孔子的名言
在學習、工作、生活中,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的名言吧,名言可以用來鞭策自己,幫助我們保持良好的心理狀態(tài),樹立信心。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的孔子的名言,僅供參考,大家一起來看看吧。
孔子的名言1
1、性相近也,習相遠也!鬃印墩撜Z》
2、運用禮法時,要特別注重和睦相處。
3、見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點。
4、小不忍則亂大謀。
5、子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之。?《述而》)
6、皮,指箭靶。古代箭靶叫“侯”,惜抱軒《經(jīng)說》中記載,侯根據(jù)質(zhì)地不同分三種:一是五彩之侯,畫布為正。古者與賓客宴射則用之;二是獸侯,布侯中畫獸,天子之侯畫熊,諸侯之侯畫麋,大夫之侯畫虎豹,士之侯畫鹿豕;三是皮侯,以熊虎豹之皮為質(zhì)。
7、對人進行教育,不管他是哪一類。
8、子曰:“學而不思則閏;思而不學則殆!(《為政》)
9、人無遠慮,必有近憂。——孔子《論語》
10、過去的一切就好像這流水一樣,每天不分晝夜的流動著
11、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(《子罕》)
12、大德不逾閑,小德出入可也!鬃印墩撜Z》
13、君子欲訥于言而敏于行!鬃
14、有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢,有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結。
15、任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。
16、仕則優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕!鬃印墩撜Z》
17、小不忍,則亂大謀!鬃印墩撜Z》
18、子曰:“學而時習之,不亦說乎?”(《學而》)
19、君子求諸已,小人求諸人!鬃印墩撜Z》
20、學而不厭,誨人不倦。
21、做好了官,有余力就要學習,學習好了,有余力就去做官。
22、一個人若沒有長遠的考慮,便一定會有眼前的憂患。
23、自己有善德,才能要求別人行善。
24、學習的時候不能光一味的學習新的東西,我們要經(jīng)常的復習下學過的東西,這樣做才是非常開心快樂的事情
25、自己不愿干的,不要強加給別人。
26、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!鬃印洞髮W》
27、恭敬就不致遭受侮辱,寬厚就會得到大眾的擁護,誠實就會得到別人的信任,勤敏就會工作效率高,慈惠就能更好地使喚人。
28、已所不欲,勿施于人。——孔子《論語》
29、在重大節(jié)操上不能超越界限,在生活小節(jié)稍有出入則是可以的。
30、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
31、去復習舊的東西可以從中得到很多新的道理,這樣以來你就可以做別人的老師了
32、君子周而不比,小人比而不周!鬃印墩撜Z》
33、益者三友:友直、友諒、友多聞。
34、君子喻于義,小人喻于利!鬃印墩撜Z》
35、君子欲訥于言而敏于行!鬃印墩撜Z》
36、射禮。射不主皮。為力不同科,是孔子對射禮的解釋。
37、把辛辛苦苦學到的東西放在自己的心里,勤奮的學習就不會感到厭煩,教導別人也不會倦怠,對于這樣來說我就沒有什么遺憾了
38、是可忍,孰不可忍也。
39、往昔不可諫,來者猶可追。——孔子《論語》
40、腐朽的木頭無法雕刻。
41、是可忍也,孰不可忍也?——孔子《論語》
42、過去了的再也不能挽救,未來的還是可能補回。
43、(春秋·孫武)得道者多助,失道者寡助。
44、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
45、道不同,不相為謀。——孔子《論語》
46、朽木不可雕也。——孔子《論語》
47、君子言語要謹慎遲鈍,工作要勤勞敏捷。
48、工欲善其事,必先利其器。
49、人而無信,不知其可也。
50、君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計較、患得患失。
51、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。——孔子
52、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
53、施諸已而不愿,亦勿施于人!鬃印吨杏埂
54、知之為知之,不知為不知,是知也!鬃印墩撜Z》
