道德名言警句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)名言警句都再熟悉不過了吧，名言警句是我國(guó)文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。那什么樣的名言警句才是經(jīng)典的名言警句呢？以下是小編為大家收集的道德名言警句，希望能夠幫助到大家。
道德名言警句 篇1
1、道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無(wú)愧，心胸坦蕩。有時(shí)道德是一種感恩。道德有時(shí)是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
2、現(xiàn)代價(jià)值觀不能到文藝復(fù)興的個(gè)性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于社會(huì)主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負(fù)起助人為樂的責(zé)任！
3、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無(wú)，自賤心不可有�！u韜奮
4、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！_素
5、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
6、道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
7、道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒有靈魂的人就無(wú)生命可言。
8、一個(gè)人若用情太�？磥矸吹顾茻o(wú)情了。
9、真誠(chéng)才是人生最高的美德。——喬叟
10、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！馗裆�
11、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無(wú)窮。
12、教員之教授，職員之任務(wù)，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無(wú)動(dòng)于衷乎自應(yīng)以誠(chéng)相待，敬禮有加。至于同學(xué)共處一堂，尤應(yīng)互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠(chéng)布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽(yù)共之。同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，已雖現(xiàn)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性。
13、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲罡哔F的感情�！防锩�
14、品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本�！挚稀久馈�
15、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
16、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。
17、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
18、我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們�！�
19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
20、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩
21、美，是道德上的善的象征。
22、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。
23、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾
24、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！喔ㄓ�(guó)）
25、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代�！永飳�
26、有道德的人不損人而利己，不害人而求名。
27、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
28、在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。
29、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人�！┤R
30、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。——羅素
31、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。
32、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
33、道德當(dāng)身，不以物惑。
34、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。——烏申斯基
35、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！K霍姆林斯基
36、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合�！�
37、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
38、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
39、作德，心逸日休;作偽，心勞日拙。
40、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
41、人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛國(guó)心�！闷苼�
42、先義而后利者榮，先利而后義者辱。
43、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人。
44、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
45、人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱�！郀柣�
46、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。——查爾斯·達(dá)爾文
47、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
48、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理；必須由他的宗教道德政治詩(shī)人藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。——佚名
49、否定意志的自由，就無(wú)道德可言。
50、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
道德名言警句 篇2
1、對(duì)心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。——巴爾扎克
2、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
3、衡量一個(gè)人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他擁有多少，財(cái)富�！葟�
4、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲�！档�
5、倘使一個(gè)人不以知識(shí)作為目的，是很可能會(huì)失敗的。——德萊塞
6、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義�！Ｄ�
7、人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德?lián)P名，可以不朽�！茇�
8、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望�！_什富科
9、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！惗喾�
10、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對(duì)自己說：我總是無(wú)知的�！透β宸�
11、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！踉X夫
12、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
13、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來講更大�！獝垡蛩固�
14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。——陳壽
15、君子喻于義，小人喻于利�！浊�
16、道德是真理之花——雨果
17、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)，才成為真正的人�！驳铝荫R爾羅
18、人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛國(guó)心�！闷苼�
19、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德�！系滤锅F
20、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的�！既R希特
21、若想在工作中取得成績(jī)，就要從大處著眼，從小處入手，從點(diǎn)滴做起�！男�
22、良心平靜，在雷聲中也睡得著�！旭R斯富勒
23、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛戴親友�！魅_
24、道之以告德，齊之以禮。——論語(yǔ)
25、青春啊！永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！——雷鋒
26、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜�！死茁宸�
27、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
28、君子己善，亦樂人之善也。——禮記
29、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！_曼羅蘭
30、知之必好之，好之必求之，求之必得之�！填U
31、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！业铝_
32、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧�！窈�
33、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！s翰洛克
34、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
35、判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行動(dòng)，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人。——恩格斯
36、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之�！献�
37、對(duì)任何事情都一知半解就等于一無(wú)所知。——狄更斯
38、誰(shuí)要想得到有利戰(zhàn)果，他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識(shí)來進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是依靠偶然性�！f格蒂烏斯
39、藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn)，不過，美德還要比它高�！≈亳R
40、一個(gè)人若是年輕而且孤獨(dú)，完全專心于學(xué)問，雖然不能自給，卻過著最充實(shí)的生活�！骄永�
