回顧性論文
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文很是熟悉吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的回顧性論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
回顧性論文1
一畢業(yè)論文分為專題型、論辯型、綜述型和綜合型四大類
二畢業(yè)論文的規(guī)格：學(xué)年論文畢業(yè)論文碩士論文博士論文
三畢業(yè)論文：是大學(xué)生在大學(xué)的最后一個(gè)學(xué)期，運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)課和專業(yè)課知識(shí)，獨(dú)立地探討或解決本學(xué)科某一問(wèn)題的論文，它是在撰寫學(xué)年論文取得初步經(jīng)驗(yàn)后寫作的，它的題目應(yīng)該比學(xué)年論文大一點(diǎn)、深一點(diǎn)。其基本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：通過(guò)畢業(yè)論文，可以大致反映作者能否運(yùn)用大學(xué)三四年間所學(xué)得的基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)分析和解決本學(xué)科內(nèi)某一基本問(wèn)題的學(xué)術(shù)水平和能力。當(dāng)然，它的選題一般也不宜過(guò)大，內(nèi)容不太復(fù)雜，要求有一定的創(chuàng)見性，能夠較好地分析和解決學(xué)科領(lǐng)域中不太復(fù)雜的問(wèn)題。本科畢業(yè)論文篇幅一般在六干字以上。大學(xué)本科畢業(yè)生的畢業(yè)論文，如果寫得好，可以作為學(xué)士學(xué)位的論文。
四選題的重要性
選題能夠決定畢業(yè)論文的價(jià)值和效用
選題可以規(guī)劃文章的方向、角度和規(guī)模，彌補(bǔ)知識(shí)儲(chǔ)備的不足
合適的選題可以保證寫作的順利進(jìn)行，提高研究能力
五選題的原則
理論聯(lián)系實(shí)際，注重現(xiàn)實(shí)意義（實(shí)用價(jià)值和理論價(jià)值）
勤于思索，刻意求新（從觀點(diǎn)、題目到材料直至論證方法全是新的、以新的材料論證舊的課題，從而提出新的或部分新的觀點(diǎn)、新的看法、對(duì)已有的觀點(diǎn)、材料、研究方法提出質(zhì)疑，雖然沒(méi)有提出自己新的看法，但能夠啟發(fā)人們重新思考問(wèn)題）
知己知彼，難易適中（要充分估計(jì)到自已的知識(shí)儲(chǔ)備情況和分析問(wèn)題的能力、要考慮到是否有資料或資料來(lái)源、題目的難易要適中、題目的大小要適度）
六選題的具體方法
瀏覽捕捉法（將閱讀所得到的方方面面的內(nèi)容，進(jìn)行分類、排列、組合，從中尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、將自己在研究中的體會(huì)與資料分別加以比較，找出哪些體會(huì)在資料中沒(méi)有
或部分沒(méi)有；哪些體會(huì)雖然資料已有，但自己對(duì)此有不同看法；哪些體會(huì)和資料是基本一致的；哪些體會(huì)是在資料基礎(chǔ)上的深化和發(fā)揮等等。經(jīng)過(guò)幾番深思熟慮的思考過(guò)程，
就容易萌生自己的想法。把這種想法及時(shí)捕捉住，再作進(jìn)一步的思考，選題的目標(biāo)也就會(huì)漸漸明確起來(lái)）
追溯驗(yàn)證法（先有擬想，然后再通過(guò)閱讀資料加以驗(yàn)證來(lái)確定選題的方法）
選好了畢業(yè)論文的題目，必須進(jìn)行理論準(zhǔn)備，否則積累資料、形成論點(diǎn)和論據(jù)都會(huì)迷失方向
畢業(yè)論文撰寫前的理論準(zhǔn)備是積累資料的向?qū)?/p>
畢業(yè)論文撰寫前的理論準(zhǔn)備是形成論點(diǎn)和論據(jù)的必要條件
以經(jīng)濟(jì)學(xué)論文來(lái)講，首先要掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、還要掌握應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，包括工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、外貿(mào)經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、企業(yè)管理學(xué)，等等、
還要掌握研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象必須具備的方法論知識(shí)，這主要是指經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用技術(shù)等有關(guān)數(shù)量分析方法的基本知識(shí)、撰寫經(jīng)濟(jì)學(xué)論文而不掌握數(shù)
量分析的基本方法是很難取得成功的。
七積累資料的方法
以下幾方面的材料：統(tǒng)計(jì)材料、典型案例、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等等、國(guó)內(nèi)外對(duì)有關(guān)該課題學(xué)術(shù)研究的最新動(dòng)態(tài)、邊緣學(xué)科的材料、名人的有關(guān)論述，有關(guān)政策文獻(xiàn)等、搜集論文作
者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等背景材料
八資料的辨析：適用性、全面性、真實(shí)性、新穎、典型性
擬定結(jié)構(gòu)提綱
要有全局觀念，從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用
從中心論點(diǎn)出發(fā)，決定材料的取舍，把與主題無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費(fèi)苦心費(fèi)了不少勞動(dòng)搜集來(lái)的
要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系
九形成論點(diǎn)和論據(jù)
由于人的認(rèn)識(shí)不可能一次性完成，即使一種新觀點(diǎn)出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)看來(lái)是完善的，但隨著時(shí)間的推移，人們認(rèn)識(shí)水平的提高總會(huì)發(fā)現(xiàn)原有觀點(diǎn)的不足之處，所以，可以說(shuō)，絕大部
