大學(xué)生心理學(xué)論文

　　在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的大學(xué)生心理學(xué)論文，歡迎大家分享。

大學(xué)生心理學(xué)論文1

　　我國(guó)高校在開(kāi)設(shè)消費(fèi)心理學(xué)課程時(shí)，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。但在實(shí)際中，消費(fèi)心理學(xué)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)要比實(shí)踐占用的時(shí)間更長(zhǎng)，也就是說(shuō)，學(xué)生的實(shí)踐能力根本沒(méi)有得到提升和鍛煉。所以，如何通過(guò)消費(fèi)心理學(xué)課程提高學(xué)生的實(shí)踐能力，成為該課程的教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。因此，分析消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)問(wèn)題，根據(jù)問(wèn)題提出解決方法，設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，提高對(duì)消費(fèi)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用能力，同時(shí)可以提高成績(jī)。

　　一、消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)中的現(xiàn)有問(wèn)題分析

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)內(nèi)容比重失衡

　　我國(guó)高校設(shè)立的消費(fèi)心理學(xué)課程，比較重視理論知識(shí)，而不是實(shí)踐。消費(fèi)心理學(xué)課程分為兩部分，一是影響消費(fèi)者的內(nèi)部因素，二是影響消費(fèi)者的外部因素。內(nèi)部因素主要從消費(fèi)者的心理方面進(jìn)行講解，外部因素則是通過(guò)經(jīng)濟(jì)方面的原因進(jìn)行的解釋。它們都涉及理論知識(shí)，和實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)關(guān)系不大，所以教材安排設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)主要在理論方面，而不是學(xué)生的實(shí)踐能力。因此，學(xué)生在消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐能力并不強(qiáng)，教學(xué)內(nèi)容比重設(shè)定失衡，要改變現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容和方向。

　�。ǘ�）教學(xué)方法手段單一

　　我國(guó)高校采用的教學(xué)方法過(guò)于單一，就是傳統(tǒng)的教師教、學(xué)生學(xué)，雖然借助了與信息技術(shù)相關(guān)的多媒體技術(shù)，但教學(xué)的形式?jīng)]有改變。因此，單一的教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生過(guò)于重視理論知識(shí)，忽略實(shí)踐。以講授課程為主的教學(xué)方法，更多地提到的也是理論知識(shí)，而不是和實(shí)踐相結(jié)合的案例，使得我國(guó)高校消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)方向和內(nèi)容出現(xiàn)偏差。所以，想要提高學(xué)生在消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐能力，首先要改變教學(xué)手段，通過(guò)多樣的教學(xué)手段，讓學(xué)生感受到實(shí)踐的意義和作用，幫助他們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。

　　（三）學(xué)生特點(diǎn)定位不準(zhǔn)

　　高校開(kāi)設(shè)消費(fèi)心理學(xué)課程，主要是為了讓學(xué)生在職場(chǎng)中獲得更好的成績(jī)，其重點(diǎn)應(yīng)該是實(shí)踐過(guò)程。尤其是當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念發(fā)生巨大改變，讓他們主動(dòng)參與討論，研究消費(fèi)者的心理，會(huì)引起他們極大的興趣。但學(xué)校在設(shè)定這門(mén)課程時(shí)，忽略了學(xué)生的想法，導(dǎo)致課程內(nèi)容設(shè)定枯燥無(wú)趣，尤其是理論知識(shí)的講解，讓學(xué)生感覺(jué)到厭倦，沒(méi)有實(shí)例進(jìn)行對(duì)比。所以說(shuō)，由于學(xué)校對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)定位不準(zhǔn)確，導(dǎo)致課程設(shè)定不合理，最后導(dǎo)致消費(fèi)心理教學(xué)施展不順利。學(xué)生對(duì)消費(fèi)心理學(xué)課缺乏興趣，導(dǎo)致教學(xué)失敗。所以，學(xué)校要對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行觀察，設(shè)定符合學(xué)生心理活動(dòng)要求的課程，保證教學(xué)課程的順利進(jìn)行。

　　（四）考核內(nèi)容深度不夠

　　消費(fèi)心理學(xué)，不僅是對(duì)消費(fèi)者的心理活動(dòng)進(jìn)行研究，還包括對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的研究，多方面地結(jié)合，才能深入消費(fèi)者心理。但高校在設(shè)定消費(fèi)心理學(xué)課程時(shí)，對(duì)于知識(shí)難易程度的設(shè)定比較初級(jí)、簡(jiǎn)單，考核時(shí)的教學(xué)內(nèi)容也不夠深，更多的是理論知識(shí)。所以，教師為了提升學(xué)生的成績(jī)，會(huì)在講課時(shí)側(cè)重講解理論知識(shí)，尤其是要考核的知識(shí)點(diǎn)，這使得知識(shí)點(diǎn)的設(shè)定深度不夠，考核深度也不夠，尤其是沒(méi)有實(shí)踐考核內(nèi)容。所以，學(xué)生在消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)中，缺乏實(shí)踐能力。

　　二、實(shí)踐能力培養(yǎng)方案

　�。ㄒ唬┰黾咏虒W(xué)方法

　　1.案例分析教學(xué)法。消費(fèi)心理學(xué)主要是研究消費(fèi)者在商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化的過(guò)程中產(chǎn)生的心理活動(dòng)。課程的理論知識(shí)很重要，但更重要的是學(xué)生的實(shí)踐能力，所以在教學(xué)過(guò)程中，需要引入和課程教學(xué)內(nèi)容相符的實(shí)例，讓學(xué)生在課堂中分析實(shí)例，提高實(shí)踐能力，提高學(xué)習(xí)興趣。比如，大學(xué)生更關(guān)注和自身消費(fèi)有關(guān)的商品活動(dòng)，可以讓他們分析一下：為什么法定假日期間去國(guó)外旅游購(gòu)買(mǎi)商品的人很多，假期期間商品的價(jià)格波動(dòng)是什么樣的，對(duì)消費(fèi)者有什么樣的影響，可以為國(guó)家?guī)��?lái)多少利潤(rùn)等。這可以把學(xué)生帶入情境中，通過(guò)實(shí)例分析消費(fèi)者的心理活動(dòng)。

　　2.角色扮演法。學(xué)生缺少實(shí)踐機(jī)會(huì)，尤其是在社會(huì)上進(jìn)行實(shí)踐更不容易，因此在消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，可以多設(shè)定實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演真實(shí)地體會(huì)消費(fèi)者和銷(xiāo)售人員之間的心理博弈，發(fā)現(xiàn)不同性格的人的心理活動(dòng)有什么樣的差距。在學(xué)習(xí)消費(fèi)者氣質(zhì)和消費(fèi)能力及心理活動(dòng)時(shí)，可以讓學(xué)生扮演不同的人。比如，一個(gè)學(xué)生扮演銷(xiāo)售人員，其他學(xué)生有的扮演學(xué)者，有的扮演“暴發(fā)戶(hù)”，有的扮演農(nóng)民工，有的扮演家庭主婦，讓他們根據(jù)自己所扮演的角色，分析心理活動(dòng)，并準(zhǔn)確地表現(xiàn)出此時(shí)角色的狀態(tài)。然后再扮演銷(xiāo)售者，揣測(cè)這些消費(fèi)者的心理狀態(tài)，并把商品賣(mài)給消費(fèi)者。

　�。ǘ�）改變教學(xué)場(chǎng)所

　　1.實(shí)地觀察與市場(chǎng)調(diào)查。高校開(kāi)展的消費(fèi)心理學(xué)教學(xué)課程，重要的是實(shí)踐過(guò)程，所以一直在教室教學(xué)。即使經(jīng)常設(shè)定和消費(fèi)心理有關(guān)的活動(dòng)，也沒(méi)有實(shí)際參與到市場(chǎng)中產(chǎn)生的效果好。所以，改變教學(xué)場(chǎng)地勢(shì)在必行，是增加學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和提高實(shí)踐能力的機(jī)會(huì)。可以通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的消費(fèi)情況和消費(fèi)趨勢(shì)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查分析，讓學(xué)生觀察市場(chǎng)周?chē)�情況、各種商品的售賣(mài)情況、消費(fèi)者層次和所消費(fèi)商品的區(qū)別及消費(fèi)者對(duì)市場(chǎng)價(jià)格變化的敏感度是否會(huì)影響消費(fèi)者的心理活動(dòng)，讓學(xué)生真切地感受到消費(fèi)心理學(xué)在市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中的實(shí)際作用。

　　2.走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)課程的重心是為了讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)，加深消費(fèi)心理學(xué)的理論知識(shí)，在實(shí)踐中掌握知識(shí)。但是目前的實(shí)驗(yàn)大多重視理論知識(shí)，忽視實(shí)驗(yàn)過(guò)程和意義，所以要改變現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)過(guò)程和內(nèi)容，確定正確的目標(biāo)。比如，可以把經(jīng)典實(shí)驗(yàn)和消費(fèi)者心理聯(lián)系在一起，把經(jīng)典實(shí)驗(yàn)中的某些無(wú)意義符號(hào)換成具有實(shí)際意義的物品商標(biāo)，然后把消費(fèi)心理學(xué)的理論知識(shí)和具有現(xiàn)實(shí)意義的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行聯(lián)系，保證實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)具有效果。

　　（三）根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展針對(duì)性的培訓(xùn)

　　1.增強(qiáng)科研訓(xùn)練。我國(guó)高校在開(kāi)設(shè)消費(fèi)心理學(xué)科目的時(shí)候，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的科研訓(xùn)練。只有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的科研訓(xùn)練，才能讓他們通過(guò)不斷研究相關(guān)資料，整合成一個(gè)全新的比較系統(tǒng)的心理學(xué)研究報(bào)告。并且這個(gè)報(bào)告要和實(shí)際經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的消費(fèi)者心理相結(jié)合，保證學(xué)生對(duì)消費(fèi)心理學(xué)有過(guò)真正的研究，真正地理解消費(fèi)者心理。因此，只有經(jīng)過(guò)深入研究，根據(jù)對(duì)社會(huì)實(shí)際情況的調(diào)查，才能保證研究結(jié)果真實(shí)有效。所以，一定要針對(duì)學(xué)生開(kāi)展科研培訓(xùn)，保證他們?cè)谙�費(fèi)心理學(xué)中得到實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

　　2.培養(yǎng)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)意識(shí)。消費(fèi)心理學(xué)可以讓學(xué)生更準(zhǔn)確地把握經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中消費(fèi)者的心理狀態(tài)，針對(duì)消費(fèi)者和產(chǎn)品的特點(diǎn)，制訂更優(yōu)秀的銷(xiāo)售計(jì)劃，為未來(lái)創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。因此，在消費(fèi)心理學(xué)的課程上，要培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，讓他們?cè)趯?shí)踐中了解商業(yè)運(yùn)營(yíng)和銷(xiāo)售技巧等知識(shí)。同時(shí)，教師可以讓學(xué)生分組，創(chuàng)立一個(gè)小企業(yè)，感受消費(fèi)心理學(xué)對(duì)自己創(chuàng)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展具有積極作用。

　�。ㄋ模┰黾訉�(shí)踐能力考核，量化考核指標(biāo)

　　高校對(duì)消費(fèi)心理學(xué)的考核主要以試卷為主，也就是說(shuō)，主要考核理論知識(shí)。但消費(fèi)心理學(xué)更重要的是實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓他們有足夠的經(jīng)驗(yàn)在社會(huì)中發(fā)展、成長(zhǎng)。所以，為了增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)，提高實(shí)踐能力，掌握消費(fèi)心理學(xué)的知識(shí)，就需要設(shè)立實(shí)踐能力考核標(biāo)準(zhǔn)，并把考核內(nèi)容量化，通過(guò)量化指標(biāo)判斷學(xué)生做的實(shí)踐任務(wù)是否符合消費(fèi)心理學(xué)對(duì)學(xué)生的要求。并且，教師要把消費(fèi)心理學(xué)的考核重點(diǎn)設(shè)在實(shí)踐部分，理論知識(shí)部分占到30%即可。把實(shí)踐能力進(jìn)行量化后，教師也可以更好地評(píng)判學(xué)生的實(shí)踐能力和經(jīng)驗(yàn)。

　　三、結(jié)束語(yǔ)

　　我國(guó)高校的消費(fèi)心理學(xué)課程，是根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展而增設(shè)的。消費(fèi)心理學(xué)重視實(shí)踐的作用，所以實(shí)踐教學(xué)是消費(fèi)心理學(xué)的重中之重。但在我國(guó)消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)踐內(nèi)容所占的比例并不大，很多學(xué)生沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)歷，得不到鍛煉，提升不了能力。所以，要在消費(fèi)心理學(xué)的教學(xué)中，讓學(xué)生得到實(shí)際的鍛煉，需要不斷地進(jìn)行實(shí)踐，根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展情況和學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)合適的實(shí)踐活動(dòng)，才能保證學(xué)生的實(shí)踐能力得到提升。

大學(xué)生心理學(xué)論文2

　　[摘要]本文基于社會(huì)心理學(xué)的角度、從宏觀層面把當(dāng)代大學(xué)生心理焦慮的成因分為刺激因素和認(rèn)知因素，進(jìn)而分析了大學(xué)生心理焦慮的特性，并從宏觀和微觀層面提出了應(yīng)對(duì)大生心理焦慮的方法。

　　[關(guān)鍵詞]當(dāng)代大學(xué)生 心理焦慮 心理調(diào)適 社會(huì)心理學(xué)

　　焦慮是人類(lèi)自身產(chǎn)生的一種保護(hù)性反應(yīng)，是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的一種心理狀態(tài)。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，焦慮己日益凸顯為大學(xué)生群體的一個(gè)普遍心理問(wèn)題。據(jù)一份對(duì)某省會(huì)城市18所院校2610名大學(xué)生的調(diào)查，20.3%的學(xué)生存在較嚴(yán)重的失眠、焦慮等心理障礙，46.4%的學(xué)生把“心理健康教育”列為“學(xué)校目前最需改進(jìn)的教育內(nèi)容”之首（楊建義，20xx：15-17)。同時(shí)，筆者在從事大學(xué)生心理咨詢(xún)工作的過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)很多個(gè)案心理健康問(wèn)題都很大程度地與心理焦慮相關(guān)。因此，大學(xué)生心理焦慮現(xiàn)象應(yīng)引起我們的重視。但目前有關(guān)焦慮的研究大部分是探討某些人格因素與焦慮的相關(guān)關(guān)系，很少?gòu)纳鐣?huì)心理學(xué)的視角和宏觀層面上來(lái)研究焦慮。本文試圖從這一角度對(duì)大學(xué)的心理焦慮現(xiàn)象作一些嘗試性的分析。

　　一、大學(xué)生心理焦慮的成因

　　作為心理科學(xué)研究對(duì)象的焦慮，其本質(zhì)是個(gè)體通過(guò)認(rèn)知評(píng)價(jià)，預(yù)料到內(nèi)外模糊的危險(xiǎn)剌激對(duì)自我、自尊產(chǎn)生威脅，而又自感沒(méi)有能力應(yīng)付時(shí)產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈持久的情緒體驗(yàn)，并引起相應(yīng)的生理和行為變化（張松、張德山，1998：122-123)�；�于此，我們可歸納出焦慮的四個(gè)因素：剌激，自尊，認(rèn)知評(píng)價(jià)和能力。首先有來(lái)自?xún)?nèi)外部并指向個(gè)體自尊的刺激，同時(shí)個(gè)體通過(guò)認(rèn)知評(píng)價(jià)認(rèn)定這種剌激會(huì)對(duì)自尊產(chǎn)生威脅且自我無(wú)能力應(yīng)付，如此才產(chǎn)生心理上的焦慮狀態(tài)。為此，我們把引起大學(xué)生焦慮的成因劃分為剌激和認(rèn)知兩大因素，此二者是交互作用，彼此影響的。

　　(一)刺激因素

　　1.人際關(guān)系失調(diào)產(chǎn)生心理焦慮。大學(xué)校園已不同于往昔的中學(xué)校園，但大學(xué)生們（尤其是低年級(jí)）仍希望自己在新的環(huán)境中能一如繼往倍受矚目和重視，成為所屬群體的“核心”。但是，任何一個(gè)群體內(nèi)部都必然產(chǎn)生層階和分化。一個(gè)班級(jí)（或年級(jí)）內(nèi)部的成員之間必然產(chǎn)生相對(duì)的地位落差，處于劣勢(shì)的成員自然對(duì)優(yōu)勢(shì)成員產(chǎn)生敵意。在社會(huì)倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)的文化環(huán)境下，在群體規(guī)范的束縛下，這種敵意不能得到正當(dāng)?shù)陌l(fā)泄，個(gè)體感到無(wú)能為力，于是轉(zhuǎn)向壓抑?jǐn)骋猓�由此�?dǎo)致焦慮。尤其是當(dāng)涉及到諸如評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金等各種或物質(zhì)或精神的獎(jiǎng)勵(lì)等稀缺資源的爭(zhēng)奪時(shí)，“僧多粥少”的局面致使激烈的競(jìng)爭(zhēng)在大學(xué)生群體內(nèi)部展開(kāi)，當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)超過(guò)一定的限度就會(huì)導(dǎo)致群體內(nèi)部成員之間關(guān)系的緊張，個(gè)體感受到這種緊張但又無(wú)力化解時(shí)便會(huì)產(chǎn)生焦慮。

　　2. 不確定性的威脅�！安淮_定性”是指社會(huì)成員對(duì)未來(lái)會(huì)出現(xiàn)的狀況無(wú)法預(yù)期，對(duì)社會(huì)行動(dòng)無(wú)法做出利弊選擇的狀態(tài)。對(duì)大學(xué)生而言，不確定性的威脅主要來(lái)自就業(yè)和學(xué)習(xí)（或考試）。當(dāng)前，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力使就業(yè)問(wèn)題成為大學(xué)生們擔(dān)心的首要問(wèn)題�！袄溟T(mén)”專(zhuān)業(yè)的學(xué)生為能否找到工作而焦慮，所謂“熱門(mén)”專(zhuān)業(yè)的學(xué)生又為留在發(fā)達(dá)地區(qū)還是回家鄉(xiāng)而焦慮，再加上高校不斷擴(kuò)招，本科畢業(yè)生就業(yè)難已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，是繼續(xù)讀研還是盡快找個(gè)工作，也常常使大學(xué)生焦慮萬(wàn)分。有關(guān)調(diào)查表明“社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，就業(yè)前途未卜”列在了“大學(xué)生最苦惱問(wèn)題”的首位（楊建義，20xx：15-17)。另一方面，大學(xué)課程多、難度大、要求高，學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方法都與中學(xué)差別很大，因此，大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很重，再加上父母的期望值過(guò)高，具有自信、好強(qiáng)心理特點(diǎn)的大學(xué)生總擔(dān)心學(xué)習(xí)上被同伴超過(guò)，導(dǎo)致心理焦慮，并伴隨各種緊張癥狀，在考試前期尤其會(huì)出現(xiàn)特定的考試焦慮現(xiàn)象。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生在校期間都會(huì)感受到以上兩個(gè)方面的不確定性危脅帶來(lái)的焦慮，但低年級(jí)學(xué)生更多的是學(xué)習(xí)焦慮，高年級(jí)學(xué)生則更傾向于就業(yè)或前途焦慮。

　　3. 由于挫折產(chǎn)生焦慮。所謂挫折是指?jìng)�(gè)體需要未能得到滿足的一種狀態(tài)。就馬斯洛的需要層次理論而言，大學(xué)生缺乏的往往是高層次的需要。大學(xué)生活豐富多彩，各方面的活動(dòng)、競(jìng)賽十分普遍，這一方面給大學(xué)生提供了展示才華的機(jī)會(huì)，另一方面也不可避免地給某些同學(xué)帶來(lái)失敗的陰影、挫折的考驗(yàn)。如果個(gè)體對(duì)挫折的容忍力很小，就會(huì)引發(fā)諸如焦慮等多種不良反應(yīng)。這種由挫折導(dǎo)致的焦慮在成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)的大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為突出。值得注意的是，少數(shù)大學(xué)生由于一段時(shí)間內(nèi)連續(xù)受到挫折，往往對(duì)自我做出否定性的評(píng)價(jià)，由短暫性的輕度焦慮轉(zhuǎn)變?yōu)槌志眯缘慕箲]，這種焦慮狀態(tài)又會(huì)進(jìn)一步影響到他的下一次行動(dòng)，從而又受挫，又進(jìn)一步焦慮，這在社會(huì)心理學(xué)上被稱(chēng)作“習(xí)得性失助”。

　　(二)認(rèn)知因素

　　1. 自我概念定位不準(zhǔn)。與大學(xué)生焦慮有關(guān)的自我概念有兩種，一是差的自我概念，二是虛假的自我概念。有的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中取得成功的機(jī)會(huì)比較小，或者是自己的高水平和能力總不被他人接受，總得不到群體承認(rèn)，因而產(chǎn)生差的自我概念，形成自卑的性格。這種自卑感與焦慮有著密切的聯(lián)系。還有的大學(xué)生時(shí)刻不忘自己高中時(shí)期的某種優(yōu)勢(shì)，不正視眼前激烈競(jìng)爭(zhēng)的事實(shí)，或以父母高的社會(huì)地位、優(yōu)越的家庭條件來(lái)過(guò)高地估價(jià)自己，從而產(chǎn)生虛假的自我概念，具有這種自我概念的學(xué)生確定的目標(biāo)較高，認(rèn)為自己會(huì)有好的機(jī)會(huì)，應(yīng)有好的結(jié)果，但實(shí)際上他們很普通，沒(méi)有過(guò)人的能力，因而在自己獨(dú)立地從事某種活動(dòng)時(shí)，會(huì)遇到比他人多得多的問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)他的打擊很大，于是會(huì)表現(xiàn)出憤怒和焦慮。

　　2.對(duì)社會(huì)及群體的非認(rèn)同性。在我國(guó)近現(xiàn)代歷史上的各個(gè)時(shí)期，青年學(xué)生尤其是大學(xué)生總是站在時(shí)代的最前沿，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)變動(dòng)的反應(yīng)最敏感。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革及政治體制改革正進(jìn)一步深化，各種社會(huì)矛盾日益顯露和突出，腐敗現(xiàn)象成為一個(gè)越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，大學(xué)生們對(duì)此在觀察、在思考，他們迫切希望社會(huì)能維持良性的運(yùn)行和發(fā)展，人民能平等地享受科技與文明發(fā)展的成果，但這些社會(huì)理想不是一蹴而就的，這就勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)社會(huì)期望值的低度兌現(xiàn)甚至是負(fù)向兌現(xiàn)，久而久之，大學(xué)生與社會(huì)本體之間產(chǎn)生某種隔閡，進(jìn)而誘發(fā)出某種社會(huì)焦慮。另外，大學(xué)生這一群體在社會(huì)上的地位已不如往昔，隨著大學(xué)畢業(yè)生自主流動(dòng)、雙向選擇制度的實(shí)行，大學(xué)生們對(duì)自己這一群體產(chǎn)生了或多或少的非認(rèn)同性，對(duì)本群體的社會(huì)地位失落而焦慮萬(wàn)分。

　　二、大學(xué)生焦慮的特性

　　(一)以高緊張度——低恐怖程度或低緊張度——低恐怖程度型焦慮為主

　　焦慮有兩個(gè)維度：一是緊張，因?yàn)榻箲]總是與人們的緊張相互聯(lián)系，但在不同的情況下人們的緊張程度不同；另一個(gè)是恐怖的程度，一般焦慮總相伴以恐怖的情緒，但有時(shí)表現(xiàn)突出，有時(shí)表現(xiàn)不突出，這兩種維度共同組成了個(gè)體在特殊情況下的焦慮狀態(tài)，據(jù)此把焦慮分為高緊張度——高恐怖程度，低緊張度——高恐怖程度，高緊張度——低恐怖程度以及低緊張度——低恐怖程度四種，而大學(xué)生的焦慮一般以后兩類(lèi)為主。在焦慮的成因作用下，大學(xué)生一般經(jīng)常性地表現(xiàn)出輕度焦慮，這時(shí)他們一般有較弱的恐怖感，往往不知道恐怖的原因，相當(dāng)于弗洛伊德的“自由浮動(dòng)”，如不好的心境，大學(xué)生的一般反應(yīng)為心情煩悶，焦躁不安，無(wú)所事事，不能靜下心來(lái)從事學(xué)習(xí)等。經(jīng)常出現(xiàn)這種焦慮行為也會(huì)形成焦慮癥。在較強(qiáng)的剌激環(huán)境下，個(gè)性敏感或?qū)ψ约喝狈ψ孕诺拇髮W(xué)生容易出現(xiàn)高緊張度的焦慮，此時(shí)的心理狀態(tài)以緊張為主，并沒(méi)有多少恐怖感，表現(xiàn)最多的是社交焦慮、人群焦慮、考試焦慮或異性焦慮等，不同的大學(xué)生在不同的生活階段都會(huì)有此種焦慮心理的存在。

