語(yǔ)文論文寫(xiě)作技巧
按議論的性質(zhì)不同可以把畢業(yè)論文分為立論文和駁論文。立論性的畢業(yè)論文是指從正面闡述論證自己的觀點(diǎn)和主張
一、語(yǔ)文論文的文體特點(diǎn)
語(yǔ)文教學(xué)論文,是以語(yǔ)文教學(xué)作為研究對(duì)象的科學(xué)論文。
就語(yǔ)體學(xué)的分類(lèi)而言,語(yǔ)文教學(xué)論文屬于科學(xué)研究論文的范疇。但是教學(xué)論文與一般的科研論文、學(xué)術(shù)論文又有所不同。學(xué)術(shù)論文可以是純理論、純學(xué)術(shù)的研究;而教學(xué)論文除了具有一定的學(xué)術(shù)性、理論性之外,還應(yīng)具有突出的實(shí)踐性。因?yàn)?ldquo;教學(xué)”本身是一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。比如,就漢語(yǔ)語(yǔ)音問(wèn)題來(lái)說(shuō),用音位學(xué)理論來(lái)分析現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音成分,分析單元音a及韻母ia,ai,ian中的a有什么不同,zhi和zi中的元音的發(fā)音特點(diǎn)如何,這樣的語(yǔ)文論文屬學(xué)術(shù)論文;而分析漢語(yǔ)拼音怎樣教,有介音(韻頭)的音節(jié)是三拼法好還是兩拼法好,兩拼法中是“聲韻”相拼(如j+ian)好還是“聲介合母/后隨成分”相拼 (如ji+an)好等等,這樣的語(yǔ)文論文屬語(yǔ)文教學(xué)論文。又如,研究句式是語(yǔ)法學(xué)方面的語(yǔ)文論文,研究句子在中小學(xué)怎樣教則是語(yǔ)文教學(xué)論文。語(yǔ)文教學(xué)論文不能只是理論分析,而應(yīng)該有具有充分說(shuō)服力的實(shí)踐性材料來(lái)加以證明,必須以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉。它應(yīng)該對(duì)人們的教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)意義。
這就是說(shuō),教學(xué)論文與一般學(xué)術(shù)論文的不同,是它具有突出的實(shí)踐性,是針對(duì)教學(xué)實(shí)踐來(lái)寫(xiě)的論文。
教學(xué)論文雖然來(lái)自教學(xué)實(shí)踐,是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)和提煉,但教學(xué)論文又不同于一般的教學(xué)總結(jié)。
語(yǔ)文教學(xué)論文與教學(xué)總結(jié)屬于兩個(gè)不同的文體范圍。前者屬科學(xué)研究論文范疇,后者屬工作報(bào)告范疇。因此,二者具有不同的特點(diǎn)。
教學(xué)總結(jié)是對(duì)某個(gè)教學(xué)階段、某個(gè)教學(xué)范圍中教學(xué)工作情況的總結(jié),它的內(nèi)容主要是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的一種說(shuō)明。教學(xué)論文則是一種理論聯(lián)系實(shí)踐的文體,它除了具有實(shí)踐的說(shuō)明之外,還應(yīng)該有理論的分析和一些學(xué)術(shù)性的探討.當(dāng)然,教學(xué)論文是在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的,因此,它與教學(xué)總結(jié)之間并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。好的教學(xué)總結(jié)經(jīng)過(guò)加工和提煉就可以成為一篇教學(xué)論文。但從文體上說(shuō),二者畢竟有區(qū)別。教學(xué)總結(jié)中當(dāng)然也可以有一些理性的分析和理論的探討,但這不是必需的;教學(xué)論文則必須具有理論的探討,必須在實(shí)踐的基礎(chǔ)上升華為理論,必須以規(guī)律的總結(jié)和提煉為目的,而不能僅僅停留在對(duì)教學(xué)實(shí)踐作法的.表述上。
