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高中議論文的寫作方法
相信大家都寫過作文吧,尤其作為作文里的重要分類的議論文,議論文的語言,要準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)形象。這類型的作文應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的高中議論文的寫作方法,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
一、怎樣寫議論文
議論文重在以理服人。
“說理”是議論文的關(guān)鍵所在。對所議論的問題,必須持有自己的觀點(diǎn)。論點(diǎn)是議論文的靈魂,一定要正確、鮮明。事實(shí)論據(jù)要求真實(shí)可信,道理論據(jù)要求說服力強(qiáng)。
議論文絕不等于簡單的論點(diǎn)加論據(jù),寫議論文用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程與方法,這就是論證。事實(shí)勝于雄辯,舉出確鑿而典型的事實(shí),觀點(diǎn)就會(huì)得到有力的證明,因此,舉例論證用得最為普遍。根據(jù)正確可信的科學(xué)原理和名人言論來論證觀點(diǎn),屬于道理論證,往往使論述帶有權(quán)威,因而也更有說服力。大家一定要學(xué)會(huì)這兩種基本的論證方法。此外,對比論證是拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn);比喻論證是用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)等等。
只要大家多接觸自然,多了解社會(huì),多感悟生活,多體味人生,多進(jìn)行寫作實(shí)踐,并能持之以恒,一定能寫出好的文章來。
1、議論文是議論說理表達(dá)作者的見解和主張的文章。
2、議論文的三要素包括論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
3、寫簡單的議論文,努力做到有理有據(jù)。
考試說明:我們在報(bào)刊上、書籍中經(jīng)?吹降恼撐、社論、短評、小評論、雜感、序跋、宣言、聲明、開幕詞、以及用文字記錄下來的講話稿、報(bào)告等都屬議論文。議論文在“兩個(gè)文明建設(shè)”和日常生活中有著極大的作用。我們必須努力學(xué)習(xí)和掌握這種文體的寫法。
論點(diǎn)
論點(diǎn)是作者對要議論的問題所持的見解或主張,是議論文的靈魂,起著統(tǒng)帥全文、綱舉目張的作用。確立論點(diǎn)是寫好議論文的前提。議論文的論點(diǎn)有以下5點(diǎn)要求:
①正確。寫議論文的目的是為了宣傳真理、明辨是非、分清正誤、區(qū)別美丑,所以,思想觀點(diǎn)正確是首要的。
、邗r明。作者在文章中必須旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn),毫不含糊地說出自己的見解,使讀者一目了然,明確理解。
③嚴(yán)密。論點(diǎn)的表達(dá)必須周密嚴(yán)謹(jǐn),無懈可擊,不給持有異議的人以可乘之機(jī)。
、芗。在一議論文中,只能提出一個(gè)中心論點(diǎn),全文章始終圍繞一個(gè)論點(diǎn)展開論述,把道理說深說透,解決問題。要求集中,也就是要避免發(fā)生論點(diǎn)轉(zhuǎn)移,后文的論說跟前文的論點(diǎn)有變化,或者概念上混淆。
、萆羁。文中提出的論點(diǎn),應(yīng)該是作者對于事物的新鮮、獨(dú)到的見解,能夠深入地揭示事物的本質(zhì),而不是一般化的老生常談,以便更有力地說服讀者,給人以深刻的啟迪。
寫議論文時(shí),要注意把中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)交代清楚。中心論點(diǎn)是議論文的基本觀點(diǎn),它是全文的主旨和核心,在文章中起主導(dǎo)作用。從屬論點(diǎn)是說明中心論點(diǎn)的論據(jù),是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。
提出論點(diǎn)的形式是多種多樣的,一般大致有以下四種:一是開頭提出論點(diǎn)。二是結(jié)尾提出論點(diǎn)。三是中提出論點(diǎn)。四是論點(diǎn)貫穿在全文中。通常的寫法,以①②兩種為主,習(xí)作議論文也應(yīng)以這兩種方式為主,然后進(jìn)而學(xué)習(xí)后兩種寫法。
論據(jù)
論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。因此,論據(jù)包括事實(shí)材料和道理即理論材料。事實(shí)材料中又包括正面和反面事實(shí)材料,另外,數(shù)據(jù)材料也是其中一種。選擇事實(shí)材料和理論材料要遵循哪些原則呢?