　　(二）有一個(gè)醞釀、形成到呈指數(shù)擴(kuò)張的過(guò)程

　　大學(xué)生的心理焦慮具有某種社會(huì)焦慮的特征，即它是在大學(xué)生中普遍存在著的一種心理狀態(tài)。起初，大學(xué)生中可能只是較少的存在著某些不安的心理傾向，如果引起這些不安心理傾向的環(huán)境因素沒(méi)有及時(shí)被消除，并且有所增多、強(qiáng)化，那么便會(huì)引發(fā)起群體成員的普遍焦慮，這時(shí)，焦慮如果還不被及時(shí)地遏制住，那么再進(jìn)一步，便極有可能由于大學(xué)生之間相互感染，相互促進(jìn)，從而使得焦慮從總體上呈現(xiàn)出一種指數(shù)型的擴(kuò)張狀態(tài)，達(dá)到高潮。大學(xué)生焦慮心理的這一發(fā)展特征依賴(lài)于兩個(gè)基礎(chǔ)，一是大學(xué)生在生活環(huán)境上的高度同質(zhì)性，二是心理的互相感染。

　　(三)表現(xiàn)形式的多樣性

　　焦慮的表現(xiàn)形式反映在生理變化、情緒表現(xiàn)和行為反應(yīng)這三個(gè)層面上。對(duì)于具有不同人格特征的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，焦慮在這三個(gè)層面上的表現(xiàn)是不盡相同的。在出現(xiàn)焦慮心理后，性格內(nèi)斂的大學(xué)生傾向于壓抑自己，因而變得神思恍惚，煩悶不安，思想遲鈍，唉聲嘆氣。上課時(shí)本能性地選擇靠角落的位置并盯著書(shū)本發(fā)呆，聽(tīng)講注意力不集中而易分散。在人際交往中表現(xiàn)為退縮。對(duì)任何事情都提不起興趣，白天無(wú)精打采，夜晚失眠多夢(mèng)。但是，性格外向的大學(xué)生就會(huì)有較強(qiáng)烈的行為反應(yīng)，常會(huì)無(wú)緣無(wú)故地在同學(xué)面前發(fā)脾氣，或者突然打斷別人的談話、學(xué)習(xí)等活動(dòng)，這些學(xué)生的肌肉系統(tǒng)處于一種緊張的反應(yīng)狀態(tài)，以隨時(shí)可以采取行動(dòng)去對(duì)付危險(xiǎn)，但由于不知威脅來(lái)自何處，何時(shí)會(huì)來(lái)，所以只能做些無(wú)目的、無(wú)效的動(dòng)作，他們行事匆匆，但又不知道自己在做些什么，在寢室里會(huì)氣憤地拍桌子，扔書(shū)本，或突然大喊大叫，以此來(lái)釋放焦慮產(chǎn)生的能量。有些焦慮感強(qiáng)的學(xué)生對(duì)外界的剌激特別敏感，甚至連一點(diǎn)點(diǎn)聲音剌激也會(huì)引起驚跳反應(yīng)，每一個(gè)新的剌激都會(huì)引起他的注意，但他又將注意力集中在另一個(gè)剌激上。可見(jiàn)，大學(xué)生由于個(gè)體性格、素質(zhì)等的差異以及接受外界剌激程度的不同，焦慮的表現(xiàn)形式也會(huì)多種多樣。

　　(四）既有顯型焦慮，也有隱型焦慮

　　大學(xué)生心理焦慮經(jīng)常是以顯型狀態(tài)存在的，就是說(shuō)，大部分學(xué)生的焦慮往往可以被直接觀察或感受到。但不應(yīng)忽視的是，它有時(shí)還以隱型的狀態(tài)存在著，一時(shí)難以被直接認(rèn)識(shí)到。這種隱型的焦慮往往是深藏于大學(xué)生心理的潛層次，一旦轉(zhuǎn)換為顯型焦慮，其強(qiáng)度往往是很大的。由于對(duì)隱型焦慮的識(shí)別和社會(huì)控制存在一定的難度，而且多是在社會(huì)缺乏必要準(zhǔn)備的情形之下突然而至，因此會(huì)對(duì)社會(huì)造成很大的沖擊。

　　三、大學(xué)生心理焦慮的調(diào)適

　　下面從宏觀和微觀兩個(gè)層面對(duì)大學(xué)生心理焦慮的調(diào)適進(jìn)行探討。

　　(一)宏觀層面

　　當(dāng)今就業(yè)的壓力、專(zhuān)業(yè)的社會(huì)認(rèn)知度、社會(huì)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響，對(duì)于正在成長(zhǎng)中的大學(xué)生而言，需要高校、甚至整個(gè)社會(huì)的教育工作者多角度、多層面、全方位的介入，從而使大學(xué)生擺正認(rèn)識(shí)，正確面對(duì)。

　　1. 開(kāi)展職業(yè)規(guī)劃教育，及早應(yīng)對(duì)就業(yè)挑戰(zhàn)。不是每個(gè)大學(xué)生都能在進(jìn)入大學(xué)時(shí)，對(duì)自己的人生有很好的規(guī)劃，到底是先就業(yè)、就什么樣的業(yè)，還是選擇畢業(yè)繼續(xù)深造，他們都沒(méi)有明確而清醒的認(rèn)識(shí)。在這種情況下，學(xué)生對(duì)前途往往是茫然的。所以，需要高校開(kāi)設(shè)職業(yè)規(guī)劃課程，甚至可以重金聘請(qǐng)人力資源管理人士、成功的管理者和市場(chǎng)開(kāi)拓人員等等，為學(xué)生做專(zhuān)題講座。然后配合本科生的導(dǎo)師制，對(duì)學(xué)生分別實(shí)施職業(yè)規(guī)劃，應(yīng)對(duì)就業(yè)挑戰(zhàn)。

　　2. 真抓實(shí)干的實(shí)行本科生導(dǎo)師制，實(shí)施個(gè)別和分類(lèi)指導(dǎo)。目前很多學(xué)校實(shí)行本科生導(dǎo)師制實(shí)是有其名而無(wú)其實(shí)，一個(gè)老師指導(dǎo)幾十名學(xué)生，甚至一個(gè)年級(jí)配備一名導(dǎo)師，可想而知，指導(dǎo)效果會(huì)怎么樣。這種局面應(yīng)該盡早改善，否則這種制度不如取消。我們認(rèn)為，這種情況，一方面是高校專(zhuān)業(yè)課師資力量不足所致，另一方面是管理者不能充分地認(rèn)識(shí)到導(dǎo)師制的作用。對(duì)于后者，教育行政主管部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，提高高校管理者的認(rèn)識(shí)水平。對(duì)于前者，可以打破學(xué)科、院系的界限，充分的利用一切教師資源，讓學(xué)生自由選擇導(dǎo)師，這樣也有助于更好的分類(lèi)和個(gè)別指導(dǎo)。

　　3.加強(qiáng)高校心理咨詢(xún)的機(jī)構(gòu)和師資隊(duì)伍建設(shè)，提升應(yīng)對(duì)大學(xué)生焦慮的心理工作水平。很多大學(xué)的心理咨詢(xún)工作是教師業(yè)余兼職，有些學(xué)校甚至沒(méi)有心理工作機(jī)構(gòu)。我們認(rèn)為，在發(fā)展完善的基礎(chǔ)上，要重點(diǎn)建設(shè)心理咨詢(xún)中心，有專(zhuān)門(mén)的管理人員和工作隊(duì)伍，通過(guò)培訓(xùn)兼職教師或引進(jìn)專(zhuān)業(yè)的心理工作者，來(lái)提升高校心理健康工作的水平。

　　(二）微觀層面

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到這些心理問(wèn)題并不都是壞事。挫折和磨難會(huì)促使人奮起、成熟，變得堅(jiān)強(qiáng)。既然己經(jīng)發(fā)生，就應(yīng)當(dāng)面對(duì)它，解決它，擺脫它，從而達(dá)到對(duì)心理焦慮的自我調(diào)適。

　　1. 選擇適當(dāng)?shù)臐M足動(dòng)機(jī)或需要的方式。當(dāng)自己的需要、愿望與客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾而不能同時(shí)得到滿足時(shí)，應(yīng)實(shí)事求是地重新衡量主客觀條件，權(quán)衡利弊，或適當(dāng)調(diào)整自己的目標(biāo)和要求以彼此兼顧，或抉擇其一而舍其余，以滿足主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，減緩沖突，或全部放棄，另辟蹊徑，以滿足新的需要，或暫時(shí)擱置，推遲解決，以緩解沖突。

　　2. 用自我激勵(lì)的方法，調(diào)節(jié)自己的情緒與情感。借助自我暗示、動(dòng)機(jī)強(qiáng)化、興趣回漲、改善需要等精神激勵(lì)方法，可以增強(qiáng)良好情緒與情感形成的內(nèi)部動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部動(dòng)力的自我疏導(dǎo)，增強(qiáng)調(diào)節(jié)和控制情緒與情感的動(dòng)力源，增強(qiáng)自我激勵(lì)的效果。還可將情緒激起的能量引導(dǎo)到對(duì)社會(huì)或個(gè)體發(fā)展有利的方面去。

　　3. 學(xué)會(huì)宣泄，疏導(dǎo)壓力。雖然我們不能避免所有的挫折和不幸，但是我們卻有辦法對(duì)付挫折、疏導(dǎo)壓力。

　　(1) 正確認(rèn)知法。遇到挫折時(shí)，一方面要豁達(dá)達(dá)觀，多發(fā)現(xiàn)事物積極的一面，另一方面還可以主動(dòng)找?guī)熼L(zhǎng)或朋友傾訴，使自己的不愉快情緒得到適當(dāng)?shù)男�泄�?/p>

　　(2) 主動(dòng)進(jìn)攻法。這是指?jìng)�(gè)體在遭到挫折之后，審時(shí)度勢(shì)，冷靜分析，以積極進(jìn)取的態(tài)度改善挫折情境，減輕挫折壓力。如果是由于自身知識(shí)、能力不足而受挫，那么就要繼續(xù)挖掘潛力，增強(qiáng)實(shí)力，以更加堅(jiān)定的毅力與信心致力于既定的目標(biāo)，以期獲得成功。

　　(3)心理疏導(dǎo)法。指借助他人的安慰勸導(dǎo)，減輕精神上的痛苦。當(dāng)心靈受到創(chuàng)傷后，應(yīng)有意識(shí)地做一些事情，或參加一些感興趣的活動(dòng)，轉(zhuǎn)移注意力，淡化不良心理環(huán)境，使心理恢復(fù)平靜，保持平衡。如果還不具備足夠的知識(shí)和能力從正面去應(yīng)付挫折，還可以運(yùn)用一些心理疏導(dǎo)的方法和技巧，來(lái)減輕心理負(fù)荷。常用的方法有：渲泄、移情、升華、自我暗示、呼吸調(diào)節(jié)、音樂(lè)調(diào)節(jié)等等。同時(shí)，到各高校設(shè)置的心理咨詢(xún)室或中心尋求專(zhuān)業(yè)的心理輔導(dǎo)也不失為一個(gè)很好的途徑。

大學(xué)生心理學(xué)論文3

　　【摘要】隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，高校大學(xué)生的心理健康問(wèn)題受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。當(dāng)代大學(xué)生的心理健康直接影響其未來(lái)發(fā)展，同時(shí)關(guān)系著社會(huì)安定與國(guó)家發(fā)展，高校師生應(yīng)認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)心理健康教育的重要性與必要性。積極心理學(xué)是現(xiàn)階段高校進(jìn)行心理健康教育的重要方向，本文以積極心理學(xué)理論為依據(jù)，分析了高校大學(xué)生心理健康教育中存在的問(wèn)題，并探討了有效的解決措施，希望能以此促進(jìn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞積極心理學(xué)；大學(xué)生；心理健康教育；有效對(duì)策

　　【中圖分類(lèi)號(hào)】G441 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】20xx-3089（20xx）11-0086-02

　　大學(xué)時(shí)期是個(gè)體身心發(fā)展的重要階段，在青少年綜合素質(zhì)和道德觀念培養(yǎng)方面有著至關(guān)重要的影響。高校大學(xué)生的心理健康問(wèn)題應(yīng)以預(yù)防為主、治療為輔，分析導(dǎo)致心理健康問(wèn)題的原因，從源頭上杜絕此類(lèi)問(wèn)題的出現(xiàn)，為當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)健康環(huán)境。在大學(xué)生心理健康教育中，積極心理學(xué)有著重要的暗示作用和正面意義，應(yīng)加大研究力度，在積極心理學(xué)視角下展開(kāi)心理健康教育教學(xué)工作，以此培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，促進(jìn)其向著更好的方向發(fā)展。

　　一、大學(xué)生心理健康教育概述

　　1.學(xué)生心理健康的發(fā)展現(xiàn)狀

　　大學(xué)生的整體素質(zhì)較高，具有學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、健康向上的特點(diǎn)。然而在多種因素影響下，許多大學(xué)生出現(xiàn)了不同程度的心理健康問(wèn)題。目前大學(xué)生的心理健康問(wèn)題可分為輕度心理障礙和嚴(yán)重心理障礙兩類(lèi)。據(jù)調(diào)查分析可知，因心理健康問(wèn)題退學(xué)已經(jīng)成了導(dǎo)致大學(xué)生退學(xué)的主要原因。嚴(yán)重的是，大學(xué)生患心理健康疾病的人數(shù)還在逐年增長(zhǎng)，高校教育工作者應(yīng)引起重視。大學(xué)生的心理較為敏感、偏執(zhí)，極易受到外界因素（如壓力、困境）的影響，不利于自身的良好發(fā)展，甚至影響社會(huì)穩(wěn)定與人才質(zhì)量的提高。針對(duì)大學(xué)生心理健康的發(fā)展現(xiàn)狀，高校應(yīng)采取行之有效的措施降低心理壓力與心理障礙對(duì)學(xué)生的不利影響，從而促進(jìn)其身心健康發(fā)展�？傊�，提高心理健康素質(zhì)有利于幫助當(dāng)代大學(xué)生盡快適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，并為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

　　2.高校大學(xué)生心理健康教育取得的成績(jī)

　　改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)逐漸加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生心理健康教育的重視，在各高校設(shè)立了心理健康教育與咨詢(xún)中心，已經(jīng)取得了良好的實(shí)施效果，取得的成績(jī)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。其一是大學(xué)生心理健康教育受到黨和政府的重視與支持。各級(jí)政府相繼出臺(tái)了一系列政策支持高校的心理健康教育工作，并對(duì)高校的具體教育工作予以指導(dǎo)，為大學(xué)生心理健康發(fā)展提供動(dòng)力。其二是大學(xué)生心理健康教育形成了一定的工作基礎(chǔ)。各高校深入貫徹上級(jí)精神，進(jìn)一步改善教育工作中的不足，在日常教育中積累經(jīng)驗(yàn)，為提升教育效果奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育工作更好的開(kāi)展。其三是大學(xué)生心理健康教育條件明顯改善。隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，心理教育工作開(kāi)發(fā)了大量科學(xué)的心理測(cè)試軟件，能更好的宣傳心理健康知識(shí)，更及時(shí)的為大學(xué)生解決心理問(wèn)題。

　　二、積極心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容分析

　　1.積極心理學(xué)的涵義

　　積極心理學(xué)是由前美國(guó)心理學(xué)研究者賽里格曼提出的，作為一個(gè)全新的研究方向，打開(kāi)了心理健康教育的新窗口。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理活動(dòng)受積極心理力量和消極心理力量的共同影響。前者給予人積極向上的驅(qū)動(dòng)力，而后者卻恰恰相反，阻礙了人的前進(jìn)腳步。積極或消極的心理力量在生活、學(xué)習(xí)與工作中發(fā)揮的作用取決于人的主觀偏好，也就是說(shuō)生活態(tài)度決定了心理健康程度。積極心理學(xué)關(guān)注人的優(yōu)良品質(zhì)和積極力量，促使其激發(fā)自身潛力，進(jìn)而為人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　2.積極心理學(xué)的重要作用

　　積極心理學(xué)在大學(xué)生心理健康教育工作中具有重要的指導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在如下方面。（1）指導(dǎo)心理健康教育目標(biāo)形成。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高校越來(lái)越關(guān)注大學(xué)生的心理健康問(wèn)題，卻在教育工作中忽視了挖掘?qū)W生的潛能，未將培養(yǎng)積極的心理素質(zhì)作為工作重點(diǎn)。在積極心理學(xué)的指導(dǎo)下，心理學(xué)教育逐漸形成了培養(yǎng)符合時(shí)代要求、積極樂(lè)觀的當(dāng)代大學(xué)生的目標(biāo)。（2）指導(dǎo)心理健康教育內(nèi)容。積極心理學(xué)利用其新穎的理論引導(dǎo)高校將教學(xué)重點(diǎn)放在全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)上來(lái)，完善了心理健康教育內(nèi)容。（3）指導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值取向形成。在積極心理學(xué)視角下，高校心理健康教育的重要作用體現(xiàn)在激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生歸屬感與責(zé)任感，確保其形成正確的價(jià)值取向。

　　三、大學(xué)生心理健康教育中存在的問(wèn)題

　　1.教育目標(biāo)缺失

　　盡管已經(jīng)加強(qiáng)了高校的心理健康教育工作，但仍存在較多問(wèn)題需要解決，教育目標(biāo)缺失便是其中的重要問(wèn)題�，F(xiàn)階段的心理健康教育以問(wèn)題導(dǎo)向式為主，缺少有效的發(fā)展目標(biāo)。傳統(tǒng)的心理健康教育大多只停留在解決心理問(wèn)題等方面，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)預(yù)防教育為主的重要目標(biāo)。解決心理問(wèn)題能夠幫助大學(xué)生克服心理障礙，以免為未來(lái)發(fā)展埋下安全隱患，但該目標(biāo)缺乏一定的前瞻性，只在問(wèn)題出現(xiàn)后尋找解決措施，忽視了大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展性目標(biāo)，心理教育效果有待提高。

　　2.教學(xué)手段陳舊

　　我國(guó)正在逐步推進(jìn)素質(zhì)教育，但傳統(tǒng)教育的影響依舊根深蒂固。傳統(tǒng)的心理健康教育工作以灌輸為主，不重視學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)質(zhì)量與效率較低。大學(xué)生心理健康教育課程具有一定的特殊性，在課堂教學(xué)中應(yīng)多多關(guān)注大學(xué)生的情感體驗(yàn)和心理體驗(yàn)。目前大學(xué)生心理健康教育手段陳舊，無(wú)法吸引大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致課程效果較差。另外，高校的心理教育師資力量不足，無(wú)法實(shí)現(xiàn)團(tuán)體輔導(dǎo)、情景體驗(yàn)、角色扮演等教學(xué)方式，在一定程度上影響了教學(xué)效果。

　　3.教育對(duì)象個(gè)體化

　　我國(guó)很多高校都以消極心理學(xué)作為大學(xué)生心理健康教育的指導(dǎo)理論，導(dǎo)致教育工作者將教學(xué)重點(diǎn)放在心理出現(xiàn)障礙的學(xué)生身上，忽視了正常的學(xué)生群體。在日常工作中重視大學(xué)生各種心理疾病的表現(xiàn)、成因和矯正方法，全力消除大學(xué)生的心理問(wèn)題，避免造成不良后果。高校的心理健康教育工作者主要為上門(mén)咨詢(xún)的學(xué)生答疑解惑，并強(qiáng)制干預(yù)心理疾病嚴(yán)重的同學(xué)，然而該種工作范圍主要涉及個(gè)別學(xué)生，久而久之容易導(dǎo)致教育對(duì)象個(gè)體化。忽視了培養(yǎng)大學(xué)生的積極信念，不利于大學(xué)生掌握維護(hù)心理健康的基本知識(shí)和基本技能，造成大學(xué)生心理健康教育范圍狹窄、內(nèi)容單一，影響學(xué)生的全面發(fā)展。endprint

　　4.教育方式醫(yī)學(xué)化

　　我國(guó)高校在長(zhǎng)時(shí)間的心理健康教育工作中取得了良好的工作成果，大學(xué)生心理疾病得到了有效控制。但心理健康教育知識(shí)不全面與心理健康教育課程體系不完善等問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)，需要高校教育工作者提高重視，及時(shí)尋找有效地解決措施。目前高校的心理健康教育書(shū)籍和知識(shí)宣傳一般以心理問(wèn)題為主，主要作用是傳播渲染消極的心理體驗(yàn)，通過(guò)矯治性的方法對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行心理干預(yù)。但在當(dāng)前消極心理學(xué)的影響下，這種教育方式盡管能解決個(gè)別學(xué)生的心理健康問(wèn)題，但無(wú)法促進(jìn)全體學(xué)生的積極發(fā)展，影響了心理健康教育功能地發(fā)揮。

　　四、大學(xué)生心理健康教育存在問(wèn)題的原因分析

　　1.大學(xué)生重視程度不足

　　大學(xué)生的重視程度不足是導(dǎo)致心理健康教育效果不佳的重要原因。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)不正確，其觀念較為陳舊保守。通過(guò)多角度、多層次的分析可知，大學(xué)生對(duì)心理問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還不夠完善，無(wú)法科學(xué)地對(duì)待心理問(wèn)題，很多學(xué)生認(rèn)為存在心理問(wèn)題很丟人，羞于啟齒不敢醫(yī)治，導(dǎo)致問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。大學(xué)生的這種心理嚴(yán)重影響了自身的健康發(fā)展，同時(shí)在這樣的環(huán)境中，一些有強(qiáng)烈心理咨詢(xún)?cè)竿�的大學(xué)生可能不敢去學(xué)校心理咨詢(xún)中心尋求幫助。

　　2.心理學(xué)理論基礎(chǔ)較差

　　與西方國(guó)家相比，我國(guó)的心理健康教育起步較晚，存在心理學(xué)理論基礎(chǔ)較差的問(wèn)題。為了降低這一問(wèn)題帶來(lái)的影響，我國(guó)高校引進(jìn)國(guó)外的理論研究成果，并在實(shí)際工作中總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，以此促進(jìn)心理健康教育水平的全面提升。我國(guó)的心理健康教育理論研究水平較低是困擾我國(guó)心理學(xué)者的關(guān)鍵問(wèn)題，缺乏理論指導(dǎo)，很多研究工作都沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。近年來(lái)的在校大學(xué)生心理健康教育都是在消極心理學(xué)理論的指導(dǎo)下完成的，工作人員應(yīng)不斷探索積極心理學(xué)，為我國(guó)高校心理健康教育工作的實(shí)施開(kāi)辟新視角，促進(jìn)該工作的良好發(fā)展。

　　3.理論研究的本土化力度不夠

　　心理咨詢(xún)是心理健康教育的重要實(shí)施方式，但我國(guó)高校在心理咨詢(xún)理論研究方面的本土化力度不夠，主要表現(xiàn)在過(guò)于依賴(lài)引進(jìn)的西方理論，沒(méi)有結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情進(jìn)行改良。西方理論是在西方國(guó)家的實(shí)際國(guó)情中發(fā)展起來(lái)的，可能只適應(yīng)某一特定時(shí)期與特定人群，一味地照搬照抄只會(huì)加重問(wèn)題。目前，各高校的心理健康教育理論研究水平較低，缺乏系統(tǒng)有特色的理論體系指導(dǎo)工作順利進(jìn)行。

　　五、積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生心理健康教育對(duì)策

　　1.完善心理健康教育原則

　　教育原則在當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育工作中有著重要的導(dǎo)向作用，在積極心理學(xué)理念視角下應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的積極人格，重視學(xué)生在課程及日常生活中的積極心理體驗(yàn)，全方位、多角度的優(yōu)化心理健康教育效果。高校的教育工作者應(yīng)以積極理念作為指導(dǎo)理論，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生樂(lè)觀向上、健康積極等方面品質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生的積極心理品質(zhì)涉及眾多方面，主要包括認(rèn)知品質(zhì)、情感品質(zhì)、意志品質(zhì)及優(yōu)良個(gè)性心理等，對(duì)大學(xué)生的身心健康影響較大。高校教育工作者應(yīng)嚴(yán)格按照大學(xué)生心理健康教育的三級(jí)目標(biāo)劃分心理健康教育課程內(nèi)容，利用發(fā)展性課程激發(fā)大學(xué)生的積極情緒與積極人格，盡可能的挖掘大學(xué)生的心理潛能與積極品質(zhì)。預(yù)防性課程也在大學(xué)生的身心發(fā)展中具有重要作用，可以盡早發(fā)現(xiàn)自身在學(xué)習(xí)、生活中遇見(jiàn)的心理問(wèn)題，以便及時(shí)咨詢(xún)調(diào)整，避免影響自身的健康生活。