分已有的研究成果都給后世留下了補(bǔ)充性的研究課題。
補(bǔ)充性論點(diǎn)是對(duì)前人研究成果的肯定與發(fā)展，而匡正性論點(diǎn)則是對(duì)已有研究成果的否定與糾正。這種匡正性論點(diǎn)包括兩個(gè)方面，一方面是對(duì)通說(shuō)（即流行的說(shuō)法或觀點(diǎn)）的糾正，另一方面是對(duì)新出現(xiàn)的某種觀點(diǎn)不足之處的糾正
回顧性論文2
【摘要】
目的：探討循證醫(yī)學(xué)在一氧化碳（CO）中毒心臟損害患者回顧性分析方面的應(yīng)用價(jià)值。方法：以循證醫(yī)學(xué)為理論指導(dǎo)，收集100例CO中毒心臟損害患者，分析與歸納其心電圖特點(diǎn)和心肌酶檢查水平。結(jié)果：發(fā)生心電圖改變22例，改變率22%；CO中毒心臟損害患者CK、CK-MB改變67例，占總數(shù)67%。通過(guò)積極治療，所有患者心電圖及心肌酶均恢復(fù)，無(wú)惡性心臟事件發(fā)生。結(jié)論：CO中毒心臟損害患者心電圖、心肌酶改變情況臨床十分常見，通過(guò)在循證醫(yī)學(xué)指導(dǎo)下及早干預(yù)治療，能有效恢復(fù)至正常水平，是臨床治療本病的有力舉措。
【關(guān)鍵詞】循證醫(yī)學(xué)；CO中毒心臟損害；回顧性分析；應(yīng)用價(jià)值
臨床研究發(fā)現(xiàn)，CO重度中毒者心臟損害亦較多見，其臨床癥狀輕者可出現(xiàn)頭痛頭暈、乏力，重者致意識(shí)障礙，昏迷，甚至死亡�，F(xiàn)將我院2007年1月-2014年4月收治100例CO中毒心臟損害患者情況總結(jié)論述如下。
1循證醫(yī)學(xué)
針對(duì)CO中毒心臟損害患者在治療疾病、診斷疾病、預(yù)防疾病發(fā)生、疾病康復(fù)和預(yù)后等方面，通過(guò)各種方法和技術(shù)尋找最新、最有效、最有力的科學(xué)證據(jù)并選擇最佳治療方案。根據(jù)CO中毒心臟損害患者病情變化和個(gè)體差異，通過(guò)以問(wèn)題和病人為中心，用循證思維來(lái)指導(dǎo)臨床實(shí)踐，提高診治水平。
2提出和確定問(wèn)題
本組共100例，年齡8～85歲，其中男72例，女28例，平均年齡(59.5±1.5)歲，合并冠心病20例，合并糖尿病8例，并發(fā)吸入性肺炎5例；均依據(jù)2012年《急診內(nèi)科學(xué)》第三版診斷及分型標(biāo)準(zhǔn)[1]診斷證實(shí)，輕、中、重度中毒并有不同程度中毒癥狀的患者分別為29例、36例、35例，COHb（+）96例，除外其他藥物、毒物中毒以及急性腦血管病等情況。
3檢索證據(jù)
按照EBM實(shí)踐證據(jù)檢索的原則，確定檢索詞：CO中毒心臟損害；回顧性分析；應(yīng)用價(jià)值。分別檢索與其有密切相關(guān)的二次文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)或原始文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，例如ACPJournalClub、MEDLINE等。對(duì)檢索的資料進(jìn)行RCT系統(tǒng)評(píng)價(jià)或單個(gè)大樣本的Ia級(jí)證據(jù)評(píng)價(jià)，必要時(shí)對(duì)篩選出的資料特別是與本病的臨床問(wèn)題有密切相關(guān)，并進(jìn)行Meta分析確定檢索結(jié)果。
4整合最佳證據(jù)
4.1治療方法
所有CO中毒心臟損害患者入院后，立即檢測(cè)碳氧血紅蛋白(COHb)(測(cè)量?jī)x器為MasimoCorporationirvine,CA92618USA)做定性診斷,并監(jiān)測(cè)生命特征。行常規(guī)12導(dǎo)聯(lián)心電圖描記；CK、CK-MB檢查采用酶動(dòng)力法(儀器為ADVIA2400ChemistrySystemSIEMENS)。根據(jù)本次研究的患者心電圖異常情況，對(duì)于出現(xiàn)I-Ⅱ。房室傳導(dǎo)阻滯、ST段壓低或抬高等患者加用靜脈輸注5％GS250mL+丹紅注射液30mL，1例快速房顫患者給予5％GS250mL+丹紅注射液30mL，5％GS10mL+胺碘酮150mg10min內(nèi)靜脈注射，繼之以每公斤體重每分鐘1mg胺碘酮維持。本次患者常規(guī)給予吸氧、補(bǔ)液等對(duì)癥支持治療。
5療效評(píng)價(jià)與分析
5.1發(fā)生心電圖改變22例，改變率22％，其中男15例，女7例，50歲以上者15例，ST段壓低并T波倒置13例，ST段抬高3例，Ⅱ度房室傳導(dǎo)阻滯4例，心房纖顫3例。在給予常規(guī)氧療、糾酸等對(duì)癥治療后6h，15例ST-T、QRS波群增寬患者心電圖恢復(fù)正常，3例心房纖顫及4例Ⅱ。房室傳導(dǎo)阻滯者在行胺碘酮、丹紅注射液等治療后1d內(nèi)轉(zhuǎn)復(fù)成功。
5.2CK改變70例，CK-MB改變67例，占67％，其中男60例，女7例，50歲以上者居多，按CK、CK-MB增高水平分中毒程度，CK升高195～389U/L，CK-MB升高24～47U/L為輕度，CK升高390～584U/L，CK-MB升高48～71U/L為中度；CK升高585U/L以上，CK-MB升高72U/L以上為重度。
6EBM小結(jié)
EBM是一種以事實(shí)為依據(jù)的科學(xué)思維方法，認(rèn)識(shí)到急性CO中毒發(fā)生時(shí)，大多數(shù)患者就診時(shí)表現(xiàn)為不同程度的意識(shí)障礙，因此臨床治療重點(diǎn)多在中樞神經(jīng)系統(tǒng)損害，而忽視CO造成的心肌損害，導(dǎo)致治療延誤。通過(guò)將EBM與臨床治療CO中毒心臟損害緊密結(jié)合時(shí)，可以減少不同地區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，不同醫(yī)師間醫(yī)療水平的差異，提高整體醫(yī)療質(zhì)量，為患者提供最佳有效的治療。EBM的出現(xiàn)標(biāo)志著急診科在臨床治療本病時(shí)進(jìn)入了以科研方法去解決臨床實(shí)際問(wèn)題，因而隨著急診科醫(yī)務(wù)人員愈來(lái)愈重視對(duì)其的及早治療而能起到較好療效。EBM能夠使基層的醫(yī)療單位承擔(dān)起較高水平的醫(yī)療行為，在提高CO中毒心臟損害患者搶救成功率降低病死率，減少并發(fā)癥和惡性心臟事件發(fā)生等方面有重要作用，值得在有條件的醫(yī)院里推廣應(yīng)用。
參考文獻(xiàn)：
[1]張文武,蔣龍?jiān)?田方,等.急診內(nèi)科學(xué)[M].第3版,北京:人民衛(wèi)生出版,2012:675-676.
