關于道德修養(yǎng)的名言

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言主要用來激勵和告訴當事人某些道理，提醒人們在生活中時刻保持著某種精神品格。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編整理的關于道德修養(yǎng)的名言，希望能夠幫助到大家。

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇1

　　1、在所有古老的習慣里，都有一種深刻的含義。席勒

　　2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。韓愈

　　3、習慣是一種最糟糕的痼疾，因為它使人們接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于習慣，人們可以與自己憎惡的`人生活在一起，學會戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對痛苦孤獨以及其他一切都逆來順受。習慣是一劑最無情的毒藥，因為它慢慢地，不聲不響地潛入到我們的機體，并在不知不覺中滋長起來。當我們發(fā)現(xiàn)它時，機體的每個細胞都已與它相適應，每一個動作都受它的制約，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。奧里亞娜法拉奇

　　4、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。曾國藩

　　5、習慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。狄斯累利

　　6、習慣就是一切-甚至在愛情中也是如此。沃維納格

　　7、習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當感覺到了，它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜

　　8、宋·朱熹《朱子全書·學二》圣賢：圣人賢人，古代指道德學問都極為杰出的人。心地：佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。

　　9、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。元結

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇2

　　1、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　2、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒�！�—蘇軾

　　3、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇

　　4、禮貌使人類共處的金鑰匙�！�—松蘇內吉

　　5、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　6、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑�，那是一時沖動而沒有理性的行動�！�—彼得·阿柏拉德

　　7、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直�！�—夸美紐斯

　　8、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　9、禮貌使有禮貌的.人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　10、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改�！�—克雷洛夫

　　11、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾

　　12、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步�！�—達爾文

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇3

　　不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

　　要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

　　靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

　　善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

　　奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

　　禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克

　　我們全都是短命人，回憶者和被回憶者全都一樣�！�—馬可·奧勒留

　　我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。——佚名

　　生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久�！�—蒙田

　　對人說不，生命是一切寶物中最高的`東西�！�—費爾巴哈

　　應該笑著面對生活，不管一切如何�！�—伏契克

　　天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起�！�—拿破侖

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

　　人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好�！�—愛默生

　　三萬六千日，夜夜當秉燭。白日何短短，百年若易�！�—唐·李白

　　少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲�！�—宋·朱熹

　　為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路——叔本華

　　懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

　　君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

　　貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

　　強本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇4

　　1. 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

　　2. 辱，莫大于不知恥。——王通

　　3. 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧�！�—鄧肯

　　4. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難�！�—貝多芬

　　5. 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

　　6. 禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　7. 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物�！�—柏格森

　　8. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

　　9. 道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的`前景。——蘇霍姆林斯基

　　10. 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　11. 我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起�！�—劉少奇

　　12. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的�！�—泰戈爾

　　13. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的�！�—契訶夫

　　14. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　15. 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也�！�—羅大經(jīng)

　　16. 修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣�！�—呂坤

　　17. 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　18. 要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥�！�—德謨克利特

　　19. 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮�！�—加爾多斯

　　20. 歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論�！�—培根

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇5

　　1、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�—諸葛亮

　　2、貧而無諂，富而無驕�！�—諸葛亮

　　3、因此在個人成長的過程中，培養(yǎng)自己的道德品質，努力做一個有道德感、有社會責任感和正義感的人，成為一個更有價值的人。

　　4、去讒賤，所以修身。——曹植

　　5、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

　　6、因此，能夠轉化自己的德行，不僅能增強自己的道德修養(yǎng)，也能在社會中贏得更多的認可，為人生帶來更多的財富。

　　7、德的重要性在社會中無處不在，德要求高于智。

　　8、正如亞里士多德曾經(jīng)說過的名言：“德行不僅產(chǎn)生一種永久的美，而且德行也使人在所有方面都優(yōu)秀。

　　9、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。——孟軻

　　10、東天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎——子貢

　　11、德的重要性至關重要，因為德行決定一個人的價值和尊嚴。

　　12、修己以清心為要，涉世以慎言為先。——李叔同

　　13、德的重要性在于，道德規(guī)范不但能夠約束個人的行為，也能夠約束整個社會的行為。

　　14、甚至老子也說：“持而盈之，不如其已；損而益之，不害其所”，表明德行是自我修養(yǎng)的`基礎，只有在悠然釋然的狀態(tài)下才能真正的體現(xiàn)出來。

