道德的名言警句

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言警句吧，名言警句主要是指人們普遍熟悉的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、詩(shī)詞等。什么樣的名言警句才具有借鑒意義呢？以下是小編收集整理的道德的名言警句，歡迎閱讀與收藏。

道德的名言警句1

　　1、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)�！�—列夫·托爾斯泰

　　2、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜�！�—克雷洛夫

　　3、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)�！�—周恩來

　　4、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　5、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　6、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸�！�—伊索

　　7、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來�！�—約翰·洛克

　　8、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　9、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)�！�—彼得·阿柏拉德

　　10、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立

　　11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧�！�—神涵光

　　12、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐斯

　　13、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的.行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

　　14、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

　　15、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　16、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代�！�—加里寧

　　17、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

　　18、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅

　　19、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

　　20、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮�！�—盧梭

　　21、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　22、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！�—魯迅

　　23、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

　　24、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　25、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能�！�—恩格斯

　　26、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

　　27、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

道德的名言警句2

　　1. 不守時(shí)間就是沒有道德。——蒙森

　　2. 道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼

　　3. 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�—但丁

　　4. 道德當(dāng)身，不以物惑。——(春秋)管仲

　　5. 道德的損害是良心的完全麻痹�！�—芥川龍之介

　　6. 道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛�！�—庫(kù)申

　　7. 道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制�！�—列寧

　　8. 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！�—赫爾巴特

　　9. 道德是一種獲得——如同音樂，如同外國(guó)語(yǔ)，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德�！�—馬克吐溫

　　10. 道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人�！�—普盧塔克

　　11. 道德是真理之花�！�—雨果

　　12. 道德是自由的保衛(wèi)者�！�—斯米茨

　　13. 道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基�！�—章炳麟

　　14. 道德行為訓(xùn)練，不是通過語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為�！�—夸美紐斯

　　15. 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈�！�—布夫勒

　　16. 道德中最大的秘密就是愛。——雪萊

　　17. 因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處�！�—陶行知

　　18. 遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活�！�—亞里士多德

　　19. 愛國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中�！�—?jiǎng)P洛夫

　　20. 愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。——加里寧

　　21. 愛人吧!對(duì)人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比!做一個(gè)真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。——蘇霍姆林斯基

　　22. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！�—貝多芬

　　23. 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。——蘇霍姆林斯基

　　24. 對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體�！�—蘇霍姆林斯基

　　25. 對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心�！�—西塞羅

　　26. 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律�！�—林肯

　　27. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中�！�—?jiǎng)P洛夫

　　28. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的�！�—周揚(yáng)

　　29. 高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。——李?yuàn)W貝納

　　30. 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明

　　31. 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名�！�—清·杜文瀾《古謠諺》

　　32. 即使不考慮道德因素，不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。——李?yuàn)W貝納

　　33. 集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。——培根

　　34. 驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地�！�—富蘭克林

　　35. 教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人�！�—(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》

　　36. 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

　　37. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的.身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！�—蘇霍姆林斯基

　　38. 金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽�！�—(魏晉)嵇康

　　39. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

　　40. 勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿�！�—蘇霍姆林斯基

　　41. 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧里

　　42. 勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚，使他習(xí)慣于小心地對(duì)待勞動(dòng)的工具、器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢�！�—?jiǎng)P洛夫

　　43. 勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉�！�—烏申斯基

　　44. 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想�！�—杜威

　　45. 勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)�！�—馬卡連柯

　　46. 老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠(chéng)的貓道德的貓，那就行了，決不計(jì)較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關(guān)緊要的�！�—馬克·吐溫

　　47. 類君子之有道，入暗室而不欺。——唐·駱賓王《螢火賦》

　　48. 歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯�！�—Bacon,Francis

　　49. 道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美�！�—雪萊

　　50. 道德對(duì)人的約束，要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女子，一個(gè)富商大戶人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克