41、最重要的不是頭腦，而是指導(dǎo)頭腦的東西——陀思妥耶夫斯基
42、當(dāng)我們的人格降低時(shí)，我們的趣味也跟著下降。——柯羅連科
43、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物�！讉�
44、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的�！_素
45、倘若你手中有一個(gè)蘋果，我手中有一個(gè)蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個(gè)蘋果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了�！挷{
46、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡�！挷{
道德名言警句 篇3
1、如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。培根
2、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。尚福爾
3、道德中最大的秘密是愛。英國(guó)
4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。劉備
5、德行的實(shí)際是由行為，不是由文字。夸美紐斯
6、道德首先被要求的是支配自己康德
7、才者，德之資也；德者，才之帥也�！顿Y治通鑒》
8、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。馬克思
9、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。史蒂文生
10、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭
11、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過于良心的死滅。郭沫若
12、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�？鬃�
13、真誠(chéng)才是人生最高的美德。喬叟
14、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根
15、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬
16、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮
17、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。薩迪
18、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈
19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。達(dá)爾文
20、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。羅素
21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克里特
22、智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子。日本
23、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德
24、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來。培根
25、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。塞涅卡
26、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。陶鑄
27、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的`缺陷。意大利
28、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。猶太人
29、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。希臘
30、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生
31、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
32、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。子貢
33、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。歐洲
34、貪婪的人失掉名譽(yù)，追求金錢的人失掉德行。印度
35、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語(yǔ)。萊辛
36、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索
37、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。羅素
39、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備
40、君子憂道不憂貧。 孔子
道德名言警句 篇4
道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。 —— 彼得·阿柏拉德
講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。 —— 徐特立
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
道德名言警句 篇5
1、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上。
2、買賣不成仁義在。
3、賣瓜也說瓜苦，賣酒也說酒薄。
4、行業(yè)盡管不同，天才的品德并無(wú)分別。
5、谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
6、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
7、點(diǎn)了便宜，坑了整個(gè)生意。
8、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
9、貨奇不自居，物稀不賣貴。
10、同道相合，同行相顧。
11、經(jīng)商欺生，自斷財(cái)路。
12、要開良心店，莫賺昧心錢。
13、貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺。
14、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
15、對(duì)科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作�！罴s瑟
16、忠厚不折本，刻薄不賺錢。
17、實(shí)際上，每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)，都有各自的道德。
18、語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
19、好筍出好竹，好師出好徒。
20、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
21、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
22、對(duì)科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。
23、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
24、一貨不說兩樣話，一客不賣兩個(gè)價(jià)。
25、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
26、商重利，不忘義。
27、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
28、少市不欺客。
道德名言警句 篇6
1、你若正直，不要怕人誹謗。
2、牡丹花好空入目，棗花須少結(jié)實(shí)成。
3、明人不做暗事。
4、寬宏精神是一切事物中最偉大的。
5、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。
6、光明正大的人，不做見不得人的壞事。
7、高行微言，所以修身。
8、為人處世，應(yīng)當(dāng)肝膽相照。
9、生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。
10、人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。
11、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。
12、真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個(gè)生命震顫……
13、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
14、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。
15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
16、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。
17、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱，擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教道德政治詩(shī)人藝術(shù)家，在真理之外包上一層謊言。
18、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。
19、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
20、房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。
21、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。
22、愛國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。
道德名言警句 篇7
1、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人�！晾瓐D
2、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人�！獑疼�
3、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！系滤锅F
4、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人�！业铝_
5、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的�！_素
6、最新有關(guān)于道德的名言警句：優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富，而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)�！蹇�
7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！轮兛死�
8、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！招兄�
9、意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素�！挚�
10、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無(wú)窮。——加爾多斯
11、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無(wú)窮�！訝柖嗨�
12、一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。——毛澤東
13、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！斞�
14、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鳩