55、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而行之,其不善者而改之?/p>
56、興xìng《詩經(jīng)》的一種表現(xiàn)手法。興,先言他物以引起所詠之詞。從特征上講,有直接起興、興中含比兩種情況;從使用上講,有篇頭起興和興起興結兩種形式。激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強了意蘊,產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛,五里一徘徊”。
57、喜歡知識的人不如愛知識的人,愛知識的人不如以知識為樂的人
58、孔子杜絕四種毛。翰恢饔^臆測,不絕對肯定,不拘泥固執(zhí),不自以為是。
59、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!(《為政》)
60、君子一切靠自己,小人處處要求別人。
61、儒家從來不是保守的。變則通,通則久。它隨實際的需要而不斷調(diào)整、改易完善。做人也是如此,由于天賦秉性不同、環(huán)境機遇不同、能力大小不同,不用強作要求,只要有適宜于自己的發(fā)展方向,專注地去做就好。
62、君子說話要謹慎,而做事則要雷厲風行。
63、有教無類。——孔子《論語》
64、射不主皮,何晏《論語集注》引馬融之語:“射五善焉:一曰和,志體和;二曰和容,有儀容;三曰主皮,能中質(zhì);四曰和頌,和雅頌;五曰興武,與舞同也……言射者不但以中皮為善,亦兼取和容也!薄墩撜Z稽求》中的解釋更加細致,現(xiàn)錄于下,以資參考:
65、敏而好學,不恥下問。
66、一個工匠想做好他的工作,一定要先有鋒利的工具。
67、子曰:“射不主皮,為力不同科,古之道也!
68、沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。
69、只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的。
70、溫故而知新,可以為師矣!鬃印墩撜Z》
71、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
72、己所不欲,匆施于人。
73、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?——孔子《論語》
74、孔子學習名言我教給你了很多的知識,如果你學會了知道了就是知道了,如果你沒有學會不知道那就是不知道,這樣才是智慧
75、忍不住一時的小忿,就會毀壞整個大事。
76、學而不思則罔,思而不學則殆!鬃印墩撜Z》
77、聽其言而觀其行。
78、如果對這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?
79、君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。
80、學而不思則罔,思而不學則殆。
81、主張不同,不相互商量事情。
82、知道就是知道,不知道就承認不知道,這才是求知的正確態(tài)度。
83、三個人在一起走路一定有一個人是我的老師,我們可以把好的東西學到,然后把不好的東西改掉
84、學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。
85、由此可見,不主皮就是不以能否射中靶子為主,這是因為每個人的力氣不同?,等也。也就是說,射由軍事的力射演化成禮儀的禮射,就不再以力量競技為目的,而是以儀容、儀態(tài)為目的。
86、過而不改,是謂過矣。——孔子《論語》
87、主者,著也。主皮者,著于皮也。能中質(zhì)是也。夫射期中質(zhì),豈有習射而反以不中為能事者?射名不同,有專主皮者,有不專主皮者。主皮者,力射也。矢至于皮非力不能,孟子曰“其至而力也”;不主皮者,禮射也。其容體比于例,其節(jié)比于樂,雖發(fā)必祈中而不止于祈中者,以為禮也。禮射與力射截然二等,故夫子解之曰“禮射不主皮”者,謂與力射不同等故耳。
88、(戰(zhàn)國·孟子)用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。
89、朝聞道,夕死可矣。
90、能行“仁政”的君王,幫助支持他的'人就多,不施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。
91、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!(《雍也》)
92、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——孔子《中庸》
93、如果經(jīng)常溫習已經(jīng)學過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。
94、過而不改,是謂過矣!