　　51. 道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨�！�—萊辛

　　52. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。——莎士比亞

　　53. 道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配，又受良心的制約。——洛克

　　54. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

　　55. 道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路�！�—蘇霍姆林斯基

　　56. 道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齊

道德的名言警句3

　　道德的名言警句1：

　　不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。薩迪

　　道德的名言警句2：

　　道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　道德的名言警句3：

　　驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。申居鄖

　　道德的名言警句4：

　　德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�？涿兰~斯

　　道德的`名言警句5：

　　把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。貝多芬

　　道德的名言警句6：

　　道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。莎士比亞

　　道德的名言警句7：

　　不是不能見義，怕的是見義而不勇為。謝覺哉

　　道德的名言警句8：

　　精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾

　　道德的名言警句9：

　　古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。禮記

道德的名言警句4

　　·道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒

　　·修身潔行，言必由繩墨�！�—王安石

　　·心體光明，暗室中有青天;念頭暗昧，白日下有厲鬼。明·洪自誠(chéng)《菜根譚》暗昧:不光明。厲鬼:兇惡的魔鬼。情操不同，對(duì)客觀環(huán)境事物的體驗(yàn)迥異�！�—洪自誠(chéng)

　　·我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣�于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人�！�—毛澤東

　　·至誠(chéng)無息。《禮記·中庸》真誠(chéng)是沒有止境的。永遠(yuǎn)以真誠(chéng)自勉。——《禮記·中庸》

　　·美德是智力最高的證明�！�—約翰生

　　·內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》有道德的人時(shí)刻注意光明正大�！�—金纓

　　·感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫

　　·真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個(gè)生命震顫……——克羅齊

　　·房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面�！�—毛澤東

　　·心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭�！�—唐·神秀

　　·人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的`精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩(shī)人、藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。——佚名

　　·明人不做暗事。明·吳承恩《西游記》第84回光明正大的人，不做見不得人的壞事。——吳承恩

　　·人能克己身無患，事不欺心睡自安。元·馬致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第二折人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡�！�—馬致遠(yuǎn)

　　·愛國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中�！�—?jiǎng)P洛夫

　　·寬宏精神是一切事物中最偉大的。——?dú)W文

　　·一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》為人處世，應(yīng)當(dāng)肝膽相照。——顧況

　　·你若正直，不要怕人誹謗�！�—薩迪

　　·牡丹花好空入目，棗花須少結(jié)實(shí)成。明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》外表光鮮好看，也不如有實(shí)際內(nèi)容的好。——《增廣昔時(shí)賢文》

　　·高行微言，所以修身。——黃石公

　　·生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落�！�—馮雪峰

　　·我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮——盧梭

　　·教人治己，皆宜以正直為先。宋·王安石《洪范傳》宜:應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)�！�—王安石

　　·忠誠(chéng)是人生的本色�！�—《明儒學(xué)案》

　　·誠(chéng)者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦頤《通書》真誠(chéng)，是杰出人物的根本，也是使百業(yè)興旺的源泉。行(háng):職業(yè)，事務(wù)。——周敦頤

　　·終溫且惠，淑慎其身�！�—詩(shī)經(jīng)

　　·德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�—孔丘

　　·道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的

　　·應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德——德謨克利特

　　·善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人�！�—雨果

　　·人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。——奧斯特洛夫斯基

　　·真正積極的人，只能是會(huì)愛別人的人，高尚的人�！�—車爾尼雪夫斯基

　　·人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤�無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值�！�—蘇格拉底

　　·不論將來自己達(dá)到一個(gè)什么樣的輝煌的頂點(diǎn)，決不能把自己的才能當(dāng)成商品�！�—張潔

　　·內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的�！�—培根

　　·用心莫如直。唐·李翱《答朱載言書》為人應(yīng)正直——李翱

　　·人而無德，生而何益�！�—法國(guó)諺語(yǔ)

　　·道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人�！�—普盧塔克

道德的名言警句5

　　1、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。

　　2、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

　　3、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

　　4、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長(zhǎng)。

　　5、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？

　　6、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。

　　7、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

　　8、民不畏威，則大威至。

　　9、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

　　10、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。

　　11、甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。

　　12、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。

　　13、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。

　　14、圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。

　　15、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。

　　16、物壯則老，是謂不道，不道早已。

　　17、道常無為而無不為。

　　18、知者不言，言者不知。

　　19、道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。

　　20、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。

　　21、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。

　　22、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

　　23、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。

　　24、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

　　25、天下萬(wàn)物生于有，有生于無。

　　26、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。

　　27、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

　　28、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬(wàn)物之母。

　　29、人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。

　　30、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。

　　31、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

　　32、圣人常無心，以百姓心為心。

　　33、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

　　34、譬道之在天下，猶川谷之于江海。

　　35、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

　　36、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

　　37、多言數(shù)窮，不如守中。

　　38、無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。

　　39、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　40、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。

　　41、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。

　　42、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　43、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。

