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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)論文

時(shí)間:2021-03-09 19:35:13 畢業(yè)論文范文 我要投稿

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)論文

  第一篇

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)論文

  1神話、童話、寓言的教學(xué)

  1.1導(dǎo)入新課

  教師由題目入手,檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地去了解課文的內(nèi)容,設(shè)置問(wèn)題,更加準(zhǔn)確地指導(dǎo)梳理課文(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、結(jié)果)。

  1.2初讀課文

  學(xué)生通過(guò)手中的資料自學(xué)生字新詞,然后教師對(duì)學(xué)生的自學(xué)效果進(jìn)行檢查,并對(duì)學(xué)生較為薄弱字詞進(jìn)行講解。隨后讓學(xué)生對(duì)整篇課文進(jìn)行朗讀,幫助學(xué)生理清課文的脈絡(luò)(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、結(jié)果)。

  1.3學(xué)習(xí)課文

  兩種方式:一是逐段精讀課文,朗讀和分析相結(jié)合,按照課文的寫作順序,對(duì)每一段落進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)淖衷~句的分析和段落大意的把握。二是從課文的主旨段落開始講解,詳細(xì)了解故事的發(fā)生、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,在對(duì)課文的細(xì)節(jié)把握之后再按照文章的順序進(jìn)行梳理。一般來(lái)說(shuō),低年級(jí)的學(xué)生可以用第一種方式,比較符合學(xué)生的認(rèn)知水平和對(duì)事情的了解;而高年級(jí)的學(xué)生可以用第二種方式,并且可以在此基礎(chǔ)上配合學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和概括理解。

  1.4領(lǐng)悟道理

  對(duì)于神話故事,教師要幫助學(xué)生分析神話人物,使學(xué)生正確地理解神話作品的思想內(nèi)容,認(rèn)識(shí)神話的本質(zhì)。對(duì)于童話故事,教師要知道學(xué)生通過(guò)朗讀、復(fù)述、表演、編寫(包括續(xù)寫、縮寫、擴(kuò)寫、改寫等)童話等手段,加深對(duì)童話內(nèi)容的理解,了解作者的寫作意圖,幫助培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。對(duì)于寓言故事,教師要幫助學(xué)生了解寄寓在故事中的哲理,同時(shí)要聯(lián)系生活實(shí)際去理解領(lǐng)悟,并學(xué)會(huì)用寓言中的道理來(lái)評(píng)論現(xiàn)實(shí)中的人和物;當(dāng)然在教學(xué)活動(dòng)中也要注意學(xué)生的獨(dú)特思想,不應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生完全一致的認(rèn)識(shí),主要是“求同存異”,體味寓言中的倫理道德和人生哲理。

  1.5總結(jié)課文

  幫助學(xué)生,使學(xué)生可以全面地對(duì)故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果進(jìn)行清晰的講述,并結(jié)合實(shí)際生活來(lái)談?wù)勛约旱目捶ê陀^點(diǎn)。

  2詩(shī)歌教學(xué)

  對(duì)于詩(shī)歌的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)模式,筆者根據(jù)教材上出現(xiàn)的不同體裁,將其詳細(xì)地分為古代詩(shī)歌閱讀教學(xué)和現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀教學(xué)這兩類。

  2.1古代詩(shī)歌

  2.1.1揭示課題

  教師通過(guò)語(yǔ)言的描述,用創(chuàng)設(shè)情境的方法來(lái)引出詩(shī)歌的主題,以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極的探究興趣和學(xué)習(xí)熱情。

  2.1.2初讀指導(dǎo)

  教師要求學(xué)生自讀課文,標(biāo)出停頓的符號(hào),畫出不理解的地方,之后由教師進(jìn)行檢查,并對(duì)有問(wèn)題的地方隨機(jī)指導(dǎo)。

  2.1.3學(xué)習(xí)詩(shī)句

  運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩(shī)的四步法:“釋詩(shī)題”,教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課題中的生字并理解課題的意思;“知詩(shī)人”,教師對(duì)詩(shī)歌作者的生平進(jìn)行講解并介紹詩(shī)歌的寫作背景,以便學(xué)生更好地理解課文;“明詩(shī)意”,讓學(xué)生互相提出難以理解的詞語(yǔ),交流解釋,之后對(duì)詩(shī)句進(jìn)行朗讀,并用自己的話進(jìn)行描述,教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)詩(shī)句的大意;“悟詩(shī)情”,在總結(jié)的基礎(chǔ)上體會(huì)詩(shī)人的所要表達(dá)的思想感情,教師用圖畫、語(yǔ)言等方式創(chuàng)設(shè)美妙的詩(shī)句情境,使學(xué)生用自己的話描述出自己的所感所想。

