統(tǒng)計學(xué)專業(yè)論文提綱

　　統(tǒng)計學(xué)是一門很古老的科學(xué)，一般認為其學(xué)理研究始于古希臘的亞里斯多德時代，迄今已有兩千三百多年的歷史。下面是小編整理的統(tǒng)計學(xué)專業(yè)論文提綱，歡迎閱讀!

　　摘要：本文容身于哲學(xué)基石之上，用哲學(xué)的不雅點對統(tǒng)計的實質(zhì)、熟悉體系及其功效、辦法配景、邏輯思想等根本成績停止了審閱，摸索和研討了統(tǒng)計的哲學(xué)意義。全文共分五個部門，各部門的重要內(nèi)容以下：導(dǎo)言，確立了統(tǒng)計哲學(xué)思慮的研討辦法和研討思緒，和對統(tǒng)計停止哲學(xué)思慮的實際意義和實際價值。第一章，統(tǒng)計本體論。從統(tǒng)計最根本、最實質(zhì)的細胞一統(tǒng)計信息著手，商量了統(tǒng)計信息的特點和活動進程及其體系構(gòu)造，在此基本上提出并闡述了“統(tǒng)計信息運動是一種熟悉運動”，“統(tǒng)計的內(nèi)容是客體的數(shù)值紀律性”，“統(tǒng)計辦法是熟悉數(shù)值紀律性的軌則”，“統(tǒng)計學(xué)是一門亞哲學(xué)”等不雅點。第二章，統(tǒng)計熟悉論。起首應(yīng)用熟悉論的不雅點研討了統(tǒng)計熟悉的根本屬性，統(tǒng)計熟悉活動的特別性，根本的統(tǒng)計熟悉不雅，具體地論述了統(tǒng)計是一個賡續(xù)輪回的再熟悉進程的不雅點，深刻地剖析了統(tǒng)計熟悉的客不雅性和絕對性的抵觸活動。其次，以體系論為指點，就統(tǒng)計熟悉體系的各個構(gòu)成要素即統(tǒng)計熟悉主體、統(tǒng)計熟悉客體、統(tǒng)計熟悉手腕和統(tǒng)計熟悉宿體，分離分析了其質(zhì)的劃定性、體系構(gòu)造及其在統(tǒng)計熟悉體系中的根本功效。第三章，統(tǒng)計辦法論。這里對統(tǒng)計辦法的研討，既不是論證統(tǒng)計辦法的數(shù)學(xué)道理，也不是體系地樹立統(tǒng)計的辦法系統(tǒng)，而是聚焦于統(tǒng)計辦法的哲學(xué)道理。一方面，經(jīng)由過程對統(tǒng)計辦法的普適性的研討，進一步證實統(tǒng)計迷信客不雅上具有“亞哲學(xué)”的位置;另外一方面，對一些統(tǒng)計辦法睜開了哲學(xué)層面上的剖析，摸索和提醒了這些辦法的哲學(xué)配景。第四章，統(tǒng)計思想。提出了統(tǒng)計思想的概念并闡述了其特色。歸結(jié)和歸納綜合了統(tǒng)計推理的范式，用批評的不雅點辯證地提醒了統(tǒng)計推理的不完全性，并對一些詳細的統(tǒng)計推理進程停止了較為深刻的'探討。

　　導(dǎo)言 10-15

　　第一章統(tǒng)計本體論 15-50

　　1.1統(tǒng)計實踐：一種信息操作 15-29

　　1.1.1統(tǒng)計信息 15-23

　　1.1.2統(tǒng)計信息運動過程 23-26

　　1.1.3統(tǒng)計信息系統(tǒng) 26-29

　　1.2統(tǒng)計信息系統(tǒng)：一種認識運動 29-33

　　1.2.1信息是統(tǒng)計認識的中介體 29-30

　　1.2.2統(tǒng)計認識是客體信息的一系列變換 30-31

　　1.2.3統(tǒng)計信息活動是一種認識活動 31-33

　　1.3統(tǒng)計內(nèi)容：客體的數(shù)值規(guī)律性 33-35

　　1.3.1統(tǒng)計從量的方面把握客體 33

　　1.3.2統(tǒng)計揭示客體的統(tǒng)計規(guī)律性 33-35

　　1.4統(tǒng)計方法：認識數(shù)值規(guī)律性的法則 35-37

　　1.4.1統(tǒng)計方法的總原則是大量觀測基礎(chǔ)上的求同存異 35-36

　　1.4.2統(tǒng)計思維是一種系統(tǒng)思維 36-37

　　1.5統(tǒng)計學(xué)：一門亞哲學(xué) 37-50

　　1.5.1統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展史是人類認識世界的歷史 37

　　1.5.2大量觀測和實驗是統(tǒng)計學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基石 37-39