15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮�！R梭
16、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活�！旃鉂�
17、同情是一切道德中最高的美德�！喔�
18、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行。——培根
19、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支
20、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的�！踉X夫
21、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑�。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值�！K格拉底
22、人而無(wú)德，生而何益。——法國(guó)諺語(yǔ)
23、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢?——達(dá)·芬奇
24、那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。——貝多芬
25、名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美�！f(wàn)提斯
26、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。——培根
27、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中�！謇�
28、沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。——蘇霍姆林斯基
29、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能�！档�
30、良好的品德是由對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)培養(yǎng)出來的�！驴怂固�
31、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正�！敌�
32、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用——黑格爾
33、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬——席勒
34、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲�！�?yuàn)W貝納
35、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫
36、對(duì)于美德，我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人�！獊喞锸慷嗟�
37、對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心�！魅_
38、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人，否則等于沒用�！勘葋�
39、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
40、德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理�！_吉爾·培根
41、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富�！K霍姆林斯基
42、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈�！挤蚶�
43、道德行為訓(xùn)練，不是通過語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為�！涿兰~斯
44、道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基�！卤�
45、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人�！毡R塔克
46、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國(guó)語(yǔ)，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫
47、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！諣柊吞�
48、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。——列寧
49、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
50、道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨�！R辛
51、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�
52、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
53、不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德，而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察。——帕斯卡
道德名言警句 篇8
1、不要太寬，因?yàn)檫@是不敬的儀式，不是哀悼。我怎么能看見！
2、美好的日子，不怕千萬(wàn)里，常做的事，不怕千萬(wàn)事。
3、我們老了，人也老了；我們很年輕，我們也很年輕。
4、用道德服務(wù)人民，逐漸用教化服務(wù)人民。
5、不要因小事不行善，也不要因小事不作惡
6、天下難，必做易；天下大事須細(xì)做。
7、忍了一句話，氣了一口氣，饒了，退了一步。
8、不做壞事，即使是小的，也不做壞事，即使是小的，也只有善良，才能為人服務(wù)。
9、一個(gè)沒有字母的人幾乎不能做任何事情。
10、沒有什么可以愛，沒有什么可以恨，沒有什么可以怕，沒有什么可以哀，沒有什么可以憎。所以善而知其惡，惡而知其美，世間罕見。
11、27以公義為先得自己的益處，以公義為后得自己的羞辱。
12、直接從中間取比從中間取好。
道德名言警句 篇9
1. 不守時(shí)間就是沒有道德�！缮�
2. 道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦�！旭R斯·曼
3. 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁
4. 道德當(dāng)身，不以物惑�！�(春秋)管仲
5. 道德的損害是良心的完全麻痹�！娲堉�
6. 道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛�！獛�(kù)申
7. 道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制�！袑�
8. 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！諣柊吞�
9. 道德是一種獲得——如同音樂，如同外國(guó)語(yǔ)，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德�！R克吐溫
10. 道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人�！毡R塔克
11. 道德是真理之花�！旯�
12. 道德是自由的保衛(wèi)者。——斯米茨
13. 道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基�！卤�
14. 道德行為訓(xùn)練，不是通過語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。——夸美紐斯
15. 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒
16. 道德中最大的秘密就是愛。——雪萊
17. 因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！招兄�
18. 遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活�！獊喞锸慷嗟�
19. 愛國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中�！�?jiǎng)P洛夫
20. 愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)�！永飳�
21. 愛人吧!對(duì)人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比!做一個(gè)真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西�！K霍姆林斯基
22. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！惗喾�
23. 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富�！K霍姆林斯基
24. 對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體�！K霍姆林斯基
25. 對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅
26. 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律�！挚�
27. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中�！�?jiǎng)P洛夫
28. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的�！軗P(yáng)
29. 高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲�！�?yuàn)W貝納
30. 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣�！久�
31. 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名�！濉ざ盼臑憽豆胖{諺》
32. 即使不考慮道德因素，不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。——李?yuàn)W貝納
33. 集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。——培根
34. 驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。——富蘭克林
35. 教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》
36. 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
37. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
38. 金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽�！�(魏晉)嵇康
39. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！诟駹�
40. 勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿�！K霍姆林斯基
41. 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉�！棠四釆W里
42. 勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變得高尚，使他習(xí)慣于小心地對(duì)待勞動(dòng)的工具、器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動(dòng)者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢�！�?jiǎng)P洛夫
43. 勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉�！獮跎晁够�
44. 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想�！磐�
45. 勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)�！R卡連柯
