畢業(yè)論文答辯文稿
畢業(yè)論文答辯是一種有組織、有準(zhǔn)備、有計(jì)劃、有鑒定的比較正規(guī)的審查論文的重要形式。小編收集了畢業(yè)論文答辯文稿，歡迎閱讀。
畢業(yè)論文答辯文稿【一】
尊敬的評(píng)委老師：
我叫**，xx級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)員，在**學(xué)校任教六年級(jí)語(yǔ)文，兼?zhèn)湔n組組長(zhǎng)。我所撰寫的論文題目是：論《圍城》方鴻漸形象的現(xiàn)實(shí)意義，我的指導(dǎo)老師是進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)***老師。從確定選題、擬定題綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了諶老師精心細(xì)致的指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并能在較短的時(shí)間里迅速完成論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會(huì)由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng)，感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正。
選擇《圍城》這本小說(shuō)作為我的畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因?yàn)槲覍?duì)這本小說(shuō)比較的喜歡，包括由這本小說(shuō)改篇而成的電視劇。的確，《圍城》是一個(gè)富有人生哲理和重大社會(huì)意義的命題，它向人們說(shuō)明40年代中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩、黑暗和病態(tài)，使戀愛(ài)、結(jié)婚、家庭成為“鳥籠”和“城堡”，寓意只有沖破自身的局限和昏暗社會(huì)的“圍城”，把個(gè)人的命運(yùn)和整個(gè)民族、國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合在一起，才會(huì)有新的生路�！秶恰凡焕橐徊吭⒁馍羁�、發(fā)人深省的好作品。另一方面，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，許多的現(xiàn)象也與《圍城》中的描寫場(chǎng)景有一些的相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)真、善、美的人性和理性的人生，也是我想通過(guò)自己的寫作給社會(huì)的一次貢獻(xiàn)。
我在這篇論文中，主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實(shí)對(duì)比的寫作手法，各階段安排依照先典型分析(即具體事例分析)，具體對(duì)照現(xiàn)象，展現(xiàn)警示，再綜合論述，闡明現(xiàn)實(shí)意義的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下：
一、方鴻漸“玩世不恭”的人生態(tài)度造成的影響對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的警示意義!
1、文憑的后果與不學(xué)無(wú)術(shù)
2、對(duì)愛(ài)情的“玩世不恭”造成的苦果與性開(kāi)放
二、方鴻漸復(fù)雜思想性格的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義
1、表現(xiàn)在愛(ài)情生活方面的復(fù)雜分析及現(xiàn)實(shí)意義
2、表現(xiàn)在家庭生活方面的復(fù)雜思想性格的分析及現(xiàn)實(shí)意義
3、表現(xiàn)在事業(yè)方面的復(fù)雜性格的分析及現(xiàn)實(shí)意義。
第一個(gè)方面，著重從方鴻漸兩件典型的事例，聯(lián)系到當(dāng)今社會(huì)兩種不良現(xiàn)象(即不學(xué)無(wú)術(shù)和性開(kāi)放)，以警示世人，這部分用詞頗多，篇幅較長(zhǎng)。第二個(gè)方面，綜合闡述方鴻漸在社會(huì)大背景下的愛(ài)情、家庭、事業(yè)三個(gè)方面的思想性格，意圖說(shuō)明無(wú)論在什么樣的環(huán)境下，如果缺乏主動(dòng)性，缺乏自主有為的精神，缺乏堅(jiān)定的性格和健全的人格，是很容易被環(huán)境和他人左右的，一個(gè)人只有將自身的發(fā)展置于社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的大熔爐里，事業(yè)才會(huì)有所成功;一個(gè)家庭，只有在安定平和的社會(huì)大環(huán)境下，削除了社會(huì)的重壓，家庭成員之間相互諒解，家庭生活才會(huì)真誠(chéng)和自由。這部分語(yǔ)言精練，立意高遠(yuǎn)。
在提綱的完成過(guò)程中，我得到了諶老師的詳細(xì)指導(dǎo)，觀點(diǎn)進(jìn)一步得到了提煉，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)某些現(xiàn)象的觀察和分析也進(jìn)一步深入。初稿完成后，諶老師又詳細(xì)地審閱了全文，對(duì)一些用詞不當(dāng)?shù)牡胤剑^點(diǎn)不明朗的地方提出了指正。最后正式定稿后，諶老師又認(rèn)真地提示了論文打印的格式以及一些注意事項(xiàng)。