　　2.調(diào)整心理健康教育方法

　　在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只能被動(dòng)的接受教育，教師采取灌輸式的教育方法將心理健康教育知識(shí)傳授給學(xué)生，極易引起學(xué)生的反感。被動(dòng)的教育身份使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果十分不穩(wěn)定，影響了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，不利于提升學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)深入貫徹以人為本的教育理念，尊重學(xué)生的主體地位，在課堂上構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，用積極心理學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)。面對(duì)心理存在障礙的學(xué)生，教師應(yīng)調(diào)整心理健康教育方法，通過(guò)平等交流深入了解學(xué)生的心理，進(jìn)而給出最正確的指導(dǎo)意見(jiàn)。

　　3.構(gòu)建心理健康實(shí)施體系

　　在積極心理學(xué)視野下，高校應(yīng)構(gòu)建健全的心理健康實(shí)施體系。首先需要完善心理健康教育的課內(nèi)講授體系，根據(jù)高校的實(shí)際情況開(kāi)設(shè)有意義的心理教育課程。其次建立心理健康教育的課外活動(dòng)體系，通過(guò)心理沙龍、心理電影等活動(dòng)在在校園內(nèi)營(yíng)造關(guān)心心理健康的氛圍。再次需要健全心理危機(jī)預(yù)警及干預(yù)體系，通過(guò)心理測(cè)試、心理危機(jī)排查等手段做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。最后需要完善心理健康教育師資隊(duì)伍體系，打造一支高水平的教師隊(duì)伍提升該項(xiàng)工作的質(zhì)量。

　　4.重視培養(yǎng)大學(xué)生的積極品質(zhì)

　　心理咨詢(xún)和輔導(dǎo)工作應(yīng)在積極心理學(xué)的影響下關(guān)注大學(xué)生的積極品質(zhì)。積極心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體都有自身的閃光點(diǎn)與發(fā)展?jié)撃�，教育工作者�?yīng)格外注重激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的自身潛能，避免一味的關(guān)注他們的心理疾病。在積極心理學(xué)視角下，高校心理健康教育工作應(yīng)擴(kuò)大范圍，一方面為心理存在問(wèn)題的大學(xué)生解決心理問(wèn)題，另一方面應(yīng)在全校范圍內(nèi)開(kāi)設(shè)心理健康講座，讓大學(xué)生在積極心理學(xué)的影響下更加健康的發(fā)展。高校的心健康教育工作應(yīng)全面發(fā)展大學(xué)生自身的積極因素，全力激發(fā)其內(nèi)在潛能，給予學(xué)生積極的希望，幫助其樹(shù)立信心，避免產(chǎn)生心理問(wèn)題。培養(yǎng)大學(xué)生的積極品質(zhì)能提高其心理免疫力、抵抗力和心理韌性，顯著降低了心理疾病的發(fā)生概率，具有非常重要的作用。

　　5.優(yōu)化積極教育環(huán)境

　　優(yōu)化積極教育環(huán)境需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力。積極的教育環(huán)境是由和諧的家庭、高效能的學(xué)校、人際關(guān)系良好的社會(huì)組成的，能夠給予大學(xué)生最直觀的情感體驗(yàn)，是建構(gòu)積極個(gè)性品質(zhì)的核心力量。高校應(yīng)聯(lián)合家庭與社會(huì)力量為大學(xué)生的心理健康發(fā)展提供有效助力。例如，高�？梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)大學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行積極心理教育的知識(shí)宣傳，社會(huì)也應(yīng)予以當(dāng)代學(xué)生關(guān)心與愛(ài)護(hù)，留出一定的自由空間，三方通過(guò)切實(shí)有效的方法提升心理健康水平。在積極心理學(xué)的視角下，應(yīng)構(gòu)建科學(xué)化、規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化的大學(xué)生心理健康教育機(jī)制，不斷優(yōu)化教育環(huán)境，促進(jìn)高校大學(xué)生的健康發(fā)展。

　　六、總結(jié)

　　綜上所述，加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育工作對(duì)社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人都具有深遠(yuǎn)影響。教育工作者將積極心理學(xué)與大學(xué)生心理健康教育進(jìn)行有機(jī)融合，能夠起到積極的引導(dǎo)作用，有助于完善當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展。針對(duì)當(dāng)前心理健康教育工作中存在的問(wèn)題，可通過(guò)完善心理健康教育原則、調(diào)整心理健康教育方法、構(gòu)建心理健康實(shí)施體系、重視培養(yǎng)大學(xué)生的積極品質(zhì)、優(yōu)化積極教育環(huán)境等措施加以解決，不斷提升心理健康教育的完善水平。

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大學(xué)生心理學(xué)論文4

　　積極心理學(xué)是從另一個(gè)視角看待人類(lèi)心理的心理研究科學(xué)，它重視培養(yǎng)人類(lèi)的積極面的天然能力，關(guān)注人類(lèi)在正常狀態(tài)下能夠健康幸福的因素。大學(xué)生教育中的目標(biāo)正與積極心理學(xué)的研究方向不謀而合。本文探討了積極心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容以及帶來(lái)的對(duì)大學(xué)教育的思考和啟發(fā)，并對(duì)積極心理學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用做出嘗試，提出了可以應(yīng)用于教育實(shí)踐中的一些應(yīng)用模式。

　　在當(dāng)前大學(xué)生心理狀態(tài)的討論中，常見(jiàn)的論調(diào)都傾向于消極面，例如挑剔不能吃苦、喜歡新奇怪論不好管教、垮掉的一代等。我們承認(rèn)在學(xué)生總體中確實(shí)有少數(shù)存在心理問(wèn)題的個(gè)案，但是并不代表著大部分學(xué)生都是負(fù)面的心理狀況。這些論調(diào)其實(shí)假設(shè)了學(xué)生的病態(tài)模式，如此大學(xué)生教育就不可避免地把注意力放在改變他們不符合傳統(tǒng)學(xué)校價(jià)值觀的方面，而忽視了大學(xué)生原本具有的能力和天性美好的一面，阻礙兩代人真正的溝通和理解，使得教育的消極內(nèi)耗增加。積極心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容剛好可以改善這種情況，如果能夠得到廣泛的應(yīng)用，必然能夠改變大學(xué)教育的整體面貌。本文將探討積極心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容帶來(lái)的啟發(fā)以及如何在大學(xué)教育中實(shí)地運(yùn)用的具體操作模式。

　　一、積極心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容及其啟發(fā)

　　1.積極心理學(xué)是研究如何正確把握人生的科學(xué)。積極心理學(xué)和社會(huì)流行的成功學(xué)以及享樂(lè)主義是完全不同的。后者是利用人性的弱點(diǎn)激發(fā)出暫時(shí)高漲的熱情，漠視問(wèn)題本身，并且不以認(rèn)清事實(shí)為基礎(chǔ)，所以雖然能取得暫時(shí)的好狀態(tài)，但無(wú)法持久，更不用說(shuō)以此來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的一生了。積極心理學(xué)的基本前提是：人類(lèi)的確存在缺點(diǎn)和脆弱，但是在萬(wàn)年以計(jì)的生命傳承中留下來(lái)并進(jìn)化為萬(wàn)物之靈的情況下，人類(lèi)存在很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，然而人們的注意力通常忽視人類(lèi)本身做的好的方面，從而導(dǎo)致看待自己的角度有了偏差。積極心理學(xué)是對(duì)人類(lèi)自身的重新審視，并重點(diǎn)關(guān)注那些可以提升生命價(jià)值的內(nèi)容。積極心理學(xué)并不否定挫折，而是把挫折看作是實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值和更深的幸福感的必要部分。人生同樣有著低谷，積極心理學(xué)不會(huì)拒絕去面對(duì)，也不會(huì)否定其糟糕程度，但是同時(shí)承認(rèn)生命中美好的一面同等重要。正常的社會(huì)人其實(shí)大部分都是如此，具備實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的能力，也具備應(yīng)對(duì)挫折，并且走出低谷的能力。積極心理學(xué)通過(guò)發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)這些能力的培養(yǎng)，從而使人的積極特質(zhì)得到更充分的發(fā)展。這其實(shí)也是大學(xué)教育所要達(dá)到的目標(biāo)，即能夠幫助學(xué)生充分發(fā)展自己的天賦特質(zhì)，并建立起發(fā)揮自己的才能的信心和能力，在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)正向的價(jià)值和良好的心態(tài)，因此更能應(yīng)對(duì)挫折和痛苦。

　　2.積極心理學(xué)的研究對(duì)象。積極心理學(xué)研究的對(duì)象為：積極體驗(yàn)、積極特質(zhì)和積極的關(guān)系。

　　積極體驗(yàn)包含快樂(lè)、愉悅、滿足感、成就感等。積極體驗(yàn)有淺有深，上網(wǎng)聊天玩游戲可以得到立即的愉悅滿足，這是種淺層的愉悅。淺層的愉悅帶給人快速的滿足但是很快會(huì)消失，如果縱容它則會(huì)不斷地尋求更強(qiáng)的刺激和滿足感。同時(shí)這種快速的滿足弱化了人們面對(duì)挫折戰(zhàn)勝困難而后得到更深層更大的滿足感的能力，其心理韌性同樣會(huì)衰弱。這也是為什么沉迷于游戲網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生更容易自暴自棄，無(wú)法自拔，經(jīng)常連基本的學(xué)業(yè)都無(wú)法完成。積極心理學(xué)通過(guò)有效的誘導(dǎo)學(xué)生逐漸實(shí)現(xiàn)更深的積極體驗(yàn)的方式，在快樂(lè)中建立起自信和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力。

　　積極特質(zhì)包含性格特點(diǎn)、天賦、興趣和價(jià)值觀，這些是比積極體驗(yàn)更穩(wěn)定的方面。大學(xué)生教育的核心，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極特質(zhì)并有智慧地引導(dǎo)，從而使學(xué)生明白自己的天賦專(zhuān)長(zhǎng)并且享受于發(fā)揮特質(zhì)的成就感的快樂(lè)當(dāng)中，如此以來(lái)可以促進(jìn)其一生的健康成長(zhǎng)。

　　積極的關(guān)系對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)包含家庭、班級(jí)、社團(tuán)、學(xué)校等。積極的關(guān)系不能決定個(gè)體一定是積極的狀態(tài)，但是它會(huì)促進(jìn)積極體驗(yàn)的產(chǎn)生和積極特質(zhì)的發(fā)揮。積極心理學(xué)探討好的關(guān)系如何產(chǎn)生，有哪些方法可以促進(jìn)好的關(guān)系的建立，甚至積極的心理狀態(tài)本身就可以是良好關(guān)系的起步，我們更可以期待積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生建立良好的關(guān)系的推進(jìn)，并可以培養(yǎng)他們進(jìn)入社會(huì)后具備和他人建立積極關(guān)系的能力。

　　3.積極心理學(xué)的目標(biāo)是幫助人們得到真實(shí)的幸福。在積極心理學(xué)的領(lǐng)域中，幸福并非遙不可期的東西。通常人們覺(jué)得幸福遙不可及，往往是錯(cuò)誤的理解了幸福的含義。例如感覺(jué)愉悅不是幸福，它很快就會(huì)消失。金錢(qián)和財(cái)富不能帶來(lái)幸福，已經(jīng)得到的物質(zhì)占有欲很快會(huì)失去滿足的程度，必須去不斷地追求更多才能得到滿足，最終永遠(yuǎn)也幸福不起來(lái)。有一個(gè)研究表明，在22名中了樂(lè)透大獎(jiǎng)的人的追蹤了解中，發(fā)現(xiàn)他們最后都降回到原來(lái)的幸福指數(shù)附近，贏得大獎(jiǎng)并沒(méi)有令他們比其他人更幸福。

　　積極心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，優(yōu)勢(shì)和美德可以帶來(lái)不同一般的愉悅滿足的幸福感。在人們發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和天分應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并且圓滿完成時(shí)，會(huì)獲得幸福感，這種幸福感是人格特質(zhì)的一部分，會(huì)在生活中的不同時(shí)間和不同場(chǎng)合中反復(fù)出現(xiàn)，帶來(lái)積極的感受和滿足。美德和利他行為會(huì)帶來(lái)完全不同于自我滿足感的更深廣的快樂(lè)和幸福感，當(dāng)人們?cè)诎l(fā)揮美德進(jìn)行利他行為時(shí)，是關(guān)注于他人的，是一種完全投入和忘我的狀態(tài)，并且充滿幸福感。

　　二、積極心理學(xué)的應(yīng)用模式

　　通過(guò)對(duì)積極心理學(xué)的研究和對(duì)大學(xué)生教育工作的比對(duì)，可以在實(shí)際工作中使用的有以下幾個(gè)應(yīng)用模式。

　　1.對(duì)學(xué)生以無(wú)條件的關(guān)愛(ài)和有條件的稱(chēng)贊與批評(píng)。無(wú)條件的關(guān)愛(ài)可以給人以安全感和積極的體驗(yàn)，學(xué)生更愿意接近教師并進(jìn)行積極的溝通。有條件的.稱(chēng)贊與批評(píng)針對(duì)的是很多學(xué)生在家庭教育中被寵愛(ài)而剝奪了超越自己的快樂(lè)和能力，這在大學(xué)生中十分常見(jiàn)。根源通常是在家庭教育中過(guò)度的溺愛(ài)或者沒(méi)有足夠的關(guān)注，這樣會(huì)使得孩子變得被動(dòng)，因?yàn)椴还芩�的任何行為都�?huì)得到稱(chēng)贊或者忽視。更不幸的是他無(wú)法享受真正的成功或者真心稱(chēng)贊帶來(lái)的快樂(lè)。

　　2.教導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)下每天三件進(jìn)展順利的事情。在每天結(jié)束前，寫(xiě)下三件進(jìn)展順利的事情，這三件事可以是很小的事情，例如今天早晨按時(shí)起床并且沒(méi)有遲到，并在每件事情中，思考為什么事情會(huì)順利進(jìn)行。積極心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，這樣簡(jiǎn)單的習(xí)慣在持續(xù)六個(gè)月后，被試者的幸福感普遍增加了。這種歷數(shù)積極祝福的過(guò)程，在長(zhǎng)期的持續(xù)中，可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的積極因素的能力，從而更容易愉悅快樂(lè)起來(lái)。

　　3.在團(tuán)隊(duì)中幫助別人“發(fā)光”。我們通常的教育都是鼓勵(lì)學(xué)生成為團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)或者最優(yōu)秀的人，忽視了成為一名好隊(duì)友本身的重要性和它所能帶來(lái)的滿足感，這其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)淺層的滿足而忽視了群體本身的積極意義，最終社會(huì)上的每個(gè)人都陷于渴望最優(yōu)者的焦慮和苦惱當(dāng)中。積極心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生理解成為好隊(duì)友的快樂(lè)，更為令人鼓舞，并且會(huì)顯著增加整個(gè)團(tuán)隊(duì)的氣氛和士氣。

　　4.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)流暢感(heart flow)。流暢感是一種伴隨高度集中注意力的活動(dòng)而出現(xiàn)的心理狀態(tài)，忘記一切而同時(shí)有深層的滿足和快樂(lè)。在學(xué)校中可以有各種形式的內(nèi)容，例如讓學(xué)生作涂鴉畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生的興趣和技能，提供學(xué)生有挑戰(zhàn)的活動(dòng)和支持，創(chuàng)造更適合發(fā)揮學(xué)生能力的復(fù)雜環(huán)境。

　　5.幫助學(xué)生識(shí)別自己的標(biāo)志性力量。積極心理學(xué)建立了性格力量測(cè)試量表，通過(guò)量表的測(cè)試，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的性格中得分較高的項(xiàng)目，并引導(dǎo)學(xué)生在每周的生活學(xué)習(xí)中注意加強(qiáng)應(yīng)用自己的標(biāo)志性力量。當(dāng)這種應(yīng)用貫穿到生活中后，會(huì)帶來(lái)持續(xù)不斷的積極體驗(yàn)并真實(shí)地提升學(xué)生把握自己的積極特質(zhì)的能力。

　　6.用ABCDE模式反駁悲觀的想法。A(adversity)代表不好的事，B(belief)代表當(dāng)事件發(fā)生時(shí)自動(dòng)浮現(xiàn)的念頭、想法，C(consequenc)代表這個(gè)想法所產(chǎn)生的后果，D(disputation)代表反駁，E(energization)你成功進(jìn)行反駁后受到的激發(fā)。當(dāng)學(xué)生遇到不好的事件發(fā)生后，練習(xí)反駁自己的悲觀想法，就可以改變自己受事件打擊時(shí)的反應(yīng)，使自己變得更有朝氣和面對(duì)打擊的信心和勇氣。積極心理學(xué)中還有更多可以挖掘的應(yīng)用模式有待于實(shí)施到大學(xué)生的教育當(dāng)中。

　　三、應(yīng)用積極心理學(xué)的可預(yù)期結(jié)果

　　目前的傳統(tǒng)心理學(xué)的討論了大學(xué)生的心理問(wèn)題和治療的方法，但并不能夠解決如何預(yù)防這些心理問(wèn)題發(fā)生的困難。積極心理學(xué)認(rèn)為，要預(yù)防大學(xué)生的心理問(wèn)題就必須從發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的天賦能力以及建立美德入手，令學(xué)生能夠?qū)ψ约旱奈磥?lái)充滿希望，并學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活挫折的勇氣和信心。學(xué)生不是通過(guò)矯正缺點(diǎn)變得更好，而是引導(dǎo)他們發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生建立自己的生活。當(dāng)學(xué)生能夠把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮好的時(shí)候，就可以幫助學(xué)生對(duì)抗自己的缺點(diǎn)，抵擋人生挫折，并且可以是痛苦和低谷的緩沖帶，使得大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后安身立命，得以全面發(fā)揮自己并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　積極心理學(xué)的應(yīng)用目前還是在發(fā)展初期，大學(xué)生教育工作迫切需要改變成為積極的面貌，推動(dòng)社會(huì)整體的進(jìn)步。大學(xué)教育應(yīng)該能夠做到把學(xué)生的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，放在了社會(huì)中適合他的正確的位置，就可以發(fā)揮自己的能力，成為有益于社會(huì)的人。同時(shí)能夠享受自己的敬業(yè)工作帶來(lái)的幸�？鞓�(lè)，以及樂(lè)意培養(yǎng)自己的美德，享受美德所帶來(lái)的幸福，對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值將不可估量。

大學(xué)生心理學(xué)論文5

　　一、前言

　　隨著我國(guó)教育的不斷改革，如何讓大學(xué)生正確面對(duì)當(dāng)前社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，勇于應(yīng)對(duì)壓力，保持內(nèi)心的安寧與和諧，提升創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力，幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)，是目前高校需要研究的重要課題。近幾年，我國(guó)高校心理健康已經(jīng)在理論以及方法上獲得了很大的進(jìn)步，并且已經(jīng)形成了一種科學(xué)體系。在創(chuàng)業(yè)教育中，合理地借助積極心理學(xué)的方法可以提高創(chuàng)業(yè)實(shí)效性。就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，借鑒積極心理的理念和方法可以提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)的實(shí)效。社會(huì)在快速轉(zhuǎn)型的過(guò)程中給學(xué)生帶來(lái)發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)也讓很多的大學(xué)生產(chǎn)生了迷茫的心態(tài)。運(yùn)用積極心理學(xué)的理念和方法，對(duì)合理地構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的模式顯得特別重要。

　　二、積極心理學(xué)的研究

　　積極心理學(xué)在傳統(tǒng)心理學(xué)的基礎(chǔ)上，開(kāi)辟了新的、積極的研究方向，是一場(chǎng)心理學(xué)革命，也是人類(lèi)歷史發(fā)展中的重要里程碑。積極心理學(xué)表明，人積極的一面可以使心理學(xué)的研究更加注重培養(yǎng)人性中那份固有的力量，使學(xué)校在教育管理和咨詢(xún)交往方面更為有效，很多高校開(kāi)始研究和應(yīng)用積極心理學(xué)的理念。積極心理學(xué)是一種全新的心理學(xué)理念，主張利用人的積極力量，以真、善、美為研究對(duì)象，倡導(dǎo)積極的人性論，并以此來(lái)激發(fā)大學(xué)生潛在的積極品質(zhì)和力量，最大限度地發(fā)掘他們的潛力并獲得創(chuàng)業(yè)的成功。積極心理學(xué)的研究注重用科學(xué)的方法對(duì)幸福感進(jìn)行研究，用積極的角度去看待人們的心理，關(guān)注的是心理健康。

　　三、目前高校的心理健康教育及其存在的弊端

　　有一部分大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中存在攀比心理，通常和好的同學(xué)相比，有很強(qiáng)的功利性。由于每一個(gè)學(xué)生的家庭觀念和具體情況不同，創(chuàng)業(yè)的條件也千差萬(wàn)別，再加上我國(guó)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的不完善，根本無(wú)法保證公平性。還有部分學(xué)生在上大學(xué)之前，報(bào)考的學(xué)校和專(zhuān)業(yè)都是家長(zhǎng)一手包辦，他們不清楚自己的畢業(yè)去向，也不確定自己是否喜歡這個(gè)專(zhuān)業(yè)，處于迷茫的階段。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)環(huán)境，他們不主動(dòng)去尋找就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，而是被動(dòng)地等著家長(zhǎng)和老師介紹和安排。在這個(gè)過(guò)程中，他們會(huì)產(chǎn)生很大的心理落差。

　　現(xiàn)如今，我國(guó)高校的心理健康教育已經(jīng)是一個(gè)飛速發(fā)展的狀態(tài)，校內(nèi)的軟件與硬件配套設(shè)施已經(jīng)形成了一種水準(zhǔn)和規(guī)模。國(guó)務(wù)院也先后發(fā)了幾部關(guān)于大學(xué)生心理健康教育的文件，目的就是讓學(xué)生了解相關(guān)的心理健康知識(shí)、普及更多有益于心理發(fā)展的途徑和方法、解析心理的各種現(xiàn)象、培養(yǎng)更加優(yōu)秀的品格。在此基礎(chǔ)上，也要更加細(xì)化地幫助大學(xué)生克服心理上的各種壓力，讓他們成為善待他人、悅納自己、關(guān)心集體、珍愛(ài)生命的優(yōu)秀高素質(zhì)人才。而進(jìn)行校內(nèi)的實(shí)際操作時(shí)，對(duì)精神疾病與心理問(wèn)題的防治是極為關(guān)鍵的，特別是心理問(wèn)題。就此問(wèn)題，高校要展開(kāi)一系列的課堂教學(xué)、活動(dòng)宣傳以及心理輔導(dǎo)等。在這些校園活動(dòng)的幫助下，大學(xué)生對(duì)心理健康有了重視，開(kāi)始有了自我抵抗心理危機(jī)事件的意識(shí)�？墒牵�目前這種將預(yù)防心理危機(jī)以及心理疾病作為重點(diǎn)的心理健康教育模式屬于一種“消極心理學(xué)”。此種取向還存在很多的弊端，與新時(shí)代的發(fā)展不相適應(yīng)。

　　四、積極心理學(xué)理念下大學(xué)生心理健康模式的構(gòu)建

　�。ㄒ唬┐髮W(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的自主性

　　積極心理學(xué)認(rèn)為，就業(yè)創(chuàng)業(yè)是一個(gè)教育的過(guò)程，從學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻起，就要培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)立自強(qiáng)的意識(shí)。有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生擺脫對(duì)家長(zhǎng)和老師的依賴(lài)心理。因此，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的自主性，讓學(xué)生自覺(jué)地去思考、去分析、去探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。要始終相信每個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)造的潛能，這樣教育者才能將激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性意識(shí)自覺(jué)地納入自己的教育計(jì)劃中。在教育過(guò)程中，教師需要重視個(gè)性差異，因材施教；在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不能僅根據(jù)考核結(jié)果而對(duì)學(xué)生作出優(yōu)差的評(píng)價(jià)；教師要營(yíng)造民主、寬容的教育環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，激勵(lì)他們尋找問(wèn)題的解決方法。

