創(chuàng)造性思維論文15篇

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過(guò)論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)造性思維論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

創(chuàng)造性思維論文1

　　一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　在日常教與學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)中起著質(zhì)的作用，教師應(yīng)扮演指引者的角色，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和幫助。在教學(xué)過(guò)程中，如果沒(méi)有學(xué)生的參與或者配合那也算不上是成功的教學(xué)。優(yōu)秀的教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主角，使其對(duì)求知表現(xiàn)出極大的欲望，能夠自主的學(xué)習(xí)。因此，如何將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生自覺(jué)地投身于學(xué)習(xí)就顯的十分重要。

　�。ㄒ唬┣榫硠�(chuàng)設(shè)。教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找到與學(xué)生溝通的話題，加強(qiáng)師生之間的溝通，在溝通的過(guò)程中設(shè)法激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，引導(dǎo)學(xué)生自主探究知識(shí)。同時(shí)在備課的過(guò)程尋找學(xué)生身邊事物，保證在與學(xué)生交流時(shí)有共同話題。例如在教學(xué)正方體的特征時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生充分的發(fā)揮想象力，找出身邊的正方體，可以是玩具，也可以是生活用品，讓學(xué)生描述他們都有哪些特征，讓小學(xué)生從身邊的事物出發(fā)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)、獲得數(shù)學(xué)知識(shí)。

　　（二）要善于表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。對(duì)小學(xué)生而言，心理、性格尚未成熟，個(gè)體的發(fā)展容易受外部環(huán)境的影響，特別是老師的暗示性語(yǔ)言。因此，在這個(gè)時(shí)期，教師尤其需要照顧到學(xué)生的負(fù)面情緒，以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主。在日常教學(xué)過(guò)程中，多說(shuō)鼓勵(lì)性的話語(yǔ)利于引導(dǎo)學(xué)生形成樂(lè)觀、積極的性格特點(diǎn)，而且也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。由于數(shù)學(xué)有靈活性的特點(diǎn)，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，這一點(diǎn)更加易于操作。例如：學(xué)生在日常練習(xí)當(dāng)中，需要通過(guò)發(fā)散性的思維、合理的想象、縝密的邏輯進(jìn)行解題，在這種情況下，即使與標(biāo)準(zhǔn)答案不符，老師也應(yīng)該給予鼓勵(lì)。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，想象力是更重要的財(cái)富，教師應(yīng)適時(shí)加以引導(dǎo)，甚至可以換位思考，找出新答案。此種表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，同時(shí)還可讓學(xué)生充分的.融入到課堂學(xué)習(xí)中，提高教學(xué)效率。

　　二、因材施教

　　教師面對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)條件進(jìn)行分層教學(xué)。以因材施教，循序漸進(jìn)為原則，針對(duì)學(xué)生接受知識(shí)的能力強(qiáng)弱來(lái)決定學(xué)習(xí)進(jìn)度。同時(shí)，教師應(yīng)該在充分考慮學(xué)情的基礎(chǔ)上，采取有針對(duì)性的教學(xué)策略。

　　（一）同一班級(jí)學(xué)生對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)的掌握程度不同。教師在講解新的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要控制好教學(xué)的速度，應(yīng)全面的照顧到不同基礎(chǔ)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在課堂上適當(dāng)把握教學(xué)難度，側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)講解，考慮大部分學(xué)生的理解學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)運(yùn)用適當(dāng)?shù)募记�，鼓�?lì)、引導(dǎo)小部分學(xué)習(xí)超前的學(xué)生在課后業(yè)余時(shí)間進(jìn)一步思考，提高其學(xué)習(xí)自主性。

　�。ǘ�）同一學(xué)生對(duì)不同知識(shí)點(diǎn)的掌握程度不同。一個(gè)學(xué)生對(duì)不同知識(shí)點(diǎn)掌握情況不同，因此,教師不能每章都劃定同樣的作業(yè),以一成不變的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生,而應(yīng)把掌握好的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行鞏固和提高,掌握較差的知識(shí)點(diǎn)則著重一些基礎(chǔ)題目的講解,并讓學(xué)生多練習(xí)。為了全面提高教學(xué)有效性,教師要充分了解同一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì),并針對(duì)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和軟肋進(jìn)行輔導(dǎo),這樣,才更加有利于學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)的提高,從而全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

　　三、強(qiáng)化直觀效果，提高教學(xué)探究

　　數(shù)學(xué)是一門抽象性的學(xué)科，對(duì)于思維模式尚處于形成過(guò)程中的小學(xué)生，其對(duì)抽象知識(shí)的接觸有限，老師要緊緊把握這一點(diǎn)，在課堂上不僅要發(fā)揮自己才能為學(xué)生形象生動(dòng)的傳授，也要與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，讓學(xué)生參與其中�？梢酝ㄟ^(guò)，實(shí)物模型的展示，吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。例如在講解三角形相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以通過(guò)動(dòng)手操作、直觀演示等，讓學(xué)生自己講出三角形的特征及判斷方法，再逐漸延伸到如何畫(huà)三角形、求三角形面積等知識(shí)點(diǎn)中。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　長(zhǎng)久以來(lái)，如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性，是被廣泛討論的話題。本文主要從老師和學(xué)生入手闡述了提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的策略。在實(shí)際教學(xué)中，只有老師不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望、學(xué)習(xí)興趣，數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性才能得以凸顯。小學(xué)生才能真正感受到在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂(lè)。

創(chuàng)造性思維論文2

　　一、激發(fā)興趣和求知欲望

　　1.巧設(shè)懸念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　教師應(yīng)根據(jù)課文的內(nèi)容而巧設(shè)疑問(wèn)，以懸念來(lái)激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如在教授平面內(nèi)有n個(gè)點(diǎn)，任意兩點(diǎn)連接成一條線段，問(wèn)總共能連多少條線段時(shí)，首先提出假設(shè)：假如我們畢業(yè)已10年了，現(xiàn)在大家又見(jiàn)面了，每?jī)扇酥�間都要握一次手，問(wèn)總共握多少次手?讓同學(xué)們以小組為單位進(jìn)行實(shí)際操作，得出結(jié)論，然后再提出以上問(wèn)題，這樣不僅能幫助學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，同時(shí)提高了學(xué)生的興趣。

　　2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造思維

　　亞里士多德作過(guò)這樣精辟的闡述：“思維從問(wèn)題驚訝開(kāi)始�！薄皠�(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境”就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間創(chuàng)造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入與問(wèn)題有關(guān)的情境中去，學(xué)生創(chuàng)造性思維往往是由解決問(wèn)題而引發(fā)的，因此，精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的必要途徑之一。例如，“一元二次方程”的概念教學(xué)，首先出示兩個(gè)問(wèn)題：(1)一塊四周有寬度相等草坪的花壇，它的長(zhǎng)18m，寬15m，如果花壇中央長(zhǎng)方形的面積為154平方米，那么草坪的'寬度是多少?(2)某地在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)，如果要使20xx年無(wú)公害蔬菜的產(chǎn)量比20xx年翻一番，那么20xx年和20xx年無(wú)公害蔬菜年產(chǎn)量的平均增長(zhǎng)率應(yīng)是多少?嘗試由學(xué)生解決(獨(dú)立完成或分組討論)列出方程；其次，通過(guò)觀察實(shí)際問(wèn)題列出的方程，對(duì)照學(xué)過(guò)的“一元一次方程”從而給出“一元二次方程”的命名；然后，引導(dǎo)學(xué)生討論：二次項(xiàng)系數(shù)為什么不等于零?一次項(xiàng)系數(shù)、常數(shù)項(xiàng)是否也有限制?再請(qǐng)學(xué)生自編幾個(gè)一元二次方程，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。通過(guò)一系列問(wèn)題的討論、探究，將一元二次方程概念納入學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去……

　　二、讓思維插上創(chuàng)新的翅膀

　　一般地，解決一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題可以是先聯(lián)想后猜想，聯(lián)想越豐富，猜想就越合理，解決問(wèn)題的思路就越明確。

　　美國(guó)數(shù)學(xué)家G?波利亞說(shuō)“在你證明一個(gè)數(shù)學(xué)定理之前，你必須猜想到這個(gè)定理內(nèi)涵，在你完全作出詳細(xì)證明之前，你必須猜想證明的主導(dǎo)思想”。由此可見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和大膽地猜想對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的想像力開(kāi)發(fā)智力，發(fā)展創(chuàng)造性思維有著不可估量的作用。

　　例如，已知三角形ABC中，∠A、∠B、∠C的對(duì)邊分別是a、b、c且∠B＝2∠C，求證b2＝c(a＋c)。

　　聯(lián)想1，由b2＝c(a＋c)聯(lián)想到b/c＝a＋c/b，猜想到可以把b、c、(a＋c)變?yōu)橐詁為公共邊的兩個(gè)相似三角形的對(duì)應(yīng)邊，從而通過(guò)“相似三角形對(duì)應(yīng)邊成比例”這一性質(zhì)得證。

　　聯(lián)想2，由b2＝c(a＋c)聯(lián)想到b×b＝c(a＋c)，猜想到b、b、c、(a＋c)是在圓內(nèi)相交的兩弦分成的四線段，可以通過(guò)“相交弦定理”得證。轉(zhuǎn)

　　聯(lián)想3，由b2＝c(a＋c)聯(lián)想到b是從點(diǎn)引出圓的切線長(zhǎng)，(a＋c)為從同一點(diǎn)引出的圓的割線(圓外部分為c)，可通過(guò)“切割線定理”得證。

　　三、不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)求異

　　求異是創(chuàng)造的先驅(qū)。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，促進(jìn)學(xué)生思維的多向性發(fā)展。要允許學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生尋求多種解決問(wèn)題的方案，使學(xué)生在形成求異思維過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)思維的多向性�？梢詮囊韵聨追矫嬷�手：

　　1.同一個(gè)任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生尋求不同方法完成。如在解決希臘數(shù)學(xué)家丟番圖墓碑上記載的問(wèn)題時(shí)，首先讓學(xué)生分小組討論如何列方程，當(dāng)學(xué)生列出方程后，看誰(shuí)能用最快的速度給出答案!有一個(gè)同學(xué)給出了正確答案：84。他說(shuō)：我認(rèn)為，人的年齡應(yīng)該是正整數(shù)，而且這個(gè)正整數(shù)肯定能被方程中每個(gè)分母整除，而方程分母的最小公倍數(shù)是84。所以我認(rèn)為是84。這樣的練習(xí)很能刺激學(xué)生的思維，從而提高學(xué)生的思維能力。

　　2.同一個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的理解或表達(dá)。如在教授代數(shù)式的實(shí)際意義時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生盡量列舉與自己生活有關(guān)的或是自己身邊的事例，但不少于3個(gè)，且不能是同一個(gè)事例。這樣讓每個(gè)學(xué)生都有話說(shuō)，而且能對(duì)代數(shù)式的實(shí)際意義更加領(lǐng)會(huì)。

　　3.適當(dāng)安排一些具有不確定答案的練習(xí)，如：現(xiàn)有A、B兩名學(xué)生，A的六次測(cè)試成績(jī)?yōu)椋?0、65、69、78、83、92；B的六次測(cè)試成績(jī)?yōu)椋?5、83、89、91、87、94。問(wèn)：你認(rèn)為誰(shuí)的成績(jī)好?請(qǐng)說(shuō)明你的理由。這樣問(wèn)題的設(shè)計(jì)，其目的是引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考問(wèn)題，利于發(fā)展學(xué)生的思維。

創(chuàng)造性思維論文3

　　一、創(chuàng)造性思維的理論支持

　　創(chuàng)造性思維理論應(yīng)以應(yīng)惠蘭教授的“以學(xué)生為中心的主題教學(xué)模式”為依據(jù)，完全瞄準(zhǔn)學(xué)生的語(yǔ)言活動(dòng)和英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力，是提高課堂利用率的有效途徑。

　　英語(yǔ)課堂中教師要有“思想含量”，要能夠培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新意識(shí)”，形成學(xué)生自己有價(jià)值的觀點(diǎn)，促成學(xué)生以自己有限的生活經(jīng)驗(yàn)去推理、想象和思考，給學(xué)生的新舊知識(shí)提供用武之地，訓(xùn)練他們的思維能力，使其具有成就感，以更大的熱情深入鉆研英語(yǔ)。

　　二、創(chuàng)造性思維的實(shí)踐嘗試

　　1.輕松、愉快、民主的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)學(xué)生的精神面貌、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、自我形象會(huì)產(chǎn)生積極的影響。在教學(xué)時(shí)，要體現(xiàn)學(xué)生主體地位，使其平等地參與活動(dòng)，以提高他們參與意識(shí)。捕捉他們身上閃光點(diǎn)，有利于創(chuàng)造思維的培養(yǎng)”。

　　在教授高二英語(yǔ)“Unit17.Dis abilities”這一課時(shí)，在PREREADING部分，有一問(wèn)題是這樣的.：Do you dnow any of famous people who are disabled? Why do they succeed in their careers?我們把他們分成若干組，哪一組說(shuō)的人多，理由充分，哪一組就是勝利者，這極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

　　2．課堂教學(xué)方法的多樣性

　　現(xiàn)代社會(huì)多元化必然導(dǎo)致學(xué)生獲取知識(shí)的多樣化，教師應(yīng)努力尋找行之有效的教學(xué)方法，營(yíng)造豐富多彩的教學(xué)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。另外還可以引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，用英語(yǔ)講述小故事，讓課堂充滿活力；穿插游戲，讓學(xué)生在娛樂(lè)中學(xué)習(xí)；講述課文背景材料，增加其對(duì)文章的了解，開(kāi)拓他們的視野，讓每個(gè)學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮。

　　3.課堂教學(xué)知識(shí)的遷移性

　　知識(shí)不是靜止的，它在不斷地豐富和發(fā)展，教師在助教法的同時(shí)，還要悉心研究學(xué)法，探索學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的方法獲取知識(shí)。學(xué)生在記憶某些動(dòng)詞后一定跟動(dòng)詞ing形式有些困難，我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的深思熟慮，偶然有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，讓他們記住一個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)：sup at Cambridge（在劍橋吃晚飯），其中sup和Cambridge這兩個(gè)詞的每一個(gè)字母代表1個(gè)或多個(gè)動(dòng)詞，可讓他們記住35個(gè)詞：

　　sup at Cambridge

　　s: spend suggest

　　C: comsider(考慮)

　　stand(忍受) a avoid: appreciate admit allow advise acknowledge

　　u:understand

　　m:miss mind metain

　　p:prsctice pardom

　　b:ban,

　　postpone permit

　　r：risk resist recommend reject require request

　　i: imagine

　　d: debate delay deny dislike

　　g: give up

　　e: enjoy excuse escape envy

　　4.課堂教學(xué)對(duì)象的主動(dòng)性

　　學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。主體性的課堂教學(xué)，教學(xué)是師生共同參與，相互交流的多邊活動(dòng)，師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開(kāi)放，更富有情趣性，更利于學(xué)生的主動(dòng)參與。教師在教學(xué)的設(shè)計(jì)和安排上必須更加注重教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。

