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美術(shù)論文開題報(bào)告（通用11篇）
轉(zhuǎn)眼間大學(xué)生活即將結(jié)束，學(xué)生們就要開始做畢業(yè)設(shè)計(jì)了，在我們做畢業(yè)設(shè)計(jì)之前要先寫開題報(bào)告，那么大家知道正規(guī)的開題報(bào)告怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的美術(shù)論文開題報(bào)告，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
美術(shù)論文開題報(bào)告 篇1
1. 本課題所涉及的問題在國(guó)內(nèi)(外)的研究現(xiàn)狀綜述
研究背景：
隨著素質(zhì)教育的倡導(dǎo)和推廣，對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)教育提出了挑戰(zhàn)，我認(rèn)為，現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)從傳統(tǒng)“畫譜教學(xué)”中引出新形式的“范畫教學(xué)”，“范畫”在現(xiàn)代美術(shù)教育中已成為一種行之有效的教學(xué)媒介，在美術(shù)課堂教學(xué)中越來越發(fā)揮出獨(dú)特的作用。
早在中國(guó)古代，臨摹“范畫”是任何一位學(xué)畫者或卓有成就的大畫家的必經(jīng)之路。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)，歷來主張“畫從譜出”，凡是學(xué)畫的人，無(wú)論畫山水、花鳥、還是人物，對(duì)畫譜或老師傳授的每一技、每一法都要反反復(fù)復(fù)地模仿、推敲，循序甚嚴(yán)�，F(xiàn)代美術(shù)教育，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)“畫譜教學(xué)”中吸收精華而引借出新形式的“范畫教學(xué)”，在課堂上推而廣之。
現(xiàn)代美術(shù)教育中，不僅在美術(shù)技能課上需臨摹、分析、研究“范畫”，在美術(shù)欣賞課和美術(shù)基礎(chǔ)理論課的教學(xué)中，“范畫”也發(fā)揮了重要作用。大家知道，美術(shù)教學(xué)是一種比較直觀的形象教學(xué)，它是通過教師一系列的教學(xué)方法和手段，向?qū)W生傳授知識(shí)、技能、技巧的一門學(xué)科，其中范畫教學(xué)在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。引用《蔡元培教育名篇》中的一節(jié)：
第一，欣賞性作用。就是通過對(duì)“范畫”清晰、直觀的展示達(dá)到美術(shù)欣賞教學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育、審美作用。
第二，說明性作用。借助“范畫”的說明，使學(xué)生理解和掌握美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)。
第三，步驟性作用。運(yùn)用“步驟范畫”可達(dá)到直觀、簡(jiǎn)潔、省時(shí)的效果。
第四，對(duì)比性作用。通過“對(duì)比范畫”分析鑒別存在的問題，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)、分析、表達(dá)的能力。
第五，啟示性作用�！皩�(dǎo)”和“創(chuàng)”相結(jié)合，利用“范畫”啟發(fā)學(xué)生思維，學(xué)以致用。
第六，示范性作用。就是當(dāng)堂“范畫”，發(fā)揮教師的能動(dòng)性和“范畫”的可視性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生濃厚的興趣。
在美術(shù)課教學(xué)中，切忌“一只粉筆，一本書”就是一節(jié)課，枯燥無(wú)味的“空對(duì)空”講授方式，這樣不僅使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，而且使美育、素質(zhì)教育受到嚴(yán)重?fù)p害。但是有些教師認(rèn)為范畫對(duì)學(xué)生的想象力造成了一定的限定，過多的范畫會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“依樣畫葫蘆”，而失去了學(xué)生繪畫時(shí)應(yīng)有的一種“童趣”。而且一趟課出現(xiàn)很多的范畫，會(huì)降低自己的教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生的注意力都吸引到范畫上去，而沒有去認(rèn)真聽老師所說的繪畫技巧。
那么作為一名美術(shù)教師，應(yīng)如何運(yùn)用“范畫”，并發(fā)揮“范畫”在美術(shù)教學(xué)中的獨(dú)特作用，并且提高美術(shù)課堂教學(xué)效果呢，這值得我們深入的研究。
2.設(shè)計(jì)(論文)要解決的問題和擬采用的研究方法
范畫有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的欣賞，產(chǎn)生較強(qiáng)感受與共鳴;可以激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)美術(shù)的信心。欣賞范畫是提高學(xué)生審美能力的有效途徑，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“美術(shù)課程要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高他們的藝術(shù)的鑒賞能力”。范畫可以向?qū)W生傳授技能技巧，提高課堂效益。
1.課堂教學(xué)中的范畫可以分為哪幾類?我用了文獻(xiàn)研究法，在外網(wǎng)絡(luò)上搜集了一些資料，并結(jié)合自己在實(shí)習(xí)中觀察，得出了幾點(diǎn)：
1.1 步驟范畫 若教師在課前做好“成品范畫”，把作畫的方法步驟呈現(xiàn)給學(xué)生，上課時(shí)再以語(yǔ)言稍作解釋。既直觀，又簡(jiǎn)練生動(dòng)，定會(huì)事半功倍。
1.2 引導(dǎo)范畫 它是啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思路，有效地進(jìn)行創(chuàng)作畫(命題畫、想象畫、設(shè)計(jì)創(chuàng)作)。
1.3 比較范畫 它主要表現(xiàn)在繪畫方法上的正確與錯(cuò)誤，學(xué)生作業(yè)中的正確與錯(cuò)誤。使學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到一些容易犯的錯(cuò)誤，以及對(duì)何為“優(yōu)”、何為“劣”有一個(gè)比較肯定的明確的鑒別，使學(xué)生從“知其然”的感性認(rèn)識(shí)上升到“知其所以然”的理性認(rèn)識(shí)。
1.4課中范畫 它是相對(duì)前三種范畫形式而言的(前三種都是課前準(zhǔn)備好了的“成品”或“半成品”)，是最直接、最具體、最直觀的且最容易吸引學(xué)生注意力的教學(xué)方法。它不僅將美術(shù)的相關(guān)知識(shí)和繪畫的技能技巧最直觀地、完整地展示給學(xué)生，而且還大大增加了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的興趣。
2. 怎樣在美術(shù)教學(xué)中合理運(yùn)用范畫?我用了實(shí)證研究法研究了這個(gè)問題。結(jié)合我實(shí)習(xí)時(shí)的親身體驗(yàn)，以及實(shí)習(xí)時(shí)知道老師的口述，結(jié)合我所搜集的資料，得出了一些淺見。
在中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)中，主張“畫從譜出”，凡是學(xué)畫的人，無(wú)論山水、花鳥，還是人物，對(duì)畫譜或老師傳授的每一技、每一法都要反復(fù)模仿、推敲，循序甚嚴(yán)。在現(xiàn)代美術(shù)教育中，“范畫”也已成為一種有效的教學(xué)媒介，在美術(shù)課堂教學(xué)中發(fā)揮出了重要的作用。為人之師，就不可誤人子弟，我們應(yīng)該清晰理性地認(rèn)識(shí)到這些問題。在向?qū)W生提供范畫的同時(shí)，要充分考慮可能產(chǎn)生的負(fù)面影響。因此，美術(shù)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)美術(shù)界的優(yōu)秀教學(xué)成果，要認(rèn)真思考、分析和認(rèn)識(shí)范畫教學(xué)的優(yōu)劣。把這一傳統(tǒng)的教學(xué)方式賦予新的內(nèi)涵，發(fā)揮它的正面作用，克服它的負(fù)面影響。
3.范畫在美術(shù)教學(xué)中有怎樣的意義?我運(yùn)用了調(diào)查法，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納。
縱觀古今，一代又一代的著名畫家，無(wú)不經(jīng)過“進(jìn)譜出譜”的艱難歷程，從“ 譜” 中吸取精華繼承之，加上自身不懈努力，從而孕釀出為世人所稱道的美術(shù)作品。范畫是使學(xué)生更好地掌握繪畫語(yǔ)匯的有效工具之一。它能使學(xué)生直接獲得直觀視覺信息，讓學(xué)生在一目了然的情景中接受新的知識(shí)和新的技術(shù)，從而啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)其表現(xiàn)、創(chuàng)作的欲望，有了創(chuàng)作的欲望便去實(shí)踐。范畫有助于小學(xué)生有步驟、高效率、融會(huì)貫通地掌握所學(xué)知識(shí)。由此可見，范畫在美術(shù)課堂教學(xué)中有重要作用。
在美術(shù)教學(xué)中，技能技巧的傳授與訓(xùn)練不容忽視，因?yàn)樗囆g(shù)表現(xiàn)是需要一定的技巧的`，受過技法的訓(xùn)練，才具有實(shí)際應(yīng)用能力，才能緩解表現(xiàn)上的困難，從而更、好地表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。范畫可以啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。創(chuàng)造性是美術(shù)學(xué)科所具有的顯著特征，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
3.本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問題及解決的思路
研究重點(diǎn)及關(guān)鍵問題：
我在實(shí)習(xí)時(shí)現(xiàn)：學(xué)生最普遍的現(xiàn)象是因“范畫”使用不當(dāng)造成學(xué)生只會(huì)“依葫蘆畫瓢”、“照本宣科”，一旦離開范畫樣本，讓學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作時(shí)，就一籌莫展。這極大的限制了學(xué)生的思維活動(dòng)。那該如何合理使用范畫?
下面，是我結(jié)合實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)合理使用范畫發(fā)表幾個(gè)淺見。
1. 制作范畫時(shí)，要多角度，多方位
學(xué)生的思維和思考受到一定的限制，還沒有完全形成獨(dú)立思考、分析、解決事物的能力。
如在“熱帶魚的樂園”一課中學(xué)生的魚多是畫側(cè)面的，教師如果可在范畫時(shí)畫出正面的魚，魚回頭看等不同形態(tài)的魚來引導(dǎo)學(xué)生
2. 不能把“范畫”當(dāng)做學(xué)生素材唯一的來源
美術(shù)不像其它科目，美術(shù)創(chuàng)作沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，教師要引導(dǎo)學(xué)生開拓想象力，不要局限于范畫中。
3. 在選擇范畫時(shí)，教師不能以自己的審美取向替學(xué)生做判斷
在出示范畫時(shí)，教師不能以自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和喜惡偏好對(duì)作品作出判斷，更不能武斷的要求學(xué)生按照“范畫”或自己的畫法作畫。要不然會(huì)對(duì)學(xué)生的造成審美上的偏差。
4. 要把“范畫”具體形象特征結(jié)合起來，因?qū)ο蠖?/p>
在美術(shù)課基礎(chǔ)教學(xué)中，臨摹和寫生是兩種最基本的方式。在教學(xué)中，有時(shí)教師會(huì)把“范畫”當(dāng)成學(xué)生模仿的樣板。但“臨摹”代替寫生，記憶、想象和創(chuàng)作將不利用英語(yǔ)美術(shù)教育的發(fā)展。作揖要通過直接觀察和接觸來體驗(yàn)。
5. 出示范畫應(yīng)適可而止，留給學(xué)生想象空間
我認(rèn)為教師不應(yīng)出示太多的范畫。這會(huì)把學(xué)生的注意力引到范畫上去，而不注意教師所教的手法。
范畫也不應(yīng)在黑板久留，這能更好地激發(fā)“學(xué)生”的想象力，獨(dú)立思考能力等。
4.完成本課題所必須的工作條件(如工具書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備或?qū)嶒?yàn)環(huán)境條件、某類市場(chǎng)調(diào)研、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)條件等等)及解決的辦法。
翻閱大量關(guān)于“美術(shù)教育”和“范畫”的電子書，書刊，從而找出它們的關(guān)系以及相互間的影響，從中更好的理解手工制作課是如何培養(yǎng)少兒的創(chuàng)造力的。也可以通過以往在見習(xí)和實(shí)習(xí)給我們留下的印象問題，幫助我們更詳細(xì)的了解范畫在美術(shù)教學(xué)中對(duì)小學(xué)生的作用。
與此同時(shí)，除了以上所寫的一些資料條件外，也參考了很多不同區(qū)域的學(xué)術(shù)性的文獻(xiàn)理論，從不同的層次上充實(shí)自己的教育知識(shí)能量。當(dāng)然，也應(yīng)該多聽課多去請(qǐng)教一些較為有經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)教師，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)，比如可以通過不同形式的范畫展示，這樣也可激發(fā)少兒的興趣，使整節(jié)課更加生動(dòng)有趣。
有時(shí)可能會(huì)碰到寫不下去的狀況，或者是不知道如何去寫，那么我們便可以去詢問我們的導(dǎo)師，也可以去學(xué)校的電子閱覽室去有關(guān)的學(xué)術(shù)論壇搜索資料，這兩樣無(wú)論哪種，都學(xué)到很多，受益匪淺。
5.設(shè)計(jì)(論文)完成進(jìn)度計(jì)劃
1、9日至16日，宣傳發(fā)動(dòng)，確定每位指導(dǎo)教師的指導(dǎo)任務(wù)，學(xué)生在教師指導(dǎo)下選擇研究課題，指導(dǎo)教師向?qū)W生下達(dá)和向系部遞交《衢州學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書》。各專業(yè)教研室匯總學(xué)生畢業(yè)論文選題情況并上報(bào)(需交電子稿)。
2、10月14日，上交開題報(bào)告。
3、12月2日，進(jìn)行畢業(yè)論文指導(dǎo)與寫作工作中期教學(xué)檢查。
4、12月10日，指導(dǎo)教師向相關(guān)答辯小組移交畢業(yè)論文的有關(guān)材料。
5、12月16日，進(jìn)行畢業(yè)論文答辯、終審。
美術(shù)論文開題報(bào)告 篇2
一、課題研究的背景意義
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，創(chuàng)新能力是每一個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。美術(shù)學(xué)科作為素質(zhì)教育的輔助學(xué)科，不管從具體的教學(xué)內(nèi)容還是從美術(shù)課的功能來說，還是對(duì)學(xué)生的感知能力和形象思維能力，形成學(xué)生創(chuàng)新精神和技能技法意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性形成和全面發(fā)展等方面都有著其他學(xué)科不可代替的作用。
兒童線描畫是兒童情趣、思想、內(nèi)在潛能的自由表現(xiàn)方式，是兒童思維活動(dòng)的一種真實(shí)記載，線描畫不僅自由、隨意，還可把幼小孩子的那種“心”像繪畫毫無(wú)拘束地表現(xiàn)出來。在兒童線描畫的道路上不斷探索和研究，蹲下身子去欣賞孩子們的畫，用賞識(shí)的眼光去感受，讓幼兒在有趣的“亂畫”中理解線條的多樣性，在不同的線描畫創(chuàng)作中培養(yǎng)幼兒的觀察力、記憶力、創(chuàng)造力。促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與，營(yíng)造民主、平等的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生充分展現(xiàn)才華，獲得成功的喜悅。