　　（二）拓寬積極心理學(xué)的教育途徑

　　課堂無(wú)疑是心理健康教育的主要學(xué)習(xí)渠道，因此把握住課堂非常重要。教師想要提升學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)力水平，就一定要將就業(yè)指導(dǎo)教育貫穿到整個(gè)教育中去，更好地推動(dòng)大學(xué)生對(duì)就業(yè)知識(shí)的內(nèi)化。同時(shí)還要充分意識(shí)到，就業(yè)問(wèn)題不僅是社會(huì)問(wèn)題，還直接關(guān)系到個(gè)人未來(lái)是否能夠更好地發(fā)展。一定要對(duì)職業(yè)指導(dǎo)課程進(jìn)行完善，加強(qiáng)此門(mén)課程與人際交往、職業(yè)規(guī)劃等課程的有效融合，進(jìn)而更好地為學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外，還要按照學(xué)生、年級(jí)以及學(xué)習(xí)進(jìn)程的不同來(lái)進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)教育，指導(dǎo)要有一定的側(cè)重性，使其貫穿到整個(gè)教學(xué)中去，完善職業(yè)指導(dǎo)教育的內(nèi)容。在教育的目標(biāo)上，應(yīng)該將幫助學(xué)生完善自我、認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)生活態(tài)度作為主要目標(biāo)。學(xué)生應(yīng)該在心理健康教育的課程中完成社會(huì)關(guān)系的學(xué)習(xí)。關(guān)于教學(xué)組織，大課堂的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)顯得非常落后了，應(yīng)該實(shí)行小班制，這樣才能讓學(xué)生和教師有充足的互動(dòng)，提升教學(xué)體驗(yàn)。關(guān)于教學(xué)方法，也應(yīng)該多種形式相結(jié)合，利用案例法、小組討論、體驗(yàn)法、團(tuán)體活動(dòng)以及講授法等，在引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極品質(zhì)的同時(shí)，也讓學(xué)生對(duì)課程更加有學(xué)習(xí)興趣。在最后的教學(xué)評(píng)價(jià)部分，也可以采用新穎的測(cè)試來(lái)完成評(píng)價(jià)。不僅是課堂教學(xué)，對(duì)學(xué)生的心理咨詢(xún)輔導(dǎo)也應(yīng)該加以重視。心理咨詢(xún)分為障礙性咨詢(xún)和發(fā)展性咨詢(xún)。其中，發(fā)展性咨詢(xún)也是積極心理學(xué)的重要組成部分。要將高校中的優(yōu)勢(shì)盡可能地發(fā)揮出來(lái)，讓心理輔導(dǎo)變得更有探索性、體驗(yàn)性、普及性，讓大學(xué)生在交流的過(guò)程中改變自我、認(rèn)識(shí)自我，從而形成積極的心理品格。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　高校學(xué)生進(jìn)行積極人格的塑造是非常有必要的，雖然我國(guó)在這一方面的普及還有很多的困難和障礙，但是社會(huì)與學(xué)校會(huì)不斷地推廣和完善，因?yàn)槠鋵?duì)社會(huì)積極氛圍的建立以及培養(yǎng)下一代優(yōu)秀綜合性人才都有很大的積極意義。這就需要學(xué)校、教師、學(xué)生三位一體的教育模式，在積極心理學(xué)理念的引導(dǎo)下，增強(qiáng)學(xué)生自身的價(jià)值觀念教育，培養(yǎng)大學(xué)生的積極心理，讓他們能夠成為未來(lái)綜合性的社會(huì)人才。

大學(xué)生心理學(xué)論文6

　　一 積極心理學(xué)

　　傳統(tǒng)心理學(xué)將焦點(diǎn)更多放在心理缺陷和能力喪失上，較少關(guān)注個(gè)體的韌性、資源和更新能力。為了彌補(bǔ)這個(gè)基于缺陷的傳統(tǒng)心理學(xué)取向，美國(guó)的馬丁. 塞里格曼教授創(chuàng)立了積極心理學(xué)。這個(gè)新的心理學(xué)分支是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的批判和繼承，它注重培養(yǎng)、建構(gòu)個(gè)體的積極特質(zhì)，致力于激發(fā)個(gè)體潛在的力量，倡導(dǎo)用積極的情緒和心理狀態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而更好的幫助個(gè)體積極、幸福生活。

　　對(duì)于畢業(yè)生而言，在就業(yè)過(guò)程往往同時(shí)伴隨著畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文答辯、戀愛(ài)關(guān)系受挫等事件，因此青年學(xué)生在就業(yè)、擇業(yè)過(guò)程中難免產(chǎn)生緊張、焦慮、自卑等消極情緒，這類(lèi)消極情緒會(huì)使個(gè)體處于一定的應(yīng)激狀態(tài)，嚴(yán)重者會(huì)危及畢業(yè)生的身心健康，影響大學(xué)生的就業(yè)，貽誤最佳就業(yè)時(shí)間和就業(yè)機(jī)會(huì)。由于就業(yè)的重要性，眾多高校紛紛開(kāi)設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課程，但是不少高校在進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)時(shí)，將關(guān)注點(diǎn)過(guò)多的放在了緩解就業(yè)壓力、心理負(fù)性情緒疏導(dǎo)等方面。這種以“解決問(wèn)題”出發(fā)的教育模式非常被動(dòng)，并不能從根本上解決大學(xué)生的就業(yè)心理問(wèn)題，鮮有高校將視角放在學(xué)生積極情緒體驗(yàn)和積極心理潛能的開(kāi)發(fā)上面。

　　二 大數(shù)據(jù)下大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題分析

　　(一) 調(diào)查方法

　　本次調(diào)查采用自編調(diào)查問(wèn)卷抽樣分發(fā)的方式，在江蘇省內(nèi)的部分高校隨機(jī)抽取20xx 屆、20xx 屆畢業(yè)生對(duì)其進(jìn)行就業(yè)心理方面的問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷從個(gè)人基本情況、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)認(rèn)知三個(gè)部分展開(kāi)，共計(jì)包含50 道題目，主要從自我認(rèn)知、就業(yè)觀念、求職方式、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)服務(wù)等方面維度綜合了解畢業(yè)生的就業(yè)心理狀態(tài)。調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放的過(guò)程采取全面覆蓋性的隨機(jī)抽樣方式。

　　(二) 調(diào)查對(duì)象分析

　　20xx 年1 月至20xx 年6 月間，對(duì)江蘇省部分本科高校20xx 屆、20xx 屆畢業(yè)生1200 人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，涉及工學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專(zhuān)業(yè)學(xué)生。調(diào)查結(jié)束后共收回有效問(wèn)卷1092 份，有效率91%。其中1092 份有效問(wèn)卷中，男生579 人，女生513 人，分別占比53.02%和46.98%;江蘇籍881 人，非江蘇籍211 人，分別占比80.68% 和19.32%;城鎮(zhèn)戶(hù)口646 人，農(nóng)村戶(hù)口446 人，分別占比59.16% 和40.84%。本次調(diào)查所選取的調(diào)查對(duì)象基本可以反映江蘇省內(nèi)多所高校就讀的大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài)，同時(shí)也在很大程度上可以反映當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)心理。

　　(三) 調(diào)查結(jié)果分析

　　結(jié)合《大學(xué)生就業(yè)心理調(diào)查問(wèn)卷》可以看出，多數(shù)大學(xué)生的就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)是積極穩(wěn)定的，但仍可以從調(diào)查結(jié)果中看出，部分大學(xué)生在就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)存在一些問(wèn)題，比如就業(yè)認(rèn)知不明確、負(fù)性情緒困擾等。下面文章將從人類(lèi)心理活動(dòng)的三種基本形式，即認(rèn)知、情感、意志三方面對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)問(wèn)題進(jìn)行具體分析。

　　1. 認(rèn)知層面分析。就業(yè)認(rèn)知是大學(xué)生對(duì)自己所要從事職業(yè)的認(rèn)知和追求，主要包含三方面的內(nèi)容，即自我認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知。就業(yè)認(rèn)知對(duì)大學(xué)生就業(yè)起到指引和導(dǎo)向作用，對(duì)于大學(xué)生能否準(zhǔn)確定位，能否處理好就業(yè)過(guò)程中的負(fù)性情緒等有著重要的影響。

　　在對(duì)“工作的意義”調(diào)查中，32.67% 的大學(xué)生選擇“工作就是一種謀生手段”，17.21% 的大學(xué)生選擇“在工作中提升個(gè)人能力”，43.85% 的大學(xué)生選擇“通過(guò)工作實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值”，6.27% 的大學(xué)生選擇“借助工作達(dá)到出人頭地、贏得權(quán)力”;在對(duì)“大學(xué)生求職時(shí)首先考慮的影響因素”調(diào)查中，22.55%選擇“個(gè)人是否有進(jìn)一步發(fā)展機(jī)會(huì)”，41.76% 的大學(xué)生選擇“個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)”，16.31% 的大學(xué)生選擇“福利待遇和薪酬”，14.27% 的大學(xué)生選擇“個(gè)人興趣”，5.11% 的大學(xué)生選擇“父母期望”。在“理想工作地點(diǎn)”調(diào)查中，78.24% 的同學(xué)想留在“蘇錫常、南京、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市”，13.46% 的同學(xué)想回小城市發(fā)展，僅有6.30% 的同學(xué)志愿到西部或偏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展。在對(duì)“大學(xué)生主要求職方式”調(diào)查中，92.98% 的大學(xué)生選擇“人才市場(chǎng)招聘”、“校園各類(lèi)招聘會(huì)”、“網(wǎng)上直接投簡(jiǎn)歷”，但是仍有近7% 的大學(xué)生選擇“父母親戚朋友介紹”。

　　盡管?chē)?guó)家出臺(tái)了很多鼓勵(lì)畢業(yè)生到基層就業(yè)和志愿服務(wù)的就業(yè)優(yōu)惠政策，但廣大同學(xué)們的積極性仍顯不足。由調(diào)查結(jié)果可以看出，當(dāng)前部分大學(xué)生就業(yè)觀念和就業(yè)動(dòng)機(jī)較為功利和現(xiàn)實(shí)，缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)，就業(yè)過(guò)程中不能精準(zhǔn)定位，但同時(shí)一部分大學(xué)生能準(zhǔn)確認(rèn)知，注重自我發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，整體就業(yè)觀念呈現(xiàn)多元化。另外絕大部分學(xué)生在就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻和就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，能積極主動(dòng)查找就業(yè)信息，參與各類(lèi)招聘會(huì)和網(wǎng)上求職，少部分大學(xué)生缺乏主動(dòng)就業(yè)意識(shí)，存在“依賴(lài)”和“從眾”心理。

　　2. 情感層面分析。即將走出象牙塔面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)的大學(xué)生們?cè)趪?yán)峻的就業(yè)形勢(shì)以及日趨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)面前面臨著多種劇烈情感層面的心理沖突，這些心理沖突會(huì)伴隨著就業(yè)狀況的變化而變化。依據(jù)調(diào)查問(wèn)卷對(duì)大學(xué)生就業(yè)情感層面分析如下：

　　(1)焦慮。調(diào)查顯示，焦慮心理與就業(yè)的階段、性別、環(huán)境、專(zhuān)業(yè)、期望等存在很大關(guān)聯(lián)。其中“在面試前”近82% 的大學(xué)生存在焦慮心理;由于社會(huì)環(huán)境以及女生的生理特點(diǎn)，87.63% 的女生表示求職時(shí)曾感到焦慮，女生的焦慮水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出男生;在對(duì)“大學(xué)生身邊的好友或同學(xué)找到理想的工作”后的反應(yīng)調(diào)查時(shí)，57.74% 的同學(xué)表示“高興同時(shí)為自己擔(dān)心”;68% 的文科專(zhuān)業(yè)學(xué)生焦慮水平顯著高于理科學(xué)生。適度的焦慮對(duì)大學(xué)生就業(yè)有一定的助推作用，可以激發(fā)潛能，使大學(xué)生從心理上產(chǎn)生緊迫感，更努力地尋找就業(yè)機(jī)會(huì)。可是一旦焦慮過(guò)度，上升到“焦慮癥”就會(huì)危及大學(xué)生身心健康，高校管理者應(yīng)該及時(shí)給予關(guān)注和心理干預(yù)。

　　(2)自卑與自負(fù)并存。自卑的大學(xué)生往往缺乏自信心，不敢競(jìng)爭(zhēng)，尤其在遇到挫折時(shí)，很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理，使得部分大學(xué)生悲觀失望、憂郁孤僻，而且有礙于自身聰明才智的正常發(fā)揮。依據(jù)調(diào)查問(wèn)卷，自卑心理容易在一些相對(duì)就業(yè)冷門(mén)專(zhuān)業(yè)、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、性格內(nèi)向的大學(xué)生以及女大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為明顯�！睂�(duì)于這樣的大學(xué)生高校管理者需要加強(qiáng)關(guān)注和鼓勵(lì)其樹(shù)立信心，不自卑，但也不能“過(guò)了頭”，產(chǎn)生擇業(yè)自負(fù)心理。從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)58.15% 的大學(xué)畢業(yè)生自認(rèn)為“綜合素質(zhì)優(yōu)秀”，在擇業(yè)過(guò)程中難免出現(xiàn)自負(fù)、自傲心理。擇業(yè)自負(fù)的心理多見(jiàn)于重點(diǎn)大學(xué)高校畢業(yè)生、熱門(mén)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生和優(yōu)秀畢業(yè)生。擇業(yè)自負(fù)，容易使畢業(yè)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的就業(yè)觀念，不能對(duì)自身準(zhǔn)確定位，心理定位偏高，結(jié)果容易造成高不成低不就，埋沒(méi)才華。

　　(3)攀比心理。在就業(yè)過(guò)程中，同學(xué)們之間“互相攀比”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。尤其有些同學(xué)再找就業(yè)單位時(shí)，往往是拿自己身邊同學(xué)的就業(yè)擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定位自己的標(biāo)準(zhǔn)，抱著“他能去，我更能去”的態(tài)度找一個(gè)條件相當(dāng)?shù)膯挝�，而不考慮自身的條件、社會(huì)需要特點(diǎn)及就業(yè)中的機(jī)遇因素。還有些大學(xué)生自恃條件很好，可以大有作為，但在擇業(yè)時(shí)卻常常要么碰壁要么找到的工作不滿意，很容易產(chǎn)生浮躁的心理，不能客觀認(rèn)知自己。

　　3. 意志層面分析。意志：意，心理活動(dòng)的一種狀態(tài)。志，對(duì)目的方向的堅(jiān)信、堅(jiān)持。就業(yè)層面的意志是指畢業(yè)生自覺(jué)地確定目標(biāo)，積極求職，克服困難，實(shí)現(xiàn)就業(yè)目的的心理狀態(tài)。擁有良好的意志品質(zhì)的畢業(yè)生時(shí)刻充滿朝氣與活力，能在遇到挫折與壓力時(shí)從容應(yīng)對(duì)，不斷拼搏，最終成長(zhǎng)成才。然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生意志品質(zhì)存在種種問(wèn)題，突出表現(xiàn)在：

　　(1)挫折應(yīng)對(duì)。就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻意味著大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中將面臨更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)，因此不可避免在求職過(guò)程中會(huì)遇到挫折。在“求職時(shí)屢次被拒絕時(shí)的反應(yīng)”調(diào)查中，69.74% 的大學(xué)生表示“很快調(diào)整低落情緒能冷靜面對(duì)，準(zhǔn)備再找”，16.33% 同學(xué)認(rèn)為“被拒絕是積累求職經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)”，但仍有13.93%的同學(xué)表示“很沮喪，情緒低落，害怕再找工作”;在“會(huì)采用何種方式來(lái)應(yīng)對(duì)就業(yè)挫折”中，39.32%的大學(xué)生會(huì)“采取發(fā)火、上網(wǎng)、打游戲等方式發(fā)泄”，21.79% 的大學(xué)生會(huì)“憋在心里，自己承擔(dān)”，僅有38.89% 的同學(xué)表示會(huì)“尋求朋友、老師的幫助”。

　　(2)缺乏恒心。本次調(diào)查，特別在20xx 年6 月選取了230 名大三年級(jí)立志考研的大學(xué)生，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)半年的跟蹤調(diào)查。20xx 年9 月，由于暑期未能堅(jiān)持做好考研復(fù)習(xí)工作，考研人數(shù)下降為207 人;20xx年11 月，由于周邊同學(xué)就業(yè)環(huán)境影響、自身復(fù)習(xí)等因素，考研人數(shù)下降為182 人;20xx 年12 月最終走進(jìn)研究生考試考場(chǎng)參加考試人數(shù)為154 人。調(diào)查結(jié)果顯示66.96% 的抽樣大學(xué)生能堅(jiān)定自身的目標(biāo)，而33.04% 的大學(xué)生缺乏恒心。恒心是意志堅(jiān)韌性的重要表現(xiàn)，即使計(jì)劃再縝密、科學(xué)，如果缺乏恒心，仍然會(huì)功虧一簣，從本次調(diào)查和現(xiàn)實(shí)情況看，不少大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中都存在由于缺乏恒心導(dǎo)致事件功敗垂成的經(jīng)歷。

　　(3)惰性。青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是充滿朝氣和活力、銳意進(jìn)取的群體，但惰性正一點(diǎn)一滴地侵蝕著部分大學(xué)生的活力和意志，消耗著他們的青春與進(jìn)取心。調(diào)查顯示86.59% 的畢業(yè)生表示自己“日常起居無(wú)秩序，作息時(shí)間紊亂，起床困難”;62.19% 的同學(xué)承認(rèn)自己存在“拖延癥”;除正常的休息時(shí)間外，41.8% 的大學(xué)生白天呆在宿舍的時(shí)間大約是3 小時(shí)以上。而在宿舍的時(shí)候，92.4% 的大學(xué)生會(huì)選擇上網(wǎng)、看電影或者打游戲來(lái)打發(fā)時(shí)間。惰性實(shí)際上是意志活動(dòng)無(wú)力的表現(xiàn)，是影響大學(xué)生積極進(jìn)取、張揚(yáng)青春活力的天敵。

　　三 積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀研究的指導(dǎo)意義

　　(一) 提升幸福感，培養(yǎng)積極心理品質(zhì)

　　大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中遇到的種種心理問(wèn)題，與主觀幸福感缺失有很大關(guān)聯(lián)。羅素在《走向幸�！芬粫�(shū)中曾經(jīng)提出，“種種不幸福的根源，部分在于社會(huì)制度，部分在于個(gè)人心理”。積極心理學(xué)更注重個(gè)體的優(yōu)勢(shì)而不是劣勢(shì)，能在一定程度上影響或者幫助個(gè)體在認(rèn)知、情感、意志三方面形成積極的取向，幫助個(gè)體找尋持久的快樂(lè)與幸福感，從而養(yǎng)成積極心理品質(zhì)。同時(shí)也為《大學(xué)生心理健康》這門(mén)課提供了新的視角，那就是應(yīng)逐步將傳統(tǒng)的心理問(wèn)題危機(jī)干預(yù)模式向積極心理品質(zhì)培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。

　　(二) 挖掘自身潛力，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

　　積極的心態(tài)有助于個(gè)體調(diào)動(dòng)出積極的思維，進(jìn)行積極的思考，一方面可以引導(dǎo)大學(xué)生向積極的方向邁進(jìn)，一方面也能激發(fā)大學(xué)生的潛能。人在思維活躍的時(shí)候可以產(chǎn)生無(wú)數(shù)的創(chuàng)意火花，在一次次的嘗試中必然會(huì)發(fā)覺(jué)自己潛藏已久的潛能，并發(fā)揮出強(qiáng)大的作用。

　　(三) 養(yǎng)成堅(jiān)韌意志，提高挫折耐受力

　　堅(jiān)強(qiáng)的意志是一種強(qiáng)大的韌力，時(shí)刻督促個(gè)體跟隨信念，會(huì)支撐個(gè)體堅(jiān)持不懈地奮斗，以應(yīng)對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)和挫折。

大學(xué)生心理學(xué)論文7

　　伴隨著心理學(xué)的理論發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì)的客觀要求，積極心理學(xué)成為心理學(xué)研究的新方向。積極心理學(xué)關(guān)注人類(lèi)積極的心理品質(zhì)，重視人類(lèi)的健康幸福與和諧發(fā)展。積極心理學(xué)的目標(biāo)在于幫助人們發(fā)揮自己的潛能，提升人們對(duì)情感、工作和生活的體驗(yàn)。心理學(xué)家馬丁塞林格曼、謝爾頓等人倡導(dǎo)的積極心理學(xué)將心理學(xué)關(guān)注的主體由心理異常者轉(zhuǎn)向普通群體，其中很多心理學(xué)的研究方法和心理調(diào)節(jié)技術(shù)可用于人們?nèi)粘Ｉ�活中進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和群體疏導(dǎo)，心理學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合進(jìn)行研究已成為科學(xué)研究的新導(dǎo)向。隨著社會(huì)對(duì)大學(xué)生心理健康意識(shí)的不斷加強(qiáng)，將積極心理學(xué)用于解決大學(xué)生活中遇到的問(wèn)題已成為一種趨勢(shì)。

　　一、積極心理學(xué)簡(jiǎn)介

　　積極心理學(xué)是一門(mén)運(yùn)用科學(xué)、有效的干預(yù)方式，旨在幫助人們獲得美好人生的學(xué)科。與心理學(xué)的其他分支相比，積極心理學(xué)注重幫助正常人獲得更加健康、幸福的體驗(yàn)，而不是調(diào)節(jié)心理機(jī)能和矯正異常行為。這使得積極心理學(xué)對(duì)于幫助更廣大的人群實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值具有更大的意義。積極心理學(xué)理論認(rèn)為個(gè)人的幸福感可以通過(guò)四個(gè)維度進(jìn)行評(píng)判：身體的感覺(jué)、成就、社交和意義。在這四個(gè)維度中，積極心理學(xué)都有相關(guān)的理論幫助人們更好地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。

　　(一)身體方面

　　在積極心理學(xué)中，正向積極的健康是一項(xiàng)重要的研究課題，其目標(biāo)不僅僅是保持健康狀態(tài)、預(yù)防和抵抗疾病，更重要的意義是激發(fā)出人們過(guò)上長(zhǎng)壽、健康生活的內(nèi)在動(dòng)力。積極心理學(xué)家們提出了“健康是一筆財(cái)富”的理念，這種“健康資產(chǎn)”，就是影響健康水平，幫助人們戰(zhàn)勝疾病風(fēng)險(xiǎn)的一種因素。該課題致力于探索某一特定的“健康資產(chǎn)”對(duì)于長(zhǎng)壽、健康的影響。該課題的研究結(jié)果證明，無(wú)論是對(duì)于健康還是受疾病困擾的人群來(lái)說(shuō)，積極正面的情緒狀態(tài)都有正面效果。在保持同等水平的吸煙量、飲酒量、運(yùn)動(dòng)量和休息時(shí)間的條件下，情緒較為正面的人也普遍較長(zhǎng)壽。干預(yù)性實(shí)驗(yàn)也表明，積極的情緒能更有效地抵抗流感。此外，越來(lái)越多的實(shí)驗(yàn)證明進(jìn)食更多果蔬會(huì)增強(qiáng)幸福感。在韓國(guó)、伊朗、智利、美國(guó)等不同地區(qū)進(jìn)行同類(lèi)實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)家都得出了類(lèi)似結(jié)論：進(jìn)食更多果蔬使人更易感到“非常開(kāi)心”。這可能是由于大量攝入某些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的原因。

　　(二)成就方面

　　成就是指在一定動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，促使個(gè)體接受教育或訓(xùn)練后獲得的學(xué)習(xí)成果。影響成就的因素有遺傳因素、社會(huì)因素及個(gè)體需求因素。馬斯洛需求層次理論指出，當(dāng)人們滿足某一層次的需求后，人們會(huì)進(jìn)一步追求更高層次的需求，成就屬于最高需求層面——自我實(shí)現(xiàn)。受這一普適性理論的影響，成就則成為人們不懈追求的目標(biāo)。在積極心理學(xué)中，成就是個(gè)體追求有價(jià)值的工作，使之達(dá)到完美狀態(tài)，獲得心理滿足的行為。在工作中獲得成就或者工作滿意度高的人比低成就或工作滿意度低的人更容易獲得幸福感。個(gè)體記憶中存在著與成就相關(guān)聯(lián)的情緒體驗(yàn)，當(dāng)獲得成就的滿意度更高時(shí)，愉快的情緒體驗(yàn)進(jìn)一步促使人達(dá)成成就，由此獲得良性循環(huán)。成就對(duì)于個(gè)體重要性在于工作本身，而不是隨之而來(lái)的報(bào)酬。當(dāng)人們?cè)谀稠?xiàng)活動(dòng)中獲得成就時(shí)，滿意感可以起到自我強(qiáng)化的作用，達(dá)到高峰體驗(yàn)。

