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陶行知的名言警句

時(shí)間:2022-10-25 11:33:57 名言警句 我要投稿

陶行知的名言警句9篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家肯定對(duì)各類(lèi)名言警句都很熟悉吧,在議論文中,引用名言警句,不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富,還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力,使文章頓時(shí)有了亮色,有了文化氣息,收到錦上添花的效果。那什么樣的名言警句才算得上是經(jīng)典呢?下面是小編幫大家整理的陶行知的名言警句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

陶行知的名言警句9篇

陶行知的名言警句1

  1、學(xué)校是為社會(huì)服務(wù)的。學(xué)校沒(méi)有改變社會(huì)的力量;他們可以簡(jiǎn)單地關(guān)閉。

  2、與其讓學(xué)生像天津的鴨子一樣添加知識(shí),不如給他們幾把鑰匙,這樣他們就能自動(dòng)探索文化的寶庫(kù)和宇宙的寶藏。

  3、大凡小學(xué)的教師,如果沒(méi)有社會(huì)轉(zhuǎn)型的精神,是很枯燥的。

  4、栽培教育與花草樹(shù)木一樣,首先要了解花草樹(shù)木的特點(diǎn),區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育,這就叫因材施教。

  5、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上,用雙手和大腦,用頭腦勞動(dòng)。

  6、用一顆心,而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。

  7、生活人才教育不是知識(shí)的灌輸,而是開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的關(guān)鍵,這是我們對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

  8、到處都是創(chuàng)造的土地,每天都是創(chuàng)造的時(shí)間,每個(gè)人都是創(chuàng)造的人。

  9、教學(xué)是一件事,不是三件事。我們應(yīng)該在實(shí)踐中教學(xué),在實(shí)踐中上學(xué)。不做就用努力,教書(shū)不等于教學(xué),學(xué)習(xí)不等于學(xué)習(xí)。

  10、一個(gè)充滿生機(jī)的國(guó)家,教育的目的是傳授生活的益處;就是使荒山變?yōu)樯郑够牡刈優(yōu)樯焦。他教?dǎo)每個(gè)人要自立、自主、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂,把所有的村民變成活的、快樂(lè)的神。

  11、自己流自己的汗,吃自己的飯,做自己的事,靠自己的人,靠自己的天,靠祖先,不是英雄。

  12、勞動(dòng)是一切發(fā)明之母。一切在勞動(dòng)中的勞動(dòng),都能獲得事物的真理。

  13、我們必須認(rèn)真讀書(shū),才能生活在孩子們身上,才能生活在民族、名譽(yù)、才能關(guān)心的地方。

  14、教育中最重要的是給學(xué)生改變環(huán)境的能力。

  15、員工做他們被要求做的一切;教學(xué)生他們需要學(xué)什么;工作人員遵守學(xué)生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。

  16、老師的職責(zé)是去改變,去改變?nèi),雖然不容易學(xué)會(huì)孫悟空的七十二變,但至少要珍惜這種改變。

  17、百分之一的教育浪費(fèi)會(huì)對(duì)國(guó)家造成嚴(yán)重的損害。

  18、為了一個(gè)可憐的孩子,為了一頭駱駝。以德報(bào)人,以德報(bào)馬。

  19、如果農(nóng)民不權(quán)衡他的部門(mén),農(nóng)民就會(huì)破產(chǎn)。如果工作不重,那一定是粗糙的;如果人民不注意分工,國(guó)家就不會(huì)富強(qiáng);人類(lèi)不強(qiáng)大,世界就不會(huì)和平。

  20、在中國(guó)有三類(lèi)書(shū)呆子:書(shū)呆子,書(shū)呆子工作,書(shū)呆子賺錢(qián)。

  21、他自己流自己的汗,吃自己的食物,做自己的事情。

  22、良好的教育應(yīng)該給學(xué)生一種技能,這樣他才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。換句話說(shuō),良好的教育是培養(yǎng)學(xué)生的技能,使他們能夠獨(dú)立生活的教育。

  23、鄉(xiāng)村教師和未來(lái)的鄉(xiāng)村教師都應(yīng)該有一個(gè)理想的社會(huì)。

  24、每一個(gè)行動(dòng),每一句話,每一件事,我們都應(yīng)該培養(yǎng)成為一個(gè)合格的老師。

  25、因?yàn)榈赖率侨祟?lèi)的根本。即使你有一些知識(shí)和能力,也沒(méi)什么用。

  26、智慧、仁愛(ài)和勇氣是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)。在過(guò)去,他們被認(rèn)為是世界上最好的。

