1、為什么學(xué)生會(huì)偏科?
【參考大難】學(xué)生偏科有很多原因,我想從以下三點(diǎn)進(jìn)行分析:
第一,興趣。興趣是最好的老師,一個(gè)學(xué)生如果比較喜歡哪門學(xué)科,就會(huì)比較專注那門學(xué)科,就會(huì)投入比較多的精力和實(shí)踐,因此興趣往往使學(xué)生偏科;
第二,老師。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中的努力程度往往受到老師的個(gè)人魅力和課堂教學(xué)方式方法等方面的影響,如果一個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師講課,那么學(xué)生可能會(huì)比較喜歡學(xué)習(xí)這門學(xué)科;
第三,環(huán)境。學(xué)生之間經(jīng)常一起探討的學(xué)科,容易使學(xué)生產(chǎn)生一定的偏好。
針對(duì)學(xué)生的偏科現(xiàn)象,我們應(yīng)該采取一定的措施使學(xué)生得到全面發(fā)展:
首先,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣,使他們對(duì)各門學(xué)科都能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣;
其次,老師應(yīng)該加強(qiáng)教育教學(xué)技能,增強(qiáng)課堂教學(xué)中的個(gè)人魅力,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)積極性;
最后,我們應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)全面發(fā)展,多科進(jìn)步的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2、做好一個(gè)教師固然離不開敬業(yè)、愛生、專業(yè)知識(shí)扎實(shí),除了這些,你認(rèn)為教學(xué)的最重要特質(zhì)是什么?
【參考答案】教師是人類靈魂的工程師,教師在社會(huì)上具有崇高的地位,這就要求了教師必須具備多方面的素質(zhì)。
教師除了必須具備的敬業(yè)、愛生、和專業(yè)知識(shí)等,我認(rèn)為教師還應(yīng)該具備以下幾方面的特質(zhì):
良好的師德、人品和個(gè)人修養(yǎng);
良好的表達(dá)能力及為人處事能力;
要有愛心和責(zé)任心;
不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí)的能力。
3、你贊同“教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法”這種提法嗎?為什么?
【參考答案】: 贊同。教學(xué)方法因人而宜,沒有一個(gè)適合所有人的方法,但要適合個(gè)人,這就是貴在得法。教師備課時(shí)要從教學(xué)實(shí)際出發(fā),根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際、本校條件等,結(jié)合不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件,因校制宜、因時(shí)制宜,靈活、恰當(dāng)?shù)亟梃b和選用國(guó)內(nèi)外的教學(xué)方法,突出重點(diǎn)、攻破難點(diǎn),并善于探討、實(shí)踐,教學(xué)其實(shí)就是教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法的過程。
4、你同意“沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的教師”這句話嗎?
【參考答案】這句話源于陳鶴鳴老先生的名言“沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師”,“沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的教師”是其衍生的眾多“偉辭”中最為著名的一句,我認(rèn)為陳老先生當(dāng)初寫這句話時(shí),斷然不會(huì)想到多年以后的今天會(huì)引起如此多的討論吧!
我不完全贊同這句話。這句話說的不太絕對(duì),造成不合格學(xué)生的原因有很多,每位學(xué)生自身?xiàng)l件和生活環(huán)境都是完全不同的,因此出現(xiàn)不合格的學(xué)生老師不能完全負(fù)責(zé)。但對(duì)老師對(duì)待資質(zhì)不高和成績(jī)不好的學(xué)生絕對(duì)不能視而不見聽而不聞,任其自生自滅,對(duì)待此類學(xué)生,老師應(yīng)該積極努力幫助學(xué)生找到落后原因,平時(shí)多關(guān)心,多輔導(dǎo),盡快幫助學(xué)生把成績(jī)趕上來(lái)。
5、教學(xué)是一門技術(shù)還是一門藝術(shù),你傾向那一種看法,若兩者都不同意,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?
【參考答案】我認(rèn)為教學(xué)既是一門技術(shù),又是一門藝術(shù)。教師是一門專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè),教學(xué)需要有很深的專業(yè)知識(shí)功底,因此,教學(xué)是一門技術(shù)。而整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和安排,需要智慧,整節(jié)課就是一場(chǎng)在教師指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行的演出,所以說教學(xué)是一門藝術(shù)。
6、現(xiàn)在常常提的“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”,你怎樣理解?