95、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
96、只是學習卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。
97、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!(《為政》)
98、知之為知之,不知為不知,是知也。
99、溫故而知新,可以為師矣。
100、學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子
101、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
102、君子有諸已,而后求諸人!鬃印洞髮W》
103、禮之用,和為貴!鬃印墩撜Z》
104、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔子
105、一個人固守道德而不能發(fā)揚光大,信仰主張又不能堅定不移,這種人有他不能算有,沒有他不能算無。
106、用兵的原則,從精神上瓦解敵人是上策,攻打城池是下策;以征服人心為上策,單純依靠武
107、一味的學習不懂得思考的人會變得僵硬,只會思考不懂得學習的人會落后與別人
108、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
109、君子普遍地團結眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,小人則只勾結少數(shù)幾個人,而不和大家親近。
110、(戰(zhàn)國·孟子)天時不如地利,地利不如人和。
111、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
112、不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。
113、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我!鬃
114、工欲善其事,必先利其器!鬃印墩撜Z》
115、人的性情本來是近似的,只是由于環(huán)境習俗的熏陶,便相距得遠了。
116、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——孔子《論語》
117、凡事豫則立,不豫則廢!鬃印吨杏埂
118、愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。
119、有了錯誤而不能改正,那便是真正的錯誤了。
孔子的名言2
1、 夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
2、 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
3、 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
4、 君子之仕也,行其義也。
5、 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,
6、 其使民也義。
7、 君子和而不同,小人同而不和。
8、 君子矜而不爭,群而不黨。
9、 君子周而不比,小人比而不周。
10、 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
11、 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
12、 放于利而行,多怨。
13、 求仁而得仁,又何怨。
14、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
15、 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
16、 士而懷居,不足為士矣。
孔子的名言3
1、孔子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉。 —— 孔子
2、少成若天性,習慣如自然。 —— 孔子
3、孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復也。 —— 孔子
4、子曰:君子博學于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫! —— 孔子
5、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! —— 孔子
6、子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。 —— 孔子
7、子曰:不遷怒,不二過。 —— 孔子
8、博學于文,約之以禮。 —— 孔子
9、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
10、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 —— 孔子
11、朝聞道,夕死可矣。 —— 孔子
12、孔子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦! —— 孔子
13、興于《詩》,立于禮,成于樂。 —— 孔子
14、人而無信,不知其可也。 —— 孔子
15、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 —— 孔子
16、敏而好學,不恥下問。 —— 孔子
17、移風易俗,莫善于樂。 —— 孔子
18、子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也, —— 孔子
19、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 —— 孔子
20、子曰:與朋友交,言而有信。 —— 孔子
21、子曰:己所不欲,勿施于人。 —— 孔子
22、其知可及也,其愚不可及也。 —— 孔子
23、子曰:禮之用,和為貴。 —— 孔子
24、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 —— 孔子
25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。 —— 孔子
26、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。 —— 孔子
27、子曰:己欲立而立人,己欲達而達人。 —— 孔子
28、夫子莞爾而笑。 —— 孔子
29、子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 —— 孔子
30、子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。 —— 孔子
31、子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。 —— 孔子
32、孔子曰:學而時習之,不亦說乎? —— 孔子
33、孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 —— 孔子
34、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 —— 孔子
35、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?—— 孔子
36、孔子曰:學而不思則惘,思而不學則殆! —— 孔子
37、子曰:君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子
38、孔子曰:不學禮,無以立。 —— 孔子
39、子曰:剛、毅、木、訥近仁。 —— 孔子
40、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子
41、未知生,焉知死? —— 孔子
42、學而不思則惘,思而不學則殆。 —— 孔子
43、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。 —— 孔子
44、孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 —— 孔子
45、內(nèi)不欺己,外不欺人。 —— 孔子
46、孔子曰:溫故而知新,可以為師矣! —— 孔子
47、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 —— 孔子
48、孔子曰:三人行必有我?guī)熝桑?—— 孔子
49、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 —— 孔子
50、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語》
51、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝
52、夷狄之有君,不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》
53、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:仲尼焉學?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。
54、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
55、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚! ——孔子 《論語》
56、一個人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質(zhì)樸就會浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當,才是君子。
57、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?
58、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
59、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
60、弗學何以行?弗思何以得?
61、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
62、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
63、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
64、未能事人,焉能事鬼。
65、學而不思則罔,思而不學則殆。
66、孔子在齊國聽《韶樂》,好長時間吃肉不覺滋味。他說:沒想到好音樂這樣迷人。
67、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”
68、守之以愚,功被天下;守之以讓,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
69、學而不思則罔,思而不學則殆。 ——孔子 《論語》
70、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
71、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
72、子曰:“不在其位,不謀其政!
73、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽!
74、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》
75、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
76、言必信,行必果。 ——孔子
77、有朋友自遠方來,不亦樂乎?
