新聞學(xué)論文提綱
導(dǎo)語(yǔ):新聞學(xué)論文提綱怎么寫?以下是小編精心為大家整理的有關(guān)新聞學(xué)論文提綱,希望對(duì)大家有所幫助,歡迎閱讀。
新聞學(xué)論文提綱篇1
論文題目:我國(guó)電視真人秀節(jié)目的內(nèi)容生產(chǎn)和營(yíng)銷創(chuàng)新———以《爸爸去哪兒》為例
第1章 緒論
1.1 研究背景義
1.1.1 研究背景
1.1.2 研究意義
1.2 國(guó)內(nèi)外研究狀
1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀
1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.3 研究?jī)?nèi)容與方法
1.3.1 研究?jī)?nèi)容
1.3.2 研究方法
1.4 本文創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 國(guó)電視真人秀節(jié)目的基本內(nèi)容
2.1 相關(guān)概念界定
2.1.1 真人秀節(jié)目的概念
2.1.2 真人秀節(jié)目的界定
2.2 影響真人秀節(jié)目收視的因素
2.2.1 節(jié)目嘉賓和主持人
2.2.2 節(jié)目形式
2.2.3 節(jié)目的播出時(shí)間
第3章 《爸爸去哪兒》的節(jié)目分析
3.1節(jié)目?jī)?nèi)容分析
3.1.1《爸爸去哪兒》的節(jié)目嘉賓和主持人
3.1.2《爸爸去哪兒》的 節(jié)目形式
3.1.3《爸爸去哪兒》的 節(jié)目的播出時(shí)間
3.1.4《爸爸去哪兒》的創(chuàng)新點(diǎn)所在
3.2 《爸爸去哪兒》成功的原因分析
3.2.1 節(jié)目參與人員陣容強(qiáng)大
3.2.2 節(jié)目宣傳做得好
3.2.3 節(jié)目的形式新穎
第4章 電視真人秀節(jié)目的營(yíng)銷創(chuàng)新策略分析
4.1 邀請(qǐng)影響力大的明星參與節(jié)目
4.2 創(chuàng)新節(jié)目形式
4.2.1實(shí)現(xiàn)本土創(chuàng)新
4.2.2借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)
4.3加大宣傳策略
4.4選擇適合的時(shí)間播出
第5章 總結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
寫作重點(diǎn):以《爸爸去哪兒》為例分析我國(guó)電視真人秀節(jié)目的內(nèi)容生產(chǎn)和營(yíng)銷創(chuàng)新,通過對(duì)《爸爸去哪兒》的細(xì)致深入分析,找到我國(guó)電視真人秀節(jié)目的創(chuàng)新和發(fā)展策略。
寫作創(chuàng)新點(diǎn):以當(dāng)下最紅的節(jié)目《爸爸去哪兒》為例,不僅新意十足,而且非常接地氣。
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1、題目:應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性。
2、摘要:要有高度的概括力,語(yǔ)言精練、明確。
3、關(guān)鍵詞:從論文標(biāo)題或正文中挑選3~5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
4、目錄:寫出目錄,標(biāo)明頁(yè)碼。
5、正文:畢業(yè)論文正文:包括前言、本論、結(jié)論三個(gè)部分。
前言(引言)是論文的開頭部分,主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問題的認(rèn)識(shí),并提出論文的中心論點(diǎn)等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫得簡(jiǎn)明扼要,篇幅不要太長(zhǎng)。 本論是畢業(yè)論文的主體,包括研究?jī)?nèi)容與方法、實(shí)驗(yàn)材料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析(討論)等。在本部分要運(yùn)用各方面的研究方法和實(shí)驗(yàn)結(jié)果,分析問題,論證觀點(diǎn),盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
結(jié)論是畢業(yè)論文的收尾部分,是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)。數(shù)據(jù)恢復(fù)其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文,加深題意。
6、致謝辭:簡(jiǎn)述自己通過做畢業(yè)論文的體會(huì),并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
7、參考文獻(xiàn):在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料,所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
新聞學(xué)論文提綱篇2
(一)選題意義
1.理論意義:本文結(jié)合群體性事件的形成、爆發(fā)、發(fā)展、高潮、平息的過程從政府信息發(fā)布通道不暢,大眾傳播的弱化,公共輿論的形成,流言與謠言的迅速蔓延來研究信息的傳播與管理過程,在應(yīng)對(duì)群體性事件中政府和媒體除了擔(dān)負(fù)好把關(guān)人的同時(shí)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,在議程設(shè)置過程中防止社會(huì)偏離。在充分研究受眾心理的前提下,把握好大眾傳播和人際傳播之間的平衡。在結(jié)合傳播學(xué)理論立足群體性事件在我國(guó)的實(shí)際情況,找出一條符合我國(guó)國(guó)情的預(yù)防應(yīng)對(duì)群體性事件的道路。