教師在線描畫引入小學(xué)美術(shù)學(xué)科特色的探究與研究過程中，有思想有實(shí)踐有研究有反思，從而改變教學(xué)行為，加速到質(zhì)的飛躍，讓“教書匠”逐步成為“學(xué)者型、專家型”的教師�！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，要發(fā)展學(xué)生的感知力和形象思維能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。線描畫一能培養(yǎng)學(xué)生的觀察、創(chuàng)造及表現(xiàn)能力；二能培養(yǎng)其做畫的耐心和毅力，磨煉孩子的意志。通過線描畫的教學(xué)，學(xué)生的綜合能力必將得到提高。
二、課題界定
課題為：小學(xué)美術(shù)線描畫教學(xué)研究研究
線條是繪畫最基本的造型語(yǔ)言之一，線描畫是用線條的變化來描繪對(duì)象及其形體結(jié)構(gòu)的繪畫方式，是最古老、也是最原始的一種繪畫方式。涂鴉期的幼兒用筆勾畫出一些散亂的點(diǎn)線，遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)在洞穴里的畫也是由線條組成。線描畫是用線條說話的藝術(shù)，線描是最簡(jiǎn)便、最直接用于表現(xiàn)形象的繪畫手段，是在平面上表述客觀事物或主觀想象而使用的虛擬性、提示性、裝飾性的視覺語(yǔ)言。線條又是最高級(jí)的造型語(yǔ)匯，德國(guó)藝術(shù)家保羅克利有句名言“用一根線條去散步”，道出了線條的本質(zhì)在于它的情感意味。線描畫既對(duì)具體物象做概括處理，又可進(jìn)行細(xì)致刻畫，既能進(jìn)行造型訓(xùn)練，又可創(chuàng)作表現(xiàn)傳達(dá)感情。
三、主要理論依據(jù)
看到省特級(jí)教師朱國(guó)華老師進(jìn)行的兒童水墨畫的實(shí)驗(yàn)。朱老師借助國(guó)畫中水墨畫的表現(xiàn)形式，在技法和題材上大膽創(chuàng)新，具有對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，又有創(chuàng)新與發(fā)展。呈現(xiàn)的學(xué)生作品表現(xiàn)大膽，生動(dòng)新穎。同時(shí)，也可看出，朱老師也是將點(diǎn)、線等元素融入了教學(xué)中，使學(xué)生的作品，除了具有兒童繪畫樸拙、生動(dòng)等特點(diǎn)，又多了一份裝飾繪畫的形式美感。在吸取這些成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再接合本校的實(shí)際情況，我將本校近期美術(shù)嘗試的研究方向定位為兒童線描畫。
四、研究目標(biāo)與內(nèi)容
【研究目標(biāo)】：本課題以發(fā)展學(xué)生的感知力和形象思維能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，就“小學(xué)美術(shù)線描畫教學(xué)”進(jìn)行深入的研究，在課堂中教育學(xué)生如何獲得和掌握線描畫基本知識(shí)及技能。在課堂上講解必要的線描知識(shí)、結(jié)合日常生活滲透線描教育、開展一些線描游戲活動(dòng)、進(jìn)行演習(xí)等有效策略，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
【研究?jī)?nèi)容】：
1、研究能激發(fā)、保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)行為和策略
2、研究不同階段科學(xué)合理的“學(xué)什么”和“學(xué)到什么程度”
3、通過上課，分析，再上課，探究學(xué)生易于理解和接受的教學(xué)方式。
4、探究更多的線描繪畫表現(xiàn)形式。
五、研究方法
主要采用參考法、觀察法、問卷法、交流法、比較法、總結(jié)法。
1、參考法：收集、整理兒童繪畫心理學(xué)方面的知識(shí)，參考線描教學(xué)研究的論文以及別人在這方面的研究成果，形成對(duì)兒童線描興趣教學(xué)的科學(xué)認(rèn)識(shí)。
2、觀察法：實(shí)驗(yàn)教師隨時(shí)觀察研究對(duì)象的行為表現(xiàn)，及時(shí)記錄并進(jìn)行分析。
3、問卷法：通過學(xué)生談話、家長(zhǎng)座談和調(diào)查表等方式，了解研究對(duì)象的基本情況、行為事實(shí)、心理傾向，收集行為和態(tài)度等方面研究資料。
4、交流法：與學(xué)生面對(duì)面的交流，加深對(duì)學(xué)生的了解，找到適合他們心理的，合乎他們生活實(shí)際的`線描教學(xué)內(nèi)容、方法和策略。
5、對(duì)比法：根據(jù)教學(xué)研究的需要，適當(dāng)?shù)臅r(shí)侯把學(xué)生分兩撥，進(jìn)行不同形式的線描教學(xué)，再比較、分析、總結(jié)各自的規(guī)律，找到有效的教學(xué)模式。
6、總結(jié)法：在課題研究過程中，對(duì)課題進(jìn)行不斷的修改與完善，總結(jié)出課題研究的經(jīng)驗(yàn)。
六、研究步驟：
為保證實(shí)驗(yàn)的信度和效度，需要把無(wú)關(guān)變量控制到最小程度，選出一些學(xué)生為研究對(duì)象，對(duì)他們進(jìn)行長(zhǎng)期跟蹤指導(dǎo)。
本課題分三個(gè)階段完成：
第一階段：準(zhǔn)備階段(20xx年7月——20xx年8月)
1、學(xué)習(xí)相關(guān)理論，查找相關(guān)資料，分析問題，把握研究方向，確定課題研究?jī)?nèi)容，提高自身理論水平和實(shí)踐操作能力。
2、制定課題實(shí)施方案。
第二階段：研究階段：（20xx年8月——20xx年11月）
1、陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力，引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承與交流，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)點(diǎn)、線、面的感性認(rèn)識(shí)，為今后學(xué)生有意識(shí)的創(chuàng)作線描打下基礎(chǔ)，所以側(cè)重于技法傳授與訓(xùn)練的研究。
（1）如何在教學(xué)中滲透線描文化的研究。
�。�2）小學(xué)生如何欣賞線描作品的研究。
�。�3）如何認(rèn)識(shí)點(diǎn)、線、面的研究。
（4）分割形狀的方法研究。
（5）點(diǎn)、線、面的綜合運(yùn)用的研究。
2、為提高審美能力，拓展學(xué)生的思維，對(duì)兒童嘗試有意識(shí)地主觀地表現(xiàn)對(duì)象的畫法研究和這一階段有效教學(xué)的探究。
3、這一階段是在前面的基礎(chǔ)上以點(diǎn)、線、面等造型元素對(duì)自然物象進(jìn)行美化。這一階段，對(duì)學(xué)生積累素材，找到解決學(xué)生“無(wú)東西可畫”，“畫面空洞”的最佳辦法的研究。
4、對(duì)內(nèi)容分類，改變學(xué)生的繪畫材料，讓學(xué)生嘗試其他表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法的探究，并對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行分析和總結(jié)。收集經(jīng)驗(yàn)材料，為撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)做準(zhǔn)備。
第三階段：總結(jié)階段（20xx年11月——20xx年12月）
1、撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)論文。
2、課題成果的推廣，舉辦兒童線描畫畫展。
七、研究成果
1、撰寫課題研究報(bào)告
2、撰寫教學(xué)案例以及課后反思、《小學(xué)美術(shù)線描畫教學(xué)研究》心得、與《小學(xué)美術(shù)線描畫教學(xué)研究》反思，論文。
3、線描畫學(xué)生作品、課堂教學(xué)反思等。
4、舉辦線描畫展的相關(guān)照片。
美術(shù)論文開題報(bào)告 篇3
孩子們表現(xiàn)出來的想象畫，是根據(jù)他們對(duì)自己親自經(jīng)歷事物的模仿，是憑直接感受加上記憶、想象創(chuàng)造出來的形象。畫面純樸天真，直率風(fēng)趣，用色鮮艷，造型突出，能大膽的表達(dá)自己的感情和認(rèn)識(shí)，反映出心中的世界。想象畫活動(dòng)的開展與培養(yǎng)主要針對(duì)五至六歲的大班孩子。
黑格爾在他的《美學(xué)》中指出:最杰出的藝術(shù)本身就是想象。
根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中關(guān)于幼兒園藝術(shù)教育的精神，即“幼兒園的藝術(shù)教育活動(dòng)要為幼兒提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)自己的想法，尊重每一幼兒的想法和創(chuàng)造，分享他們創(chuàng)造的樂趣”;結(jié)合大班幼兒認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)——具有初步的抽象思維能力，初步懂得運(yùn)用物體的相似性來進(jìn)行類比思維，以物代物，引導(dǎo)幼兒用想象繪畫，讓幼兒在感受美、體驗(yàn)創(chuàng)作樂趣的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)幼兒大膽想象，發(fā)展幼兒的發(fā)散性思維。
愛因斯坦說過“想象比知識(shí)更重要”。知識(shí)是有限的，讓孩子們把已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)通過藝術(shù)的手法表達(dá)出來，充分發(fā)揮他們的想象力。因?yàn)椋瑹o(wú)限的想象卻可以概括和創(chuàng)造出世界上的一切，是知識(shí)進(jìn)化的源泉。而想象畫則是發(fā)展幼兒想象力、創(chuàng)造力的有效途徑。孩子們?cè)谶M(jìn)行想象畫的過程中，蘊(yùn)藏著許許多多的靈感和頓悟，想象是及其豐富和超乎尋常的。而在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，我們有許多的困惑，想象畫的素材從哪里來呢?怎樣才能更好地觸發(fā)幼兒的想象呢?我認(rèn)為：幼兒感興趣、喜歡的事物容易觸發(fā)孩子的表現(xiàn)力、想象力。
繪畫是幼兒表達(dá)行為的另一種語(yǔ)言之一，是幼兒情感的真實(shí)流露。隨著對(duì)幼兒繪畫教育理念的不斷更新，孩子們繪畫中的情感因素和張揚(yáng)個(gè)性越來越被幼兒以外的讀者所重視，而想象畫更能釋放孩子的情感、突出顯現(xiàn)孩子的個(gè)性，真正做到讓孩子拿著自己手中的畫筆，創(chuàng)造出自己心中的夢(mèng)想。
喜歡涂涂畫畫是孩子們的天性。但這種興趣是短暫的，在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的好奇心、易興奮、好探求的心理特征，抓住興趣點(diǎn)，憑借一定的教學(xué)手段，使孩子們產(chǎn)生強(qiáng)烈的獲得知識(shí)、表現(xiàn)藝術(shù)情感的欲望，從而主動(dòng)自覺地進(jìn)入想象氛圍。
我們因該常常帶孩子走出教室，觀察美麗的小花，摸摸粗壯的大樹，看看周圍的一切，這樣孩子的興趣就一下子被激發(fā)了，想象也就隨之迸發(fā)了。有人曾把孩子與成人藝術(shù)家進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)兩者在內(nèi)在精神、生活態(tài)度、創(chuàng)作手法、創(chuàng)作狀態(tài)和創(chuàng)作結(jié)果上都有很大的相似性和可比性。由此可見，孩子都具有成為藝術(shù)家的潛力，讓兒童以自我的眼光去欣賞與他們有“共同相似點(diǎn)”的藝術(shù)作品，最大的收獲是讓他們獲得美的熏陶及自我創(chuàng)造想象的'精神動(dòng)力，由此轉(zhuǎn)化為實(shí)際的創(chuàng)造力!
現(xiàn)代教育提倡張揚(yáng)個(gè)性，繪畫教育更注重個(gè)性的培養(yǎng)和表達(dá)。個(gè)性的想象畫作品首先表現(xiàn)在具有夸張的形象。他們能夠把互不相干的物體有機(jī)的編排在一起，其次他們不拘泥于現(xiàn)實(shí)物體中各部分的比例，這種“非常理一般的怪畫”正是幼兒作品的魅力所在，突現(xiàn)著幼兒的個(gè)性品質(zhì)。
有人說：“孩子用天真的眼睛透視世界，用快樂的心親吻世界。”教師不要用自己的情感去打亂孩子的情感規(guī)律，選擇他們的興趣，觀摩他們的表現(xiàn)，使幼兒的色彩更加絢麗地表現(xiàn)在紙上，讓幼兒想象的翅膀更直接地滲透在他們的筆下。而我們要做的，就是用童心去傾聽、用真眼去賞識(shí)、用親語(yǔ)去贊美，這樣，幼兒會(huì)更有信心，我們會(huì)更有驚喜!為了更好的發(fā)揮孩子自主和創(chuàng)新的內(nèi)涵，在自主的繪畫活動(dòng)中，我們幫助幼兒獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)而不是學(xué)習(xí)內(nèi)容。
美術(shù)論文開題報(bào)告 篇4
幼兒期是奠定智力發(fā)展基礎(chǔ)的最有效的時(shí)期，游戲的過程正是智力發(fā)生的非同一般的過程，這就是游戲作用之所在”（教育家馬斯洛）。新《綱要》中明確規(guī)定：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教于各種活動(dòng)之中”。新鮮好奇，好動(dòng)、好玩、愛做游戲是幼兒的年齡特征，也是幼兒的天性。對(duì)幼兒來說，游戲是一種符合幼兒身心發(fā)展要求的快樂而自主的實(shí)踐活動(dòng)�！�
近年來，廣大教師都十分重視游戲的開展，但是，老師們更多重視的是區(qū)域游戲和各類體育、音樂、智力游戲，對(duì)美術(shù)教學(xué)中有機(jī)運(yùn)用游戲重視不夠，主要表現(xiàn)在：
�。�1）對(duì)美術(shù)教育的目的認(rèn)識(shí)不清，
教師對(duì)繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確，常常會(huì)教一些“概念化”的東西，教學(xué)方法單調(diào)、枯燥。許多老師還是使用傳統(tǒng)的傳授型教學(xué)，以幼兒機(jī)械的模仿練習(xí)為主要教學(xué)方法，這很容易扭曲幼兒繪畫的本質(zhì)特征和教育功能，抹殺了幼兒的天性與創(chuàng)造，自由和情感。
�。�2）重視技能的傳授、忽略審美情感、能力的培養(yǎng)。對(duì)美術(shù)形式的審美特征如：對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。忽視審美能力的培養(yǎng)。美育是關(guān)于審美感受和審美能力的教育，技能的學(xué)習(xí)只是為了通過他們，獲得一種美的感受、體驗(yàn)一種美的情懷，進(jìn)入美的境界，孕育一種美的精神。但是，我們的老師卻往往本木倒置，把技能的傳授和掌握作為了了美術(shù)活動(dòng)的重點(diǎn)。
（3）游戲形式化。有部分教師將游戲活動(dòng)和幼兒的美術(shù)教學(xué)嘗試整合，但是，存在形式化的現(xiàn)象，游戲成為一種擺設(shè)，游戲的運(yùn)用只是為了調(diào)節(jié)氣氛，不能和教學(xué)的目標(biāo)、幼兒的有效學(xué)習(xí)融合，不能很好地為美術(shù)教學(xué)服務(wù)，極容易導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和目標(biāo)的流失。
�。�4）在游戲過程中，教師過于求全，急于求成，希望每一個(gè)孩子玩游戲都能達(dá)到某一目標(biāo)和水平，而忽略了幼兒的創(chuàng)造性、自主性。
（5）美術(shù)評(píng)價(jià)狹隘。我們經(jīng)常把幼兒作品內(nèi)容、美觀作為我們?cè)u(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式都比較單一。
�。�6）部分老師在這方面進(jìn)行了積極的探索，但是，研究的深度不夠，還停留在零星的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)上，沒有形成一定的體系、模式。
我們提出美術(shù)教學(xué)游戲化的研究，努力做到“美術(shù)教學(xué)游戲化”和“用游戲化方式進(jìn)行美術(shù)教學(xué)”，更具有全面性、人文性和情感性。在學(xué)習(xí)的形式上打破了原來的禁錮，使教學(xué)更加符合幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)。
本課題的研究，期望達(dá)成以下目的：
（1）、知識(shí)和能力：通過美術(shù)游戲化的教學(xué)，提高幼兒美術(shù)技能和對(duì)美的感悟、欣賞能力，培養(yǎng)幼兒大膽地自我表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。
�。�2）、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：改進(jìn)幼兒美術(shù)教學(xué)和學(xué)習(xí)的`方式，激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣和主動(dòng)參與的積極性，在快樂的游戲化的學(xué)習(xí)過程中同時(shí)獲得積極的情感體驗(yàn)，形成積極的道德意識(shí)和審美情感。