　　15、詩書立業(yè)，孝悌做人。

　　16、勿以不孝口，枉食人間谷�！�—王永彬

　　17、真誠才是人生最高美德�！�—雪萊

　　18、父母和兄弟是我們最親近的人，我們應該盡我們的努力來照顧他們，跟他們在一起，為他們做貢獻。

　　19、唯孝順父母可以解憂。

　　20、十月胎恩重，三生報答輕。

　　21、靜以修身，儉以養(yǎng)德�！�—王安石

　　22、知恥近乎勇�！�—韓非

　　23、大孝終身慕父母。

　　24、強本而節(jié)用，則天不能貧�！�—李白

　　25、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。

　　26、辛勤蜜蜂永沒有時間悲哀�！�—林逋

　　27、在人類社會中，德行是重要的操守，是衡量一個人品質與素質的重要標準。

　　28、在現(xiàn)代社會中，人與人之間的關系越來越復雜，德的重要性也就越來越凸顯出來。

　　29、所以說，德行是每個人都應該追求的目標，它是我們成為更好的人和更有價值的人的關鍵所在。

　　30、志當存高遠�！�—諸葛亮

　　31、高行微言，所以修身。——布萊克

　　32、人們總是在稱贊品行端正、行為規(guī)范的人。

　　33、我們體貼老人，要像對待孩子一樣�！�—孟軻

　　34、生活就是戰(zhàn)斗。——喬叟

　　35、母親，是唯一能使死神屈服的力量�！�—歌德

　　36、大如國家，小如一個家庭，都需要帶有高度的道德才能夠運轉順暢。

　　37、連科窮且益堅，不墜青云之志�！�—柯羅

　　38、一個有著高尚品德的人，無論在職場還是生活中都會影響他人，贏得別人的尊敬和信任，而這個往往比純粹的智力更有價值。

　　39、窮則獨善其身，達則兼濟天下�！�—孟子

　　40、比如孔子曾說：“君子涵養(yǎng)深厚，柔潤在人”，是指德行是在日常生活中培養(yǎng)的，而這種優(yōu)雅和柔軟不能來自于偏執(zhí)和裝腔作勢。

　　41、私心勝者，可以滅公。——康有為

　　42、這也是傳統(tǒng)文化所強調的一個道德觀念。

　　43、其實，我們在日常生活中，也應該注重與家人朋友的相處，不要忽略親情和友情，這樣才能真正擁有幸福的生活。

　　44、德的重要性不可忽視。

　　45、侈而惰者貧，而力而儉者富�！�—荀況

　　46、父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。

　　47、修身潔行，言必由繩墨�！�—黃石公

　　48、母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。

　　49、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。——孔子

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇6

　　1. 純潔的良心比任何東西都可貴�！�—霍桑

　　2. 一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊

　　3. 人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱——高爾基

　　4. 在人的潛意識里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中�！�—弗洛伊德

　　5. 無言暗室何人見，咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》無言：不要說。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距離極近。斯須：一會兒。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目�！�—周曇

　　6. 德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡，無益也？�！�—蔡元培

　　7. 安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡�！�—李白

　　8. 月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強。魄：月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節(jié)�！�—梅堯臣

　　9. 不曲道以媚時，不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》不能違背人生準則以迎合時俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名�！�—崔寔

　　10. 我愿用我全部的生命從事科學研究，來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民�！�—巴甫洛夫

　　11. 好的習慣比法律還正確�！�—歐里庇得斯

　　12. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅

　　13. 一個人的`人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象，并依靠萬能的潛意識來幫忙實現(xiàn)。潛意識一旦接受事情后，就會想盡辦法去實現(xiàn)它，之后你只要安心等待，就可以了�！�—喬瑟夫·摩菲