　　5.課堂教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新性

　　傳統(tǒng)教學(xué)模式死板，教學(xué)形式單一，師生角色轉(zhuǎn)換不到位，課堂教學(xué)法枯燥，遏制了學(xué)生思維的發(fā)展。因此，我們要使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)，力求使一般的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫活動(dòng)升華為美的感受，化苦為樂(lè)，化被動(dòng)為主動(dòng)，作為英語(yǔ)老師，我們不僅要具備扎實(shí)而廣博的專業(yè)知識(shí)，而且要進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)的創(chuàng)造性。在講述虛擬語(yǔ)氣的那一堂課上，我首先放了一首周杰倫的成名曲《雙截棍》，那disco的節(jié)奏；rap的風(fēng)格，讓同學(xué)們興奮不已，聽(tīng)完后，他們還陶醉在音樂(lè)中。我說(shuō)：“人類行為具有目的性，我讓你們欣賞了周杰倫的歌曲，是想讓你們記住虛擬語(yǔ)氣的用法。”我在黑板上寫了一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)：rap disco（說(shuō)唱迪斯科）每個(gè)字母代表1個(gè)或2個(gè)動(dòng)詞，可幫助他們記住十二個(gè)常用動(dòng)詞，當(dāng)主句中有此十二個(gè)動(dòng)詞的時(shí)候，其連詞that后用(should)+v(原形)結(jié)構(gòu)：

　　rap disco

　　r: request require recommend

　　d: demand

　　a: advise ask(要求)

　　i: insist

　　p: propose prefer

　　s: suggest

　　c: command

　　o: order(命令)

　　同學(xué)們都說(shuō)節(jié)省了記憶時(shí)間，又很實(shí)用，增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心。

　　總之，我們只要用創(chuàng)造性思維教學(xué)方法，不僅能夠增強(qiáng)我們自己的創(chuàng)新能力，也能促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，提高其學(xué)習(xí)效果。

　　參考文獻(xiàn)：

　�。�1］應(yīng)惠蘭.新編大學(xué)英語(yǔ)6，學(xué)生用書(shū)外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，20xx年3月13日出版

　�。�2］林乃軍.淺談新課程背景下英語(yǔ)課堂教學(xué)中的創(chuàng)新教育，《Times》時(shí)代語(yǔ)報(bào)社，20xx年12月27日出版

創(chuàng)造性思維論文4

　　一、上課方面的有效策略

　　因此，在教學(xué)目標(biāo)上，數(shù)學(xué)教師必須要結(jié)合教材內(nèi)容與教學(xué)進(jìn)度，明確本堂課所要教學(xué)的內(nèi)容，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)與習(xí)題解答的實(shí)際情況，制定合理的教學(xué)目標(biāo)，并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，善于利用多媒體教學(xué)、實(shí)物教學(xué)、小組合作教學(xué)等手段，帶動(dòng)數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。在教學(xué)內(nèi)容上，數(shù)學(xué)教師首先要分析自己將要為學(xué)生講解的知識(shí)內(nèi)容，是否符合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，學(xué)生能夠接受的知識(shí)量是多少;其次是要針對(duì)數(shù)學(xué)教材中的重點(diǎn)知識(shí)，進(jìn)行合理的教學(xué)內(nèi)容選定，從而使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)更好地進(jìn)行理解與運(yùn)用。在教學(xué)方法上，數(shù)學(xué)教師必須要改變灌輸式教學(xué)，不能再數(shù)學(xué)課堂中一味地進(jìn)行課本教學(xué)，應(yīng)該通過(guò)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，并培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于反思、合作學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，課堂教學(xué)要盡然有序，不能想當(dāng)然的教學(xué)，比如在教學(xué)某一課內(nèi)容的時(shí)候，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該考慮要從什么問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)狀態(tài)，接下來(lái)又應(yīng)該講解什么知識(shí)，板書(shū)應(yīng)該怎么書(shū)寫等，使整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程層次分明、教學(xué)有序。在教學(xué)語(yǔ)言上，數(shù)學(xué)教師要避免單一的使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，可以將數(shù)學(xué)知識(shí)等進(jìn)行生活化的比喻等，讓學(xué)生獲得教學(xué)樂(lè)趣，吸引學(xué)生的注意力;另外，教師的教學(xué)語(yǔ)言要盡可能地簡(jiǎn)潔生動(dòng)，如果總是拿著教材讀內(nèi)容，可能很多學(xué)生都會(huì)昏昏欲睡。在教學(xué)效果上，數(shù)學(xué)教師一定要重視這一內(nèi)容，因?yàn)榻虒W(xué)效果是體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)效率的主要方式，教師要結(jié)合教學(xué)效率，對(duì)自身課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式作出改進(jìn)，從而提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)效果。

　　二、備課方面的有效策略

　　在數(shù)學(xué)教學(xué)備課方面，筆者認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn):一、必須要關(guān)注于學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的實(shí)際情況，在備課教案中體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)問(wèn)題的針對(duì)性;二、備課的內(nèi)容要詳細(xì)具體，不能籠統(tǒng)的進(jìn)行內(nèi)容概括，比如學(xué)生對(duì)某一數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握不好，教師就應(yīng)該在備課上重視對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握不好的.原因分析、解決方案制定等;三、要重視集體備課，堅(jiān)持統(tǒng)一性、超前性、完整性原則，正確處理好個(gè)人鉆研與集體討論的關(guān)系、備課與試講的關(guān)系、骨干領(lǐng)路與培養(yǎng)新教師的關(guān)系，集中數(shù)學(xué)老師們的智慧，豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效果，減輕數(shù)學(xué)教師單獨(dú)備課的麻煩，以及減少抄襲教案的低效甚至無(wú)效勞動(dòng)時(shí)間。

　　三、聽(tīng)課方面的有效策略

　　聽(tīng)課教師要對(duì)講課教師本堂課所要講的內(nèi)容進(jìn)行了解，明確課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，并根據(jù)自身在這些教學(xué)內(nèi)容上所產(chǎn)生的問(wèn)題去聽(tīng)課，從中發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的要點(diǎn)。二是要做好聽(tīng)課內(nèi)容的記錄，即講課教師在教學(xué)過(guò)程中，聽(tīng)課教師應(yīng)該對(duì)講課者所講的知識(shí)點(diǎn)、教學(xué)方法等進(jìn)行記錄，并對(duì)學(xué)生的聽(tīng)課反應(yīng)情況進(jìn)行觀察和了解，具體而言，就是要聽(tīng)教師是怎么講的、講的內(nèi)容是否通俗易懂、學(xué)生是否受到教學(xué)啟發(fā)、學(xué)生相互之間是怎樣討論的、學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的反饋這幾個(gè)方面。三是要在聽(tīng)課過(guò)程中思考，聽(tīng)課教師要將講課教師所講述的知識(shí)點(diǎn)、教學(xué)方式等與自身教學(xué)工作相比較，發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，從而提高自身的教學(xué)水平，并對(duì)講課教師出現(xiàn)的問(wèn)題加以指出，使雙方都得到提高。所以聽(tīng)課，一定要注意看實(shí)際效果，看學(xué)生怎么學(xué)，看教師怎樣教學(xué)生學(xué)的。思考之后，可以和自己的備課思路進(jìn)行對(duì)比分析，大膽地去粗取精，揚(yáng)長(zhǎng)避短，寫出符合自己特點(diǎn)的教案。四是要聽(tīng)課后進(jìn)行講評(píng)，這一點(diǎn)也是評(píng)課教研活動(dòng)的內(nèi)容，是在講課完畢后，聽(tīng)課教師向講課教師進(jìn)行聽(tīng)后評(píng)價(jià)，反應(yīng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，并提出合理的教學(xué)改進(jìn)策略，從而提高雙方的教學(xué)水平。

　　四、評(píng)課方面的有效策略

　　具體來(lái)講，評(píng)課方面應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做出分析:一是要從教學(xué)目標(biāo)上進(jìn)行分析，重視知識(shí)與技能、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法等內(nèi)容;二是要從對(duì)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的處理上進(jìn)行分析，重視講課教師對(duì)教學(xué)教材知識(shí)組織與教學(xué)框架構(gòu)建;三是要從教學(xué)的基本程序上進(jìn)行分析，重視講課教師在課堂教學(xué)中對(duì)教學(xué)思路的設(shè)計(jì)、對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的安排、對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng);四是要從教學(xué)方式上進(jìn)行分析，重視講課教師的教學(xué)方式靈活性、創(chuàng)新性、適合性;五是要從教學(xué)實(shí)際效果上進(jìn)行分析，重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際掌握情況。

　　五、說(shuō)課方面的有效策略

　　說(shuō)課有益于教研活動(dòng)的實(shí)效提高、教師備課質(zhì)量的提升、課堂教學(xué)效率的提高等，其內(nèi)容主要分為說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)過(guò)程、說(shuō)觀點(diǎn)、說(shuō)實(shí)力、說(shuō)作用等諸多形式。因此，在說(shuō)課方面的有效策略，筆者認(rèn)為應(yīng)該從實(shí)踐型說(shuō)課與理論型說(shuō)課這兩個(gè)方面進(jìn)行完善，全面把握數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，采用合適的說(shuō)課方式，突出說(shuō)課的重點(diǎn)內(nèi)容，以關(guān)注學(xué)生學(xué)情、提升教師教學(xué)能力為主要目的，進(jìn)行教學(xué)工作反思，從而有效提升數(shù)學(xué)教學(xué)工作的效率。

　　六、總結(jié)

　　廣大數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要充分認(rèn)識(shí)到五課教研的重要性，在上課、備課、聽(tīng)課、評(píng)課、說(shuō)課這五個(gè)方面加以重視與完善，落實(shí)教研活動(dòng)，踐行新課程改革要求，從而全面提升數(shù)學(xué)教師的教學(xué)能力與教學(xué)效率。

創(chuàng)造性思維論文5

　　論文關(guān)鍵詞：科學(xué)新課程；創(chuàng)造性思維

　　論文摘要：如何在自然、科學(xué)課中開(kāi)發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是新課程課堂教學(xué)的主渠道。

　　當(dāng)今我們倡導(dǎo)素質(zhì)教育，它包括對(duì)學(xué)生道德、情感和智能的培養(yǎng)。其中，智能分為兩個(gè)部分：一部分為實(shí)能，即知識(shí)；另一部分是潛能，即創(chuàng)造力。發(fā)揮學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維乃是素質(zhì)教育的核心。小學(xué)自然、科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求：培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰�、邏輯思維能力、想象能力和創(chuàng)新能力。

　　而如何在自然、科學(xué)課中開(kāi)發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，便是新課程課堂教學(xué)的主渠道。在自然、科學(xué)新課程課堂教學(xué)中如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?

　　一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性

　　何謂“創(chuàng)造性思維”?創(chuàng)造性思維，乃是通過(guò)發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用事物的規(guī)律，預(yù)測(cè)、推測(cè)某種事物的存在與變化規(guī)律，或設(shè)計(jì)制作某種新事物的思維活動(dòng)。“創(chuàng)造性思維”?有著下列特點(diǎn)：

　　1 具有強(qiáng)烈的好奇心：

　　2 具有敏銳的感知與觀察力：

　　3 善于分析矛盾，突破傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)與思維：

　　4 具有系統(tǒng)性思維的能力；

　　5 具有豐富的想象力。

　　創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)不但與人的智力有關(guān)，而且還與人的非智力因素密切相關(guān)。如：人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力、直面困難、解決困難的控制能力：仔細(xì)觀察事物，坦率和明確地?cái)[出自己的意見(jiàn)與方案，做事專注而快速，能在團(tuán)隊(duì)中擺正自己的位置和發(fā)揮自己應(yīng)起的作用，善于控制情緒，做事堅(jiān)持不懈的能力。

　　二、學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造性思維的密切聯(lián)系

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求：在課堂上培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的內(nèi)在推動(dòng)力。學(xué)生只要有了學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣，就會(huì)有認(rèn)識(shí)、探究周圍自然事物，參加有關(guān)科學(xué)探究活動(dòng)的需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣常常是對(duì)認(rèn)識(shí)和活動(dòng)需要的情緒表現(xiàn)。孩子天生具有一顆好奇的心，教師要善于發(fā)現(xiàn)和抓住學(xué)生的需要，利用合理的遷移來(lái)滿足他們的需要。這時(shí)他們不再把學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而樂(lè)于聽(tīng)教、認(rèn)真觀察、熱愛(ài)動(dòng)手、積極思考。等事物或問(wèn)題解決后，他們又會(huì)產(chǎn)生新的需要而繼續(xù)學(xué)習(xí)，如此連續(xù)，可由直接興趣向間接興趣轉(zhuǎn)化，從而對(duì)學(xué)習(xí)的目的更明確，能主動(dòng)積極地去學(xué)習(xí)、探索。因此，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑之一。

　　例如：《電》單元。電動(dòng)玩具是孩子的最愛(ài)，但是多數(shù)孩子卻把興趣放在了玩上，這時(shí)老師要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，把孩子的興趣遷移到課堂上來(lái)。教師可以讓學(xué)生猜測(cè)一下，手中的電動(dòng)玩具為什么會(huì)動(dòng)。然后再讓學(xué)生自己動(dòng)手去探究——拆開(kāi)玩具仔細(xì)觀察一番。然后再通過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步探究，從中了解到電可以產(chǎn)生動(dòng)力。然后讓學(xué)生自己用電動(dòng)機(jī)制作各種各樣的玩具，從而發(fā)揮了學(xué)生創(chuàng)造力。

　　三、設(shè)問(wèn)、探究對(duì)創(chuàng)造性思維的推動(dòng)作用

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要�！睂W(xué)生的思維活動(dòng)總是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題中進(jìn)行的。教學(xué)的最終目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，即“援之以漁”，教會(huì)學(xué)生自己提出問(wèn)題和通過(guò)探究解決問(wèn)題。以前那種“教師問(wèn)、學(xué)生答”的所謂“啟發(fā)式”教學(xué)，往往把學(xué)生當(dāng)做應(yīng)聲蟲(chóng)，長(zhǎng)此下去，不僅壓抑了學(xué)生的主體性，還阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此對(duì)于教學(xué)，教師不能包辦一切，要在“導(dǎo)”上做文章，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，鼓勵(lì)學(xué)生有所創(chuàng)見(jiàn)，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)、大膽地提出問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。牛頓之所以能提出“萬(wàn)有引力”的假說(shuō)，不也僅僅是從一個(gè)落地的蘋果而想到的嗎?如：《彩虹的秘密》這一課時(shí)，我先讓學(xué)生看了一段彩虹的錄像，看完之后我并沒(méi)有提問(wèn)，只是說(shuō)：“看了這么美的自然景象之后，能告訴我你在想什么嗎?”很快就有許多學(xué)生舉手。有的問(wèn)：“彩虹是怎么形成的?”有的說(shuō)：“彩虹這么美，它到底有幾種顏色?”還有的問(wèn)：“彩虹為什么是弧形的?”還有的'說(shuō)：“彩虹什么時(shí)候才能見(jiàn)到呢?”……教師創(chuàng)設(shè)了情境使學(xué)生提出了許多問(wèn)題，激活了學(xué)生的思維，引發(fā)了學(xué)生的探究欲望。這時(shí)我又說(shuō)：“你們有沒(méi)有辦法自己動(dòng)手制造一條彩虹，來(lái)解決這些問(wèn)題呢?”學(xué)生立刻開(kāi)始了熱烈的討論，想出了各種各樣的辦法，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)一點(diǎn)一點(diǎn)地揭示出了彩虹的秘密。

