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陶行知的名言警句(9篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都知道一些經(jīng)典的名言警句吧,名言警句是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。那些被廣泛運(yùn)用的名言警句都是什么樣子的呢?下面是小編幫大家整理的陶行知的名言警句,歡迎閱讀與收藏。
陶行知的名言警句1
1、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
2、教育是立國之本。
3、行是知之始,知是行之成。
4、人生辦一件大事來,做一件大事去。
5、千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。
6、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
7、真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
8、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強(qiáng);人類不重師,則世界不得太平。
9、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
10、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
11、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
12、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
13、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。
14、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
15、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。 ——陶行知
16、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強(qiáng)都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。 ——陶行知
17、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知
18、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 ——陶行知
19、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)”。 ——陶行知
20、因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。” ——陶行知
21、教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。——陶行知
22、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為天下之達(dá)德,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
23、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。 ——陶行知
24、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 ——陶行知
25、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄
26、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知
27、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。 ——陶行知
28、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書?偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書!招兄
29、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
30、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨!招兄
31、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
32、 中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知
33、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
34、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
35、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 ——陶行知
36、你的教鞭下有瓦特,你的'冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生!招兄
37、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇!招兄
38、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益。
39、真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
40、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強(qiáng);人類不重師,則世界不得太平。
41、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
42、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。
43、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
44、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
45、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
46、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
47、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
48、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
陶行知的名言警句2
1、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
2、真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
3、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益……
4、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強(qiáng);人類不重師,則世界不得太平。
5、所謂健全人格須包括:私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本;人生所必需之知識技能;強(qiáng)健活潑之體格;優(yōu)美和樂之感情。
6、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
7、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
8、教育是立國之本。
9、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
10、一、要誠實(shí)無欺;二、要謙和有禮;三、要自覺紀(jì)律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進(jìn)步;八、要負(fù)責(zé)做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅(jiān)韌沉著;十二、要有始有終。
11、第一流的.教授具有兩種要素:一、有真知灼見;二、肯說真話,最駁假話,不說誑話。我們必須拿著這兩個(gè)尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。
12、大眾是長進(jìn)得很快,教師必須不斷的長進(jìn),才能教大眾。一個(gè)不長進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人!昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進(jìn)的壓迫之后,對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
13、把自己的私德健全起來,建筑起"人格長城"來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益……
14、我們每一個(gè)人,能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進(jìn)去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅(jiān)韌”)五個(gè)字做到了,在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會都有貢獻(xiàn)。
15、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。
16、孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
17、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。我們必須運(yùn)用科學(xué)的方法,根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且,這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué),否則不得前進(jìn)。
18、做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。
19、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德',今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
20、行是知之始,知是行之成。
21、人生辦一件大事來,做一件大事去。
22、千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。
23、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
24、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!招兄