作者：任廣城 孫朝文 （通訊作者） 王浩瀲 單位：寧夏醫(yī)科大學(xué)總醫(yī)院附屬心腦血管病醫(yī)院
回顧性論文3
摘要：本研究通過(guò)回顧相關(guān)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)理論，包括Schumpeter的觀點(diǎn)、Kirzner的觀點(diǎn)、Sarasvathy機(jī)會(huì)識(shí)別觀點(diǎn)、Shane等人提出的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)、Venkatraman提出機(jī)會(huì)創(chuàng)造的觀點(diǎn)；對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)理論進(jìn)行評(píng)述，得出了相關(guān)結(jié)論：創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)研究觀點(diǎn)都認(rèn)同創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是創(chuàng)業(yè)研究的核心要素，創(chuàng)業(yè)研究應(yīng)該以“機(jī)會(huì)”為線索展開；創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是潛在的；都認(rèn)同機(jī)會(huì)是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)的過(guò)程。對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)現(xiàn)有理論的共性和差異性進(jìn)行了歸類，并在此基礎(chǔ)上，得出了創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的若干客觀性假定，包括：創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是認(rèn)識(shí)的主體關(guān)于創(chuàng)業(yè)行為和過(guò)程的認(rèn)識(shí)活動(dòng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)與其他創(chuàng)業(yè)要素存在關(guān)聯(lián)性，并有其內(nèi)在的交互作用的過(guò)程和規(guī)律、創(chuàng)業(yè)者個(gè)體之間存在認(rèn)識(shí)上（也有人說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)上）而非完全意義上的內(nèi)在性差異，不存在一般的企業(yè)家個(gè)性特征；通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育可以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的技能。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)（或認(rèn)知）的信息并不完備，而且是非隨機(jī)分布的等。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)；機(jī)會(huì)創(chuàng)造；創(chuàng)業(yè)研究；創(chuàng)業(yè)教育
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)識(shí)別、開發(fā)和利用創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的過(guò)程。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是創(chuàng)業(yè)的核心要素，也是創(chuàng)業(yè)研究的主線，創(chuàng)業(yè)者通過(guò)識(shí)別和開發(fā)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，將潛在的機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橛袃r(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)。本研究通過(guò)梳理創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)相關(guān)理論，研究了創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)理論的差異性和共性，并在此基礎(chǔ)上，得出了創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的若干客觀性假定。
一、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)相關(guān)理論回顧
1.Schumpeter的觀點(diǎn)根據(jù)
Schumpeter的觀點(diǎn)，企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)平衡和擾亂經(jīng)濟(jì)平衡的創(chuàng)新者。機(jī)會(huì)作為一個(gè)創(chuàng)造性的破壞過(guò)程而出現(xiàn)。企業(yè)家不能發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，相反，他們能夠利用技術(shù)變化，經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的創(chuàng)新來(lái)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。一方面，Schumpeter強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)源于經(jīng)濟(jì)，是一個(gè)自我變革過(guò)程的結(jié)果，驅(qū)動(dòng)要素是一個(gè)創(chuàng)新型的“企業(yè)家英雄”。換句話講，通過(guò)把企業(yè)家歸因于英雄主義角色，發(fā)動(dòng)者才會(huì)在經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生變化。另一方面，Schumpeter強(qiáng)調(diào)企業(yè)家個(gè)人特質(zhì)和動(dòng)機(jī)的重要性。他認(rèn)為企業(yè)家在直覺(jué)，創(chuàng)造性以及克服懷疑和反對(duì)方面是高的———內(nèi)在的個(gè)人特質(zhì)是很難模仿的�？傮w而言，Schumpeter關(guān)于機(jī)會(huì)識(shí)別的觀點(diǎn)認(rèn)為機(jī)會(huì)是創(chuàng)造出來(lái)的而非發(fā)現(xiàn)的。在所有創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)出現(xiàn)的過(guò)程中，企業(yè)家的個(gè)體特質(zhì)，而非個(gè)體知識(shí)，扮演了最重要的角色。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)同企業(yè)家的內(nèi)在個(gè)人特質(zhì)有強(qiáng)相關(guān)，同異質(zhì)的知識(shí)庫(kù)沒(méi)有強(qiáng)相關(guān)。
2.Kirzner的觀點(diǎn)