　　由此可以看出，只有當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)中的探究者，才能在主動(dòng)探究問(wèn)題的過(guò)程中撞擊出智慧的火花，才能逐步促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

　　四、想象是創(chuàng)造性思維的重要組成部分

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括世界的一切，推動(dòng)進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！笨茖W(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造與想象力是分不開(kāi)的。飛機(jī)的設(shè)計(jì)受到鳥(niǎo)和蜻蜒的啟發(fā)；潛艇的制造模仿了鯨類體形。這些都證明了在生物科學(xué)中想象力的重要作用。

　　課堂上教師可以設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，給學(xué)生提供一個(gè)想象的空間，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到施展。如：在冰化成水的教學(xué)過(guò)程中，教師可以對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你可以用幾種不同的方法，讓你面前的這塊冰以最快的速度化咸水嗎?”這時(shí)學(xué)生通過(guò)自己的想象，用不同的方法嘗試著，有的用吸水紙，有的用酒精燈加熱，有的用嘴吹等等，最后他們終于總結(jié)出了幾種比較快的方法。

　　培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是科學(xué)、自然新課程標(biāo)準(zhǔn)中的基本要求。完成這一教學(xué)任務(wù)，教師要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不僅要有所任學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，而且要具備相關(guān)的其他領(lǐng)域的知識(shí)，還必須具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，熱愛(ài)創(chuàng)造活動(dòng)，并在教學(xué)中發(fā)揮出來(lái)。課堂上，注意啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，努力達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力的教學(xué)、教育目的。

創(chuàng)造性思維論文6

　　在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新是貫穿其中的核心動(dòng)力，不論是從最初的設(shè)計(jì)構(gòu)想或策劃，還是產(chǎn)品的設(shè)計(jì)構(gòu)圖、制作過(guò)程、流通渠道、使用方法，亦或是產(chǎn)品報(bào)廢后的回收利用等，都離不開(kāi)創(chuàng)造性思維的參與。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，即打破慣性思維，重視全面教育;培養(yǎng)敏銳的感知力，注重發(fā)揮豐富的想象力。

　　創(chuàng)造性思維的概念

　　所謂創(chuàng)造性思維，就是人們?cè)陂_(kāi)拓新的領(lǐng)域、尋求新的成果的思維活動(dòng)。毋庸置疑，創(chuàng)造性思維所應(yīng)當(dāng)具備的基礎(chǔ)條件是人們具有一定的感知能力、聯(lián)想能力及理解能力等等;創(chuàng)造性思維所需要的核心動(dòng)力是具有積極創(chuàng)造的思想意識(shí)，并在此基礎(chǔ)上，將人們大腦內(nèi)部所有的信息通過(guò)聯(lián)想、想象等方式進(jìn)行一定的加工處理，最終針對(duì)某一具體問(wèn)題尋求更為新穎、更為獨(dú)特的方法。實(shí)際上，創(chuàng)造性思維并非一朝一夕便能夠培養(yǎng)出來(lái)的，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索與鉆研，并經(jīng)歷多次挫折才可能形成的。具體到藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，其核心思想便是創(chuàng)新。從這一角度上看，創(chuàng)造性思維是藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心動(dòng)力�？梢哉f(shuō)，藝術(shù)設(shè)計(jì)必須借助于創(chuàng)造性思維才能使最終的設(shè)計(jì)作品具有更大的生命力與市場(chǎng)吸引力。

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)

　　客觀地看，在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候，創(chuàng)新是貫穿其中的核心動(dòng)力。毫不夸張地說(shuō)，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新能力直接決定其作品的成功與失敗。就其特點(diǎn)而言，主要包括以下幾種：

　　第一，創(chuàng)造性思維具有一定的創(chuàng)造性。如前文所述，創(chuàng)造性是藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心，創(chuàng)造性思維的合理運(yùn)用直接關(guān)系到設(shè)計(jì)產(chǎn)品的優(yōu)秀與否。從很大程度上看，創(chuàng)造性對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)起到不可或缺的作用。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)敢于突破常規(guī)，將已經(jīng)獲得的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工、重組，并結(jié)合設(shè)計(jì)師的想象與聯(lián)想，從而不斷尋求更為新穎、更為獨(dú)特的設(shè)計(jì)方式，使設(shè)計(jì)作品盡量地完美。通常情況下，在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，創(chuàng)造性思維的創(chuàng)造性往往體現(xiàn)在三個(gè)方面，其一是對(duì)新事物的適應(yīng)力與接受度較強(qiáng)，其二是對(duì)新問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)速度較快，其三是對(duì)新事物、新問(wèn)題的應(yīng)變能力較強(qiáng)，這無(wú)疑為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更多的創(chuàng)作源泉。

　　第二，創(chuàng)造性思維具有一定的偶然性。多數(shù)情況下，藝術(shù)作品僅僅有設(shè)計(jì)者的努力是不夠的，換句話說(shuō)，不少設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作的時(shí)候，不惜投入大量的時(shí)間與精力，甚至于絞盡腦汁依然難以設(shè)計(jì)出令人滿意的作品;而對(duì)于個(gè)別設(shè)計(jì)者而言，可能僅僅因?yàn)槟骋痪洳唤?jīng)意的言語(yǔ)或者動(dòng)作，便能獲得設(shè)計(jì)靈感，并設(shè)計(jì)出具有完美效果的作品。從這一角度上看，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造性思維具有一定的偶然性、突發(fā)性。在承認(rèn)思維具有偶然性的同時(shí)，還必須清醒地認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)造性思維活動(dòng)是一種從量變到質(zhì)變的飛躍，往往是建立在大量實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，并受外界因素的啟發(fā)而產(chǎn)生的。

　　第三，創(chuàng)造性具有一定的無(wú)意識(shí)性。根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)可知，人的精神世界大致能夠被劃分為三種，即意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)。其中，這里所說(shuō)的無(wú)意識(shí)與潛意識(shí)是大致相同的。所謂無(wú)意識(shí)，從本質(zhì)上看就是人的精神世界最深層次的自我。人往往在處于松弛狀態(tài)的時(shí)候，更容易獲得靈感，從而使其思維更具有創(chuàng)造性。

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的路徑

　　1.突破慣性思維，關(guān)注全面教育

　　受傳統(tǒng)因素影響，人們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，總是習(xí)慣于運(yùn)用自己較為熟悉、較為擅長(zhǎng)的方式，漸漸地，對(duì)新思想、新事物敬而遠(yuǎn)之，甚至產(chǎn)生抵觸心理，這顯然嚴(yán)重制約著設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作能力的發(fā)揮。不可否認(rèn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)不同于其他的工作，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性是貫穿其中的核心，不論是從最初的設(shè)計(jì)構(gòu)想或策劃，還是產(chǎn)品的設(shè)計(jì)構(gòu)圖、制作過(guò)程、流通渠道、使用方法，亦或是產(chǎn)品報(bào)廢后的回收利用等，都離不開(kāi)創(chuàng)造性思維的參與。這就意味著，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的`時(shí)候，應(yīng)當(dāng)敢于突破現(xiàn)有較為僵硬的慣性思維，在已有的專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，融合先進(jìn)的創(chuàng)作理念，不斷進(jìn)行刻苦的實(shí)踐，從而設(shè)計(jì)出更好的產(chǎn)品。要?jiǎng)?chuàng)作出有效的藝術(shù)作品，設(shè)計(jì)者除了要掌握與設(shè)計(jì)本身相關(guān)的專業(yè)知識(shí)之外，還應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)并掌握社會(huì)、人文及生態(tài)等其他新知識(shí)，通過(guò)一定的聯(lián)想、想象等方式，從而實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科知識(shí)之間的融會(huì)貫通，從而在不斷豐富產(chǎn)品藝術(shù)積淀的同時(shí)，也對(duì)培養(yǎng)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維起到積極的促進(jìn)作用。

　　2.培養(yǎng)敏銳的感知力，發(fā)揮豐富的想象力

　　對(duì)于廣大設(shè)計(jì)者而言，敏銳的感知力也是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要因素。面對(duì)新事物，不同的人所作出的反應(yīng)也是不盡相同的。那些具有較強(qiáng)感知力的人，對(duì)新事物的反應(yīng)也更為靈敏一些，其創(chuàng)造性也更強(qiáng)一些;與

創(chuàng)造性思維論文7

　　 【論文摘要】

　　依據(jù)心理學(xué)原理和當(dāng)今語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)，探討在語(yǔ)文教學(xué)中如何從鼓勵(lì)質(zhì)疑、激發(fā)想像、打破定勢(shì)等方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、連動(dòng)性、多向性。

　　【論文關(guān)鍵詞】

　　語(yǔ)文課改；教學(xué)；培養(yǎng)；創(chuàng)造性；思維

　　全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，語(yǔ)文教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新精神”。創(chuàng)新，就是推陳出新。而創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過(guò)程中的思維，通過(guò)創(chuàng)造思維，產(chǎn)生前所未有的思維成果。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教材為我們提供了很好的載體。

　　一、鼓勵(lì)質(zhì)疑。培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性

　　獨(dú)特性是創(chuàng)造思維的一個(gè)重要特征，它要求在解決問(wèn)題時(shí)，與眾人、前人不同，獨(dú)具卓識(shí)，有新見(jiàn)解、新發(fā)現(xiàn)，從而具有一定意義的首創(chuàng)性、科學(xué)性。而這種特點(diǎn)往往體現(xiàn)于思維中的懷疑因子：對(duì)“司空見(jiàn)慣”的質(zhì)疑．對(duì)“完美無(wú)缺”的質(zhì)疑，對(duì)教材的質(zhì)疑，對(duì)教師的質(zhì)疑……

　　懷疑，常常是創(chuàng)新的開(kāi)始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書(shū)？、不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西。學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，是在從無(wú)疑到有疑、從有疑到無(wú)疑的轉(zhuǎn)化中得來(lái)的。在這個(gè)循環(huán)往復(fù)、由低級(jí)簡(jiǎn)單向高級(jí)復(fù)雜發(fā)展過(guò)程中存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不是每次都對(duì)問(wèn)題有創(chuàng)新性的見(jiàn)解，或?qū)⒁蓡?wèn)進(jìn)行創(chuàng)造性解決，但它仍不失為最有可能打開(kāi)創(chuàng)造之門的鑰匙。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)疑難提出問(wèn)題，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，有一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練的過(guò)程。

　　1．激發(fā)興趣，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，首先要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想，打消那種怕學(xué)生提出的問(wèn)題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮。實(shí)際上，只要教師實(shí)事求是，有的放矢，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，這些問(wèn)題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)，敢于不斷提出問(wèn)題又能不斷地解決問(wèn)題。

　　2．教給方法，提高質(zhì)疑水平。要指導(dǎo)學(xué)生從文章語(yǔ)言因素、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，避免脫離教材內(nèi)容和語(yǔ)文教材特點(diǎn)的不著邊際的濫問(wèn)。以語(yǔ)言因素為例，教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、字詞精當(dāng)處、語(yǔ)句重復(fù)處等質(zhì)疑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生的質(zhì)疑水平會(huì)逐步提高，并能提出具有較高思考價(jià)值的問(wèn)題。如《燕子》最后一節(jié)有這樣的句子：“藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線……”有個(gè)學(xué)生讀到這里，提出自己的疑點(diǎn)：這里的細(xì)線指的是電線，為什么不用“條”或“根”而用“痕”呢？在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時(shí)，文中有這樣一句話：“這時(shí)候，我清清楚楚地看見(jiàn)，也清清楚楚地記得，他的……”學(xué)生讀到這里問(wèn)老師：“這里兩個(gè)‘清清楚楚’的意思相同嗎？為什么要重復(fù)用這個(gè)詞呢？這些問(wèn)題，無(wú)不體現(xiàn)著學(xué)生獨(dú)立思考、深入讀書(shū)的主動(dòng)求知心理。

　　3．積極引導(dǎo)，解決質(zhì)疑問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出帶有規(guī)律性、有思考價(jià)值的問(wèn)題，教師要及時(shí)予以充分肯定。對(duì)于提得不夠好的，也不必求全責(zé)備，而需善加引導(dǎo)，使學(xué)生思維走向深刻。教師應(yīng)盡量在課堂內(nèi)解決問(wèn)題，有些問(wèn)題還可以留給學(xué)生討論。無(wú)法一時(shí)解決的，要向?qū)W生說(shuō)明。"

　　二、激發(fā)想像。培養(yǎng)學(xué)生思維的連動(dòng)性

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的`想像開(kāi)始的�！毕胂袷且环N立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以往的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開(kāi)。在想像的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開(kāi)思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹(shù)木想到飛禽走獸；從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)……它滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想像更是具有重要作用。

　　1．觀察感知，豐富表象積累。觀察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行創(chuàng)造思維活動(dòng)不可缺少的一種智能。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)觀察與課文有關(guān)的事物，如實(shí)物、圖片、影片……與作文有關(guān)的景、物，如風(fēng)霜雨雪、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人情風(fēng)俗、親戚朋友……并且注意教給學(xué)生觀察的方法，善于將觀察到的用于課文的理解和作文的訓(xùn)練當(dāng)中，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和作文能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性想像的發(fā)展。

　　2．啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想像空間。如果我們單純談教學(xué)，忘記了教學(xué)活動(dòng)背后還存在著一個(gè)廣闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)變成一種缺乏生氣的活動(dòng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把觀察、思維及各種實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，只有這樣，才能真正使學(xué)生學(xué)得活潑、深入、全面，有助于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中拓寬學(xué)生想像空間主要表現(xiàn)在閱讀和作文兩方面。

　�。�1）閱讀。在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生憑借教材進(jìn)行想像，有助于學(xué)生人情入境，加深對(duì)課文的理解，在理解課文中發(fā)展想像，又通過(guò)想像進(jìn)一步理解課文。引發(fā)想像，可在理解課文詞句時(shí)進(jìn)行。如教學(xué)《豐碑》一課，在引導(dǎo)學(xué)生理解“豐碑”一詞時(shí)，教師讓學(xué)生說(shuō)出了這個(gè)詞的本義后，又進(jìn)一步問(wèn)：“如果讓你為這座‘豐碑’刻上一段碑文，你會(huì)寫些什么？”學(xué)生紛紛回答，有的說(shuō)：“我會(huì)寫上‘軍需處長(zhǎng)永垂不朽’！”有的說(shuō)：“您把死留給自己，把溫暖送給別人！”有的說(shuō)：“您和日月同光，您與雪山長(zhǎng)存！”孩子們說(shuō)得多好啊！在教師的啟發(fā)下，他們展開(kāi)了想像，進(jìn)行了創(chuàng)造性思維。引發(fā)想像，還可在文章“空白”處進(jìn)行。所謂“空白”，就是故事可能發(fā)生的情節(jié)、細(xì)節(jié)和結(jié)局等。如教學(xué)《荷花》一課，根據(jù)第四然段的最后兩句：“蜻蜓飛過(guò)來(lái)，告訴我清早飛行的快樂(lè)小魚(yú)在腳下游過(guò)，告訴我昨夜做的好夢(mèng)……”讀著這么優(yōu)美的句子，教師不妨讓學(xué)生將自己想像成一朵荷花去聽(tīng)聽(tīng)蜻蜓和小魚(yú)會(huì)對(duì)自己說(shuō)些什么。此外，讓學(xué)生根據(jù)有關(guān)描述即興表演或繪畫(huà)，將古詩(shī)改寫成短文等都不失為拓寬學(xué)生想像空間、培養(yǎng)學(xué)生想像力的好方法。

