漢語言專業(yè)論文提綱
漢語言專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)漢語及語言學(xué)、中國文學(xué)的基本理論和基本知識(shí)，受到有關(guān)理論思維和專業(yè)技能的基本訓(xùn)練，掌握調(diào)查研究、語言教學(xué)的基本能力。下面是小編整理的漢語言專業(yè)論文提綱，歡迎閱讀!
摘要：本文容身于審美文明研討的根本語境，應(yīng)用符號(hào)人類學(xué)、符號(hào)文明學(xué)的根本思惟，把研討視角深刻到文明運(yùn)動(dòng)的符號(hào)構(gòu)造及其運(yùn)作機(jī)制中，力爭(zhēng)提醒漢說話文字符號(hào)構(gòu)造及運(yùn)作機(jī)制的詩性特點(diǎn)。從文明符號(hào)學(xué)的角度看，人類的文明與文明都依附符號(hào)，而文明與文明組成人類的根本存在狀況，這一存在狀況也能夠表述為分歧層級(jí)的符號(hào)建構(gòu)。對(duì)以人類詳細(xì)文明存在為存眷對(duì)象的審美文明研討來講，提醒文明運(yùn)動(dòng)符號(hào)機(jī)制的美學(xué)聰明，具有“元研討”的性質(zhì)，這恰是本文之盡力的價(jià)值取向。本文在詳細(xì)研討中重要拔取隱喻這一實(shí)際視角來反思漢說話文字符號(hào)的詩性特點(diǎn)，力爭(zhēng)從美學(xué)的維度提醒這一符號(hào)機(jī)制與人類自在情緒表達(dá)的自然親和性，從而彰顯在這一機(jī)制深處沉淀著的人類說話、文明及存在的聯(lián)系關(guān)系。隱喻作為詩性說話符號(hào)的基本特點(diǎn)與迷信說話的邏輯性在說話的符號(hào)構(gòu)造及運(yùn)作機(jī)制上都是絕對(duì)的。在構(gòu)造上，隱喻說話符號(hào)在能指與所指之間引入了呼喚性語境符號(hào)一意象，弱化了二維符號(hào)構(gòu)造的機(jī)械與剛性;在運(yùn)作機(jī)制上，懸置以嚴(yán)厲邏輯法式和辭書語義為基本的符號(hào)表達(dá)，強(qiáng)調(diào)以類似性和語義更新為基本的隱喻逾越與發(fā)明，使符號(hào)表達(dá)超出凝定的邏輯語義，釋放新的懂得要素;并且在產(chǎn)生學(xué)上，隱喻比邏輯的汗青更加陳舊，人類最早的思想方法是隱喻，在隱喻中展示了人類語義空間與天然物象符號(hào)的本體性聯(lián)系關(guān)系。隱喻不只植根說話學(xué)、修辭學(xué)的語域，并且搭乘美學(xué)哲學(xué)視野，其根本特點(diǎn)可表述為以類似性作為根本構(gòu)造動(dòng)力，經(jīng)由過程抽象與意象停止話語運(yùn)作，并經(jīng)由過程懸置既有的符號(hào)意義與指稱，開拓通向新境地的途徑。人類自在的情緒表達(dá)恰是在隱喻中取得無力的符號(hào)支撐。經(jīng)由過程隱喻這一實(shí)際的引入與闡釋，有益于在以下幾個(gè)方面推動(dòng)對(duì)漢說話文字詩性價(jià)值的熟悉起首，增強(qiáng)對(duì)華文字奇特符號(hào)構(gòu)造的熟悉。與印歐語系拼音文字分歧，華文字增長(zhǎng)了一個(gè)主要的構(gòu)造要素一象，奠基了漢字符號(hào)構(gòu)造詩性運(yùn)作的基本。其次，促進(jìn)對(duì)漢說話符號(hào)詩性機(jī)制的熟悉。因?yàn)橄筮@一構(gòu)造要素的存在，漢說話符號(hào)機(jī)制具有天然的性命天性，較少籠統(tǒng)化的邏輯強(qiáng)迫，與人類情緒的天然表達(dá)機(jī)制具有構(gòu)造上的'聯(lián)系關(guān)系性。再次，晉升對(duì)漢說話文明符號(hào)聰明的懂得。漢說話文明的符號(hào)聰明就在于以成熟的符號(hào)系統(tǒng)弱化了符號(hào)本身對(duì)人類的統(tǒng)治，它對(duì)處理現(xiàn)代人類面對(duì)的存在困難不無啟發(fā)。本文在根本構(gòu)造上分為三個(gè)部門，第一部門漢字與漢語隱喻特質(zhì)的奠定;第二部門非形狀化與漢語語詞隱喻;第三部門系詞出席與漢語話語構(gòu)造的隱喻。