25、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
26、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事,F(xiàn)在急需造成一種輿論,以不讀書為可恥。
27、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
28、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
29、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。
30、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
陶行知的名言警句3
1、教育是實(shí)現(xiàn)理想社會的歷程,假使理想社會里有不好的東西,我們就要運(yùn)用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會之外,也要把它吸進(jìn)來。
2、現(xiàn)任教育者,無不視當(dāng)教員為苦途,以其無名無利也;殊不知其在經(jīng)濟(jì)上固甚苦,而實(shí)有無限之樂含在其中。
3、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而長大這,目視后進(jìn)日上皆我所造就者,其樂為何如耶?故辦教育者之快樂當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價(jià)。
4、紙上的教育改造有多大效力!大家愿把整個(gè)的心捧出來獻(xiàn)給小孩子才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。
5、我們自從跳進(jìn)實(shí)際生活中去工作,便覺得真正的教育,必須使學(xué)者和人民萬分親近。
6、小人居高位如在廳里掛畫像,掛得愈高,愈見其小。
7、與人民親近是做人的第一步。
8、要想完成鄉(xiāng)村教育的使命,屬于什么計(jì)劃方法都是次要的,那超過一切的條件是同志們肯不肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童。
9、真教育是心心相印的活動。唯獨(dú)從心里在發(fā)出來的,才能打到心的深處。
10、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。
11、像愛迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
12、方針:甲、以嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度律己;乙、以互助合作精神相待;丙、以科學(xué)方法治事治學(xué)。
13、你心里的理想的社會不是從天上掉下來的,而是人類依著歷史發(fā)展的趨勢勢力創(chuàng)造出來的。
14、有了覺悟才起信仰而生出力量。但覺悟又從何而來?從研究而來。
15、研究是追求真理即是求知之行。那末覺悟是從行而來,從求知之行而來。
16、人生是患難與歡樂所織成。
17、我對于工作也提出幾點(diǎn)意見,以供大家參考。第一點(diǎn)最要緊的,是要站崗位。各人所負(fù)的責(zé)任不同,各人有各人的崗位,各人應(yīng)該站在各人自己的崗位上,牢守自己的崗位,在本崗位上努力,把本崗位的職務(wù)做得好,這是盡責(zé)任的第一步。第二點(diǎn)最要緊的,是要敏捷正確。人常說,做事要敏捷,這是對的。但我覺得做事只是做到敏捷還不夠,敏捷是敏捷了,因敏捷而做錯了怎么辦?所以敏捷之下必須加上正確二字,工作敏捷而正確才有效力。第三點(diǎn)最要緊的,是要做好為止。有些人做事,有起頭無煞尾,做東丟西,做西丟東,忙過不了,不是一事無成,就是半途而廢。我們做事要按照計(jì)劃,依限完成,就必須憑毅力堅(jiān)持,一直到做好為止。
18、追求真理的人以與患難搏斗為樂,唐僧向西天取經(jīng),遭遇八十一難,不知者以為他是自尋苦吃,其實(shí)他是抱著一個(gè)宏愿要完成,看破生死,樂而忘苦。
19、人生與患難有不解之緣,患難給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,有了戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,還必須有戰(zhàn)到底之意志,才能克服大難,以至于成。
20、一個(gè)人到了富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的境界是永遠(yuǎn)不會被患者壓倒,那他成亦成,敗亦成,而不是世俗所謂之成敗了。
21、教師的生活是藝術(shù)生活,教師的職務(wù)也是一種手藝,應(yīng)當(dāng)親自動手去干的。
22、那些高談闊論,妄自尊大,不屑與三百六十行為伍的都不是真教師。
23、大丈夫不能舍身試驗(yàn)室,亦當(dāng)埋骨邊疆塵,豈宜隨便過去!
24、我本來是個(gè)中國的平民。
25、無奈十幾年的學(xué)校生活,漸漸的把我向外國貴族的方向轉(zhuǎn)移。
26、學(xué)校生活對于我的修養(yǎng)固有不可磨滅的益處,但是這種外國貴族的風(fēng)尚卻是很大的缺點(diǎn)。
27、好在我的中國性,平民性是很豐富的,我的同事都說我是一個(gè)最中國的留學(xué)生。
28、經(jīng)過一番覺悟,我就象黃河決了堤,向那中國的平民的路上奔流回來了。
29、教師得人,則學(xué)校活,學(xué);,則社會活。
30、倘若有活的教師,各辦一所活的小學(xué),作為改造各個(gè)鄉(xiāng)村的中心,再以師范學(xué)?偲涑桑^續(xù)不斷的領(lǐng)導(dǎo)各校各村前進(jìn),不出十年,必著成效。
31、好的鄉(xiāng)村教師第一有農(nóng)夫的身手,第二有科學(xué)的頭腦,第三有改造社會的精神。他足跡所到的地方,一年能使學(xué)校氣象生動,二年能使社會信仰教育,三年能使科學(xué)農(nóng)業(yè)著鏟,四年能使村自治告成,五年能使活的教育普及,十年能使荒山成林,廢人生利。這種教師就是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂。
32、學(xué),F(xiàn)是鄉(xiāng)村的中心,教師便是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂,教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大。
33、小學(xué)教師之好壞,簡直可以影響到國家的存亡和世運(yùn)之治亂。
34、我記得一個(gè)土地廟前寫著一幅對聯(lián)說:廟小韓大;天高日月長。小學(xué)校便有如此氣魄。
35、導(dǎo)師須是一個(gè)火把兩頭燒。
36、他一方面要把小孩的熱心燒滾,使個(gè)個(gè)小孩都愿做小先生,不再做守知奴。
37、千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。——陶行知教育名言
38、教育是立國之本。
39、行是知之始,知是行之成。
40、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
41、真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
42、人生辦一件大事來,做一件大事去。
43、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強(qiáng);人類不重師,則世界不得太平。
44、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
45、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的!招兄逃
46、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
47、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
48、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。
49、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
50、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
51、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)。
52、因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
53、本來事業(yè)并無大。淮笫滦∽,大事變成小事;小事大做,則小事變成大事。
54、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。
55、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。
56、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益。
57、教育為公以達(dá)天下為公。
58、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
59、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
60、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。
61、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
62、國家是大家的,愛國是每個(gè)人的`本分。——陶行知
63、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。
64、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。
65、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神!招兄
66、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理!招兄
67、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強(qiáng)都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。
68、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
69、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
70、教師的職務(wù)是“千教萬教,教人求真”;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。
71、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
72、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
73、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
74、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!