　　14. 神莫神于至誠。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了�！�—張商英

　　15. 山中人自正，路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然�！�—孟郊

　　16. 一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細考慮他人利益的人�！�—赫拉克利特

　　17. 打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。——庫帕法伯格

　　18. 一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度�！�—陀思妥耶夫斯基

　　19. 君子恥不修，不恥見污�！�—荀子

　　20. 縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國�！�—裴多菲

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇7

　　1. 君子之守，修其身而天下平。--孟子

　　2. 君子不可以不修身。--子思

　　3. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。--黑格爾

　　4. 驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。--申居鄖

　　5. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。--薩迪

　　6. 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。--都德

　　7. 國家用人，當以德為本，才藝為末。--康熙

　　8. 真誠才是人生最高的美德。--喬叟

　　9. 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。--柏格森

　　10. 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。--孔子

　　11. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。--盧梭

　　12. 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。--鄒韜奮

　　13. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。--羅素

　　14. 德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。--夸美紐斯

　　15. 道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。--蘇霍姆林斯基

　　16. 道德和才藝是遠勝于富貴的'資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。--莎士比亞

　　17. 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。--謝覺哉

　　18. 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。--薩迪

　　19. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。--貝多芬

　　20. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！--車爾尼雪夫斯基

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇8

　　1、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地�！�———(美國)富蘭克林

　　2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　3、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界(包括學習)就是不可能的�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的`品質。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　6、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。————(魏晉)嵇康

　　7、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

　　8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。————(希臘)德謨克里特

　　9、遵照道德準則生活就是幸福的生活�！�———(希臘)亞里士多德

　　10、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時�！�———(英國)達爾文

　　11、同情是一切道德中最高的美德�！�———(英國)培根

　　12、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。————(英國)培根

　　13、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。————(英國)培根

　　14、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。————(英國)培根

　　15、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯�！�———Bacon,Francis

　　16、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力�！�———阿米爾

　　17、否定意志的自由，就無道德可言————愛比克泰德

　　18、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受�！�———愛迪生

　　19、修養(yǎng)的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。————愛默生

　　20、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。————巴爾扎克

　　21、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點�！�———巴爾扎克

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇9

　　1、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。培根

　　2、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學的全部意義。尚福爾

　　3、道德中最大的秘密是愛。英國

　　4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。劉備

　　5、德行的實際是由行為，不是由文字�？涿兰~斯

　　6、道德首先被要求的是支配自己康德

　　7、才者，德之資也；德者，才之帥也�！顿Y治通鑒》

　　8、道德的基礎是人類精神的自律。馬克思

　　9、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。史蒂文生

　　10、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學。盧梭

　　11、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

　　12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�？鬃�

　　13、真誠才是人生最高的美德。喬叟

　　14、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

　　15、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。貝多芬

　　16、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

　　17、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

　　18、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

　　19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的.階梯上倒退了一步。達爾文

　　20、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。羅素

　　21、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克里特

　　22、智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子。日本

　　23、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

　　24、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根

　　25、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。塞涅卡

　　26、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄

　　27、道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。意大利

　　28、以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。猶太人

　　29、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。希臘

　　30、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生

　　31、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

　　32、貧而無諂，富而無驕。子貢

　　33、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。歐洲

　　34、貪婪的人失掉名譽，追求金錢的人失掉德行。印度

　　35、本性流露永遠勝過豪言壯語。萊辛

　　36、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

　　37、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光

　　38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。羅素

　　39、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備

　　40、君子憂道不憂貧。 孔子

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇10

　　1、君子憂道不憂貧�！�—孔丘

　　2、正已而不求于人�！�—禮記

　　3、生活就是戰(zhàn)斗�！�—柯羅連科

　　4、富貴不傲物，貧賤不易行�！�—晏子

　　5、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁

　　6、高行微言，所以修身。——黃石公

　　7、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上�！�—列夫·托爾斯泰

　　8、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德�！�—貝多芬

　　9、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克

　　10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

　　11、希望是厄運的忠實的姐妹。——普希金

　　12、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！�—陶淵明

　　13、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量�！�—奧斯特洛夫斯基

　　14、過去屬于死神，未來屬于你自己�！�—雪萊

　　15、古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物�！�—禮記

　　16、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。——李清照

　　17、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的!——羅曼·羅蘭

　　18、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　19、君子之守，修其身而天下平。——孟子

　　20、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡

　　21、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮�！�—加爾多斯

　　22、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪

　　23、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬

　　24、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。——周恩來

　　25、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�—培根

　　26、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素

　　27、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天

　　28、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈�！�—孟德斯鳩

　　29、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的�！�—羅丹

　　30、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克里特

　　31、入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。——周恩來

　　32、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　33、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—劉備