78、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
79、以直報怨,以德報德。
80、溫故而知新,可以為師矣。
81、己所不欲,匆施于人。
82、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>
83、工欲善其事,必先利其器。
84、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
85、學而不思則罔,思而不學則殆。
86、敏而好學,不恥下問。
87、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
88、小不忍則亂大謀。
89、學而不厭,誨人不倦。
90、學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。
91、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
92、過而不改,是謂過矣!
93、益者三友:友直、友諒、友多聞。
94、是可忍,孰不可忍也。
95、朝聞道,夕死可矣。
96、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
97、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
98、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
99、人無遠慮,必有近憂。
100、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
孔子的.名言4
1、君子欲訥于言而敏于行。
2、見善無不及,見不善如探湯。
3、學而不思則罔,思而不學則怠。
4、歲寒,然后知松柏之后雕也。
5、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
6、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
7、不遷怒,不二過。
8、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
9、禮之用,和為貴。
10、學而時習之,不亦說乎?
11、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
12、見利思義,見危授命。
13、君子矜而不爭,群而不黨。
14、學如不及,猶恐失之。
15、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
16、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
17、有德者必育言,有言者不必育德。
18、過,則匆憚改。
19、君子周而不比,小人比而不周。
20、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
21、不患人之不已知,患不知人也。
22、逝者如斯夫,不舍晝夜。
23、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
24、輕千乘之國,而重一言之信。
25、鞭撲之子,不從父之教。
26、古者言之不出,恥躬不逮也。
27、益者三友:友直、友諒、友多聞。
28、己所不欲,匆施于人。
29、人無遠慮,必有近憂。
30、己欲立而立人,己欲達而達人。
31、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
32、學而不厭,誨人不倦。
33、君于不以言舉人,不以人廢言。
34、凡事豫則立,不豫則廢。
35、敏而好學,不恥下問,是謂之“文”也。
36、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
37、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
38、君子和而不同,小人同而不和。
39、己所不欲,勿施于人
40、工欲善其事,必先利其器。
41、已欲立而立人,已欲達而達人。
42、士而懷居,不足為士矣。
43、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
44、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
45、君于疾沒世而名不稱焉。
46、敏而好學,不恥下問。
47、大德不逾閑,小德出入可也。
48、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
49、事君,敬其事而后其食。
50、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
51、學而不思則罔,思而不學則殆。
52、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
53、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
54、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
55、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
56、人之生也直,罔之生也幸而免。
57、父母在,不遠游,游必有方。
58、玉不琢,不成器,人不學,不知道。
59、人能宏道,非道宏人。
60、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
孔子的名言5
1、善仁不善學,其封面亦愚;好知識不是好學問,它的封面也會擺動;誠信不容易學,它的掩護也是賊;
2、先行其言而后從之。 ——孔子《論語》
3、有朋自遠方來不亦說乎
4、:知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。 ——孔子《論語》
5、:堅持正道原則,即使對國君有所冒犯,也不能放棄正道原則;臣子事君,其實不是為了給君做事,而只是在國君之下做事,是為國為民做事,歸根結底則是為了行仁義,輔助國君推行仁政;對待任何人都不要有厭倦之心,一律以真誠相待,自己言行首先要遵守并堅持道義;發(fā)現(xiàn)君子就加以舉薦,發(fā)現(xiàn)小人就使他遠離國君;去掉你的邪惡之心,而真誠的依據(jù)禮義與國君相處。做事需要機敏,謹言慎行,按照禮義修養(yǎng)自己,并且使天下趨于禮義。這樣,即使在千里之外,也會象兄弟一樣。如果只說不做,或者行為不機敏,又不依據(jù)禮義待人,即使是住在對門恐怕也行不通。
6、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
7、子曰:「恭而無禮則勞;慎而無禮則葸;勇而無禮則亂;直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁。故舊
8、天下之至仁者,能合天之至親也。
9、9“己所不欲,勿施于人!
10、子食於有喪者之側,未嘗飽也。
11、來自烏鴉,果為善,順也;烏鴉,果為利,跖也。要知道舜與跖骨的區(qū)別,舜與良并沒有什么區(qū)別。
12、一句臺詞就能越獄,理由也跟!
13、子曰:“君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而炊。其爭也君子。”——《八佾》
14、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢問死?”曰:“未知生,焉知死?”