75、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
76、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
77、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
78、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。
79、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
80、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
陶行知的名言警句4
1、民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生;學(xué)以明生,團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活。
2、生活即教育。
3、孔子說:學(xué)而不厭,誨人不倦。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
4、做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。
5、以教人者教己。為教而學(xué)。
6、你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。
7、有發(fā)明之力者雖舊必新,無發(fā)明之力者雖新必舊。
8、我們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn),也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。
9、 中國有三種呆子:書呆子工呆子錢呆子。
10、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
11、淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好漢。
12、幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋。
13、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強(qiáng);人類不重師,則世界不得太平。
14、教育是實(shí)現(xiàn)理想社會的歷程,假使理想社會里有不好的東西,我們就要運(yùn)用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會之外,也要把它吸進(jìn)來。
15、教師的職務(wù),是'千教萬教,教人求真'。學(xué)生的職務(wù),是'千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人'。
16、大眾是長進(jìn)得很快,教師必須不斷的長進(jìn),才能教大眾。一個(gè)不長進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人。后生可畏不是一句客氣話,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進(jìn)的壓迫之后,對于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
17、您不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機(jī)會帶兵去打德國一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打,連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一會兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個(gè)愛人被奪去般傷心。
18、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
19、民主教育是教人做主人,做自己的主人,做國家的主人,做世界的主人,民主教育是人民的教育,人民辦的教育,為人民自己幸福而辦的教育。
20、幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)。
21、不運(yùn)用社會的力量,便是無能的教育;不了解社會的需求,便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校,就會自然而然地去運(yùn)用社會的力量,以應(yīng)濟(jì)社會的需求。
22、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對得住小朋友,對得住國家民族,毀譽(yù)之來,可不必計(jì)較。
23、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
24、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開玩笑。
25、大凡小學(xué)教員,沒有改造社會的精神,便是很枯燥無味的。
26、行是知之始,知是行之成。
27、我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。
28、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學(xué)頭腦改造社會精神的教師。
29、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到:坐火輪,點(diǎn)電燈,學(xué)微積分,才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?
30、滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。
31、要叫工呆子錢呆子多看些書,把頭腦弄得清楚一點(diǎn),好把世界的事看個(gè)明白。
32、我們從事鄉(xiāng)村教育的同志,要把我們整個(gè)的心獻(xiàn)給我們?nèi)f萬四千萬的農(nóng)民。
33、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
34、一切的學(xué)問,都要努力向著人民的幸福瞄準(zhǔn)。
35、創(chuàng)造始于問題,有了問題才會思考,有了思考,才有解決問題的方法,才有找到獨(dú)立思路的可能。
36、真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動心靈的.深處。
37、把自己的私德健全起來,建筑起人格長城來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益
38、對于書呆子我是勸他們少讀點(diǎn)書,多干點(diǎn)有意義的事,免得呆頭呆腦。
39、做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度,事事要和學(xué)生共同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們。
40、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力,使他長得更有力量,以貢獻(xiàn)于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。
41、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
42、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
43、捧著一顆心來,不帶半根草去。