　　1.5.3統(tǒng)計學(xué)與實踐 39-42

　　1.5.4統(tǒng)計觀點作為哲學(xué)意識形態(tài)的地位 42-50

　　第二章統(tǒng)計認識論 50-101

　　2.1統(tǒng)計認識一般 50-70

　　2.1.1統(tǒng)計認識運動 50-51

　　2.1.2統(tǒng)計認識的基本屬性 51-55

　　2.1.3統(tǒng)計認識觀 55-57

　　2.1.4統(tǒng)計認識過程 57-64

　　2.1.5統(tǒng)計認識的客觀性和相對性 64-66

　　2.1.6統(tǒng)計認識系統(tǒng) 66-70

　　2.2統(tǒng)計認識主體 70-77

　　2.2.1統(tǒng)計認識主體的質(zhì)的規(guī)定性 70-72

　　2.2.2統(tǒng)計認識主體的形式 72-73

　　2.2.3計認識主體的結(jié)構(gòu) 73-76

　　2.2.4統(tǒng)計認識主體的功能 76-77

　　2.3統(tǒng)計認識客體 77-87

　　2.3.1統(tǒng)計認識客體的屬性 78-82

　　2.3.2客體的形式 82-83

　　2.3.3客體的結(jié)構(gòu) 83-86

　　2.3.4客體的功能 86-87

　　2.4統(tǒng)計認識手段 87-98

　　2.4.1統(tǒng)計認識手段的基本屬性 88

　　2.4.2客體信息場 88-90

　　2.4.3主體生理結(jié)構(gòu) 90-91

　　2.4.4主體認知結(jié)構(gòu) 91-92

　　2.4.5統(tǒng)計認識工具 92-94

　　2.4.6統(tǒng)計認識方法 94-96

　　2.4.7統(tǒng)計認識的信息符號 96-98

　　2.5統(tǒng)計認識宿體 98-101

　　2.5.1統(tǒng)計認識宿體的界定 98-99

　　2.5.2統(tǒng)計認識宿體的功能 99-101

　　第三章統(tǒng)計方法論 101-152

　　3.1統(tǒng)計方法一般 101-112

　　3.1.1統(tǒng)計方法的普適性 101-105

　　3.1.2統(tǒng)計認識方法的主觀方面和客觀方面 105-108

　　3.1.3統(tǒng)計認識方法的突出特點 108-112

　　3.2統(tǒng)計信息建構(gòu)方法 112-127

　　3.2.1客體的觀念建構(gòu) 112-117

　　3.2.2統(tǒng)計觀測方法 117-121

　　3.2.3統(tǒng)計實驗方法 121-123

　　3.2.4統(tǒng)計測量方法 123-127

　　3.3統(tǒng)計信息加工方法 127-146

　　3.3.1統(tǒng)計描述方法 127-140

　　3.3.2統(tǒng)計推斷方法 140-146

　　3.4統(tǒng)計信息利用方法 146-152

　　3.4.1統(tǒng)計解釋 146-149

　　3.4.2統(tǒng)計預(yù)測 149-151

　　3.4.3統(tǒng)計決策咨詢 151-152

　　第四章統(tǒng)計思維 152-182

　　4.1統(tǒng)計思維的特點 152-159

　　4.1.1統(tǒng)計思維一般 152-153

　　4.1.2經(jīng)驗思維與理論思維的統(tǒng)一 153-154

　　4.1.3直覺思維與抽象思維的統(tǒng)一 154-155

　　4.1.4形象思維與邏輯思維的統(tǒng)一 155-156

　　4.1.5歸納與演繹的統(tǒng)一 156-157

　　4.1.6探索與實證的統(tǒng)一 157

　　4.1.7實踐與理論的統(tǒng)一 157-158

　　4.1.8歷史的與邏輯的統(tǒng)一 158-159

　　4.2統(tǒng)計推理范式 159-164

　　4.2.1基本范式 159-162

　　4.2.2統(tǒng)計推理的不徹底性 162-164

　　4.3統(tǒng)計推理 164-179

　　4.3.1統(tǒng)計推理一般 164-165

　　4.3.2統(tǒng)計演繹 165-166

　　4.3.3統(tǒng)計歸納 166-169

　　4.3.4統(tǒng)計類比 169-171

　　4.3.5貝葉斯推理 171-179

　　4.4統(tǒng)計解釋及其邏輯模型 179-182

　　4.4.1統(tǒng)計解釋 179

　　4.4.2統(tǒng)計解釋的邏輯模型 179-182

　　參考文獻 182-184