15、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(左傳·宣公二年)
16、子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!薄稙檎
17、政治也是,兒子帥對了,誰不敢?
18、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
19、誰能出不由戶?何莫由斯道也
20、得到三個朋友的.人失去三個朋友。朋友直了,朋友明白了,朋友多了,就好了。朋友然后皮皮,友好的軟,朋友然后奉承,一個損失。
21、子之燕居,申申如也,夭夭如也。
22、吾何執(zhí)?執(zhí)射乎?執(zhí)御乎?吾執(zhí)御矣。
23、子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不衰,吾何以觀之哉!”——《八佾》
24、子曰:天生德於予,恒頹其如予何?
25、那是一張美麗的臉,也是一張熟悉的臉,熟悉得足以花去兩個年輕人半輩子,熟悉得如夢如醒。
26、學習也是快樂的,嬉皮士也是快樂的,這一次奮斗終身的音樂。
27、譯文:哪個人沒有犯過錯誤呢,犯了錯誤能夠改正,沒有什么善事能比這個更大的的了。
28、子與人歌而善,必使反之,而后和之。
29、“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服! ——孔子《論語》
孔子的名言6
1、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
2、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
3、匹夫不可奪志也。
4、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
6、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
7、逝者如斯夫!不舍晝夜。
8、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
9、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
10、乞之四鄰,以應求者,用意委曲,非為直人
11、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
12、不遷怒,不二過。
13、以直報怨,以德報德。
14、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
15、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?
16、子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>
17、君子求諸已,小人求諸人。
18、輕千乘之國,而重一言之信。
19、小不忍則亂大謀
20、興于《詩》,立于禮,成于樂。
21、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也——孔子名句
22、不義而富且貴,于我如浮云。
23、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
24、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
25、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
26、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
27、孔子家語:輕千乘之國,而重一言之信
28、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
29、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
30、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
31、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
32、以成其文,喻美女雖有倩盼美質(zhì),亦須禮以成之
33、不患人之不己知,患不知人也。
34、見得思義。
35、見善無不及,見不善如探湯。
36、人之生也直,罔之生也幸而免。
37、君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。
38、知者不失人,亦不失言。
39、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”
40、邦有道,不廢;邦無道,免於刑戮。
41、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
42、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
43、吾少也賤,故多能鄙事。
44、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
45、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
46、老者安之,朋友信之,少者懷之。
47、君子恥其言而過其行。
孔子的名言7
1、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語》
2、君使臣以禮,臣事君以忠。——孔子《論語》
3、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!——孔子《論語》
4、“先行其言,而后從之。”(先做好你想說的,之后再把它說出來。)——孔子《論語》
5、先行其言而后從之!鬃印墩撜Z》
6、從心所欲不逾矩——孔子《論語》
7、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也!薄鬃印墩撜Z》
8、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也!墩撜Z》
9、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!鬃印墩撜Z》
10、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!鬃印墩撜Z》
11、三思而后行!鬃印墩撜Z》
12、巧言令色,鮮矣仁!鬃印墩撜Z》
13、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語》
14、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語》
15、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!鬃印墩撜Z》
16、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮!墩撜Z》
17、君子恥其言而過其行!墩撜Z》
18、君子不器。——孔子《論語》
19、君子泰而不驕,小人驕而不泰。《論語》
20、與朋友交,言而有信《論語》
21、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!鬃印墩撜Z》
22、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉
23、欲速則不達《論語》
24、君子成人之美,不成之惡《論語》
25、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也!鬃印墩撜Z》
26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃印墩撜Z》
27、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語》
28、不怨天,不尤人!墩撜Z》
29、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語》
30、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣!鬃印墩撜Z》
31、父母,唯其疾之憂!鬃印墩撜Z》
32、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子!鬃印墩撜Z》
33、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨!鬃印墩撜Z》
34、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!鬃印墩撜Z》
35、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改!鬃印墩撜Z》
36、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好!鬃印墩撜Z》
37、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!——孔子《論語》
38、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。《論語》
39、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣。《論語》
40、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣!鬃印墩撜Z》
41、學而不厭,誨人不倦。——孔子《論語》
42、毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z》
43、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!鬃印墩撜Z》
44、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也!浊稹墩撜Z》
45、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也!鬃印墩撜Z》
46、飽食終日,無所用心,難矣哉!墩撜Z》
47、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。——孔子《論語》
48、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z》
49、內(nèi)省不疚,未何憂何懼!——孔子《論語》
50、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃印墩撜Z》
51、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚!薄鬃印墩撜Z》
52、朋友切切思思!墩撜Z》
53、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!墩撜Z》