　　44、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？

　　45、道可道，非常道；名可名，非常名。

　　46、為無為，事無事，味無味。

　　47、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也

　　48、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

　　49、三十輻，共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

　　50、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長(zhǎng)之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。

　　51、民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。

　　52、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。

　　53、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

　　54、治人事天，莫若嗇。

　　55、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　56、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。

　　57、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

　　58、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。

　　59、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

　　60、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

　　61、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

　　62、有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

　　63、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

　　64、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

　　65、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

　　66、民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？

　　67、道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。

　　68、治大國(guó)，若烹小鮮。

　　69、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進(jìn)道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。

　　70、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。

　　71、夫兩者各得所欲，大者宜為下。

　　72、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　73、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。

　　74、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

　　75、寵辱若驚，貴大患若身。

　　76、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

　　77、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。

　　78、柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人。

　　79、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

　　80、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

　　81、人之所畏，不可不畏。

　　82、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。

　　83、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

　　84、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

　　85、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

　　86、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

　　87、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

　　88、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

　　89、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

　　90、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

　　91、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)……

　　92、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。

　　93、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。

　　94、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

　　95、以正治國(guó)，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國(guó)家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸�！�

　　96、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？

　　97、不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

　　98、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

　　99、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。

　　100、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。

　　101、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

　　102、不言之教，無為之益，天下希及之。

　　103、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

道德的.名言警句6

　　1、道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時(shí)道德是一種感恩。道德有時(shí)是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

　　2、現(xiàn)代價(jià)值觀不能到文藝復(fù)興的個(gè)性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于社會(huì)主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負(fù)起助人為樂的責(zé)任！

　　3、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　4、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！�—羅素

　　5、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭

　　6、道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

　　7、道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。

　　8、一個(gè)人若用情太�？磥矸吹顾茻o情了。

　　9、真誠(chéng)才是人生最高的美德�！�—喬叟

　　10、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！�—柏格森

　　11、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。

　　12、教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無動(dòng)于衷乎自應(yīng)以誠(chéng)相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠(chéng)布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，已雖現(xiàn)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性。

　　13、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情�！�—梅里美

　　14、品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本�！�—林肯【美】

　　15、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

　　16、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。

　　17、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。

　　18、我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們�！�—伯克

　　19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭

　　20、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德�！�—孟德斯鳩

　　21、美，是道德上的善的象征。

　　22、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的'人，都是人們稱為最道德的人。

　　23、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力�！�—阿米爾

　　24、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�—培根（英國(guó)）

　　25、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代�！�—加里寧

　　26、有道德的人不損人而利己，不害人而求名。

　　27、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。

　　28、在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。

　　29、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人�！�—雪萊

　　30、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

　　31、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。

　　32、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

　　33、道德當(dāng)身，不以物惑。

　　34、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。——烏申斯基

　　35、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！�…教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！�—蘇霍姆林斯基

　　36、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合�！�—哈代

　　37、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

　　38、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。

　　39、作德，心逸日休;作偽，心勞日拙。

　　40、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

　　41、人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛國(guó)心�！�—拿破侖

　　42、先義而后利者榮，先利而后義者辱。

　　43、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人。

　　44、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

　　45、人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱�！�—高爾基

　　46、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)�！�—查爾斯·達(dá)爾文

　　47、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景�！�—蘇霍姆林斯基

　　48、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理；必須由他的宗教道德政治詩(shī)人藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言�！�—佚名

　　49、否定意志的自由，就無道德可言。

　　50、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。

道德的名言警句7

　　1、天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余。

　　2、大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國(guó)家昏亂，有忠臣。

　　3、夫輕諾必寡信，多易必多難。

　　4、道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物。

　　5、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

　　6、江海所以能為百谷王者，以其善下之。

　　7、天下皆知美之為美，斯惡矣;皆知善之為善，斯不善已。

　　8、萬(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁。

　　9、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

　　10、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。

　　11、其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

　　12、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。

　　13、生而不有，為而不恃，功成而弗居;夫唯弗居，是以不去。

　　14、絕圣棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復(fù)孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。

　　15、圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。

　　16、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

　　17、以正治國(guó)，以奇用兵，以無事取天下。

　　18、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　19、民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊。不以智治國(guó)，國(guó)之福。