　　34、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的�！�—馬克思

　　35、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子�！�—歐洲

　　36、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直�！�—夸美紐斯

　　37、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。——培根

　　38、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段�！�—柏格森

　　39、才者，德之資也;德者，才之帥也�！�—《資治通鑒》

　　40、生活的理想，就是為了理想的生活�！�—張聞天

　　41、常求有利別人，不求有利自己�！�—謝覺哉

　　42、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理�！�—培根

　　43、不是不能見義，怕的是見義而不勇為�！�—謝覺哉

　　44、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！�—魯迅

　　45、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—孔丘

　　46、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上�！�—列夫?托爾斯泰

　　47、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　48、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭

　　49、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里�！�—李白

　　50、人類被賦予了一種工作，那就是精神的'成長。——列夫·托爾斯泰

　　51、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基

　　52、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　53、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義�！�—愛因斯坦

　　54、志不強者智不達�！�—墨翟

　　55、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�—孔丘

　　56、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！�—曹操

　　57、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特

　　58、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉�！�—托馬斯·莫爾

　　59、不要慨嘆生活底痛苦!——慨嘆是弱者……——高爾基

　　60、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

　　61、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德�！�—貝多芬

　　62、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。——徐特立

　　63、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　64、智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子。——日本

　　65、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也�！�—培根

　　66、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　67、啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

　　68、本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛

　　69、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光�！�—赫胥黎

　　70、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥�！�—德謨克利特

　　71、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜�！�—克雷洛夫

　　72、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能�！�—恩格斯

　　73、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。——呂坤

　　74、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

　　75、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！�—申居鄖

　　76、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史�！�—吉鴻昌

　　77、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

　　78、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲

　　79、美德大都包含在良好的習慣之內�！�—帕利克

　　80、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口!——郭小川

　　81、君子喻于義，小人喻于利�！�—孔丘

　　82、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�—凱洛夫

　　83、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄�！�—程顥

　　84、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作�！�—列夫·托爾斯泰

　　85、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他�！�—馮學峰

　　86、德行的實際是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　87、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代�！�—加里寧

　　88、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為�！�—斯賓諾莎

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇11

　　1、所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。德萊敦

　　2、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。

　　3、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

　　4、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。夸美紐斯

　　5、我們應該注意自己不用言語去傷害別的.同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。劉少奇

　　6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。劉備

　　7、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修�！娥B(yǎng)正遺規(guī)》

　　8、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為經(jīng)常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范疇，而習慣則屬于經(jīng)常的范疇。亞里士多德

　　9、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。泰戈爾

　　10、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。蘇軾

　　11、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身。韓嬰

　　12、國家用人，當以德為本，才藝為末�？滴�

　　13、高行微言，所以修身。黃石公

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇12

　　51、道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　52、欲影正者端其表�；笇�

　　53、以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。猶太人

　　54、習與性成。書經(jīng)

　　55、國之本在家，家之本在身。孟子

　　56、一個好的習俗比法律更可靠。歐里庇得斯

　　57、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。約翰洛克

　　58、修道雖無人見，存心自有天知。史襄哉

　　59、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根

　　60、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學。盧梭

　　61、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。王守仁

　　62、不修其身，雖君子而為小人。歐陽修

　　63、心如明鏡臺，時時勤拂拭。唐神秀

　　64、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。禮記

　　65、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�？鬃�

　　66、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

　　67、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

　　68、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。史蒂文生

　　69、道德首先被要求的是支配自己�？档�

　　70、習慣是一個人思想與行為的領導者。愛默生

　　71、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的`力量。魯迅

　　72、修身以敬，勿托以尊。晉書

　　73、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責妍影于鏡也。顏之推

　　74、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。希臘

　　75、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。荀子

　　76、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。歐洲

　　77、養(yǎng)生治性，行義求志。蘇軾

　　78、終溫且惠，淑慎其身。詩經(jīng)

　　79、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

　　80、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞

　　81、一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。安德列馬爾羅

　　82、吾善養(yǎng)浩然之氣。孟子

　　83、道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。意大利

　　84、真誠才是人生最高的美德。喬叟

　　85、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。馬卡連柯

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇13

　　1、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細考慮他人利益的人。——赫拉克利特

　　2、打破成規(guī)，新世界才能出現(xiàn)。——庫帕法伯格

　　3、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度�！�—陀思妥耶夫斯基

　　4、君子恥不修，不恥見污�！�—荀子

　　5、縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國�！�—裴多菲

　　6、純潔的良心比任何東西都可貴�！�—霍桑

　　7、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人�！�—雪萊

　　8、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱——高爾基

　　9、在人的潛意識里，人的性欲一直是處于壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中�！�—弗洛伊德

