道德修養(yǎng)的名言警句
道德修養(yǎng)的名言警句1
常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉
一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘
人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 —— 劉鶚
自私自利之心,是立人達人之障。 —— 呂坤
如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄
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道德修養(yǎng)的名言警句2
1、一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細考慮他人利益的人!绽死
2、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)。——庫帕法伯格
3、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度!铀纪滓蛩够
4、君子恥不修,不恥見污。——荀子
5、縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國!岫喾
6、純潔的良心比任何東西都可貴!羯
7、一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。——雪萊
8、人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱——高爾基
9、在人的潛意識里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時刻處于理性的控制之中!ヂ逡恋
10、無言暗室何人見,咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》 無言:不要說。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距離極近。斯須:一會兒。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都無法掩人耳目。——周曇
11、德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡,無益也?!淘
12、安能推眉折腰事權貴,使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權貴而使自己曲心抑志,郁郁寡歡。——李白
13、月缺不改光,劍折不改剛,月缺魄易滿,劍折鑄復良。宋·梅堯臣《古意》光:光亮。剛:剛強。魄:月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節(jié)!穲虺
14、不曲道以媚時,不詭行以邀名。漢·崔寔《政論》 不能違背人生準則以迎合時俗的好尚,不能以欺詐的行為以取得虛名!迣
15、我愿用我全部的生命從事科學研究,來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民。——巴甫洛夫
16、好的習慣比法律還正確!獨W里庇得斯
17、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量——魯迅
18、一個人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不夠的,我們必須經常描繪自己將來的幸福形象,并依靠萬能的潛意識來幫忙實現(xiàn)。潛意識一旦接受事情后,就會想盡辦法去實現(xiàn)它,之后你只要安心等待,就可以了!獑躺颉つΨ
19、神莫神于至誠。宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了!獜埳逃
20、山中人自正,路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險,心中也感到坦然!辖
21、道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條,而是指導人們如何配享有幸福的學說!档
22、我情愿變成一枝兩頭點燃的蠟燭,照耀人們前進!——盧森堡
23、有兩樣東西,我思索的回數(shù)愈多,時間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德
24、習慣是智者的禍患、蠢貨的偶像!旭R斯·富勒
25、集體是社會的有機體,……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織,愛護它,改善它,把它傳給新的教師。這并非在兩個人之間來講道德,而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領導,這就是教師的使命!R卡連柯
26、學蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經風雨不知寒!裱
27、占據一個所不能勝任的職位,是最不道德的行為——拿破倉
28、在教育你的孩子時要進行你自己的較高的教育。在心智方面,你必須學好那門最復雜的學科,那就是在你的孩子,你自己和社會中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面,你必須經常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級的。——斯賓塞
29、如果靈魂仍能研究和學習,那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動,人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長!髻惲_
30、人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經上;有的是在道德感受上;而最強烈的最持久的則是在個人尊嚴上!s翰高而斯華餒
31、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始,因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。——羅素
32、人的行為和舉止無不受習俗的制約。——皮浪
33、日省其身,有則改之,無則加勉。——朱熹
34、才能可以在獨處中培養(yǎng),品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。——歌德
35、君子以行言,小人以舌言!鬃
36、習慣使我們順從一切!D
37、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。——王守仁
38、禮貌經?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩
39、用邏輯來反邏輯,一邊表示擁護道德一邊又否定道德,一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者!獑碳
40、許多道德家都曾談到,人的諸種惡行中,驕傲為最,它以多種多樣的形式出現(xiàn),而又在極其繁復的偽裝下隱匿,那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障,既是月亮的光輝,又是月亮的陰影,它雖可以把月亮藏匿起來,叫我們看不見,又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。——撒繆爾約翰遜
41、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭
42、最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗,不會或不愿工作的人!郀柣
43、登山須正路,飲水須直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登,直流才飲,喻為人應正直!辖
44、交善人者道德成,存善心者家里寧,為善事者子孫興——方孝孺
45、真正的美德就象河流一樣,越深越無聲——哈利法克斯
46、事實上教育便是一種早期的習慣!挚
47、習慣十倍于自然!`頓
48、自修則人不得以非理相加!祆
49、集體的習慣,其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓好的社會公民的。——培根
50、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應該受到尊敬!