　　20、故有之以為利，無之以為用。

　　21、執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。

　　22、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

　　23、鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。

　　24、良買深藏若，君子盛德，容貌若愚。

　　25、天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。

　　26、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。

　　27、善為士者，不武;善戰(zhàn)者，不怒;善勝敵者，不與;善用人者，為之下。

　　28、圣人自知不自見;自愛不自貴。

　　29、勇于敢則殺，勇于不敢則活。

　　30、反者道之動(dòng)，弱者道之用。

道德的`名言警句8

　　1、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越�！�—培根

　　2、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義�！�—尚福爾

　　3、德行的實(shí)際是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　4、道德首先被要求的是支配自己——康德

　　5、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律�！�—馬克思

　　6、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念�！�—史蒂文生

　　7、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)�！�—盧梭

　　8、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！�—培根

　　9、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！�—貝多芬

　　10、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　11、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的�！�—貝爾奈

　　12、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　13、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！�—羅素

　　14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克里特

　　15、智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子。——日本

　　16、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾�！�—都德

　　17、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來�！�—培根

　　18、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡

　　19、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄

　　20、道德常常填補(bǔ)智慧的.缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�—意大利

　　21、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。——猶太人

　　22、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。——希臘

　　23、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛默生

　　24、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

　　25、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語(yǔ)�！�—萊辛

道德的名言警句9

　　1、你若正直，不要怕人誹謗。

　　2、牡丹花好空入目，棗花須少結(jié)實(shí)成。

　　3、明人不做暗事。

　　4、寬宏精神是一切事物中最偉大的。

　　5、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。

　　6、光明正大的人，不做見不得人的壞事。

　　7、高行微言，所以修身。

　　8、為人處世，應(yīng)當(dāng)肝膽相照。

　　9、生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。

　　10、人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。

　　11、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。

　　12、真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個(gè)生命震顫……

　　13、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

　　14、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。

　　15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

　　16、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。

　　17、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教道德政治詩(shī)人藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。

　　18、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒有強(qiáng)烈的'志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。

　　19、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。

　　20、房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。

　　21、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。

　　22、愛國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。

道德的名言警句10

　　1、道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。 ——庫(kù)申

　　2、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。 ——托馬斯·曼

　　3、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。 ——蘇霍姆林斯基

　　4、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。 —— Bacon,Francis

　　5、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。 ——阿米爾

　　6、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。 ——羅曼·羅蘭

　　7、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無利可圖的。 ——布萊希特

　　8、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。 ——顯克微支

　　9、愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。 ——加里寧

　　10、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 ——蘇霍姆林斯基

　　11、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。 ——羅素

　　12、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。 ——伏爾泰

　　13、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的`禮儀。 ——德謨克里特

　　14、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。 ——烏申斯基

　　15、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德。 ——蘇霍姆林斯基

　　16、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的。 ——羅曼·羅蘭

　　17、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾

　　18、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。 ——哈代

　　19、不守時(shí)間就是沒有道德。 ——蒙森

　　20、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。 ——查爾斯·達(dá)爾文

　　21、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 ——布夫勒

道德的名言警句11

　　1.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—高爾基

　　2.君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　3.精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　4.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無暇旁顧�！�—鄧肯

　　5.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　6.音樂是可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受�！�—愛迪生

　　7.的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作�！�—馬卡連柯

　　8.修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體�！�—波伊斯

　　9.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

　　10.人世間最惡劣的謊言自己欺騙自己�！�—迦爾洵

　　2.關(guān)于道德的名言警句

　　1.真誠(chéng)才是人生的美德�！�—喬叟

　　2.一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。——巴爾扎克

　　3.一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！�—列夫托爾斯泰

　　4.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上�！�—愛默生

　　5.習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯�！�—莎士比亞

　　6.無論你出身高貴或是低賤，都無關(guān)宏旨。但你必須有做人之道�！�—歌德

　　7.道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛�！�—庫(kù)申

　　8.道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制�！�—列寧

　　9.道德普遍地被認(rèn)為是人類的目的，因此也是教育的目的。——赫爾巴特

　　10.仁義為友，道德為師。

　　3.關(guān)于道德的名言警句

　　1.德成而上，藝成而下。

　　2.德比于上，欲比于下。

　　3.道德是自由的保衛(wèi)者。

　　4.道德當(dāng)身，不以物惑。

　　5.進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。

　　6.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜�！�—克雷洛夫

　　7.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　8.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)�！�—列夫·托爾斯泰

　　9.那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律�！�—康德

　　10.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！�—羅曼·羅蘭

　　4.關(guān)于道德的'名言警句

　　1.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的�！�—馬克思

　　2.歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。

　　3.道德中的秘密是愛�！�—英國(guó)