同Schumpeter的觀點(diǎn)相反，Kirzner強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)敏感性和機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)的理論，關(guān)注于了解某些個(gè)體如何基于人們?cè)谑袌?chǎng)中的知識(shí)和信息缺陷而獲得利潤(rùn)。Kirzner認(rèn)為企業(yè)家通過(guò)在市場(chǎng)中扮演獲利之人或價(jià)格調(diào)整者發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，在知識(shí)或信息不對(duì)稱基礎(chǔ)上獲得資本。首先，根據(jù)Kirzener的觀點(diǎn)，對(duì)信息不一致的價(jià)格調(diào)節(jié)過(guò)程或?qū)κ袌?chǎng)的忽視是由企業(yè)家來(lái)完成的，這個(gè)過(guò)程可以提高企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)敏感性。其次，Kirzner認(rèn)為機(jī)會(huì)是從企業(yè)家對(duì)存在于經(jīng)濟(jì)中的信息不對(duì)稱的敏感性中產(chǎn)生出來(lái)的，因此，機(jī)會(huì)識(shí)別不能在企業(yè)家缺少日常知識(shí)的情況下產(chǎn)生出來(lái)。事實(shí)上，敏感性和日常知識(shí)都是并進(jìn)的，其目的是由企業(yè)家發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。最后，異質(zhì)知識(shí)庫(kù)在創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別過(guò)程中承擔(dān)了重要角色。當(dāng)某些個(gè)體把日常知識(shí)變成資本并識(shí)別出市場(chǎng)中的獨(dú)特機(jī)會(huì)時(shí)，之前并不令人滿意的消費(fèi)者的愿望以及需求就被發(fā)現(xiàn)了，因此，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)更多的同企業(yè)家的異質(zhì)知識(shí)庫(kù)相關(guān)，而非同內(nèi)在特質(zhì)相關(guān)。
3.Sarasvathy提出了機(jī)會(huì)識(shí)別觀點(diǎn)
Sarasvathy認(rèn)為機(jī)會(huì)就是利用現(xiàn)有資源去更好地達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的一種可能性。這種觀點(diǎn)假定：創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是客觀存在的；識(shí)別機(jī)會(huì)的信息是完備的，并在個(gè)體間隨機(jī)分布；在系統(tǒng)化獲取信息的能力上創(chuàng)業(yè)者不存在多樣性，并非只有特定的創(chuàng)業(yè)者才能識(shí)別機(jī)會(huì)；開發(fā)機(jī)會(huì)的資源已經(jīng)存在，機(jī)會(huì)的利用和開發(fā)只是通過(guò)稀缺資源的合理分配。這種觀點(diǎn)的理論基礎(chǔ)是AdamSmith的自由經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)基本原理，ArrowDebru的一般均衡理論。
在完全競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)環(huán)境中，資源可以得到最有效的分配并會(huì)最終達(dá)到一般均衡。但是，一般情況下市場(chǎng)并非總是處于均衡狀態(tài)，會(huì)有短期的超額利潤(rùn)；另一方面，因?yàn)樾畔㈦S機(jī)分布，獲取信息是一個(gè)成本很高的過(guò)程，因此商業(yè)利潤(rùn)就隱藏在信息帶來(lái)的收益和獲取信息所需的成本這二者之間的差價(jià)中。創(chuàng)業(yè)者通過(guò)系統(tǒng)化的決策過(guò)程，關(guān)注整個(gè)市場(chǎng)的均衡性狀況，利用現(xiàn)有的科學(xué)、技術(shù)、市場(chǎng)等方面的顯性知識(shí)和信息，經(jīng)過(guò)周密的邏輯計(jì)算和演繹推理，來(lái)獲知由于稀缺資源沒(méi)有被最優(yōu)利用而造成的短期市場(chǎng)不均衡，從而識(shí)別出商業(yè)機(jī)會(huì)。創(chuàng)業(yè)者通過(guò)創(chuàng)建新企業(yè)或進(jìn)行公司創(chuàng)業(yè)把資源組合起來(lái)，并通過(guò)產(chǎn)品和服務(wù)的模仿或漸進(jìn)性創(chuàng)新，把資源進(jìn)行更合理的配置，開發(fā)已經(jīng)存在的市場(chǎng)以達(dá)到資源的帕累托次優(yōu)，獲得商業(yè)利潤(rùn)。其核心就是在保證消費(fèi)者可獲取價(jià)值不變的情況下，通過(guò)減少邊際成本來(lái)獲得利潤(rùn)，從而使創(chuàng)業(yè)者捕捉到創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。
4.Shane等人提出了機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)
Shane認(rèn)為機(jī)會(huì)是客觀存在的；信息是完備的，但并非隨機(jī)分布，信息不對(duì)稱是發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的關(guān)鍵；創(chuàng)業(yè)者之間存在顯著的差異。其理論基礎(chǔ)是達(dá)爾文的進(jìn)化論和Hayek的信息不對(duì)稱理論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)者能否把握創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)取決于創(chuàng)業(yè)者相關(guān)的四種個(gè)人特性，包括：警覺(jué)性（Alertnes）s、風(fēng)險(xiǎn)感知（Riskperception）、已有的知識(shí)（Priorknowledge）和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)（Socialnetw-ork），即：每個(gè)人都有可能發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，然而由于個(gè)體之間對(duì)機(jī)會(huì)的警覺(jué)意識(shí)和能力、關(guān)注點(diǎn)不同造成了對(duì)信息的選擇性過(guò)濾及個(gè)體間獲取信息的難易度差異，導(dǎo)致只有一部分人能夠捕捉到創(chuàng)業(yè)“機(jī)會(huì)之窗”。在具體的機(jī)會(huì)開發(fā)決策中通常采用因果分析法（Causation），即：基于現(xiàn)實(shí)給定的一個(gè)目標(biāo)，創(chuàng)業(yè)者專注于機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)的整個(gè)過(guò)程，進(jìn)行細(xì)致的信息收集、處理和判斷，運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)或慣例去尋找及整合信息和資源，采用多種途徑最終實(shí)現(xiàn)預(yù)先設(shè)定好的目標(biāo)。這種觀點(diǎn)特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)者須關(guān)注前人的“錯(cuò)誤”，吸取經(jīng)驗(yàn)，并用更新更好的辦法來(lái)滿足市場(chǎng)的需求。
5.Venkatraman提出了機(jī)會(huì)創(chuàng)造的觀點(diǎn)
Venkatraman認(rèn)為機(jī)會(huì)并不是客觀存在的，是由主動(dòng)型創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造出來(lái)的，機(jī)會(huì)的創(chuàng)造內(nèi)生于想象和創(chuàng)造一個(gè)更美好未來(lái)的交互活動(dòng)中，其結(jié)果就是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造出一個(gè)新市場(chǎng)；同時(shí)機(jī)會(huì)認(rèn)知的信息并不完備，僅存在非隨機(jī)分布的有限信息，并且只有某些個(gè)體擁有這些信息；個(gè)體之間存在經(jīng)驗(yàn)上而非完全意義上的.內(nèi)在性差異，創(chuàng)業(yè)企業(yè)家是在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中被創(chuàng)造出來(lái)的。創(chuàng)業(yè)者關(guān)注的是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的每一個(gè)決策。創(chuàng)業(yè)者決策的出發(fā)點(diǎn)是：依據(jù)目前所擁有的資源，做出相應(yīng)的假設(shè)，在實(shí)際運(yùn)作中對(duì)自己的假設(shè)判斷進(jìn)行驗(yàn)證，然后面對(duì)變化后的新環(huán)境和自己更新后的資源條件進(jìn)行新的假設(shè)和檢