46. 老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠(chéng)的貓道德的貓，那就行了，決不計(jì)較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關(guān)緊要的。——馬克·吐溫
47. 類君子之有道，入暗室而不欺�！啤ゑ樫e王《螢火賦》
48. 歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis
49. 道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
50. 道德對(duì)人的約束，要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女子，一個(gè)富商大戶人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的�！蜖栐�
51. 道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨�！R辛
52. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明�！勘葋�
53. 道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配，又受良心的制約。——洛克
54. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
55. 道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路�！K霍姆林斯基
56. 道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！崴固┞妪R
道德名言警句 篇10
1、道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。 ——庫(kù)申
2、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。 ——托馬斯·曼
3、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。 ——蘇霍姆林斯基
4、歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。 —— Bacon,Francis
5、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。 ——阿米爾
6、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。 ——羅曼·羅蘭
7、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。 ——布萊希特
8、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。 ——顯克微支
9、愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。 ——加里寧
10、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 ——蘇霍姆林斯基
11、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。 ——羅素
12、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。 ——伏爾泰
13、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。 ——德謨克里特
14、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。 ——烏申斯基
15、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫道德。 ——蘇霍姆林斯基
16、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的。 ——羅曼·羅蘭
17、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾
18、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。 ——哈代
19、不守時(shí)間就是沒有道德。 ——蒙森
20、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。 ——查爾斯·達(dá)爾文
21、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 ——布夫勒
道德名言警句 篇11
1.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ——高爾基
2.君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮
3. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！诟駹�
4.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧�！嚳�
5.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 ——德謨克利特
6.音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受�！獝鄣仙�
7.最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作�！R卡連柯
8.修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。——波伊斯
9.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！Ｄ�
10.人世間最惡劣的謊言自己欺騙自己�！葼栦�
11.真誠(chéng)才是人生最高的美德�！獑疼�
12.一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞�！蜖栐�
13.一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。——列夫托爾斯泰
14.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。——愛默生
15.習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞
16.無(wú)論你出身高貴或是低賤，都無(wú)關(guān)宏旨。但你必須有做人之道�！璧�
17.道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛�！獛�(kù)申
18.道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制�！袑�
19.道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
20.仁義為友，道德為師。
21.德成而上，藝成而下。
22.德比于上，欲比于下。
23.道德是自由的保衛(wèi)者。
24.道德當(dāng)身，不以物惑。
25.進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。
26.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 ——克雷洛夫
27.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 ——契訶夫
28.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)�！蟹颉ね袪査固�
29.那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律�！档�
30.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！_曼·羅蘭
31.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。 ——馬克思
32.歷史使人聰明，詩(shī)歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。
33.道德中最大的秘密是愛。——英國(guó)
34.道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律�！R克思
35.道德首先被要求的是支配自己。——康德
36.道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的�！ＥD
37.美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。——?dú)W洲
38.不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈
39.即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。——席勒
40.共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上�！R雅可夫斯基
41.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�?jiǎng)P洛夫
42.法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯
43.道德行為訓(xùn)練，不是通過語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀(jì)律頹廢等不良行為。——夸美紐斯
44.道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以是一個(gè)凡人成為不朽的神明�！勘葋�
45.當(dāng)你往前走的時(shí)候，要一路撒下花朵，因?yàn)橥瑯拥牡缆纺憬^不會(huì)再走第二回�！�?dú)W文
46.智慧和德行，有如一輛車的兩個(gè)輪子�！毡�
47.不守時(shí)間就是沒有道德。——蒙森
48.道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介
49.遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活�！獊喞锸慷嗟�
50.以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧�！q太人
51.半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立
52.土扶可城墻，積德為厚地。——李白
53.自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無(wú)，自賤心不可有�！u韜奮
54.我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代�！永飳�
55.不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡
56.在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！系滤锅F
57.如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念�！返傥纳�
58.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！踉X夫
59.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫
60.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮
61.如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。——培根
62.因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！招兄�
63.道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦�！旭R斯·曼
64.道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�
65.道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨�！R辛
66.道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配，又受良心的制約�！蹇�
67.德如名香，碎之益烈。
68.商人不言商是不道德的。