　　（2）作文。小學(xué)作文訓(xùn)練為學(xué)生創(chuàng)造性想像提供了肥沃的土壤。運(yùn)用想像指導(dǎo)學(xué)生寫作，利用寫作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想像，是打開(kāi)學(xué)生思路、豐富文章內(nèi)容的一種行之有效的方法如可以通過(guò)編故事、續(xù)寫、擴(kuò)寫、科幻作文、寫童話、看圖作文等等作文訓(xùn)練形式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想像。以看圖作文為例，讓學(xué)生根據(jù)靜止的畫(huà)面想像畫(huà)外的“動(dòng)”，包括人物的神態(tài)動(dòng)作、心理、語(yǔ)言，事件的起因、經(jīng)過(guò)結(jié)果、具體的情節(jié)等等，再把畫(huà)面本身和想像的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行表述在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有想像的參與不行。"

　　三、打破定勢(shì)．培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性

　　思維定勢(shì)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中始終是存在的。我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)認(rèn)真考慮它的兩種作用：一方面，利用思維定勢(shì)的積極作用，促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移；另一方面，我們也必須知道，從個(gè)人的內(nèi)在因素看，創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物，無(wú)意從不同角度去分析問(wèn)題，思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。因此，我們要努力克服思維定勢(shì)的消極作用，幫助學(xué)生沖破狹隘的老框框，開(kāi)闊視野，在形成求異思維過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)思維的多向性。

　　1．同一個(gè)任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生尋求不同方法完成。以作文教學(xué)為例，例如讓六年級(jí)學(xué)生寫·篇作文——《月光下》，缽裁、內(nèi)容不限。有的學(xué)生寫的是月光下美麗的景色；有的寫的是月光下發(fā)生的一件事；有的由月光想起一件往事或一個(gè)人……他們各展其才，都寫出了自己的真實(shí)感受。這符合學(xué)生“總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”的心理特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)他們的求異思維。

　　2．同一個(gè)問(wèn)題或意思，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的理解或表達(dá)。如教學(xué)《王冕學(xué)畫(huà)》一課時(shí)，當(dāng)教師問(wèn)到“要是能把它畫(huà)下來(lái)，那該多好哇”中的“好”是什么意思？有個(gè)學(xué)生回答說(shuō)：“畫(huà)下來(lái)，天天可以看荷花�！斑�有別的意思嗎？”教師啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生有了興趣，各抒己見(jiàn)：“畫(huà)下來(lái)，可以讓別人看�！薄爱�(huà)下來(lái)，可以跟湖里的荷花比一比，看誰(shuí)美？”……這些正是創(chuàng)造性思維中求異思維的反映，它促使學(xué)生相互激勵(lì)，情緒活躍。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中品嘗到求異、探索的樂(lè)趣。

　　3．適當(dāng)安排一些具有不確定答案的練習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)．我們教師習(xí)慣于給學(xué)生布置一些有固定答案的練習(xí)，結(jié)果使學(xué)生的思維日趨狹窄、僵化，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，不利于學(xué)生今后的發(fā)展因此，我們應(yīng)該為學(xué)生安排一些“發(fā)散性”的練習(xí)。如在六年級(jí)的教學(xué)中，教師給學(xué)生布置了這樣一道課堂練習(xí)，把“我們收回了澳門”這句話換幾種不同的說(shuō)法，但不改變?cè)�意。學(xué)生答案多種多樣：“澳門被我們收回了�！保ū蛔志洌�“我們把澳門收回了�！保ò炎志洌�“我們不是收回了澳門嗎？”（反問(wèn)句）“誰(shuí)也不能否認(rèn)我們收回了澳門�！保�雙重否定句）……

創(chuàng)造性思維論文8

　　【摘要】小學(xué)體育教學(xué)越來(lái)越注重對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。從創(chuàng)新小學(xué)體育教育的課堂教育模式，充分發(fā)揮好小學(xué)體育教師的引導(dǎo)作用、培養(yǎng)想象思維，將小學(xué)體育教學(xué)與時(shí)代特征相結(jié)合、指引學(xué)生創(chuàng)新思維的形成三個(gè)方面出發(fā)，提出改進(jìn)措施，希望能夠促進(jìn)兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】小學(xué)體育；兒童教育；創(chuàng)造性思維

　　前言

　　改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了極大的進(jìn)步，同時(shí)也造成了社會(huì)的變革。在教育工作中越來(lái)越注重學(xué)生的素質(zhì)教育，尤其是對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。同時(shí)，在小村的體育教學(xué)中，也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)。小學(xué)的體育教學(xué)雖然存在著諸多特性，但是只要學(xué)校與老師、學(xué)生共同努力，一定會(huì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　1.創(chuàng)新小學(xué)體育教育的課堂教育模式

　　傳統(tǒng)的教學(xué)方式課堂氛圍嚴(yán)肅，老師孜孜不倦傳授知識(shí)，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中聽(tīng)取。而這樣的方式就嚴(yán)重禁錮了學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的創(chuàng)造性，并且整個(gè)過(guò)程中的氛圍緊繃，毫無(wú)生氣。這樣的課堂氛圍雖然會(huì)使學(xué)生能聽(tīng)到教師傳授的知識(shí)，但不一定能使學(xué)生真正的吸收這些知識(shí)。所以新時(shí)期的小學(xué)教育應(yīng)當(dāng)改變以往的嚴(yán)肅沉悶的教學(xué)氣氛，使學(xué)生在輕松的氛圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在這樣的氛圍中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。愛(ài)玩好鬧是小學(xué)生的天性，他們還是孩子，自律能力或者是對(duì)自己思想以及行動(dòng)的約束能力沒(méi)有那么強(qiáng)。但是最重要的就是能利用小學(xué)生的這種天性，更好地與學(xué)生進(jìn)行交流，溝通，互動(dòng)，使整個(gè)課堂氣氛輕松愉快，并且學(xué)生能在如此快樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)進(jìn)步對(duì)其成長(zhǎng)也是有利的。首先教師應(yīng)當(dāng)在課前做好教學(xué)的準(zhǔn)備工作。新環(huán)境下的體育教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，而這樣的教學(xué)目的與教學(xué)任務(wù)很新穎，這就要求教師有足夠的耐心與更強(qiáng)的綜合性專業(yè)素質(zhì)。教師自身也應(yīng)該增強(qiáng)自身的心理素質(zhì)，有強(qiáng)大的信心來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，努力為學(xué)生營(yíng)造出一種和諧的氛圍。在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，無(wú)論多么荒謬，都應(yīng)該耐心進(jìn)行解答。將教學(xué)任務(wù)，教學(xué)問(wèn)題以游戲的形式進(jìn)行提問(wèn)，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)的過(guò)程中，教師還應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使得課程更新穎，更能吸引學(xué)生的注意力。新的時(shí)期，對(duì)于學(xué)生能力的要求也在變化。不僅對(duì)學(xué)生的能力提出要求，更對(duì)學(xué)生的素質(zhì)提出了期望。學(xué)生不僅要有解決問(wèn)題的能力，更應(yīng)該有思考問(wèn)題的思想，更應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃烈的興趣。

　　2.充分發(fā)揮好小學(xué)體育教師的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)想象思維

　　在小學(xué)體育課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅要將先進(jìn)的思想貫徹其中，使學(xué)生在新的背景與環(huán)境下能夠充分地學(xué)習(xí)體育，了解這門課程，更能使小學(xué)的體育教學(xué)這項(xiàng)藝術(shù)更適合社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，使得越來(lái)越多的學(xué)生喜愛(ài)體育，愿意投入巨大的熱情學(xué)習(xí)這門課程。在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，大多數(shù)的人認(rèn)為小學(xué)體育課程的學(xué)習(xí)，教師是主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)都應(yīng)按照教師安排的發(fā)展脈絡(luò)。其實(shí)不然，在體育課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，主體是學(xué)生，而教師在其中扮演的的應(yīng)該是引導(dǎo)者的角色。雖然扮演的角色是引導(dǎo)者，但體育老師的作用不容小覷。學(xué)生進(jìn)行體育課程的學(xué)習(xí)，成績(jī)的好壞跟自身的身體素質(zhì)等各方面有關(guān)系，但教師在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的作用也非常重要。所以教師應(yīng)該提高自身的專業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)自身的能力，充分發(fā)揮好在在陶藝教育工作中的引導(dǎo)作用。首先，教師應(yīng)當(dāng)充分好示范作用，為學(xué)生做好標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作的示范，使學(xué)生有一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)的，健康的開(kāi)始。學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不應(yīng)當(dāng)只對(duì)動(dòng)作、規(guī)范等進(jìn)行學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)了解體育運(yùn)用的發(fā)展史，能用發(fā)展的眼光看待如今的體育事業(yè)，綜合以往的經(jīng)驗(yàn)或者是看到以往的不足，能夠更加激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在體育事業(yè)的某方面有所創(chuàng)造，有所提升。不僅如此，還應(yīng)當(dāng)對(duì)其他相關(guān)的學(xué)科或者是專業(yè)有基本的掌握，這樣才可以使今后的體育學(xué)習(xí)更加全面，游刃有余。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況以及學(xué)生個(gè)人能力的不同，為學(xué)生布置不同類型不同學(xué)習(xí)程度的體育作業(yè)。并且在一個(gè)階段的學(xué)習(xí)過(guò)程之后，對(duì)這一階段的學(xué)習(xí)成果以及學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行整合，使得學(xué)生能更全面的掌握知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，滲透一些相關(guān)的課外知識(shí)，使學(xué)生能拓展知識(shí)面，更能對(duì)知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通。

　　3.將小學(xué)體育教學(xué)與時(shí)代特征相結(jié)合，指引學(xué)生創(chuàng)新思維的形成

　　時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，隨著技術(shù)以及思維形式的不斷發(fā)展，形式越來(lái)越多種多樣，時(shí)代的特點(diǎn)也越來(lái)越明顯。隨著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的不斷深化，越來(lái)越開(kāi)放，越來(lái)越包容，越來(lái)越創(chuàng)新的社會(huì)風(fēng)氣正在形成。在越來(lái)越注重創(chuàng)新的大環(huán)境中，小學(xué)體育課程的教學(xué)也要摒棄以往的陳舊觀念，時(shí)課程的發(fā)展更加順應(yīng)潮流，具有時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)也使它更加具有實(shí)用性。首先，應(yīng)當(dāng)使體育課程更加開(kāi)放。這并不單指在一般的體育動(dòng)作上更加開(kāi)闊，也表明在思想上更加開(kāi)闊。要不斷吸收外來(lái)的與體育相關(guān)的思想，取其精華去其糟粕，將更加新穎且實(shí)用的外來(lái)思想貫穿到體育課程的`教學(xué)中。不要將眼光單單放在體育課程上，還要對(duì)其他小學(xué)的課程進(jìn)行觀察分析。雖然體育課程與其他的小學(xué)課程存在很多的不同點(diǎn)，但是應(yīng)當(dāng)吸取其他課程優(yōu)秀的，先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際情況運(yùn)用到體育教學(xué)中。其次，體育課程的發(fā)展也不能局限于原有的教學(xué)模式，應(yīng)當(dāng)拓寬視野，運(yùn)用創(chuàng)新的思維對(duì)體育課程進(jìn)行重新地審視。摒棄原有的陳舊的思維定式，將視野放寬到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，拋棄原有的固化的思想，開(kāi)放心態(tài)，開(kāi)拓視野，通過(guò)日常的觀察，將生活中的細(xì)節(jié)融入到體育的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，將學(xué)習(xí)到的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。最后，應(yīng)當(dāng)使陶藝工作更加具有包容性，更符合時(shí)代的特征。這就需要體育教師擁有更多的耐心，也擁有更多的毅力來(lái)面對(duì)以后課程中的問(wèn)題。在日常的教學(xué)過(guò)程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生，不僅要使他們學(xué)到許多專業(yè)知識(shí)，更要給他們更多的自由發(fā)揮的空間，使學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)進(jìn)行體育項(xiàng)目的選擇，這樣可以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)，并且還可以使學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，更加熱愛(ài)體育鍛煉。

　　4.結(jié)語(yǔ)

　　小學(xué)的體育教學(xué)不僅要注重知識(shí)的傳授，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。尤其是在現(xiàn)在快速發(fā)展的信息社會(huì)，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)越來(lái)越關(guān)注。希望通過(guò)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，學(xué)生能力能夠得到提升，小學(xué)體育教學(xué)也可以得到發(fā)展。

創(chuàng)造性思維論文9

　　摘 要：高新科技既能造福于人類，帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步，也具有某種負(fù)面效應(yīng)。在這種背景下，必須培養(yǎng)大量善于趨利避害的創(chuàng)新型的人才，才能用好高新科技這把“雙刃劍”。為此，教育必須在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提升為素質(zhì)教育，其核心是培育具有知識(shí)再生能力和創(chuàng)造性的人才。

　　21世紀(jì)是高新科技大爆炸、知識(shí)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的新世紀(jì)。不容忽視的事實(shí)是，高新科技既能造福于人類，帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步，也會(huì)帶來(lái)負(fù)面效應(yīng)和某種破壞力。在這種背景下，社會(huì)要持續(xù)發(fā)展，必須培養(yǎng)大量的能趨利避害的富有創(chuàng)新精神的人才，才能用好高新科技這把“雙刃劍”。顯然這是“應(yīng)試教育”難以勝任的。所以，教育要與時(shí)俱進(jìn)，就必須在“應(yīng)試教育”的基礎(chǔ)上，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展為素質(zhì)教育，其中心任務(wù)就是轉(zhuǎn)變教育觀念，建立起培養(yǎng)具有知識(shí)再生能力和創(chuàng)新型人才的教學(xué)機(jī)制。

　　一、創(chuàng)造性思維的基本特征

　　所謂知識(shí)再生能力，就是以同化或順應(yīng)知識(shí)系統(tǒng)為主體的思維能力，其中最活潑、最有價(jià)值的是創(chuàng)造性思維。當(dāng)我們面對(duì)人類物質(zhì)文明和精神文明時(shí)，發(fā)現(xiàn)它們無(wú)一例外地凝結(jié)著人類的奇思妙想──這就是創(chuàng)造性思維。首先進(jìn)入研究領(lǐng)域的是對(duì)創(chuàng)造思維至關(guān)重要的三個(gè)因素──動(dòng)機(jī)、認(rèn)知能力和心理定勢(shì)，即優(yōu)化的動(dòng)機(jī)、務(wù)實(shí)求真的認(rèn)知能力和控制精確論證的心理定勢(shì)，它們構(gòu)成了這種思維的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維也是一種辯證思維，其特征如下：