54、夷狄之有君,不如諸夏之無也。——孔子《論語》
55、君子有終生之憂,無一朝之患也《論語》
56、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉《論語》
57、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃印墩撜Z》
58、導之以政,齊之以德,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格!鬃印墩撜Z》
59、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸!薄鬃印墩撜Z》
60、“人之生也直,罔之生也,幸而免。”——孔子《論語》
61、敏而好學,不恥下問!鬃
62、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
63、敏而好學,不恥下問。譯文:做事勤敏,又好學,不以問及下于他的人為恥。
64、欲速則不達,見小利則大事不成。譯文:不要求快,不要貪求小利。求快反而達不到目的,貪求小利就做不成大事。
65、子不語:怪,力,亂,神。
66、不患人之不己知,患不知人也。
67、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
68、未知生,焉知死
69、學而不思則惘,思而不學則殆!鬃
70、篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無道,富且貴也,恥也。
71、食不語,寢不言。
72、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。譯文:有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結交正直的朋友,誠信的朋友,知識廣博的朋友,是有益的.。結交諂媚逢迎的人,結交表面奉承而背后誹謗人的人,結交善于花言巧語的人,是有害的。
73、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
74、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》
75、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語》
76、生而知之者上也;學而知之者次也,困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣。
77、寢不尸,居不容。
78、士不可以不弘毅,任重而道遠!墩撜Z》
79、君子求諸己,小人求諸人。譯文:君子嚴格要求自己,而小人則千方百計要求、苛求別人。
80、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
81、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。譯文:顏回這個人很好學。為人不遷怒他人,不重復犯(同樣的)錯。
82、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?譯文:我每天三次反省自己:為別人做事,是否盡心、忠實?和朋友交往,是否真誠?對老師所傳授的知識,是否認真復習?
83、未知生,焉知死?——孔子
84、人無遠慮,必有近憂。譯文:一個人沒有長遠的考慮,一定會有近在眼前的憂患。
85、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!鬃
86、巧言令色,鮮亦仁!
87、己所不欲,勿施于人。譯文:自己不愿意的,不要加給別人。
孔子的名言8
一、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
二、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
三、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
四、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。
八、放于利而行,多怨。
九、見善無不及,見不善如探湯。
十、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
十一、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
十二、 士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
十三、 以文會友,以友輔仁。
十四、 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
十五、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
十六、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
十七、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
十八、 由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
十九、 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
二十、 求仁而得仁,又何怨。
二十一、 見利思義,見危授命。
二十二、 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
二十三、 逝者如斯夫,不舍晝夜。
二十四、 學而不思則閏;思而不學則殆。
二十五、 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
二十六、 人無遠慮,必有近憂。
二十七、 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
二十八、 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
二十九、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
三十、 子曰:“學而不思則惘,思而不學則殆.”
三十一、 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、 子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
三十三、 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、 子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
三十五、 子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’.”
三十六、 子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”
三十八、 子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”
四十、 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
四十一、 子曰:“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、 子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也.”
四十三、 子曰:“父母在,不遠游,游必有方.”
孔子的名言9
1、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
2、是可忍,孰不可忍也。
3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
4、后生可畏,焉知來者之不如今也?
5、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
6、季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
7、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。
8、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
9、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
10、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
12、小不忍則亂大謀。
13、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
14、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
15、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
16、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
17、君于疾沒世而名不稱焉。
18、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
19、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
20、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
21、古者言之不出,恥躬不逮也。
22、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
23、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
24、君子恥其言而過其行。
25、工欲善其事,必先利其器。
26、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
27、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
28、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
29、不遷怒,不貳過。
30、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
31、人能宏道,非道宏人。
32、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
33、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
34、施諸已而不愿,亦勿施于人。
35、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
36、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無杌,其何以行之哉?