對于正面的事實(shí)材料,首先是真實(shí)原則。論據(jù)真實(shí),論點(diǎn)就可信;論據(jù)不真實(shí),論點(diǎn)就可疑。其次是典型原則。就是要求選用那些能夠深刻揭示事物的本質(zhì),亦即具有廣泛代表的材料作論據(jù)。一個(gè)論點(diǎn),往往有許多論據(jù)能夠從不同方面、不同角度來證明它。但是在可以論證它的眾多論據(jù)中,總有一些是最恰當(dāng)最有說服力的論據(jù),就是典型的論據(jù)。此外,還要遵循新穎原則。人們在閱讀文章時(shí),容易被新穎的材料所吸引,也容易對陳舊的材料產(chǎn)生厭惡。因此,對事實(shí)論據(jù)的選擇,也必須遵循新穎這一原則,重新輕舊,求近舍遠(yuǎn),在“新”字上下功夫。
對于反面事實(shí)材料應(yīng)以有襯托作用為原則。議論文為了把道理講深講透,需要多角度地分析、論證論點(diǎn),這就要求我們從不同角度去選擇論據(jù),既要選擇正面的材料,從正面闡述事理;也需要選擇反面材料,從相反角度剖析事理,正反對照,以反襯正,突出中心論點(diǎn)。反面材料補(bǔ)充不能說透的結(jié)果。
對于數(shù)據(jù)材料應(yīng)遵循科學(xué)的原則。從表面上看,數(shù)據(jù)只是幾個(gè)簡單的數(shù)字,其實(shí)它有豐富的內(nèi)涵,往往是眾多勞動(dòng)的結(jié)晶、輝煌成績的表現(xiàn)、不懈努力的反映。將科學(xué)的數(shù)據(jù)引進(jìn)議論文,能增強(qiáng)論證的效果,具有無可辯駁的說服力。
二、議論文的論證結(jié)構(gòu)
議論文有一些基本結(jié)構(gòu)形式,如總分式、并列式、遞進(jìn)式、正反式、對比式、歸納式等。下面以《說“思”》這一作文題目為例,分別加以說明:
一、總分式
先提出自己對某一問題的看法,即論點(diǎn),然后加以分析、論證,最后得出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)形式是按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來展開論述的。
說“思”:
1、學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋是一個(gè)很重要的問題(提出問題)
2、搞好學(xué)習(xí)、工作、科研等都需要多動(dòng)腦筋(分析問題)
3、要養(yǎng)成多動(dòng)腦筋的習(xí)慣(解決問題)
二、并列式
先提出總論點(diǎn),然后并列地從幾個(gè)方面分別對總論點(diǎn)加以論述,即論述部分是由并列的幾個(gè)分論點(diǎn)的論述組成的。并列式的幾個(gè)分論點(diǎn)常常放在每段開頭,以顯示層次。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵,是對一個(gè)總論點(diǎn)能夠從不同的側(cè)面來加以認(rèn)識,并能夠并列地排出幾個(gè)能說明總論點(diǎn)的分論點(diǎn)來。
說“思”:
1、要養(yǎng)成多想的習(xí)慣(總論點(diǎn))
2、多思才能把知識學(xué)活(并列分論點(diǎn)一)
3、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造(并列分論點(diǎn)二)
4、多思腦子才越用越靈(并列分論點(diǎn)三)
三、遞進(jìn)式
按客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系,由此及彼,由表及里,一層深入一層地論證論點(diǎn)。“深入”的路子很多:可由現(xiàn)象說到本質(zhì);可由可能說到必然;可從經(jīng)驗(yàn)說到問題,再說到解決問題的辦法;可從“是什么”說到“為什么”,再說到“怎么樣”……這種結(jié)構(gòu)形式能使問題的剖析如層層剝筍,步步深入。
說“思”:
1、“思”就是提倡動(dòng)腦筋(是什么)
2、“勤思”的重要(為什么)
3、還要“善思”(怎么樣)
四正、反式
提出論點(diǎn)后,從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證。任何一個(gè)論點(diǎn),既可以從正面論述,又可以從反面論述;把兩方面結(jié)合起來,說明才更透徹。有些論點(diǎn)可側(cè)重從正面論述,結(jié)合進(jìn)行反面論述;有些論點(diǎn)可側(cè)重反面論述,結(jié)合進(jìn)行正面論述。