  2.1.4體會(huì)寫法

  幫助學(xué)生品味詩(shī)人的“煉字”(即詩(shī)句中語(yǔ)言的凝練),啟發(fā)學(xué)生想象和聯(lián)想;指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)句的描寫方式進(jìn)行梳理,比如寫景的詩(shī)句,描寫的順序(先后順序)、描寫的遠(yuǎn)近、描寫的動(dòng)靜等等;寫情的詩(shī)句,描寫的手法、描寫的深淺(一眼可見還是漸入佳境)、描寫的表現(xiàn)(是揚(yáng)還是抑)等等。

  2.1.5指導(dǎo)背誦

  2.2現(xiàn)代詩(shī)歌

  2.2.1導(dǎo)入新課

  教師用言語(yǔ)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入,在有條件的情況下可以運(yùn)用圖片、音樂(lè)和視頻來(lái)加深學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文提出疑問(wèn)。

  2.2.2初讀指導(dǎo)

  首先學(xué)生自學(xué)課文,自由地朗讀,畫出不理解的字詞,對(duì)課文中的生字詞會(huì)寫會(huì)認(rèn),之后教師出示詞語(yǔ),檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,糾正字音以及指導(dǎo)書寫。

  2.2.3理清脈絡(luò)

  對(duì)課文進(jìn)行分段概括,找出每段的相同點(diǎn)和不同之處,大致了解詩(shī)歌的內(nèi)容和描寫的方式,總結(jié)課文的寫作情感,為下面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

  2.2.4學(xué)習(xí)課文

  教師將課文按照段落指導(dǎo)朗讀,并提出相應(yīng)的問(wèn)題,要求學(xué)生在自讀時(shí)找出答案并有感情地朗讀,隨后,用優(yōu)美、準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)的語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)情感共鳴的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境,體味詩(shī)人的情感。

  2.2.5總結(jié)課文

  在對(duì)全文的把握之后,讓學(xué)生將自己所領(lǐng)悟到的情感融入詩(shī)歌之中,讀出自己的獨(dú)特韻味。當(dāng)然,對(duì)于好的詩(shī)歌應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生背誦精彩之處。一般情況下,還要將這一思想感情放入實(shí)際生活之中,真正做到學(xué)以致用。第二種是從實(shí)用文的閱讀教學(xué)來(lái)劃分的,主要是指記敘文教學(xué)和說(shuō)明文教學(xué)。具體教學(xué)設(shè)計(jì)模式歸納如下:

  3記敘文教學(xué)

  3.1由題導(dǎo)入,整體感知

  記敘文分為記人和記事兩種(記人的,著重通過(guò)人的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理的描寫,來(lái)認(rèn)識(shí)所寫之人的精神品質(zhì)、道德風(fēng)格;記事的,要抓住事件的發(fā)生、發(fā)展及過(guò)程,了解人物在事件中的表現(xiàn),從具體的人物、事件的記敘中,領(lǐng)悟事件的本質(zhì)意義),教師要指導(dǎo)學(xué)生去了解所要學(xué)習(xí)的課文的類型。從課文的題目中引申出學(xué)生的`問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)提出問(wèn)題。

  3.2初讀課文,理清思路

  要求學(xué)生自主學(xué)習(xí),讀準(zhǔn)生字新詞,學(xué)會(huì)查字典或聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。教師幫助學(xué)生了解課文的結(jié)構(gòu)布局,在這一基礎(chǔ)上研究文章怎樣開頭、結(jié)尾,如何伏筆、過(guò)渡、照應(yīng)等問(wèn)題,來(lái)提高學(xué)生的閱讀和寫作能力。3.3學(xué)習(xí)課文,借鑒寫法圍繞課文所寫的事件,要求學(xué)生自讀課文,理清課文的整體脈絡(luò)。對(duì)于文章之中的描寫部分(包括肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫)要著重講解,讓學(xué)生能在整篇文章之中抓到可圈可點(diǎn)之處,更好更快地掌握文章主旨。