44、職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的,則其直接教授職業(yè)之師資,自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人,已達(dá)而后能達(dá)人,天下未有無生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者。
45、教育者不是造神,不是造石修,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人,教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作,而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
46、民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生;學(xué)以明生,團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活,即和諧的教育。
47、現(xiàn)任教育者,無不視當(dāng)教員為苦途,以其無名無利也;殊不知其在經(jīng)濟(jì)上固甚苦,而實(shí)有無限之樂含在其中。
48、道德是做人的根本沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。
49、我們深信最高尚的精神是人生無價(jià)之寶,非金錢所能買得來,就不必靠金錢而后操作,尤不可因錢少推諉。
50、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
51、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。
52、我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境,都該要有理想的安排。
53、教員的天職是變化,自化化人,雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變,但是至少要看重變化。
54、學(xué)校是為社會設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會的能力,簡直可以關(guān)門。
陶行知的名言警句5
1、捧著一顆心來,不帶半根草去。 ——陶行知
2、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!招兄
3、我是中國人,我愛中國。 ——陶行知
4、愛滿天下,樂育英才。 ——陶行知
5、生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一!招兄
6、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄
7、以教人者教已,在勞力上勞心。 ——陶行知
8、吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢! ——陶行知
9、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動!招兄
10、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。 ——陶行知
11、每天要四問:一問我的`身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德有沒有進(jìn)步?——陶行知
12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時(shí)間。 ——陶行知
13、道德是做人的根本。 ——陶行知
14、行是知之始,知是行之成。 ——陶行知
15、教育是立國之本。 ——陶行知
16、人生辦一件大事來,做一件大事去。 ——陶行知
17、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。 ——陶行知
18、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。寄語少年人,莫將少年誤。——陶行知
陶行知的名言警句6
1、整個(gè)班級的孩子作為一個(gè)一般人,不去識別他們的個(gè)性,就永遠(yuǎn)不會有一個(gè)真正科學(xué)的教育原則。
2、在孩子們經(jīng)常一起工作的學(xué)校里,開辦這樣的學(xué)校的原因是孩子們必須學(xué)會如何一起工作。原因是給予個(gè)人充分的發(fā)展自由。
3、失敗是一種教育。一個(gè)懂得思考的人,無論成功還是失敗,都能學(xué)到很多東西。
4、然而,通過教育,社會能夠清楚地表達(dá)自己的目的,組織自己的.方法和手段,從而清晰而有效地塑造自己,朝著自己希望的目標(biāo)前進(jìn)。
5、人性中最深層的驅(qū)動力是想要成為重要人物,想要被贊美。
6、對我來說,信仰意味著不擔(dān)心。
7、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。
8、讀書是一種冒險(xiǎn),如探索新大陸,如征地。
9、教育是一個(gè)生命的過程,而不是對未來的準(zhǔn)備。
10、現(xiàn)代工業(yè)被科學(xué)發(fā)明弄得越來越復(fù)雜,想要真正成功的工人必須有良好的通識教育基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上發(fā)展他的特殊技能。
11、情緒可以幫助推理,鼓勵推理,不要變得空洞或前后矛盾;理智可以引導(dǎo)感情,增強(qiáng)感情,不盲從,不虎頭蛇尾。
12、每一項(xiàng)偉大的科學(xué)成就都始于一個(gè)大膽的設(shè)想。
13、教育是社會生活延續(xù)的工具。
14、要檢驗(yàn)教育新實(shí)驗(yàn)的成功或失敗,只有一個(gè)方法,那就是檢驗(yàn)?zāi)切┬率芙逃暮⒆樱此麄兊纳顚ι鐣欠裼杏谩?/p>
15、科學(xué)上的最大進(jìn)步是由新的和大膽的想象造成的。
16、感覺標(biāo)志著一種習(xí)慣從一個(gè)過程過渡到另一個(gè)過程,從這個(gè)意義上說,它都是相對的。
17、這種職業(yè)教育沒有讓年輕人接受當(dāng)今機(jī)構(gòu)的要求和標(biāo)準(zhǔn),而是利用科學(xué)和社會因素來培養(yǎng)他們的膽識、實(shí)踐能力和執(zhí)行力。
18、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義,那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。
19、只要學(xué)校和生活聯(lián)系在一起,那么所有的學(xué)科就必然聯(lián)系在一起。
20、教育的目的是使人能夠繼續(xù)受教育。
21、支配想象力的是未來,而不是過去。黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。
22、一個(gè)人必須要有信念,一個(gè)人必須要有夢想和希望,一個(gè)人必須要有彩虹,一個(gè)人必須要有歌聲來歌唱,一個(gè)人必須要有高尚的東西來投入。
23、好人就是無論他過去在道德上多么不值得,現(xiàn)在已經(jīng)開始變得更好的人。
24、社會環(huán)境發(fā)展個(gè)體的智能行為和智能傾向;這種培養(yǎng)的方法使個(gè)體參與各種活動,這些活動喚起并強(qiáng)化各種行為,這些行為有特定的目的,并承擔(dān)特定的后果。
陶行知的名言警句7
1、學(xué)校是為社會服務(wù)的。學(xué)校沒有改變社會的力量;他們可以簡單地關(guān)閉。
2、與其讓學(xué)生像天津的鴨子一樣添加知識,不如給他們幾把鑰匙,這樣他們就能自動探索文化的寶庫和宇宙的寶藏。
3、大凡小學(xué)的教師,如果沒有社會轉(zhuǎn)型的精神,是很枯燥的。