正是在老師的著力指導(dǎo)下，在本人細(xì)致的研究下，我結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)的某些現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了《圍城》所蘊(yùn)含的警示意義和指導(dǎo)意義。關(guān)于《圍城》的有關(guān)論著相當(dāng)?shù)囟�，但以其人物形象的現(xiàn)實(shí)融合來(lái)確定研究方向，應(yīng)該是我的一個(gè)創(chuàng)新之點(diǎn)。
本篇論文已經(jīng)完成，雖然不是很盡人意，還有許多的地方需要更全面的改進(jìn)，但總的來(lái)說(shuō)，在撰寫的過(guò)程中，我真實(shí)地學(xué)到了許多東西，更進(jìn)一步豐富了自己的知識(shí)，自己的認(rèn)識(shí)也有了相當(dāng)?shù)奶岣摺?/p>
畢業(yè)論文答辯文稿【二】
各位老師，上午好，我是xx級(jí)二班的SDJ。我的論文題目是“晚明來(lái)華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”。我的這篇論文是在陳老師的悉心指導(dǎo)下完成的，感謝陳老師，也感謝張老師和孫老師參加我的論文答辯。下面我將這篇論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。
選擇“晚明來(lái)華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”這個(gè)論題，既是我的興趣使然，也算是偶然引發(fā)。一直以來(lái)，我對(duì)中西文交流史這一部分比較感興趣，我覺(jué)得不同文明之間相互碰撞會(huì)刺激和推動(dòng)文明的進(jìn)步。在我選擇論文題目時(shí)，偶然看到董叢林先生的一本專著《龍與上帝——基督教與中國(guó)傳統(tǒng)文化》，引起我對(duì)晚明時(shí)期中西文化交流的關(guān)注，決定選擇“晚明來(lái)華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”這個(gè)論題。
在學(xué)術(shù)界，學(xué)者們從各個(gè)角度對(duì)“西學(xué)東漸”進(jìn)行了研究。但是專門系統(tǒng)研究耶穌會(huì)士傳教策略的文章較少，或者雖有論述但簡(jiǎn)略而不全面。
21世紀(jì)的今天，伴隨全球化與信息化趨勢(shì)的加強(qiáng)，世界不同文明之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密。但由于歷史與文化的差異，不同文明(特別是中西文明)在交流的過(guò)程中摩擦與沖突不斷。這就面臨一個(gè)如何有效促進(jìn)中西文化交流以實(shí)現(xiàn)互利共贏的問(wèn)題�；仡欀形魑幕涣鞯臍v史，晚明時(shí)期來(lái)華耶穌會(huì)士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略是獨(dú)特而有效的。本文將根據(jù)晚明來(lái)華耶穌會(huì)士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”策略產(chǎn)生的背景及歷史狀況，從幾個(gè)方面來(lái)分析“調(diào)和與適應(yīng)”策略的具體特征，探討它對(duì)當(dāng)今中西文化交流所具有的有益啟示。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。本文主要分為五個(gè)個(gè)部分。
第一部分主要是勾勒出耶穌會(huì)士來(lái)華傳教的歷史背景，為“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的提出和實(shí)踐提供一個(gè)大的歷史背景。
第二部分主要介紹耶穌會(huì)士來(lái)華傳教的概況。由它取得的階段性傳教成果引出第三部分。
第三部分只要分析晚明來(lái)華耶穌會(huì)士的傳教策略，即“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的主要特征，包括：走上層路線、交游傳教、送禮傳教、學(xué)術(shù)傳教、合儒易佛、尊重中國(guó)的禮儀習(xí)俗等。
第四部分概述“調(diào)和與適應(yīng)”策略的影響。
第五部分得出“調(diào)和與適應(yīng)”策略的現(xiàn)實(shí)意義。即兩種文明之間的交流，只有相互尊重，求同存異，增進(jìn)了解，才能提升交流層次，實(shí)現(xiàn)互利共贏。
最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過(guò)程，也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。由于個(gè)人能力和資料的不足，論文有許多待改進(jìn)的地方。例如耶穌會(huì)士來(lái)華傳教的歷史背景只是提供了一個(gè)大背景，沒(méi)有與“調(diào)和與適應(yīng)”策略的提出很好的聯(lián)系起來(lái)。再者文字駕馭能力也比較欠缺。還請(qǐng)各位評(píng)委老師多多批評(píng)指正，幫助我在今后的學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
謝謝!