道德修養(yǎng)的名言警句3
1. 時常放空自己,什么也不做,什么也不想,就看看云朵、明月,心靈更豐盈。做事出了問題,首先應想到可能是自己的過錯,因為事實往往就是這樣。思己過,不是懲罰自己,而是投資自己。讓昨天的錯,變成明天的對。
2. 現(xiàn)代生活壓力山大,如何能擁有一種陽光健康而又平和從容的氣質?其實很簡單,就去運動吧!所謂體育,其實不止育體,也育心。無論是跑步游泳,還是網球高爾夫,運動能幫你排解身心的毒素,提高抗壓能力,天長日久,氣質自然從容清爽,遇事不慌。
3. 知識爆炸,不每天學點新東西恐怕都不行,因為大家都很努力,包括那些已經占了各種先天優(yōu)勢的。你覺得自己已經很努力,其實永遠都有比你更努力的人。學什么?其實因人而異,但身處金融社會,想實現(xiàn)人生的自由,財務自由無法回避。武裝些財經方面的知識非常必要,不僅是對個人理財和投資有幫助,而且也可幫助看清世間萬象,獲得智慧。
4. 開闊眼界和胸懷,更了解世情民生,拒絕做水泥森林中的井底蛙。有了實在的見聞作為基礎,說出的話才言之有物,不流于空泛。如果沒有那么多機會,就常和老人聊聊天,也很好!凹矣欣希缬袑殹。問問父母過去的經歷,分享的不僅是回憶,更有人生的經驗、教訓和智慧。你會發(fā)現(xiàn),你最熟悉的人你并不真的了解。
5. “父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”!兜茏右(guī)》如是云。在這里,特為您總結出若干條能幫助加強和體現(xiàn)青年修養(yǎng)的黃金法則。其中,既吸納了老祖宗遺留下來的謙遜、儒雅、待客以誠、尊老敬長的風范,又吸收了國際社會所公認的一些守則。如果在日常生活中不斷修身養(yǎng)性,那我們就能在待人接物中傳遞出一種優(yōu)雅、莊重、真誠熱情的風范。
6. 多讀書,是提高青年修養(yǎng)的不二法門。讀書,不僅要讀專業(yè)書,通悉安身立命之道,更要讀一些與專業(yè)無關的閑書、“雜書”,以豐厚您的知識結構,優(yōu)化您的思維模塊、開闊您的眼界。讀“大數(shù)據”“云計算”之類書籍的同時,不妨也看看房龍的哲學系列、陳丹青的美學系列、海德格爾論《存在與時間》。
7. 古人重讀經史,因為這些修為,內化為學子人格素養(yǎng)、性格情致。它叫人懂得謙和、寡言,它叫人懂得欣賞人世間的賞心樂事,它叫人進退之間,不失儀態(tài)。
8. 當代青年修養(yǎng)中,不可斷裂的便是這國學的基石。在這樣的文化環(huán)境中成長起來,或者將這樣的文化滋養(yǎng)融入血液的青年,自能既從容、雅致,又重情厚義。按古人的說法,“其心休休焉,其如有容!
9. 我們應該反思一下不知從何時興起的抓拍之風:沉溺于手機的便捷,抓拍無止境,連啃著雞腿、喝得爛醉、滿臉通紅的鏡頭都搬上網絡真的美嗎?外出旅行時,也請心懷悲憫,不要動輒就將鏡頭對準老幼婦孺,除非你是想用這些照片做一些公益?zhèn)鞑,喚醒都市里麻木的人群。否則,遞上一瓶礦泉水、幫忙扶一把,或者提供一些力所能及的資助,更能幫助他們重現(xiàn)笑容。
10. 筆者曾經目睹過這樣一幕場景:當一群人結束完會議時,一位外國友人笑容可掬地替大家扶住門。后來者視若無睹、旁若無人地經過。這位友人很無辜地扶了許久。看起來很簡單的細節(jié),卻滲透了不同的思維。很多國人壓根兒沒注意到別人為自己提供了服務。公民素質的養(yǎng)成,就在一點一滴的細節(jié)中。
道德修養(yǎng)的名言警句4
1.不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪
2.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇軾
3.我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。——劉少奇
4.禮貌使人類共處的金鑰匙!商K內吉
5.青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直!涿兰~斯
6.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步!_爾文
7.火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑椋鞘且粫r沖動而沒有理性的行動!说谩ぐ乩
8.壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改!死茁宸
9.禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事!s翰·洛克
10.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤
11.禮貌經?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾
12.禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
13.講話氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪
道德修養(yǎng)的名言警句5
1、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德!