（3）、通過研究，尋找美術(shù)教學(xué)游戲化的適宜的教學(xué)內(nèi)容，探索出基本的教學(xué)方式、教學(xué)策略及評(píng)價(jià)方式。構(gòu)建幼兒園美術(shù)教學(xué)游戲化的課程模式。
�。�4）、探索美術(shù)教學(xué)游戲化教學(xué)對(duì)幼兒發(fā)展相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)體系。
�。�5）、更新教師觀念，提高教師的業(yè)務(wù)水平和教科研能力。
《美術(shù)教學(xué)游戲化》這方面的研究現(xiàn)在還不多，在網(wǎng)上，有一些關(guān)于這方面的論文，研究比較片面，不深入，主要是一些經(jīng)驗(yàn)型的論文。主要有：張葉的《小班幼兒游戲化繪畫教學(xué)初探》;泮冰之老師撰寫的《幼兒園游戲活動(dòng)存在的問題與思考》;楊秀玲老師撰寫的《淺談?dòng)螒蛟诿佬g(shù)教學(xué)中的作用》等文章。另外，我們也看到了部分美術(shù)活動(dòng)游戲化的案例，但是，沒有系統(tǒng)的闡述和教材。05年9月，在網(wǎng)絡(luò)上有高淵老師的《幼兒園美術(shù)活動(dòng)游戲化的研究報(bào)告》，與我們的課題研究有相似之處，但是，該研究?jī)H僅針對(duì)大班幼兒，研究時(shí)間為一年，該報(bào)告還停留在經(jīng)驗(yàn)型總結(jié)的層面，缺乏相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，對(duì)游戲化的教學(xué)方法闡述比較籠統(tǒng)，缺乏具體的指導(dǎo)作用，另外，該研究?jī)H僅注重了活動(dòng)內(nèi)容的游戲化，對(duì)美術(shù)活動(dòng)過程、評(píng)價(jià)等方面如何游戲化地開展研究得還不夠深入。
自1882年普萊爾的《兒童心理》的出版，心理學(xué)家開始了對(duì)兒童心理的研究，于是關(guān)于兒童游戲的研究有了不少的成果。游戲是具有多種心理成分組成的綜合活動(dòng)，具有虛構(gòu)性、興趣性、愉悅性和具體性。就兒童方面而言，游戲就是兒童活動(dòng)的本身，對(duì)兒童身心的發(fā)展有重大影響。它影響著兒童的身體運(yùn)動(dòng)能力，情緒的發(fā)展，社會(huì)適應(yīng)性的發(fā)展，以及智能和創(chuàng)造力的發(fā)展。許多研究證明，兒童在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長(zhǎng)。通過各種游戲活動(dòng)，兒童不但練習(xí)各種基本動(dòng)作，使運(yùn)動(dòng)器官得到很好的發(fā)展，而且認(rèn)知和社會(huì)交往能力，能夠更快、更好地發(fā)展起來。游戲還幫助兒童學(xué)會(huì)表達(dá)和控制情緒，學(xué)會(huì)處理焦慮和內(nèi)心沖突，對(duì)培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)同樣有著重要的作用。
作為認(rèn)知論代表人物的皮亞杰。他認(rèn)為游戲是兒童認(rèn)識(shí)新的復(fù)雜的客體和事件的方法，是鞏固和擴(kuò)大概念、技能的方法;是使思維和行動(dòng)結(jié)合起來的方法。中國(guó)心理學(xué)家朱智賢認(rèn)為：首先，兒童游戲具有社會(huì)性，它是人的社會(huì)活動(dòng)的一種初級(jí)模擬形式，反映了兒童周圍的社會(huì)生活。其次，兒童游戲是想象與現(xiàn)實(shí)生活的一種獨(dú)特的結(jié)合，它不是社會(huì)生活簡(jiǎn)單的翻版。此外，游戲是兒童主動(dòng)參與的伴有愉悅體驗(yàn)的活動(dòng)，深受兒童喜愛。
新《綱要》中明確規(guī)定：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教于各種活動(dòng)之中”。新《綱要》對(duì)于藝術(shù)領(lǐng)域（美術(shù)活動(dòng)）的基本精神是，向傳統(tǒng)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn)，樹立新的藝術(shù)教育理念，并在新理念的指導(dǎo)下，實(shí)施新型、科學(xué)的藝術(shù)教育。因此，充分認(rèn)識(shí)游戲和美術(shù)教學(xué)這兩類活動(dòng)各自的性質(zhì)及其價(jià)值，嘗試將游戲與美術(shù)教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化結(jié)合，利用有目的、有計(jì)劃的游戲化的美術(shù)活動(dòng)，讓幼兒對(duì)藝術(shù)的審美特征產(chǎn)生濃厚的興趣和敏感性，激活思維，誘發(fā)聯(lián)想與想象，開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能。更好地培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高幼兒美術(shù)的技能、啟發(fā)想象、培養(yǎng)創(chuàng)造思維，是有其理論依據(jù)的。
美術(shù)論文開題報(bào)告 篇5
一、課題的提出：
隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到越來越大的沖擊，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失、瓦解……，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。中國(guó)的民間剪紙以其豐富的形象語(yǔ)言反映了中國(guó)深邃的傳統(tǒng)思想、古老文化，在文化內(nèi)涵上、民族風(fēng)俗上、剪刻技術(shù)上都具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和價(jià)值，它不單是中國(guó)的、也是世界的藝術(shù)瑰寶、“越是民族的，越是世界的，”剪紙不論對(duì)于今人還是后人，都有著珍貴的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。
目前，國(guó)內(nèi)許多民間團(tuán)體、國(guó)外很多國(guó)家如日本、瑞士和歐洲都非常重視開展剪紙。尤其是我國(guó)臺(tái)灣已將傳統(tǒng)民間剪紙發(fā)展為一種紙雕藝術(shù)，在中小學(xué)有專門的手工勞動(dòng)剪紙課程。正如著名作家馮驥才說過的：“民間文化是一種母親文化，它是我們的根，它融入了我們的血肉，給了我們情感”。XX年，剪紙被列為全國(guó)首批“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”的搶救和保護(hù)項(xiàng)目，要搶救民間文化遺產(chǎn)關(guān)鍵在于傳承，而學(xué)校應(yīng)該是傳承民間文化遺產(chǎn)的主陣地。我國(guó)的九年制義務(wù)教育中小學(xué)美術(shù)、工藝課本中已經(jīng)把剪紙藝術(shù)做為教學(xué)內(nèi)容，我校通過幾年的剪紙藝術(shù)進(jìn)校園的實(shí)踐，不僅對(duì)剪紙藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，掌握了一些剪紙的基本技能技巧，而且通過剪紙這一特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)作，逐步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。教學(xué)實(shí)踐證明，剪紙能夠最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的創(chuàng)作積極性和主動(dòng)性，并運(yùn)用剪紙的特殊語(yǔ)匯和藝術(shù)思維來體現(xiàn)自己的審美理想，在潛移默化中，使學(xué)生的良好個(gè)性得到完善和塑造。正如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過的：“兒童的智慧在他的手指尖上。”我國(guó)著名兒童教育家陳鶴琴先生也說過：“孩子應(yīng)有剪紙的機(jī)會(huì)�！奔艏埧梢允购⒆影察o下來，專心致志地干一件事；還可以使他們練出一雙靈巧的手，而手巧往往意味著心靈，這是因?yàn)槭植考∪馊旱挠?xùn)練有利于大腦的開發(fā)。一張薄紙、一把剪刀，可以培養(yǎng)動(dòng)手能力、觀察能力、概括能力、審美能力，可以陶冶心靈，美化生活，這就是剪紙藝術(shù)的神奇魅力。這個(gè)昔日歷史悠久，民間廣為流傳而被譽(yù)為“國(guó)風(fēng)”的剪紙藝術(shù)，今年也首次列入了國(guó)家級(jí)藝術(shù)節(jié)，如今正享受著極高的待遇，登上了大雅之堂，說明了黨和國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度重視。這對(duì)剪紙藝術(shù)來說，無(wú)疑是迎來了一個(gè)燦爛的春天和錦繡的前程。
二、課題涵義的界定
課題中的剪紙校本課程活動(dòng)，主要是指常規(guī)課堂教學(xué)和課外剪紙活動(dòng)兩方面內(nèi)容。常規(guī)課堂教學(xué)主要是在校本課程中滲透剪紙藝術(shù)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，剪紙意識(shí)，掌握基本的剪紙技藝。課外剪紙活動(dòng)是常規(guī)課堂教學(xué)的延伸和提高，通過組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)特長(zhǎng)。使學(xué)生在調(diào)查、參觀、搜集、制作剪紙的過程中得到全面的發(fā)展。通過剪紙教學(xué)實(shí)踐，研究出行之有效的'校本課程開發(fā)策略。
三、本課題的研究目標(biāo)與內(nèi)容
�。ㄒ唬┭芯磕繕�(biāo)
1、通過對(duì)剪紙這一民間文化資源的開發(fā)和利用，來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)各地民間藝術(shù)的熱愛。以此來激發(fā)學(xué)生的審美情趣，陶冶情操。
2、通過剪紙活動(dòng)的開展，使學(xué)生了解剪紙的知識(shí)，感受剪紙藝術(shù)的魅力，掌握剪紙的基本技能，以提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
3、使剪紙成為我校的教育特色，努力培養(yǎng)一批具有多方面才能的剪紙小能手。在“人人有剪刀，人人會(huì)剪紙，人人有作品”的基礎(chǔ)上，達(dá)到“人人能創(chuàng)作”，通過剪紙，提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
4、努力提高教師利用、開發(fā)地方文化資源的能力，增強(qiáng)教師的教科研水平，打造引領(lǐng)一方文化的品牌課程。
�。ǘ┭芯�?jī)?nèi)容
1、研究剪紙活動(dòng)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力以及審美能力的教育價(jià)值及非智力因素的開發(fā)，通過對(duì)剪紙這一民間文化資源的開發(fā)和利用，來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)各地民間藝術(shù)的熱愛，以此來激發(fā)學(xué)生的審美情趣，陶冶情操。
2、開發(fā)剪紙活動(dòng)的校本課程。包括剪紙內(nèi)容的編排體系、活動(dòng)設(shè)計(jì)方案、教學(xué)活動(dòng)原則、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。通過剪紙活動(dòng)的開展，使學(xué)生了解剪紙的知識(shí)，感受剪紙藝術(shù)的魅力，掌握剪紙的基本技能，以提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
3、通過剪紙藝術(shù)與校園文化整合的實(shí)踐與研究，拓展多元藝術(shù)教育，擴(kuò)大美育效果，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成主動(dòng)觀察、探究及創(chuàng)新的能力。
4、通過整合校園優(yōu)勢(shì)資源，開發(fā)出主題式剪紙與和諧的校園文化建設(shè)課程綱要，形成較為完善的主題式剪紙藝術(shù)教育活動(dòng)體系。
四、研究原則
�。ㄒ唬⿲�(shí)踐性原則
本課題的研究，強(qiáng)調(diào)學(xué)生生活與社會(huì)生活的緊密結(jié)合，幫助學(xué)生從生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容，注重學(xué)生對(duì)生活的感受與體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛剪紙、熱愛生活，著眼學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作和親身體驗(yàn)，學(xué)會(huì)富有創(chuàng)意地生活。
（二）自主性原則
在教育過程中，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生的自主性開辟更加廣闊的天地。讓學(xué)生自己選擇剪紙學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容和方式，自己決定剪紙活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式，關(guān)注學(xué)生的主體意識(shí)。讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)自己去活動(dòng)、體驗(yàn)與創(chuàng)造。使其享受探究的樂趣，活動(dòng)的愉悅，服務(wù)的充實(shí)，真正地使學(xué)生“解放大腦、解放思維、解放空間、解放時(shí)間、解放動(dòng)手”。
（三）趣味性原則
運(yùn)用美術(shù)教學(xué)特有的魅力，充分發(fā)揮剪紙工具材料的獨(dú)特性、表現(xiàn)手法的獨(dú)特性和藝術(shù)語(yǔ)言的獨(dú)特性。根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的狀況和認(rèn)識(shí)特征，設(shè)計(jì)活潑多樣的剪紙內(nèi)容、呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，以賦予趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
（四）創(chuàng)新性原則
創(chuàng)新性精神是每個(gè)社會(huì)成員重要的心理品質(zhì)之一。創(chuàng)新性原則是要求教師盡可能地給學(xué)生提供探索性活動(dòng)的廣闊時(shí)空，讓學(xué)生大膽想象、大膽設(shè)計(jì)、廣泛開展探索性的實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。做到教的創(chuàng)新和學(xué)的創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一；不斷激發(fā)創(chuàng)新的欲望和自覺追求創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一；創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力提高的有機(jī)統(tǒng)一。
�。ㄎ澹┌l(fā)展性原則
通過本課題的活動(dòng)，使學(xué)生自覺參與文化傳承，增強(qiáng)民族自豪感與責(zé)任感，激發(fā)愛國(guó)主義精神。使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極，變有限為無(wú)限，形成發(fā)展學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)的新方法，養(yǎng)成樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新的意識(shí)。同樣，可以更新教師觀念、轉(zhuǎn)變教師角色。
五、研究方法
本課題具有實(shí)踐性，具體性，探索性的特征，主要采用文獻(xiàn)研究法，實(shí)驗(yàn)法，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，力求體現(xiàn)課題研究的可操作性和實(shí)效性，使之有推廣價(jià)值。
1、文獻(xiàn)研究法：搜集、學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)生綜合實(shí)踐能力培養(yǎng)方面的理論專著和科研信息，指導(dǎo)本課題研究的全過程。