　　4.道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律�！�—馬克思

　　5.道德首先被要求的是支配自己。——康德

　　6.道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的�！�—希臘

　　7.美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子�！�—?dú)W洲

　　8.不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的�！�—貝爾奈

　　9.即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬�！�—席勒

　　10.共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上�！�—馬雅可夫斯基

　　5.關(guān)于道德的名言警句

　　1.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

　　2.法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯

　　3.道德行為訓(xùn)練，不是通過語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀(jì)律頹廢等不良行為�！�—夸美紐斯

　　4.道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以是一個(gè)凡人成為不朽的神明�！�—莎士比亞

　　5.當(dāng)你往前走的時(shí)候，要一路撒下花朵，因?yàn)橥瑯拥牡缆纺憬^不會(huì)再走第二回�！�—?dú)W文

　　6.智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子�！�—日本

　　7.不守時(shí)間就是沒有道德。——蒙森

　　8.道德的損害是良心的完全麻痹�！�—芥川龍之介

　　9.遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活�！�—亞里士多德

　　10.以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧�！�—猶太人

道德的名言警句12

　　1、假如有人出賣生命水，要?jiǎng)e人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買；因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。作者:薩迪

　　2、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。－－泰戈?duì)?/p>

　　3、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。作者:烏申斯基

　　4、心正不怕影兒斜。清.文康《兒英雄傳》正：純正，端正。思想純正行為也就正派。

　　5、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。作者:雪萊

　　6、喻私心雜念影響人之德行的精純。作者:薛瑄

　　7、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。－－徐特立

　　8、人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。作者:馬致遠(yuǎn)

　　9、作事必須踏實(shí)地，為人切莫?jiǎng)?wù)虛名。明.馮夢(mèng)龍《警世通言.況太守?cái)嗨篮�兒》踏�?shí)地：比喻做事踏實(shí)、認(rèn)真。虛名：空頭的名聲。做事要踏實(shí)認(rèn)真，不可追求空頭的名聲。作者:馮夢(mèng)龍

　　10、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的－－塞涅卡

　　11、外表光鮮好看，也不如有實(shí)際內(nèi)容的好。作者:《增廣昔時(shí)賢文》

　　12、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。－－管仲

　　13、一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。－－莎士比亞

　　14、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。作者:冰心

　　15、縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)。作者:裴多菲

　　16、夜覺昨非，今悔昨失。北朝.北齊.顏之推《顏氏家訓(xùn).序致》覺：醒悟�；冢汉蠡�，悔過。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常自我反省。作者:顏之推

　　17、登山須正路，飲水須直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直。作者:孟郊

　　18、無愧于事，不如無愧于身；無愧于身，不如無愧于心。清.石成金《傳家寶》為人處世最要緊的是問心無愧。作者:石成金

　　19、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。作者:查.霍爾

　　20、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。明.張居正《翰林院讀書說》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。作者:張居正

　　21、竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。清.曾國(guó)藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指?jìng)�(gè)人的意見。我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國(guó)家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠(chéng)。作者:曾國(guó)藩

　　22、只有熱愛祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才能給我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的.力量。作者:阿.托爾斯泰

　　23、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。清.申居鄖《西巖贅語(yǔ)》公正無私，才能不怕人生道路的艱險(xiǎn)。作者:申居鄖

　　24、人受到震動(dòng)有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而最強(qiáng)烈，最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。作者:佚名

　　25、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有

　　八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會(huì)再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物，他們沒法看到：應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦�，他們才落到生物的最底層去。誰(shuí)具有了它，誰(shuí)就墮落。作者:馬克吐溫

　　26、人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。作者:奧斯特洛夫斯基

　　27、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。作者:蘇霍姆林斯基

　　28、終溫且惠，淑慎其身。作者:詩(shī)經(jīng)

　　29、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧�。�－孟德斯鳩

　　30、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則－－作者：康德

　　31、靜以修身，儉以養(yǎng)德－－諸葛亮

　　32、道德是自由的保衛(wèi)者－－作者：斯米茨

　　33、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。作者:烏申斯基

　　34、修學(xué)不以誠(chéng)，則學(xué)雜；為事不以誠(chéng)，則事敗。宋.晁說之《晁氏客語(yǔ)》修學(xué)：研討學(xué)問。雜：雜亂。為事：干事情。作者:晁說之

