讓人畏懼。如何與人交往,該掌握哪方面的知識,此文一一作了回答。要有一顆平常心,要心胸寬廣,要會說好聽話,同時還要學(xué)會八面玲瓏等等,如若學(xué)會文中所言的觀點,就會在商場與職場中取得好成績,消除許多煩惱。
2、為人處事,必須能屈能伸,可方可圓,外表大度圓融,內(nèi)心見棱見角,二者相輔相成,缺一不可。
3、在人海中,如果我們不想孤立,就要學(xué)會如何與人相處。林子大了,什么鳥都有,不要求你喜歡所有的人,但同時世上也沒有什么最牛的人。和為貴,就要互相留臺階,互相給面子。
4、平常心看待平常人,摘下你的有色眼鏡,你看到的天空才是藍(lán)天。心胸要大些,要求自己嚴(yán)格些;小事清楚些,大事糊涂些。
5、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。對事不對人,對事無情,對人要有情;做人第一,做事其次。
6、精神飽滿,嘴角上翹。將痛苦、憂愁與失望藏于微笑后面。有人在你面前說某人壞話時,你只微笑。
7、人際互動,應(yīng)著眼于未來,不念舊惡。原諒別人,是對待自己的最好方式。為你的仇敵而怒火中燒,燒傷的是你自己。做人做事,心胸不可太狹隘。海納百川,靠一顆寬容的心。
8、方圓做人,八面玲瓏;圓滿做事,事事順心。做事不要太絕,凡事都要給自己留條后路。在已獲勝的情況下,放對手一馬,對手也許會心懷感激,在你不得志時,拉你一把。
9、長相不令人討厭,如果長得不好,就讓自己有才氣;如果才氣也沒有,那就總是微笑。
10、急事,慢慢地說;大事,清楚地說;小事,幽默地說;沒把握的事,謹(jǐn)慎地說;沒發(fā)生的事,不要胡說;做不到的事,別亂說。
11、好聽的話誰都愛聽,它能給人自豪自尊自信,而贊美正是讓人獲得心的滿足。聽到別人的反面意見,背后來的意見,這時要特別注意冷靜。與人同行,不要走得太快,不要離得太近,給別人一些進(jìn)退的空間。
12、碰到不順心的事,不要臉紅心跳。壓下去再說,睡完覺處理更好些。話說到底分幾分,沒有定數(shù)。只是勸你莫把話說太絕,以免自打嘴巴。
14、才德有如寶石,最好用素凈的東西鑲嵌。 —— 《培根論說文集》
15、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的.衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點,以便于工作和運動。 —— 《培根論說文集》
16、裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有,優(yōu)雅可以顯示出一個人的趣味;但一個人的健康與茁壯則須由另外的標(biāo)志來識別;只有一個勞動者粗布衣服下面,而不是在一個嬖幸者的穿戴之下,我們才能發(fā)見強有力的身軀。 —— 盧梭:《論科學(xué)和藝術(shù)》
17、純樸是藝術(shù)作品的必不少的條件;就其本質(zhì)而言,它排斥任何外在的裝飾和雕琢。 —— 《別林斯基論文學(xué)》
18、真正的美,是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風(fēng)尚,因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。 —— 盧梭:《愛彌兒》
19、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 —— 《誡子書》《諸葛亮集》
20、歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。 —— 李商隱:《詠史》
21、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!浊
22、儉仆的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。 —— 徐特立
23、奢侈的必然后果——-風(fēng)化的解體——-反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭:《論科學(xué)和藝術(shù)》
24、重要的是,開頭就要習(xí)慣于在不好的地方也能睡覺,這是以后不怕遇到壞床的辦法。一般地說,艱苦的生活一經(jīng)變成了習(xí)慣,就會使愉快的感覺大為增加,而舒適的生活將是會帶來無限的煩惱的。 —— 盧梭:《愛彌兒》
25、幸福,假如它只是屬于我,成千上萬當(dāng)中的一個人的財產(chǎn),那就快從我這兒滾開吧! —— 《給博特金的信》
26、人生的快樂和幸福不在金錢,不在愛情,而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福,生活反正也不會聽你一邊酗酒,一邊幸福的,它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 —— 契訶夫 謹(jǐn)慎的選擇朋友
27、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?—— 孔子:《論語·述而》
28、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。 —— 孔子:《論語·述而》
29、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 —— 荀子:《大略》
30、和好人交朋友,受到朋友的幫助,自己就隨著好了,所謂"與善者居,如入芝蘭之室,久而不聞其香";與壞人交朋友,受到朋友的侵蝕,自己隨著就壞了,所謂:"與不善者居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。"所以我們要知道擇交;要交益友,不交"損友"。 —— 謝覺哉:《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》
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