綜合分析題是最重要的題型。綜合分析題中有一大類是名言警句題和哲理類題。綜合分析題需要考生擁有辯證思維，逆向思維是辯證思維的一種。
有人說(shuō)“應(yīng)該用望遠(yuǎn)鏡看別人，用顯微鏡看自己”，你怎么看?
解讀：該題立意明確，考生可以很容易找到論點(diǎn)，即“用望遠(yuǎn)鏡看別人”指“寬以待人”，“用顯微鏡看自己”指“嚴(yán)于律己”，考生據(jù)此回答應(yīng)該“寬以待人、嚴(yán)于律己”的原因、意義及以后要怎么做即可，這是本題一般的答法。
不過(guò)該答法多數(shù)考生都能想到，要想在考生中脫穎而出，需要考生對(duì)該題進(jìn)行深入挖掘，在此可以應(yīng)用逆向思維。
題中談到“用望遠(yuǎn)鏡看別人，用顯微鏡看自己”，如果我們反過(guò)來(lái)想一想，“用顯微鏡看別人，用望遠(yuǎn)鏡看自己”，是否也可以呢?只要考生可以自圓其說(shuō)，當(dāng)然可以。我們可以這樣解釋：
別人身上有很多值得自己學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)和優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡看別人更有利于自己把這些細(xì)節(jié)和優(yōu)點(diǎn)看清楚，為自己所學(xué)所用;當(dāng)然，用顯微鏡看別人絕不能對(duì)別人吹毛求疵、雞蛋里面挑骨頭，而是懷著謙虛之心去欣賞、學(xué)習(xí)別人。
自己身上有一些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果單純用顯微鏡去看自己，可能把這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)過(guò)度放大，過(guò)度放大優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓自己自高自大，過(guò)度放大缺點(diǎn)會(huì)讓自己自暴自棄，這都不利于自己健康成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)用顯微鏡看自己的同時(shí)還用望遠(yuǎn)鏡看自己，有利于對(duì)自己深入剖析的同時(shí)還能對(duì)自己有一個(gè)整體的把握，全面、冷靜、理性看待自己。
所以，我們既“應(yīng)該用望遠(yuǎn)鏡看別人，用顯微鏡看自己”，也“應(yīng)該用顯微鏡看別人，用望遠(yuǎn)鏡看自己”，這樣無(wú)論對(duì)學(xué)習(xí)別人還是塑造自己，都能做到最好。其實(shí)，無(wú)論我們是用哪種“鏡”看的是自己還是別人，關(guān)鍵在于用“鏡”的方法和“看”的態(tài)度，只要方法得當(dāng)并且態(tài)度端正，我們就既能用好“望遠(yuǎn)鏡”也能用好“顯微鏡”，既能看好自己也能看好別人。
俗話說(shuō)“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，你怎么看?
解讀：該題中心話題即“感恩”，這一話題很容易議論。不過(guò)多數(shù)考生會(huì)圍繞自己對(duì)于他人的恩情要涌泉相報(bào)展開論述，因此答案易于趨同。這要求考生有必要思索如何在此答案基礎(chǔ)上逆向思維，加上更深刻的思考。
首先，考生想的是自己“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，接下來(lái)，考生可以反過(guò)來(lái)想“別人受我之恩，我欲別人何報(bào)”以及“別人受我之恩，我必先受其恩”兩個(gè)問(wèn)題，對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題給予回答才會(huì)體現(xiàn)考生對(duì)此題目具有深入的思考。那么這兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)該給出什么答案呢?
對(duì)于“別人受我之恩，我欲別人何報(bào)”一題，考生應(yīng)給出明確的回答即“我對(duì)別人施以恩惠，不以求得別人的回報(bào)為目的，我之所以幫助別人，是因?yàn)閯e人需要我給予幫助并且我有能力幫助，除此之外，別無(wú)條件”。
對(duì)于“別人受我之恩，我必先受其恩”一題，考生應(yīng)給出明確的回答即“我對(duì)別人施以恩惠，不以得到過(guò)別人的恩惠為前提，我之所以幫助別人，是因?yàn)閯e人需要我給予幫助并且我有能力幫助，除此之外，別無(wú)條件”。
綜上，即考生要跟考官闡明自己幫助別人既不以曾經(jīng)獲得過(guò)別人幫助為前提也不以將來(lái)要獲得別人回報(bào)為目的，自己堅(jiān)持的原則就是“別人需要我給予幫助并且我有能力幫助，除此之外，別無(wú)條件”。
除此之外，該題還可以這樣逆向思維，即“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，這種對(duì)別人的報(bào)答必定是無(wú)原則無(wú)條件的嗎?我們應(yīng)該闡明：受人恩惠應(yīng)該報(bào)答，但也要堅(jiān)持原則，絕不因?yàn)橐獔?bào)答別人而放棄原則，更不能為報(bào)答別人而縱容別人做違法亂紀(jì)的事情，這既害人又害己，不是報(bào)答別人，反是害了大家。
孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;。你怎么看?
解讀：該題考生基本會(huì)圍繞向別人學(xué)習(xí)的意義及自己要向別人學(xué)習(xí)來(lái)展開論述，這不免會(huì)落入俗套。為了體現(xiàn)思考的深度和全面，建議考生從以下方面逆向思維：
首先即“他人必為我?guī)焼?”只要想到這一問(wèn)題，考生自然知道應(yīng)該怎么答，即“他人可能在某些方面為我?guī)煟赡茉谀承┓矫娌⒉粸槲規(guī)�，因此他人為我�(guī)煵⒉灰欢?他人為我?guī)熯�有正面之師和反面之師之分，即他人可能是我行為的模范也可能是我的反面教材”。正如孔子在“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;后面補(bǔ)充的“擇其善者而從之，其不善者而改之”，即為此意。
其次即“三人行，我亦為師嗎?”對(duì)于這一問(wèn)題，答案當(dāng)然是肯定的。如果說(shuō)對(duì)于自己而言“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;，則對(duì)于他人而言，他人也可以說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;，這即相當(dāng)于對(duì)自己而言又是“三人行，我亦為師”。那么，在“三人行，我亦為師”的情況下，考生應(yīng)該如何去做呢?當(dāng)然一是自己不會(huì)驕傲，要繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎;二是在別人向自己請(qǐng)教、學(xué)習(xí)時(shí)樂(lè)于幫助別人，樂(lè)于和別人共同進(jìn)步、成長(zhǎng)。