　　10、無言暗室何人見，咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》 無言：不要說。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距離極近。斯須：一會兒。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目�！�—周曇

　　11、德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡，無益也?。——蔡元培

　　12、安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡�！�—李白

　　13、月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強。魄：月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節(jié)�！�—梅堯臣

　　14、不曲道以媚時，不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》 不能違背人生準則以迎合時俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名�！�—崔寔

　　15、我愿用我全部的生命從事科學研究，來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民�！�—巴甫洛夫

　　16、好的習慣比法律還正確。——歐里庇得斯

　　17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅

　　18、一個人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象，并依靠萬能的潛意識來幫忙實現(xiàn)。潛意識一旦接受事情后，就會想盡辦法去實現(xiàn)它，之后你只要安心等待,就可以了�！�—喬瑟夫·摩菲

　　19、神莫神于至誠。宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了�！�—張商英

　　20、山中人自正，路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然�！�—孟郊

　　21、道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說�！�—康德

　　22、我情愿變成一枝兩頭點燃的蠟燭，照耀人們前進！——盧森堡

　　23、有兩樣東西，我思索的回數(shù)愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德

　　24、習慣是智者的禍患、蠢貨的偶像�！�—托馬斯·富勒

　　25、集體是社會的有機體，……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織，愛護它，改善它，把它傳給新的教師。這并非在兩個人之間來講道德，而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領導，這就是教師的使命�！�—馬卡連柯

　　26、學蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風雨不知寒。——格言

　　27、占據(jù)一個所不能勝任的職位，是最不道德的行為——拿破倉

　　28、在教育你的孩子時要進行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學好那門最復雜的學科，那就是在你的孩子，你自己和社會中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級的'�！�—斯賓塞

　　29、如果靈魂仍能研究和學習，那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動，人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長�！�—西賽羅

　　30、人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈的最持久的則是在個人尊嚴上�！�—約翰高而斯華餒

　　31、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望�！�—羅素

　　32、人的行為和舉止無不受習俗的制約。——皮浪

　　33、日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹

　　34、才能可以在獨處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。——歌德

　　35、君子以行言，小人以舌言。——孔子

　　36、習慣使我們順從一切�！�—伯頓

　　37、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。——王守仁

　　38、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情�！�—梅里美

　　39、用邏輯來反邏輯，一邊表示擁護道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。——喬吉拉德

　　40、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現(xiàn)，而又在極其繁復的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。——撒繆爾約翰遜

　　41、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力�！�—盧梭

　　42、最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗，不會或不愿工作的人。——高爾基

　　43、登山須正路，飲水須直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應正直�！�—孟郊

　　44、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興——方孝孺

　　45、真正的美德就象河流一樣，越深越無聲——哈利法克斯

　　46、事實上教育便是一種早期的習慣�！�—林肯

　　47、習慣十倍于自然�！�—威靈頓

　　48、自修則人不得以非理相加。——朱熹

　　49、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的�！�—培根

　　50、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬�！�—席勒

　　關于道德修養(yǎng)的名言 篇14

　　1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　2、生活的理想，就是為了理想的生活。

　　3、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣，習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的.，這個我們叫做教育，教育其實是一種從早年就起始的習慣。

　　4、德不孤，必有鄰。

　　5、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

　　6、人而無信，不知其可也。

　　7、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

　　8、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　10、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

　　11、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

　　12、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

　　13、知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

　　14、君子喻于義，小人喻于利。

　　15、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　16、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

　　17、先相信你自己，然后別人才會相信你。

　　18、自私自利之心，是立人達人之障。

　　19、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

　　20、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

　　21、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

　　22、貧不足羞，可羞是貧而無志。

　　23、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　24、志當存高遠。

　　25、志不強者智不達。

　　26、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　27、不義而富且貴，于我如浮云。

　　28、養(yǎng)心莫善于寡欲。

　　29、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

　　30、君子和而不同，小人同而不和。

　　31、自我控制是最強者的本能。

　　32、人無遠慮，必有近憂。

　　33、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

　　34、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

　　35、知恥近乎勇。

　　36、國家用人，當以德為本，才藝為末。

　　37、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　38、君子周而不比，小人比而不周。

　　39、學而不思則罔，思而不學則殆。

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