69.不守時(shí)間就是沒有道德。
70.有真道德，必生真膽量。
71.服民以道德.漸民以教化。
72.以至誠(chéng)為道，以至仁為德。
73.美，是道德上的善的象征。
74.德者才之主，才者德之奴。
75.德者，本也；財(cái)者，末也。
76.誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒�！_迪
77.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧�！嚳�
78.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�?jiǎng)?/p>
79.如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
80.壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改�！死茁宸�
81.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！拙右�
82.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
83.讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩
84. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
85.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的�！R克思
86.當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧
87.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！惗喾�
88.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！�
89.蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
90.對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
道德名言警句 篇12
1、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
2、對(duì)科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。
3、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
4、一貨不說兩樣話，一客不賣兩個(gè)價(jià)。
5、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
6、商重利，不忘義。
7、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
8、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
9、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
10、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
11、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
12、少市不欺客。
13、買賣不成仁義在。
14、誠(chéng)摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。
15、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
16、知識(shí)分子的叫囂聲比他們的力量高千百倍，可是他們是一個(gè)出色的晴雨表。
17、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
18、我們尊重知識(shí)分子是完全應(yīng)該的，沒有革命知識(shí)分子，革命就不地勝利。
道德名言警句 篇13
1、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為；下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
2、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
3、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
4、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
5、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
7、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
8、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
9、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
10、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
11、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進(jìn)道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質(zhì)真若渝；大白若辱；大方無(wú)隅；大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。
12、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國(guó)家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“我無(wú)為，而民自化；我好靜，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸。”
13、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
14、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
15、民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無(wú)以生為者，是賢于貴生。
16、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
17、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
18、天下有道，卻走馬以糞。天下無(wú)道，戎馬生于郊。
19、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
20、知者不言，言者不知。
21、人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。
22、不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。
23、物壯則老，是謂不道，不道早已。
24、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
25、寵辱若驚，貴大患若身。
26、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無(wú)功；自矜者不長(zhǎng)。
27、江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
28、無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。
29、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。
30、柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人。
31、民不畏威，則大威至。
32、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
33、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？
34、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。
35、道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。
36、圣人常無(wú)心，以百姓心為心。
37、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。
38、、道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。
39、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
40、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無(wú)正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。
41、無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。
42、為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。
43、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
44、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。
45、天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
46、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
47、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。
48、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
49、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
50、有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
51、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
52、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之，雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
53、治人事天，莫若嗇。
54、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。
55、三十輻，共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。
56、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
57、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
58、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
59、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
60、治大國(guó)，若烹小鮮。
61、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長(zhǎng)之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。
62、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
63、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)……
64、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。
65、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。
66、道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。
67、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