  3.4精讀課文,品味語(yǔ)言

  教師在學(xué)生初步理解課文之后,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的描寫部分進(jìn)行情感分析,并作朗讀的指導(dǎo),使學(xué)生能夠品出自己的感受,做到融情于文之中。除此之外,幫助學(xué)生品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言,領(lǐng)悟語(yǔ)言運(yùn)用的魅力,加深對(duì)文章的解釋。

  3.5總結(jié)課文

  教師理清課文的發(fā)展脈絡(luò),和學(xué)生一道總結(jié)課文的思想情感,把握記敘文的文體特征,積累記敘文的寫作手法和擴(kuò)展生動(dòng)的語(yǔ)言。筆者在這里所說(shuō)的記敘文的閱讀教學(xué),主要是指與寫作相結(jié)合的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)模式。小學(xué)語(yǔ)文階段的習(xí)作主要還是以記敘文為主。因此,教師在課堂的教學(xué)中注重幫助學(xué)生對(duì)文章整體布局(包括文章線索的安排和結(jié)構(gòu)的類型)進(jìn)行把握,以便在自己的寫作中盡快理清思路,做好文章寫作的布局謀篇這一步;要求學(xué)生學(xué)習(xí)記敘文的表達(dá)方式(常見有順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等),遷移到自己的寫作當(dāng)中;指導(dǎo)學(xué)生對(duì)記敘文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言品味、解讀,使學(xué)生體會(huì)領(lǐng)悟語(yǔ)言的藝術(shù)魅力,并在自己的文章寫作中借鑒與運(yùn)用。

  4說(shuō)明文教學(xué)

  4.1由題激趣

  一般來(lái)說(shuō),說(shuō)明文在內(nèi)容上可分為說(shuō)明實(shí)體事物和說(shuō)明抽象事理這兩大類。但是,大部分說(shuō)明文在小學(xué)語(yǔ)文課文中都是科學(xué)小品文。教師可以從課文的題目入手,出示圖片或視頻,引導(dǎo)學(xué)生提出圍繞課文中心內(nèi)容的一系列問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)探究的欲望。

  4.2初讀指導(dǎo)

  教師要求學(xué)生自讀課文,在準(zhǔn)確掌握生字新詞之后,學(xué)著聯(lián)系上下文并結(jié)合實(shí)際生活理解課文中的詞語(yǔ)。教師幫助學(xué)生在全文閱讀后,把握課文所說(shuō)明的事物的主體特征,從而領(lǐng)悟課文中的思想感情。

  4.3理清層次

  教師要求學(xué)生快速瀏覽課文,并按照所介紹的不同內(nèi)容對(duì)課文進(jìn)行分段處理,理清課文的說(shuō)明順序,將課文分為幾個(gè)部分方便學(xué)習(xí)。

  4.4分段學(xué)習(xí)

  教師按照分段的各個(gè)部分進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué),讓學(xué)生自由地朗讀,說(shuō)一說(shuō)本段講述了那些內(nèi)容,注意引導(dǎo)學(xué)生抓住較為重點(diǎn)的詞語(yǔ)進(jìn)行理解,體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)(三個(gè)特點(diǎn):一是正確嚴(yán)密,二是簡(jiǎn)明清晰,三是生動(dòng)形象),真正做到讀懂課文。除此之外,還要注意幫助學(xué)生歸類不同的說(shuō)明方法(包括下定義、分類別、舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字等等),提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力。當(dāng)然,課文的有感情朗讀也是必不可少的,要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的感情并且讀出自己的情感。

  4.5擴(kuò)展總結(jié)

  教師要求學(xué)生去豐富課文的內(nèi)容:對(duì)于課文中的事物,還有哪些是文章沒(méi)有講到但是你知道的?學(xué)生之間相互交流,使所學(xué)的事物更加清楚地呈現(xiàn)在眼前。教師幫助學(xué)生總結(jié)課文,注意課后的鞏固和復(fù)習(xí)。

  第二篇

  一、教學(xué)設(shè)計(jì)的理念——“以生為本”