【參考答案】學(xué)生是一個(gè)民族傳承的希望,是一個(gè)國(guó)家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。老師擔(dān)負(fù)著重大的使命,“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”,確保了教學(xué)最終目的的實(shí)現(xiàn)。
“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”,是在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主,教師的作用是負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)、幫助和監(jiān)控,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事,讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的過程,關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展,促進(jìn)其知識(shí)與技能、過程與方法、態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展,建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式,創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過程,真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識(shí)、發(fā)展自我的主任。“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”,切實(shí)構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的主體觀。
7、激勵(lì)與批評(píng)都是一種教育手段,你傾向用那一種?
【參考答案】(1)激勵(lì)與批評(píng)雖然都是一種教育手段,但是起到的效果是不同的,所以用再的地方也應(yīng)該是不同的,不能一味的激勵(lì),這樣會(huì)使學(xué)生驕傲,不能一味的批評(píng),這樣會(huì)是學(xué)生的自尊心受打擊。
(2)總的來(lái)說教育還是應(yīng)該以激勵(lì)為主,但必要的時(shí)候批評(píng)也不失為一種好手段。因地制宜,因材施教,激勵(lì)為主。批評(píng)為輔,二者相結(jié)合才是教育科學(xué)手段。一起用比較好,要清楚什么時(shí)候該批評(píng),什么時(shí)候該激勵(lì),激勵(lì)要以什么方式較合適。
(3)表?yè)P(yáng)是正面激勵(lì),要適度,要公正,要深入,批評(píng)是負(fù)面激勵(lì),是一種高難度教育手段,要以尊重為前提基礎(chǔ),態(tài)度誠(chéng)懇,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤為最終目的,切不可演變?yōu)轶w罰或變相體罰。
(4)當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女較多,他們多是溫室的花朵,因此我更傾向激勵(lì)這種教學(xué)手段。但是同時(shí)具體情況具體分析,沒必要事事鼓勵(lì),學(xué)生沒我們想象那么脆弱,過多習(xí)慣的“鼓勵(lì)”會(huì)失去鼓勵(lì)的意義。
8、“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎?
【參考答案】贊同。每個(gè)學(xué)生都希望自己在班集體中得到重視,能有所作為,哪怕這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)很差,教師要敢于放手,讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用,體驗(yàn)成功的快感,激發(fā)了他們的積極性。我們應(yīng)該充分相信學(xué)生的能力,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生,放手讓學(xué)生自己管理自己,并且要監(jiān)督到位。讓這群小大人在集體中發(fā)揮他們的才能,鍛煉他們的能力,讓他們?cè)谶@個(gè)小集體的實(shí)踐中學(xué)會(huì)生存本領(lǐng),讓他們?cè)诎嗉?jí)這個(gè)小天地里干出一番“大”事業(yè)。
9、許多學(xué)校為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)生穿校服,除了整齊外,還有別的意義嗎?
【參考答案】統(tǒng)一穿著校服的意義: 第一,校服可以使學(xué)生在身分感上區(qū)別社會(huì)其他人,因而有了學(xué)生自身的約束力,如榮譽(yù)感、遵紀(jì)守法、文明禮貌,這些方面校服都可以起到內(nèi)在約束的作用,一種象征的作用,對(duì)他們起到一種潛移默化地培養(yǎng)作用。第三,校服還可以減輕家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生服裝上的投入。學(xué)生統(tǒng)一穿校服,利于規(guī)則意識(shí)、規(guī)范意識(shí)等職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)。
10、外國(guó)的一個(gè)教育家說過“要認(rèn)識(shí)學(xué)生,要學(xué)習(xí)學(xué)生”,對(duì)這種說法你如何看?
【參考答案】隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到:學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種自主的認(rèn)識(shí)過程,是學(xué)生個(gè)體將外在的知識(shí)觀念轉(zhuǎn)化為其內(nèi)部的精神財(cái)富的過程,離開了學(xué)生自身這樣一個(gè)積極的,主動(dòng)的內(nèi)化過程,教師任何主觀的灌輸都是徒勞的
11、您認(rèn)為教師的獎(jiǎng)金差別越大越好,還是差別越小起好?為什么?