說“思”:
1、要提倡多動(dòng)腦筋(提出論點(diǎn))
2、多動(dòng)腦筋的重要(正面論述)
3、不動(dòng)腦筋的危害(反面論述)
五、對比式
通過對比來論證論點(diǎn)。對比有正與反的對比,現(xiàn)在和過去的對比,這一事物與另一事物的對比,同一事物各個(gè)不同發(fā)展階段的對比,等等。對比可以使觀點(diǎn)更為鮮明。
說“思”:
1、生活中的兩種人:勤于動(dòng)腦的人;懶于動(dòng)腦的人。(態(tài)度對比)
2、不同態(tài)度的不同結(jié)果(結(jié)果對比)
3、不同態(tài)度的不同思想根源(思想根源對比)
4、應(yīng)學(xué)習(xí)第一種態(tài)度,做勤于思考的人(結(jié)論)
六、歸納式
先擺出一系列能說明總論點(diǎn)的事實(shí),然后歸納得出總論點(diǎn)。歸納式往往用于段落里對某個(gè)觀點(diǎn)的論證,而用作全文結(jié)構(gòu)形式的較少,一般與其他形式結(jié)合使用。
說“思”:
1、牛頓從觀察蘋果落地到發(fā)現(xiàn)萬有引力定律(實(shí)例一)
2、瓦特從觀察燒開水到發(fā)明蒸汽機(jī)(實(shí)例二)
3、馬克思從觀察商品交換到發(fā)表剩余價(jià)值學(xué)說(實(shí)例三)
4、凡事必須多動(dòng)腦(歸納)
三、怎樣分解分論點(diǎn)
當(dāng)一議論文的中心論點(diǎn)明確之后,如何準(zhǔn)確地分解成幾個(gè)分論點(diǎn),這是寫好議論文的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。分論點(diǎn)是與中心論點(diǎn)相對而言的,但又從屬于中心論點(diǎn),為論證中心論點(diǎn)而服務(wù)。一文章如果不設(shè)置分論點(diǎn),或者分論點(diǎn)立得不好,中心論點(diǎn)就得不到證明或論證無力。那么,如何設(shè)置分論點(diǎn)呢?下面介紹幾種常見的分解方法。
1、概念分析法。這里的概念指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語,對這些詞語加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于我們對中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。
如“說‘面子’”,有文章論證的中心是“維護(hù)國家人民尊嚴(yán)的‘面子’不可丟,太看重個(gè)人‘面子’的思想不可留”。
要論述這個(gè)中心,必須分兩層來說:
一是強(qiáng)調(diào)要維護(hù)國家和人民的尊嚴(yán);
二是強(qiáng)調(diào)不要太注重個(gè)人的虛榮。這就是從中心論點(diǎn)中分解出來的兩個(gè)分論點(diǎn)。
2、因果分析法。這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論點(diǎn)。在確立了中心論點(diǎn)(果)后,再來分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。
如要論證“青年時(shí)代是黃金時(shí)代”,可以先提問一下,為什么說青年時(shí)代是黃金時(shí)代呢?可以列出下面幾個(gè)分論點(diǎn):
、偾嗄陼r(shí)代是體力充沛,精力旺盛的時(shí)代;
、谇嗄陼r(shí)代是積累知識,增長才干的時(shí)代;
、矍嗄陼r(shí)代是建功立業(yè)的時(shí)代。這三個(gè)分論點(diǎn)分別從三個(gè)不同角度證明了中心論點(diǎn)。
3、辯證分析法。它包括兩個(gè)方面:
①對中心論點(diǎn)進(jìn)行正反對照分析,②對中心論點(diǎn)進(jìn)行一分為二的分析。
、僬磳φ辗治,如要證明“實(shí)踐出真知”,我們可以從正反兩個(gè)方面立論:
a、只有通過實(shí)踐才能認(rèn)識事物,把握事物的發(fā)展規(guī)律;
b、不參與實(shí)踐,不從實(shí)際出發(fā),閉門造車,就不能尋找到解決問題的關(guān)鍵。這樣正反對照,就可以進(jìn)一步明確“實(shí)踐出真知”的觀點(diǎn)。