  27、我們相信,如果這個(gè)國(guó)家的所有教師都愿意為孩子們的教育而獻(xiàn)身,他們將為我們的國(guó)家創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生活。

  28、好老師不教書(shū),他們不教書(shū),他們教書(shū)。

陶行知的名言警句2

  1. 民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生;學(xué)以明生,團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活。

  2. 生活即教育。

  3. 孔子說(shuō):學(xué)而不厭,誨人不倦。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣(mài)舊貨,索然無(wú)味,要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。

  4. 做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的。

  5. 以教人者教己。為教而學(xué)。

  6. 你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。

  7. 有發(fā)明之力者雖舊必新,無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊。

  8. 我們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn),也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。

  9. 中國(guó)有三種呆子:書(shū)呆子工呆子錢(qián)呆子。

  10. 因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。

  11. 淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好漢。

  12. 幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋。

  13. 農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平。

  14. 教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程,假使理想社會(huì)里有不好的東西,我們就要運(yùn)用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會(huì)之外,也要把它吸進(jìn)來(lái)。

  15. 教師的職務(wù),是'千教萬(wàn)教,教人求真'。學(xué)生的職務(wù),是'千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人'。

  16. 大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快,教師必須不斷的長(zhǎng)進(jìn),才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人。后生可畏不是一句客氣話,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后,對(duì)于自己及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

  17. 您不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車(chē)大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒(méi)有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打,連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一會(huì)兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去般傷心。

  18. 教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

  19. 民主教育是教人做主人,做自己的主人,做國(guó)家的主人,做世界的主人,民主教育是人民的教育,人民辦的教育,為人民自己幸福而辦的教育。

  20. 幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)。

  21. 不運(yùn)用社會(huì)的力量,便是無(wú)能的教育;不了解社會(huì)的需求,便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無(wú)比的學(xué)校,就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量,以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求。

  22. 我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友,對(duì)得住國(guó)家民族,毀譽(yù)之來(lái),可不必計(jì)較。

  23. 教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

  24. 忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑。

  25. 大凡小學(xué)教員,沒(méi)有改造社會(huì)的精神,便是很枯燥無(wú)味的。

  26. 行是知之始,知是行之成。

  27. 我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。

  28. 鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學(xué)頭腦改造社會(huì)精神的教師。

  29. 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到:坐火輪,點(diǎn)電燈,學(xué)微積分,才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?

  30. 滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。

  31. 要叫工呆子錢(qián)呆子多看些書(shū),把頭腦弄得清楚一點(diǎn),好把世界的事看個(gè)明白。

  32. 我們從事鄉(xiāng)村教育的同志,要把我們整個(gè)的心獻(xiàn)給我們?nèi)f(wàn)萬(wàn)四千萬(wàn)的農(nóng)民。

  33. 要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

  34. 一切的學(xué)問(wèn),都要努力向著人民的幸福瞄準(zhǔn)。

  35. 創(chuàng)造始于問(wèn)題,有了問(wèn)題才會(huì)思考,有了思考,才有解決問(wèn)題的方法,才有找到獨(dú)立思路的可能。

  36. 真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  37. 把自己的私德健全起來(lái),建筑起人格長(zhǎng)城來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益

  38. 對(duì)于書(shū)呆子我是勸他們少讀點(diǎn)書(shū),多干點(diǎn)有意義的事,免得呆頭呆腦。

  39. 做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度,事事要和學(xué)生共同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們。

  40. 教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力,使他長(zhǎng)得更有力量,以貢獻(xiàn)于民族與人類(lèi)。教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。

  41. 破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

  42. 我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。

  43. 捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。

  44. 職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的,則其直接教授職業(yè)之師資,自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人,已達(dá)而后能達(dá)人,天下未有無(wú)生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者。

  45. 教育者不是造神,不是造石修,不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛(ài)人,教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè),是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作,而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。

  46. 民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生;學(xué)以明生,團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活,即和諧的教育。

  47. 現(xiàn)任教育者,無(wú)不視當(dāng)教員為苦途,以其無(wú)名無(wú)利也;殊不知其在經(jīng)濟(jì)上固甚苦,而實(shí)有無(wú)限之樂(lè)含在其中。