37、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
38、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
39、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
40、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
41、過,則匆憚改。
42、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
43、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
44、不以其道,得之不去也。
45、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
46、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
47、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
48、君子矜而不爭,群而不黨。
49、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
50、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
51、不患人之不己知,患不知人也。
52、溫故而知新,可以為師矣。
53、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。
54、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
55、吾日三省吾身。
56、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
57、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
58、其知可及也,其愚不可及也。
59、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。
60、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
61、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
62、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
63、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。
64、君于不以言舉人,不以人廢言。
65、知之為知之,不知為不知,是知也。
66、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
67、學而時習之,不亦說乎?
68、己所不欲,匆施于人。
孔子的名言10
1、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃
2、人無遠慮,必有近憂。——孔子
3、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。——孔子
4、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔子
5、不遷怒,不貳過!鬃
6、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也!鬃
7、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃
8、過也,人皆見之;更也,人皆仰之!鬃
9、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子。——孔子
10、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始。——孔子
11、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣!鬃
12、朝聞道,夕死可矣!鬃
13、過則勿憚改!鬃
14、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
15、用之則行,舍之則藏!鬃
16、往者不可諫,來者猶可追。——孔子
17、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子
18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子
19、溫故而知新,可以為師矣!鬃
20、人能弘道,非道弘人!鬃
21、克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——孔子
23、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!鬃
24、未知生,焉知死?——孔子
25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子
26、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!鬃
27、學而時習之,不亦說乎?——孔子
28、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鬃
29、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!鬃
30、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
孔子的名言11
子曰:“學而不思則惘,思而不學則殆!?
夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
君于疾沒世而名不稱焉。
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不爭,群而不黨。
君子泰而不驕,小人驕而不泰。
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
君子之仕也,行其義也。
君子周而不比,小人比而不周。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
敏而好學,不恥下問。
士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!
子曰:“不患人之不己知,患不知人也!?
子曰:“不在其位,不謀其政! 子曰:“道不同,不相為謀!
子曰:“工欲善其事,必先利其器。”?
子曰:“過而不改,是謂過也。”
子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!”
子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言!?
子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是。”?
子曰:“君子恥其言而過其行。”?
子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學而已!
子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”
子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”?
子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”?
子曰:“人無遠慮,必有近憂!?
子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’!?
子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”?
子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕也!?
子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢問死?”曰:“未知生,焉知死?”
子曰:“無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。”?
子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”?
子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”?
子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚!?
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”?
子曰:“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼!?
孔子的名言12
1、言必信,行必果。 ——孔子
2、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。 ——孔子《論語》
3、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《論語》
4、不在其位,不謀其政。 ——孔子《論語》
5、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——孔子《論語》
6、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語》
7、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
8、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。 ——孔子《論語》
9、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?——孔子《論語》
10、孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得! ——孔丘《論語。季氏》
11、學而不思則罔,思而不學則殆。 ——孔子《論語》
12、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子《論語》
13、父母在,不遠游,游必有方。 ——孔子《論語》
14、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復也。 ——孔子《論語》
15、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子《論語》
16、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子《論語》
17、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《論語》
18、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?— —孔子《論語》
19、朝聞道,夕死可矣。 ——孔子《論語》
20、工欲善其事,必先利其器——孔丘《論語·衛(wèi)靈公》
21、成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子《論語》
22、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘《論語》
23、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
24、溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子《論語》
25、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語》
27、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
28、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子《論語》
29、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子《論語》
30、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《論語》
31、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
32、君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子《論語·里仁》
33、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子《論語》
34、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語》
35、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語》
36、關雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子《論語》
37、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子
38、獨學而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
39、德不孤,必有鄰。 ——孔子《論語》
40、知恥近乎勇。 ——孔子
41、未知生,焉知死?——孔子《論語》
42、不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘《論語》
43、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語》
44、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?——孔子《論語》
45、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。 ——孔子《論語》
46、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子《論語》
47、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘
48、“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服! ——孔子《論語》
49、君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子《論語》
50、與朋友交,嚴而有信。 ——孔丘
51、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子《論語》
52、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子《論語》
53、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 ——孔丘《論語》
54、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子《中庸》
55、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘
56、小人同而不和,君子和而不同——孔子《論語·子路》
57、登東山而小魯,登泰山而小天下——孔丘
58、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。 ——孔子
59、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子《論語》
60、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子《論語》
孔子的名言13
1、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
2、不學詩,無以言。
3、性相近也,習相遠也。
4、己欲立而立人,己欲達而達人。
5、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
6、溫故而知新,可以為師矣。
7、言未及之而言謂之躁,言及之而不言
8、不患人之不己知,患不知人也。
9、有教無類。
10、見善無不及,見不善如探湯。
11、學而不思則罔,思而不學則殆!