、谝环譃槎胤治,如要論證 “成才的關(guān)鍵不在于逆境”,便應(yīng)該一分為二地分析:a、逆境可以造就人才,古今中外有許多事實(shí)證明了這一點(diǎn);b、并非所有的逆境都可以造就人才。這兩個(gè)論點(diǎn)看似矛盾,但都統(tǒng)一在“逆境能否出人才”的總論點(diǎn)之下。
4、條件分析法。這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。
如要論證“爭做跨世紀(jì)的接班人”,對于這個(gè)題目就可以采用條件分析的方法,先設(shè)想一下,“要做跨世紀(jì)的接班人需要具備什么條件?”這樣就可以得到下列三個(gè)分論點(diǎn):
、僖袌(bào)效祖國的決心,②要有過硬的本領(lǐng),③要有良好的心理素質(zhì)。
5、比較分析法。這是將中心論點(diǎn)展開為分論點(diǎn)常用的比較簡易的一種方法。
如“常立志與立常志”,這文章的中心是提倡樹立遠(yuǎn)大志向,而不能三天打魚,兩天曬網(wǎng)。在論述時(shí),可以把“常立志”和“立常志”這兩種做法進(jìn)行比較,分析它們各自的特征和不同的結(jié)果,通過比較闡明只有樹立遠(yuǎn)大的理想,并且為之奮斗才能有所建樹。
以上是我們常用的幾種方法,如果一時(shí)想不到好的分析方法,我們還可以采用一種常規(guī)的分析方法,即面對論題,可以提一些問題,如“是什么”“為什么”“怎么辦”,就此列出分論點(diǎn),然后再進(jìn)行篩選。 何永康先生曾經(jīng)說過:“在高考作文中,由于通字?jǐn)?shù)有限,每一小論點(diǎn)的闡述最好控制在260字左右,大體闡述過程是:先用幾句話點(diǎn)明小論點(diǎn),然后再簡要地分析議論一番,接下去可聯(lián)系實(shí)際,擺出事實(shí),最后收攏!边@段話較具體地講明了一個(gè)分論點(diǎn)的實(shí)施過程。
在閱讀中要有“思”的過程
樊新強(qiáng)介紹,小初階段,老師時(shí)常會(huì)讓學(xué)生在閱讀時(shí)摘抄好詞好句,促進(jìn)學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用能力的提升。在高中階段,老師則更注重引導(dǎo)學(xué)生邊閱讀邊思考,能夠形成自己的觀點(diǎn),促進(jìn)思維發(fā)展與提升。
閱讀中究竟該思考什么?樊新強(qiáng)舉例:
比如讀一論述性、說理性的文章,學(xué)生可以思考:
作者為什么會(huì)持有這樣的觀點(diǎn)?
作者是如何論證這樣的觀點(diǎn)的?
我是否贊成他的觀點(diǎn)?
我贊成或不贊成的依據(jù)是什么?
放在如今的時(shí)代,哪一種觀點(diǎn)可能更有意義?
……
再舉個(gè)更具體的例子:
比如讀《鄉(xiāng)土中國》時(shí),學(xué)生可以思考:
書中的理論在現(xiàn)實(shí)生活中有闡釋力嗎?
生活中哪些現(xiàn)象能夠或不能夠印證其中的觀點(diǎn)?
如果印證不了,其背后的原因是什么?是時(shí)代變化所致,還是理論缺陷所致?
……
從預(yù)習(xí)開始形成思考習(xí)慣
樊新強(qiáng)介紹,上海中學(xué)要求學(xué)生必須在上課前對課文進(jìn)行預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)完要能夠提出一個(gè)問題。
這個(gè)問題,可以是疑問:有哪些地方讀不懂?
也可以是質(zhì)疑:作者有哪些看法我不是很同意。
樊新強(qiáng)表示,學(xué)生可以在預(yù)習(xí)時(shí)從“疑中找疑”,也可以從“不疑中找疑”,從預(yù)習(xí)就開始形成帶著思考閱讀的習(xí)慣,對提升學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新精神都是很有好處的。
“選、讀、寫”結(jié)合,提升思維力
樊新強(qiáng)表示,邊讀邊做批注或是寫讀書筆記,都是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考的方式。
而上海中學(xué)在語文學(xué)習(xí)上有個(gè)“傳統(tǒng)”——請學(xué)生每兩周做一份剪報(bào)。
學(xué)生可以從報(bào)刊雜志中或網(wǎng)絡(luò)上選擇一兩文章。選擇的過程中,也是泛讀和思考的過程。
選出文章后,學(xué)生需要寫600-800字的評論文章。至于評論什么,學(xué)生有很大的發(fā)揮空間:
可以發(fā)表自己的觀點(diǎn):是否同意作者的意見?贊同或不贊同的理由是什么?