通過(guò)以上說(shuō)明,我們認(rèn)為寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)論文首先要把握住這種文體的基本特點(diǎn):既注重實(shí)踐性,又注重理論性和學(xué)術(shù)性。既要以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(包括自己的,或別人的;正面的,或反面的),又要在此基礎(chǔ)上運(yùn)用有關(guān)的理論(如教育學(xué)理論、心理學(xué)理論、語(yǔ)言學(xué)理論等等)加以分析提煉,去粗取精,去偽存真,歸納出帶規(guī)律性的東西;而這些規(guī)律又要能對(duì)教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)意義,具有可操作性。
不注意這一點(diǎn),就難以寫(xiě)好語(yǔ)文教學(xué)論文,要么只闡述某種觀點(diǎn),不提出有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的實(shí)踐依據(jù),泛泛而論,不解決實(shí)際問(wèn)題;要么只說(shuō)自己怎么做怎么教,不分析為什么這樣做這樣教,其中有什么值得認(rèn)真研究的地方,這就和一般的教學(xué)工作總結(jié)沒(méi)有什么不同。
二、語(yǔ)文論文的研究視野
寫(xiě)語(yǔ)文論文,可以寫(xiě)也就是說(shuō)可以研究的東西很多,研究的題目也可大可小。大到研究語(yǔ)文教學(xué)的原則理論,小到研究一篇課文甚至一句話(huà)、一個(gè)字詞的讀法教法。研究題目的大小,本身并不決定文章的優(yōu)劣,大題目不見(jiàn)得好,小題目也不見(jiàn)得不好,關(guān)鍵在于自己的研究是否有針對(duì)性,分析是否深入,總結(jié)出的規(guī)律是否有指導(dǎo)意義。
從目前語(yǔ)文教學(xué)研究情況看,語(yǔ)文論文中針對(duì)教材和教法的具體問(wèn)題進(jìn)行研究的情況比較多,比如某一篇課文如何教,某一類(lèi)課文如何教,識(shí)字課如何教,拼音課如何教,作文課如何教,看圖學(xué)文課如何教……等等。有一些“傳統(tǒng)課文”(中小學(xué)都有)人們研究了幾十年,提出過(guò)各種各樣的教法。這一類(lèi)的問(wèn)題我們當(dāng)然還可以再研究.因?yàn)榻谭ū旧硎且婚T(mén)富有活力的藝術(shù),而不是死板的模式。一個(gè)高水平的教師教同一篇課文,在不同的時(shí)間,不同的地方,針對(duì)不同的學(xué)生,他的教法絕對(duì)不會(huì)是一樣的。因此同樣的教材在不同的具體環(huán)境中可以有不同的教法。我們可以針對(duì)人們還沒(méi)有注意到的具體環(huán)境、具體情況再進(jìn)行研究,提出不同于別人的見(jiàn)解。
不過(guò),如果我們研究的眼光只盯住教材中某一課、某一類(lèi)課文、某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),這樣就局限了自己的研究范圍,不容易找到有突破性、創(chuàng)新性?xún)r(jià)值的研究題目,寫(xiě)出的語(yǔ)文論文就往往會(huì)缺乏新意,難得有獨(dú)到的見(jiàn)解。因此,我們應(yīng)該把視野再擴(kuò)大一些,從傳統(tǒng)研究中著重對(duì)教材教法的研究拓展開(kāi)去,尋找新的研究范圍、研究題目的語(yǔ)文論文。比如說(shuō),我們 寫(xiě)語(yǔ)文教學(xué)論文的思路可以向以下兩個(gè)方面展開(kāi)。
一個(gè)是課程方面的語(yǔ)文論文,即對(duì)課程設(shè)置、課程性質(zhì)目的、課程間相互關(guān)系的研究。人們?cè)诨A(chǔ)教育即小學(xué)、中學(xué)階段都要學(xué)語(yǔ)文課。解放前小學(xué)叫“國(guó)語(yǔ)”、中學(xué)叫“國(guó)文”,解放以后叫“語(yǔ)文”。語(yǔ)文究竟是一門(mén)什么樣的課,為什么要學(xué)語(yǔ)文、教語(yǔ)文,怎樣教、怎樣學(xué)才算達(dá)到這門(mén)課的目的,這些問(wèn)題雖然專(zhuān)家們已經(jīng)談?wù)撋踔翣?zhēng)論得很多,但并不是每一個(gè)教語(yǔ)文的人都了然于胸.呂叔湘先生說(shuō):“我認(rèn)為每一個(gè)做教學(xué)工作的人必須首先認(rèn)清他教的是什么。”語(yǔ)文教師每天教的“語(yǔ)文”究竟是什么?