　　(三)社交方面

　　積極心理學(xué)的著眼點(diǎn)之一就在于積極情緒，而人際關(guān)系對(duì)于積極情緒起重要作用，不論這種關(guān)系是工作、家人、愛(ài)情還是友情。正如克里斯托弗皮特森教授的概括：“我們周?chē)�的其他人非常重要�！蓖ㄟ^(guò)人際關(guān)系，人類(lèi)可以接受、分享并且傳播積極的能量。在這個(gè)過(guò)程中，人際關(guān)系也能夠通過(guò)與他人積極互動(dòng)得到增強(qiáng)�！缎愿駜�(yōu)勢(shì)和美德手冊(cè)》首次嘗試以研究群體的方式定義人類(lèi)的積極心理特質(zhì)。這些特質(zhì)包括6種“核心美德”，下設(shè)26種可測(cè)量的性格優(yōu)勢(shì)。6種美德和26個(gè)性格優(yōu)勢(shì)如下：智慧和知識(shí)：創(chuàng)造力、好奇心、開(kāi)放性、求知欲、洞察力勇氣：勇敢、毅力、誠(chéng)信、活力、熱情人性：愛(ài)、友善、情商正義：公民意識(shí)、公平意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)力秉性：寬恕、憐憫、謙卑、謹(jǐn)慎、自制力神性：對(duì)美麗與卓越的欣賞、感恩、希望、幽默、靈性在這6種美德中，“人性”中的“愛(ài)”、“友善”、“情商”與人際關(guān)系直接相關(guān)，“開(kāi)放性”、“誠(chéng)信”、“領(lǐng)導(dǎo)力”、“寬恕”等與人際關(guān)系聯(lián)系也較為緊密。因此，人際關(guān)系的維護(hù)在提升生活質(zhì)量和幸福感中起到一定作用。

　　(四)意義方面

　　意義是衡量幸福感的一個(gè)方面。有研究表明，主觀幸福感的獲得并不持久，在經(jīng)歷一段高峰期過(guò)后，幸福感回歸原先的基線水平。所以想獲得長(zhǎng)期的幸福感與滿足感，需要將外在激勵(lì)轉(zhuǎn)向內(nèi)在激勵(lì)，從考慮關(guān)注外在滿足轉(zhuǎn)向內(nèi)在滿足。意義是個(gè)體內(nèi)在設(shè)立的為之不斷努力奮斗的目標(biāo)，并且當(dāng)無(wú)人知曉個(gè)體的目標(biāo)時(shí)，仍堅(jiān)持繼續(xù)，這個(gè)目標(biāo)就是個(gè)體真正覺(jué)得有意義的事情。在積極心理學(xué)中，意義是個(gè)體價(jià)值、生活意義和對(duì)未來(lái)的期望的綜合表現(xiàn)。個(gè)體的價(jià)值是指?jìng)�(gè)體在生產(chǎn)、生活中為滿足個(gè)人需要所做的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。經(jīng)歷同一件事情時(shí)，人們對(duì)事物不同的看法及態(tài)度將導(dǎo)致不同結(jié)果。積極心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)和打擊會(huì)更好地克服壓力，戰(zhàn)勝它并走出困境，而消極心態(tài)往往會(huì)導(dǎo)致失敗的結(jié)果。有意義的生活是人們對(duì)未來(lái)的設(shè)想，人們面對(duì)危機(jī)或創(chuàng)傷表現(xiàn)得更加樂(lè)觀，就更有助于戰(zhàn)勝困難。促進(jìn)人們樹(shù)立目標(biāo)，尋求意義可以使人們獲得更多的幸福感和滿意度。人們對(duì)事物的認(rèn)知采取更為積極的態(tài)度，則有助于人們提升主觀幸福感。高校學(xué)生樹(shù)立更高的目標(biāo)，對(duì)事物認(rèn)識(shí)更為積極、有意義，是個(gè)人價(jià)值得以顯現(xiàn)的最佳途徑。

　　二、遇到的問(wèn)題

　　(一)高校學(xué)生體質(zhì)狀況堪憂

　　近20年來(lái)，我國(guó)大學(xué)生的體質(zhì)狀況處于不斷下降的狀態(tài)，大學(xué)生體質(zhì)問(wèn)題亟待解決。根據(jù)由教育部、國(guó)家體育總局、衛(wèi)生部、國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)、科學(xué)技術(shù)部、財(cái)政部共同組織的第6次全國(guó)多民族大規(guī)模的學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研——《20xx年全國(guó)學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研》的調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)高校學(xué)生的各項(xiàng)體質(zhì)較往年呈下滑趨勢(shì)。19-22歲年齡組，即大學(xué)生所處的年齡組爆發(fā)力、力量、耐力等方面的身體素質(zhì)水平都有所下降，大學(xué)生的體質(zhì)鍛煉時(shí)間也有下降趨勢(shì)。體育鍛煉是指根據(jù)身體需要，運(yùn)用各種體育手段，結(jié)合自然力和衛(wèi)生措施，增進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)，調(diào)節(jié)精神的體育活動(dòng)。體育鍛煉對(duì)促進(jìn)積極情緒產(chǎn)生，宣泄不良情緒有重要的作用。大學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)間的減少，不僅影響了體質(zhì)，更間接地對(duì)心理健康產(chǎn)生了不良影響。

　　(二)大學(xué)生主觀幸福感較低

　　主觀幸福感（SWB）是指人們?nèi)绾误w驗(yàn)他們的生活質(zhì)量，包括情緒反應(yīng)和認(rèn)知判斷，SWB的評(píng)判可以從情感平衡和生活滿意度兩方面衡量。良好的情感平衡是指愉快的情感體驗(yàn)與不愉快的情感體驗(yàn)相比較占優(yōu)勢(shì)。生活滿意度是個(gè)人對(duì)生活的總體評(píng)價(jià)，獨(dú)立于積極情感和消極情感之外，是衡量主觀幸福感更有效的途徑。筆者以安徽某高校20xx屆本科畢業(yè)生進(jìn)行了校園生活滿意度的問(wèn)卷調(diào)查。本次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)放1333份，收回問(wèn)卷1333份，其中有效問(wèn)卷1290份，占20xx屆本科畢業(yè)生總數(shù)的24.13%。通過(guò)SPSS統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和整理得出：在1290份有效問(wèn)卷中，每項(xiàng)滿意率較上一年均有所下降：平均分在8分-9分有10項(xiàng)，較上一年的17項(xiàng)下降較多，剩下的10項(xiàng)均在7分-8分之間；20個(gè)項(xiàng)目的全校平均分為8.00分，較上一年低0.31分。具體表現(xiàn)：在評(píng)選獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)選先進(jìn)工作方面，學(xué)生滿意度平均分為7.99；在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式和效果方面，學(xué)生滿意度平均分為7.67；在校園文化活動(dòng)方面，學(xué)生滿意度平均分為7.77。通過(guò)本次調(diào)查可以得出結(jié)論：大學(xué)生主觀幸福感總體處于較低水平，而且有不斷下降的趨勢(shì)。

　　(三)大學(xué)生應(yīng)對(duì)突發(fā)性事件的能力較弱

　　大學(xué)是從學(xué)生變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)渡階段，大學(xué)生活與高中生活相比較為復(fù)雜，很多大學(xué)生第一次離開(kāi)家人，來(lái)到陌生的環(huán)境，很多事情都需要他們獨(dú)自處理。由于大學(xué)生心理發(fā)展不成熟，閱歷不夠豐富，情緒較易沖動(dòng)，事件的發(fā)生和處理不當(dāng)往往會(huì)使他們產(chǎn)生負(fù)面情緒，進(jìn)而導(dǎo)致不良后果。據(jù)不全面數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)大學(xué)生暴力犯罪的案發(fā)率逐年上升。突發(fā)性事件發(fā)生較為突然，帶來(lái)后果比較嚴(yán)重，處理較為困難，因此會(huì)對(duì)學(xué)生，其家人、朋友乃至社會(huì)帶來(lái)極大的負(fù)面影響。因此，指導(dǎo)大學(xué)生如何預(yù)防、處理大學(xué)校園突發(fā)性事件，已成為亟待解決的問(wèn)題。

　　(四)大學(xué)生對(duì)未來(lái)發(fā)展方向感到迷茫

　　大學(xué)生會(huì)面臨許多不同的抉擇：正在上大學(xué)，不知道以后做什么工作；快要畢業(yè)，不知道選擇讀研還是工作等。很多人會(huì)覺(jué)得是自己不夠了解自己，試圖通過(guò)向內(nèi)思考的方式來(lái)探索自己、了解自己，但根本原因是缺乏足夠的信息來(lái)做出決策。大多數(shù)同學(xué)在邁入大學(xué)后無(wú)法準(zhǔn)確給自己定位，因?yàn)槟承┰�因�(qū)�學(xué)校產(chǎn)生抵觸情緒，不能很好適應(yīng)大學(xué)生活，自我調(diào)節(jié)能力較欠缺，對(duì)學(xué)習(xí)、生活得過(guò)且過(guò)。一些同學(xué)給予大學(xué)生活過(guò)多的期盼與憧憬，但實(shí)際的大學(xué)生活與想象有大落差：欠缺專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展、沒(méi)有合理分配課余時(shí)間和不能很好地融入集體生活等。安徽省某高校20xx屆畢業(yè)生校園生活滿意度調(diào)查顯示，不管畢業(yè)生是已落實(shí)就業(yè)單位、國(guó)內(nèi)升學(xué)、出國(guó)（境）留學(xué)、自主創(chuàng)業(yè)、求職中還是暫不就業(yè)，他們對(duì)自己從業(yè)情況的滿意度平均分為7.98分，處于一般滿意的水平。數(shù)據(jù)證實(shí)：很多學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有考慮，職業(yè)方向感缺失；而即便考慮過(guò)的人對(duì)職業(yè)生涯也沒(méi)有一個(gè)詳細(xì)的規(guī)劃，不知道該做哪些準(zhǔn)備、鍛煉何種能力，這同樣會(huì)導(dǎo)致迷茫情緒的產(chǎn)生。

　　三、對(duì)于大學(xué)生積極情緒培養(yǎng)的若干建議

　　(一)體質(zhì)提升與體育鍛煉是培養(yǎng)大學(xué)生積極情緒的基礎(chǔ)

　　應(yīng)該樹(shù)立大學(xué)生合理膳食的觀念，為大學(xué)生提供健康均衡的飲食，促進(jìn)他們的體質(zhì)提升，進(jìn)而促進(jìn)積極情緒的產(chǎn)生。合理地增加大學(xué)生體育鍛煉的機(jī)會(huì)，樹(shù)立大學(xué)生健康的生活觀念。這不僅是為學(xué)習(xí)、生活打下基礎(chǔ)，更是為了增進(jìn)他們的正面情緒體驗(yàn)，進(jìn)而獲得幸福感。

　　(二)多元化的教學(xué)模式與因材施教相結(jié)合是學(xué)生獲

　　得積極情緒體驗(yàn)的焦點(diǎn)積極心理學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的一種補(bǔ)充，主張關(guān)注人的內(nèi)在動(dòng)力。在大學(xué)教育中，老師改善傳統(tǒng)的教育模式，建立豐富、多元化的教學(xué)模式，帶動(dòng)活潑、自由的課堂氛圍，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)好，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣，體悟在學(xué)習(xí)過(guò)程中高漲飽滿的快樂(lè)情緒。高校教學(xué)需要因材施教。在進(jìn)行因材施教的時(shí)候，需要考慮年齡、能力、性格等的個(gè)別差異，教師再有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，有彈性、有張力，適合不同類(lèi)型的學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生獲得積極情緒體驗(yàn)。

　　(三)全面塑造大學(xué)生人格是培養(yǎng)大學(xué)生積極情緒的目標(biāo)

　　通過(guò)講座指導(dǎo)、實(shí)踐活動(dòng)和課外實(shí)習(xí)的方式，在理論與實(shí)踐兩方面提升大學(xué)生挫折耐受力、自制力、毅力等，促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮自身潛力，預(yù)防突發(fā)性事件對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的不良后果。注重培養(yǎng)學(xué)生性格的積極方面，運(yùn)用內(nèi)在力量與積極情緒戰(zhàn)勝困難，在實(shí)踐中全面培育人格，同時(shí)挖掘和塑造學(xué)生潛能。并在這個(gè)過(guò)程中，培育學(xué)生與人相處的能力。在人際交往的過(guò)程中，增強(qiáng)積極情緒的互動(dòng)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]李金珍,王文忠,施健農(nóng).積極心理學(xué):一種新的研究方向[J].心理科學(xué)進(jìn)展,20xx,11(3):231-236.

　　[2]李懷玉.論心理新的研究趨勢(shì):積極心理學(xué)[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,20xx(01).

大學(xué)生心理學(xué)論文8

　　一、什么是行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法

　　20世紀(jì)90年代，德國(guó)著名的職業(yè)教育研究專(zhuān)家勞耐爾（Raune）教授和他所領(lǐng)導(dǎo)的德國(guó)不來(lái)梅大學(xué)技術(shù)與教育研究所，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐探索和系統(tǒng)的理論研究.逐步形成了比較完整的“以行動(dòng)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育理論。該理論對(duì)德國(guó)20世紀(jì)90年代中期以后的職業(yè)教育實(shí)踐產(chǎn)生了巨大影響。

　　行動(dòng)導(dǎo)向是一種以職業(yè)行動(dòng)或工作任務(wù)為主導(dǎo)的職業(yè)教育思想，它在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力、綜合職業(yè)行動(dòng)能力與全面素質(zhì)。行動(dòng)導(dǎo)向是以行動(dòng)為導(dǎo)向，這里的行動(dòng)本質(zhì)上是工作，即通過(guò)學(xué)習(xí)情境中的行動(dòng)（任務(wù)）來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的行動(dòng)者，教師是學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者、引導(dǎo)者、咨詢(xún)者和協(xié)調(diào)者，在教學(xué)中與學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)“行動(dòng)”來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)生在自己“動(dòng)手”實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)“心、腦、手”的統(tǒng)一。

　　行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)是以學(xué)生為中心的教學(xué)方法和體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法的結(jié)合，行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法不是一種具體方法，而是由一系列以學(xué)生為主體的教學(xué)方法構(gòu)成，其主要包括案例教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、角色扮演法、模擬教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法、引導(dǎo)文教學(xué)法、張貼板教學(xué)法等，教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要選擇具體的教學(xué)方法。

　　二、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法在《消費(fèi)心理學(xué)》中的應(yīng)用

　　《消費(fèi)心理學(xué)》是普通心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論的有機(jī)結(jié)合，是心理學(xué)一般原理在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中的延伸和應(yīng)用。對(duì)于高職市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握消費(fèi)者的心理活動(dòng)和消費(fèi)行為規(guī)律并有效運(yùn)用于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐中，是必須具備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)之一�；�于《消費(fèi)心理學(xué)》這種特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中我主要嘗試采用了案例教學(xué)法、角色扮演法、頭腦風(fēng)暴法三種具體的行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法。

　�。ㄒ唬┌咐�分析教學(xué)法。

　　案例分析教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)具體案例進(jìn)行討論和分析，從中學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，它可以提高學(xué)生思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。具體來(lái)說(shuō)，可以有兩種形式：一種是首先引用相關(guān)案例，提出問(wèn)題讓學(xué)生討論思考，教師進(jìn)行引導(dǎo)、總結(jié)，最后把案例中相關(guān)理論知識(shí)系統(tǒng)梳理；另一種是先講理論知識(shí)，接著引出與之對(duì)應(yīng)的案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例討論，最后對(duì)案例總結(jié)點(diǎn)評(píng)。第一種筆者認(rèn)為通過(guò)案例能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，和主動(dòng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的好習(xí)慣，不會(huì)受先入為主的理論知識(shí)的束縛，但要求教師問(wèn)題設(shè)計(jì)合理，引導(dǎo)能力強(qiáng)。第二種能使學(xué)生更好的把剛學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到案例分析中，加強(qiáng)了理論知識(shí)的掌握，但學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較差，分析案例時(shí)發(fā)散思維容易受到束縛。

　　如果教學(xué)時(shí)間允許，可以把兩種形式結(jié)合起來(lái)。例如，在教授商店選址的心里分析時(shí)，我先讓學(xué)生看了“家樂(lè)福的選址”案例，提出問(wèn)題“家樂(lè)福商場(chǎng)選址有哪些要求？”學(xué)生們紛紛說(shuō)出了一些要求，然后讓學(xué)生討論“家樂(lè)福這些選址的要求體現(xiàn)的了消費(fèi)者什么消費(fèi)心理？除了這些要求，商場(chǎng)的選址還應(yīng)注意些什么嗎？”通過(guò)引導(dǎo)、歸納、總結(jié)學(xué)生的回答引出商店選址的心里分析的理論知識(shí)。最后再展示“萬(wàn)客隆選址策略”案例，讓學(xué)生分析該案例中選址的優(yōu)缺點(diǎn)。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、又調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

　�。ǘ�）角色扮演法。

　　角色扮演法是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，設(shè)定某種情境與題材，讓學(xué)生扮演在此情景下的不同角色，通過(guò)行為模仿或行為替代，充分體會(huì)角色的情感變化和行為模式。情景模擬結(jié)束以后，請(qǐng)學(xué)生對(duì)參與演練成員的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，看他們是否真正參與其中，是否有意識(shí)關(guān)注消費(fèi)者的心理和需要，是否有意識(shí)塑造自己營(yíng)銷(xiāo)素質(zhì)。最后，讓學(xué)生寫(xiě)一份結(jié)論分析。

　　例如在講解商品定價(jià)與消費(fèi)心理時(shí)，把學(xué)生分成四組，每組挑選四人參加表演，第一組四人扮演服裝商店的店員，第二組扮演四個(gè)大學(xué)生，第三組扮演四個(gè)農(nóng)民工，第四組扮演一家四口——爸爸、媽媽和兩個(gè)孩子。每組沒(méi)有參演的學(xué)生負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)自己組員和別組組員的表現(xiàn)。通過(guò)店主和不同的顧客之間議價(jià)的過(guò)程讓學(xué)生更深刻的理解商品定價(jià)與消費(fèi)心理的關(guān)系。

　�。ㄈ�）頭腦風(fēng)暴法。

　　采用“大腦風(fēng)暴”教學(xué)法時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生就某一課題，自由地發(fā)表意見(jiàn)，在發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，教師不對(duì)其正確性或準(zhǔn)確性進(jìn)行任何評(píng)價(jià)。學(xué)生不需要為自己的觀點(diǎn)陳述原因，其他學(xué)生也沒(méi)有必要立刻對(duì)某個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)加以評(píng)價(jià)、開(kāi)展討論或提出批評(píng)，最后所有意見(jiàn)均放在一起統(tǒng)一進(jìn)行整理和評(píng)判。通過(guò)集體討論，集思廣益，促使學(xué)生對(duì)某一教學(xué)課題產(chǎn)生自己的意見(jiàn)，通過(guò)同學(xué)之間的相互激勵(lì)引起連鎖反應(yīng)，從而獲得大量的構(gòu)想，經(jīng)過(guò)組合和改進(jìn)，達(dá)到創(chuàng)造性解決問(wèn)題的目的。

　　例如在提出“遺憾消費(fèi)形成的原因？怎樣有效防止遺憾消費(fèi)？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，一邊讓學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，一邊做記錄，學(xué)生發(fā)表完意見(jiàn)，大家一起總結(jié)這個(gè)問(wèn)題的解決方案。

　　三、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法在《消費(fèi)心理學(xué)》中的應(yīng)用注意事項(xiàng)

　　1、積極引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生參與。剛開(kāi)始時(shí)部分學(xué)生參與較少，可能因?yàn)樾愿駜?nèi)向，不善表達(dá)；或者覺(jué)得自己的想法不好，不敢表達(dá)；還有可能是有些學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了“填鴨式”教師講學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，對(duì)這種以學(xué)生為主體的教學(xué)法不適應(yīng)。這時(shí)教師要積極關(guān)注這部分學(xué)生，鼓勵(lì)他們。

　　2.教師需要轉(zhuǎn)變觀念。教師要從傳統(tǒng)的教學(xué)主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者或咨詢(xún)者或主持人，以達(dá)到行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的效果。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法是用行為來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的目的。然而，目前多數(shù)教師由于傳統(tǒng)教學(xué)思想根深蒂固，在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思路或做法與教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)偏差時(shí)，往往對(duì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)或團(tuán)隊(duì)的暗示、指導(dǎo)，甚至以教師的身份對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)重遏制了學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展，違背了行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的初衷。

　　3、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法對(duì)教師的前期策劃與過(guò)程調(diào)控提出了更高要求。不管是案例分析、角色扮演還是頭腦風(fēng)暴法，一般持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，這對(duì)教師如何安排好教學(xué)進(jìn)度要求更高；另外如何使學(xué)生在比較自主的狀態(tài)下保持學(xué)習(xí)的自律性和主動(dòng)性，保證教學(xué)效果，要求教師對(duì)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)的過(guò)程有更強(qiáng)的控制能力。這也是今后教學(xué)過(guò)程中需要進(jìn)一步改善的地方。

大學(xué)生心理學(xué)論文9

　　幸福感是幸福心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。幸福感研究存在主觀幸福感、心理幸福感和社會(huì)幸福感三個(gè)方向。文章通過(guò)梳理三種幸福感的研究現(xiàn)狀，分析了目前幸福感研究存在的問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上探討了未來(lái)幸福感研究的發(fā)展趨勢(shì)。

　　幸福感研究涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和文藝學(xué)等相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。目前，心理學(xué)關(guān)于幸福感的研究主要包括主觀幸福感、心理幸福感和社會(huì)幸福感，以主觀幸福感為主流。三種幸福感側(cè)重研究幸福感的不同側(cè)面，其理論相互關(guān)聯(lián)和補(bǔ)充，未來(lái)存在整合的趨勢(shì)。每一座城市都因?yàn)樗��?dú)特的型格而自成一派，成就了其獨(dú)特的美。生活中的美真實(shí)地散落在城市的每一個(gè)角落，感受于每個(gè)市民的心中�？墒怯械臅r(shí)候，當(dāng)你走在所生活的城市里時(shí)，卻似乎不那么容易發(fā)覺(jué)，而這樣的感覺(jué)其實(shí)源于你對(duì)這座城市的陌生與不了解，因而創(chuàng)建一個(gè)生動(dòng)的精神家園會(huì)讓一座城市溫暖、鮮活、靈動(dòng)起來(lái)。

　　一、心理學(xué)中幸福感研究主要理論取向

　　（一）主觀幸福感

　　主觀幸福感（subjectivewell-being，SWB）是指人們根據(jù)內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的生活質(zhì)量的整體性評(píng)估所獲得的感覺(jué)或評(píng)價(jià)，也即是人們對(duì)生活的滿意度及其各個(gè)方面的評(píng)價(jià)。

　　（二）心理幸福感

　　心理幸福感主要指人心理機(jī)能的良好狀態(tài)，是自我完善、自我實(shí)現(xiàn)、自我成就和自我潛能的完美實(shí)現(xiàn)。心理幸福感以亞里士多德的實(shí)現(xiàn)論為哲學(xué)基礎(chǔ)。心理幸福感的提出和研究從自我成長(zhǎng)的側(cè)面來(lái)界定和詮釋幸福感，在一定程度上彌補(bǔ)了主觀幸福感概念和程度測(cè)量上的局限。

　　（三）社會(huì)幸福感

　　所謂社會(huì)幸福感（SociaiWell-BeingSWB）是指?jìng)�(gè)體對(duì)與他人、集體、社會(huì)之間關(guān)系質(zhì)量以及對(duì)其生活環(huán)境和社會(huì)功能的自我評(píng)估。

　　二、幸福感研究中存在的問(wèn)題

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　　由于研究者不同的研究取向，心理學(xué)界對(duì)幸福感的感念界定還沒(méi)有達(dá)成共識(shí)，甚至存在概念界定不清的問(wèn)題。如用幸福感的概念代替主觀幸福感，將主觀幸福感和心理幸福感混用等。幸福感的最初研究范式采取不給其下定義的做法。在實(shí)證研究中，多數(shù)研究者認(rèn)同幸福感由積極情感、消極情感和生活滿意度三個(gè)成分構(gòu)成。PWB的六個(gè)維度理論和社會(huì)幸福感的五個(gè)維度理論也都沒(méi)有清晰地界定幸福感的定義，沒(méi)有研究各個(gè)維度存在怎樣的關(guān)系，怎樣結(jié)合為一個(gè)整體、全面的幸福感。

　�。ǘ�）忽略了幸福感的文化特性

　　在幸福感研究之初，研究者并沒(méi)有意識(shí)到文化對(duì)于幸福感的決定性影響。隨著研究的深入，有研究者證實(shí)了文化對(duì)于幸福感的決定作用，筆者也感受到幸福感是與文化背景文化品位乃至文化傳統(tǒng)密切關(guān)聯(lián)的。

　　（三）混淆了幸福感的來(lái)源與結(jié)構(gòu)

