2017畢業(yè)論文提綱寫作技巧

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　　2017畢業(yè)論文提綱寫作技巧

　　一、畢業(yè)論文撰寫前理論準(zhǔn)備的重要性

　　由于畢業(yè)論文具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，是檢驗(yàn)學(xué)生數(shù)年學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)的程度、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題能力的水平的一份綜合性答卷，所以畢業(yè)論文撰寫前的理論準(zhǔn)備顯得十分重要。

　　首先，畢業(yè)論文撰寫前的理論準(zhǔn)備是畢業(yè)論文撰寫的基礎(chǔ)。選好了畢業(yè)論文的題目，必須進(jìn)行理論準(zhǔn)備，否則積累資料、形成論點(diǎn)和論據(jù)都會(huì)迷失方向。以《對(duì)發(fā)展和完善建筑市場(chǎng)的有關(guān)問(wèn)題思考》一文為例，論題一旦確定，必須接著實(shí)施理論準(zhǔn)備，對(duì)什么是市場(chǎng)?什么是建筑市場(chǎng)?建筑市場(chǎng)的地位和作用是什么?發(fā)展和完善建筑市場(chǎng)的條件和基礎(chǔ)是什么?等等，必須先進(jìn)行理論回答，然后再按照理論思路去搜集資料，再形成論點(diǎn)和論據(jù)。有人以為這種做法違背了“結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查研究的末尾”的慣例，其實(shí)，學(xué)生所選的一般都是自己比較熟悉的，已有相當(dāng)程度感性接觸的領(lǐng)域的論題，從已有的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，這是畢業(yè)論文撰寫的重要一步，只有這樣才能在以后的調(diào)查研究、搜集資料階段來(lái)驗(yàn)證這種理性認(rèn)識(shí)的正確與否。

　　其次，畢業(yè)論文撰寫前的理論準(zhǔn)備是積累資料的向?qū)�。畢業(yè)論文的撰寫應(yīng)積累什么資料?這是極大多數(shù)沒有畢業(yè)論文撰寫經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生所碰到的最大難題。有許多學(xué)生在那里盲目地搜集資料，但一旦到想使用資料時(shí)才發(fā)現(xiàn)已有的資料沒有什么用，趕快再去搜集要用的資料，時(shí)間卻已不允許，問(wèn)題就出在沒有理性認(rèn)識(shí)的資料搜集只是一種盲目的搜集。比如，有一命題為《試論提高勞動(dòng)者素質(zhì)》的論文，由于作者對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的認(rèn)識(shí)沒有上升到理性的高度，結(jié)果作者只搜集了人們接觸最多，最易關(guān)注的勞動(dòng)者的身體素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)的資料，而沒有搜集深層次的勞動(dòng)者思想道德素質(zhì)的資料，導(dǎo)致了搜集過(guò)程中的片面性。

　　最后，畢業(yè)論文撰寫前的理論準(zhǔn)備是形成論點(diǎn)和論據(jù)的必要條件。確定論題只是確立了中心論點(diǎn)，還必須提出相應(yīng)的從屬論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)得以展開，為此，必須擁有豐富的理論知識(shí)，包括政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的，乃至自然科學(xué)的知識(shí)，否則只能把文章寫成就事論事式的工作報(bào)告，比如畢業(yè)論文《“城市更新”與園林綠化關(guān)系的幾個(gè)問(wèn)題》一文的作者，由于沒有從理論上剖析兩者關(guān)系，沒有深刻認(rèn)識(shí)到兩者關(guān)系實(shí)質(zhì)上是人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境之間如何協(xié)調(diào)，如何使整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重大問(wèn)題，結(jié)果雖擁有大量的第一手資料，但只限于一般的泛泛之談，成為如何搞好城市綠化建設(shè)的報(bào)告書，層次太低。

　　二、畢業(yè)論文撰寫前理論準(zhǔn)備的范圍

　　撰寫畢業(yè)論文必須掌握較為廣博的理論知識(shí)，只有知識(shí)面廣、功底深厚，才能在論文撰寫中左右逢源，得心應(yīng)手，顯示出很大的能動(dòng)性。如果知識(shí)面窄、底于很薄，在論文撰寫中往往會(huì)受到很大的局限，寫出來(lái)的論文要么空空洞洞，要么處處出錯(cuò)、鬧出笑話。所以，在畢業(yè)論文撰寫前必須進(jìn)行理論準(zhǔn)備，以積累知識(shí)。那么，撰寫畢業(yè)論文必須具備哪些方面的理論知識(shí)呢?