這門(mén)課究竟應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)些什么,學(xué)會(huì)什么?這樣的問(wèn)題的確值得我們思考。很多有識(shí)之士都指出過(guò),幾十年來(lái)我們國(guó)家的語(yǔ)文課教學(xué)是不成功的。呂叔湘曾說(shuō):“講到中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題,首先我們肯定它有問(wèn)題……教學(xué)時(shí)間很多,效果并不理想……”呂先生這話(huà)是20年前講的,現(xiàn)在的情況也未必有多大好轉(zhuǎn)。只要看看目前社會(huì)公民的總體文化水平、語(yǔ)文水平的低下(商店、報(bào)刊、電視,到處寫(xiě)錯(cuò)字,讀錯(cuò)字,到處是不通的句子,學(xué)校中很多老師說(shuō)不了普通話(huà),板書(shū)極糟……),就可以知道學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)從總體來(lái)說(shuō)是低效益的,甚至是失敗的。葉圣陶先生曾經(jīng)指出語(yǔ)文教學(xué)三大弊病,其中之一是讀書(shū)作文不是為了增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)表思想、抒發(fā)感情,而是為了應(yīng)付考試。這一點(diǎn)不僅沒(méi)有改變,而且是愈演愈烈.從這個(gè)角度看,語(yǔ)文教學(xué)的成敗問(wèn)題,自然也不僅僅是語(yǔ)文教學(xué)本身的問(wèn)題,它還受到教育體制的影響和限制。不過(guò),就語(yǔ)文教學(xué)自身而言,如何正確認(rèn)識(shí)這門(mén)課的性質(zhì)和功能,從而自覺(jué)自主地(而不是僅僅為完成上面規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃)去上好這門(mén)課程,這里仍然有很多問(wèn)題值得研究。
拿葉圣陶先生的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文課的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。因?yàn)檎Z(yǔ)文是工具,是人生日用不可缺少的工縣.語(yǔ)文課和語(yǔ)文老師要做的事情,就是指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)使用這個(gè)工具.有的學(xué)生從小學(xué)讀到中學(xué)畢業(yè),發(fā)電報(bào)不會(huì)擬電報(bào)稿,十個(gè)字八個(gè)字可以說(shuō)清楚的用了二三十個(gè)字還說(shuō)不清楚,這就是沒(méi)掌握好這個(gè)人生日用的工具.從教的這一面檢查,就是語(yǔ)文課或語(yǔ)文老師還沒(méi)有盡到職責(zé)。語(yǔ)文課既然是“幫助”培養(yǎng)學(xué)生使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣,那么如何“幫助”就大有文章可做。時(shí)代不同(比如改革開(kāi)放以來(lái)同以前就不同)、地域不同(比如大城市和小地方不同,漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)不同),學(xué)生的情況不同(總體素質(zhì),經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境等不同),教師“幫助”的方法就可以大有不同。處于教學(xué)第一線的教師在如何有效地“幫助”學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣這個(gè)問(wèn)題上比專(zhuān)家教授更有發(fā)言權(quán),很可以通過(guò)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出一些東西來(lái),充實(shí)甚至改寫(xiě)我們目前的語(yǔ)文課程教學(xué)法理論。