2、實(shí)驗(yàn)法：運(yùn)用于課題研究的實(shí)施階段，是課題研究的重點(diǎn)。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過實(shí)踐探索，總結(jié)教學(xué)活動(dòng)中的心得、體會(huì)。尋找理論依據(jù)，不斷提高課題研究?jī)r(jià)值，做好實(shí)驗(yàn)資料的儲(chǔ)備、整理工作，運(yùn)用于整個(gè)實(shí)施階段。
六、具體實(shí)施步驟、成果、及成果呈現(xiàn)形式
本課題完成時(shí)間為XX年12月末
（一）準(zhǔn)備階段（XX年3月——XX年4月）
1、開展問卷、座談等調(diào)查形式，了解學(xué)生、教師、家長(zhǎng)對(duì)該研究課題內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、課程資源、師資結(jié)構(gòu)以及教學(xué)設(shè)施等進(jìn)行客觀分析。
2、組織成員學(xué)習(xí)，明確課題研究的意義，學(xué)習(xí)相關(guān)的課程理論和剪紙教學(xué)的理論。
3、撰寫研究方案和“快樂剪紙進(jìn)校園活動(dòng)計(jì)劃”。
（二）實(shí)施階段（XX年5月——XX年10月）
1、培訓(xùn)學(xué)習(xí)，編寫剪紙活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要。
2、方案論證、修改并完善研究方案。
3、在剪紙教學(xué)的實(shí)踐中，形成較為完整的教學(xué)設(shè)計(jì)系列并積累優(yōu)秀活動(dòng)案例。具體步驟如下：
（1）充分挖掘和利用教育資源。
�、侔盐宅F(xiàn)實(shí)，充分利用現(xiàn)有資源。
剪紙刻紙作為校本課程，沒有現(xiàn)成的教材可用。為此，學(xué)校動(dòng)員教師和學(xué)生廣為收集有關(guān)剪紙刻紙的書籍和資料，并到新華書店購(gòu)買相關(guān)書籍。同時(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。并由課題組負(fù)責(zé)把這些材料整編成冊(cè)，作為剪紙校本教材。
�、谝虻刂埔耍_發(fā)新的課程資源。
我校作為一所農(nóng)村小學(xué)，資源短缺，教學(xué)設(shè)備相對(duì)于城區(qū)小學(xué)來說簡(jiǎn)陋了些，但是我們可以因地制宜，開發(fā)新的資源。充分利用地方和民間藝人這一資源，邀請(qǐng)民間藝人來校作講座、指導(dǎo)，傳授剪紙刻紙的技術(shù)和方法。
③揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，挖掘活的資源。
一提到課程資源，人們首先想到的是教材。其實(shí)，除教材外，還有許多課程資源可以挖掘利用，教師和學(xué)生就是一種不可忽視的課程資源。如教師，不可否認(rèn)，教師之間有差異，而這種差異正是互相交流、學(xué)習(xí)的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。同樣，學(xué)生之間也有差異，有的學(xué)生剪紙、刻紙的水平較高，有的相對(duì)差一點(diǎn)，我們可以讓好學(xué)生現(xiàn)身說法，指導(dǎo)水平相對(duì)較差的學(xué)生，學(xué)生之間畢竟比較容易溝通。這樣，既大大減輕了教師的負(fù)擔(dān)，又提高了效率。
（2）加強(qiáng)宣傳，做到學(xué)科間的滲透，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，逐步普及剪紙藝術(shù)。
通過多種渠道來向?qū)W生介紹、宣傳剪紙藝術(shù)�？梢栽趯W(xué)校的宣傳櫥窗、墻面、樓道、教室、窗戶……布置上師生的剪紙作品，發(fā)揮校園隱性環(huán)境課程的教育作用。利用學(xué)校廣播等媒體進(jìn)行定期宣傳、介紹剪紙的知識(shí)、方法，借鑒適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的剪紙教學(xué)網(wǎng)站，開展為學(xué)生作文配剪紙插圖的活動(dòng)，編制“小巧手”剪紙學(xué)習(xí)專欄。使學(xué)生對(duì)剪紙由陌生到熟悉，由熟悉轉(zhuǎn)為親切，激起探究欲望，營(yíng)造積極的校園剪紙藝術(shù)氛圍。
�。�3）開展各種形式的剪紙作品評(píng)比、展覽。以生活即藝術(shù)的觀點(diǎn)為支撐，將藝術(shù)融入生活，將學(xué)生的藝術(shù)作品懸掛在學(xué)生日常出入的地方，使學(xué)生在校園生活的每時(shí)每刻都能受到藝術(shù)熏陶。
校園展示方案
①樓梯剪紙藝術(shù)長(zhǎng)廊：創(chuàng)建剪紙藝術(shù)長(zhǎng)廊。分別將學(xué)生的優(yōu)秀作品裝裱裝框，懸掛在1——4樓的樓梯走道上。是一個(gè)面向全校的展示臺(tái)。
�、跈淮罢故緝�(yōu)秀學(xué)生剪紙作品：每班都有一個(gè)面向全校展示自己班級(jí)美術(shù)特色、宣傳自己班級(jí)的窗口。每月重新布置一次，每月組織全校各班級(jí)負(fù)責(zé)同學(xué)評(píng)比一次，同年級(jí)評(píng)比一個(gè)星級(jí)櫥窗。
班級(jí)展示方案
美術(shù)角：定期進(jìn)行檢查評(píng)比，張貼學(xué)生日常美術(shù)課上的優(yōu)秀作業(yè)，是一個(gè)面向全體學(xué)生的展示臺(tái)。
學(xué)生展示方案
現(xiàn)場(chǎng)鄉(xiāng)土藝術(shù)剪紙表演：以藝術(shù)節(jié)和學(xué)校大型活動(dòng)為契機(jī)，對(duì)前來參觀的領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們、同學(xué)們進(jìn)行特色藝術(shù)剪紙的現(xiàn)場(chǎng)表演。
�。ㄈ�、結(jié)題階段（XX年11月——XX年12月）
1、匯編活動(dòng)案例及優(yōu)秀剪紙作品。
2、撰寫研究報(bào)告。
通過主題式剪紙藝術(shù)教育活動(dòng)開展和校園文化的建設(shè)，讓學(xué)生在剪紙教學(xué)與我校悠久歷史文化中受到熏陶和感染，傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，培養(yǎng)美感，錘煉情趣，豐富生活，提高學(xué)生精神生活品質(zhì)，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。
最終研究成果：校本教材、學(xué)生作品集、活動(dòng)影集、論文《剪紙校本課程開發(fā)的有效策略》，研究報(bào)告《快樂剪紙進(jìn)校園》
七、課題研究的保障條件
（一）課題組成員的學(xué)術(shù)背景和人員結(jié)構(gòu)
本課題負(fù)責(zé)人張玉芳老師為我校美術(shù)教師，大學(xué)本科學(xué)歷，負(fù)責(zé)校本課程的開發(fā)和教學(xué)工作，吉林市剪紙協(xié)會(huì)會(huì)員，從事美術(shù)教學(xué)工作十幾年，多年來潛心從事剪紙藝術(shù)的鉆研和探索，輔導(dǎo)學(xué)生100余件剪紙作品曾在省、市、國(guó)家的各類大賽中獲獎(jiǎng)，發(fā)表國(guó)家級(jí)論文兩篇，研究市級(jí)課題兩項(xiàng)；刁富為青背九年制學(xué)校校長(zhǎng)兼黨委書記，小學(xué)高級(jí)職稱，大學(xué)本科學(xué)歷，蛟河市收藏協(xié)會(huì)會(huì)員，吉林省優(yōu)秀教師，具有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)涵養(yǎng)，其他參與人員由學(xué)校教導(dǎo)主任、后勤主任等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及多位骨干教師組成，這些成員業(yè)務(wù)精湛，具有較強(qiáng)的科研能力，在教育領(lǐng)域均取得多項(xiàng)成果。
�。ǘ⿻r(shí)間和條件保障
課題組成員年富力強(qiáng)，在完成教學(xué)任務(wù)的條件下優(yōu)勢(shì)、能力和精力完成該課題。
1、校長(zhǎng)為校本課程負(fù)責(zé)人，對(duì)研究工作大力支持并親自參與研究，在人力、物力、財(cái)力上給予保證。
2、研究成員涉及各個(gè)學(xué)科教師及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，研究教師素質(zhì)高，肯學(xué)肯鉆，有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和吃苦耐勞的工作精神。
3、聘請(qǐng)民間剪紙藝人和專家作定期指導(dǎo)。
4、學(xué)校、家庭、社會(huì)都對(duì)本課題研究持支持態(tài)度。
八、參考文獻(xiàn)
1、《農(nóng)村小學(xué)校本課程的開發(fā)與研究——剪紙》編著：蔡衛(wèi)東出版社：
2、《剪紙藝術(shù)（農(nóng)村集）》王鏡明作，山東人民出版社出版，
3、《河南剪紙選集》河南省群眾藝術(shù)館編，河南人民出版社出版。
4、《吉林民間剪紙》吉林省群眾藝術(shù)館編，吉林人民出版社出版。
5、《北京剪紙集》北京群眾藝術(shù)館編，北京出版社出版。
6、《民間窗花》佟坡、慈旭、華迦編，人民美術(shù)出版社出版。
7、《鞋花剪紙》楊琦編，上海新美術(shù)出版社年出版。
8、《剪紙圖案集》蔡千音設(shè)計(jì)，熊崇榮制作，上海人民美術(shù)出版社出版。
9、《剪紙·刻紙》董雨萍、薛廷翔編，人民美術(shù)出版社出版。
10、《苗族民間剪紙》黔東南功族侗族自治州文學(xué)藝術(shù)研究室主編，鐘濤編撰，貴州美術(shù)出版社出版。
11、《民間剪紙》王子淦作輕工業(yè)出版社出版。
12、《剪紙圖案集》金曼白作，四川人民出版社出版。
美術(shù)論文開題報(bào)告 篇6
一、論文題目
論線條在油畫語(yǔ)言中的表現(xiàn)力—馬蒂斯作品中線的表現(xiàn)與研究
二、研究意義
線是視覺藝術(shù)的初始形式，是人們觀察和描繪自然的一種基本方式。繪畫藝術(shù)中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓，為之勾勒骨架的重要作用。線條在東西方繪畫歷程中演變出了豐富多彩的表現(xiàn)方式，繪畫的表現(xiàn)語(yǔ)言由此變得生動(dòng)和充實(shí)，不同的畫家以風(fēng)格各異的線條豐富著繪畫的語(yǔ)言。研究線條為深入研究畫家的創(chuàng)作個(gè)性，藝術(shù)樣式的演變提供了一條有價(jià)值的道路。
20世紀(jì)初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義，雖然這并不是一個(gè)實(shí)在的團(tuán)體，但馬蒂斯在這一個(gè)解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時(shí)代卻獨(dú)具代表性，他的素描和繪畫都不是簡(jiǎn)單描摹自然，而是以線條來抽象地展現(xiàn)精神世界。他以他的線條創(chuàng)造了一種新的空間感知方式，對(duì)油畫技法的創(chuàng)新影響深遠(yuǎn)。
今天，研究法國(guó)現(xiàn)代派畫家亨利?馬蒂斯的人是越來越多，要出新意并非易事。就個(gè)案研究，限于篇幅、個(gè)人能力及資料限制，筆者只能抓住馬蒂斯繪畫作品中筆者認(rèn)為最重要的線條語(yǔ)言來分析研究，并把他“自由的精神家園”作為突破點(diǎn)。如今，在我們具體的創(chuàng)作實(shí)踐中，就如何使線條形式與情感精神同在；如何提高線條語(yǔ)言的表現(xiàn)力；如何體現(xiàn)時(shí)代精神。馬蒂斯的繪畫藝術(shù)作品都提供了最有價(jià)值的參考和啟示，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。因此，對(duì)課題《解讀馬蒂斯繪畫作品中的形式語(yǔ)言》的研究將有利于我們?cè)诙皇兰o(jì)里，更清楚地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作的多元性，表現(xiàn)手法的多樣性�？梢�，中國(guó)油畫藝術(shù)應(yīng)從本民族自身特點(diǎn)出發(fā)，在不忘“本”的前提下，以“拿來”的精神和勇氣有選擇地吸取國(guó)外文化藝術(shù)精髓，是大有益處的。
三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
馬蒂斯和野獸派的出現(xiàn)，標(biāo)志著西方美術(shù)發(fā)展的一個(gè)新階段，一個(gè)“形式革命”的階段。這個(gè)階段的'主要標(biāo)志是強(qiáng)調(diào)形式，把形式提高到獨(dú)立的地位。這些重視形式的流派通常被稱作“形式主義流派”。這里所謂的“形式主義”，并非不要內(nèi)容，不同的僅僅是側(cè)重點(diǎn)，猶如十九世紀(jì)中期文藝中的自然主義并非完全排斥藝術(shù)概括一樣。形式主義的側(cè)重點(diǎn)在于形式，忽視題材、情節(jié)、所述故事等屬于內(nèi)容范疇的因素在繪畫中的作用。形式主義流派理解的“內(nèi)容”是由形式傳達(dá)出來的一種較為抽象的感情和情緒，是體現(xiàn)在形式要素中的細(xì)致、微妙的感覺。因此，這些作品往往一時(shí)不被大眾所理解，因?yàn)榇蟊姷膶徝廊の逗湍芰�，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在形式上有特別研究的藝術(shù)家來得細(xì)膩和敏銳。但是，也正是這種思潮和這些藝術(shù)家的作品不斷地拓展著人欣賞能力的“接受度”，不斷地提高和革新著人們的審美趣味。
馬蒂斯和野獸派畫家們的創(chuàng)作成果，實(shí)際上是印象派之后法國(guó)藝術(shù)探索的一個(gè)總結(jié)，標(biāo)志著法國(guó)以至歐洲藝術(shù)中以唯物主義的反映論為指導(dǎo)的派別讓位于以強(qiáng)調(diào)作者主體的觀念和意識(shí)的主體論為指導(dǎo)的新思潮。當(dāng)然，在此以后法國(guó)和歐洲藝術(shù)的發(fā)展并非完全按馬蒂斯開辟的方向前進(jìn)。除了馬蒂斯這一類隨意、自由的寫意風(fēng)格外，還出現(xiàn)了一種理性的、嚴(yán)格的幾何形畫風(fēng)。它們相互排斥，又相互推進(jìn)，使藝術(shù)愈來愈抽象化。在這個(gè)轉(zhuǎn)折中，唯心主義的哲學(xué)和美學(xué)起了不可低估的作用。尤其是柏格森和克羅齊的美學(xué)觀念，曾經(jīng)直接影響了馬蒂斯和野獸派。
柏格森在1900年發(fā)表的《笑》的文章中說：“有人熱愛色彩和形，同時(shí)由于他為色彩而愛色彩，為形而愛形，也由于他愛色彩和形而不是為他自己才看到色彩和形，所以他通過事物的色彩和形所看到的乃是事物的內(nèi)在生命。他然后逐漸使事物的內(nèi)在生命進(jìn)入我們?cè)瓉硎腔靵y的視覺之中。至少在片刻之間，他把我們從橫隔在我們的眼睛與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)于色彩和形式的偏見中解除出來。這樣，他就實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的最高目的，那就是把自然顯示給我們�！卑馗裆瑫r(shí)指出，另外一些人并不注意于物象的色彩與形，而反求之于他們自身，“喜歡到自己的內(nèi)心中去探索。在那些把某一情感形之于外的萬(wàn)千萌芽的行動(dòng)底下，在那表達(dá)個(gè)人精神狀態(tài)并給這種精神狀態(tài)以外的平凡的社會(huì)性的言語(yǔ)背后，他們探索的是那個(gè)純粹樸素的情感，是那個(gè)純粹樸素的精神、狀態(tài)”。
從氣質(zhì)上說，馬蒂斯即用色彩和形去把握事物的“內(nèi)在生命”，又是漠視形和色而去追求那內(nèi)心純粹樸素的精神狀態(tài)的藝術(shù)家。或者更確切地說，他善于把這兩者結(jié)合起來。他提倡的“均衡性、純粹性以及清澈性”是最高的目的和境界，當(dāng)形和色的表現(xiàn)妨礙這個(gè)目的和影響這一境界時(shí)，他可以舍棄形和色，如他在以勾線為主的素描與版畫中所做的那樣。馬蒂斯主張藝術(shù)的“均衡性、純粹性以及清澈性”，和柏格森的要求相吻合。這位哲學(xué)家認(rèn)為，繪畫、雕刻、詩(shī)歌和音樂“應(yīng)該除去那些實(shí)際也是功利性的象征符號(hào)，除去那些為社會(huì)約定俗成的一般概念，總之是除去掩蓋現(xiàn)實(shí)的一切東西，使我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)本身”。（這里的所謂“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”，是指現(xiàn)實(shí)的原始、內(nèi)在的生命。）克羅齊在1901年寫的《美學(xué)》中認(rèn)為，形象認(rèn)識(shí)是獨(dú)立的，不需理智、概念和邏輯的幫助。他說：“形象觀感就是對(duì)真實(shí)存在事物的感覺和對(duì)可能存在事物的想象二者無(wú)區(qū)別的混合。”