驗(yàn)，不斷降低環(huán)境的不確定性，從而獲取相應(yīng)的回報(bào)，這就是螺旋上升的實(shí)踐式?jīng)Q策（Effectuation）。這種決策的標(biāo)準(zhǔn)是：關(guān)注可以承受的損失而不是預(yù)期的回報(bào)，將創(chuàng)業(yè)生存作為第一考慮要素；創(chuàng)業(yè)者致力于構(gòu)建戰(zhàn)略聯(lián)盟而不是僅僅關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析；開發(fā)由偶然而不是從現(xiàn)有知識(shí)中得到的機(jī)會(huì)；控制不可預(yù)期的未來(lái)而不是去預(yù)測(cè)不確定。從中可以看出，創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的每一個(gè)決策都會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，機(jī)會(huì)的創(chuàng)造過(guò)程存在著路徑依賴。
6.Gartne（r20xx）等研究認(rèn)為創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象的已有研究處于兩種相互對(duì)立的位置
一種主流觀點(diǎn)認(rèn)為觀察者存在于客觀現(xiàn)實(shí)之外，機(jī)會(huì)等待被發(fā)現(xiàn)———發(fā)現(xiàn)的方法，認(rèn)為機(jī)會(huì)的存在獨(dú)立于企業(yè)家的發(fā)現(xiàn)。傳統(tǒng)研究主要關(guān)注識(shí)別出允許企業(yè)家發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和對(duì)機(jī)會(huì)采取行動(dòng)的因素。發(fā)現(xiàn)方法的目的在于告知研究者，實(shí)踐者以及教育者如何為企業(yè)家配置允許其抓住和充分利用機(jī)會(huì)的過(guò)程。
相反，研究領(lǐng)域也發(fā)展了創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的另一個(gè)主流研究流派，采用同現(xiàn)實(shí)的交互作用或社會(huì)建構(gòu)主義觀點(diǎn)———制定的方法。采用這種方法，個(gè)體作為活動(dòng)者，對(duì)周圍的環(huán)境建構(gòu)，重新安排，挑選和破壞———形成組織模型，基于認(rèn)知背景而非認(rèn)知行動(dòng)。因此，這種可選擇的觀點(diǎn)認(rèn)為機(jī)會(huì)是由企業(yè)家創(chuàng)造的，而不僅僅是發(fā)現(xiàn)。事實(shí)上，這種方法認(rèn)為機(jī)會(huì)是社會(huì)性建構(gòu)的，隨著企業(yè)家而變化的。
二、對(duì)現(xiàn)有創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)理論的評(píng)述
1.共識(shí)的問(wèn)題
�。�1）創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)研究的主線。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)無(wú)論是客觀存在的，還是主觀構(gòu)造的；信息無(wú)論是完備的，還是不對(duì)稱的；創(chuàng)業(yè)者的個(gè)體無(wú)論是否存在差異。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)研究觀點(diǎn)都認(rèn)同創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是創(chuàng)業(yè)研究的核心要素，創(chuàng)業(yè)研究應(yīng)該以“機(jī)會(huì)”為線索展開。例如：Shane和Venkataraman（20xx）指出：創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是創(chuàng)業(yè)理論的核心概念，創(chuàng)業(yè)理論研究的基本問(wèn)題應(yīng)包括：①創(chuàng)造商品與服務(wù)的機(jī)會(huì)，為什么、什么時(shí)候以及如何存在？②某些人（而非其他人），為什么、什么時(shí)候以及如何發(fā)現(xiàn)并開發(fā)這些機(jī)會(huì)？③創(chuàng)業(yè)者在開發(fā)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的時(shí)候，為什么、什么時(shí)候以及如何會(huì)有不同方式的行為？創(chuàng)業(yè)研究應(yīng)當(dāng)圍繞創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的識(shí)別、發(fā)掘、利用以及開發(fā)等活動(dòng)來(lái)展開。
�。�2）創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的潛在性。Kirzne（r1979）認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是一系列的市場(chǎng)不完全（Marketimperfections）；Schumpeter（1943）指出，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是通過(guò)把資源創(chuàng)造性地結(jié)合起來(lái)，滿足市場(chǎng)的需要，創(chuàng)造價(jià)值的一種可能性；Ardichvil（i20xx）等認(rèn)為，從獲取預(yù)期消費(fèi)者的角度來(lái)看，機(jī)會(huì)事實(shí)上意味著創(chuàng)業(yè)者探尋到的潛在價(jià)值（Valuesought）等。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)并不是一種現(xiàn)實(shí)的、明確的、具有價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的潛在性決定了創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)性。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)從潛在的需求變成現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品或服務(wù)的過(guò)程也是創(chuàng)業(yè)主體不斷規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程。因此，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)需要結(jié)合創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)業(yè)環(huán)境等因素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，以減少創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。
（3）創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的過(guò)程觀。不同的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)觀點(diǎn)基本上都認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是一個(gè)過(guò)程。Schumpeter認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)作為一個(gè)創(chuàng)造性的破壞過(guò)程而出現(xiàn)。企業(yè)家能夠利用技術(shù)變化，經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的創(chuàng)新來(lái)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，其中企業(yè)家的個(gè)體特質(zhì)，在機(jī)會(huì)創(chuàng)造過(guò)程中扮演了最重要的角色；Venkatraman也認(rèn)為機(jī)會(huì)并不是客觀存在的，是由主動(dòng)型創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造出來(lái)的，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，而創(chuàng)業(yè)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)在機(jī)會(huì)創(chuàng)造過(guò)程中起了重要作用；Shane等人認(rèn)為機(jī)會(huì)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。