道德修養(yǎng)的名言警句
道德修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。以下是中國人才網(wǎng)小編提供的道德修養(yǎng)的名言警句，希望你喜歡!!
1、君子反道以修德。——呂氏春秋
2、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當永遠記住這個真理。——毛澤東
3、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
4、青年人應(yīng)當不傷人，應(yīng)當把個人所得的給予各人，應(yīng)當避免虛偽與欺騙，應(yīng)當顯得懇摯悅?cè)耍@樣學著去行正直。——夸美紐斯
5、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。——劉少奇
6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——劉備
7、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》
8、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為“經(jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。——亞里士多德
9、虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。——泰戈爾
10、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。——蘇軾
11、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身。——韓嬰
12、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
13、高行微言，所以修身。——黃石公
14、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。——高爾基
15、啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
16、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。——賀拉斯
17、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
18、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫
19、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑�，那是一時沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德
20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
21、習勤忘勞，習逸成惰。——李惺
22、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章
23、事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯
24、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯
25、一個人的后半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。——陀思妥耶夫斯基
26、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文
27、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
28、啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
29、止謗莫如修身。——中論
30、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
31、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的'力量浪費在任何別的事情上。——列夫?托爾斯泰
32、吾人最大之知識，系反躬自省。——中國諺語
33、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此?各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
34、習慣成自然是個魔術(shù)師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的。——威達
35、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈
36、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫·托爾斯泰
37、與其修飾面容，不如修飾心胸。——中國諺語
38、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
39、與其說“衣服是習慣”還不如說“習慣是衣服”。——亞蘭
40、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
41、養(yǎng)心莫善于寡欲。——孟子
42、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
43、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。——楊雄
44、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
45、“無傷”二字，修已者之大戒也。——呂坤
46、修身潔行，言必由繩墨。——王安石
47、能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術(shù)性的，因此可以自由地形成。——三木清
48、習慣優(yōu)于格言。習慣是以有生命的格言為本能，加血添肉而成。——亞美路
49、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。——赫拉克利特
50、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉
51、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
52、欲影正者端其表。——桓寬
53、以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。——猶太人
54、習與性成。——書經(jīng)
55、國之本在家，家之本在身。——孟子
56、一個好的習俗比法律更可靠。——歐里庇得斯
57、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
58、修道雖無人見，存心自有天知。——史襄哉
59、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。——培根
60、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學。——盧梭
61、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。——王守仁
62、不修其身，雖君子而為小人。——歐陽修
63、心如明鏡臺，時時勤拂拭。——唐·神秀
64、古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。——禮記
65、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
66、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
67、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷，賭徒與妓——女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰
68、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生
69、道德首先被要求的是支配自己。——康德
70、習慣是一個人思想與行為的領(lǐng)導者。——愛默生
71、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
72、修身以敬，勿托以尊。——晉書
73、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責妍影于鏡也。——顏之推
74、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。——希臘
75、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。——荀子
76、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。——歐洲
77、養(yǎng)生治性，行義求志。——蘇軾
78、終溫且惠，淑慎其身。——詩經(jīng)
79、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
80、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
81、一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。——安德列·馬爾羅
82、吾善養(yǎng)浩然之氣。——孟子
83、道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——意大利
84、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
85、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。——馬卡連柯
86、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
87、美德大部分包含在良好習慣之內(nèi)。——邊泌
88、好的習慣比法律還正確。——歐里庇得斯
89、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
90、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
91、并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習慣。——華茲華斯
92、修身不言命，謀道不擇時。——無稹
93、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
94、君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。——歐陽修
95、德行的實際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
96、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。——禮記
97、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森
98、源靜則流清，本固則豐茂;內(nèi)修則外理，形端則影直。——魏子
99、本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛
100、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思