  2011版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體!边指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。”新課程改革的大背景下,閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)理念應(yīng)當(dāng)是“以生為本”,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要以學(xué)生的發(fā)展為本,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。因此,今天的閱讀課堂教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)該努力使“設(shè)計(jì)”的方方面面,都能為學(xué)生的參與創(chuàng)造留下空間。舉個(gè)例子,北師大版六年級(jí)課文《我的伯父魯迅先生》中的“救助車夫”一段中有個(gè)詞“飽經(jīng)風(fēng)霜”,在教學(xué)時(shí),教師往往會(huì)抓住這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)展開教學(xué)。一位老師是這樣設(shè)計(jì)的:讓學(xué)生課前預(yù)習(xí),查詞典,課堂上談到這段話時(shí),老師就問(wèn):有誰(shuí)知道“飽經(jīng)風(fēng)霜”的意思,一個(gè)學(xué)生就站起來(lái)很流利地說(shuō)出這個(gè)詞的意思,于是老師就讓其他學(xué)生跟著讀了一遍又一遍,直到全班同學(xué)閉上眼睛都能脫口而出才繼續(xù)往下講。另一位老師是這樣設(shè)計(jì)的;講到這個(gè)詞時(shí),先問(wèn):在生活當(dāng)中,有誰(shuí)見過(guò)飽經(jīng)風(fēng)霜的臉的請(qǐng)舉手,然后請(qǐng)學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)車夫的這張臉,要求是不能用“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞,但要把意思說(shuō)出來(lái);第三步,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從這張臉上看出什么來(lái);第四、讓學(xué)生體會(huì):如果你當(dāng)時(shí)在場(chǎng),你會(huì)怎么做;最后引到一個(gè)問(wèn)題上:“魯迅先生是怎樣對(duì)待這個(gè)車夫的?”比較一下,這就是理念的不同。第一個(gè)老師把學(xué)生當(dāng)成了知識(shí)的容器,以書本為本進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),第二個(gè)老師則以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生在“體驗(yàn)、猜測(cè)、想像、感悟”中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)言,把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,同時(shí)又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。在這種理念指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)就能較好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

  二、教學(xué)設(shè)計(jì)的策略——“簡(jiǎn)約有效”

  1.有效地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。筆者認(rèn)為,有效的合作學(xué)習(xí)應(yīng)該在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的其礎(chǔ)上進(jìn)行,并且要注重合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和實(shí)效性,學(xué)生能自己思考自己解決的問(wèn)題或是簡(jiǎn)單的問(wèn)題就不宜采用合作的形式,合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)設(shè)計(jì)要用到點(diǎn)上,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。

  2.有效地設(shè)計(jì)問(wèn)題。閱讀教學(xué)中,教師設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)膯?wèn)題進(jìn)行提問(wèn),讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀書,就會(huì)促使學(xué)生積極思考,進(jìn)入課文“情境”中去,進(jìn)行有效閱讀。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要精心地設(shè)計(jì)問(wèn)題,只有設(shè)計(jì)的問(wèn)題帶有啟發(fā)性,問(wèn)在“刀刃”上,才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變得有效。還是以課文《七色花》為例:為了引導(dǎo)學(xué)生明白“幫助別人最快樂(lè)”這個(gè)主題,一位教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“你最喜歡哪一片花瓣?為什么?”教師的設(shè)計(jì)本意是希望學(xué)生能回答“青花瓣”(因?yàn)榍嗌ò曜屝∧泻⒕S佳的腳好了起來(lái)),可是在教學(xué)時(shí),學(xué)生卻不是這樣回答的,孩子有孩子的想法嘛!他們有的喜歡紅花瓣,有的喜歡藍(lán)花瓣,有的喜歡……因?yàn)樵诤⒆拥男睦,那些花瓣?shí)現(xiàn)的愿望也是很有趣的。結(jié)果到下課了,這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有解決。后來(lái)在第二次備課時(shí),那位教師就換掉那個(gè)問(wèn)題,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題“你覺得哪一片花瓣用得最有意義?為什么?”這樣一來(lái),學(xué)生經(jīng)過(guò)讀文思考就回答出“青花瓣”(前一篇課文才學(xué)過(guò)“意義”這個(gè)詞,所以孩子們能理解)接下來(lái),在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)于“幫助別人最快樂(lè)”的理解也就水到渠成了。由以上的教學(xué)設(shè)計(jì)的比較中我們可以看出,教學(xué)要有效,教師的提問(wèn)“簡(jiǎn)約而有效”至關(guān)重要。設(shè)計(jì)有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生沉下心來(lái)想一想,讀一讀,再讀一讀。才能啟發(fā)學(xué)生的思維,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo)。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)的人文性與工具性——“和諧統(tǒng)一”