其中個(gè)體的差異性在機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中起到了關(guān)鍵作用。不同的研究者在創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的存在性、信息的隨機(jī)性和個(gè)體差異性等方面存在著差異，但都認(rèn)同機(jī)會(huì)是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的概念，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的發(fā)掘和利用是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程。
�。�4）創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)與其他創(chuàng)業(yè)要素的關(guān)聯(lián)性。盡管研究思路存在差別，但都普遍認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)要素，不是獨(dú)立存在的，是和其他要素相聯(lián)系而存在的，創(chuàng)業(yè)是影響創(chuàng)業(yè)的各種要素動(dòng)態(tài)交互的作用過(guò)程。正如前文所述，存在思路認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)必須和創(chuàng)業(yè)主體及市場(chǎng)環(huán)境相匹配；結(jié)構(gòu)思路認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)必須和創(chuàng)業(yè)主體、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)相匹配；構(gòu)造思路認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)必須和創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)環(huán)境相匹配。例如，Busenitz（20xx）指出，將創(chuàng)業(yè)者的差異、機(jī)會(huì)或組織模式孤立起來(lái)單獨(dú)研究是不可能在創(chuàng)業(yè)研究上造就重要發(fā)現(xiàn)的。創(chuàng)業(yè)是多方面的現(xiàn)象，關(guān)注單一構(gòu)面等于盲人摸象，并不能完全理解創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象。Sarasvathy認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)與創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)的資源密切相關(guān)，機(jī)會(huì)就是利用現(xiàn)有資源去更好地達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的一種可能性。開發(fā)機(jī)會(huì)的資源已經(jīng)存在，機(jī)會(huì)的利用和開發(fā)只是通過(guò)創(chuàng)業(yè)者對(duì)稀缺的資源進(jìn)行合理分配等。
2.創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)理論存在的爭(zhēng)議
�。�1）什么是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。關(guān)于什么是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的爭(zhēng)議主要體現(xiàn)在：創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)本質(zhì)上是一種需求還是滿足需求的方式。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)本質(zhì)上是一種需求的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)觀點(diǎn)，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是客觀存在的，其目的是為了滿足顧客潛在的需求。而這種潛在的需求是一種客觀存在。
（2）創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)來(lái)源。對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)來(lái)源的爭(zhēng)議主要體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是否客觀存在，即創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是客觀存在于外部環(huán)境之中還是存在于創(chuàng)業(yè)主體的構(gòu)念中。一種代表性觀點(diǎn)認(rèn)為機(jī)會(huì)是獨(dú)立于個(gè)體意識(shí)之外，客觀存在于外部環(huán)境之中；另一種代表性觀點(diǎn)認(rèn)為機(jī)會(huì)并不是客觀存在的，是由主動(dòng)型創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)造出來(lái)的。
（3）為什么存在創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。為什么存在創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的觀點(diǎn)的爭(zhēng)議主要體現(xiàn)在：創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)存在的原因是市場(chǎng)的均衡還是非均衡狀態(tài)。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為市場(chǎng)之所以會(huì)存在創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)市場(chǎng)經(jīng)常處在非均衡狀態(tài)，這為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的存在提供了客觀基礎(chǔ)。第二種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是被創(chuàng)造或者建構(gòu)的。因?yàn)槭袌?chǎng)較難達(dá)到理想的均衡狀態(tài)，所以存在許多創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。
�。�4）如何發(fā)掘創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。關(guān)于創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是如何發(fā)掘的爭(zhēng)議，首先，主要體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是一個(gè)識(shí)別過(guò)程還是一個(gè)構(gòu)造過(guò)程。一種觀點(diǎn)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的發(fā)掘過(guò)程就是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的識(shí)別過(guò)程；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的發(fā)掘過(guò)程就是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的創(chuàng)造過(guò)程。