在克羅齊看來，純粹的形象包含著從真實(shí)中得到的感覺和虛幻兩個(gè)方面，而且這兩者彼此難解難分。這種形象是怎樣創(chuàng)造出來的呢?克羅齊強(qiáng)調(diào)兒童心理，強(qiáng)調(diào)非理性的“原始的心理狀態(tài)”。這實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種回避。這和馬蒂斯回避社會(huì)的矛盾和動(dòng)亂，排斥“麻煩和令人沮喪的題材”，是同出于一個(gè)思想體系。這也就是沃林格在其美學(xué)著作中所闡述的那種“抽離”的傾向，是文藝家們對(duì)社會(huì)的一種消極反映。上世紀(jì)末、本世紀(jì)初，西方資本主義社會(huì)面臨重重危機(jī)，給知識(shí)分子的心靈投下了陰影，重物質(zhì)、重機(jī)械，輕視精神、壓抑人性，使人們對(duì)社會(huì)喪失崇高的信念。文藝家們不能從現(xiàn)實(shí)中獲得鼓舞和刺激去歌頌和贊美人生，便把精力用在探索形式如何表達(dá)感覺上。唯美的、象征的、抽象的藝術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生。這些含有消極思想傾向的藝術(shù)現(xiàn)象又包含著積極的方面：使藝術(shù)家更深入地探討藝術(shù)特點(diǎn)和規(guī)律，擺脫社會(huì)和心理的種種壓力，自由地抒發(fā)感情，把握和發(fā)揮創(chuàng)作個(gè)性。這些藝術(shù)以其精美的形式“撥動(dòng)我們胸中早就在等待彈撥的心弦”（柏格森語(yǔ)）。王爾德在《意向》一書中曾經(jīng)說：“審美是一種比理性更高深、且更富于靈性的世界。唯有從美的鑒賞中，才能到達(dá)如色彩感覺之類的精微的境域，它在個(gè)性發(fā)展上所具的意義，遠(yuǎn)比?正邪之念?更重大�！边@一論述對(duì)于我們理解馬蒂斯藝術(shù)的特色也是有幫助的。不過，在含有唯美傾向的藝術(shù)家中，馬蒂斯的藝術(shù)是健康和明朗的，它不頹廢和神秘莫測(cè)，它精妙而不晦澀。因此，我們?cè)谥赋鲴R蒂斯藝術(shù)所具有那個(gè)時(shí)代的一般特征的同時(shí)，要充分肯定這位大師在世界藝術(shù)上的不朽地位。我們不必去責(zé)怪這位藝術(shù)家沒有去表現(xiàn)重大題材，因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)造中最重要的不是題材，而是藝術(shù)家的熱情和真誠(chéng)，以及在這種熱情和真誠(chéng)中所體現(xiàn)出來的崇高和純潔的人類感情。恰恰在這一點(diǎn)上，馬蒂斯的藝術(shù)是經(jīng)得起檢驗(yàn)的，我們不應(yīng)要求也不可能要求所有藝術(shù)品都產(chǎn)生同樣的社會(huì)作用和效果。各門藝術(shù)有各門藝術(shù)的特性，每個(gè)藝術(shù)家有相異于他人的氣質(zhì)和風(fēng)度。馬蒂斯在重視人類的自然生活和本能生活，重視個(gè)人的創(chuàng)造價(jià)值方面所做的努力，對(duì)二十世紀(jì)西方藝術(shù)是有力的推動(dòng)，對(duì)我們今天也不無(wú)借鑒作用。
四、研究方法及內(nèi)容
研究方法：（1）觀察法 ；（2）文獻(xiàn)法；（3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
研究?jī)?nèi)容：馬蒂斯認(rèn)為觀察是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，要求得到一種效果�，F(xiàn)代藝術(shù)中線條是至關(guān)重要的。線條可以突出、可以表意、也可以控制與整合整個(gè)畫面。馬蒂斯強(qiáng)調(diào)的是表達(dá)事物本質(zhì)的線條—“如果我要畫一個(gè)女人體，我首先就要賦予她優(yōu)雅嫵媚的情韻，不過我明白必須給她更多的東西。我將通過追求本質(zhì)的線條來濃縮它的意義。一瞥之下，嫵媚會(huì)顯得不怎么突出了，可它最終會(huì)從有著更寬廣意義的、更富于人性的新形象中顯露出來。由于嫵媚將不是繪畫的惟一特點(diǎn)，它會(huì)不那么顯眼了，但是，由于它的生命包含在形象的總構(gòu)想中，它將如往昔一樣存在下去�！�54嫵媚是女人體的一個(gè)瞬間特征，而這個(gè)瞬間包含在更本質(zhì)的生命中，“通過追求本質(zhì)的線條”來保存它，最后嫵媚就包含在了作品整體形象之中獲得了它的永恒性。所以，要讓線條這個(gè)繪畫語(yǔ)言元素發(fā)揮其自身的作用。
五、論文寫作計(jì)劃：
xx年12月～10年01月搜集資料和消化資料。
xx年01月～10年04月完成論文初稿。
xx年04月～10年05月論文修改定稿。
六、論文寫作提綱
（一）、線條產(chǎn)生及其情感表達(dá)
�。ǘ┯彤嫲l(fā)展歷程中的線條
1.線條的定義
2.線條的音階
3.線條的節(jié)奏
4.情感的傳達(dá)
�。ㄈR蒂斯“本質(zhì)的線條”
1.曲線
2.直線和曲線
3.線的抽象結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
七、主要參考文獻(xiàn)：
1．呼喜江著,論線語(yǔ)言在油畫造型中的作用,西北民族學(xué)院學(xué)報(bào),1996年4期.
2．高彥飛著,繪畫線條的審美意蘊(yùn),藝術(shù)理論,2008年12期.
3．董曉麗著,顏色與線條的游戲家-亨利·馬蒂斯的繪畫世界,中國(guó)藝術(shù),2004年4月.
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美術(shù)論文開題報(bào)告 篇7
一、 選題依據(jù)及意義（不少于300字）
隨著教育課程的不斷改革，時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)生對(duì)新事物接受能力的增強(qiáng)，為了讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)材料的特殊性，感悟材料的美，進(jìn)一步與自然接觸，與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)接觸，讓學(xué)生能在短時(shí)間里提高深入細(xì)致地觀察美、感悟美的能力和審美能力。（先總的來說在教育中添設(shè)版畫課程對(duì)學(xué)生的意義。）如何在中學(xué)生的教育課程中加入版畫這個(gè)課程，讓版畫迅速的走進(jìn)他們的世界，如何為之他們后再次接觸版畫奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)做一個(gè)鋪墊。將版畫設(shè)置在教育課程的哪一個(gè)部分。進(jìn)一步展望中學(xué)木刻版畫課程與教學(xué)的前景，并對(duì)今后中學(xué)木刻版畫課程與教學(xué)的研究提出了設(shè)想。（對(duì)如何在新課改后的課程中加版畫課程提出設(shè)想。）版畫是一門古老的藝術(shù)形式，其藝術(shù)魅力源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)是世界上制作版畫最早的國(guó)家。它以多種形式深深根植于人民生活，千百年來成為了文化、美術(shù)有力的普及工具。有著悠久的歷史與文化積淀。在中學(xué)開設(shè)版畫這個(gè)課程也為了弘揚(yáng)我們國(guó)家悠久的文化藝術(shù)，以及提高我國(guó)版畫的歷史與制作的普及范圍。為將來培養(yǎng)更多的版畫藝術(shù)家奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)，為當(dāng)代中國(guó)版畫注入新的血液。（在新課改課程中添設(shè)版畫課程對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)版畫以及現(xiàn)代版畫發(fā)展的意義。）
二、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容(含論文(設(shè)計(jì))提綱，不少于500字)
1.研究目標(biāo)：
現(xiàn)在的美術(shù)教育體系中，學(xué)生的主體活動(dòng)太少，哪怕是在繪畫、手工等課堂上，動(dòng)手能力的鍛煉環(huán)視相對(duì)比較缺少的。以及現(xiàn)在青少年對(duì)于版畫的了解和認(rèn)識(shí)都相當(dāng)少，而且版畫普及的范圍只限專業(yè)的高等藝術(shù)學(xué)院的專業(yè)版畫教育，藝術(shù)生本來就少，專業(yè)學(xué)習(xí)版畫的人就少之又少了。這樣很不利于版畫今后的發(fā)展和創(chuàng)新。因?yàn)檫@一系列問題的存在，而引起如何解決這個(gè)問題，所以提出如何設(shè)置版畫在各個(gè)年級(jí)的課程中的添設(shè)。通過在新課改后的課程中添加版畫去提高教育客體的主管能動(dòng)性。促使學(xué)生興趣、充分發(fā)揮學(xué)生的智力、提高動(dòng)手能力。也為我國(guó)版畫事業(yè)的發(fā)展儲(chǔ)備后援力量。從而豐富美術(shù)教育的內(nèi)容。
2.主要內(nèi)容(提綱)：
①論述現(xiàn)今美術(shù)教育的現(xiàn)狀和特點(diǎn);②當(dāng)今版畫的教育模式和特點(diǎn);③版畫教育在公共美術(shù)教育中存在的缺憾;④版畫教育與公共美術(shù)教育的關(guān)系;⑤專業(yè)版畫教育的特點(diǎn)、發(fā)展、局限性⑥版畫教育普及的實(shí)際意義和可行性;⑦對(duì)在課程中添設(shè)版畫課程做出設(shè)想分析對(duì)學(xué)生的影響及其其他方面的作用。
三、研究方法和手段
(一)研究方法
1.文獻(xiàn)研究法：搜集整理相關(guān)研究資料，為研究做準(zhǔn)備;
2.描述性研究法：通過現(xiàn)有現(xiàn)象、規(guī)律和理論論述版畫在教育中設(shè)置的意義。
3.調(diào)查研究法：通過訪談、問卷等，去了解學(xué)生對(duì)版畫了解的程度以及得到更好的課程設(shè)置意見。
(二)研究手段
以傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索手段為主，輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等手段，開展資料收集、問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理等工作。
四、參考文獻(xiàn)目錄(作者、書名或論文(設(shè)計(jì))題目、出版社或刊號(hào)、出版年月或出版期號(hào))
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10.司南.中學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀解讀[J].大眾文藝.教育理論
五、文獻(xiàn)綜述(在對(duì)選題涉及的研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行廣泛閱讀或調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行綜述，并提出自己的見解和研究思路。不少于700字)
版畫史一門集綜合的藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新性為一體的藝術(shù)形式，它能夠具有實(shí)踐意義，能夠推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)，能夠參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最重要的是版畫史中國(guó)古老藝術(shù)形式之一，我們的文化得益于版畫的滋養(yǎng)，我們藝術(shù)腳步得益于版畫的推進(jìn)，所以我們要不斷的發(fā)揚(yáng)版畫藝術(shù)，傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式。普及版畫教育不僅能夠?qū)娈嬎囆g(shù)發(fā)揚(yáng)大，而且能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣，豐富美術(shù)教育的內(nèi)容，擴(kuò)寬教育內(nèi)容的外延。
把版畫教育用于學(xué)校常規(guī)美術(shù)教育中，比單純的繪畫教育形式有更好的效果，因?yàn)樗扔忻佬g(shù)繪畫的共律，在義務(wù)教育里有更多的'內(nèi)涵和發(fā)展空間。是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，如何最大程度的發(fā)揮美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用，可以有效地借助版畫教學(xué)的有利因素和田間來進(jìn)一步推動(dòng)素質(zhì)教育，從而使版畫教育成為值得一試的舉措。
版畫課堂首先會(huì)給學(xué)生帶來一種新鮮感，上了多年的美術(shù)課，終于見到一種類似于手工又類似于畫畫，能夠隨意發(fā)揮，不易受到限制的藝術(shù)課堂。版畫不會(huì)像書法課，只能照著仿貼去臨摹;更不像繪畫課，命題之后對(duì)學(xué)生的思維有了很大的限制。而版畫則會(huì)給學(xué)生更大的想象空間，因?yàn)樗麄儧]有對(duì)于版畫的一個(gè)固定的印象，所以新鮮感幫助版畫在學(xué)生那里可以獲取一個(gè)很好的印象。
版畫的程度的自由度是很大的，藝術(shù)課程本來就會(huì)很活躍，版畫對(duì)于材料等工具的運(yùn)用自然不會(huì)將學(xué)生刻板局限在座位上，這種開放式的課堂帶有了趣味，給予了學(xué)生們很放松的心情。
版畫創(chuàng)作的過程不僅僅只是創(chuàng)作繪畫，而且還有利于學(xué)生們之間互相幫助，增進(jìn)友誼，達(dá)到學(xué)習(xí)交往和自我認(rèn)知的過程，實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系交往中的情感滿足感，幫助學(xué)生能夠更加容易的處理人際交往中的你來我往。這樣的課程也幫助了同學(xué)在心里和人格上發(fā)育，關(guān)鍵在學(xué)生眼中看來，版畫課似乎不是在上課，而是在玩中獲得了更多的東西。同時(shí)也引起學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣、放松學(xué)習(xí)文化知識(shí)后的緊張精神、加深自我認(rèn)知程度、培養(yǎng)人際交往的健康心態(tài)以及最終得到一個(gè)快樂的心態(tài)、健康的情操。
版畫依賴于材料，一幅精致的版畫作品也許是有昂貴的銅板、特質(zhì)的油墨、價(jià)格不菲的銅版紙?jiān)炀停玫陌娈嬜髌沸枰獜?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾來造就，其中準(zhǔn)備工作就非常的繁瑣，但是這樣的版畫制作流程是制作專業(yè)版畫必需的，只看其復(fù)雜過程就可以知道其制作過程中對(duì)人的素質(zhì)的鍛煉時(shí)非常綜合性的。但是要是將版畫運(yùn)用在課堂上則可以十分簡(jiǎn)單，像刮刮紙就是一種對(duì)木刻版畫的模仿，它是白底黑膜，將膜用刀片、筆尖或者其他工具去刮，就能形成一種很強(qiáng)黑白對(duì)比的強(qiáng)烈視覺效果，這可以針對(duì)年級(jí)比較低一點(diǎn)的年級(jí)。對(duì)于高年級(jí)就可以教授黑白木刻的技法，使學(xué)生進(jìn)一步深刻的去接觸版畫，提高對(duì)版畫的認(rèn)識(shí)和興趣。同樣無(wú)論是簡(jiǎn)單的版畫制作還是比較復(fù)雜一點(diǎn)點(diǎn)的版畫制作，都可以通過學(xué)生對(duì)版畫的認(rèn)識(shí)提高他們腦手相互配合的協(xié)調(diào)性。也促進(jìn)了版畫的創(chuàng)新和版畫藝術(shù)的發(fā)展，為版畫藝術(shù)注入新的血液提供了基礎(chǔ)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力以及學(xué)生對(duì)藝術(shù)審美水平的提高。
六、工作進(jìn)度安排(時(shí)間、內(nèi)容、步驟)
(一)準(zhǔn)備階段
1.20XX年5月10日至20XX年6月8日，查閱收集文獻(xiàn)資料，確定論題，準(zhǔn)備開題報(bào)告。
2.20XX年6月9日至6月20日，進(jìn)一步修正研究研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法，完成開題報(bào)告。
3.20XX年7月14日至20XX年8月1日，進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，在實(shí)習(xí)基地和網(wǎng)上開展問卷調(diào)查，收集資料，為論文寫作做準(zhǔn)備。
(二)寫作階段
1.20XX年9月2日至10月9日，整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。
2.20XX年10月10日至11月31日，撰寫論文初稿。
3.20XX年12月1日至12月25日，提交論文初稿，并根據(jù)指導(dǎo)教師意見修改論文初稿和二、三稿。
4.20XX年1月6日至2月28日，論文定稿、打印、送審，準(zhǔn)備論文答辯。
(三)答辯階段
論文答辯的具體時(shí)間由學(xué)院確定。
美術(shù)論文開題報(bào)告 篇8
一、課題的提出
《初中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。
一方面，在素質(zhì)教育的背景下，重視美術(shù)教育的呼聲越來越高，美育的重要作用日益突顯；而另一方面，如何利用現(xiàn)有資源，想方設(shè)法地提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的審美用美能力，就成了亟待解決的問題。