  新版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中,關(guān)于課程特點(diǎn)是這樣描述的:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,工具性與人文性如何同構(gòu)共生,一直是教學(xué)中所關(guān)注所爭(zhēng)論的問(wèn)題。如果在教學(xué)設(shè)計(jì)中能準(zhǔn)確地捕捉到工具與人文的精妙結(jié)合點(diǎn),充分地利用文本的資源,努力地設(shè)計(jì)貼近兒童的教學(xué)環(huán)節(jié),開展生動(dòng)活潑的教學(xué),就可以實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。還以上文兩位老師執(zhí)教《我的伯父魯迅先生》中“救助車夫”對(duì)“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞的教學(xué)設(shè)計(jì)為例,第一位的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)從表面上看,是體現(xiàn)了語(yǔ)文工具性的特點(diǎn),學(xué)生都掌握了詞語(yǔ)的意思,但是,這種工具性是僵化的,靜態(tài)的,學(xué)生并沒(méi)有從中受到人文的教育,而第二位老師的教學(xué)設(shè)計(jì)則把工具與人文有機(jī)結(jié)合起來(lái),教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、使用語(yǔ)言,讓情感的體驗(yàn)在品味語(yǔ)言文字的過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái),從而實(shí)現(xiàn)了工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。只要我們能夠站在兒童的立場(chǎng)來(lái)開發(fā)課程,能夠跳出靜態(tài)的僵化的“文本統(tǒng)一”,以動(dòng)態(tài)的發(fā)展的眼光來(lái)審視“教學(xué)統(tǒng)一”,每一個(gè)語(yǔ)文教師就能理直氣壯地站穩(wěn)自己的講臺(tái),“工具”與“人文”就可以畫出一條快樂(lè)和諧的曲線。總之,一個(gè)有效的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)該有“以學(xué)生為本”的設(shè)計(jì)理念,采用有效的教學(xué)策略,使課堂教學(xué)達(dá)到工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

  第三篇

  一、設(shè)置懸念,有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)他們主動(dòng)探究

  小學(xué)生正處在對(duì)外界事物都好奇的階段,好的課堂導(dǎo)入方式能讓他們很輕松地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。其中,懸念導(dǎo)入就是一種有效導(dǎo)入方法。懸念能激發(fā)學(xué)生急切探究未知領(lǐng)域的心理,能激發(fā)小學(xué)生探索、追求的新知識(shí)的濃厚興趣。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)設(shè)置懸念,以疑促學(xué),激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)新知識(shí)的積極性。例如,在探究《向大樹道歉》這一文時(shí),筆者是這樣導(dǎo)入的:在做的每一位學(xué)生應(yīng)該都有犯錯(cuò)的經(jīng)歷,當(dāng)我們犯錯(cuò)了,要主動(dòng)向別人賠禮道歉,及時(shí)彌補(bǔ)自己的過(guò)失。但是,如果當(dāng)著眾多媒體記者以及圍觀的群眾向一棵大樹道歉,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)可能就是一件很不好意思的事,這到底是怎么回事呢?接下來(lái)讓我們一起跟著媒體記者的腳步到現(xiàn)場(chǎng)一探究竟。學(xué)生們這個(gè)時(shí)候都興趣盎然,積極參與其中,課堂氛圍也異;钴S。有的學(xué)生充當(dāng)大樹接受主人公的道歉,在其他學(xué)生的帶動(dòng)下,連班級(jí)中最不愛發(fā)言的學(xué)生也都想躍躍欲試,課堂效果也是非常理想的。

  二、直接導(dǎo)入也是一種有效的導(dǎo)入方法

  新課講解之前,開門見山地導(dǎo)入,也是教學(xué)時(shí)常采用的導(dǎo)入方式。直接導(dǎo)入的最大好處是直接闡明學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求,簡(jiǎn)潔明了地介紹新課的主要內(nèi)容和教學(xué)程序。例如,在教學(xué)《水上飛機(jī)》一課時(shí),是這樣導(dǎo)入的:“接下來(lái)我們要學(xué)習(xí)的是《水上飛機(jī)》。這是一篇科學(xué)童話,文章主要是用擬人化的手法,形象地介紹了水上飛機(jī)的種類與廣泛的用途。學(xué)習(xí)本文需要認(rèn)識(shí)掌握1個(gè)生字,還要會(huì)寫10個(gè)生詞,理解由生字組成的詞語(yǔ);要能正確、流利、有感情地朗讀本篇文章;要了解水上飛機(jī)的主要作用。”這種直接導(dǎo)入能讓學(xué)生一開始就清楚地了解學(xué)習(xí)的主要任務(wù)和要求,為接下來(lái)的新探究做好準(zhǔn)備。