  48. 道德是做人的根本沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。

  49. 我們深信最高尚的精神是人生無(wú)價(jià)之寶,非金錢(qián)所能買(mǎi)得來(lái),就不必靠金錢(qián)而后操作,尤不可因錢(qián)少推諉。

  50. 手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。

  51. 我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。

  52. 我們對(duì)于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境,都該要有理想的安排。

  53. 教員的天職是變化,自化化人,雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變,但是至少要看重變化。

  54. 學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的。學(xué)校沒(méi)有改造社會(huì)的能力,簡(jiǎn)直可以關(guān)門(mén)。

陶行知的名言警句3

  1、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  2、教育是立國(guó)之本。

  3、行是知之始,知是行之成。

  4、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  5、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。

  6、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

  7、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  8、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平。

  9、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

  10、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  11、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。

  12、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

  13、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

  14、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

  15、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。 ——陶行知

  16、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。 ——陶行知

  17、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知

  18、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 ——陶行知

  19、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)”。 ——陶行知

  20、因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。” ——陶行知

  21、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教,教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!招兄

  22、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為天下之達(dá)德,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。

  23、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。 ——陶行知

  24、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 ——陶行知

  25、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)!招兄

  26、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知

  27、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。 ——陶行知

  28、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書(shū)!招兄

  29、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄

  30、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知

  31、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

  32、 中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知

  33、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄

  34、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知

  35、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。 ——陶行知

  36、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生!招兄

  37、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇!招兄

  38、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益。

  39、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  40、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平。

  41、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

  42、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

  43、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

  44、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  45、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

  46、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  47、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。

  48、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

陶行知的名言警句4

  1、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。

  2、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

  3、我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。

  4、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。

  5、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子。

  6、以教人者教已,在勞力上勞心。

  7、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。

  8、每天要四問(wèn):一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?

  二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?

  三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?

  四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?

  9、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,五解放空間,六解放時(shí)間。

  10、行是知之始,知是行之成。

陶行知的名言警句5

  1、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

  2、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  3、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益……

  4、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平。

  5、所謂健全人格須包括:私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本;人生所必需之知識(shí)技能;強(qiáng)健活潑之體格;優(yōu)美和樂(lè)之感情。

  6、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  7、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。

  8、教育是立國(guó)之本。

  9、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

  10、一、要誠(chéng)實(shí)無(wú)欺;二、要謙和有禮;三、要自覺(jué)紀(jì)律;四、要手腦并用;五、要整潔衛(wèi)生;六、要正確敏捷;七、要力求進(jìn)步;八、要負(fù)責(zé)做事;九、要自助助人;十、要勇于為公;十一、要堅(jiān)韌沉著;十二、要有始有終。

  11、第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見(jiàn);二、肯說(shuō)真話,最駁假話,不說(shuō)誑話。我們必須拿著這兩個(gè)尺度來(lái)衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。

  12、大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快,教師必須不斷的長(zhǎng)進(jìn),才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人!昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠,而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后,對(duì)于自己及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

  13、把自己的私德健全起來(lái),建筑起"人格長(zhǎng)城"來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益……

  14、我們每一個(gè)人,能把“一”(指“專(zhuān)一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進(jìn)去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韌”(指“堅(jiān)韌”)五個(gè)字做到了,在做學(xué)問(wèn)上一定有豁然貫通之日,于己于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。

  15、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。

  16、孔子說(shuō):“學(xué)而不厭,誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系,唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣(mài)舊貨,索然無(wú)味,要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。

  17、教育必須是科學(xué)的。這種教育是沒(méi)有地方能抄襲得來(lái)的。我們必須運(yùn)用科學(xué)的方法,根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來(lái)。而且,這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué),否則不得前進(jìn)。

  18、做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的`。

  19、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德',今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。

  20、行是知之始,知是行之成。

  21、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  22、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。

  23、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

  24、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!招兄

  25、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

  26、中國(guó)人幾千年歷史傳下來(lái)的觀念,都最看重讀書(shū),看重讀書(shū)人,但還未以不讀書(shū),不讀書(shū)的人為可恥。須知看重讀書(shū)與以不讀書(shū)為可恥是兩件事。現(xiàn)在急需造成一種輿論,以不讀書(shū)為可恥。

  27、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

  28、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

  29、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

  30、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

陶行知的名言警句6

  1、教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育;罱逃倘俗兓,死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。