2 現(xiàn)實(shí)意義:現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)和群體利益明顯分化的社會(huì),各種利益訴求的表達(dá)、利益矛盾的沖突,將成為一種常規(guī)性的社會(huì)現(xiàn)象。如果有比較成熟的社會(huì)組織能整合分化民眾的利益的表達(dá)與訴求,有政府提供的意見表達(dá)與回應(yīng)的平臺(tái),從而會(huì)很好的舒緩國(guó)家與社會(huì)民眾之間的矛盾,減少群體性事件的發(fā)生。 當(dāng)前我國(guó)政府傳播機(jī)制機(jī)制存在信源開放度不高、信道暢通度不高、信息保真度不高等問題。正由于政府信息失衡,而大眾傳播在與政府博弈中被弱化,從而導(dǎo)致人際和群體傳播這種替代性傳播方式占據(jù)了主導(dǎo)地位。當(dāng)民眾的意見和情緒失去控制,其訴求集中爆發(fā)出來而走向非理性對(duì)抗,就像地震能量一樣,社會(huì)的壓力遲早要釋放。不讓其通過大眾傳媒和政府所提供的平臺(tái)緩慢釋放,它會(huì)來的更猛、更狠,會(huì)嚴(yán)重?fù)p害國(guó)家社會(huì)結(jié)構(gòu)。因此從理論上分析政府、媒體在群體性事件中所扮演的角色和所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定都具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)文獻(xiàn)綜述
1.理論的淵源及演進(jìn)過程
a.議程設(shè)置如何起到引導(dǎo)輿論的作用
b.輿論研究的社會(huì)性理學(xué)維度
c.大眾傳播與人際傳播 “社會(huì)模仿”理論
e.說服理論與傳播效果的研究
f.中國(guó)媒體宣傳的特點(diǎn)
g.新聞傳媒在和諧社會(huì)建設(shè)中的輿論導(dǎo)向功能
2.國(guó)內(nèi)有關(guān)研究的動(dòng)態(tài) “群體性事件”可以說是我國(guó)發(fā)明的專有名詞了,可以看看中共《黨的建設(shè) “群體性事件是指由某些社會(huì)矛盾引發(fā),特定群體或不詞典》中給出的解釋:特定多數(shù)人聚合臨時(shí)形成的偶合群體,以人民內(nèi)部矛盾的形式,通過沒有合法依據(jù)的規(guī)模性聚集、對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響的群體活動(dòng)、發(fā)生多數(shù)人間語(yǔ)言行為或肢體行為上的沖突等群體行為的方式,或表達(dá)訴求和主張,或直接爭(zhēng)取和維護(hù)自身利益,或發(fā)泄不滿、制造影響,因而對(duì)社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定造成負(fù)面重大影響的各種事件。”但事實(shí)上群體性事件是突發(fā)性事件中的一種,國(guó)外并不是沒有,他們?cè)谶@方面的研究可以劃歸到危機(jī)公關(guān)里面,國(guó)外在這方面有較豐富的經(jīng)驗(yàn),有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方。 但我們要認(rèn)清我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)是紡錘狀社會(huì)結(jié)構(gòu),他們有非常穩(wěn)定的中產(chǎn)階級(jí),而我國(guó)還處在金字塔的.社會(huì)機(jī)構(gòu)時(shí)期,在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,無論是政府還是媒體對(duì)于群體性事件都比較敏感。由于政治方面的因素,我國(guó)這方面的研究還比較匱乏,但由于近幾年我國(guó)的群體性事件呈爆發(fā)性趨勢(shì),相關(guān)的傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)方面的研究才漸漸發(fā)展起來。
3.我的看法 現(xiàn)今的群體性事件爆發(fā)是由當(dāng)今的媒介環(huán)境決定的,這是一個(gè)大眾傳播的時(shí)代,這是一個(gè)議程設(shè)置把關(guān)人具有巨大能量的時(shí)代,但由于大眾媒介與政府的博弈中一直處于弱化的地位,而政府又沒有扮演好好輿論引導(dǎo)者的角色,魔彈論是在這個(gè)時(shí)代行不通的。 另一方面這是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,新的傳播媒介層出不窮,在大眾媒介高速發(fā)展的今天,人際傳播也不再是口口相傳的年代了,手機(jī)群發(fā)、論壇跟帖、微博等等將人際傳播帶入了一個(gè)新的時(shí)代。政府宣傳、大眾傳媒依然強(qiáng)勢(shì),但人際傳播已經(jīng)成為一種不可忽視的輔助傳播途徑,當(dāng)前兩種無法表達(dá)金字塔底層的呼喚與訴求時(shí),人際傳播這種“非主流”的傳播途徑將會(huì)把輿論引導(dǎo)向另一個(gè)方向,民意可能會(huì)發(fā)展成民怨甚至成為民怒。種種現(xiàn)實(shí)已經(jīng)逼著政府、媒介走向臺(tái)前,直面金字塔的最底層。
(三)論文提綱
、瘛⑶把
、、結(jié)合“617 群體性事件”的爆發(fā)分析群體性事件產(chǎn)生的傳播學(xué)因素
1. 分析公眾輿論產(chǎn)生的條件
2. 政府與媒體不作為的原因
3. 公眾輿論主體的社會(huì)心理學(xué)分析 Ⅲ、結(jié)合“617 群體性事件”的發(fā)展、高潮、平息,分析政府、媒體、民眾在此事件中所扮演的角色。
Ⅳ、結(jié)合“617 群體性事件”整個(gè)過程,提出有效的預(yù)防和處理群體性事件的途徑。
1、政府作為信源的最終控制者應(yīng)當(dāng)保證信源的公開度、信道的暢通度、信源 的保真度,應(yīng)該是積極的預(yù)防而不是被動(dòng)的去處理。
2、媒體在政府允許的平臺(tái)上所應(yīng)該發(fā)揮的積極作用。
3、民眾訴求通道的選擇