中文摘要 6-10
ABSTRACT 10
緒論 14-22
一、本選題的研究動(dòng)機(jī)及意義 14-15
二、目前本課題研究的基本現(xiàn)狀、成就及不足 15-17
三、本文的理論視角 17
四、本文的基本思路和隱喻理論的幾個(gè)關(guān)鍵范疇 17-21
五、本文各章節(jié)的基本結(jié)構(gòu) 21-22
第一章漢字:漢語隱喻特質(zhì)的基礎(chǔ) 22-49
第一節(jié)象形文字如何記錄了人與自然的源始關(guān)聯(lián) 23-29
一、象形—人類最早的文字 23-25
二、隱喻—人類最早的思維方式 25-29
第二節(jié)漢字字象的隱喻述謂模式 29-38
一、自源文字符號(hào)的分化 29-30
二、象形—作為字象的原型隱喻述謂 30-33
三“比類合誼”“取譬相成”—作為字象的話語隱喻述謂 33-38
第三節(jié)共時(shí)狀態(tài)下漢字隱喻機(jī)制分析 38-49
一、原型隱喻述謂的積淀 38-43
二、拓?fù)湫缘碾[喻字義場(chǎng) 43-47
三、腦神經(jīng)機(jī)制研究為漢字隱喻性特質(zhì)提供的證據(jù) 47-49
第二章“非形態(tài)化”與漢語語詞隱喻 49-86
第一節(jié)西方基本隱喻原則再檢討 49-53
一、述謂與意義 49-52
二、字象與另類述謂 52-53
三、中西語言隱喻述謂層次的簡(jiǎn)單比較 53
第二節(jié)漢語詞隱喻述謂展開的幾點(diǎn)鋪墊 53-59
一、漢語詞能否成為論題展開的一個(gè)層次 53-55
二、從字母到形態(tài)化—印歐系語言經(jīng)濟(jì)化原則的形式擴(kuò)張 55-57
三、從象形到非形態(tài)化—漢語言經(jīng)濟(jì)化原則的內(nèi)涵式生成 57-59
第三節(jié)漢字之單音與語詞隱喻 59-67
一、漢語言與源始詩性語言又一隱含的關(guān)聯(lián) 59-61
二、單音與“1”結(jié)構(gòu)模式對(duì)漢語體系的影響 61-64
三、“1”結(jié)構(gòu)模式與語詞隱喻 64-67
第四節(jié)漢語詞隱喻特質(zhì)描述 67-86
一、虛與實(shí)—語詞本體歸類中的隱喻視角 67-70
二、實(shí)與虛—語詞隱喻中的身體之維 70-79
三、實(shí)與虛—語詞隱喻中的大地之維 79-82
四、實(shí)與虛—語詞隱喻中的結(jié)構(gòu)之維 82-84
五、由意義到事件 84-86
第三章系詞缺席與漢語話語結(jié)構(gòu)的隱喻特質(zhì) 86-133
第一節(jié)系詞缺席與法的淡化 87-94
一、系詞缺席 87-90
二、形合 90-92
三、義合 92-94
第二節(jié)象的話語述謂功能與隱喻 94-103
一、從漢字之象到話語之象 94-96
二、“道”之話語句法的隱喻指向 96-100
三、象的述謂功能與隱喻 100-103
第三節(jié)“象”作為傳意中介的召喚性機(jī)制 103-111
一、常態(tài)性召喚機(jī)制 104-108
二、弱常態(tài)性召喚機(jī)制 108-110
三、“非”常態(tài)性召喚機(jī)制 110-111
第四節(jié)漢語言“呈象”句法的深度隱喻闡釋 111-125
一、在語言中尋找被遮蔽的存在根基 112-117
二、形與聲、視與聽辨證揚(yáng)棄的深層指涉 117-119
三、“呈象”句法個(gè)案的存在論隱喻例析 119-125
第五節(jié)漢語言時(shí)空處置方式的結(jié)構(gòu)性隱喻 125-133
一、一般語言中時(shí)空對(duì)立的結(jié)構(gòu)性隱喻 125-126
二、漢語言時(shí)空處置方式的結(jié)構(gòu)性隱喻 126-133
結(jié)語:漢語言隱喻特質(zhì)的隱喻 133-135
參考文獻(xiàn) 135-140
致謝 140-141
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