【參考答案】適中、恰到好處的評(píng)獎(jiǎng)金。如果獎(jiǎng)金差別太大,優(yōu)勢(shì)有:可以讓各位老師都盡力做好自己的工作,師德教師整體上升,而且能很好的體現(xiàn)優(yōu)秀教師的功勞。缺點(diǎn)是:會(huì)讓教師自身很有壓力,甚至?xí)䦟?duì)獎(jiǎng)金比自己高的教師產(chǎn)生嫉妒心理,還有可能為了爭(zhēng)取高額獎(jiǎng)金,占用學(xué)生的課外時(shí)間強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí),浙江會(huì)違背新課程的倡導(dǎo)。
如果獎(jiǎng)金差別太小,優(yōu)點(diǎn):教師不會(huì)覺得自己努力了而沒有收獲。缺點(diǎn)是:教師沒有壓力,放松教學(xué)。
12、同樣是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,在作文中都表達(dá)了一種同樣的愿望:希望自己將來(lái)能做馬戲團(tuán)的小丑。一位老師的評(píng)語(yǔ)是:“胸?zé)o大志,真沒出息!” 一位老師的評(píng)語(yǔ)是:“愿你把歡笑帶給全世界!” 請(qǐng)你對(duì)兩位老師的評(píng)語(yǔ)分別做出評(píng)價(jià)。
【參考答案】顯然第二位老師的評(píng)價(jià)更合適。第一位老師的評(píng)價(jià)不僅傷害了學(xué)生的自尊心,同時(shí)也給學(xué)生灌輸了這樣的思想,“工作有尊貴和卑賤之分”,給學(xué)生灌輸了一種錯(cuò)誤的價(jià)值觀。第二位老師的評(píng)價(jià)體現(xiàn)了對(duì)孩子的尊重,對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展給予鼓勵(lì)。
社會(huì)中有并且需要各種各樣的職業(yè),只要是合法的,對(duì)人類的發(fā)展有益的,我們就應(yīng)該尊重和肯定其價(jià)值。我們的學(xué)生不可能人人都是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,世界富豪,我們應(yīng)該尊重他們,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,使他們有差異的個(gè)性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
13、在我市的一次教學(xué)研討活動(dòng)中,一位授課教師的最后結(jié)束語(yǔ)是:“同學(xué)們,我們這節(jié)課講完了。”在隨后的交流環(huán)節(jié)中,一位與會(huì)者向授課教師提出了這樣一個(gè)問題:你認(rèn)為“我們這節(jié)課講完了”和“我們這節(jié)課學(xué)完了”這兩種說法有什么不同?如果你是那位執(zhí)教老師,你會(huì)如何分析這兩種不同的說法,如何來(lái)回答這個(gè)問題?
【參考答案】這兩句話的主體不一樣,新課程提倡的是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而教師是引導(dǎo)者,“講”字表達(dá)的是以教師為主體,教師只是講完了,學(xué)生有沒有學(xué)完呢?“學(xué)”字表達(dá)的主體是學(xué)生,學(xué)生真正學(xué)到了,教師才算完成了任務(wù)。
14、“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水。”這是人們經(jīng)常提到的一句話。請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)這句“至理名言”的認(rèn)識(shí)。如果有必要,請(qǐng)你按照自己的想法對(duì)這句話進(jìn)行改造,重新寫一句。
“教給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”。是說相對(duì)于學(xué)生獲得的“杯水”知識(shí),教師必須擁有十倍、百倍于學(xué)生的“桶水”知識(shí)。這形象地反映了人們對(duì)教師知識(shí)存量的期望,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)一般的教師知識(shí)觀。“學(xué)高為師”,教師要教好學(xué)生,必須要有豐富的知識(shí),這無(wú)疑是十分正確的。
但是,如今很多人開始質(zhì)疑這句話,認(rèn)為要給學(xué)生一杯水,教師僅有一桶水是不夠的。這只是思考的角度不同了而已,如果我們更深地去琢磨這句話。就會(huì)發(fā)現(xiàn)有不完美的地方。現(xiàn)如今,知識(shí)更新的速度越來(lái)越快,數(shù)量越來(lái)越多;知識(shí)傳播途徑越來(lái)越多,傳播速度越來(lái)越快。在這樣的社會(huì)背景下,教師知識(shí)觀就必須變革,教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷充電,與時(shí)俱進(jìn),變?cè)瓉?lái)的“一桶水”為“長(zhǎng)流水”。同時(shí)要改變過去”教書匠“的形象,用心做一名引導(dǎo)者。
因此,這句話可以改為“要給學(xué)生一杯水,教師要有長(zhǎng)流水”,這也是教育觀的重大變化。
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