　　1．嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍钕到y(tǒng)與實(shí)事求是的應(yīng)變能力相統(tǒng)一

　　任何科學(xué)領(lǐng)域就其思維形式來(lái)說(shuō)都是一個(gè)概念系統(tǒng)。良好的概念系統(tǒng)是一種思維定勢(shì)，它與實(shí)事求是的應(yīng)變能力構(gòu)成創(chuàng)造思維中既對(duì)立又統(tǒng)一的一對(duì)矛盾，是創(chuàng)造性思維最基本的特征。解決矛盾的途徑是進(jìn)行客觀分析、尊重規(guī)律。創(chuàng)造意味著否定傳統(tǒng)概念系統(tǒng)。所有創(chuàng)新者的一個(gè)共同的特點(diǎn)就是超越常規(guī)的研究，用不尋常的觀點(diǎn)和方法去對(duì)待常規(guī)事物，能夠在廣闊的知識(shí)層面上進(jìn)行種種流動(dòng)的設(shè)想和探索。這種超常的流動(dòng)性就是應(yīng)變能力。它既能接受和思考那些違反常規(guī)的觀念和假說(shuō)，賞識(shí)異乎尋常的可能因素，又能夠據(jù)此進(jìn)行精確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐普�。所以，由不拘一格的猜想、超常的觀點(diǎn)、精確的論證綜合而成的應(yīng)變能力，既具有自變性又具有因變性，是創(chuàng)造性思維必不可少的、最活躍的.主導(dǎo)因素。它植根于實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，是打破僵化定勢(shì)、尋求新的平衡的有生力量。

　　2．我行我素與從諫如流相統(tǒng)一

　　創(chuàng)造性思維的我行我素有兩重意義，即獨(dú)立思考的能力和抵抗壓力干擾的耐力。相對(duì)地說(shuō)，創(chuàng)造性思維不接受舊概念系統(tǒng)的制約而進(jìn)行獨(dú)立探索。事實(shí)上，舊概念、舊習(xí)俗無(wú)時(shí)無(wú)刻不在節(jié)制和干擾著人的思想和行動(dòng)。因而在主客觀環(huán)境上給創(chuàng)造思維形成壓力。如果頂不住這種壓力，那么任何創(chuàng)造都將付諸東流。所以，在其創(chuàng)造領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立自主、我行我素、不在乎外界的責(zé)難和挑剔是十分必要的。另一方面，人是社會(huì)的人，在創(chuàng)造領(lǐng)域，也有智者千慮尚有一失的情況，也需要支援與合作，以便及時(shí)調(diào)整創(chuàng)造過(guò)程和目標(biāo)。因此，善于聽(tīng)取正反兩方面意見(jiàn)，“擇其善者而從之，其不善者而改之”也是創(chuàng)造思維成功的重要因素。故二者必須兼而有之。

　　3．包容與質(zhì)疑相統(tǒng)一

　　一個(gè)普遍的認(rèn)識(shí)規(guī)律是，“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它”。據(jù)此，創(chuàng)造思維在研究過(guò)程中如何對(duì)待感覺(jué)到而尚未理解的事物，也是個(gè)至關(guān)緊要的環(huán)節(jié)。處理得好，可以收到意想不到的成果，相反，則可能與成功擦肩而過(guò)。創(chuàng)造思維對(duì)不明確的和復(fù)雜的事物，能夠以平常的心態(tài)接受和包容。既不盲從接受，也不草率地作出肯定或否定的結(jié)論，而是就其模糊性提出質(zhì)疑，進(jìn)行研究，由表及里，去粗取精，找出其不明確的癥結(jié)，得出合乎本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。所以，正是包容拓寬了創(chuàng)造思維的知識(shí)領(lǐng)域，而質(zhì)疑則把知識(shí)引向深入。

　　4．成功與失敗的辯證統(tǒng)一

　　正確評(píng)價(jià)成功和失敗是創(chuàng)造思維能否持續(xù)進(jìn)行的重要因素。創(chuàng)造性思維在創(chuàng)新過(guò)程中對(duì)成敗有高度的容忍能力。這表現(xiàn)在面對(duì)成敗能保持冷靜的深思態(tài)度，把成敗看成是繼續(xù)研究的信息和新起點(diǎn)，而不是個(gè)人榮辱。能夠從中提出可供選擇的多種解決辦法，并樂(lè)于接受一切修正錯(cuò)誤和提高成果的建議。這就是人們常說(shuō)的勝不驕，敗不餒。

　　5．價(jià)值取向的專與博相統(tǒng)一

　　對(duì)創(chuàng)新型人才而言，創(chuàng)造思維是一種生活方式，而不是一種個(gè)別的學(xué)習(xí)和工作方法，這就是說(shuō)，創(chuàng)造性思維既有其真理觀又有其價(jià)值觀。創(chuàng)造性思維的價(jià)值觀的核心是，以其創(chuàng)新研究的現(xiàn)狀與自我期望的理想之差為中心，構(gòu)成其價(jià)值取向的基本觀點(diǎn)，并擴(kuò)散為對(duì)待一切事物的一種生活態(tài)度。這種價(jià)值取向，把一切事物與其創(chuàng)造聯(lián)系起來(lái)，具有博取一切所長(zhǎng)為己之專長(zhǎng)所用的特點(diǎn)，因而對(duì)各種事物具有廣泛的興趣。同時(shí)又重視各種事物的內(nèi)在聯(lián)系和理論意義，探索為專長(zhǎng)所用的價(jià)值取舍。

　　二、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要切入點(diǎn)

　　創(chuàng)造和創(chuàng)造思維是人類社會(huì)賴以發(fā)展的能動(dòng)力量。然而，人們看到的創(chuàng)造性思維似乎是創(chuàng)造者所專有，能夠普及嗎#如果不能，以此作為教學(xué)的核心目標(biāo)豈不是癡人說(shuō)夢(mèng)。我們說(shuō)創(chuàng)造思維的可教性有兩點(diǎn)根據(jù)：其一，人類歷史的發(fā)展證明，沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有人類。人人都具有創(chuàng)造思維的潛在能力，創(chuàng)造是與人的生存融為一體的天然性的必然。其二，完善自我是人的又一天性，人人都有自我教育的需求。這兩方面結(jié)合在一起，構(gòu)成了雙向交流的教學(xué)結(jié)構(gòu)的基本框架。只是隨著人的歷史形態(tài)和文化形態(tài)的歷史變化，創(chuàng)造思維的存在形式和開(kāi)發(fā)條件日趨復(fù)雜化、多樣化。雖然如此，在一定物質(zhì)條件和文化條件下，對(duì)創(chuàng)造思維進(jìn)行開(kāi)發(fā)和培育是完全能夠?qū)崿F(xiàn)的。

　　1．從世界觀的高度進(jìn)行專業(yè)課教學(xué)

　　人們認(rèn)識(shí)事物所表現(xiàn)出的循序漸進(jìn)、由淺入深、由感性到理性的規(guī)律證明：大腦認(rèn)識(shí)事物具有明顯的層次性。思維科學(xué)又根據(jù)這些層次來(lái)劃分智力層次。一般說(shuō)，聰明、機(jī)靈、技巧都是大腦淺層次的思維活動(dòng)，只有智慧才是深層次的活動(dòng)。創(chuàng)新是復(fù)雜的智力活動(dòng)，其思維當(dāng)然是智慧型的。淺層次的活動(dòng)能力可以通過(guò)一般智能教育和技術(shù)訓(xùn)練達(dá)到，而智慧的培養(yǎng)卻是古今難題。根據(jù)現(xiàn)代思維科學(xué)的探索和論證，比較一致的看法是從哲學(xué)和基礎(chǔ)理論上進(jìn)行教學(xué)培訓(xùn)，就是把專業(yè)課程提高到世界觀的高度進(jìn)行教學(xué)。這種要求的可行性在于，任何一門學(xué)科，只要夠得上理論體系的都有五大層次，即本學(xué)科的哲學(xué)體系、基礎(chǔ)理論、應(yīng)用原則、實(shí)用技術(shù)和發(fā)展史。這種構(gòu)成提供了智慧教學(xué)的可能性。只要深入分析，理清層次，講辯結(jié)合，雙向交流，逐步進(jìn)行，智慧教學(xué)是可以辦到的。

　　2．培養(yǎng)正確的真理觀

　　創(chuàng)造性思維對(duì)真理強(qiáng)烈追求的愿望，可以沖破現(xiàn)有概念系統(tǒng)和習(xí)慣定勢(shì)，激發(fā)出豐富的想像力和探索精神。但是，這種追求不是憑空產(chǎn)生的，而是來(lái)源于對(duì)現(xiàn)有專業(yè)和概念系統(tǒng)的深刻理解。尊重現(xiàn)有專業(yè)、吃透現(xiàn)有專業(yè)仍是創(chuàng)造性教學(xué)的必然要求。牛頓把他發(fā)展微積分的超人先見(jiàn)歸功于前輩的積累。他說(shuō)：“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思绨蛏��！保ㄟ@話很有教育意義，說(shuō)明任何發(fā)明創(chuàng)造都是在汲取和借鑒前人的既創(chuàng)成果的基礎(chǔ)上而取得的�！懊姹谑�年圖破壁”，學(xué)習(xí)現(xiàn)有知識(shí)的目的在于創(chuàng)新突破，而不是抱殘守缺。為此，在創(chuàng)造性思維教學(xué)中還要解決真理觀的問(wèn)題。辯證唯物主義的真理觀是科學(xué)的、正確的。其基本內(nèi)涵是，尊重實(shí)踐，實(shí)事求是，堅(jiān)信現(xiàn)有的一切科學(xué)成果不論多么偉大都沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通往真理的道路。在實(shí)踐中，還是要以客觀規(guī)律作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，排除主觀隨意性。’

　　3．注重開(kāi)發(fā)創(chuàng)造思維的動(dòng)力

　　達(dá)爾文把影響他創(chuàng)造生涯的個(gè)性歸結(jié)為“有強(qiáng)烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深喜了解任何復(fù)雜的問(wèn)題和事物”他的這段話體現(xiàn)了創(chuàng)造思維的幾個(gè)動(dòng)力因素：（1）強(qiáng)烈、多樣的興趣，而不是孤陋寡聞；（2）沉溺于興趣，鍥而不舍，不是朝秦暮楚；（3）對(duì)復(fù)雜的事物深喜研究，而不是走馬觀花，淺嘗輒止。

　　關(guān)于興趣，表面上好像源于人類好奇的探索天性，但是，它的發(fā)生不管有多少偶然條件，追溯其原始動(dòng)機(jī)的本質(zhì)都與生存需求密不可分。意識(shí)到需求和利益的自覺(jué)興趣能升華為責(zé)任，成為理想追求。不自覺(jué)的興趣表現(xiàn)為好奇，成為個(gè)人偏愛(ài)。因此，教學(xué)中開(kāi)發(fā)創(chuàng)造思維的動(dòng)力，應(yīng)當(dāng)從社會(huì)利益和個(gè)人利益的結(jié)合上，使興趣責(zé)任化，并將其轉(zhuǎn)化為自覺(jué)成分，進(jìn)而增強(qiáng)其專注性和博采眾家的主動(dòng)性。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)感也可激勵(lì)人奮發(fā)圖強(qiáng)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為高度責(zé)任感和興趣取向。特別是面對(duì)新世紀(jì)對(duì)國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人職業(yè)的各種挑戰(zhàn)，尤其需要高度的責(zé)任感，并轉(zhuǎn)化為興趣取向。這點(diǎn)對(duì)師范院校的學(xué)生而言具有更為現(xiàn)實(shí)的意義，其職業(yè)道德更應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化為對(duì)教學(xué)改革的責(zé)任和追求。

　　4．開(kāi)發(fā)多學(xué)科的復(fù)合思維能力

　　創(chuàng)造思維的表現(xiàn)形式似乎顯示在單個(gè)專業(yè)內(nèi)部研究上，其實(shí)不然。當(dāng)今世界的高科技創(chuàng)新成果，無(wú)一不是眾多學(xué)科技術(shù)相互滲透、協(xié)作才取得的。所以，創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵，也是隨時(shí)代的發(fā)展，由相對(duì)單一的專門研究提升為多學(xué)科協(xié)作的復(fù)合型思維的。這就要求在學(xué)科培養(yǎng)中提倡專博結(jié)合，從根本上扭轉(zhuǎn)由課程設(shè)置單一而導(dǎo)致思維狹窄的局面，注重多種能力的綜合開(kāi)發(fā)。在學(xué)科教學(xué)中，注意培養(yǎng)好奇心和求知欲、觀察和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰�、歸納和概括能力、類比和猜想能力、堅(jiān)持己見(jiàn)和吸取他見(jiàn)的能力，并逐步升華為系統(tǒng)懷疑和獨(dú)立創(chuàng)新的研究能力。總之，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是全新的課題，它在素質(zhì)教育中的中心地位是無(wú)可替代的。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是素質(zhì)教育的靈魂。

創(chuàng)造性思維論文10

　　摘要：人才是社會(huì)進(jìn)步必不可少的重要資源，學(xué)校教育要從教師的教學(xué)理念、培養(yǎng)學(xué)生的想象力創(chuàng)造力等方面著手，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文通過(guò)簡(jiǎn)要分析創(chuàng)造性思維形成的主要因素，闡述高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的主要途徑。

　　關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；創(chuàng)造性思維；能力

　　數(shù)學(xué)是一門邏輯性極強(qiáng)的學(xué)科，注重完整的思維能力和邏輯推理能力，學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)科的不斷學(xué)習(xí)，無(wú)形中鍛煉并提高了思維能力。創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率有著重要作用。我國(guó)教育體制的深化改革，更加注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。因而高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，積極推動(dòng)著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。顧名思義，創(chuàng)造性思維即具有創(chuàng)新性和創(chuàng)造性的思維方式。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，善于獨(dú)立思考，主動(dòng)探索和創(chuàng)新，想法獨(dú)特，勇于克服困難的學(xué)生通常都具備創(chuàng)造性思維。他們不受傳統(tǒng)思維方式所束縛，對(duì)于定理和公式，能夠提出新的見(jiàn)解并做出證明。創(chuàng)造性思維能力的形成和發(fā)展主要受兩方面的影響。一是數(shù)學(xué)本身的特性，數(shù)學(xué)學(xué)科的思維結(jié)構(gòu)和認(rèn)知方式。學(xué)生在接受新的知識(shí)時(shí)，通過(guò)思維對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析并尋求解決方式，不同的思維產(chǎn)生不同的認(rèn)知，因而思維是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)理解的產(chǎn)物，因而思維結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維能力發(fā)展的基礎(chǔ)條件。二是學(xué)生自身的因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主觀積極態(tài)度和能動(dòng)性的有效發(fā)揮直接影響著創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。多種原因?qū)е碌膮拰W(xué)情緒和對(duì)數(shù)學(xué)興趣較低的情況都不利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

　　1.努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，使其意識(shí)到創(chuàng)造性思維的重要性