畢業(yè)論文答辯文稿【三】
首先作一下自我介紹：我叫xxx，是xx班的。我的畢業(yè)論文題目是《xx》。本論文是在xx老師的悉心指點(diǎn)下完成的。在這里我向張老師表示由衷的感謝，可以說(shuō)沒(méi)有他的幫助我很難順利完成這兩年的學(xué)業(yè)。同時(shí)我也想借此機(jī)會(huì)向這兩年來(lái)傳授給我知識(shí)的其他各位老師表示深深的敬意!
下面我就對(duì)我的畢業(yè)論文的基本內(nèi)容做一個(gè)簡(jiǎn)要的陳述：
我想從以下四個(gè)方面對(duì)這篇論文的寫作進(jìn)行介紹：首先是選題的過(guò)程;其次是選題的目的;再次是論文的基本結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容;最后談?wù)劚菊撐牡牟蛔阒帯?首先，選題的過(guò)程
去年10月份的時(shí)候張老師給我們布置了寫畢業(yè)論文的任務(wù)，經(jīng)過(guò)張老師同意我決定寫行政法這方面。但具體的題目還一時(shí)沒(méi)想好。在思考題目與查找相關(guān)資料時(shí)我看到了，現(xiàn)今討論最熱門的是行政機(jī)關(guān)執(zhí)法的問(wèn)題。行政執(zhí)法活動(dòng)涉及社會(huì)生活的方方面面，行政部門相互牽制相互聯(lián)系。在平時(shí)的工作和生活中有的執(zhí)法人員不是把自己看成人民的公仆，而是做官的老爺對(duì)人民群眾冷、硬、橫，甚至依仗權(quán)力踐踏人民群眾的合法權(quán)益，循私舞弊、欺壓百姓，嚴(yán)重?fù)p害人民的利益。例如某次在電視上看到關(guān)于稅收?qǐng)?zhí)法不合理的案例，在目前的執(zhí)法狀況里由于受到許多主觀與客觀方面的影響，多少存在著一些該處罰的不處罰，隨意處罰或者執(zhí)法態(tài)度惡劣等不合理的現(xiàn)象�？吹竭@些，我感覺(jué)到現(xiàn)在執(zhí)法狀況的改善迫在眉睫，當(dāng)代中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,這是一個(gè)從傳統(tǒng)人治社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代法治社會(huì)的時(shí)期,這是一個(gè)自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的時(shí)期,這是一個(gè)從權(quán)力主宰一切的社會(huì)轉(zhuǎn)向權(quán)利主導(dǎo)一切的社會(huì)的時(shí)期。在這樣的時(shí)期,新的思想、新的制度、新的行動(dòng)不斷涌現(xiàn)。在這些新生事物中,人性化執(zhí)法成為人們關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。人性化作為一個(gè)新的執(zhí)法理念正迎合了現(xiàn)今建設(shè)和諧社會(huì)的要求，于是我決定以行政執(zhí)法的人性化為題設(shè)計(jì)我的'論文。
其次，選題的目的意義
在大力建設(shè)法治文明社會(huì)的今天，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是主流，以人為本是其主要內(nèi)容，執(zhí)法的“人性化”正好迎合了這個(gè)潮流，可以說(shuō)實(shí)現(xiàn)執(zhí)法的人性化是必然的。社會(huì)越進(jìn)步，科技越發(fā)達(dá)，人的權(quán)利越應(yīng)該得到尊重，構(gòu)建以人性為指導(dǎo)，以人權(quán)為底線，保證執(zhí)法的客觀公正的執(zhí)法方式是行政執(zhí)法者追求的目標(biāo)，也是行政執(zhí)法人員不懈奮斗的永遠(yuǎn)。但是人性化不是人情化，要正確的理解人性化執(zhí)法與嚴(yán)格執(zhí)法的關(guān)系人性化執(zhí)法與嚴(yán)格執(zhí)法并不是互相排斥，更不是互相抵觸，而是互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相互統(tǒng)一的。所以，對(duì)于行政執(zhí)法人性化的論述就不可或缺。這是個(gè)不得不面對(duì)的理論問(wèn)題。
我國(guó)一再提倡依法行政，行政執(zhí)法是行政機(jī)關(guān)依法行使行政職能的主要手段，是實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)的重要途徑。同時(shí)是依法治國(guó)的核心，依法行政的水平直接影響法治國(guó)家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而目前的行政執(zhí)法現(xiàn)狀卻不盡如人意，例如行政行政執(zhí)法法律體制中行政立法不到位、執(zhí)法機(jī)構(gòu)設(shè)置不健全、執(zhí)法監(jiān)督不力存在的問(wèn)題;還有行政執(zhí)法人員自身的問(wèn)題。對(duì)于改變這種狀態(tài)，我們有必要反省下這些問(wèn)題存在的原因，并找出解決的辦法。這是面臨的是實(shí)踐問(wèn)題。