　　主觀幸福感、心理幸福感和社會(huì)幸福感存在一個(gè)共同的問(wèn)題：把幸福感的來(lái)源等同于幸福感的結(jié)構(gòu)本身。幸福感作為一種普遍的心理現(xiàn)象，雖然不同個(gè)體的幸福感的水平不同，但是卻有相似的結(jié)構(gòu)。在PWB的研究中，心理需要的滿足能夠帶來(lái)幸福感，但心理需要并不是幸福感本身。社會(huì)幸福感的研究也存在類(lèi)似的問(wèn)題，社會(huì)整合、社會(huì)認(rèn)同、社會(huì)貢獻(xiàn)、社會(huì)實(shí)現(xiàn)和社會(huì)和諧能夠增強(qiáng)個(gè)體的幸福感是幸福的來(lái)源，但不是組合在一起就是幸福。

　　三、幸福感研究的趨勢(shì)展望

　�。ㄒ唬┻M(jìn)一步對(duì)幸福感的概念進(jìn)行界定

　　能否對(duì)幸福感概念科學(xué)全面地界定，關(guān)系到幸福感研究的方向和意義。幸福感的定義應(yīng)體現(xiàn)其統(tǒng)一性、整體性和可操作性。幸福感的界定應(yīng)重視幸福感獲得的過(guò)程，推動(dòng)對(duì)幸福感的干預(yù)研究。例如有研究者將三者結(jié)合起來(lái)，提出了綜合的幸福感定義。

　�。ǘ�）三種幸福感的整合

　　隨著幸福感研究的不斷深入和拓展，主觀幸福感、心理幸福感和社會(huì)幸福感出現(xiàn)整合的趨勢(shì)�，F(xiàn)有幸福感的理論模型側(cè)重單一成分，缺乏全面性、系統(tǒng)性，分離了幸福感的整體性，且相互之間出現(xiàn)矛盾和重復(fù)交叉現(xiàn)象。主觀幸福感、心理幸福感和社會(huì)幸福感三者的整合將有利于建構(gòu)出更加合理的幸福感的理論模型。國(guó)外Dierendonck、Ryff、Keyes和Waterman等以及國(guó)內(nèi)苗元江、金玲玲、宛燕等都進(jìn)行了三種幸福感關(guān)系研究，證明三種幸福感在理論結(jié)構(gòu)上相互關(guān)聯(lián)，而且初步確定出整合的幸福感理論結(jié)構(gòu)，形成未來(lái)幸福感研究的新方向。

　�。ㄈ�）深化幸福感的本土化研究

　　文化是影響幸福感的重要因素，不同文化中的個(gè)體對(duì)幸福的認(rèn)知、感受和追求方式不同。關(guān)于幸福感的研究，國(guó)外的研究成果頗多，而國(guó)內(nèi)的研究目前缺乏系統(tǒng)性的理論與實(shí)證研究，說(shuō)明本土化的具有民族品位的幸福感的研究亟待關(guān)注。

　　四、幸福感研究的重要意義

　　幸福感是人的精神文化建設(shè)之一，是精神情感的重要因素。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，在校園文化建設(shè)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀具有潛移默化的深遠(yuǎn)影響。校園精神文化建設(shè)主要是指對(duì)校園歷史傳統(tǒng)的擇優(yōu)傳承，以及對(duì)積極、健康、團(tuán)結(jié)、向上的獲得全體師生員工共同認(rèn)可的（包括文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等）意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)設(shè)。校園精神文化建設(shè)本身就是一個(gè)充滿創(chuàng)新精神和創(chuàng)新活力的過(guò)程，其不僅能夠激發(fā)學(xué)生探究奧秘、求知解惑的自覺(jué)性與主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而且能夠契合以人為本的現(xiàn)代教育理念，提高學(xué)生的幸福感能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

大學(xué)生心理學(xué)論文10

　　當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力比較大，再加上現(xiàn)在許多大學(xué)生都是獨(dú)生子女，在成長(zhǎng)的過(guò)程中沒(méi)有受過(guò)大的挫折，一旦求職被拒就會(huì)陷入極度的恐慌和失落中，容易產(chǎn)生心理問(wèn)題，這種不良的心理問(wèn)題輕則使人失去信心、悲觀失望，重則出現(xiàn)攻擊性和精神損害。對(duì)大學(xué)生群體而言如果就業(yè)心理危機(jī)程度過(guò)強(qiáng)，持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的心理障礙和心理陰影，直接影響就業(yè)，而且有可能會(huì)引發(fā)大范圍的社會(huì)秩序混亂，甚至妨礙正常的社會(huì)生活和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)秩序。因此，對(duì)大學(xué)生就業(yè)壓力問(wèn)題要給予高度的重視和關(guān)注。

　　一、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)中常見(jiàn)的心理問(wèn)題及危害

　　據(jù)當(dāng)前對(duì)大學(xué)生就業(yè)心理壓力研究的資料顯示，在經(jīng)濟(jì)條件、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)成績(jī)、家庭環(huán)境、就業(yè)壓力等影響大學(xué)生心理壓力的因素中，就業(yè)壓力一直處在第一位�？梢�(jiàn)，就業(yè)壓力是大學(xué)生心理壓力的主要來(lái)源，對(duì)大學(xué)生的身心造成了很大的危害。在對(duì)大學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查的資料顯示，大學(xué)生就業(yè)壓力的來(lái)源主要來(lái)自于人多崗位少、學(xué)校知名度不夠高、父母及親戚對(duì)自己期望過(guò)高、專(zhuān)業(yè)比較冷、對(duì)自己不夠自信等幾個(gè)方面。而采用知覺(jué)壓力量表對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示，其就業(yè)壓力主要源自?xún)煞矫�，一方面是�?jìng)爭(zhēng)日益激烈的就業(yè)和社會(huì)環(huán)境，另一方面是學(xué)生自身的成長(zhǎng)環(huán)境、交際能力等主觀因素大部分的大學(xué)生感到就業(yè)壓力大，他們?cè)趯?shí)習(xí)期間面對(duì)全新的環(huán)境、較高的工作要求，感到壓力重重。還有一些大學(xué)生對(duì)自己的就業(yè)前景感到焦慮，他們擔(dān)心就業(yè)資源的分布不均，甚至?xí)�出現(xiàn)過(guò)分敏感和不信任的心理。還有一些大學(xué)生對(duì)就業(yè)很焦慮、對(duì)金融危機(jī)很恐慌，特別是周?chē)�環(huán)境輿論氛圍過(guò)分渲染就業(yè)危機(jī)，使他們更加人心惶惶。

　　大學(xué)生是祖國(guó)的棟梁和民族的希望，大學(xué)生的就業(yè)也是一個(gè)人才融入社會(huì)和歷練的過(guò)程，這是一個(gè)破繭成蝶，鳳凰涅槃的過(guò)程，中間必然要經(jīng)歷一些不為人知的挫折和磨難，只有對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能達(dá)到理想的就業(yè)效果。就業(yè)心理危機(jī)的產(chǎn)生使大學(xué)生在就業(yè)時(shí)背上沉重的精神枷鎖，影響正常就業(yè)，甚至?xí)�造成不必要的社�?huì)恐慌。針對(duì)以上情況，高校應(yīng)該分析原因、尋找對(duì)策，通過(guò)心理疏導(dǎo)，疏通學(xué)生的心理障礙，減輕其心理壓力，使其不良情緒得到宣泄，心理危機(jī)得到疏解。讓學(xué)生樹(shù)立積極向上的心理，擺脫被動(dòng)接受的思想，主動(dòng)出擊，自信樂(lè)觀地面對(duì)壓力。

　　二、把握大學(xué)生真實(shí)心理，幫助其建立正確的人生觀和價(jià)值觀

　　高校應(yīng)該幫助大學(xué)生建立情緒失衡與平衡模式，通過(guò)傾聽(tīng)與溝通等方式來(lái)把握學(xué)生的基本情緒，并建立一定的情緒發(fā)泄渠道，使學(xué)生的消極情緒及時(shí)得到緩解，大學(xué)生的心理承受能力得到有效的提升，使學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)自己的具體情況來(lái)調(diào)整當(dāng)前的目標(biāo)，恢復(fù)失衡的情緒，逐漸趨向于理性和平和，從對(duì)自我的否定的消極情緒中走出來(lái)，轉(zhuǎn)為自我肯定的積極情緒中來(lái)。

　　大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀在個(gè)體的發(fā)展中起著很大的指導(dǎo)作用，所以，高校應(yīng)該以具有科學(xué)性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性的馬克思主義自我實(shí)現(xiàn)理論為指導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)其樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，良好的職業(yè)道德觀、積極的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及正確的就業(yè)動(dòng)機(jī)。同時(shí)，要不斷增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)自己遇到的實(shí)際挑戰(zhàn)，根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)和應(yīng)對(duì)策略，并根據(jù)社會(huì)的發(fā)展情況和當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)制定出切合實(shí)際的就業(yè)計(jì)劃，樹(shù)立正確的就業(yè)觀念。

　　大學(xué)生的就業(yè)心理危機(jī)既有個(gè)人與他人，個(gè)人與環(huán)境之間的沖突、也有觀念價(jià)值與文化價(jià)值之間的沖突。這些沖突可以通過(guò)優(yōu)化學(xué)生周?chē)�的環(huán)境，保持學(xué)校與家庭的有效溝通來(lái)化解。學(xué)校可以根據(jù)當(dāng)前的政策和學(xué)校的實(shí)際能力為學(xué)生提供更多的就業(yè)信息和就業(yè)機(jī)會(huì)，開(kāi)展一些校園心理講座，讓學(xué)生逐漸能夠了解心理學(xué)并盡可能養(yǎng)成健康的心理。學(xué)校與家庭之間，學(xué)生之間加強(qiáng)溝通，互通信息，增加就業(yè)的機(jī)會(huì)認(rèn)知率，從而使學(xué)生在心理上有一些依靠，不至于有種孤軍奮戰(zhàn)的心理，這樣就會(huì)減輕甚至逐步消除大學(xué)生的心理恐慌，穩(wěn)定就業(yè)大局。

　　三、運(yùn)用正確的心理疏導(dǎo)方法增強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)信心

　　增強(qiáng)應(yīng)對(duì)就業(yè)心理危機(jī)的信心是消除大學(xué)生就業(yè)心理危機(jī)的關(guān)鍵。高校應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生就業(yè)壓力的種種情況，深入到學(xué)生中間去，了解學(xué)生的真實(shí)情況，及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地了解學(xué)生的心理特征和動(dòng)態(tài)，幫學(xué)生減輕心理壓力。

　　針對(duì)家庭生活比較困難的學(xué)生要給予特別的關(guān)注，這些學(xué)生吃苦能力比較強(qiáng)，但是缺乏一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，掌握的就業(yè)信息比較少，容易產(chǎn)生自卑心理，尤其是求職悲劇后更容易陷入極端的悲觀甚至絕望的境地，學(xué)校應(yīng)該幫助其挖掘自身的才能，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，增強(qiáng)自己的信心，通過(guò)典型示范進(jìn)行心理疏導(dǎo)，充分運(yùn)用貧困生中積極樂(lè)觀，依靠自身努力成功就業(yè)的典型事例，幫助貧困生樹(shù)立自信，實(shí)現(xiàn)就業(yè)的夢(mèng)想。

　　要實(shí)現(xiàn)就業(yè)心理疏導(dǎo)的最佳效果，還要注意選擇合適的時(shí)機(jī)。心理學(xué)研究表明，人在心情愉快時(shí)容易進(jìn)行溝通，心情煩躁時(shí)容易產(chǎn)生抵觸。因此，在人的心情比較穩(wěn)定時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，能起到事半功倍的效果。否則，反而會(huì)適得其反。學(xué)校要用心、巧妙、適時(shí)的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，使學(xué)生由最初的焦慮、恐懼、不自信轉(zhuǎn)到勇敢、自信、平和的心境。

　　總之，使大學(xué)生通過(guò)就業(yè)中的種種歷練，能夠更加的成熟，更加勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更加正視自己，對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)知，對(duì)就業(yè)過(guò)程中的壓力能夠正確地化解，能夠通過(guò)一種正當(dāng)和合適的渠道來(lái)疏導(dǎo)自己的心理壓力和危機(jī)，使自己更加地強(qiáng)大和自信，變被動(dòng)為主動(dòng)，努力把握各種就業(yè)機(jī)會(huì)，尋求適合自己的工作崗位。

　　篇四：積極心理學(xué)理念下的緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力的探討

　　積極心理學(xué)（positivepsychology），是20世紀(jì)末最早在美國(guó)興起、以利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來(lái)研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。作為一種新的研究取向，積極心理學(xué)是相對(duì)于現(xiàn)代西方主流心理學(xué)倡導(dǎo)的"消極心理學(xué)"或"病態(tài)心理學(xué)"（pathologypsychology）而言的，是對(duì)現(xiàn)代主義心理學(xué)的反動(dòng)。

　　1.積極心理學(xué)的起源

　　20世紀(jì)上葉，世界接連經(jīng)歷了兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)。長(zhǎng)期而嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，極大地破壞了人類(lèi)的幸福生活。面對(duì)這樣一個(gè)千瘡百孔的世界，對(duì)各種問(wèn)題的修復(fù)和解決便顯得日益重要。而對(duì)于心理學(xué)而言，其主要任務(wù)也就隨之變成了治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和精神疾患，研究心理或行為紊亂的秘密，找到治療或緩解的方法。雖然心理學(xué)家們也從未放棄過(guò)對(duì)積極心理學(xué)的研究，再加上人本主義心理學(xué)的興起，雖然對(duì)積極心理學(xué)也產(chǎn)生了影響，但很可惜的是，在這種特定的社會(huì)環(huán)境和文化背景下，使積極心理學(xué)始終處于消極心理學(xué)的陰影里。到了20世紀(jì)90年代，世界格局發(fā)生了天翻地覆的變化，使人們對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的研究取向的期待也發(fā)生了變化，正如積極心理學(xué)的創(chuàng)始人，美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家賽里格曼（SeligmanM.E.）所言："當(dāng)一個(gè)國(guó)家或民族被饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)所困擾的時(shí)候，社會(huì)科學(xué)和心理學(xué)的任務(wù)主要是抵御和治療創(chuàng)傷；但在沒(méi)有社會(huì)混亂的和平時(shí)期，致力于使人們生活得更美好則成為他們的主要使命。"也正是基于這樣的一種時(shí)代背景，積極心理學(xué)開(kāi)始重新回到心理學(xué)家和公眾的眼前。

　　2.積極心理學(xué)的理論觀點(diǎn)

　　積極心理學(xué)主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的、具有建設(shè)性的力量以及美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象（包括心理問(wèn)題）做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活。[1]它是對(duì)病態(tài)心理學(xué)的"揚(yáng)棄"與價(jià)值轉(zhuǎn)向，它更注重研究人性中的積極方面，指出心理學(xué)不能依靠對(duì)問(wèn)題的修補(bǔ)來(lái)為人類(lèi)謀取幸福，問(wèn)題消除并不等于獲得健康，人不是為了沒(méi)有問(wèn)題而存在，人是為了生活幸福而活著。因此它主張采取更科學(xué)的方法來(lái)研究挖掘人的積極力量與潛力，激發(fā)人的活力，幫助人們樹(shù)立自信心，堅(jiān)定生活信念，尋求和掌握獲得美好幸福生活的方法與途徑。它的研究領(lǐng)域包括三個(gè)方面：一是主觀層次的積極體驗(yàn)的研究；二是個(gè)人層次的積極個(gè)人特質(zhì)的研究；三是群體層次上的積極組織系統(tǒng)的研究。[2]

　　3.我國(guó)大學(xué)生在就業(yè)上產(chǎn)生心理壓力的原因。

　　大學(xué)生產(chǎn)生就業(yè)心理壓力的原因是多方面的，我們主要從主客上來(lái)分析�？陀^上主要體現(xiàn)高校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置與社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求有脫節(jié)，學(xué)科知識(shí)的滯后性，畢業(yè)生人數(shù)與社會(huì)需求的不平衡性，以及人事制度的不完善性，這些都造成了當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困難，從而造成學(xué)生就業(yè)的心理壓力。而大學(xué)生主觀方面的原因主要表現(xiàn)為：一、期望值過(guò)高，即大學(xué)生自己的高期望與社會(huì)的低接納之間出現(xiàn)不一致，導(dǎo)致他們的心理上嚴(yán)重失衡，從而產(chǎn)生了壓力；二、是功利化傾向，過(guò)于強(qiáng)調(diào)工作給予自己的回報(bào)；很多畢業(yè)生對(duì)于工作的要求沒(méi)有把關(guān)注點(diǎn)放在未來(lái)的發(fā)展空間上，而更多的是要求當(dāng)前的工資要達(dá)到什么樣的水平。三、社會(huì)實(shí)踐能力弱，現(xiàn)在很多單位的負(fù)責(zé)人都反應(yīng)現(xiàn)在大學(xué)生的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是實(shí)踐能力太差，就容易讓大學(xué)生到單位后無(wú)所適從，不能給自己一個(gè)很好的定位，也容易導(dǎo)致他們心理上產(chǎn)生壓力。

　　4.用積極心理學(xué)的理念緩解大學(xué)生就業(yè)壓力的策略

　　積極心理學(xué)倡導(dǎo)用一種積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)很多現(xiàn)象，來(lái)解釋一些問(wèn)題，那么我們也可以從這個(gè)角度來(lái)探討緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力的策略。

　　4.1熟練掌握本專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)，為將來(lái)的工作打下基礎(chǔ)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一個(gè)人的安身立命之本，只有掌握了扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，才具備了走入工作崗位的能力�？赡苡行┤藭�(huì)說(shuō)"學(xué)校所學(xué)的知識(shí)根本與社會(huì)不能接軌，沒(méi)必要那么認(rèn)真"。其實(shí)不然。首先，一個(gè)人不管他所掌握的知識(shí)還是技能是否是很尖端，但至少這些知識(shí)會(huì)讓他信心十足，他會(huì)覺(jué)得自己具有這方面的能力，自己不是一個(gè)一無(wú)所長(zhǎng)的人；其次，所有的知識(shí)都是一脈相承的，任何一門(mén)知識(shí)或是學(xué)問(wèn)都不可能獨(dú)立存在，就拿學(xué)心理學(xué)的學(xué)生為例，畢業(yè)后他可能做的是銷(xiāo)售的工作，按大家的理解這是與他的專(zhuān)業(yè)也是相去甚遠(yuǎn)的，但是我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有經(jīng)驗(yàn)的人說(shuō)，做銷(xiāo)售你要學(xué)會(huì)察言觀色，要抓住對(duì)方的心理，那么在這個(gè)過(guò)程中的，他以前所學(xué)的心理學(xué)的知識(shí)就能對(duì)他的工作起到很大的幫助作用。最后，我們可以說(shuō)在所有的大學(xué)所開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)中，沒(méi)有一個(gè)是永久不衰的，都具有一定的時(shí)代性，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然會(huì)有不同的要求的產(chǎn)生，所以我們要堅(jiān)定一種信念：那就是我所學(xué)的專(zhuān)業(yè)就是最好的，我一定要把它鉆透。

　　4.2發(fā)展綜合素質(zhì)，培養(yǎng)各方面的能力�，F(xiàn)在很多的用人單位普遍反應(yīng)現(xiàn)在的大學(xué)生實(shí)踐操作能力太差，嘴上說(shuō)的頭頭是道，但卻不能用于實(shí)際，不能用這些知識(shí)為公司創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益。因此，為了能在就業(yè)的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，我們必須要具有其他人所不具有的能力，那就是實(shí)踐能力。同時(shí)，多參加社會(huì)實(shí)踐還可以拓寬自己的知識(shí)面，而且還可以鍛煉與人交往的能力、處理事情的應(yīng)對(duì)能力，以及與同事伙伴的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等等，而這些能力是在以后的工作中所必須具備的基礎(chǔ)能力。同時(shí)參加社會(huì)實(shí)踐也可以鍛煉一個(gè)人勇氣與膽量，從不同的角度提出對(duì)一些問(wèn)題的看法與觀點(diǎn)，其實(shí)這也就是我們通常所說(shuō)的創(chuàng)新點(diǎn)�，F(xiàn)在也有一些大學(xué)生，面對(duì)自己心儀的工作單位沒(méi)有勇氣去敲門(mén)，那這樣就只會(huì)與機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)，空留遺憾了；有些同學(xué)是好不容易進(jìn)去了，卻始終不知如何挖掘自己的潛力，找出創(chuàng)新點(diǎn)。

　　4.3提高自己應(yīng)對(duì)挫折的能力。有一句話大家耳熟能詳：失敗乃成功之母，從哪跌倒再?gòu)哪呐榔饋?lái)，但實(shí)際上真正能做到這一點(diǎn)的卻寥寥無(wú)幾�，F(xiàn)實(shí)的情況是，一次的挫折就有可能讓一個(gè)大學(xué)生從此消沉，這也可能是與現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，現(xiàn)在的獨(dú)生子女較多，這些學(xué)生在家都是家里的中心，從來(lái)也沒(méi)有經(jīng)受過(guò)什么挫折，再加上現(xiàn)在的學(xué)生都比較自負(fù)，因此一次的挫折就可能打跨他們。因此大學(xué)生需要提高自己的受挫能力，正確看待每一次的挫折，一次挫折一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，用一種樂(lè)觀積極的心態(tài)去面對(duì)，那么挫折就不算什么了，而且還會(huì)讓他們?cè)诮?jīng)歷了挫折之后變得成熟穩(wěn)重，懂得思考，因此從某種意義上來(lái)說(shuō)，挫折是一筆財(cái)富，只是需要我們用心體會(huì)，認(rèn)真對(duì)待，變壓力為動(dòng)力，那么就可能收到意想不到的結(jié)果。

　　用一種積極樂(lè)觀向上的心態(tài)來(lái)面對(duì)這個(gè)世界，相信自己是最棒的，想信自己的能力，那么你就一定能收獲一個(gè)美好的明天。

大學(xué)生心理學(xué)論文11

　　隨著我國(guó)高等教育大眾化的推進(jìn)，高校學(xué)生數(shù)量日益增多。針對(duì)數(shù)量眾多的學(xué)生群體，高校需要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生心理健康教育模式，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展，提升大學(xué)生綜合素質(zhì)。然而，傳統(tǒng)的消極心理學(xué)模式過(guò)分關(guān)注心理問(wèn)題學(xué)生，很難照顧到普通同學(xué)的心理健康發(fā)展，而積極心理學(xué)的出現(xiàn)解決了這樣一個(gè)難題。積極心理學(xué)用欣賞的眼光看待學(xué)生，重視人的積極潛能的開(kāi)發(fā)。本研究探討積極心理學(xué)課對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)提升的新途徑，服務(wù)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

　　一、積極心理學(xué)的內(nèi)涵

　　積極心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)新思潮，它利用心理學(xué)現(xiàn)有的研究方法，來(lái)研究人的積極方面，如美德、幸福等。“積極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼(Seligeman)認(rèn)為：“積極心理學(xué)的最終目的就是使人們通過(guò)理解和建立積極的情感、滿足及意義，而變得更幸福，而幸福就是要過(guò)愉快、充實(shí)和有意義的生活。”正如馬丁·塞利格曼所言，積極心理學(xué)將研究的視角鎖定在幸福的這三個(gè)方面進(jìn)行，倡導(dǎo)用開(kāi)放和欣賞的眼光研究每個(gè)普通人的積極情緒體驗(yàn)、積極人格和積極社會(huì)制度。在積極情緒體驗(yàn)方面，積極心理學(xué)家將主觀幸福感、滿意和滿足、充實(shí)與快樂(lè)、希望與樂(lè)觀等作為研究?jī)?nèi)容，并把主觀幸福感作為個(gè)體積極體驗(yàn)的核心，同時(shí)也是生活的最高目標(biāo)，把投入的生活(engaged life)看作是幸福的因素之一，即一種享受愉悅的心理狀態(tài)。積極心理學(xué)家認(rèn)為要過(guò)幸福的生活需要發(fā)揮自身的才能、興趣和優(yōu)點(diǎn)并將研究的重點(diǎn)放在了優(yōu)點(diǎn)和美德上，即積極人格上。在制度的研究上，積極心理學(xué)家把主要的精力放在了學(xué)校和家庭方面，因?yàn)檫@不僅是個(gè)體形成積極人格的有效支撐，也是個(gè)體積極情緒體驗(yàn)的直接來(lái)源。

　　二、心理素質(zhì)的基本內(nèi)涵

　　個(gè)體在先天遺傳的基礎(chǔ)上，在所處環(huán)境的熏陶及所受教育的共同影響下，形成了相對(duì)穩(wěn)定的心理狀態(tài)和品質(zhì)，并在認(rèn)知、情感、意志、需要、愛(ài)好等品質(zhì)上表現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)，我們稱(chēng)這種心理狀態(tài)和品質(zhì)為心理素質(zhì)。心理素質(zhì)由智力素質(zhì)(包括感知力、注意力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等)、情緒素質(zhì)(包括情感、意志)和個(gè)性心理素質(zhì)(包括個(gè)性?xún)A向、性格、氣質(zhì)、自我意識(shí)等)三方面構(gòu)成，在人的綜合素質(zhì)中起著舉足輕重的作用，它的優(yōu)劣直接影響和制約著個(gè)體綜合素質(zhì)的發(fā)展。