　　培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程，需要逐步完善。前提是要樹(shù)立積極的主觀創(chuàng)造意識(shí)。在平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)有效的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)學(xué)生思考，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，并在課堂上利用數(shù)學(xué)學(xué)科的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，滿足他們的好奇心，不怕錯(cuò)誤和失敗，鼓勵(lì)積極參與大膽創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性參與發(fā)現(xiàn)和研究，提出問(wèn)題并開(kāi)展積極探索，在活動(dòng)中發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新性思維。

　　2.轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念，重視自身教學(xué)方式的創(chuàng)新

　　近年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，高中數(shù)學(xué)教師的角色起著舉足輕重的作用。教師自身的創(chuàng)新精神和課堂引領(lǐng)技巧，一定程度影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與熱情。高中數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，促進(jìn)教學(xué)模式的與時(shí)俱進(jìn)，讓自己課堂具有極高的帶動(dòng)性和創(chuàng)造性，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有著積極的影響。比如我們?cè)趯?duì)拋物線相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講解時(shí)，要注重課堂的引入方式，最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性。運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，結(jié)合社會(huì)會(huì)生活的實(shí)際，尋找理論知識(shí)與生活的共同點(diǎn)，有助于學(xué)生理解和想象。例如，在進(jìn)行《拋物線及其標(biāo)準(zhǔn)方程》這一課時(shí)教學(xué)時(shí)，在大屏幕上給出一張邁克喬丹的圖片，學(xué)生一看，馬上激起了他們的興趣！此時(shí)我再抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，不失時(shí)機(jī)地把有關(guān)邁克喬丹在美國(guó)NBA聯(lián)盟所創(chuàng)造的奇跡再加以適當(dāng)說(shuō)明，最后，給學(xué)生進(jìn)行這樣的總結(jié)“邁克喬丹是我們地球人的驕傲，我們要學(xué)習(xí)他的不屈不撓、善于突破、勇于創(chuàng)新的精神”，這個(gè)時(shí)候，學(xué)生已是群情激昂，異常興奮，接著我笑著說(shuō)：“問(wèn)大家一個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題，邁克喬丹是干什么的”（學(xué)生一愣，馬上緊跟著轟然一笑，齊聲回答：“打籃球的）”，緊跟著我繼續(xù)提問(wèn)：“籃球在空中的運(yùn)行軌道是怎樣的？”（學(xué)生稍微思考后，回答：“拋物線”），這樣就非常新穎而且極其成功地引出了本節(jié)學(xué)生所要課學(xué)習(xí)的課題：拋物線及其標(biāo)準(zhǔn)方程。

　　3.在教學(xué)過(guò)程中要重視培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力

　　數(shù)學(xué)是一門邏輯性強(qiáng)、思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，它源于人們的生產(chǎn)和社會(huì)生活，因而具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。在教學(xué)過(guò)程中注重引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)和問(wèn)題聯(lián)系到周邊的實(shí)際生活和現(xiàn)象，促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深入理解和接納，對(duì)于學(xué)生營(yíng)運(yùn)數(shù)學(xué)知識(shí)去解答生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象和問(wèn)題也具有積極作用，便于學(xué)生更深刻體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)科的`實(shí)用性和真實(shí)性。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生的思維方式無(wú)形中得到有效鍛煉，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)講解后，要安排和后實(shí)踐調(diào)查工作，注重實(shí)踐應(yīng)用。課后實(shí)踐能動(dòng)地促使學(xué)生轉(zhuǎn)化思維，主動(dòng)發(fā)揮創(chuàng)造性，將數(shù)學(xué)學(xué)科的知識(shí)轉(zhuǎn)化到生活實(shí)際中，對(duì)知識(shí)的理解和掌握能夠更加深入，尋找生活與數(shù)學(xué)知識(shí)的共同點(diǎn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，發(fā)散學(xué)生思維，重視理論聯(lián)系實(shí)際，有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

　　4.課下時(shí)間注意學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)

　　高中時(shí)期的學(xué)習(xí)生涯是緊張而忙碌的，卻又是充實(shí)的。高強(qiáng)度的數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)賦予學(xué)生一定的思想壓力，部分高中學(xué)生在課業(yè)負(fù)擔(dān)的壓力下對(duì)學(xué)習(xí)興趣降低甚至產(chǎn)生厭倦，長(zhǎng)此以往對(duì)學(xué)習(xí)效率的提高是有害無(wú)益的。高強(qiáng)度的課時(shí)和作業(yè)量，并未取得良好的效果。無(wú)效循環(huán)的作業(yè)方式在一定程度上增大學(xué)生負(fù)擔(dān)，且學(xué)習(xí)效果并不明顯，浪費(fèi)了學(xué)生大量時(shí)間和精力，學(xué)習(xí)狀態(tài)糟糕，積極性受到影響，創(chuàng)造性思維逐漸被磨滅。高中數(shù)學(xué)學(xué)科的教師，應(yīng)當(dāng)有較強(qiáng)的專業(yè)性和創(chuàng)新性，在課堂下培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，布置需要理論與實(shí)踐相結(jié)合的作業(yè)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思維的再創(chuàng)造，參與學(xué)生群體的交流，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索。綜上所述我們不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是一項(xiàng)偉大而艱巨的任務(wù)，任務(wù)過(guò)程復(fù)雜。尤其是培養(yǎng)高中數(shù)學(xué)學(xué)科中的創(chuàng)造性思維，需要全體師生彼此互動(dòng)參與，有計(jì)劃有目標(biāo)的進(jìn)行。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)把創(chuàng)新思想落實(shí)到每一節(jié)課每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)上，為學(xué)生的成長(zhǎng)和創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，在潛移默化中提升自己。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]齊峰.對(duì)高中數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的激發(fā)與培養(yǎng)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J].數(shù)學(xué)學(xué)生與研究，20xx(5):12-15.

　　[2]侯英杰.淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的意義及其培養(yǎng)[J].東方青年教師，20xx(2):7-9.[3]陳增保.如何在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].教育教學(xué)論壇，20xx(10):19-20.

創(chuàng)造性思維論文11

　　關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 創(chuàng)造性思維 能力 培養(yǎng)

　　《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確強(qiáng)調(diào)：“未來(lái)社會(huì)要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力”，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，要“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)揮想象能力、思辨能力和批判能力”，要通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐，“發(fā)展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要通過(guò)多種方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)，從而使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不斷提高。在此，筆者欲就語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的途徑、方法，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

　　一、巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)興趣

　　創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的。教學(xué)過(guò)程中，教師要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，強(qiáng)烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，活躍其思維。閱讀教學(xué)課的“巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)”就是一種有效方法。例如有位教師在教朱自清的散文《綠》時(shí)，先講了一個(gè)小故事：歐洲有個(gè)叫摩根的商人，長(zhǎng)得高大魁梧，其夫人小巧伶俐。他們夫婦運(yùn)了一批雞蛋去非洲賣，到了非洲，男的先去賣蛋，一連三天也賣不出去。于是他夫人去賣，不多時(shí)就賣完了。老師問(wèn)學(xué)生，這是什么原因？大家興高彩烈議論起來(lái)：有的說(shuō)男的不會(huì)經(jīng)商，有的說(shuō)女的嘴甜，有的說(shuō)女的漂亮吸引顧客……同學(xué)們看到老師不置可否時(shí)，又陷入了深思，到了孔子所說(shuō)的“憤悱”之處。老師先肯定大家能從多個(gè)角度分析原因，思路開(kāi)闊，但還未找到真正原因。摩根人大手大，雞蛋在他手里便顯得很小，他夫人人小手小，同樣一個(gè)雞蛋，在她手中就顯得大了，所以人們爭(zhēng)相購(gòu)買，這就體現(xiàn)了襯托的道理。老師繼續(xù)引導(dǎo)：作家經(jīng)過(guò)對(duì)生活現(xiàn)象長(zhǎng)期的觀察體驗(yàn)，有意識(shí)的將這個(gè)道理運(yùn)用于寫作，就是常說(shuō)的襯托手法。那么《綠》在哪些地方運(yùn)用了襯托手法？這樣寫表達(dá)了作者怎樣的感情？這一導(dǎo)語(yǔ)，運(yùn)用類比聯(lián)想法，激活了學(xué)生的思維。

　　二、設(shè)疑曲問(wèn)，引發(fā)思考

　　在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，否則難以學(xué)有成效。像不少學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文閱讀不愿鉆研，往往認(rèn)為一看就懂，沒(méi)有嚼頭，這其實(shí)就是不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有位教師教《荷花淀》，很會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。例如，他抓住水生女人回答水生的兩個(gè)“嗯”字，以及女人們?nèi)タ茨腥送局心莿澊瑫r(shí)不同水聲的描寫（象聲詞“嘩、嘩、嘩”和“嘩嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩”），通過(guò)“設(shè)疑曲問(wèn)”，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)人物的心理活動(dòng)與環(huán)境氣氛的渲染，使學(xué)生懂得了看似平淡的字詞，卻表達(dá)了深刻的意義。在這方面，錢夢(mèng)龍老師的曲問(wèn)法很值得學(xué)習(xí)。他教《愚公移山》時(shí)問(wèn)學(xué)生：“一個(gè)七八歲的小孩也去移山，他爸爸放心嗎？”學(xué)生說(shuō)：“他沒(méi)有爸爸�！庇謫�(wèn)：“你怎么知道的？”學(xué)生回答：“書(shū)中說(shuō)孀妻遺男�！边@樣去設(shè)疑巧問(wèn)，必能發(fā)展學(xué)生向縱深思考的能力。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，對(duì)教師的創(chuàng)造思維能力就提出了更高的要求。

　　三、創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)質(zhì)疑

　　質(zhì)疑是治學(xué)之本，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑。古今中外，有不少關(guān)于質(zhì)疑的明言。宋代理學(xué)家朱熹曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)無(wú)疑者須教其有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！卑蜖栐�克也曾說(shuō)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào)�！苯處煈�(yīng)利用課堂或課余，充分激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的積極性。

　　教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生“善疑”。首先，要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)難點(diǎn)，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)，明白讀書(shū)也不能刻意求深，在沒(méi)有微言大義的地方探索微言大義，就變成了穿鑿附會(huì)的道理。要指導(dǎo)學(xué)生在整體把握文章的基礎(chǔ)上，深入篇章之中產(chǎn)生疑問(wèn)，并創(chuàng)設(shè)種種條件，啟發(fā)積極思維。其次，還要引導(dǎo)學(xué)生在不易生疑處設(shè)疑。像有些課文或有些詞句，學(xué)習(xí)時(shí)一晃而過(guò)，不覺(jué)得有問(wèn)題，但這些地方往往是理解課文的關(guān)鍵處或容易產(chǎn)生差錯(cuò)的地方，教師尤其要注意引導(dǎo)。再次，教師還要引導(dǎo)學(xué)生“敢疑”：一是要向教材內(nèi)容質(zhì)疑，二是對(duì)教師的講解質(zhì)疑。我們說(shuō)質(zhì)疑要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件，就是創(chuàng)設(shè)一種民主氛圍。

　　教師要與學(xué)生平等交流，由“操縱者”變成“引導(dǎo)者”，學(xué)生則由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與。要淡化書(shū)本權(quán)威和教師權(quán)威，鼓勵(lì)自由思考、自主發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，摒棄強(qiáng)制性的“統(tǒng)一”，鼓勵(lì)個(gè)性和獨(dú)特。

　　四、鼓勵(lì)“求異”，旨在創(chuàng)新

　　“求異”法是指在分析解決問(wèn)題時(shí)，不拘泥于一般的原理和方法，不滿足于已知的結(jié)論，而運(yùn)用與眾不同的思維方式，標(biāo)新立異地提出新的見(jiàn)解的一種方法。

　　首先，采用這種方法，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材，多方面分析，形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解。文學(xué)作品本身帶有多重性，可以從心理學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等不同角度分析理解。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)一篇文章各人感受是不盡相同的，正所謂“一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆萊特”。教學(xué)中要讓學(xué)生用發(fā)散的眼光，立體地多方位地審視文章立意、題材、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言，盡量讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象去感受體味，產(chǎn)生自己的獨(dú)特見(jiàn)解。

　　其次，要引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。要鼓勵(lì)學(xué)生打破“思維定勢(shì)”，敢于“反其道而行之”，讓思維向?qū)α⒚姘l(fā)展，從問(wèn)題的.相反方向深入探索，樹(shù)立新思想。例如有些成語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)某一道理意思固定，但也不是無(wú)可議之處，像“狐假虎威”是不好的，但狐“假”虎威以對(duì)付老虎，保全性命，也難能可貴。

　　運(yùn)用“求異”之法，在語(yǔ)文教學(xué)中，可以改變學(xué)生只滿足于教師講解和現(xiàn)成結(jié)論“求同”的現(xiàn)狀，而突破“框框”，使學(xué)生形成獨(dú)特的思維個(gè)性。

　　五、利用“空白”、發(fā)揮想象

　　在藝術(shù)創(chuàng)造中，藝術(shù)家往往通過(guò)“空白”給欣賞者留有想象的空間，造成巨大的藝術(shù)魅力。像維納斯女神雕像那兩條斷手臂，像中國(guó)畫(huà)畫(huà)面上留出的大片空白，都給人們留下了無(wú)盡的遐想。語(yǔ)文教材中許多名家名篇，獨(dú)具匠心，為讀者留下了耐人尋味的藝術(shù)“空白”，成為最能激發(fā)學(xué)生思維的“想象點(diǎn)”。在教學(xué)中，充分利用這些“空白”，引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測(cè)、聯(lián)想、填補(bǔ)，促成“完型”，將會(huì)起到開(kāi)發(fā)智力、發(fā)展思維的積極作用。

　　這里僅舉幾例。如《祝�！分袑戶斔睦蠣敃�(shū)房壁上的對(duì)聯(lián)，一邊還在，是“事理通達(dá)心平氣和”，而“一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上”。教師可告訴學(xué)生，長(zhǎng)桌上那一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”，對(duì)聯(lián)宣揚(yáng)的是理學(xué)家自我修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。那么魯迅先生寫一邊“已脫落”，卷了放在長(zhǎng)桌上，用意何在？

　　這些作品不論是文字上、情節(jié)上還是思想感情上留下的“空白”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探索，無(wú)不對(duì)發(fā)展學(xué)生的想象力、思維力大有裨益。

　　六、擴(kuò)大視野，拓寬境界

　　培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不能局限于課堂小天地和書(shū)本知識(shí)，“生活是創(chuàng)作的源泉”，從讀寫訓(xùn)練上來(lái)講，學(xué)生也應(yīng)盡可能地了解和熟悉生活。開(kāi)辟第二課堂，讓學(xué)生能多看課外書(shū)籍，多看校外世界，擴(kuò)大視野，思維必然活躍得多。從近幾年全國(guó)高考作文來(lái)看，不論是話題作文還是給材料作文，無(wú)不要求學(xué)生把思維的觸角伸向社會(huì)。能了解有關(guān)社會(huì)生活的學(xué)生，其文章寫得得體，思路廣闊，否則，脫離實(shí)際就無(wú)從談起�，F(xiàn)在許多教師提倡“開(kāi)門寫作”，組織開(kāi)展課余活動(dòng)，讓學(xué)生沐浴著生活中的七色陽(yáng)光，無(wú)疑是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維、提高語(yǔ)文能力的高明之舉。