4、栽培教育與花草樹木一樣,首先要了解花草樹木的特點(diǎn),區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育,這就叫因材施教。
5、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上,用雙手和大腦,用頭腦勞動。
6、用一顆心,而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子,永遠(yuǎn)不會錯。
7、生活人才教育不是知識的灌輸,而是開發(fā)文化寶庫的關(guān)鍵,這是我們對學(xué)生的認(rèn)識。
8、到處都是創(chuàng)造的土地,每天都是創(chuàng)造的時(shí)間,每個(gè)人都是創(chuàng)造的人。
9、教學(xué)是一件事,不是三件事。我們應(yīng)該在實(shí)踐中教學(xué),在實(shí)踐中上學(xué)。不做就用努力,教書不等于教學(xué),學(xué)習(xí)不等于學(xué)習(xí)。
10、一個(gè)充滿生機(jī)的國家,教育的目的是傳授生活的益處;就是使荒山變?yōu)樯,使荒地變(yōu)樯焦。他教?dǎo)每個(gè)人要自立、自主、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂,把所有的村民變成活的、快樂的神。
11、自己流自己的汗,吃自己的飯,做自己的事,靠自己的人,靠自己的天,靠祖先,不是英雄。
12、勞動是一切發(fā)明之母。一切在勞動中的勞動,都能獲得事物的真理。
13、我們必須認(rèn)真讀書,才能生活在孩子們身上,才能生活在民族、名譽(yù)、才能關(guān)心的地方。
14、教育中最重要的是給學(xué)生改變環(huán)境的能力。
15、員工做他們被要求做的一切;教學(xué)生他們需要學(xué)什么;工作人員遵守學(xué)生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。
16、老師的職責(zé)是去改變,去改變?nèi),雖然不容易學(xué)會孫悟空的七十二變,但至少要珍惜這種改變。
17、百分之一的教育浪費(fèi)會對國家造成嚴(yán)重的損害。
18、為了一個(gè)可憐的孩子,為了一頭駱駝。以德報(bào)人,以德報(bào)馬。
19、如果農(nóng)民不權(quán)衡他的部門,農(nóng)民就會破產(chǎn)。如果工作不重,那一定是粗糙的;如果人民不注意分工,國家就不會富強(qiáng);人類不強(qiáng)大,世界就不會和平。
20、在中國有三類書呆子:書呆子,書呆子工作,書呆子賺錢。
21、他自己流自己的汗,吃自己的食物,做自己的事情。
22、良好的教育應(yīng)該給學(xué)生一種技能,這樣他才能對社會有所貢獻(xiàn)。換句話說,良好的.教育是培養(yǎng)學(xué)生的技能,使他們能夠獨(dú)立生活的教育。
23、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個(gè)理想的社會。
24、每一個(gè)行動,每一句話,每一件事,我們都應(yīng)該培養(yǎng)成為一個(gè)合格的老師。
25、因?yàn)榈赖率侨祟惖母。即使你有一些知識和能力,也沒什么用。
26、智慧、仁愛和勇氣是中國重要的精神遺產(chǎn)。在過去,他們被認(rèn)為是世界上最好的。
27、我們相信,如果這個(gè)國家的所有教師都愿意為孩子們的教育而獻(xiàn)身,他們將為我們的國家創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生活。
28、好老師不教書,他們不教書,他們教書。
陶行知的名言警句8
1、捧著一顆心來,不帶半根草去。
2、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
3、我是中國人,我愛中國。
4、生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。
5、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。
6、以教人者教已,在勞力上勞心。
7、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。
8、每天要四問:一問我的'身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德有沒有進(jìn)步?
9、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,五解放空間,六解放時(shí)間。
10、行是知之始,知是行之成。
陶行知的名言警句9
1、教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育;罱逃倘俗兓,死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。
2、逃避現(xiàn)實(shí)的教育不是真教育,真教育必與現(xiàn)實(shí)格斗。
3、教育就是教人做人,教人做好人,做好國民的意思。
4、真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處。
5、教的人盡義務(wù),就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。
6、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,便他可以貢獻(xiàn)社會。換言之,好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育,使學(xué)生可以獨(dú)立生活。
7、教師對學(xué)生,學(xué)生對教師,教師對教師,學(xué)生對學(xué)生,精神都要融洽,都要知無不言,言地不盡。一校園中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。
8、先生的責(zé)任不在教,而在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的`法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。
9、教員的天職是變化的,自化化人。
10、教育的目的,在于解決問題,所以不能解決問題的,不是真教育。
1、教育是立國之本
2、行是知之始,知是行之成。
3、人生辦一件大事來,做一件大事去。
4、千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。
5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
6、真教育是心心相印的活動,唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。
7、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強(qiáng);人類不重師,則世界不得太平。
8、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
9、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。
11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
12、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。
13、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
14、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
15、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
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