可以聯(lián)系自己的生活:用自己生活中的現(xiàn)象,或印證,或反駁,或反思……
可以進(jìn)行文章鑒賞:寫寫覺得這文章好在什么地方,不足在什么地方,甚至嘗試改寫不喜歡的地方……
樊新強(qiáng)表示,以“選、讀、寫”結(jié)合的方式,綜合性地進(jìn)行思維水平的訓(xùn)練,長期堅(jiān)持,對學(xué)生的寫作是非常有幫助的。
思辨能力的培養(yǎng)方式還有很多
伍春紅提出,我們的大腦并不具備天然遺傳的思辨能力,思辨能力是通過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練得以提高。
在她看來,思辨能力的培養(yǎng)方式有很多:多讀、多寫、多說、多分析思考等等都是培養(yǎng)思辨能力的方式渠道。
“多讀”,多讀讀文學(xué)經(jīng)典、時(shí)評雜論等等,見多識廣,自然就能提升思辨能力。
“多說”,關(guān)注時(shí)事,身邊發(fā)生的事情,多想想是非得失,并經(jīng)常與同學(xué)、家人、朋友交流;上課積極回答問題,積極參與學(xué)校組織的演講比賽、辯論賽等活動(dòng),對思辨能力的提升大有好處。
“多寫”可以鍛煉思維的敏捷性、嚴(yán)密性和靈活性,提高運(yùn)用語言文字的技巧。
伍春紅介紹,高一學(xué)生使用的統(tǒng)編教材語文必修上冊第六單元“思辨性閱讀與表達(dá)”直接指向思維發(fā)展與提升,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性的閱讀和表達(dá),增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性,提高理性思維水平。
在她看來,這個(gè)單元的課文很經(jīng)典!秳駥W(xué)》《師說》《拿來主義》都是很好的學(xué)習(xí)寫作的范本。上課認(rèn)真聽講,緊跟老師思路,積極思考,課后能運(yùn)用所學(xué)的方法模仿寫作,思辨能力就慢慢提升了。
她還表示,思維能力的提升不僅僅限于語文學(xué)科,用思辨一以貫之地在各門課程學(xué)習(xí)中運(yùn)用,在日常生活中運(yùn)用思辨,最終良好的思辨能力就慢慢具備了。
議論文的概念
議論文又叫說理文,它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法,來確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。總而言之,議論文是以理服人的文章,記敘文和說明文則是以事感人,以知授人的文章。
議論是作者對客觀事物進(jìn)行分析、評論、說服,以表明自己的見解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式,通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。議論文題目分為論題,論點(diǎn),寓意型。論題型為作者觀點(diǎn)但以簡潔為主,所以中心論點(diǎn)一般不能直接抄論題,論點(diǎn)型,論點(diǎn)型一般沒有觀點(diǎn)傾向性,例如:君子之交淡如水。寓意型一般與論題論點(diǎn)并存且不能直接作為中心論點(diǎn)要還原本意。
語言特點(diǎn):①準(zhǔn)確、嚴(yán)密;②概括性和簡潔性;③使用修辭,體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感情色彩。
議論文是對某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評論,表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。又可分為三部分:是什么,為什么,怎么做。論題是有待于證明的命題。
議論文的三要素
論點(diǎn)
論點(diǎn)(需要證明什么),是正確、鮮明闡述作者觀點(diǎn)的句子,是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn),一般可以有分論點(diǎn)。
論點(diǎn)應(yīng)該正確、鮮明、概括,是一個(gè)完整的判斷句,絕不可模棱兩可:
、僬_性:論點(diǎn)的說服力根植于對客觀事物的正確反映,而這又取決于作者的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度、方法是否正確,如果論點(diǎn)本身不正確,甚至是荒謬的,再怎么論證也不能說服人。因此,論點(diǎn)正確是議論文的最起碼的要求;
②鮮明性:贊成什么、反對什么,要非常鮮明,千萬不能模棱兩可,含糊不清;
③新穎性:論點(diǎn)應(yīng)該盡可能新穎、深刻,能超出他人的見解,不是重復(fù)他人的老生常談,也不是無關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談,應(yīng)該盡可能獨(dú)特、新穎。
論點(diǎn)的位置一般有四個(gè):文題、開頭、文章中間、結(jié)尾。但較多情況是在文章的開頭,段落論點(diǎn)也是如此。當(dāng)開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時(shí),開頭的為論點(diǎn),結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點(diǎn)。
有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來,我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來,需要讀者自己去提取、概括。概括出的句子不應(yīng)含有修辭等手法。
注意,反問句與比喻句不能作為論點(diǎn),必須是陳述句。
論據(jù)
論據(jù)(用什么來證明)是支撐論點(diǎn)的材料,是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù),分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。
1、事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。(代表性的事例,確鑿的數(shù)據(jù),可靠的史實(shí)等)。事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。
2、理論論據(jù):作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對大量事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。
使用論據(jù)的要求:
、俅_鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論材料作為論據(jù)時(shí),必須注意所引理論本身的精確涵義。
、诘湫托。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性,代表這一類事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。
③論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)的,因此,兩者聯(lián)系應(yīng)該緊密一致。
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