　　以上所述，不過(guò)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維中的“教海拾貝”，而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑和方法需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索、總結(jié)。只要我們堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力這一目標(biāo)，在抓創(chuàng)新教育的同時(shí)堅(jiān)持教育創(chuàng)新，就一定能取得豐碩的教育成果。

　　參考文獻(xiàn)

　　1、《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)》.（江西省人事廳1998.6出版）。

　　2、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》.（20xx年頒布）。

創(chuàng)造性思維論文12

　　一、啟發(fā)創(chuàng)造性思維的意識(shí)

　　創(chuàng)造思維思維方式乃人的思維活動(dòng)的頂級(jí)具體方法，乃許多思維的統(tǒng)一合并得出的，乃最終造出創(chuàng)造力的必須。所以，鼓勵(lì)刺激孩子們的創(chuàng)造思維意識(shí)乃教育工作者教書(shū)育人的第一要?jiǎng)?wù)�？上�，現(xiàn)在的中國(guó)在教書(shū)育人的觀念上依舊還有著原本落后的教育觀念的想法，還有社會(huì)上的諸多職業(yè)在選擇就職者時(shí)把學(xué)歷看得很重，同時(shí)忽略了個(gè)人的能力，這直接導(dǎo)致學(xué)校的老師在教書(shū)育人時(shí)著重于“分?jǐn)?shù)”，把分?jǐn)?shù)看得比什么都重要，認(rèn)為思維與創(chuàng)新可有可無(wú)，只有分?jǐn)?shù)高才是王道。而與此同時(shí)，孩子們同樣如此，他們只是一味地追求高分以及得到文憑，因此，就只是抓住死知識(shí)死記硬背反復(fù)操練而從不知變通。這樣一來(lái)，就過(guò)早地把孩子們與生俱來(lái)的對(duì)于創(chuàng)造的靈感以及興奮給丟掉了，取而代之的是生硬的一個(gè)個(gè)數(shù)字。所以，當(dāng)孩子們面對(duì)一道更深層次的需要自己開(kāi)動(dòng)腦經(jīng)活躍思維的題目時(shí)，孩子們就只能煩躁得想不出個(gè)所以然來(lái)，無(wú)法解答，更不懂得創(chuàng)新。另外，中國(guó)現(xiàn)如今的高中數(shù)學(xué)課本里放入了一些和高等數(shù)學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，孩子們僅僅碰到一點(diǎn)基礎(chǔ)的定理，換言之，即只碰到高中數(shù)學(xué)的表面形式，但是對(duì)于數(shù)學(xué)原理的具體產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程并未曾深入探討了解。由此直接使得高中數(shù)學(xué)新舊知識(shí)點(diǎn)之間未曾修建完成“媒介點(diǎn)”，導(dǎo)致孩子們對(duì)于那些概念定理存在著了解上的片面問(wèn)題，以及理解上的錯(cuò)誤認(rèn)知，從而在面對(duì)高中數(shù)學(xué)的時(shí)候，存在著懈怠甚至于討厭繼續(xù)學(xué)習(xí)下去的厭學(xué)情緒。再加上，因?yàn)槊恳粋�(gè)孩子的學(xué)習(xí)底子并不一樣，對(duì)于數(shù)學(xué)問(wèn)題在認(rèn)知理解當(dāng)然也就不一樣，由此使得孩子們有著在數(shù)學(xué)概念定理領(lǐng)會(huì)上的誤差。這具體表現(xiàn)在當(dāng)他們處理數(shù)學(xué)題目的時(shí)候，并不看重深究此數(shù)學(xué)題目里的暗含條件，把握不住題目里的明確條件；與此同時(shí)，孩子們面對(duì)某些題目的最終結(jié)果沒(méi)有多個(gè)方向的理解分析與判斷，沒(méi)有對(duì)自我思維進(jìn)程的掌握，由此使得他們的數(shù)學(xué)思維形成了一定的阻礙。

　　根據(jù)高中學(xué)生在高中數(shù)學(xué)研究時(shí)所遇到的諸多思維阻礙，老師要把確定學(xué)習(xí)“目的”當(dāng)作重點(diǎn)，把孩子們的“興趣”當(dāng)做方法，把孩子們的“好奇心”當(dāng)做重要方法，慢慢地一步步解決孩子們腦海中的數(shù)學(xué)思維阻礙。要做到這樣，老師在數(shù)學(xué)傳授知識(shí)的時(shí)候，把那些和孩子們的周圍事物的情況接近、且有一定趣味性的真實(shí)題目當(dāng)做問(wèn)題的基本材料，講述題目的背景、目的以及要求，使得孩子們理解分析研究實(shí)際問(wèn)題的對(duì)象以及特點(diǎn)，創(chuàng)建數(shù)學(xué)模型，進(jìn)而把握有著特殊地位的基礎(chǔ)數(shù)量關(guān)系，同時(shí)明確他們之間的聯(lián)系，進(jìn)而利用數(shù)學(xué)概念、符號(hào)來(lái)表現(xiàn)事物對(duì)象以及他們之間的聯(lián)系，全部化成數(shù)學(xué)題目并處理問(wèn)題。使得孩子們?cè)谔幚韺?shí)際問(wèn)題的同時(shí)深切領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的根本目的乃處理問(wèn)題的能力。激發(fā)孩子們的創(chuàng)造思維意識(shí)的潛能，老師仍需要巧妙地設(shè)計(jì)情境，鼓勵(lì)孩子們利用其愛(ài)好與好奇心。歸根結(jié)底，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)不間斷地挖掘、理解以及處理問(wèn)題這樣一個(gè)不確定的步驟。創(chuàng)造設(shè)計(jì)問(wèn)題的情境乃在教科書(shū)上的死知識(shí)以及孩子們的思想兩者相互之間增設(shè)某種不協(xié)調(diào)，從而讓孩子們進(jìn)入一個(gè)與題目相聯(lián)系的情境里，刺激孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的“興趣”以及“好奇心”，提高孩子們的求知欲，讓孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)更加地積極主動(dòng)。

　　二、養(yǎng)成創(chuàng)造思維的習(xí)慣

　　數(shù)學(xué)思想、思維、修養(yǎng)以及文化不僅僅是數(shù)學(xué)里更深一步概念里的基本要點(diǎn)，還是處理問(wèn)題時(shí)所用的思維策略。于提高大家的素質(zhì)上具特別作用，由此使得孩子們養(yǎng)成在紛繁的關(guān)系里考慮問(wèn)題的好習(xí)慣。所以，在數(shù)學(xué)傳授知識(shí)的時(shí)候，非但要使得孩子們得到某些新東西，還要讓他們?cè)谶M(jìn)行數(shù)學(xué)思想與方法的培訓(xùn)時(shí)提高其思維能力，加深處理問(wèn)題的能力。老師在數(shù)學(xué)傳授知識(shí)時(shí)要刻意地加入數(shù)學(xué)思想與方法，同時(shí)和孩子們進(jìn)行概括理解比如說(shuō)，數(shù)學(xué)里許多基礎(chǔ)方法不但是處理題目的基礎(chǔ)方法，還是數(shù)學(xué)思想的.具體表現(xiàn)。因此，數(shù)學(xué)中的所有策略性知識(shí)的教學(xué)，能夠和數(shù)學(xué)特定知識(shí)的學(xué)習(xí)和利用相聯(lián)系，變成數(shù)學(xué)知識(shí)傳授里的有機(jī)組成部分，于潛移默化中慢慢讓孩子們形成數(shù)學(xué)創(chuàng)造素養(yǎng)，甚至跟隨孩子們的成長(zhǎng)延伸到其他地方。

　　三、發(fā)揮創(chuàng)造思維的潛能

　　根據(jù)數(shù)學(xué)教學(xué)慢慢地加深層次，孩子們相關(guān)的知識(shí)一直累積，數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)修養(yǎng)以及數(shù)學(xué)文化慢慢地于此過(guò)程形成，于是就培養(yǎng)出了孩子們創(chuàng)造思維的潛力。使得孩子們?cè)谔剿魑粗獑?wèn)題時(shí)，創(chuàng)造出新思想、發(fā)展出新理論、開(kāi)設(shè)出新方法、確定新戰(zhàn)略，提升其自信心。所以，老師處于數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)應(yīng)該慢慢引導(dǎo)孩子們激發(fā)創(chuàng)造思維的能力。數(shù)學(xué)的知識(shí)體系有著一定的系統(tǒng)性，所以，當(dāng)教學(xué)時(shí)，提高孩子們發(fā)散思維的能力乃處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的有用方法�？煞譃橐韵氯�點(diǎn)：

　�。ㄒ唬┳兪皆O(shè)置。在處理數(shù)學(xué)里的定理與問(wèn)題時(shí)，做不一樣的角度、層次、情形、背景的其他表現(xiàn)形式，指引孩子們由表面提供的條件作為出發(fā)點(diǎn)，想盡一切辦法向多個(gè)方向加深理解。不要被既定的模式蒙蔽雙眼，只求一個(gè)固定結(jié)果。

　�。ǘ�）變通。孩子們有阻礙時(shí)，老師要根據(jù)形勢(shì)進(jìn)行指引，讓孩子們自己轉(zhuǎn)換考慮方式，并找到另外的解決方法。

　�。ㄈ�）培養(yǎng)孩子們的“奇異”設(shè)想能力。主要強(qiáng)調(diào)的是:

　　1、“獨(dú)”與“異”，創(chuàng)新特色，不拘于固定格局；

　　2、“突破”，勇敢打破固有格局，進(jìn)行創(chuàng)新。

創(chuàng)造性思維論文13

　　素描是美術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)一門重要的基礎(chǔ)課程。以往的素描教學(xué)基本上是以寫生表現(xiàn)物體的形、質(zhì)為主，雖然能解決部分問(wèn)題，但往往不注重分析與思考。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)注重創(chuàng)新，固有的素描教學(xué)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)要求。為了更好地服務(wù)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課的教學(xué)，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素描課程的教學(xué)，教師必須緊密結(jié)合現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)的概念，明確教學(xué)思路，搭建新的素描教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，最終為藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)可以分為基礎(chǔ)素描訓(xùn)練和設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練兩個(gè)階段。基礎(chǔ)素描訓(xùn)練階段可以分為結(jié)構(gòu)素描和明暗素描兩個(gè)部分。

　　學(xué)生需要分析、表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)，把握物體之間的組合關(guān)系以及物體的造型、空間、光影、質(zhì)感等。首先是結(jié)構(gòu)素描的訓(xùn)練。結(jié)構(gòu)是形的本質(zhì)構(gòu)造，學(xué)生通過(guò)對(duì)結(jié)構(gòu)的分析與描繪，發(fā)現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì)和潛在規(guī)律，從而準(zhǔn)確表現(xiàn)物體的形態(tài)。結(jié)構(gòu)素描訓(xùn)練的優(yōu)越性在于可以進(jìn)行形、結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)等方面的綜合訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從形態(tài)出發(fā)觀察、認(rèn)識(shí)、理解、表現(xiàn)形態(tài)的習(xí)慣，最終培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)新形態(tài)的能力。其次是明暗素描訓(xùn)練。要強(qiáng)調(diào)對(duì)物體形態(tài)的把握，對(duì)體積感、空間感的.理解，對(duì)形體表面質(zhì)感的表現(xiàn)。黑白調(diào)子的訓(xùn)練應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)色調(diào)的韻律感、節(jié)奏感、情緒感的表現(xiàn)。借此訓(xùn)練，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生掌握畫(huà)面中黑、白、灰布局的變化，體驗(yàn)和掌握明暗與光影變化的特性，并將這種特性轉(zhuǎn)換并演變?yōu)榫哂猩疃鹊母惺芰�和表現(xiàn)力。

　　在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練階段，要將訓(xùn)練思維、挖掘能力作為設(shè)計(jì)素描教學(xué)的核心思想，這個(gè)思想要貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)素描教學(xué)的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題并開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)畫(huà)面的形式美感、構(gòu)成，具有創(chuàng)意、設(shè)計(jì)意識(shí)等，為后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。在這一階段，可以從以下幾個(gè)方面著手：首先，改變觀察、思考、表現(xiàn)的方式。素描是畫(huà)者的觀察、感受、分析、感知、理解、認(rèn)識(shí)、思考、想象、推理、歸納、綜合的一種以視覺(jué)化的表達(dá)方式和技巧為特征的整體視覺(jué)思維方式。素描不僅是一種表達(dá)方式，也是一種思維方式，表現(xiàn)的過(guò)程同時(shí)也是思維再現(xiàn)的過(guò)程。同一事物，觀察角度不同，思維方式不同，表現(xiàn)方法不同，就會(huì)有多種多樣的視覺(jué)效果。教師應(yīng)啟迪學(xué)生的自主思維，引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)觀察事物的方式，多層次、多角度地觀察與思考問(wèn)題，以嶄新的視角、創(chuàng)新的構(gòu)圖形式和手法加以表現(xiàn)，創(chuàng)造出新的畫(huà)面效果和視覺(jué)形象。為此，可以做一些專項(xiàng)訓(xùn)練，如解構(gòu)重組練習(xí)、意象聯(lián)想練習(xí)等。其次，加強(qiáng)與構(gòu)成課程的融合與互動(dòng)，有機(jī)結(jié)合現(xiàn)代構(gòu)成知識(shí)進(jìn)行訓(xùn)練。

　　如，學(xué)生通過(guò)點(diǎn)、線、面、肌理的思考與練習(xí)，學(xué)會(huì)理解和運(yùn)用設(shè)計(jì)語(yǔ)言，通過(guò)大量運(yùn)用裝飾性、表現(xiàn)性、半抽象和抽象的手法表現(xiàn)對(duì)象，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，通過(guò)欣賞現(xiàn)代藝術(shù)作品，從而理解和借鑒構(gòu)成規(guī)律，體會(huì)現(xiàn)代藝術(shù)作品的構(gòu)成形式和意味、節(jié)奏和韻律的變化等。這些訓(xùn)練可以幫助學(xué)生打開(kāi)思路，培養(yǎng)設(shè)計(jì)思維。再次，加強(qiáng)理論和實(shí)踐的結(jié)合。在設(shè)計(jì)素描教學(xué)過(guò)程中，理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)同樣重要。教師在向?qū)W生講解理論知識(shí)的同時(shí)，要注意和實(shí)踐訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合。還可以通過(guò)對(duì)中外藝術(shù)發(fā)展歷程的講授、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品的鑒賞把握當(dāng)今的設(shè)計(jì)潮流，拓展學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的鑒賞能力與審美能力，為以后的設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。最后，兼顧專業(yè)的差異性，利用多種表現(xiàn)手法、材料、繪畫(huà)工具加以表現(xiàn)。素描課程的學(xué)習(xí)要為后續(xù)課程，也就是專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域有不同的專業(yè)，專業(yè)方向性不同會(huì)呈現(xiàn)出教學(xué)目標(biāo)的差異性。從繪畫(huà)內(nèi)容、表現(xiàn)方式的選擇，到材料、工具的運(yùn)用等，都需要圍繞所學(xué)專業(yè)的性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)。