心理學(xué)告訴我們，興趣是個(gè)體以特定的事物、活動(dòng)及人為對(duì)象，所產(chǎn)生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態(tài)度和情緒。每個(gè)人都會(huì)對(duì)他感興趣的事物給予優(yōu)先注意和積極地探索，并表現(xiàn)出心馳神往。例如，對(duì)美術(shù)感興趣的人，對(duì)各種油畫、美展、攝影都會(huì)認(rèn)真觀賞、評(píng)點(diǎn)，對(duì)好的作品進(jìn)行收藏、模仿；
興趣不只是對(duì)事物的表面的關(guān)心，任何一種興趣都是由于獲得這方面的知識(shí)或參與這種活動(dòng)而使人體驗(yàn)到情緒上的滿足而產(chǎn)生的。例如，一個(gè)人對(duì)跳舞感興趣，他就會(huì)主動(dòng)地、積極尋找機(jī)會(huì)去參加，而且在跳舞時(shí)感到愉悅、放松和樂趣，表現(xiàn)出積極而自覺自愿。
興趣是和個(gè)人的認(rèn)識(shí)和情感密切聯(lián)系著的。如果一個(gè)人對(duì)某項(xiàng)事物沒有認(rèn)識(shí)，也就不會(huì)產(chǎn)生情感，因而也就不會(huì)對(duì)它發(fā)生興趣。相反，認(rèn)識(shí)越深刻，情感越豐富，興趣也就越深厚。例如，集郵，有的人對(duì)集郵很入迷，認(rèn)為集郵既有收藏價(jià)值，又有觀賞價(jià)值，它既能豐富知識(shí)，又能陶冶情操，而且收藏的越多，越豐富，就越投入，越情感專注，越有興趣，于是就會(huì)發(fā)展成為一種愛好。興趣是愛好的前提，愛好是興趣的發(fā)展和行動(dòng)，愛好不僅是對(duì)事物優(yōu)先注意和向往的心情，而且表現(xiàn)為某種實(shí)際行動(dòng)。例如，對(duì)繪畫感興趣，而且由喜歡觀賞發(fā)展到自己動(dòng)手學(xué)繪畫，那么就對(duì)繪畫有了愛好。有了興趣愛好，就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。才能言及美術(shù)教育的效果和質(zhì)量問題。
美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題：
1.師資缺乏。象我們這樣偏遠(yuǎn)的農(nóng)村初中，基本沒得專業(yè)的美術(shù)師資，更談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的美術(shù)訓(xùn)練。即使偶爾上了幾節(jié)美術(shù)課，也只是"放羊"式的，讓學(xué)生隨便涂鴉，然后給個(gè)分?jǐn)?shù)。
2.重視不夠。雖然按部頒計(jì)劃每班每周開設(shè)了一節(jié)美術(shù)課，但老實(shí)說，大都沒上過，更談不上認(rèn)真上美術(shù)課。美術(shù)課的地位還不如生物、地理這些所謂的"豆芽課",它幾乎全被語(yǔ)文數(shù)學(xué)這些主課給擠占了。
3.教育評(píng)價(jià)存在弊端。雖然素質(zhì)教育推行好多年了，但在我們這些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，仍然是應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位，主要以學(xué)生成績(jī)來評(píng)價(jià)教師，沒得對(duì)美術(shù)教師的評(píng)價(jià)制度和細(xì)則。
4.社會(huì)認(rèn)可率低。家長(zhǎng)和社會(huì)普遍認(rèn)為，主科成績(jī)?nèi)匀皇菍W(xué)生升學(xué)的最重要的籌碼，藝術(shù)培養(yǎng)只是成績(jī)差的學(xué)生和有背景的學(xué)生才愿意做的'。美術(shù)成績(jī)與上高中關(guān)系不大，甚至沒有關(guān)系。
綜上所述，我們將通過本課題的研究，從教學(xué)的一點(diǎn)一滴做起，著力針對(duì)以上問題進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐研究，從而很好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。
二、研究的內(nèi)容與方法
（一）的課堂教學(xué)具有如下特點(diǎn)：
1.教學(xué)內(nèi)容具有直觀性
2.激勵(lì)的方法多樣且具有可操作性
3、能夠發(fā)展學(xué)生的能力（動(dòng)手能力、空間想象能力、合作能力、創(chuàng)造能力等）。
�。ǘ�、本課題的研究?jī)?nèi)容：
1.針對(duì)本校教學(xué)資源（教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等）和美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，研究適合農(nóng)村地區(qū)運(yùn)用的激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的行之有效的方法。
2.研究學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣程度的評(píng)價(jià)方法。
�。ㄈ⒈菊n題的研究方法：
研究對(duì)象：初中一年級(jí)；初中二年級(jí)
1.調(diào)查法。在研究過程中利用調(diào)查法獲得第一手資料。包括對(duì)教師教學(xué)實(shí)踐的調(diào)查、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查、教學(xué)效果的調(diào)查。為進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)提供幫助。方式有書面和口頭兩種。
2.行動(dòng)研究法。根據(jù)課前準(zhǔn)備的預(yù)案進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，整理資料，并結(jié)合實(shí)際教學(xué)效果（學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)效果）進(jìn)行反思，之后改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法，并再次實(shí)踐。
3.課題評(píng)價(jià)上可采用比較法、個(gè)案分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等方法。
三、研究的目標(biāo)（目的、意義）：
1、培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)美術(shù)的良好習(xí)慣
強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自主參與美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)，逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，激發(fā)他們的探索、創(chuàng)新的欲望。
2、培養(yǎng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)和自我挑戰(zhàn)的能力
在學(xué)習(xí)過程中要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)和提出問題，自己搜集分析有關(guān)資料、素材、通過調(diào)查研究得出結(jié)論，并進(jìn)行成果交流活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自覺合作的能力
合作意識(shí)和能力是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。通過課題研究創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會(huì)交流和分享他們各自的體驗(yàn)、創(chuàng)意和成果，發(fā)展樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神。
四、研究的進(jìn)程
第一階段（2014年11月—2015年1月）：確定課題方案，決定研究方向，確立課題組成員、實(shí)驗(yàn)對(duì)象，并論證課題，初步進(jìn)行前期實(shí)驗(yàn)（通過問卷、走訪等形式，了解學(xué)生的基本情況，有針對(duì)性地制定實(shí)驗(yàn)方案）。
第二階段（2015年2月—2015年5月）：全面系統(tǒng)地搜集資料進(jìn)行研究。教師要利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)積極性，引發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的效率，然后設(shè)置問題，組織協(xié)作、交流，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極體驗(yàn)、敢于創(chuàng)造，在自我的不斷學(xué)習(xí)和積累中獲得創(chuàng)造的樂趣，深入課堂、重視課外美術(shù)教育活動(dòng)的開展，探索總結(jié)提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的途徑和方法。
第三階段（2015年6月—2015年11月）：成果總結(jié)與推廣運(yùn)用
五、課題管理
1.課題負(fù)責(zé)人：黃 健。主要負(fù)責(zé)課題的管理協(xié)調(diào)與研究，資料的收集與整理。
2.參研人員：黃 �。佬g(shù)教師）。具體協(xié)助負(fù)責(zé)人實(shí)施研究。
六、后期保障
1.充分利用學(xué)�，F(xiàn)有的設(shè)施設(shè)備（多媒體、網(wǎng)絡(luò)、環(huán)境等）
2.在與家長(zhǎng)聯(lián)系協(xié)商的基礎(chǔ)上，動(dòng)員學(xué)生自主購(gòu)買部分相關(guān)美術(shù)器具。
美術(shù)論文開題報(bào)告 篇9
奧古斯特·羅丹曾經(jīng)說過--生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，美術(shù)的魅力在于人們把自己看到的東西用手中的筆表現(xiàn)了出來，身為一個(gè)大四的美術(shù)系學(xué)生，或許不能成為一個(gè)畫家，但是可以成為一個(gè)設(shè)計(jì)師，但在這之前你的先用論文去打動(dòng)你的老師，下面是一篇美術(shù)畢業(yè)論文開題報(bào)告，希望你能找到其中你需要的美。
擬選題目 手繪創(chuàng)意草圖在室內(nèi)設(shè)計(jì)流程的重要作用
一、選題依據(jù)及研究意義
選題的依據(jù)是： 以眼疾和手法展現(xiàn)想要的空間為依據(jù)。以線的粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲折、虛實(shí)和頭腦的創(chuàng)意想法來表現(xiàn)為依據(jù)。 以唯美、創(chuàng)新、實(shí)用、科學(xué)的設(shè)計(jì)理念，真材實(shí)料、精益求精的工程質(zhì)量及其“貴而不奢是境界”的服務(wù)理念，為人們營(yíng)造出各種舒適滿意的空間為依據(jù)。
選題的研究意義是：
1、手繪創(chuàng)意草圖是設(shè)計(jì)師表達(dá)自己的構(gòu)思方案，最快速直接的與客戶溝通和不斷完善，把自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思讓人們理解并得到大家的認(rèn)可，最終得以實(shí)現(xiàn)，服務(wù)于社會(huì)和廣大民眾的方法。
2、 創(chuàng)意創(chuàng)作的草圖實(shí)際是一種對(duì)潛藝術(shù)意象群的開發(fā)，意象群是設(shè)計(jì)人日常積累在其心靈深處的藝術(shù)寶藏，就像能滋潤(rùn)萬(wàn)物的地下水一樣埋藏地下深處，當(dāng)它被自然引導(dǎo)流淌出來就是清澈甘甜的山泉。手繪草圖也如這涓涓細(xì)流，點(diǎn)點(diǎn)滴滴藝術(shù)意象從創(chuàng)作者--設(shè)計(jì)人的大腦流淌出來形成流暢線條、潑灑涂鴉成色調(diào)。這種草圖畫面隨即反饋到創(chuàng)作者的大腦，能激發(fā)設(shè)計(jì)者更多的靈感、調(diào)動(dòng)起創(chuàng)作者更高的熱情和智慧，從而引發(fā)大腦的激蕩--瘋狂的手繪創(chuàng)作。隨著創(chuàng)作深入，手繪者常又被帶入沉思(近絕對(duì)寧?kù)o)狀態(tài)，此時(shí)大腦潛在大量意象活躍在筆端，創(chuàng)意的火花不時(shí)顯現(xiàn)，像閃電像雷鳴像滔天海嘯像洶涌山洪?又像股股思維的清泉?一幅好的手繪創(chuàng)意草圖不僅能給人們帶來享受快樂和滿足，更能給設(shè)計(jì)人帶來欣慰和自豪。
3、通過手繪草圖能夠更好更快的了解室內(nèi)的結(jié)構(gòu)及業(yè)主的需要，并能快速表達(dá)自己的想法創(chuàng)意。從而達(dá)到營(yíng)銷服務(wù)于人的目的。
二、選題研究的主要內(nèi)容和方法(總體框架、研究角度，研究步驟、方法和措施)
總體框架：
序言： 草圖手繪是閃電;是創(chuàng)意的火花;“冷靜思考的能力，是一切智慧的開端。”(──弗洛伊德語(yǔ))，草圖手繪正是一種(有時(shí)狂熱)冷靜的思考，手繪能誘導(dǎo)出偉大創(chuàng)意是無(wú)庸置疑!也是值得人們?nèi)ブ匾暫桶l(fā)揮利用的。
正文：
1、草圖是一種人生高效率，掌握到位的草圖手繪藝術(shù)，能讓我們的設(shè)計(jì)彎路 少走許多，一個(gè)不會(huì)草圖的藝術(shù)人，一生或許能偶然產(chǎn)生一兩個(gè)良好創(chuàng)意的作品。草圖就是認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)意的明亮眼睛，手繪草圖到位的設(shè)計(jì)人藝術(shù)人每年每月甚至每時(shí)每刻都能產(chǎn)生一兩個(gè)偉大的創(chuàng)意。我們不排斥電腦，它是一種有效的繪圖工具，但電腦目前還只能得到理性的造型，草圖作品反映的是絕對(duì)的'理性加感性的藝術(shù)內(nèi)在世界，電腦效果是嚴(yán)謹(jǐn)、逼真、實(shí)景般的圖象，而草圖藝術(shù)是意象是靈感是藝術(shù)靈魂。是室內(nèi)設(shè)計(jì)中很重要的環(huán)節(jié)。
2、設(shè)計(jì)師手繪草圖分“刻意草圖”和“隨意草圖”兩大類。
3、手繪創(chuàng)意草圖所要遵循的科學(xué)原理以及要注意的細(xì)節(jié)。
4、手繪創(chuàng)意草圖的畫種及其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用。
5、手繪創(chuàng)意草圖在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和所表達(dá)的意義。
研究角度：以人為本 研究步驟：
第一步，擬定題目為《手繪創(chuàng)意草圖在室內(nèi)設(shè)計(jì)流程的重要作用》
第二步，搜集、閱讀、調(diào)查和整理資料
第三步，細(xì)寫證論與組織擬寫開題報(bào)告
第四步，撰寫成文
第五步，論文修改與定稿
研究方法 理論書籍與實(shí)踐探索相結(jié)合：
1.研究的理論意義
2.在室內(nèi)設(shè)計(jì)中手繪的應(yīng)用
3.積極實(shí)踐并發(fā)揮手繪創(chuàng)意草圖的作用
研究措施：
1)查閱有關(guān)方面的書籍、報(bào)刊、雜志。
2)上網(wǎng)查詢資料。
3)向老師請(qǐng)教。
4)與同學(xué)交流。
5)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查。
三、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)
研究重點(diǎn)：怎樣才能更好更充分地突出手繪創(chuàng)意草圖的快速、科學(xué)、技法、創(chuàng)意、服務(wù)等的作用。
研究難點(diǎn)： 怎樣才能表現(xiàn)出什么在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用和創(chuàng)意，更充分表達(dá)出以人為本的宗旨。
四、主要參考文獻(xiàn)(不少于10種。主要信息：作者、譯者、著作名、出版社、出版時(shí)間/作者、文章名、刊物名、期數(shù))
一、楊茂川 編著 《環(huán)藝設(shè)計(jì)構(gòu)思草圖》 湖北美術(shù)出版社 2004.8第二版
二、馬純立 編著 《鋼筆建筑速寫技法與應(yīng)用》中國(guó)建材工業(yè)出版社 2004.2
三、[美]莫琳。米頓 著《室內(nèi)設(shè)計(jì)視覺表現(xiàn)基礎(chǔ)》大連理工大學(xué)出版社05.2
四、20XX年第1期《中國(guó)建筑裝飾裝修》雜志
五、王望 編著《怎樣畫徒手表現(xiàn)圖》中國(guó)建筑工業(yè)出版社2000.1
六、張成忠 著《設(shè)計(jì)速寫》北京理工大學(xué)出版社新書2006. 9
七、陳新生 著《手繪室內(nèi)外設(shè)計(jì)效果圖1―設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法叢書》安徽美術(shù)出版社2004. 12
八、(德)普林斯 / (德)邁那波肯 / 趙巍巖編著《建筑思維的草圖表達(dá)》上海人民美術(shù)出版社2005.