  2、逃避現(xiàn)實(shí)的教育不是真教育,真教育必與現(xiàn)實(shí)格斗。

  3、教育就是教人做人,教人做好人,做好國(guó)民的意思。

  4、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處。

  5、教的人盡義務(wù),就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。

  6、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之,好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育,使學(xué)生可以獨(dú)立生活。

  7、教師對(duì)學(xué)生,學(xué)生對(duì)教師,教師對(duì)教師,學(xué)生對(duì)學(xué)生,精神都要融洽,都要知無(wú)不言,言地不盡。一校園中,人與人的隔閡完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。

  8、先生的責(zé)任不在教,而在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。

  9、教員的天職是變化的,自化化人。

  10、教育的目的,在于解決問(wèn)題,所以不能解決問(wèn)題的,不是真教育。

  1、 教育是立國(guó)之本

  2、行是知之始,知是行之成。

  3、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  4、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。

  5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

  6、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  7、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平。

  8、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

  9、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。

  11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

  12、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

  13、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

  14、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  15、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

陶行知的名言警句7

  1、教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程,假使理想社會(huì)里有不好的東西,我們就要運(yùn)用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會(huì)之外,也要把它吸進(jìn)來(lái)。

  2、現(xiàn)任教育者,無(wú)不視當(dāng)教員為苦途,以其無(wú)名無(wú)利也;殊不知其在經(jīng)濟(jì)上固甚苦,而實(shí)有無(wú)限之樂(lè)含在其中。

  3、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而長(zhǎng)大這,目視后進(jìn)日上皆我所造就者,其樂(lè)為何如耶?故辦教育者之快樂(lè)當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價(jià)。

  4、紙上的教育改造有多大效力!大家愿把整個(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。

  5、我們自從跳進(jìn)實(shí)際生活中去工作,便覺(jué)得真正的教育,必須使學(xué)者和人民萬(wàn)分親近。

  6、小人居高位如在廳里掛畫(huà)像,掛得愈高,愈見(jiàn)其小。

  7、與人民親近是做人的第一步。

  8、要想完成鄉(xiāng)村教育的使命,屬于什么計(jì)劃方法都是次要的,那超過(guò)一切的條件是同志們肯不肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童。

  9、真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里在發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處。

  10、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。

  11、像愛(ài)迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

  12、方針:甲、以嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度律己;乙、以互助合作精神相待;丙、以科學(xué)方法治事治學(xué)。

  13、你心里的理想的社會(huì)不是從天上掉下來(lái)的,而是人類(lèi)依著歷史發(fā)展的趨勢(shì)勢(shì)力創(chuàng)造出來(lái)的。

  14、有了覺(jué)悟才起信仰而生出力量。但覺(jué)悟又從何而來(lái)?從研究而來(lái)。

  15、研究是追求真理即是求知之行。那末覺(jué)悟是從行而來(lái),從求知之行而來(lái)。

  16、人生是患難與歡樂(lè)所織成。

  17、我對(duì)于工作也提出幾點(diǎn)意見(jiàn),以供大家參考。第一點(diǎn)最要緊的,是要站崗位。各人所負(fù)的責(zé)任不同,各人有各人的崗位,各人應(yīng)該站在各人自己的崗位上,牢守自己的崗位,在本崗位上努力,把本崗位的職務(wù)做得好,這是盡責(zé)任的第一步。第二點(diǎn)最要緊的,是要敏捷正確。人常說(shuō),做事要敏捷,這是對(duì)的。但我覺(jué)得做事只是做到敏捷還不夠,敏捷是敏捷了,因敏捷而做錯(cuò)了怎么辦?所以敏捷之下必須加上正確二字,工作敏捷而正確才有效力。第三點(diǎn)最要緊的,是要做好為止。有些人做事,有起頭無(wú)煞尾,做東丟西,做西丟東,忙過(guò)不了,不是一事無(wú)成,就是半途而廢。我們做事要按照計(jì)劃,依限完成,就必須憑毅力堅(jiān)持,一直到做好為止。

  18、追求真理的人以與患難搏斗為樂(lè),唐僧向西天取經(jīng),遭遇八十一難,不知者以為他是自尋苦吃,其實(shí)他是抱著一個(gè)宏愿要完成,看破生死,樂(lè)而忘苦。

  19、人生與患難有不解之緣,患難給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,有了戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,還必須有戰(zhàn)到底之意志,才能克服大難,以至于成。

  20、一個(gè)人到了富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的境界是永遠(yuǎn)不會(huì)被患者壓倒,那他成亦成,敗亦成,而不是世俗所謂之成敗了。

  21、教師的'生活是藝術(shù)生活,教師的職務(wù)也是一種手藝,應(yīng)當(dāng)親自動(dòng)手去干的。

  22、那些高談闊論,妄自尊大,不屑與三百六十行為伍的都不是真教師。

  23、大丈夫不能舍身試驗(yàn)室,亦當(dāng)埋骨邊疆塵,豈宜隨便過(guò)去!