　　三、積極心理學(xué)課提升大學(xué)生心理素質(zhì)的實(shí)證研究

　　(一)研究對(duì)象與方法

　　研究以239 名自愿選修《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課程的大學(xué)一年級(jí)學(xué)生為研究對(duì)象，年齡為17-20 歲之間。男女生分別為141 人和98 人，工科、理科和文科類(lèi)學(xué)生分別為147 人、56 人和36 人。研究時(shí)間為期一學(xué)期，研究工具采用西南大學(xué)張大均、王滔編制的“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”。

　　(二)研究過(guò)程

　　1. 前測(cè)。在課程開(kāi)始前，對(duì)研究對(duì)象團(tuán)體實(shí)測(cè)“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”，了解學(xué)生的心理素質(zhì)水平。

　　2.實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)。課題組根據(jù)95 后大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合積極心理學(xué)的研究理念，共設(shè)計(jì)了16 次累計(jì)32 學(xué)時(shí)的積極心理素質(zhì)提升教育方案。方案采用知識(shí)講解、積極心理訓(xùn)練、角色扮演、團(tuán)隊(duì)討論、訓(xùn)練分享等形式，旨在拓寬學(xué)生積極心理知識(shí)面，讓學(xué)生在主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)及互動(dòng)中完成自我的適應(yīng)與成長(zhǎng)，養(yǎng)成積極心理品質(zhì)，提升心理素質(zhì)，投入的生活。

　　3. 方案實(shí)施。從《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》開(kāi)課之日開(kāi)始，自愿選修本課程的學(xué)生進(jìn)行了為期一學(xué)期的積極心理素質(zhì)提升教育活動(dòng)。每周一次，每次兩個(gè)學(xué)時(shí)，1.5小時(shí)。

　　4. 后測(cè)。課程結(jié)束時(shí)，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行第二次心理測(cè)驗(yàn)，并與前測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行比較分析。

　　(三)研究資料處理：本研究采用定性與定量分析相結(jié)合的方式進(jìn)行研究資料處理。定量分析是指對(duì)心理測(cè)量表的數(shù)據(jù)分析，本研究中所有數(shù)據(jù)處理方式采用SPSS17.0 統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行;定性分析是指對(duì)學(xué)生課程結(jié)束時(shí)的自我成長(zhǎng)報(bào)告進(jìn)行分析，看學(xué)生主觀感受對(duì)參與訓(xùn)練的評(píng)價(jià)及自身的改變。

　　(四)結(jié)果

　　1.“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”前后測(cè)量結(jié)果

　　本研究的目的是驗(yàn)證積極心理學(xué)課對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)提升的實(shí)效。研究利用“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”，對(duì)選修《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課的學(xué)生上課前、后心理素質(zhì)各個(gè)維度及因素的變化進(jìn)行了方差分析。結(jié)果顯示：參加《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課程的239 名同學(xué)，課程前后在大學(xué)生心理素質(zhì)的情緒特征、動(dòng)力特征、個(gè)性特征方面的變化是顯著的。即從數(shù)據(jù)分析上看積極心理學(xué)課對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的某些特質(zhì)是起積極作用的。

　　2. 學(xué)生自我成長(zhǎng)報(bào)告分析

　　所有參加《幸福哲學(xué)：積極心理學(xué)》課程的學(xué)生在最后的自我成長(zhǎng)報(bào)告中均反映出在積極心理學(xué)課中獲得的收獲與蛻變。主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

　　(1)環(huán)境適應(yīng)能力得到積極提升

　　“在積極心理學(xué)課上，我由一開(kāi)始的被動(dòng)參與到最后的主動(dòng)參與，再到搶占每一次機(jī)會(huì)跟大家分享，每一步都滲透著成長(zhǎng)的努力。走出積極心理學(xué)課，融入大學(xué)校園，感覺(jué)一切都是那樣的和藹可親，不再是剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)的陌生和迷茫。突然發(fā)現(xiàn)，大學(xué)是那樣的讓我陶醉，大學(xué)生活是那樣的讓我期待，我會(huì)以積極的心態(tài)享受新環(huán)境賜予我的挑戰(zhàn)和驚喜�！�

　　(2)自我認(rèn)識(shí)能力得到有效提升

　　“積極心理學(xué)課為我提供了一種認(rèn)識(shí)自我的新途徑，從而可以看到更加積極向上的自我。進(jìn)入大學(xué)后，看著身邊的小伙伴們一個(gè)個(gè)多才多藝，而我最引以自豪的學(xué)習(xí)也不再是優(yōu)勢(shì)，我整日誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不知所措。在積極心理學(xué)課上，通過(guò)活動(dòng)的參與，尤其是“優(yōu)勢(shì)大轉(zhuǎn)盤(pán)”活動(dòng)，讓我看到了我所不了解的優(yōu)勢(shì)，原來(lái)不起眼的我也有這樣多的優(yōu)點(diǎn)。于是，我學(xué)著課上老師教的方法，開(kāi)始每一天的改變，說(shuō)來(lái)也奇怪，我發(fā)現(xiàn)自己每一天都在變化�，F(xiàn)在的我對(duì)自己是那樣的充滿信心，以一顆平常心對(duì)待生活中的得失和自我的成長(zhǎng)，我不再把學(xué)習(xí)作為衡量自己的唯一指標(biāo)，反而在學(xué)習(xí)方面也取得了很大的成績(jī)�！�

　　(3)情緒調(diào)控能力得到積極改善

　　“積極心理學(xué)課教會(huì)了我很多情緒調(diào)節(jié)的方法，我認(rèn)識(shí)到情緒是生活的必需品，心情愉快很重要，享受現(xiàn)在的生活并投入到生活中，讓自己的青春發(fā)光比糾結(jié)于壞情緒重要得多�！�

　　(4)獲取積極溝通的方法

　　“每周一次90 分鐘的積極心理學(xué)課是我與大家溝通交流的好機(jī)會(huì)，每次我都積極投入到活動(dòng)分享中，與大家心與心的交流。在交流與溝通中，我們學(xué)會(huì)了理解與信任，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)凝聚力。在團(tuán)隊(duì)中，我明白了奉獻(xiàn)與付出的重要性，同時(shí)理解了大局意識(shí)的重要性。這讓我在人際交往的路上陽(yáng)光明媚。”

　　四、討論

　　通過(guò)對(duì)“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”的數(shù)據(jù)分析和對(duì)學(xué)生自我成長(zhǎng)報(bào)告的分析可以看出，積極心理課在大學(xué)生心理素質(zhì)的某些維度和發(fā)展是起明顯作用的。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)15 次的積極心理素質(zhì)提升方案的訓(xùn)練，學(xué)生最為顯著的發(fā)展是在個(gè)性維度上，重點(diǎn)表現(xiàn)在動(dòng)力特征、情緒特征和自我特征上。因?yàn)榉e極心理學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生積極的人格特征、積極的情緒體驗(yàn)，作為一門(mén)課程通過(guò)知識(shí)講授、角色扮演、素質(zhì)拓展等方式使學(xué)生在課程中能獲得積極的情緒和自我發(fā)展體驗(yàn)，進(jìn)而能夠在積極的氛圍和團(tuán)體中感受到溫暖、信任，發(fā)展出敢于自我探索，積極悅納自我的人格特征，這也與學(xué)生課后的自我成長(zhǎng)報(bào)告相吻合。

　　在認(rèn)知維度上，訓(xùn)練前后并未出現(xiàn)顯著變化，但在反應(yīng)性和實(shí)踐性上發(fā)生了變化，原因可能是課程設(shè)計(jì)上需要學(xué)生在課堂上不斷地配合并積極行動(dòng)，這就無(wú)形中將學(xué)生認(rèn)知維度上的反映性和實(shí)踐性調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而促進(jìn)其發(fā)展變化。大學(xué)生的適應(yīng)性是心理素質(zhì)維度中更容易受成長(zhǎng)和發(fā)展環(huán)境影響的因子。積極心理學(xué)課雖然盡可能真實(shí)地提供學(xué)生生活的社會(huì)環(huán)境，但還是區(qū)別于真實(shí)地社會(huì)環(huán)境，因此學(xué)生的社會(huì)心理適應(yīng)能力無(wú)法得到充分發(fā)揮。我們建議應(yīng)建立學(xué)生心理素質(zhì)提升訓(xùn)練的長(zhǎng)效機(jī)制，除了保證課堂內(nèi)外的活動(dòng)外，還應(yīng)該為學(xué)生提供應(yīng)對(duì)真實(shí)學(xué)習(xí)生活的環(huán)境并在其中歷練。

　　此外，有研究指出，文化環(huán)境會(huì)在一定程度上影響生活在其中的人們的情感反應(yīng)及其表達(dá)方式。所以，我們認(rèn)為，在提升大學(xué)生心理素質(zhì)方面除從積極心理學(xué)的角度盡心思考外，還可以從文化的角度來(lái)建構(gòu)，將大學(xué)生心理素質(zhì)提升真正融合到校園文化活動(dòng)的環(huán)境中，探索大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的有效途徑。

大學(xué)生心理學(xué)論文12

　　一、人性中潛在的積極因素

　　對(duì)于大學(xué)生而言，他們大部分時(shí)間是處于學(xué)校這個(gè)環(huán)境下，而學(xué)校屬于積極團(tuán)體，是教書(shū)育人的地方，這有利于培育和發(fā)展他們的積極力量和積極向上的品質(zhì)。此外，家庭教育也是非常重要的一個(gè)因素。許多人認(rèn)為，家長(zhǎng)的天職是從小重視孩子的成長(zhǎng)，培育孩子的優(yōu)良品格，因而這也是大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中很重要的積極因素。再者，現(xiàn)在全社會(huì)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，這也在無(wú)形中影響了大學(xué)生的思想道德。

　　二、當(dāng)代大學(xué)生主要存在的心理問(wèn)題

　　近年來(lái)，大學(xué)生因心理問(wèn)題不能正常學(xué)習(xí)和生活而休學(xué)或退學(xué)的學(xué)生人數(shù)有逐年上升的趨勢(shì)，這其中很多人都是由于在心理方面產(chǎn)生了缺陷而造成的。此外，大學(xué)生心理問(wèn)題有著明顯的階段性。大學(xué)一年級(jí)學(xué)生集中表現(xiàn)為對(duì)新生活的適應(yīng)問(wèn)題，如在和新同學(xué)的交往中可能出現(xiàn)摩擦，自己很難學(xué)會(huì)料理起居生活等；二年級(jí)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題有人際交往、學(xué)習(xí)與事業(yè)、情感困擾，對(duì)生活的憧憬等；三年級(jí)學(xué)生集中在自我表現(xiàn)發(fā)展、人際交往、情感問(wèn)題和學(xué)習(xí)時(shí)間分配等；四年級(jí)學(xué)生則以擇業(yè)問(wèn)題為多數(shù)，兼有戀愛(ài)問(wèn)題、未來(lái)發(fā)展等。

　�。ㄒ唬┳晕艺{(diào)節(jié)能力弱帶來(lái)的弊病

　　許多大學(xué)生都存在著以下的問(wèn)題。第一，情緒障礙。在高中階段，許多大學(xué)生都是抱著一種考取名牌大學(xué)的心態(tài)學(xué)習(xí)，他們努力奮進(jìn)，有人生目標(biāo)。而在大學(xué)階段，很多人認(rèn)為已經(jīng)到達(dá)了寧?kù)o的港灣，是時(shí)候休息和調(diào)整了，于是就會(huì)產(chǎn)生很多不良情緒。第二，社會(huì)性退縮。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，很多大學(xué)生寧愿宅在宿舍，跟同學(xué)不停聊QQ、微信，也不愿意加入學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)，逃避現(xiàn)實(shí)。這樣就使得大學(xué)生與人交往的能力大大下降，學(xué)習(xí)能力和生活能力在退縮和孤獨(dú)中減退。

　　（二）孤獨(dú)型與焦慮型的人格缺陷

　　孤獨(dú)型人格源于對(duì)被拒絕的恐懼。回避親密關(guān)系，甚至否認(rèn)自己需要?jiǎng)e人的關(guān)懷，導(dǎo)致性格冷漠，對(duì)生活缺乏熱情。這樣的大學(xué)生往往表現(xiàn)得比較孤傲和顯得不合群，很難和別人深交，并且在有人希望走進(jìn)他的內(nèi)心的時(shí)候，表現(xiàn)出回避性的特點(diǎn)。大學(xué)生心理焦慮是指受內(nèi)外環(huán)境的強(qiáng)烈影響或意外事件的打擊所產(chǎn)生的情緒上的波動(dòng)和生理上的變化，持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，會(huì)使人產(chǎn)生情緒上的焦慮、緊張、痛苦和憤懣，甚至?xí)�使人灰心失望、痛不欲生，逐漸郁積為焦慮綜合癥和其他心理疾病。

　�。ㄈ�）社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)下的就業(yè)焦慮

　　近年來(lái)，高校畢業(yè)生數(shù)量逐年增加，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。面對(duì)新的就業(yè)形勢(shì)，許多大學(xué)生都缺乏應(yīng)變能力和心理上的應(yīng)對(duì)能力。很多人都幻想只要能拿到畢業(yè)證，就相當(dāng)于進(jìn)了保險(xiǎn)箱，自然有公司來(lái)“取貨”，這樣的思想在現(xiàn)代大學(xué)生中大量存在。因此，當(dāng)一些大學(xué)生遭遇就業(yè)挫折時(shí)，心里產(chǎn)生強(qiáng)烈的落差感，有的大學(xué)生從此一蹶不振，甚至還有學(xué)生因此而終止生命。

　　三、積極心理學(xué)在大學(xué)生心理健康教育中的運(yùn)用

　　積極心理學(xué)的理論是從研究人自身的積極因素入手，通過(guò)不斷激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并幫助人們最大限度地挖掘自己的潛力而獲得美好的生活，這為我們當(dāng)前的大學(xué)生心理健康教育提供了有益的借鑒。

　�。ㄒ唬└纳浦�?chē)�環(huán)境

　　積極心理學(xué)認(rèn)為，主觀幸福感是指對(duì)其生活的看法和感受，這種幸福感的關(guān)鍵是個(gè)人的價(jià)值觀和目標(biāo)如何在外部世界與生活質(zhì)量之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，是人們對(duì)事件的解釋和看法決定人們的幸福感。因此，在大學(xué)生心理健康教育中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的理解，對(duì)于他們過(guò)去所經(jīng)歷的事情和所處的生長(zhǎng)環(huán)境，以及他們?cè)谡J(rèn)知上遇到的困難，有目的地進(jìn)行分析并且開(kāi)展疏導(dǎo)工作。這就對(duì)教育工作者提出了要求，要求樹(shù)立積極的教育理念，關(guān)注學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。把更多的精力投入關(guān)注學(xué)生人格的完善中，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，即找到學(xué)生自身存在的積極力量和潛能，并讓學(xué)生看到這些力量和潛能，以此來(lái)幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)揮潛能，利用積極力量來(lái)完善自己，而不是過(guò)多地停留在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決上。

　�。ǘ�）嘗試體驗(yàn)式教學(xué)

　　為了讓學(xué)生能夠更好地體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，由被動(dòng)接受到主動(dòng)汲取。在體驗(yàn)及鍛煉中，有利于提高受教育者的思想覺(jué)悟和增強(qiáng)其認(rèn)識(shí)能力。在這一過(guò)程中，是受教育者把理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，能使受教育者明確是非標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，進(jìn)而用積極樂(lè)觀的心態(tài)提高思想覺(jué)悟，從而內(nèi)化為自己的良好行為習(xí)慣。開(kāi)展多種多樣的體驗(yàn)式教學(xué)方式，如組織受教育者學(xué)習(xí)社會(huì)生活中的名人事例，汲取他們身上的正能量，這樣的事例要貼近學(xué)生，讓他們可以進(jìn)行換位思考。

　�。ㄈ�）優(yōu)化整合社會(huì)力量

　　在進(jìn)行心理健康教育時(shí)，高校不能只是孤軍奮戰(zhàn)，應(yīng)積極發(fā)揮社會(huì)力量。因?yàn)槿说纳鐣?huì)化會(huì)受到多種因素的綜合影響，人們的思想、觀念及其行為不是單獨(dú)的客觀因素作用，而是一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多因素綜合作用的邏輯結(jié)果。在社會(huì)力量的組織形式中，包含了輿論教育、社會(huì)教育、家庭教育等。這其中要求我們?cè)谏鐣?huì)的主流思想中，應(yīng)該提供正面的宣傳材料，起到樹(shù)立理想、陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)造精神、形成良好風(fēng)氣的作用。家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，家庭教育主要是通過(guò)親子之情的感化、家庭生活的熏陶起作用，及時(shí)關(guān)注學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)變化，做好預(yù)防工作。積極心理學(xué)的教育要滲透到大學(xué)生的生活、工作的全過(guò)程，通過(guò)潛移默化、循序漸進(jìn)、寓教于無(wú)形等方法，促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。在教育方式上，要通過(guò)隱形教育來(lái)達(dá)到教育目的，這表現(xiàn)出非強(qiáng)制性、愉悅性、隱蔽性、無(wú)意識(shí)性的特點(diǎn)，它不是像政治理論教育那樣直接有形，反而是追求一種潛在的效果，并不是生硬灌輸，這樣更容易激勵(lì)人的潛能，提高人的自信心，使精神動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，在大學(xué)生的心理健康教育中，認(rèn)真研究積極心理學(xué)的效用是十分有必要的。

大學(xué)生心理學(xué)論文13

　　“王先生的性格很復(fù)雜，而且很可以說(shuō)很矛盾：他的頭腦很冷靜，脾氣很和平，情感濃厚，這是從他的著述、談話和文學(xué)作品看出來(lái)的。只因有此三種矛盾的性格合并在一起，所以結(jié)果可以至于自殺。他對(duì)于社會(huì)因?yàn)橛欣潇o的頭腦所以能看得很清楚;有和平的脾氣所以不能取激烈的反抗;有濃厚的情感所以常常發(fā)生莫名的悲憤。積日既久，所以只有自殺之一途。我們?nèi)粢灾袊?guó)古代道德觀念去觀察，王先生的自殺是有意義的，和一般無(wú)聊的行為不同�！�

　　這是1927年6月2日，王國(guó)維先生自殺沉昆明湖后，梁?jiǎn)⒊�先生在其墓前的悼詞。不難看出梁先生在分析王國(guó)維先生自殺的原因時(shí)運(yùn)用了歷史心理學(xué)這種方法。

　　梁?jiǎn)⒊�先生早在其《中�?guó)歷史研究法》一書(shū)中提出了有關(guān)心理學(xué)理論與歷史研究極為獨(dú)到的觀點(diǎn)，“歷史為人類(lèi)心力所造成，而人類(lèi)心力之動(dòng)乃極自由而不可方物，心力既非物理的或數(shù)理的因果律所能完全支配，則其產(chǎn)生之歷史自亦與之統(tǒng)一性質(zhì)”再如“夫史跡為人類(lèi)所造，吾儕誠(chéng)不能于人外求史。然所謂‘歷史的人格者’，別有其意義與其條件。史家之職，惟在認(rèn)取此‘人格者’與其周遭情狀之相互相互因果關(guān)系而加以說(shuō)明。若夫一個(gè)個(gè)過(guò)去之古人，其位置不過(guò)與一幅之畫(huà)，一座之建筑物相等�！�

　　歷史心理學(xué)，也稱(chēng)心理史學(xué)。關(guān)于歷史心理學(xué)的定義，有人認(rèn)為是一門(mén)新學(xué)科，也有人認(rèn)為是史學(xué)流派或分支學(xué)科，也有人認(rèn)為是一種史學(xué)研究方法，總之眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。不過(guò)這門(mén)新興的跨學(xué)科合作領(lǐng)域引起了學(xué)者們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。但可惜的是到目前為止歷史心理學(xué)在中國(guó)大陸地區(qū)并未有長(zhǎng)足的發(fā)展。

　　一、心理史學(xué)發(fā)展緩慢的原因

　　(一)傳統(tǒng)的治史風(fēng)格

　　要想很好的運(yùn)用歷史心理學(xué)，必須懂中國(guó)古代治史的風(fēng)格，這是相當(dāng)重要的。鄭樵在《通志》總序中的一段話道出中國(guó)古代傳統(tǒng)的治史風(fēng)格實(shí)質(zhì)“史冊(cè)以詳文該事，善惡已章，無(wú)待美刺。讀蕭曹之行事，豈不知其忠良?見(jiàn)莽卓之所為，豈不知其兇逆?……而當(dāng)職之人，不知留意于，徒相尚于言語(yǔ)。正猶當(dāng)家之?huà)D不事饔飧，專(zhuān)鼓唇舌。”史官們始終秉持成者王敗者寇，揚(yáng)善抑惡的方針，為封建統(tǒng)治者歌功頌德。

　　心理學(xué)的研究必須要建立在大量材料的分析之上，中國(guó)古代的正史中大多描寫(xiě)和歌頌帝王將相的豐功偉業(yè)。并且當(dāng)中某些史料則又因?yàn)楸苤M而沒(méi)有從實(shí)描述，多少帝王將相生平的描寫(xiě)開(kāi)頭都是“天賦異稟”的神話色彩，讓研究者很難從史料中分析其成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)日后行為的影響，從而阻礙了對(duì)某些歷史現(xiàn)象因果的分析。此外，若想研究中國(guó)古代普通民眾或組織的群體心理、社會(huì)心理，其材料就更為缺乏。

　　還有，中國(guó)古人治史其目的是為了借古喻今，這就加重了史料的主觀色彩，正如梁?jiǎn)⒊�先生所說(shuō)“吾儕今日所渴求者，在得一近于客觀性質(zhì)的歷史。我國(guó)人無(wú)論治何種學(xué)問(wèn)，皆含有主觀作用――攙以他項(xiàng)目地，而絕不愿為純客觀的研究。例如文學(xué)，歐人自希臘以來(lái)，即有‘為文學(xué)而治文學(xué)’之觀念。我國(guó)不然，必曰因文見(jiàn)道。道其目的，而文則其手段也。結(jié)果則不誠(chéng)無(wú)物，道與文兩敗俱傷。惟史亦然：從不肯為歷史而治歷史，而必侈懸一更高更美之目的――如“明道”、“經(jīng)世”等，一切史跡，則以供吾目的之芻狗而已。”[2]這就對(duì)我們搜集、把握和運(yùn)用資料的能力提出了更高的要求。

　　此外，在運(yùn)用歷史心理學(xué)時(shí)，當(dāng)事人的日記、書(shū)信、自傳是首選材料，但正如劉子健所說(shuō)：“國(guó)史人物，很少有可靠的私生活資料。幼年感受，家庭關(guān)系，夫婦感情，都認(rèn)為不登大雅之堂�！辈⑶�，古人治史“本意并不在述史，不過(guò)借古人以寄其理想，故書(shū)中所記，乃著者理想人物之言行論行事，并非歷史上人物之言論行事�！盵2]古人的這種治史的風(fēng)格給歷史心理學(xué)的運(yùn)用造成很大的困難。

　　(二)今人不良的治學(xué)風(fēng)格

　　現(xiàn)在有一種現(xiàn)象就是強(qiáng)材料以就我，或者是為了支持自己的觀點(diǎn)而片面截取某段材料。如梁?jiǎn)⒊�早在《中�?guó)歷史研究法》中談到有的人“對(duì)于一件事的說(shuō)明，到了材料不夠時(shí)，不得不用推想。偶然得到片辭孤證，便很是高興，勉強(qiáng)湊合起來(lái)作為事實(shí)”。還有“自己有一種思想，或引古人以為重，或引過(guò)去事實(shí)以為。”綜合上述我們可以看出傳統(tǒng)的治史風(fēng)格和今天一些學(xué)者不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)都給歷史心理學(xué)的運(yùn)用造成了很大的困難。因此，盡管心理史學(xué)走過(guò)了百年歷程，但真正有價(jià)值的成果少之又少。

　　二、運(yùn)用歷史心理學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

　　(一)善用發(fā)展的觀點(diǎn)