美術(shù)論文開題報(bào)告 篇10
課題研究的背景和意義
幼兒美術(shù)教學(xué)作為一門藝術(shù)，能感染情緒，表達(dá)思想，陶冶情操，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，是幼兒表達(dá)行為的第二語(yǔ)言。美術(shù)教育是美育的重要途徑，也是促進(jìn)兒童人格全面發(fā)展的重要手段。在繪畫教育活動(dòng)中充分發(fā)揮孩子的想象力，培養(yǎng)孩子的表現(xiàn)力，提高藝術(shù)修養(yǎng)，是一件意義重大的工作。《綱要》中提出了感受與表現(xiàn)創(chuàng)造并重的美術(shù)教育觀。強(qiáng)調(diào)幼兒的美術(shù)教育要寓教育于美的享受之中，要始終把對(duì)幼兒個(gè)性、情感的尊重放在首位，強(qiáng)調(diào)在幼兒精神獲得滿足和愉快的同時(shí)，培養(yǎng)其對(duì)美的感受力和藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。
學(xué)習(xí)《綱要》的同時(shí)，反思目前幼兒園的美術(shù)教育現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)仍然存在誤區(qū)：如在美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)造性方面，仍然偏重美術(shù)知識(shí)和技法的傳授，忽略幼兒對(duì)美術(shù)的感受和情感表現(xiàn)，表現(xiàn)形式不夠豐富，評(píng)價(jià)重結(jié)果輕過程，以像不像、好不好為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，忽略幼兒對(duì)繪畫美的情感體會(huì)和表達(dá)、表現(xiàn)等。針對(duì)以上誤區(qū)，我們綜合實(shí)際，提出了在繪畫活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)力的研究這一課題。通過研究，充分發(fā)揮幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的主體作用，注重幼兒自主的學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用各種形式大膽表現(xiàn)、自由想象，讓幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)懷有強(qiáng)烈的興趣和表現(xiàn)熱情，以美術(shù)帶動(dòng)思維，從而得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、全面和諧的發(fā)展。 在繪畫活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的情感表現(xiàn)力，不僅是幼兒素質(zhì)啟蒙教育有效開展的新路，也是幼兒全面素質(zhì)形成的重要切入口。如果一個(gè)幼兒對(duì)活動(dòng)充滿了積極的情感，他就會(huì)具有極強(qiáng)的求知欲望，從而形成探究環(huán)境的動(dòng)機(jī)，并努力去認(rèn)識(shí)事物，解決問題。幼兒園的美術(shù)活動(dòng)，就是從早期的興趣和能力出發(fā)，根據(jù)其特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的愛好，使其在活動(dòng)中得到快樂和滿足，感受到什么是美，并會(huì)用繪畫這種方式來表達(dá)自身的情感，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。
課題名稱的界定和解讀
(一)概念界定
1、美術(shù)：是以有形的物質(zhì)材料，塑造出人們可以直接感知的可視形象的視覺藝術(shù)。幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)是指有組織的美術(shù)活動(dòng)，和靈活多樣的日常美術(shù)活動(dòng)。有組織的美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容包括繪畫、手工、欣賞名畫三大部分。
2、美術(shù)表現(xiàn)力：幼兒把繪畫活動(dòng)作為一種表現(xiàn)手段，通過自己對(duì)周圍事物的美的體驗(yàn)，經(jīng)過想象以繪畫、手工等形式，創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來的能力。他們的自我表達(dá)方式有兩種：一種是自由表達(dá)，一種是創(chuàng)造性表達(dá)。表現(xiàn)力的核心是創(chuàng)造。
(二)理論依據(jù)
1、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確提出：提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的'情感、理解和想象，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。在《綱要》中，不僅強(qiáng)調(diào)了要引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，而且還強(qiáng)調(diào)了要提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同的藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象。
2、赫伯、里德指出：教育的目的在于啟發(fā)
培養(yǎng)人的個(gè)性，順應(yīng)兒童自然本性的發(fā)展。美術(shù)教育是表現(xiàn)內(nèi)心的藝術(shù)，兒童通過視覺藝術(shù)這一形式來表示個(gè)人的感受，從中體驗(yàn)到快樂、成功、確定自身內(nèi)在的本質(zhì)和價(jià)值。美術(shù)活動(dòng)為兒童提供了自我表現(xiàn)的最佳形式。
課題研究的步驟和舉措
課題研究步驟：
(一) 準(zhǔn)備階段
學(xué)習(xí)《綱要》，和相關(guān)理論書籍或文章，結(jié)合本園實(shí)際和特色，確定研究要點(diǎn)和切入口。做好
論證和方案形成的一些前期準(zhǔn)備工作。
(三)改變單一的評(píng)價(jià)方式，提高幼兒美術(shù)作品的利用率。
1、多元評(píng)價(jià)。它能使教師更全面地了解幼兒的所思、所想、所感，通過幼兒自評(píng)、生生互評(píng)、師生互評(píng)、家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)的方法，使幼兒既能表達(dá)自己和展示自己，又能獲得來自各方面的評(píng)價(jià)信息，通過相互交流、相互欣賞，正確地認(rèn)識(shí)自己，看待別人，有利于自信、自尊、自我反省和評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，教師多傾聽幼兒的想法，尊重每個(gè)幼兒的點(diǎn)滴創(chuàng)造，鼓勵(lì)別出心裁的表現(xiàn)情感的方式，增強(qiáng)幼兒的自信心和情感表現(xiàn)力;不以成人的眼光進(jìn)行評(píng)價(jià)，提高幼兒表現(xiàn)美和感受美的能力。
2、要提高幼兒美術(shù)作品的利用率，體現(xiàn)繪畫活動(dòng)的教育價(jià)值。如：送給小班的弟弟妹妹，老師，或同伴間互相贈(zèng)送等，還可以布置教室、走廊、區(qū)角等等，讓幼兒充分體驗(yàn)成功的喜悅，激發(fā)幼兒表達(dá)的欲望，為幼兒的進(jìn)一步發(fā)展提供一個(gè)展示的平臺(tái)。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
1、幼兒園實(shí)驗(yàn)班的孩子整體繪畫水平得到了提高。
2、將孩子們的畫整理分類并附說明裝訂成冊(cè)。
3、總結(jié)好的美術(shù)教學(xué)方法進(jìn)行整理運(yùn)用 。
4、根據(jù)整個(gè)課題研究過程呈現(xiàn)論文論文。
美術(shù)論文開題報(bào)告 篇11
課題名稱：
“評(píng)語(yǔ)+等級(jí)”課后美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究
一、課題提出的背景
“人類的一切活動(dòng)，都是為了發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值和享用價(jià)值。而評(píng)價(jià)，就是人類發(fā)現(xiàn)價(jià)值，揭示價(jià)值的一種根本方法”.在課程研究發(fā)展史上，第一次把課程評(píng)價(jià)納入課程開發(fā)過程并使之成為課程開發(fā)的核心環(huán)節(jié)之一的，是美國(guó)著名課程學(xué)家拉爾夫?泰勒。泰勒在1949年出版的名著《課程與教學(xué)的基本原理》中，把課程評(píng)價(jià)問題作為課程開發(fā)的四個(gè)基本問題之一，從而使課程評(píng)價(jià)研究成為新課程研究領(lǐng)域的重要內(nèi)容。自泰勒之后，課程評(píng)價(jià)領(lǐng)域從價(jià)值取向到操作模式，已經(jīng)歷了幾代嬗變與演化，每次嬗變和演化都直接體現(xiàn)了整個(gè)課程領(lǐng)域的變化;每一次的嬗變和演化也都體現(xiàn)了人類不斷擺脫盲目被動(dòng)而走向自覺能動(dòng)，同時(shí)間接地折射出了時(shí)代精神的發(fā)展軌跡。
近觀歷史文化，自20世紀(jì)后半葉起，世界文化格局也發(fā)生了根本性的變化，呈現(xiàn)文化發(fā)展的多元化和文化相對(duì)主義的發(fā)展趨勢(shì)。世界各國(guó)藝術(shù)教育改革的焦點(diǎn)集中于一種具有開放、互動(dòng)、多元特征的，能不斷擴(kuò)展的藝術(shù)課程，而作為小學(xué)藝術(shù)教育的主干課程-美術(shù)與這一趨勢(shì)相對(duì)應(yīng)，其研究方向也向這一方向聚焦。21世紀(jì)中國(guó)的藝術(shù)教育在繼承全世界藝術(shù)教育成就的同時(shí)，也必須保持本國(guó)藝術(shù)教育特色，同時(shí)建構(gòu)符合中國(guó)國(guó)情的，具有新時(shí)代特色的藝術(shù)教育新格局。新一輪基礎(chǔ)教育改革把課程評(píng)價(jià)觀的轉(zhuǎn)變作為一條重要樞紐，新課程更重視以學(xué)生發(fā)展為本的思想，美術(shù)教育內(nèi)容不斷更新，美術(shù)教育評(píng)價(jià)也面臨新的挑戰(zhàn)，立足于素質(zhì)教育的美術(shù)教育也更應(yīng)重視對(duì)每位學(xué)生發(fā)展的可能性作出積極的評(píng)價(jià)�！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確指出，建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。
二、研究動(dòng)因
要提高美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量，保證基礎(chǔ)教育課程改革的思想的落實(shí)，就離不開評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不僅是個(gè)人之間交流的一種手段，而且也是群體間交流的一種必要手段。無(wú)可否認(rèn)，美術(shù)教學(xué)的過程其實(shí)就是師生雙邊的交流活動(dòng)，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，準(zhǔn)確反映著教師的教學(xué)水平，這種學(xué)習(xí)反饋形式-學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)會(huì)促使教與學(xué)形成良性循環(huán)機(jī)制，從而完整地、準(zhǔn)確地體現(xiàn)出美術(shù)教育思想。因此，如何進(jìn)行作業(yè)評(píng)價(jià)成為我們需要迫切解決的問題。
從評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)看：美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)方式是多種多樣，在教學(xué)中，大多數(shù)老師往往采取當(dāng)堂評(píng)價(jià)的方式，如學(xué)生、師生共評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)等，作為美術(shù)教學(xué)一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)，這是十分必要的，但是我們也應(yīng)該看到，由于課堂教學(xué)時(shí)間的限制，當(dāng)堂評(píng)價(jià)美術(shù)作業(yè)難以照顧到每一個(gè)學(xué)生，尤其是對(duì)作業(yè)中所蘊(yùn)含的情感和心理等意識(shí)問題，更難以做到深入的恰當(dāng)?shù)姆治�，只能泛泛地點(diǎn)到為止。尤其是面對(duì)一些大班額的具體情況，僅憑有限的課堂上三五分鐘的作業(yè)評(píng)價(jià)了。所以，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，除了在課堂上的當(dāng)堂評(píng)價(jià)外，在辦公室批改學(xué)生的美術(shù)作業(yè)，是大多數(shù)老師所采用的對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)的主要方式，這種評(píng)價(jià)方式，屬于靜態(tài)的對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐結(jié)果的評(píng)價(jià)，由于離開了學(xué)生本人，多少帶有一些教師的主觀意識(shí)，因此在評(píng)價(jià)時(shí)，教師如何通過學(xué)生的作業(yè)來和學(xué)生進(jìn)行客觀的平等的意識(shí)上的交流，就顯得十分重要了。
從評(píng)價(jià)結(jié)果上看，發(fā)現(xiàn)很多老師在批改學(xué)生作業(yè)的時(shí)候，往往重改不重批，有的甚至不改不批，打上一個(gè)分?jǐn)?shù)就算完了，至于那個(gè)分?jǐn)?shù)是怎么打的?為什么那樣打，大多數(shù)老師都沒在等級(jí)分?jǐn)?shù)之外給學(xué)生一個(gè)明確的交待，更有甚者，對(duì)一些自認(rèn)為不好的作業(yè)竟一撕了之，有的甚至當(dāng)著學(xué)生的面。毫無(wú)疑問，這種行為更嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，人以這種缺乏溝通、缺乏理解、缺乏情感因素，缺乏明確指導(dǎo)的作業(yè)評(píng)價(jià)方式，是對(duì)學(xué)生勞動(dòng)成果和學(xué)生本人的不尊重，是與《課程標(biāo)準(zhǔn)》所提倡的“以人為本”的教育思想相違背的。
三、課題界定
就當(dāng)前情況看，提到“評(píng)價(jià)”,人們大都把它與“判斷” “價(jià)值”等概念聯(lián)系起來。本課題所提出的學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià)，就是指以一定的方法、途徑對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的計(jì)劃、活動(dòng)以及結(jié)果等有關(guān)問題的價(jià)值或特點(diǎn)作出判斷的過程。但要想把握它的準(zhǔn)確涵義，還要結(jié)合幾個(gè)具體問題，其中包括：學(xué)習(xí)計(jì)劃、活動(dòng)以及結(jié)果，即評(píng)價(jià)內(nèi)容的問題;學(xué)習(xí)主體及其心理，即評(píng)價(jià)對(duì)象的問題;關(guān)于價(jià)值或特點(diǎn)的問題，即將涉及評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn);關(guān)于評(píng)價(jià)的方法、途徑問題等等，而其中的具體問題既相互關(guān)聯(lián)又互相制約構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，從而提出了“評(píng)語(yǔ)+等級(jí)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系”這一概念。
鑒于美術(shù)教學(xué)跨年級(jí)段多，我們主張應(yīng)該視具體的學(xué)習(xí)任務(wù)評(píng)價(jià)，與其他的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模式相互補(bǔ)充。事實(shí)上也是對(duì)當(dāng)前學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)領(lǐng)域發(fā)展趨勢(shì)作一種全面的、整體的、合理的概括和總結(jié)，同時(shí)通過實(shí)踐與研究誕生新的`評(píng)價(jià)模式和方法等評(píng)價(jià)元素。
(一)理論依據(jù)
1.多元智能理論。這是美國(guó)認(rèn)知教育學(xué)教授霍華德?加德納提出的。多元智能理論突出了多元化，認(rèn)為人的智能結(jié)構(gòu)由7種要素組成，不同組合使每人的智力結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)，表現(xiàn)形式多種多樣。
2.教學(xué)論指出：評(píng)價(jià)是構(gòu)成整個(gè)教學(xué)過程的有機(jī)組成部分。布魯姆曾對(duì)評(píng)價(jià)做出過精辟的論述：A評(píng)價(jià)是一種獲得和處理用以確定學(xué)生水平的教育有效性的論證方法。B評(píng)價(jià)包括了一般期末考試更多種類的證據(jù)C評(píng)價(jià)用于過程中的每一個(gè)步驟。由此可見，我們應(yīng)該倡導(dǎo)把評(píng)價(jià)的過程與結(jié)果作為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。
3.烏斯洛的需要層次理論指出：每個(gè)孩子都有歸屬、尊重、實(shí)現(xiàn)自我的需要。兒童的這種認(rèn)同感來自于各方面對(duì)他的評(píng)價(jià)。每個(gè)孩子都希望自己最優(yōu)秀，如果他們這種需要得不到滿足，便會(huì)失望、情緒不振。
(二)研究意義
綜上所述，對(duì)于本課題提出和建立，也是基于四種不同的需要：學(xué)生心理的需要、家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的需要、學(xué)校教學(xué)的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。我們認(rèn)為：它的現(xiàn)實(shí)意義具體還體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1. 用“評(píng)語(yǔ)+等級(jí)”評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)，符合小學(xué)生的心理特征，有利于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。可以激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極的學(xué)習(xí)情感。同時(shí)便于家長(zhǎng)更清晰更全面更深入地了解子女的美術(shù)學(xué)習(xí)情況。
2. 課題實(shí)踐和研究過程，能促使我校美術(shù)教師在積極參與教改研究與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，教育、科研等各種能力均得以提高。