68、多言數(shù)窮，不如守中。
69、夫兩者各得所欲，大者宜為下。
70、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。
71、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
72、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。
73、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
74、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
75、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。
76、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
77、人之所畏，不可不畏。
78、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
79、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
80、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。
81、民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？
82、慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
83、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無(wú)憂。
84、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
85、甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。
86、道常無(wú)為而無(wú)不為。
87、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
88、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
89、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？
90、言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。
91、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
92、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
93、圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。
94、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
95、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
96、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
97、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？
98、人法地，地法天，天法道，道法自然。
99、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
100、不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治。
101、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
道德名言警句 篇14
1.友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。——作者：佩恩
2.道德是自由的保衛(wèi)者�！髡撸核姑状�
3.道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富�！髡撸禾K霍姆林斯基
4.只有道德上的矮子才會(huì)要求得到應(yīng)有的體面的對(duì)待�！髡撸贺�
5.一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞�！髡撸喊蜖栐�
6.有道德的人不損人而利己，不害人而求名�！髡撸呵宥盼臑憽豆胖{諺》
7.每一個(gè)人都知道，這些喝酒上了癮的，是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷，賭徒與沒有麻醉品是不能生活的�！髡撸和袪査固�
8.即使不考慮道德因素，不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。——作者：李?yuàn)W貝納
9.勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)�！髡撸厚R卡連柯
10.無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的�！髡撸翰既R希特
11.道德是一種獲得——如同音樂，如同外國(guó)語(yǔ)，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德�！髡撸厚R克吐溫
12.道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！髡撸号崴固┞妪R
13.金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽�！髡撸�(魏晉)嵇康
道德名言警句 篇15
1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。
2、橫眉冷對(duì)隱患，仁心堅(jiān)守平安。
3、我們尊重知識(shí)分子是完全應(yīng)該的，沒有革命知識(shí)分子，革命就不地勝利。
4、行業(yè)盡管不同，天才的品德并無(wú)分別。
5、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
6、思想上要純潔，政治上要清醒，工作上要勤懇，生活上要清廉，經(jīng)濟(jì)上要清白，作風(fēng)上要?jiǎng)?wù)實(shí)。
7、有道德的人不損人而利己，不害人而求名。
8、蒙蒙細(xì)雨伴清風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)照心中；薄名淡利毀名節(jié)，顧己益私人心邪；無(wú)欲無(wú)求身正剛，大公無(wú)私正義張。
9、為群眾排憂解難的過程，也是領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)艋撵`、提升境界、增強(qiáng)黨性的過程。
10、世界上有兩種東西最有力量：一是劍，二是思想；而思想比劍更有力量。
11、誠(chéng)實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石，正直是從政的品質(zhì)核心，廉潔是做官的行為準(zhǔn)繩！
12、實(shí)際上，每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)，都有各自的道德。
13、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
14、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。
15、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
16、所謂惡人，無(wú)論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。
17、斂財(cái)無(wú)度身名敗，為官無(wú)德難安邦；一身正氣凌冰霜，兩袖清風(fēng)任意往。
18、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上。
19、為民大于天，修身德行先，一心系百姓，貪字切莫沾。
20、一心一意清白做人，二話不說干凈干事；三省吾身廉潔勵(lì)志，四海九州浩然正氣。
21、一言一行做表率，一心一意為人民，一身正氣樹新風(fēng)。
22、為人民服務(wù)滿腔熱忱，替群眾分憂義無(wú)反顧，拒糖衣炮彈一身正氣，謀百姓福利兩袖清風(fēng)！
23、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
24、用真知灼見啟迪人心，用人格魅力感召人心，用魚水深情溫暖人心。
25、圣人之于天下，恥一物之不知。
26、不向誘惑俯首，不朝伸手；不向金錢彎腰，不朝邁腳，正直做人，清廉為官，衷心為民。
27、貪腐就像踏入一灣沼澤，向前只會(huì)越陷越深，向后也會(huì)沾得一腳污泥。
28、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
29、治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常樂腐從何生？
30、一時(shí)貪念終生悔，一世廉潔美名揚(yáng)。
31、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
32、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
33、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。
34、公道達(dá)而私門塞，公義明而私事息。
35、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
36、失民心而立功名者，未之曾有也。
37、依法治價(jià)，科學(xué)定價(jià)，公平裁判，高效服務(wù)。
38、左舵右舵正舵，把好心中的舵。
39、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
40、權(quán)力越大，并不代表福利越多，而是代表責(zé)任越大，付出越多。
41、兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。
42、手莫伸，心莫貪，嘴莫饞；腦要清，腳要勤，胸要寬。
43、說一千，道一萬(wàn)，兩橫一豎就靠干。
44、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
45、要開良心店，莫賺昧心錢。
46、對(duì)科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。
47、廉潔守正，正德正心方能正氣在胸威自生；奉公長(zhǎng)慎，慎初慎微才可慎獨(dú)于身清留遠(yuǎn)。
48、誠(chéng)摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。
49、誠(chéng)實(shí)是做人之本，守信是立業(yè)之基，公正是從政之需，廉潔是為官之道。
50、虛懷若谷，保持謙卑之心；清正廉潔，筑牢防腐戰(zhàn)線。
51、克己奉公，執(zhí)政為民，眾喜個(gè)人榮；貪財(cái)圖利，，民怨聲名裂。
52、領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于說“不”：人不可驕，學(xué)不可已，民不可欺，權(quán)不可戀，錢不可貪，色不可迷。
53、不要淡忘入黨誓詞，不要淡化入黨信念；不要淡漠人民利益，不要淡薄基層民意。
54、領(lǐng)導(dǎo)就是帶頭，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。
55、知識(shí)分子的叫囂聲比他們的力量高千百倍，可是他們是一個(gè)出色的晴雨表。
56、咱們尊敬知識(shí)分子是完整應(yīng)當(dāng)?shù)�，不革命知識(shí)分子，革命就不地成功。
57、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
58、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
59、勤興業(yè)，思成行，責(zé)惠福祉；忠鑄魂，誠(chéng)至信，廉頤和美。
60、我飲港口一滴水，我獻(xiàn)口岸一生情。
61、對(duì)迷信家來說，不可超越的準(zhǔn)則是為人類文化而工作。
62、好筍出好竹，好師出好徒。
63、以一顆誠(chéng)心換取一份信任，以一身正氣搏得一片掌聲。
64、薄于身而厚于民，約于身而廣于世。
65、貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺。
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