　　以經(jīng)濟(jì)學(xué)論文來(lái)講，首先要掌握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是“研究人類社會(huì)中支配物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和交換的規(guī)律的科學(xué)。”(恩格斯：《反杜林論》。《馬克思恩格斯選集》第三卷，第259頁(yè))它指出了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律，因而是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)科的理論基礎(chǔ)。在當(dāng)前尤其顯得重要的是要掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，它是鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要部分，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)主義時(shí)代的新的發(fā)展，是指導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本理論。因此，撰寫各種經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文，都必須首先以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原理作指導(dǎo)，它是撰寫經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)論文時(shí)必須掌握的最重要的基礎(chǔ)理論。

　　其次，還要掌握應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，包括工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、外貿(mào)經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、企業(yè)管理學(xué)，等等。這些學(xué)科所研究的規(guī)律性問(wèn)題比政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具體得多，不僅涉及生產(chǎn)關(guān)系改善、調(diào)整、改革，而且涉及生產(chǎn)力的合理配置;不僅研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而且研究管理方法，具有較強(qiáng)的可操作、可應(yīng)用的特征。因此，它對(duì)于研究現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題具有更直接的指導(dǎo)意義。比如撰寫《試論提高勞動(dòng)者素質(zhì)》的論文，就必須掌握人口經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，任何一本人口經(jīng)濟(jì)學(xué)教程都沒有例外地指明了勞動(dòng)者的素質(zhì)實(shí)際上說(shuō)的就是人本身認(rèn)識(shí)、改造世界的條件和能力，其中主要的根本的素質(zhì)就是人口的身體素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和文化科學(xué)素質(zhì)。不少教材還提出了對(duì)這三方面素質(zhì)測(cè)定的一些數(shù)量指標(biāo)，如果學(xué)生掌握了這些理性知識(shí)，就不至于鬧出前面所講的笑話，從中可見掌握應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的重要性。

　　再次，還要掌握研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象必須具備的方法論知識(shí)，這主要是指經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用技術(shù)等有關(guān)數(shù)量分析方法的`基本知識(shí)。任何經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都表現(xiàn)為質(zhì)和量的統(tǒng)一。因此，對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題要進(jìn)行深入的分析就不能只停留在質(zhì)的分析上，還必須進(jìn)行量的分析，否則，研究只能停留在粗淺的階段。畢業(yè)論文撰寫中的一個(gè)通病就是滿篇理論，而不進(jìn)行實(shí)證分析，如果有也多是一些觀點(diǎn)加例子。在不具備充足的條件下，例證分析是沒有說(shuō)眼力的，因?yàn)樵诓煌�的條件下，同樣的事例可以傳達(dá)不同的信息，而一些現(xiàn)代數(shù)量分析方法卻可以避免發(fā)生類似錯(cuò)誤。所以，不少人認(rèn)為撰寫經(jīng)濟(jì)學(xué)論文而不掌握數(shù)量分析的基本方法是很難取得成功的。

　　此外，還要掌握一些與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的其他學(xué)科的理論知識(shí)。當(dāng)今時(shí)代是各學(xué)科知識(shí)大融通的時(shí)代，單靠某一學(xué)科的知識(shí)已難以攻克社會(huì)經(jīng)濟(jì)難題，只有運(yùn)用多學(xué)科的綜合力量，才能完成這一任務(wù)。比如，研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題除了要有較為扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論外，還須擁有一般的自然科學(xué)知識(shí)，特別要了解當(dāng)代自然科學(xué)的發(fā)展給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的深刻影響，因?yàn)樯�產(chǎn)力的發(fā)展離不開自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的運(yùn)用。此外，生產(chǎn)關(guān)系的變革還要受到多種社會(huì)條件的制約，因此，畢業(yè)論文的作者還應(yīng)掌握政治、歷史等其他社會(huì)科學(xué)知識(shí)。