　　因此，其所涉及的材料、工具以及表現(xiàn)方式是多種多樣的。教師可以利用多種材料、工具、表現(xiàn)手法進(jìn)行多樣性教學(xué)，使各種材料相互結(jié)合與碰撞，讓學(xué)習(xí)過(guò)程充滿趣味性與創(chuàng)意性，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)也能提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和審美能力。素描教學(xué)的目的是服務(wù)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)，更進(jìn)一步講，要服務(wù)于藝術(shù)設(shè)計(jì)。藝術(shù)的靈魂就在于創(chuàng)新，因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維作為教學(xué)的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生研究和分析新的表現(xiàn)方法和語(yǔ)言，運(yùn)用新的知識(shí)和元素進(jìn)行創(chuàng)作，使創(chuàng)新意識(shí)起到主導(dǎo)作用。

創(chuàng)造性思維論文14

　　一、語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)造性思維的關(guān)系

　　語(yǔ)言是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容，也是人們之間交流的重要工具，作為信息的載體，語(yǔ)言在信息多元化和交流復(fù)雜化的環(huán)境下，要求其使用者具備足夠靈活的思維以滿足復(fù)雜的語(yǔ)言需求。語(yǔ)言的復(fù)雜變化形成不同的信息，傳達(dá)不同的意思，語(yǔ)言的變化需要思維的變化，思維的變化帶動(dòng)語(yǔ)言的變化，語(yǔ)言和思維是不可分割的整體。因此，創(chuàng)造性的思維有助于語(yǔ)言的靈活運(yùn)用和表達(dá)。從語(yǔ)言和思維的關(guān)系來(lái)看，語(yǔ)文學(xué)科也可以看作是思維學(xué)科。在中學(xué)階段，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維上，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。從語(yǔ)文的性質(zhì)來(lái)看，語(yǔ)文知識(shí)是創(chuàng)造思維的產(chǎn)物，是智慧的結(jié)晶，從社會(huì)性質(zhì)來(lái)看，語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)言在交流過(guò)程中心理現(xiàn)象的直觀表達(dá)。語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的最好工具，語(yǔ)文教學(xué)既能夠使學(xué)生學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，又能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，進(jìn)而創(chuàng)造性思維又能夠推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的步伐，提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)造性思維是相輔相成的關(guān)系。

　　二、如何創(chuàng)造良好的思維環(huán)境

　　小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生打基礎(chǔ)的'階段，初中語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生鞏固基礎(chǔ)的階段。初中階段的語(yǔ)文教學(xué)是在語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的開(kāi)始，因此打好思維基礎(chǔ)是創(chuàng)設(shè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思維環(huán)境的第一步。此階段，在教師的指引下，搜集信息源，儲(chǔ)存大量信息，開(kāi)闊學(xué)生視野，使學(xué)生放開(kāi)眼界，放眼世界，在有限的時(shí)間和空間內(nèi)索取無(wú)限的知識(shí)。建立良好的學(xué)習(xí)機(jī)制是創(chuàng)設(shè)良好思維環(huán)境的另一個(gè)重要部分。學(xué)習(xí)機(jī)制是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，內(nèi)在的動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的動(dòng)力。通常創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)制需要從以下幾個(gè)方面入手。第一，給每個(gè)學(xué)生一個(gè)廣闊的思維空間，賦予學(xué)生足夠的自由，使其具有觸發(fā)創(chuàng)造性的空間。第二，不同類型的學(xué)生區(qū)別對(duì)待，對(duì)于具有鮮明個(gè)性的學(xué)生，在正確引導(dǎo)的前提下，給予充足的支持與鼓勵(lì)。第三，嘗試性地給予學(xué)生思維目標(biāo)、內(nèi)容和方向，使其具備創(chuàng)造性思維動(dòng)機(jī)。

　　三、獨(dú)具創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”

　　語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)一方面是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握，對(duì)語(yǔ)言的掌握，以便能夠順利地在交流溝通中運(yùn)用，另一方面就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。學(xué)生能夠具備良好的創(chuàng)造性思維，需要有創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”的方法與之相適應(yīng)。教育質(zhì)量高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在教育過(guò)程中是否培養(yǎng)和發(fā)展了良好的創(chuàng)造力，而學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅需要教師的教法獨(dú)具創(chuàng)造性，還需要學(xué)生的學(xué)法同樣具備創(chuàng)造性。

　　（一）創(chuàng)造性思維與教法

　　1.課前演講創(chuàng)新。葉圣陶先生曾說(shuō)：“語(yǔ)言訓(xùn)練要與思維訓(xùn)練同時(shí)并舉。”因此大多數(shù)語(yǔ)文教師在課前都會(huì)設(shè)置學(xué)生演講的教學(xué)環(huán)節(jié)。演講是開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的良好方法，不但能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性，還能開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維靈活性和創(chuàng)造性。在設(shè)置演講題目時(shí)，應(yīng)著重幾個(gè)思維方面的訓(xùn)練，比如：擴(kuò)散思維、擺脫習(xí)慣性思維、想象聯(lián)想、缺點(diǎn)列舉、愿望舉例等。

　　2.課堂提問(wèn)創(chuàng)新。在語(yǔ)文教學(xué)課堂上，普通的知識(shí)講述不一定能夠引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知與參與的欲望。師生之間的交流與問(wèn)答，最能吊起學(xué)生的欲望，且此時(shí)學(xué)生的思維活動(dòng)處于最活躍狀態(tài)，因此，老師應(yīng)準(zhǔn)確及時(shí)地抓住這一時(shí)機(jī)，提出一些具有啟發(fā)意義的問(wèn)題，使學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)，暢所欲言，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維的創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)。比如：設(shè)想性提問(wèn)、發(fā)散性提問(wèn)、質(zhì)疑性提問(wèn)、延伸性提問(wèn)、創(chuàng)造性提問(wèn)等。

　　3.課型結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，每堂課必須具備一定的課型結(jié)構(gòu)，每個(gè)課型結(jié)構(gòu)遵循什么樣的原則和基礎(chǔ)非常重要。課堂教學(xué)之前，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確設(shè)置每堂課分為幾部分，每部分的比例及順序關(guān)系等。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，其課型結(jié)構(gòu)可遵循“自主、合作、探究”的原則，課程結(jié)構(gòu)可設(shè)置為自學(xué)誘導(dǎo)討論式課型結(jié)構(gòu)和示范答疑課。

　　4.課后作業(yè)創(chuàng)新。課后作業(yè)的布置須具有延續(xù)行，最好與課堂授課內(nèi)容或者課堂教學(xué)目標(biāo)具備關(guān)聯(lián)性。第一，充分利用課堂的“意猶未盡”，利用課堂文中的發(fā)散性思維訓(xùn)練題進(jìn)行訓(xùn)練，這樣能夠使學(xué)生課堂上的發(fā)散思維延續(xù)到課后，進(jìn)而為下一堂課創(chuàng)造活躍的課堂氛圍。第二，通過(guò)情節(jié)的續(xù)寫和內(nèi)容的擴(kuò)寫進(jìn)行訓(xùn)練，比如選擇當(dāng)堂課的課文進(jìn)行思考，對(duì)文章進(jìn)行發(fā)散性和創(chuàng)造性的想象。第三，通過(guò)句子仿寫和事例補(bǔ)寫進(jìn)行訓(xùn)練。第四，通過(guò)話題作文進(jìn)行訓(xùn)練。

　�。ǘ�）創(chuàng)造性思維與學(xué)法

　　在倡導(dǎo)“人本”與“人文”的語(yǔ)文教學(xué)理念下，老師的教法固然十分重要，但學(xué)生的學(xué)法卻應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。語(yǔ)文教師在教授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維十分重要。

　　1.探索“課前預(yù)習(xí)、課中對(duì)話、課后拓展”的互動(dòng)學(xué)習(xí)體系。預(yù)習(xí)在課堂教學(xué)中十分重要，也是大多數(shù)教師采用的教學(xué)方法之一。預(yù)習(xí)不但要具備引導(dǎo)性，還需具備展示性，讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握“一問(wèn)”、“二讀”、“三說(shuō)”。課堂中，通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過(guò)語(yǔ)言再造培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過(guò)關(guān)聯(lián)問(wèn)答培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。課后運(yùn)用拓展延伸策略，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力和解決能力。

　　2.探索“互動(dòng)、創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)方法。鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)地去獲取知識(shí)信息，開(kāi)拓知識(shí)獲取的渠道與空間，進(jìn)而摸索學(xué)習(xí)的規(guī)律。運(yùn)用閱讀，讓學(xué)生用心靈去體驗(yàn)文章，自由地感受文章意境和作者所要表達(dá)的意圖。除了個(gè)體學(xué)習(xí)之外，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)與合作的意識(shí)。對(duì)于獲取的信息，大膽地提出質(zhì)疑，然后尋找理論與實(shí)踐支持，主動(dòng)積極地探究信息。

創(chuàng)造性思維論文15

　　一、傳統(tǒng)教育與創(chuàng)造型思維能力培養(yǎng)相結(jié)合

　　針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)，教師一定要將傳統(tǒng)教育思想和創(chuàng)新教育思想相結(jié)合，創(chuàng)造性思維訓(xùn)練是“創(chuàng)新教育”的主體內(nèi)容，這樣才能更好的提高學(xué)生的各種能力。對(duì)于傳統(tǒng)教育來(lái)講，傳統(tǒng)教育重在于日積月累的知識(shí)點(diǎn)，這樣學(xué)生的思維模式在很大程度上得道了限制，使得他們具有相應(yīng)的模仿能力，但是不具備一定的解決問(wèn)題的能力。如果利于創(chuàng)新思想，合理的運(yùn)用創(chuàng)造性思維，可以不斷的開(kāi)發(fā)學(xué)生思維模式，為學(xué)生分析問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題提供了有力的保障。

　　二、善于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性

　　對(duì)于教師來(lái)講，一定要善于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性，學(xué)生具備一定的獨(dú)特思維，才能善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，這樣才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)，最終順著自己的思維模式，通過(guò)自己的深入探索，解決問(wèn)題。那么教師改如何培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性呢?

　　1．預(yù)習(xí)存疑，誘導(dǎo)思維。

　　針對(duì)有些課文文字內(nèi)容較多，這時(shí)候一定要教育學(xué)生養(yǎng)成一種提前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，多鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)期間提出疑難問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生之間的交流和討論，又經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)，最終誘導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，起到啟發(fā)學(xué)生思維的作用。

　　2．題目設(shè)疑，啟發(fā)思維。

　　題目對(duì)于學(xué)生來(lái)講，非常敏感，不同的題目，學(xué)生能體會(huì)出不同的含義，因此教師可以在題目設(shè)疑，循序漸進(jìn)的啟發(fā)學(xué)生思維模式的形成。

　　3．重點(diǎn)提問(wèn)，引導(dǎo)思維。

　　可以經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生在閱讀課文時(shí)，一定要抓住課文的重點(diǎn)，抓住任何一個(gè)題目中的關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞，針對(duì)這些課文的重點(diǎn)，提出不同的問(wèn)題，最終能夠成功的捕獲文章的中心思想，這樣才能更好的引導(dǎo)學(xué)生思維。

　　三、通過(guò)想象力培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性，糾正思路狹窄的缺點(diǎn)

　　想象力對(duì)于高中學(xué)生來(lái)講，非常重要;培養(yǎng)學(xué)生的想象力，可以適當(dāng)?shù)募m正學(xué)生思路狹窄的缺點(diǎn)，又可以培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性。想象力，對(duì)于學(xué)生寫作和閱讀理解以及文言文的背誦都有很大的益處，當(dāng)學(xué)生讀到一首詩(shī)時(shí)，能夠深刻的想象到“田園詩(shī)人”悠然自得的田園生活;當(dāng)學(xué)生寫一個(gè)抒情文章時(shí)，能夠全面的投入到情景模式中，更加有利于學(xué)生成功寫作。

　　1．通過(guò)課文的結(jié)尾培養(yǎng)學(xué)生想象力。

　　眾所周知，有些課文的結(jié)尾會(huì)戛然而止，都會(huì)在結(jié)尾的時(shí)候?yàn)槲覀兞粝乱欢ǖ膽夷詈鸵蓡?wèn)。教師可以針對(duì)課文結(jié)尾給學(xué)生設(shè)置一定的懸念，開(kāi)拓學(xué)生的想象力，例如《云雀的心愿》一文，當(dāng)學(xué)生理解了全文之后，大概知道了云雀的心愿是讓沙漠重新變成綠洲后，這時(shí)候就可以根據(jù)結(jié)尾，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象:云雀的心愿實(shí)現(xiàn)了嗎?

　　2．作文對(duì)于學(xué)生來(lái)講，在語(yǔ)文考試成績(jī)中同時(shí)也占據(jù)著一定的分?jǐn)?shù)比例，同時(shí)通過(guò)語(yǔ)文寫作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生想象力，開(kāi)拓創(chuàng)造性思維。

　　教師可以通過(guò)布置一些具備“假設(shè)性、幻想性”的作文題目，例如“假如我是一名教師”、“假如給我三天光明”等，為學(xué)生提供一個(gè)可以假設(shè)的平臺(tái)，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景模式，從而激發(fā)學(xué)生寫作靈感，通過(guò)這些想象力，開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)新思維能力。

　　3．定期給學(xué)生布置情景模式題目，鍛煉學(xué)生自主思考能力，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新性、想象力。

　　教師可以根據(jù)實(shí)際情況，每周制定一個(gè)情景模式題目，讓學(xué)生們自己做主，自己想象，自己思考，寫出屬于自己的文章，寫出屬于自己的思想，這樣慢慢的.培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新性。通過(guò)以上三個(gè)方面的培養(yǎng)，高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維一定可以大幅度地加強(qiáng)。四、合理運(yùn)用逆向思維培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力逆向思維就是對(duì)事物或現(xiàn)象從反面去思考，得出相反的結(jié)論。逆向思維對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講，將會(huì)在很大程度上為學(xué)生解決各種閱讀問(wèn)題。通過(guò)這樣的思維，可以使得學(xué)生思維另辟蹊徑，不拘一格。對(duì)于寫作時(shí)，學(xué)生針對(duì)布置的作文題目，從另外一個(gè)角度反面來(lái)論述，剖析，這樣對(duì)于眾多學(xué)生觀點(diǎn)中會(huì)是一個(gè)很大的亮點(diǎn)。當(dāng)遇到一個(gè)題目時(shí)，大部分學(xué)生都會(huì)從正面入手，最終論述的觀點(diǎn)也將會(huì)是一個(gè)正面結(jié)論，如果這時(shí)候有學(xué)生適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用逆向思維，從另外一個(gè)角度考慮，這樣會(huì)得到一個(gè)很好的效果。因此，在高中教學(xué)中，教師要合理地運(yùn)用逆向思維來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)非常重要，同時(shí)也是實(shí)施素質(zhì)教育的最根本的出發(fā)點(diǎn)，也是我國(guó)語(yǔ)文教育改革的迫切需要。教師一定要結(jié)合學(xué)生自身情況，合理地運(yùn)用各種開(kāi)導(dǎo)方式，最終提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，從而推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。

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