�。�5）創(chuàng)業(yè)個(gè)體是否存在差異性，認(rèn)知機(jī)會(huì)的信息是否完備及如何分布。關(guān)于創(chuàng)業(yè)個(gè)體存在的爭(zhēng)議主要體現(xiàn)在兩方面：第一，個(gè)體是否存在差異性；第二，如果存在差異性，是個(gè)體特質(zhì)的差異還是個(gè)體認(rèn)識(shí)的差異。關(guān)于認(rèn)知機(jī)會(huì)的信息是否完備及如何分布的爭(zhēng)議主要體現(xiàn)在兩方面：第一，認(rèn)知機(jī)會(huì)的信息是否完備；第二，認(rèn)知機(jī)會(huì)的信息是如何分布的，即信息是隨機(jī)分布的還是非隨機(jī)分布的。
三、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)研究的若干客觀性假定
1.創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是認(rèn)識(shí)的主體
在對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，概括、抽象出來(lái)的從某一構(gòu)面（層面）反映和解釋（揭示）創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象和規(guī)律的一個(gè)創(chuàng)業(yè)要素概念依據(jù)馬克思主義認(rèn)識(shí)論，凡是通過(guò)能動(dòng)的活動(dòng)，把創(chuàng)業(yè)（或創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)）這種物質(zhì)存在的某一部分納入到認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，使其成為認(rèn)識(shí)的客體并結(jié)成認(rèn)識(shí)關(guān)系的人，都可以視為認(rèn)識(shí)的主體。主要包括創(chuàng)業(yè)者（包括創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)）、創(chuàng)業(yè)（或創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)）領(lǐng)域的研究者、創(chuàng)業(yè)投資者以及其他相關(guān)的人員或機(jī)構(gòu)等。關(guān)于認(rèn)識(shí)客體界定的問(wèn)題。概而言之，創(chuàng)業(yè)就是認(rèn)識(shí)的客體。但是創(chuàng)業(yè)是一個(gè)十分寬泛的概念，是一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)或過(guò)程，包含了太多的要素、過(guò)程、內(nèi)容和層面。就其要素而言，就可以劃分為創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)業(yè)資源、創(chuàng)業(yè)組織、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、創(chuàng)業(yè)過(guò)程等緯度。而且不同的學(xué)者又有著不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)和分類；就其對(duì)象和內(nèi)容而言，可以是創(chuàng)業(yè)者及其行為，也可以是創(chuàng)業(yè)的過(guò)程，還可以是行為、過(guò)程所反映的現(xiàn)象和規(guī)律。
認(rèn)識(shí)主體正是在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過(guò)認(rèn)識(shí)工具作用于客體，對(duì)客體信息進(jìn)行能動(dòng)地加工、整理和重構(gòu)，并對(duì)客體信息的意義、含義作出解釋和概括，從而完成使實(shí)在客體向觀念轉(zhuǎn)化的任務(wù)。其結(jié)果之一就是
概括、抽象出來(lái)許多的概念。而創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)只是其中之一。盡管創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)也是一個(gè)復(fù)雜動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)或過(guò)程，但是，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)只是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)有機(jī)組成部分或要素，不是獨(dú)立存在的，和其他要素相互依存、相互影響，有其內(nèi)在的交互作用與過(guò)程。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)有其自身的本質(zhì)和屬性，和其它創(chuàng)業(yè)要素相區(qū)別。因而，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)只能從某一構(gòu)面反映和解釋創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象和規(guī)律。
2.創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是認(rèn)識(shí)的主體關(guān)于創(chuàng)業(yè)行為和過(guò)程的認(rèn)識(shí)活動(dòng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
“實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入了高一級(jí)的程度”，這就是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。認(rèn)識(shí)主體對(duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)也是如此。在研究?jī)?nèi)容方面，早期的創(chuàng)業(yè)研究將注意力主要集中于創(chuàng)業(yè)者，特別是創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)、背景和早期經(jīng)驗(yàn)等方面，但隨著時(shí)間的推移，這類研究逐漸受到質(zhì)疑和批評(píng)，研究結(jié)果也令人失望。之后學(xué)者們將創(chuàng)業(yè)者與創(chuàng)業(yè)行為結(jié)合起來(lái)研究，主要以創(chuàng)業(yè)行為和過(guò)程為研究對(duì)象。盡管如此，不同學(xué)科背景的學(xué)者站在不同的角度，基于不同的假設(shè)和方法，對(duì)創(chuàng)業(yè)行為和過(guò)程的研究側(cè)重點(diǎn)也不盡相同。
在對(duì)創(chuàng)業(yè)行為和創(chuàng)業(yè)過(guò)程深入研究的基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步探尋屬于創(chuàng)業(yè)理論自身的研究范疇，許多學(xué)者開始從創(chuàng)業(yè)行為發(fā)生的更前端去考慮一些本質(zhì)的東西，于是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)開始成為創(chuàng)業(yè)研究的一個(gè)重要視角，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)也形成許多創(chuàng)業(yè)理論模型中的重要要素。所以說(shuō)，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是認(rèn)識(shí)的主體關(guān)于創(chuàng)業(yè)過(guò)程和行為的認(rèn)識(shí)活動(dòng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
3.創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)與其他創(chuàng)業(yè)要素存在關(guān)聯(lián)性，并有其內(nèi)在的交互作用的過(guò)程和規(guī)律