  三、游戲?qū)敕ㄓ欣诩せ钫n堂教學(xué)氛圍

  游戲是每一位小學(xué)生都喜歡的一種活動(dòng),游戲也是最能帶動(dòng)孩子興趣的活動(dòng)。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,借助一些小游戲?qū),能快速帶?dòng)學(xué)生的情緒,吸引他們的注意力。一些比較常用的游戲包括擊鼓傳花、丟手絹等,根據(jù)課堂教學(xué)需要,利用短暫的時(shí)間來(lái)緩解學(xué)生煩悶的學(xué)習(xí)心理,而且還能收到理想的教學(xué)效果的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)的和課文內(nèi)容相關(guān)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),便于引起學(xué)生對(duì)新課的探究欲望,有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生的思維活動(dòng)呈現(xiàn)出一種更為積極的狀態(tài)。果。在游戲環(huán)節(jié)中,對(duì)取勝的學(xué)生要及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng),也要為那些沒(méi)有取勝的學(xué)生提供一些學(xué)習(xí)的任務(wù),讓他們自己去選擇能獨(dú)立完成的,因?yàn)樾W(xué)生的爭(zhēng)強(qiáng)好勝精神是很強(qiáng)的,要照顧到每一位學(xué)生的實(shí)際需要。例如,在分析《小守門員》一文時(shí),就可以帶領(lǐng)小學(xué)生們到操場(chǎng)開始一場(chǎng)和文章內(nèi)容一樣的簡(jiǎn)易足球賽,可以借用書包和帽子搭建球門,讓孩子們自己也做一回小守門員和小運(yùn)動(dòng)員。實(shí)踐證明,很多小學(xué)生都很樂(lè)意參與到其中來(lái),既能在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),又提高了他們的身體素質(zhì),還有助于培養(yǎng)學(xué)生們的興趣愛好。

  四、實(shí)物導(dǎo)入法

  小學(xué)生主要是以感性認(rèn)知為主,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還處在感性的認(rèn)知階段,思維主要是以形象思維為主,結(jié)合學(xué)生的這一特點(diǎn),在上課伊始,結(jié)合課文內(nèi)容,借用直觀的事物導(dǎo)入新課,更能吸引學(xué)生們的注意力。這些實(shí)物可以是多種多樣的,比方說(shuō)可以是掛圖、卡片、自制教具等等。例如,在學(xué)習(xí)駱賓王的《鵝》這首詩(shī)時(shí),筆者就事先準(zhǔn)備了一只玩具橡皮鵝,外觀上和詩(shī)中的描寫極像,而且還準(zhǔn)備了一盆水,放在地面上。孩子們都很好奇,伸著脖子看。通過(guò)實(shí)物演示,詩(shī)中所描寫的鵝的形象真實(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)在小學(xué)生們的面前,教學(xué)時(shí),教師也不用再費(fèi)口舌講解,學(xué)生們的印象也會(huì)極其深刻。實(shí)物導(dǎo)入會(huì)使課堂教學(xué)更加的直觀,恰當(dāng)?shù)膶?shí)物可以說(shuō)是一把打開課堂奧秘的鑰匙,能發(fā)揮出四兩撥千斤之效果。假如沒(méi)有這些事物,單憑小學(xué)生的想象力,有時(shí)候會(huì)非常困難的,因?yàn)楹⒆觽兊纳铋啔v不夠豐富,腦海中積累的各種形象還不夠多,因此,聯(lián)想力和想象力都要差些。這也是我們?cè)谏险n的時(shí)候借助實(shí)物導(dǎo)入最大的價(jià)值和意義所在?偠灾霸诙喾N教學(xué)方法之上還有一把總鑰匙,它的名字叫‘活’。這也就是說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入方法還有很多種,但是歸根結(jié)底,導(dǎo)入要靈活運(yùn)用,要能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生更好地吸收新知識(shí);在導(dǎo)入的引導(dǎo)下,點(diǎn)燃學(xué)生們思維的火花,開啟智慧之門,撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦,讓每一位學(xué)生都能夠在導(dǎo)入的引導(dǎo)下懷著一顆好奇之心和求知欲走進(jìn)文本,讓他們以最佳的狀態(tài)投入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。

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