當(dāng)然,涉及課程性質(zhì)目的等方面的問(wèn)題,是比較大的問(wèn)題,把語(yǔ)文課的性質(zhì)、目的任務(wù)作為研究題目甚至語(yǔ)文教學(xué)論文的題目,往往不容易做好。不可能人人都來(lái)做這樣的大題目。但是,如果我們善于把自己研究的小題目與這些大問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),雖然是微觀的研究,但卻包含宏觀的思考,這樣的研究,就可能站得高一些,分析問(wèn)題說(shuō)得透一些。
另一個(gè)是教語(yǔ)方面的語(yǔ)文論文,即對(duì)教師教育教學(xué)用語(yǔ)的研究。教語(yǔ)是教師教育工作中的主要工具。一方面,它自身有它的規(guī)律值得研究;另一方面,它作為講授教材、體現(xiàn)教法的主要工具和載體,與教材教法有密切的關(guān)系。目前師范院校都開(kāi)設(shè)有各科教學(xué)法課。除了講授一些教學(xué)理論、課程性質(zhì)等問(wèn)題之外,著重研究的是教材及相關(guān)的教法。所以,有的干脆叫“教材教法”課。這門(mén)課本應(yīng)是最具有針對(duì)性、最實(shí)用、最有可操作性的課,可惜它的現(xiàn)狀卻不能令人滿(mǎn)意。從師范院校畢業(yè)出來(lái)教書(shū)的老師,沒(méi)有幾個(gè)承認(rèn)是從這門(mén)課學(xué)會(huì)教法的。造成這種情況,原因是多方面的,其中之一便是過(guò)去這門(mén)課往往脫離實(shí)際。
這些年來(lái),人們?nèi)找孀⒅氐綄?duì)教學(xué)中一個(gè)極為重要的方面——教學(xué)語(yǔ)言的研究。實(shí)踐證明,離開(kāi)了對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的研究,教學(xué)法的研究是難以深入的。現(xiàn)在國(guó)家教委已正式下達(dá)文件,把教師口語(yǔ)作為教師職業(yè)技能訓(xùn)練的必修課列入師范院校的教學(xué)計(jì)劃。在語(yǔ)文教學(xué)研究中,過(guò)去對(duì)教材研究較多,對(duì)教法的研究要薄弱一些,而對(duì)“教語(yǔ)”,過(guò)去的研究很少涉及。在今后的語(yǔ)文教學(xué)研究中,必然會(huì)形成“教材.教法.教語(yǔ)”這樣的新格局。其中“教語(yǔ)”的研究基本上是剛開(kāi)墾的生荒地,語(yǔ)文教師大可以把自己的眼光投向這片土地,搞出一些研究成果來(lái)。
教學(xué)語(yǔ)言的研究范圍是寬廣的。比如:教學(xué)語(yǔ)言作為一種語(yǔ)體,它有什么特征?它與一般口語(yǔ)有什么不同?教師口語(yǔ)中課堂語(yǔ)言和課下語(yǔ)言有什么不同?中學(xué)階段或小學(xué)階段教師口語(yǔ)分別有什么共性特征?對(duì)高年級(jí)和低年級(jí)學(xué)生使用的教師口語(yǔ)有什么區(qū)別?這些區(qū)別與學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知能力和心理因素等有什么關(guān)系?課堂教學(xué)中導(dǎo)入語(yǔ)、講授語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、交談?wù)Z等有什么特點(diǎn)?等等.結(jié)合地區(qū)特點(diǎn),我們還可以研究對(duì)落后山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生教學(xué)時(shí)使用教師口語(yǔ)的具體情況,在雙語(yǔ)教學(xué)情況下教師口語(yǔ)的使用情況,以及在落后地區(qū)如何提高教師自身口語(yǔ)水平等問(wèn)題。當(dāng)我們把目光投向這些方面的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在很多問(wèn)題上都大有文章可做,我們的研究就可以不步人后塵,不人云亦云,甚至可以發(fā)前人所未發(fā),開(kāi)拓新領(lǐng)域,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,總結(jié)新規(guī)律,提供新經(jīng)驗(yàn)。
三、語(yǔ)文論文的實(shí)踐基礎(chǔ)