大多數(shù)研究者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)與其他創(chuàng)業(yè)要素存在關(guān)聯(lián)性，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)要成為現(xiàn)實(shí)的具有價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)必須和其他創(chuàng)業(yè)要素發(fā)生交互作用。但是，由于認(rèn)識(shí)的差異，對(duì)于其關(guān)聯(lián)性和交互作用的內(nèi)在過(guò)程和規(guī)律存在不同的見解。Gartne（r1985）提出的概念框架將之前的研究分解為創(chuàng)業(yè)者、組織、環(huán)境和過(guò)程四個(gè)方面，并強(qiáng)調(diào)了將四個(gè)維度中的變量與變量交互起來(lái)進(jìn)行研究的重要性。Busenitz等（20xx）提出了一個(gè)創(chuàng)業(yè)研究的分析框架，認(rèn)為未來(lái)的創(chuàng)業(yè)研究需要在機(jī)會(huì)以及相關(guān)領(lǐng)域開拓，進(jìn)一步建議研究者在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中，深入分析機(jī)會(huì)與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的其他重要因素之間的關(guān)系，以此深入揭示創(chuàng)業(yè)這種新價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中的內(nèi)在機(jī)理。Bhave(1994)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)過(guò)程是一個(gè)理性的、非線性的、反復(fù)修正的實(shí)際過(guò)程，包括了最初的機(jī)會(huì)識(shí)別、產(chǎn)品生產(chǎn)線的建設(shè)、組織的創(chuàng)建、市場(chǎng)上的交易以及顧客的反饋等等。
4.創(chuàng)業(yè)者（認(rèn)識(shí)的主體）個(gè)體之間存在認(rèn)識(shí)上(也有人說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)上)而非完全意義上的內(nèi)在性差異，不存在一般的企業(yè)家個(gè)性特征
通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育可以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的技能從認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)來(lái)看，人的認(rèn)識(shí)是有差別的，對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的認(rèn)識(shí)也是如此。不同的人從不同的角度看問(wèn)題，會(huì)得出不同的結(jié)論。造成人的認(rèn)識(shí)差別，既有主觀原因，也有客觀原因。其客觀原因最根本是指受社會(huì)歷史條件（環(huán)境）的制約，特別是受社會(huì)實(shí)踐所能達(dá)到的廣度和深度的制約。其主觀原因主要有：第一，立場(chǎng)不同。立場(chǎng)不同帶來(lái)的認(rèn)識(shí)差異有兩種情況，一是是否承認(rèn)客觀事實(shí)，二是對(duì)客觀事實(shí)的評(píng)價(jià)。第二，世界觀、人生觀、思維方法不同。同樣，一個(gè)人的生活目的、生活態(tài)度是否正確，也會(huì)影響到他對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。第三，知識(shí)構(gòu)成不同。奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為不同主體間信息的不對(duì)稱是造成創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的前提。
5.創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)（或認(rèn)知）的信息并不完備，而且是非隨機(jī)分布的信息作為認(rèn)識(shí)客體的一種間接性存在，是用來(lái)減少和消除人們對(duì)于客體認(rèn)識(shí)的不確定性。
信息是一切系統(tǒng)保持一定結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)其功能的基礎(chǔ)。信息不完備不僅是指那種絕對(duì)意義上的不完備，而且還指“相對(duì)”意義上的不完備，反映創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的相關(guān)信息，由于主客觀因素的影響或制約，通常是不完備（或不完全）的。主觀因素如創(chuàng)業(yè)者的認(rèn)識(shí)能力等，客觀因素如環(huán)境因素、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)自身的特征等。同樣，對(duì)于創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的認(rèn)識(shí)主體（主要是創(chuàng)業(yè)者）而言，反映創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的相關(guān)信息，往往是非隨機(jī)分布的，不同的主體，其信息往往是不對(duì)稱的。
6.創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)客觀存在而非創(chuàng)造
如前文所述，關(guān)于什么是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的爭(zhēng)議主要體現(xiàn)在：創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)本質(zhì)上是一種需求還是滿足需求的方式。誠(chéng)然，從辯證唯物的思維來(lái)看，需求與滿足需求的方式是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，是辯證統(tǒng)一的。需求決定了滿足需求的方式，滿足需求的方式又制約了需求的實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有需求，滿足需求的方式就失去了存在的意義，反之，有需求，沒(méi)有滿足需求的方式，需求也就沒(méi)有可能實(shí)現(xiàn)。所以，我們認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)究其本質(zhì)（或根源）是一種未滿足的需要。
盡管有人說(shuō)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)往往起源于不明確的市場(chǎng)需求、未使用的資源與能力（Kirzner，1997），或創(chuàng)新性產(chǎn)品與服務(wù)（Schum-peter，1934）。但是，未使用的資源與能力、創(chuàng)新性產(chǎn)品與服務(wù)本質(zhì)上是一種滿足需求的方式。而且，未使用的資源與能力、創(chuàng)新性產(chǎn)品與服務(wù)經(jīng)過(guò)開發(fā)沒(méi)有對(duì)應(yīng)的需求相匹配，不能創(chuàng)造價(jià)值或者說(shuō)通過(guò)科層機(jī)制后不能實(shí)現(xiàn)交換甚至消費(fèi)，也就不能稱之為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。
這種未滿足的潛在需要客觀存在于消費(fèi)者的意識(shí)里，在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的。我們不能創(chuàng)造某種需求，但可以能動(dòng)地加工、選擇、重構(gòu)這些反映需求的信息，然后匹配相應(yīng)的資源與能力，或者說(shuō)選擇、整合、創(chuàng)造滿足需求的方式，從而使需求實(shí)現(xiàn)成為可能；或者說(shuō)滿足需求的方式已經(jīng)存在，在需求分析的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)某種需求進(jìn)行刺激和引導(dǎo)，從而使需求實(shí)現(xiàn)成為可能。
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