  24、我本來(lái)是個(gè)中國(guó)的平民。

  25、無(wú)奈十幾年的學(xué)校生活,漸漸的把我向外國(guó)貴族的方向轉(zhuǎn)移。

  26、學(xué)校生活對(duì)于我的修養(yǎng)固有不可磨滅的益處,但是這種外國(guó)貴族的風(fēng)尚卻是很大的缺點(diǎn)。

  27、好在我的中國(guó)性,平民性是很豐富的,我的同事都說(shuō)我是一個(gè)最中國(guó)的留學(xué)生。

  28、經(jīng)過(guò)一番覺(jué)悟,我就象黃河決了堤,向那中國(guó)的平民的路上奔流回來(lái)了。

  29、教師得人,則學(xué)校活,學(xué);,則社會(huì)活。

  30、倘若有活的教師,各辦一所活的小學(xué),作為改造各個(gè)鄉(xiāng)村的中心,再以師范學(xué)校總其成,繼續(xù)不斷的領(lǐng)導(dǎo)各校各村前進(jìn),不出十年,必著成效。

  31、好的鄉(xiāng)村教師第一有農(nóng)夫的身手,第二有科學(xué)的頭腦,第三有改造社會(huì)的精神。他足跡所到的地方,一年能使學(xué)校氣象生動(dòng),二年能使社會(huì)信仰教育,三年能使科學(xué)農(nóng)業(yè)著鏟,四年能使村自治告成,五年能使活的教育普及,十年能使荒山成林,廢人生利。這種教師就是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂。

  32、學(xué),F(xiàn)是鄉(xiāng)村的中心,教師便是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂,教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大。

  33、小學(xué)教師之好壞,簡(jiǎn)直可以影響到國(guó)家的存亡和世運(yùn)之治亂。

  34、我記得一個(gè)土地廟前寫(xiě)著一幅對(duì)聯(lián)說(shuō):廟小韓大;天高日月長(zhǎng)。小學(xué)校便有如此氣魄。

  35、導(dǎo)師須是一個(gè)火把兩頭燒。

  36、他一方面要把小孩的熱心燒滾,使個(gè)個(gè)小孩都愿做小先生,不再做守知奴。

  37、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!招兄逃

  38、教育是立國(guó)之本。

  39、行是知之始,知是行之成。

  40、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。

  41、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。

  42、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  43、農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國(guó)民不重師,則國(guó)必不能富強(qiáng);人類(lèi)不重師,則世界不得太平。

  44、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。

  45、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的!招兄逃

  46、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。

  47、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園,村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

  48、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗(yàn)精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。

  49、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

  50、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

  51、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。

  52、因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。

  53、本來(lái)事業(yè)并無(wú)大小;大事小做,大事變成小事;小事大做,則小事變成大事。

  54、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。

  55、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。

  56、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益。

  57、教育為公以達(dá)天下為公。

  58、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  59、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

  60、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。

  61、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。

  62、國(guó)家是大家的,愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分!招兄

  63、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。

  64、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。

  65、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神。——陶行知

  66、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理!招兄

  67、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。

  68、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

  69、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。

  70、教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教,教人求真”;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。

  71、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

  72、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

  73、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。

  74、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!