再次，論文基本結(jié)構(gòu)及大概內(nèi)容
本文共分為五部分，從不同角度闡述新時(shí)代需要行政執(zhí)法的人性化。
第一部分主要解釋人性化的基本涵義，從三處簡(jiǎn)單說(shuō)明人性化執(zhí)法是遵循法律和正當(dāng)程序的執(zhí)法活動(dòng)是非歧視性的理性執(zhí)法活動(dòng)是體現(xiàn)人文關(guān)懷的活動(dòng)。
第二部分闡述當(dāng)今社會(huì)對(duì)行政執(zhí)法人性化的合理定位，主要從六個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。1、人性化執(zhí)法主要是執(zhí)法中的問(wèn)題和要求，但人性化執(zhí)法的手段、程序、效果與立法的人性化密切不可分;2、人性化執(zhí)法是在法治框架下的自由裁量執(zhí)法，不應(yīng)在違法的基礎(chǔ)上尋求所謂的人性化執(zhí)法;3、人性化執(zhí)法應(yīng)當(dāng)遵循和體現(xiàn)正當(dāng)程序的基本要求;4、人性化執(zhí)法不是對(duì)現(xiàn)有法律規(guī)范體系的背離和突破，而應(yīng)當(dāng)與行政法的原則與規(guī)則結(jié)合和協(xié)調(diào);5、人性化執(zhí)法既不是人情化執(zhí)法也不是軟弱執(zhí)法，而是把依法行政的原則性與人文關(guān)懷的靈活性相結(jié)合;6、人性化執(zhí)法對(duì)緩解、遏制和消解社會(huì)沖突與矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)具有突出的價(jià)值和意義。
第三部分說(shuō)明當(dāng)前行政執(zhí)法中存在的問(wèn)題，主要是行政執(zhí)法法律體制中以及行政執(zhí)法人員自身存在的問(wèn)題
第四部分闡述了構(gòu)建和諧社會(huì)與人性化的關(guān)系，主要從二者的在內(nèi)涵上的共同原則上說(shuō)明。
第五部分從實(shí)踐上闡述如何實(shí)現(xiàn)人性化執(zhí)法，主要從實(shí)際出發(fā)，解釋實(shí)踐人性化的困難與途徑，例如法治建設(shè)、機(jī)構(gòu)設(shè)置、教育宣傳、隊(duì)伍建設(shè)以及執(zhí)法監(jiān)督等方面。
本文是我在查閱相關(guān)資料和前人的研究情況下來(lái)進(jìn)行寫作的。我試圖首先從人性化的基本知識(shí)著手, 加強(qiáng)對(duì)它理性認(rèn)識(shí);進(jìn)而闡述人性化執(zhí)法的合理定位,并通過(guò)對(duì)現(xiàn)今執(zhí)法進(jìn)行比較研究的基礎(chǔ)上,提出在新時(shí)代建設(shè)和諧社會(huì)的主流下提倡人性化執(zhí)法必要性的一些看法和建議,以期引起我國(guó)學(xué)界對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注及對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行更廣泛、深入的研究,最終找到一條適合中國(guó)現(xiàn)狀的解決之路。以上所述就是我整個(gè)論文大體結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。我想在這里再次感謝張超老師在整個(gè)寫作過(guò)程中給了我很多啟示和指導(dǎo)，使我能及時(shí)糾正錯(cuò)誤，順利完成這次畢業(yè)論文的寫作。
最后，論文存在的不足
第一是資料收集比較困難，再加上本人理論層次不夠。因此，在寫作的過(guò)程中，出現(xiàn)了部分段落引用原文的現(xiàn)象，獨(dú)創(chuàng)性評(píng)論較少，今后我將繼續(xù)努力。
第二是論文觀點(diǎn)尚不成熟，由于研究探索方面下的功夫不夠，可能文章實(shí)際可操作性較差，缺乏一定實(shí)際價(jià)值。與老師期望達(dá)到的水平存在較大的差距。
總之，經(jīng)過(guò)這次論文寫作，我學(xué)到了許多知識(shí)，但由于本人才疏學(xué)淺，加之時(shí)間精力有限，在內(nèi)容表述、觀點(diǎn)論證上還存在著不當(dāng)之處，許多問(wèn)題還有待進(jìn)一步的思考和探究。借此答辯機(jī)會(huì)，懇請(qǐng)各位老師進(jìn)行批評(píng)指正。
我的答辯陳述完畢。謝謝各位評(píng)委老師!