語(yǔ)文教學(xué)論文是教學(xué)研究的成果體現(xiàn),教學(xué)研究是語(yǔ)文教學(xué)論文的實(shí)踐基礎(chǔ),不花一定的時(shí)間和精力去進(jìn)行教學(xué)改革的探索,不可能寫(xiě)出像樣的語(yǔ)文教學(xué)論文來(lái)。教學(xué)有兩種:常規(guī)式的教學(xué)和試驗(yàn)性、改革性的教學(xué)。只進(jìn)行常規(guī)式的教學(xué),它所提供的素材只能寫(xiě)教學(xué)總結(jié),即使勉強(qiáng)寫(xiě)成教學(xué)論文,也往往是沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)的,低水平的。只有在教學(xué)中認(rèn)真進(jìn)行一些試驗(yàn)和改革,才會(huì)給教學(xué)論文提供具有獨(dú)到之處的鮮活素材,才有可能寫(xiě)成有創(chuàng)見(jiàn)、高水平的教學(xué)論文。如果平素在教學(xué)中缺乏獨(dú)到的思考、獨(dú)到的作法,寫(xiě)出來(lái)的東西只能是老生常談,泛泛而論,無(wú)甚新意。
教育者都有一個(gè)自身受教育的問(wèn)題。古人說(shuō):“學(xué)然后知不足,教然后知困。”知困,就要再學(xué)、再受教育。按照現(xiàn)代社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的理論,一個(gè)人在社會(huì)立足應(yīng)該終生受教育,讀到大學(xué)畢業(yè)、研究生、博士后畢業(yè),也還要繼續(xù)受教育。繼續(xù)教育、終生教育是世界大趨勢(shì),是時(shí)代的特點(diǎn)。但從中國(guó)國(guó)情來(lái)說(shuō),尤其從我們所處的落后地區(qū)的條件來(lái)說(shuō),國(guó)家和社會(huì)不可能為大家提供很多次再受教育的機(jī)會(huì),因此,我們必須注重在職進(jìn)修,不斷提高自身的素質(zhì)。作為教師,時(shí)時(shí)處處注意把教學(xué)和科研結(jié)合起來(lái),不間斷地堅(jiān)持教學(xué)改革和研究,是提高自己業(yè)務(wù)能力和教學(xué)藝術(shù)水平的最好途徑。
研究性文章不同于文學(xué)創(chuàng)作,不可能攤開(kāi)稿紙搞“即興”。因此在平素的教學(xué)中就要做研究、寫(xiě)文章的有心人。平時(shí)教有所得,要勤動(dòng)筆記錄在案。日積月累,自然會(huì)形成某個(gè)觀點(diǎn),體悟到某個(gè)規(guī)律,形成某個(gè)經(jīng)驗(yàn),慢慢就會(huì)自然地找到寫(xiě)文章的題目。確定了研究的題目之后,一個(gè)最重要的方面是了解前人的研究成果,要明確自己研究的這個(gè)問(wèn)題別人研究過(guò)沒(méi)有,結(jié)論是什么,要盡量多找有關(guān)的文章、著作來(lái)看看,對(duì)自己會(huì)有所啟發(fā)。凡是參考過(guò)的文獻(xiàn),應(yīng)在白己文章后面列出書(shū)名和篇名。這是一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的治學(xué)態(tài)度。在文章的寫(xiě)法上,同樣也要體現(xiàn)這種態(tài)度,力求做到樸實(shí)平易。正如呂叔湘先生所說(shuō):“寫(xiě)學(xué)術(shù)論文要平易、平易,第三個(gè)還是平易……”
語(yǔ)文教學(xué)論文題目的確定,與平素研究的課題自然是相關(guān)的,但二者并不是一回事。平時(shí)的研究課題代表的是研究方向,不妨大一些;而寫(xiě)語(yǔ)文論文時(shí)的題目最好不要過(guò)大,它是把自己平時(shí)研究范圍之內(nèi)已經(jīng)有比較成熟的看法的那一個(gè)問(wèn)題寫(xiě)出來(lái)。比如教語(yǔ)問(wèn)題,如果把它作為平時(shí)研究的題目,那么不管是教語(yǔ)方面的活材料(口頭實(shí)踐材料)、死材料(著作、文章中已經(jīng)刊登的有關(guān)論述)都可以注意搜集.但寫(xiě)文章時(shí),可以只從里邊選擇一個(gè)點(diǎn)來(lái)做文章.這就是說(shuō),研究題目無(wú)妨大一些,便于擴(kuò)大視野;論文題目則最好小一些,便于論述深入。小題目如果寫(xiě)得深入、寫(xiě)得充實(shí),也可以成為大文章;反之大題目如果沒(méi)有東西裝,也會(huì)寫(xiě)成小文章,甚至不成文章。
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