3.在此過程中，運(yùn)用“評(píng)語(yǔ)+等級(jí)”評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的實(shí)踐與研究，為教學(xué)決策提供科學(xué)、可操作性的依據(jù)。
四、國(guó)內(nèi)外關(guān)于同類課題研究綜述
經(jīng)查閱大量文獻(xiàn)等資料表明;教育界這對(duì)于“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”“課程評(píng)價(jià)”等資料方面略有著述，但顯現(xiàn)出“大教育”的跡象，對(duì)于“美術(shù)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系”的研究目前還未領(lǐng)略。因此，關(guān)于新課程中小學(xué)美術(shù)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)與研究方面的課題及論文專著在國(guó)內(nèi)尚屬冷門。
五、課題研究的內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)
本課題具體研究的內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)分別是：
(一)研究?jī)?nèi)容
1.構(gòu)建多元化操行評(píng)語(yǔ)模式
操行評(píng)語(yǔ)是教育評(píng)價(jià)的一個(gè)重要組成部分。評(píng)價(jià)本身是一種操作過程，當(dāng)然不可能方法單一，需要多層次、多角度的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)的正確性與評(píng)價(jià)方法的科學(xué)性、多元化是密切相關(guān)的。隨著評(píng)語(yǔ)的改革與發(fā)展，評(píng)語(yǔ)的功能日漸突出。因此，在科學(xué)、正確的“指揮棒”的導(dǎo)向和推動(dòng)下，對(duì)受教育者的評(píng)價(jià)不再是以往的學(xué)期末一段簡(jiǎn)單的生硬的定性文字，而是向著多元化的方向發(fā)展。
①主觀評(píng)價(jià)與客觀評(píng)價(jià)
所謂主觀評(píng)價(jià)也叫做自我評(píng)價(jià)。學(xué)生根據(jù)一定的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)自己的學(xué)習(xí)、個(gè)性特長(zhǎng)、與人交往等各方面進(jìn)行主觀的評(píng)估，完成相應(yīng)的評(píng)價(jià)任務(wù)。主觀評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是最重要最常用的評(píng)價(jià)手段。學(xué)生的主觀自我評(píng)價(jià)是進(jìn)行積極的自我反饋、自我鑒賞、自我總結(jié)、自我調(diào)整的有效手段。其次，主觀評(píng)價(jià)沒有外界壓力，是在高度自覺、積極的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，可以保護(hù)和激發(fā)被評(píng)價(jià)者的自尊心與自信心。
學(xué)生的主觀評(píng)價(jià)往往是比較深入、貼切的，但是自我評(píng)價(jià)往往受到評(píng)價(jià)者的同一性的局限，對(duì)評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和效果，有很強(qiáng)的主觀色彩，缺少客觀標(biāo)準(zhǔn)，如果主客觀差異比較大，就難免會(huì)影響評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性。因此，老師在學(xué)生的自我評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行客觀、公正、全面的小組評(píng)價(jià)或老師綜合評(píng)價(jià)，這樣就彌補(bǔ)了自我評(píng)價(jià)的局限，使學(xué)生的操行評(píng)語(yǔ)既有自己的主觀認(rèn)識(shí)，又有同學(xué)及老師的客觀評(píng)價(jià)。
②相對(duì)評(píng)價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)
相對(duì)評(píng)價(jià)指在接受評(píng)價(jià)的一個(gè)群體中，按照一定的評(píng)價(jià)要求，將每個(gè)學(xué)生的情況與評(píng)價(jià)的要求相比較，來確定每個(gè)被評(píng)價(jià)學(xué)生所達(dá)到的水平，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目的。這種評(píng)價(jià)受益面大，能全面地評(píng)估每一個(gè)學(xué)生達(dá)到的高度，并確定其在群體中的位置，同時(shí)使學(xué)生可以客觀地看到自己的長(zhǎng)處和不足，激發(fā)積極向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。此種評(píng)價(jià)方式可根據(jù)不同年級(jí)段，制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但是，該評(píng)價(jià)是有相對(duì)性，有很大的“相比較而言”的弱點(diǎn)。
標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)是一種相對(duì)絕對(duì)評(píng)價(jià)，它告訴學(xué)生明確的客觀標(biāo)準(zhǔn)，例如：“你是一位美術(shù)愛好者，美術(shù)成績(jī)優(yōu)秀，懂得在美術(shù)作品中如何表現(xiàn)自己的情感，懂得描繪自己的所見所聞。”標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)使被評(píng)價(jià)者只能知道自己有沒有達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)，而并不清楚自己在群體中所處的位置。
�、鄱ㄐ栽u(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)
定性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)的一種方法，其特點(diǎn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的表象進(jìn)行全面的深入細(xì)致的考察和分析，進(jìn)而揭示一個(gè)學(xué)生的基本特點(diǎn)、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度和學(xué)習(xí)效果。定性評(píng)價(jià)多用評(píng)語(yǔ)的形式表述，反映學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)的既定性。好處是方法較簡(jiǎn)捷，由評(píng)價(jià)者根據(jù)平時(shí)學(xué)習(xí)的直覺和理性分析予以評(píng)定，但它完全局限于評(píng)價(jià)者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和洞察力，主觀性強(qiáng)，客觀依據(jù)不足。
定量評(píng)價(jià)也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法，主要運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理，考察學(xué)生的學(xué)習(xí)有個(gè)量的搜集和積累。雖然操作起來較復(fù)雜，但有具體的數(shù)據(jù)作基礎(chǔ)，作為分析、評(píng)價(jià)依據(jù)，就比較客觀，也比較科學(xué)。
④過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)
學(xué)生受教育的過程評(píng)價(jià)，指的是不單純依靠對(duì)學(xué)生結(jié)果的測(cè)定來進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是重視對(duì)學(xué)習(xí)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)展情況進(jìn)行觀察記錄，來評(píng)定每個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期或?qū)W習(xí)步驟本身的優(yōu)缺點(diǎn)。如某位學(xué)生，剛開學(xué)一段時(shí)間學(xué)習(xí)很努力，且學(xué)習(xí)效果很好，但后期學(xué)習(xí)松懈，效果較差，這樣在評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)體現(xiàn)他的這一學(xué)習(xí)的過程體現(xiàn) 結(jié)果評(píng)價(jià)主要依靠學(xué)生的最終的學(xué)習(xí)效果的測(cè)定成績(jī)，這個(gè)測(cè)定結(jié)果雖然很重要，但不能作為我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的唯一依據(jù)。因?yàn)槲覀円疾鞂W(xué)生好的成績(jī)是怎么得來的，同時(shí)，也要考察學(xué)生的學(xué)習(xí)過程所獲得的結(jié)果如何。在實(shí)踐中，過程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)是相輔相成、缺一不可的。
為了提高評(píng)價(jià)質(zhì)量，使學(xué)生的操行評(píng)語(yǔ)是全面、客觀、公正地反映學(xué)生的各種情況，就必須建立科學(xué)、公正、多元的現(xiàn)代評(píng)價(jià)體系，我們必須用好評(píng)價(jià)這一杠桿，勇于探索，積極創(chuàng)新。如何就學(xué)生的受教育過程和結(jié)果進(jìn)行有效的監(jiān)控、解剖、收集和運(yùn)用有關(guān)信息，對(duì)他們的學(xué)習(xí)效能和質(zhì)量作出準(zhǔn)確判斷和評(píng)價(jià)，作為一名年輕教師，深感任重而道遠(yuǎn)，我愿在此課題不斷探索和研究。
2.評(píng)語(yǔ)具體化研究
①抓住時(shí)機(jī)，點(diǎn)撥思路
“等級(jí)+評(píng)語(yǔ)”的批改方式，不僅注意學(xué)生畫面效果，而且注意了學(xué)生的構(gòu)思與想象，適時(shí)點(diǎn)撥，以幫助他們拓寬思路，發(fā)展智能。
�、谏朴眉记伞⒃u(píng)點(diǎn)問題：當(dāng)學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)構(gòu)圖、色彩、創(chuàng)造等方面的問題時(shí)，宜用評(píng)語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的作品進(jìn)行分析，找出不足之處并如何進(jìn)行再創(chuàng)作，學(xué)生構(gòu)圖不飽滿，主題不明確等問題時(shí)，他們自己往往很難發(fā)現(xiàn)。所以教師在點(diǎn)評(píng)時(shí)可采用：你看這樣畫是不是更好點(diǎn)，現(xiàn)在主題還不夠突出，你看該怎么辦?諸如此類的評(píng)語(yǔ)。
�、蹎l(fā)誘導(dǎo)。
學(xué)生對(duì)一個(gè)物體的理解往往是比較定性的。據(jù)此，我們也要用評(píng)語(yǔ)誘導(dǎo)他們?nèi)ニ伎�，去大膽�?chuàng)作。如：一只靴子，告訴小朋友們，他不僅僅只是穿在腳上的靴子，你可以把它往大的方向去想，把它想象成一棵樹樁，可以在上面畫一些茂盛的樹枝和葉子，也可把它想象成一個(gè)游泳池。天熱時(shí)有很多男男女女都過來游泳……除了這些，你還想到了什么，你還可用什么方法來作畫類似這樣的評(píng)語(yǔ)。不僅可促進(jìn)學(xué)生的思路發(fā)展而且可誘導(dǎo)他們潛心于美術(shù)創(chuàng)作。
�、艹浞掷眉�(lì)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生情趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)注意力等非智力因素，對(duì)智力因素的發(fā)展起著相輔相成的作用，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、高漲的學(xué)習(xí)熱情、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)情感是學(xué)生健康發(fā)展的根基，也是學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，積極開展這方面的評(píng)價(jià)，就會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和和主動(dòng)性，小學(xué)生天性愛受表?yè)P(yáng)，老師幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，會(huì)形成一種無(wú)形的力量，適時(shí)進(jìn)行正面評(píng)價(jià)，讓學(xué)生感受成功的喜悅，有利于學(xué)生心理的健康發(fā)展。
�、葸m時(shí)合理評(píng)價(jià)。
3.構(gòu)建課后美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)研究
本課題所建立體系主要是通過建立學(xué)生檔案袋來體現(xiàn)學(xué)生的作業(yè)成績(jī)，設(shè)置美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋，通過評(píng)價(jià)活動(dòng)做好美術(shù)學(xué)習(xí)過程中各階段的評(píng)估記錄，是美術(shù)教學(xué)過程性評(píng)價(jià)的重要有效手段：如果建立美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋，學(xué)生就能自然對(duì)照教學(xué)要求和教師各階段評(píng)價(jià)以及同學(xué)之間的相互評(píng)價(jià)，找出自己的差距和成績(jī)，形成學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我教育和自我進(jìn)步的能力，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展，有效地提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量，教師通過學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋，了解學(xué)生對(duì)自己的表現(xiàn)活動(dòng)所作的內(nèi)在心理是定位和評(píng)判，便于教師針對(duì)不同學(xué)生的差異的個(gè)性，提出有針對(duì)性的建議。可以說，美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋建立，促進(jìn)了美術(shù)教學(xué)與評(píng)價(jià)更加緊密的結(jié)合，它全面展示了學(xué)生的學(xué)習(xí)二)預(yù)期目標(biāo)
通過課題實(shí)踐和研究過程，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生更好的全面發(fā)展;培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極的學(xué)習(xí)情感，形成自信，體驗(yàn)成功，為學(xué)生在美術(shù)乃至其他學(xué)科的終身學(xué)習(xí)奠定良好的素養(yǎng)。
六、課題研究的保障措施和條件分析
任何一項(xiàng)課題的提出、試驗(yàn)和研究，都需要有一定的保障措施和相應(yīng)的研究條件
1.成立課題組，明確分工和責(zé)任，形成課題研究脈絡(luò)，做到有組織、有保障。
2.建立課題組例會(huì)制度，總結(jié)前階段實(shí)驗(yàn)工作;建立定期交流制度。及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高。
3.建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案和課題研究檔案管理制度，詳細(xì)記錄整個(gè)研究過程，保證了課題實(shí)施的科學(xué)性和規(guī)范性。
4.具有優(yōu)越的學(xué)校研究環(huán)境，學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍濃厚，具有特定優(yōu)勢(shì)的學(xué)生群體，具有一支結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)的美術(shù)師資隊(duì)伍。
七、課題研究的步驟：
準(zhǔn)備階段(2006年9月-12月)
1.組建課題小組，并形成課題研究脈絡(luò)，健全課題研究的組織機(jī)構(gòu)。
2.收集相干資料，組織課題組成員開展理論學(xué)習(xí)，形成理論綜述。
3.制定其可行性方案。
4.提出課題申請(qǐng)，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前期調(diào)查、分析、撰寫《調(diào)查分析報(bào)告》。
實(shí)施階段(2007年1月-2007年2月)
《階段性研究報(bào)告》報(bào)告
《中期成果展》 主要展示教案、學(xué)生個(gè)案作品、以及教學(xué)和片斷案例
總結(jié)階段(2007年7月-2007年10月)
�、偈占硌芯窟^程中的論文、報(bào)告、學(xué)生作品、教案、案例等資料。
�、诩Y(jié)本課題實(shí)踐和研究的成果，撰寫課題《結(jié)題報(bào)告》。
八、主要研究方法
1.文獻(xiàn)資料法：組織課題組教師學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的理論，更新教學(xué)觀念，尋找理論支撐，發(fā)揮理論指導(dǎo)作用。
2.問卷調(diào)查法：通過對(duì)一年級(jí)學(xué)生的調(diào)查，摸清我校高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基本情況、學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等。
3.個(gè)案分析法：組建學(xué)習(xí)小組，定好組長(zhǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生小組長(zhǎng)的作用，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生帶動(dòng)身邊的幾個(gè)學(xué)生共同進(jìn)步。同時(shí)，對(duì)重點(diǎn)幫困學(xué)生個(gè)別配好學(xué)習(xí)對(duì)子，隨時(shí)記錄情況，進(jìn)行個(gè)案分析。
4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：組織美術(shù)教師開展各種教研活動(dòng)，及時(shí)分析總結(jié)。
九、研究對(duì)象
一年級(jí)段小朋友：
實(shí)驗(yàn)班：一(5)、一(6)班
對(duì)照班：一(7)、一(8)班
十、課題組成員
黃雪君：總體設(shè)計(jì)規(guī)劃，理論研究和實(shí)踐評(píng)價(jià)，以一年級(jí)研究為主。
朱冬玲：理論研究、主要研究者，以一年級(jí)研究為主。
陳雪招：主要研究者，以一年級(jí)研究為主。
王宇凌：主要研究者，以一年級(jí)研究為主。
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