12、飽食終日,無所用心,難矣哉。
13、君子周而不比,小人比而不周。
14、己所不欲,匆施于人。
15、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
16、敏而好學,不恥下問,是謂之“文”也。
17、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
18、敏而好學,不恥下問——孔子2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子5、三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之——孔?、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子
19、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
20、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪
21、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
22、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!
23、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
24、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
25、何以報德?以直報怨,以德報德。
26、不以言舉人;不以人廢言。
27、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
28、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
29、父母在,不遠游,游必有方。
30、士而懷居,不足為士矣!
31、君子喻于義,小人喻于利。
32、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
33、敏而好學,不恥下問。
34、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已!
35、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
36、學而時習之,不亦說乎?
37、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
38、人無遠慮,必有近憂。
39、不在其位,不謀其政。
40、篤信好學,死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。
41、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
42、君子欲訥于言而敏于行。
43、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
44、出門如見大賓,使民如承大祭。
45、剛毅木訥近仁。
46、過而不改,是謂過矣。
47、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
48、己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。
49、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
50、片言可以折獄者,其由也與!
51、不怨天,不尤人,下學而上達。
52、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
53、法語之言,能無從乎?改之為貴。
54、知之為知之,不知為不知,是知也。
55、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
孔子的名言14
1. 見利思義,見危授命!墩撜Z·憲問》
2. 人無遠慮,必有近憂!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
3. 用之則行,舍之則藏。——《論語·述而》
4. 學而不厭.誨人不倦!墩撜Z·述而》
5. 四海之內(nèi),皆兄弟也!墩撜Z·顏淵》
6. 君子一言,駟馬難追!墩撜Z·顏淵》
7. 生死有命,富貴在天!墩撜Z·顏淵》
8. 貧而無諂,膏而無驕!墩撜Z·學而》
9. 溫、良、恭、儉,讓!墩撜Z·學而》
10. 與朋友交,言而有信。——《論語·學而》
11. 食不厭精,膾不厭細!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》
12. 以直報怨,以德報德!墩撜Z·憲問》
13. 君子上達,小人下達!墩撜Z·憲問》
14. 君子恥其言而過其行!墩撜Z·憲問》
15. 夫人不言,言必有中!墩撜Z·先進》
16. 人能弘道,非道弘人!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
17. 過而不改,是謂過矣。——《論語·衛(wèi)靈公》
18. 四體不勤,五谷不分!墩撜Z·微子》
19. 不在其位,不謀其政。——《論語·泰伯》
20. 敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》
21. 道不行,秉桴浮于海!墩撜Z·公冶長》
22. 不能正己,焉能正人。——《論語》
23. 己所不欲,勿施于人!墩撜Z》
24. 內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!墩撜Z·顏淵》
25. 學而時習之,不亦說乎? ——《論語·學而》
26. 君子疾沒世而名不稱焉!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
27. 人而無信,不知其可也!墩撜Z·為政》
28. 不能正其身,如何正人!墩撜Z·子路》
29. 道聽而途說,德之棄也!墩撜Z·陽貨》
30. 故而知新,可以為師矣!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
孔子的名言15
1) 不憤不啟,不悱不發(fā)。
2) 敏而好學,不恥下問。
3) 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
4) 以文會友,以友輔仁。
5) 君子夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
6) 君子和而不同,小人同而不和。
7) 君子上達,小人下達!墩撜Z·憲問》
8) 三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>
9) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
10) 法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。見善無不及,見不善如探湯。
11) 己所不欲,匆施于人。
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