  75、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。

  76、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。

  77、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

  78、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。

  79、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書(shū)。

  80、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

陶行知的名言警句8

  1、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。 ——陶行知

  2、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!招兄

  3、我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。 ——陶行知

  4、愛(ài)滿天下,樂(lè)育英才。 ——陶行知

  5、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一!招兄

  6、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄

  7、以教人者教已,在勞力上勞心。 ——陶行知

  8、吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢! ——陶行知

  9、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,美人不能動(dòng)。——陶行知

  10、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。 ——陶行知

  11、每天要四問(wèn):一問(wèn)我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?二問(wèn)我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?三問(wèn)我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?四問(wèn)我的道德有沒(méi)有進(jìn)步? ——陶行知

  12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時(shí)間。 ——陶行知

  13、道德是做人的根本。 ——陶行知

  14、 行是知之始,知是行之成。 ——陶行知

  15、教育是立國(guó)之本。 ——陶行知

  16、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。 ——陶行知

  17、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。 ——陶行知

  18、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。 寄語(yǔ)少年人, 莫將少年誤!招兄

陶行知的名言警句9

  1、整個(gè)班級(jí)的孩子作為一個(gè)一般人,不去識(shí)別他們的個(gè)性,就永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)真正科學(xué)的教育原則。

  2、在孩子們經(jīng)常一起工作的學(xué)校里,開(kāi)辦這樣的學(xué)校的原因是孩子們必須學(xué)會(huì)如何一起工作。原因是給予個(gè)人充分的發(fā)展自由。

  3、失敗是一種教育。一個(gè)懂得思考的人,無(wú)論成功還是失敗,都能學(xué)到很多東西。

  4、然而,通過(guò)教育,社會(huì)能夠清楚地表達(dá)自己的目的,組織自己的方法和手段,從而清晰而有效地塑造自己,朝著自己希望的目標(biāo)前進(jìn)。

  5、人性中最深層的驅(qū)動(dòng)力是想要成為重要人物,想要被贊美。

  6、對(duì)我來(lái)說(shuō),信仰意味著不擔(dān)心。

  7、社會(huì)的轉(zhuǎn)型離不開(kāi)教育的轉(zhuǎn)型。

  8、讀書(shū)是一種冒險(xiǎn),如探索新大陸,如征地。

  9、教育是一個(gè)生命的過(guò)程,而不是對(duì)未來(lái)的準(zhǔn)備。

  10、現(xiàn)代工業(yè)被科學(xué)發(fā)明弄得越來(lái)越復(fù)雜,想要真正成功的工人必須有良好的通識(shí)教育基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上發(fā)展他的特殊技能。

  11、情緒可以幫助推理,鼓勵(lì)推理,不要變得空洞或前后矛盾;理智可以引導(dǎo)感情,增強(qiáng)感情,不盲從,不虎頭蛇尾。

  12、每一項(xiàng)偉大的科學(xué)成就都始于一個(gè)大膽的設(shè)想。

  13、教育是社會(huì)生活延續(xù)的工具。

  14、要檢驗(yàn)教育新實(shí)驗(yàn)的成功或失敗,只有一個(gè)方法,那就是檢驗(yàn)?zāi)切┬率芙逃暮⒆,看他們的生活?duì)社會(huì)是否有用。

  15、科學(xué)上的最大進(jìn)步是由新的和大膽的想象造成的。

  16、感覺(jué)標(biāo)志著一種習(xí)慣從一個(gè)過(guò)程過(guò)渡到另一個(gè)過(guò)程,從這個(gè)意義上說(shuō),它都是相對(duì)的。

  17、這種職業(yè)教育沒(méi)有讓年輕人接受當(dāng)今機(jī)構(gòu)的要求和標(biāo)準(zhǔn),而是利用科學(xué)和社會(huì)因素來(lái)培養(yǎng)他們的膽識(shí)、實(shí)踐能力和執(zhí)行力。

  18、我們的社會(huì)生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對(duì)生活有意義,那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。

  19、只要學(xué)校和生活聯(lián)系在一起,那么所有的學(xué)科就必然聯(lián)系在一起。

  20、教育的目的是使人能夠繼續(xù)受教育。

  21、支配想象力的是未來(lái),而不是過(guò)去。黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。

  22、一個(gè)人必須要有信念,一個(gè)人必須要有夢(mèng)想和希望,一個(gè)人必須要有彩虹,一個(gè)人必須要有歌聲來(lái)歌唱,一個(gè)人必須要有高尚的東西來(lái)投入。

  23、好人就是無(wú)論他過(guò)去在道德上多么不值得,現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始變得更好的人。

  24、社會(huì)環(huán)境發(fā)展個(gè)體的智能行為和智能傾向;這種培養(yǎng)的方法使個(gè)體參與各種活動(dòng),這些活動(dòng)喚起并強(qiáng)化各種行為,這些行為有特定的目的,并承擔(dān)特定的后果。

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