　　35、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用作者:黑格爾

　　36、吾善養(yǎng)浩然之氣。作者:孟子

道德的名言警句13

　　1、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人�！�—帕拉圖

　　2、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人�！�—喬叟

　　3、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　4、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人�！�—狄德羅

　　5、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的�！�—羅素

　　6、最新有關(guān)于道德的名言警句：優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富，而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)。——洛克

　　7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

　　8、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處�！�—陶行知

　　9、意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。——林肯

　　10、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮�！�—加爾多斯

　　11、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮�！�—加爾多斯

　　12、一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人�！�—毛澤東

　　13、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅

　　14、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德�！�—孟德斯鳩

　　15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮�！�—盧梭

　　16、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活�！�—朱光潛

　　17、同情是一切道德中最高的美德�！�—培根

　　18、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行。——培根

　　19、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德�！�—顯克微支

　　20、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的�！�—契訶夫

　　21、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑�。無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值�！�—蘇格拉底

　　22、人而無德，生而何益�！�—法國(guó)諺語(yǔ)

　　23、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢?——達(dá)·芬奇

　　24、那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量�！�—貝多芬

　　25、名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美�！�—塞萬(wàn)提斯

　　26、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.�！�—培根

　　27、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中。——佩利

　　28、沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基

　　29、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能�！�—康德

　　30、良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)培養(yǎng)出來的。——德克斯特

　　31、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正�！�—傅玄

　　32、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用——黑格爾

　　33、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬——席勒

　　34、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲�！�—李?yuàn)W貝納

　　35、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫

　　36、對(duì)于美德，我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人�！�—亞里士多德

　　37、對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心�！�—西塞羅

　　38、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人，否則等于沒用。——莎士比亞

　　39、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�—孔丘

　　40、德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理。——羅吉爾·培根

　　41、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。——蘇霍姆林斯基

　　42、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈�！�—布夫勒

　　43、道德行為訓(xùn)練，不是通過語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。——夸美紐斯

　　44、道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。——章炳麟

　　45、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。——普盧塔克

　　46、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國(guó)語(yǔ)，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫

　　47、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！�—赫爾巴特

　　48、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制�！�—列寧

　　49、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

　　50、道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨�！�—萊辛

　　51、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�—但丁

　　52、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦�！�—托馬斯·曼

　　53、不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德，而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察�！�—帕斯卡

道德的名言警句14

　　1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地�！�———(美國(guó))富蘭克林

　　2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　3、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！�———(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　6、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽�！�———(魏晉)嵇康

　　7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

　　8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀�！�———(希臘)德謨克里特

　　9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活�！�———(希臘)亞里士多德

　　10、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)�！�———(英國(guó))達(dá)爾文

　　11、同情是一切道德中最高的美德�！�———(英國(guó))培根

　　12、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的.社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。————(英國(guó))培根

　　13、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論�！�———(英國(guó))培根

　　14、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。————(英國(guó))培根

　　15、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯�！�———Bacon,Francis

　　16、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力�！�———阿米爾

　　17、否定意志的自由，就無道德可言————愛比克泰德

　　18、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受�！�———愛迪生

　　19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上�！�———愛默生

　　20、一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞�！�———巴爾扎克

　　21、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)。————巴爾扎克

道德的名言警句15

　　1、才者，德之資也;德者，才之帥也�！�—《資治通鑒》

　　2、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔子

　　3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——?jiǎng)��?/p>

　　5、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食�！�—后《漢書》

　　6、得道多助，失道寡助�！�—孟子

　　7、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！�—唐太宗

　　8、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�—三國(guó)·曹植

　　9、不憤不啟，不悱不發(fā)�！�—《論語(yǔ)》

　　10、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語(yǔ)》

　　11、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴�！�—《楚辭》

　　12、防民之口，甚于防川�！�—《國(guó)語(yǔ)》

　　13、盛年不重來，一日難再晨。——東晉·陶淵明

　　14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國(guó)·諸葛亮

　　15、大道之行，天下為公。——《禮記》

　　16、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—《論語(yǔ)》

　　17、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！�—三國(guó)·曹操

　　18、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間�！�—明·于謙

　　19、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！�—三國(guó)·諸葛亮

　　20、流水不腐，戶樞不蠹�！�—《呂氏春秋》

　　21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�—《論語(yǔ)》

　　22、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——宋·陸游

　　23、知人者智，自知者明�！�—《老子》

　　24、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花�！�—清·龔自珍

　　25、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨�！�—唐·韓愈

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