　　三、理解和正確運(yùn)用基本理論的基本方法

　　為了深刻理解和正確運(yùn)用基本理論，要注意下列各點(diǎn)：

　　首先，與論題有關(guān)的經(jīng)典著作和重要文章要做到讀懂讀通。畢業(yè)論文作者要選定與論題密切有關(guān)的經(jīng)典著作和重要文章，加以反復(fù)閱讀，邊讀邊想，直到讀懂、想通與論題有關(guān)的理論問(wèn)題，切忌一知半解或片面的理解。為了加深理解，最好的辦法是做讀書筆記，把與論題有關(guān)的理論要點(diǎn)、警句摘錄下來(lái)，有了體會(huì)還可寫讀書心得，如果是自己的書或報(bào)刊、雜志則可以作眉批，或把疑點(diǎn)、難點(diǎn)作出標(biāo)記注在上面，以備日后進(jìn)一步研究。

　　其次，要科學(xué)地掌握理論，必須善于聯(lián)系。一是聯(lián)系理論所形成的客觀條件，這樣可以幫助我們更確切地理解這一理論的內(nèi)容。比如，要撰寫《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》，就必須把市場(chǎng)形成的前提條件聯(lián)系起來(lái)考慮，掌握了市場(chǎng)形成的一般前提條件，自然而然也就引申出建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)形成的前提條件：其一，體制條件;第二，相關(guān)市場(chǎng)條件3其三，行業(yè)用工特殊性條件。二是聯(lián)系與其相關(guān)的理論，這可以幫助我們進(jìn)一步把握這一理論的實(shí)質(zhì)。仍以上文為例，要揭示建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)產(chǎn)生的客觀必然性，不僅要掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，還應(yīng)掌握與此相關(guān)的理論，譬如哲學(xué)原理，馬克思主義的唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，一事物的產(chǎn)生總是它事物作用的結(jié)果，從這一原理我們認(rèn)識(shí)到，建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)之所以能在當(dāng)代中國(guó)應(yīng)運(yùn)而生，也存在著孕育它產(chǎn)生的必然的前提條件，這推動(dòng)著我們?nèi)ヌ骄看偈菇ㄖ�勞�?dòng)力市場(chǎng)產(chǎn)生的“他事物”。

　　最后，必須在理論指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。撰寫畢業(yè)論文必須有理論的指導(dǎo)，但是，理論并不能為人們提供解決問(wèn)題的現(xiàn)成答案。因此，閱讀經(jīng)典著作和重要文章，決不能只是消極被動(dòng)地接受其中的某些結(jié)論，而要?jiǎng)?chuàng)造牲地思考，努力從前人的知識(shí)中尋求某些啟發(fā)，用以指導(dǎo)自己探索當(dāng)前面臨的問(wèn)題。對(duì)于前人提出的結(jié)論中那些已經(jīng)不適合現(xiàn)實(shí)情況部分，要敢于提出疑問(wèn)，敢于提出新的看法，這并不像有人所認(rèn)為的是“高不可攀”，只要我們刻苦鉆研和思考問(wèn)題，把所學(xué)到的前人論述一一用實(shí)踐去檢驗(yàn)它，把它一分為二，孰是孰非，把正確的錯(cuò)誤的區(qū)分開來(lái)，分別排隊(duì)研究，就自然會(huì)產(chǎn)生自己的見解，對(duì)前人的觀點(diǎn)作出補(bǔ)充、發(fā)揮、糾正、批駁，就自然會(huì)形成自己的新觀點(diǎn)，產(chǎn)生自己的畢業(yè)論文。歷史學(xué)家張蔭麟還在上清華中學(xué)時(shí)，就去大學(xué)旁聽梁?jiǎn)⒊�講課，聽后有不同意見，寫了一篇反駁文章，文章質(zhì)量很高，在雜志上刊登后，編輯以為是教授寫的，將稿費(fèi)寄到清華教授宿舍。梁?jiǎn)⒊�十分欣賞他的才華，便精心培養(yǎng)他，結(jié)果，張蔭腸二十幾歲就成為一位歷史學(xué)教授。一個(gè)十幾歲的中學(xué)生能做到的，我們二十幾歲的大學(xué)生，三四十歲的成人高校學(xué)生通過(guò)努力，為什么就做不到呢?更何況社會(huì)在不斷地發(fā)展，前人提出的理論中那些沒有涉及的問(wèn)題必然會(huì)越來(lái)越多，我們要勇于思索，勇于開拓新的領(lǐng)域。

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