2、去讒,所以修身!涤袨
3、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直!涿兰~斯
4、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理!珴蓶|
5、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪
6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德!惗喾
7、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
8、君子之守,修其身而天下平!献
9、君子不可以不修身!铀
10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用!诟駹
11、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y
12、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪
13、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉
14、國家用人,當以德為本,才藝為末。——康熙
15、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!Y記
16、高行微言,所以修身!S石公
17、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫
18、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!T葛亮
19、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱
20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來!s翰·洛克
21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝
22、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的'第一件大事!s翰·洛克
23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F
24、禮貌經?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩
25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B(yǎng)正遺規(guī)》
26、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!T葛亮
27、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝勰
28、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟!焓啦
29、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎!涿兰~斯
30、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!浊
31、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數(shù)學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。——培根
32、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
道德修養(yǎng)的名言警句6
1、所有的習慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海。德萊敦
2、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。
3、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克利特
4、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。夸美紐斯
5、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。劉少奇
6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。劉備
7、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。《養(yǎng)正遺規(guī)》
8、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上,習慣有些像天性,因為經常和總是之間的差別是不大的,天性屬于總是的范疇,而習慣則屬于經常的范疇。亞里士多德
9、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。泰戈爾
10、崇德而定勢,行又而忘利,修修而忘名。蘇軾
11、養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身。韓嬰
12、國家用人,當以德為本,才藝為末?滴
13、高行微言,所以修身。黃石公
14、人應該裝飾的是心靈,不是肉體。高爾基
15、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基
16、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯
17、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。羅曼羅蘭
18、壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改?死茁宸
19、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當?shù)氖虑,那是一時沖動而沒有理性的行動。彼得阿柏拉德
20、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮
21、習勤忘勞,習逸成惰。李惺
22、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個以身作則來教育人的平常人。吳玉章
23、事實上教育便是一種早期的習慣。林肯
24、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。鄧肯
25、一個人的后半輩子均由習慣組成,而他的習慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。陀思妥耶夫斯基
26、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。達爾文
27、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。羅素
28、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基
29、止謗莫如修身。中論
30、道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。蘇霍姆林斯基
31、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫?托爾斯泰
32、吾人最大之知識,系反躬自省。中國諺語
33、世間億萬人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執(zhí)一般見,互說非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山
34、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的,但是對丑陋的東西卻是仁慈的。威達
35、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。貝爾奈
36、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫托爾斯泰
37、與其修飾面容,不如修飾心胸。中國諺語
38、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特
39、與其說衣服是習慣還不如說習慣是衣服。亞蘭
40、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。李商隱
41、養(yǎng)心莫善于寡欲。孟子
42、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。薩迪
43、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣。楊雄
44、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。薩迪
45、無傷二字,修已者之大戒也。呂坤
46、修身潔行,言必由繩墨。王安石
47、能夠自由地形成習慣的人,在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的,因此可以自由地形成。三木清
48、習慣優(yōu)于格言。習慣是以有生命的格言為本能,加血添肉而成。亞美路
49、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。赫拉克利特
50、禮貌使人類共處的金鑰匙。松蘇內吉
道德修養(yǎng)的名言警句7
51、道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基
52、欲影正者端其表;笇
53、以為智慧比美德更重要的人,會失去自己的智慧。猶太人
54、習與性成。書經
55、國之本在家,家之本在身。孟子
56、一個好的習俗比法律更可靠。歐里庇得斯
57、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。約翰洛克
58、修道雖無人見,存心自有天知。史襄哉
59、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數(shù)學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根
60、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學。盧梭
61、種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。王守仁
62、不修其身,雖君子而為小人。歐陽修
63、心如明鏡臺,時時勤拂拭。唐神秀
64、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。禮記
65、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。孔子
66、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩
67、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰
68、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯誤的道德觀念。史蒂文生
69、道德首先被要求的是支配自己?档
70、習慣是一個人思想與行為的領導者。愛默生
71、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。魯迅
72、修身以敬,勿托以尊。晉書
73、不修身而求今名于世者,就貌甚惡而責妍影于鏡也。顏之推
74、道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的。希臘
75、君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。荀子
76、美德可以打扮一個人,而財富只有裝飾房子。歐洲
77、養(yǎng)生治性,行義求志。蘇軾
78、終溫且惠,淑慎其身。詩經
79、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德
80、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財產蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞
81、一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。安德列馬爾羅
82、吾善養(yǎng)浩然之氣。孟子
83、道德常常填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。意大利
84、真誠才是人生最高的美德。喬叟
85、在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。馬卡連柯
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