　　事物是不斷變化發(fā)展的，一如人之心理亦是不斷變化的，“社會(huì)倘永為一種勢(shì)力――一種心理之所支配，則將成為靜的、僵的，而無(wú)復(fù)歷史之可言”[2]我們?cè)谶\(yùn)用心理學(xué)理論研究歷史問(wèn)題時(shí)要用發(fā)展的眼光看待歷史事件，認(rèn)識(shí)到不管是一個(gè)人還是一個(gè)群體的所作所為絕不是某一心理所支配的，它一定是存在變化的。在運(yùn)用歷史心理學(xué)史分析一個(gè)人的行為時(shí)，要能夠發(fā)展的看到，隨著周邊環(huán)境的不同，其心理是變化的，其表現(xiàn)出來(lái)的行為是不同的。錢(qián)穆先生在《歷史研究法》也提到善用發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史的必要性：“諸位研究歷史，首當(dāng)注意變。其實(shí)歷史本身就是一個(gè)變，治史所以明變�！薄罢�如一個(gè)身體健康的人，他也會(huì)有病時(shí)。一個(gè)身體孱弱的，也會(huì)有康強(qiáng)時(shí)。所以衡量一人之體況，該看其前后進(jìn)程�！�

　　舉一個(gè)例子說(shuō)明，西漢初黃老之學(xué)成為顯學(xué)，被確立為國(guó)家政治活動(dòng)的指導(dǎo)思想，在國(guó)家內(nèi)外政策中起著重要的作用;然而到漢武帝時(shí)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，在意識(shí)領(lǐng)域內(nèi)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，自此儒家思想成了漢代統(tǒng)治集團(tuán)制定大政方針的理論依據(jù)，取代了黃老無(wú)為思想發(fā)揮著主導(dǎo)作用。這是一個(gè)大家都知道的歷史事件。這就是隨著社會(huì)群體心理的發(fā)展造成的歷史結(jié)果。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)意識(shí)的發(fā)展，西漢統(tǒng)治集團(tuán)這一社會(huì)群體的心理是發(fā)生變化的，為維護(hù)自己的統(tǒng)治采用適合自己統(tǒng)治需要的思想。這就不難解釋儒家思想取代黃老思想成為統(tǒng)治者內(nèi)外政策制定的依據(jù)。 再如，大家都知道隋煬帝楊廣，其陰險(xiǎn)狡詐、殘酷暴孽、城府極深，但其這一性格在韜光養(yǎng)晦時(shí)和大權(quán)在握時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的行為是完全不同的。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因就是因?yàn)橹苓叚h(huán)境不同。所以在運(yùn)用歷史心理學(xué)必須的注意到發(fā)展的看待問(wèn)題。

　　(二)注重群體心理

　　目前歷史心理學(xué)的運(yùn)用還是偏向于個(gè)人心理。我們應(yīng)該在注重分析個(gè)人心理的同時(shí)，看到群體心理對(duì)歷史事件的重要性。

　　梁先生對(duì)此明確指出：“人格是個(gè)共同的，不是孤另的。想自己的人格向上，唯一的方法，是要社會(huì)的人格向上。然而社會(huì)的人格，本是各個(gè)自己化合而成。想社會(huì)的人格向上，唯一的方法，又是要自己的人格向上�！苯袒瘔�，氣與俗則壞，如西漢國(guó)風(fēng)壞，則出現(xiàn)“王莽盜國(guó)，獻(xiàn)符命者遍天下”的不良社會(huì)風(fēng)氣;教化好，氣與俗則好，如東漢“光武起而矯之，尊經(jīng)術(shù)，禮獨(dú)行，，東漢風(fēng)俗之美，冠絕仿古”

　　梁先生《中國(guó)道德之大原》一文中提及：“國(guó)民既有一種特異之國(guó)性，以界他國(guó)而自立于大地”。同年，他專(zhuān)作《國(guó)性篇》，再一次說(shuō)：“國(guó)于天地，必有與立。國(guó)之所以與立者何，吾無(wú)以名之，名之曰國(guó)性。國(guó)之有性，如人之有性然�！绷合壬�所說(shuō)的“國(guó)性”就是群體或社會(huì)心理。梁先生談朝鮮滅亡的原因，認(rèn)為是因?yàn)槠鋰?guó)民沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的斗志和毅力，“朝鮮人易怒好生事，一受侮則攘臂而起，然其怒不崇朝而息”。一息則“若已僵之蛇，撥之不動(dòng)也�！蔽覀�?cè)谶\(yùn)用心理學(xué)原理研究個(gè)人心理時(shí)一定要注意到當(dāng)時(shí)“國(guó)性”。

　　“所謂‘首出人格者’表面上雖若一切史跡純?yōu)楸艘蝗嘶驍?shù)人活動(dòng)之結(jié)果，然不能謂無(wú)多數(shù)人的意識(shí)在其背后�！比�，漢楚爭(zhēng)霸，劉邦項(xiàng)羽誰(shuí)得天下，就是一個(gè)很好的例子。秦帝國(guó)滅國(guó)后，長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中人民深受苦難，急需一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境來(lái)恢復(fù)生產(chǎn)，需要一位明白他們需求的英雄一統(tǒng)中原。劉邦出身底層以及不懼失敗的性格正好符合了這種社會(huì)心理的需求，相反，項(xiàng)羽出身貴族家庭，從小接受著傳統(tǒng)正規(guī)的教育學(xué)習(xí)，其思想與一般百姓有著本質(zhì)的不同，他一心只想建功立業(yè)，名垂歷史，然項(xiàng)羽的生存環(huán)境與成長(zhǎng)經(jīng)歷決定了他無(wú)法承受失敗的打擊然。相比之下，劉邦更適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，最終戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽。我們可以假設(shè)如果沒(méi)有人民的支持，沒(méi)有社會(huì)發(fā)展的需求，劉邦或許就是失敗者。歷史現(xiàn)象中有許多內(nèi)在的、潛在的心理因素有待挖掘，不同時(shí)期的社會(huì)階層組成也有不同，研究者須將各種層次的心理因素都納入考慮范圍中。

　　這樣的例子很多，梁先生談?lì)櫻孜渲邑懖欢�之根源：顧炎武被公認(rèn)為清學(xué)開(kāi)山之祖，專(zhuān)以《論語(yǔ)》中“行己有恥，博學(xué)于文”修養(yǎng)自己。清軍入關(guān)后，他不做清官，為明代忠貞不二之遺老，原因得益于其母之教誨�！八�的父親早死，母親未婚守節(jié)，十七歲到顧家，過(guò)繼他做養(yǎng)子，慢慢地?fù)嵊�成人。滿州入關(guān)，義不事二姓，絕食二十七日而死�！�…顧母死時(shí)，囑咐亭林，不得在清朝作官。

　　他平時(shí)所受教育很深，臨終又有這樣大的刺激，所以他一身行為，完全受顧母的支配�！闭�如偉大教育家福祿倍爾說(shuō)：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親――人類(lèi)的教育者�！辈浑y看出，母親的言傳身教深深影響了孩子們的的道德觀和價(jià)值觀，但是，我們除了看到這些偉大母親的人格魅力對(duì)她們孩子的影響，還應(yīng)該考慮到傳統(tǒng)觀念和社會(huì)群體心理也是對(duì)于個(gè)人行為影響的重要因素。他們本身生活于封建社會(huì)中，自幼接受禮教或儒家傳統(tǒng)思想這一社會(huì)心理的作用。

　　三、發(fā)展前景

　　心理因素在對(duì)歷史事件的分析解讀中是不容忽視的，歷史心理學(xué)依然是歷史研究中一塊神秘的、重要的領(lǐng)域。也正因如此，擁有獨(dú)特史學(xué)研究視角和方法的心理史學(xué)在未來(lái)具有極大發(fā)展?jié)摿ΑＵ�如有學(xué)者所說(shuō)的：“后現(xiàn)代主義對(duì)理性的懷疑自然對(duì)人類(lèi)行為的解釋有不同觀點(diǎn)。就此而言，宣稱(chēng)能解釋人類(lèi)理性行為的心理分析理論就有了相當(dāng)可以發(fā)揮的空間�！�…不論個(gè)人或群體，其許多行為要借助心理分析工具才能有較滿意的解釋?zhuān)�因此在未�?lái)，心理史學(xué)要比從前更有前景�！庇�國(guó)學(xué)者杰弗里?巴勒克拉夫?qū)�歷史心理學(xué)地位的評(píng)價(jià)也證明這一點(diǎn)，“它不是歷史學(xué)的替代物，而是歷史解釋中的一個(gè)有意義的內(nèi)在組成部分。對(duì)歷史上的每一個(gè)決策和事件所作的合理分析都留下了一部分剩余的問(wèn)題未加以解釋。只要心理學(xué)能夠幫助歷史學(xué)家弄清這些剩余的問(wèn)題，歷史學(xué)家就不會(huì)拒絕它的幫助。只要對(duì)心理學(xué)加以謹(jǐn)慎的應(yīng)用，便沒(méi)有任何理由不應(yīng)當(dāng)借助于心理學(xué)來(lái)擴(kuò)大歷史理解的范圍�！�

大學(xué)生心理學(xué)論文14

　　一、積極心理學(xué)的起源

　　幸福是什么？這個(gè)話題在互聯(lián)網(wǎng)上被廣大網(wǎng)友熱議，國(guó)內(nèi)最早系統(tǒng)論述“幸福”的理論源于《尚書(shū)·洪范九疇》中的“五�！薄傲鶚O”說(shuō)，早在公元前4世紀(jì)，希臘哲學(xué)家阿瑞斯提也對(duì)“什么是幸�！弊隽嗽敿�(xì)的闡述，可見(jiàn)幸福是全人類(lèi)共同的追求。近年來(lái)，西方的科學(xué)家采用科學(xué)的原則和方法來(lái)研究幸福，并逐漸形成了一門(mén)有關(guān)幸福的科學(xué),即：積極心理學(xué)。20xx 年 1 月 Seligman 和Csikzentmihalyi 在《美國(guó)心理學(xué)家》雜志上發(fā)表的論文《積極心理學(xué)導(dǎo)論》標(biāo)志著積極心理學(xué)這門(mén)新的學(xué)科形成。

　　二、積極心理學(xué)的理論觀點(diǎn)

　　傳統(tǒng)心理學(xué)將焦點(diǎn)更多放在心理缺陷和能力喪失上，較少關(guān)注個(gè)體的韌性、資源和更新能力。積極心理學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)的批判和繼承，謝爾頓（Kennon M. Shel-don）和勞拉·金(Laura King)給出了積極心理學(xué)理論概念的“精髓”，即“：積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿�和美德等積極品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。”它倡導(dǎo)用積極的心態(tài)來(lái)對(duì)個(gè)體的諸多心理現(xiàn)象和心理困擾做出新的解讀，同時(shí)主張以個(gè)體的積極力量和美德作為研究對(duì)象，通過(guò)激發(fā)個(gè)體所固有的或潛在的積極品質(zhì)和積極力量。它的研究目標(biāo)是，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的消極心理學(xué)到積極心理學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)從修復(fù)心理疾病到構(gòu)建人類(lèi)的積極品質(zhì)的轉(zhuǎn)變。它倡導(dǎo)用積極的情緒和心理狀態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而更好的幫助個(gè)體積極、幸福生活。

　　三、國(guó)內(nèi)大學(xué)生就業(yè)心理存在問(wèn)題

　　為了解國(guó)內(nèi)當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)心理觀念，20xx年1月至20xx年6月間，對(duì)江蘇省部分本科高校 20xx 屆、20xx 屆畢業(yè)生1200人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，涉及工學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專(zhuān)業(yè)學(xué)生。問(wèn)卷從個(gè)人基本情況、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)認(rèn)知三個(gè)部分展開(kāi)，共計(jì)包含50道題目，主要從自我認(rèn)知、就業(yè)觀念、求職方式、就業(yè)心態(tài)、就業(yè)服務(wù)等方面維度綜合了解畢業(yè)生的就業(yè)心理狀態(tài)。調(diào)查結(jié)束后共收回有效問(wèn)卷1092份，有效率91%。本次調(diào)查所選取的調(diào)查對(duì)象基本可以反映江蘇省內(nèi)多所高校就讀的大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài)，同時(shí)也在很大程度上可以反映當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)心理。結(jié)合《大學(xué)生就業(yè)心理調(diào)查問(wèn)卷》統(tǒng)計(jì)結(jié)果，下面從人類(lèi)心理活動(dòng)的三種基本形式，即認(rèn)知、情感、意志三方面對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀和就業(yè)心態(tài)進(jìn)行解讀。從認(rèn)知層面上分析，當(dāng)前部分大學(xué)生就業(yè)觀念和就業(yè)動(dòng)機(jī)較為功利和現(xiàn)實(shí)，缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)，就業(yè)過(guò)程中不能精準(zhǔn)定位，但同時(shí)一部分大學(xué)生能準(zhǔn)確認(rèn)知，注重自我發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，整體就業(yè)觀念呈現(xiàn)多元化。[1]

　　另外絕大部分學(xué)生在就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻和就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，能積極主動(dòng)查找就業(yè)信息，參與各類(lèi)招聘會(huì)和網(wǎng)上求職，少部分大學(xué)生缺乏主動(dòng)就業(yè)意識(shí)，存在“依賴(lài)”和“從眾”心理；[2]

　　從情感層面上分析，即將走出象牙塔面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)的大學(xué)生們?cè)趪?yán)峻的就業(yè)形勢(shì)以及日趨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)面前面臨著多種劇烈情感層面的心理沖突，這些心理沖突會(huì)伴隨著就業(yè)狀況的變化而變化。部分大學(xué)生在情感層面上存在焦慮、自卑與自負(fù)并存、攀比等現(xiàn)象；[3]就業(yè)層面的意志是指畢業(yè)生自覺(jué)地確定目標(biāo)，積極求職，克服困難，實(shí)現(xiàn)就業(yè)目的的心理狀態(tài)。擁有良好的意志品質(zhì)的畢業(yè)生時(shí)刻充滿朝氣與活力，能在遇到挫折與壓力時(shí)從容應(yīng)對(duì)，不斷拼搏，最終成長(zhǎng)成才。[4]然而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生意志品質(zhì)存在種種問(wèn)題，突出表現(xiàn)在：不善于應(yīng)對(duì)挫折、缺乏恒心、存在惰性等方面。

　　四、積極心理學(xué)理念下緩解大學(xué)生就業(yè)心理壓力的策略

　　傳統(tǒng)型的心理健康教育以解決心理問(wèn)題為目標(biāo)，將更多的精力放在解決部分同學(xué)的心理困擾和適應(yīng)問(wèn)題上，而忽視了更廣大同學(xué)的身心健康發(fā)展，這種以問(wèn)題為導(dǎo)向的心理健康教育，偏離了心理健康教育注重身心健康發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，越來(lái)越顯現(xiàn)出局限性和片面性。因此高校心理健康教育必須轉(zhuǎn)變思維，由“消極”走向“積極”、由“解決少數(shù)問(wèn)題”向“注重多數(shù)發(fā)展”轉(zhuǎn)變。

　　第一，心理健康課堂是實(shí)施心理健康教育的重要載體，以大學(xué)生的心理健康發(fā)展特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展情緒調(diào)節(jié)。隨著各高校對(duì)心理健康教育的日益重視，更應(yīng)把握好心理健康課的特點(diǎn)，以學(xué)生為主體，關(guān)注大學(xué)生情緒體驗(yàn)，幫助大學(xué)生樹(shù)立積極認(rèn)知。首先輕松、活躍、和諧的課堂氛圍是心理健康課實(shí)施的起點(diǎn)，是激活或引發(fā)大學(xué)生開(kāi)展積極認(rèn)知和心理活動(dòng)的“鑰匙”。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要扮演好一個(gè)令學(xué)生充分信任的引導(dǎo)者角色，充分保證課堂上學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在一定程度上自然流露，敞開(kāi)心扉，充分展示自我，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性，從而使學(xué)生獲得深刻的感悟和情緒體驗(yàn)。其次教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是心理健康課程的重點(diǎn)，心理健康任課教師應(yīng)以貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際的典型案列為同學(xué)們創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)啟發(fā)式、感悟式、互動(dòng)式等教學(xué)手段，為學(xué)生提供助人、自助的機(jī)會(huì)，為學(xué)生營(yíng)造充分自主探索、與同伴協(xié)同探索的“學(xué)習(xí)空間”。最后大學(xué)生心理健康任課教師應(yīng)積極探索符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)形式，摒棄傳統(tǒng)心理健康教育課堂的灌輸、說(shuō)教等顯性教育模式，使心理健康知識(shí)和心理健康課程環(huán)境有機(jī)融合。

　　第二，積極心理學(xué)專(zhuān)家指出, 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提升積極情緒的有效活動(dòng)形式。因此，心理健康教育應(yīng)貼近大學(xué)生活、貼近就業(yè)實(shí)際，在實(shí)踐活動(dòng)或體育活動(dòng)中加以訓(xùn)練、鞏固。為此，高校應(yīng)有意識(shí)地組織學(xué)生開(kāi)展各種體驗(yàn)式心理健康教育活動(dòng)，如開(kāi)展模擬招聘、專(zhuān)題講座、團(tuán)隊(duì)討論、技能大賽等活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)展積極體驗(yàn)，提升技能，同時(shí)遵循“隱蔽教育的原則”，寓心理健康教育于活動(dòng)之中，在活動(dòng)中蘊(yùn)涵、傳遞有關(guān)心理健康教育的知識(shí)，使學(xué)生在參與中、在“做”中真正受到心理健康教育，在體驗(yàn)中心理得以升華。同時(shí)還應(yīng)有相應(yīng)的活動(dòng)反饋機(jī)制，密切關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)，及時(shí)向?qū)W生反饋在實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)等情況，有目的地引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生開(kāi)展積極有效的體驗(yàn)。

　　第三，團(tuán)體心理輔導(dǎo)是在團(tuán)體的情境下開(kāi)展的一種心理輔導(dǎo)形式，它是在團(tuán)體氛圍內(nèi)個(gè)體通過(guò)人際交互，與團(tuán)體成員開(kāi)展觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)探索、調(diào)整改善等行為方式，從而促進(jìn)個(gè)體在團(tuán)隊(duì)中良好的適應(yīng)與發(fā)展。團(tuán)體心理輔導(dǎo)的功能與目標(biāo)有三個(gè)層次：矯治、預(yù)防和發(fā)展，且預(yù)防、發(fā)展重于矯治。通過(guò)團(tuán)體心理輔導(dǎo)，一方面可以幫助大學(xué)生掌握有關(guān)就業(yè)知識(shí)和社會(huì)體驗(yàn)，提高人際交往水平，學(xué)習(xí)自主地應(yīng)付由挫折、沖突、壓力、焦慮等帶來(lái)的種種心理困擾，保持正常的生活和學(xué)習(xí)；另一方面協(xié)助大學(xué)生在就業(yè)時(shí)樹(shù)立正確的目標(biāo)，對(duì)自身的潛力和可以利用的社會(huì)資源充分認(rèn)知，從而發(fā)揮個(gè)人的潛能，塑造積極心態(tài)。

　　第四，積極心理咨詢(xún)注重對(duì)積極的培育和不斷強(qiáng)化來(lái)取代個(gè)案的缺陷修補(bǔ)。傳統(tǒng)的心理咨詢(xún)中，治療的目標(biāo)在于癥狀的緩解和消除，而積極心理咨詢(xún)重點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)個(gè)體身上的潛力和自助能力。積極心理咨詢(xún)常利用一些故事與求助者溝通，這些故事一般不與來(lái)訪者內(nèi)心觀念產(chǎn)生直接沖突，而是從另外的角度作出積極的解釋?zhuān)�目的使�?lái)訪者在積極想象中重新思考自身的行為和觀念，并進(jìn)一步建立新的積極觀念和行為模式。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[4]周銀杏.積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生就業(yè)心理分析[J].科教導(dǎo)刊，20xx（2）.

大學(xué)生心理學(xué)論文15

　　心理學(xué)借助于實(shí)驗(yàn)的方法從哲學(xué)的母體中脫離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，因此，實(shí)證主義作為心理學(xué)重要的方法論，一直深刻地影響著心理學(xué)的發(fā)展，甚至在心理學(xué)的發(fā)展歷史中，曾一度為向自然科學(xué)看齊而拋棄理論心理學(xué)，對(duì)于理論的探索鮮有問(wèn)津，因?yàn)閷?shí)證主義認(rèn)為一切不能以觀察或?qū)嶒?yàn)來(lái)證明的概念和理論都是虛假的和無(wú)意義的，不被科學(xué)所接受，而只有方法和邏輯才是通往真理之路。

　　一、理論與實(shí)證的對(duì)立

　　理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)的分離、爭(zhēng)論開(kāi)始于華生的行為主義。受行為主義的影響，許多人誤解理論心理學(xué)空泛無(wú)物，沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容，不能做出任何科學(xué)發(fā)現(xiàn)。在心理學(xué)獨(dú)立成為實(shí)證的科學(xué)之后，心理學(xué)家就一直矯枉過(guò)正，在反對(duì)哲學(xué)思辨的同時(shí)，強(qiáng)烈地反對(duì)所有形式的哲學(xué)研究進(jìn)入心理學(xué)的研究領(lǐng)域，認(rèn)為這種形式的研究沒(méi)有任何科學(xué)的意義和價(jià)值。這在某種程度上維護(hù)了心理學(xué)的實(shí)證科學(xué)的性質(zhì)，為心理學(xué)擺脫哲學(xué)思辨而成為一門(mén)科學(xué)有著不可磨滅的作用，使心理學(xué)往更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀粚W(xué)科不斷靠近。但由于實(shí)證主義對(duì)心理學(xué)的完全客觀化和確定化也在相當(dāng)程度上使心理學(xué)放棄了對(duì)理論基礎(chǔ)的探索，一直缺乏對(duì)自己的理論基礎(chǔ)或理論前提的反思。這導(dǎo)致心理學(xué)實(shí)證研究的資料得到了迅速增加，但理論根基和理論建樹(shù)卻一直十分薄弱。具體體現(xiàn)在心理學(xué)缺失統(tǒng)一的理論根基，缺少多樣的理論創(chuàng)造。

　　心理學(xué)從誕生之日一直到目前為止，始終就處在四分五裂的境地。無(wú)論是對(duì)心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科發(fā)展的理解，對(duì)心理學(xué)的理論概念和理論學(xué)說(shuō)的建樹(shù)，對(duì)心理學(xué)的研究方式和研究方法的確立，對(duì)心理學(xué)的應(yīng)用手段和應(yīng)用技術(shù)的實(shí)施等等，都沒(méi)有統(tǒng)一的和普遍的認(rèn)識(shí)、理解和采納。

　　這種理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)雙方對(duì)立的尷尬局面，同樣導(dǎo)致了理論心理學(xué)派的學(xué)者對(duì)于實(shí)證研究的技術(shù)和手段一無(wú)所知，甚至走向空洞。而實(shí)證心理學(xué)派的學(xué)者則只是埋頭于實(shí)驗(yàn)研究，缺乏必要的理論修養(yǎng)。不斷的割裂與對(duì)立使我們看到，理論心理學(xué)和實(shí)證心理學(xué)是不可分割的，純粹的理論研究是空洞且缺乏說(shuō)服力的，而純粹的實(shí)證研究也只是一些零碎的實(shí)驗(yàn)，不能保持心理學(xué)研究的完整性與整體性。大量實(shí)證主義的興起造成了對(duì)理論心理學(xué)的批判，使理論的地位降到了最低點(diǎn)�？墒菍�(shí)證心理學(xué)的大行其道并沒(méi)有促使心理學(xué)更好地發(fā)展，反而陷入這樣一種怪圈，那就是，眾多學(xué)者埋頭于收集事實(shí)資料的實(shí)證研究，將這些所謂的實(shí)驗(yàn)看作是心理學(xué)的全部，把人類(lèi)心理等同于機(jī)器的延續(xù)，企圖依靠數(shù)字來(lái)描述和解釋人類(lèi)的心理和行為，結(jié)果造成心理學(xué)缺乏一種統(tǒng)一的科學(xué)范式，難以將各種研究進(jìn)行糅合。

　　心理學(xué)就是這樣一門(mén)獨(dú)特的學(xué)科，它以人類(lèi)心理為研究對(duì)象，人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像，在人的意識(shí)活動(dòng)中，外界環(huán)境能否起作用，能起到什么樣和什么程度的作用，并不簡(jiǎn)單的取決于外界環(huán)境，而是決定于外界環(huán)境在一個(gè)什么樣的內(nèi)部的心理基礎(chǔ)上，這是內(nèi)部和外部環(huán)境共同起作用的。人類(lèi)心理具有不可操作性和難以量化性，因此將人的心理現(xiàn)象完全等同于物質(zhì)無(wú)疑會(huì)形成心理學(xué)發(fā)展的困境。這種心理學(xué)發(fā)展的困境讓眾多人士確切的了解到，心理學(xué)正常發(fā)展的軌跡是不可能脫離理論心理學(xué)的指導(dǎo)而獨(dú)立存在的，只有將實(shí)證研究與理論研究結(jié)合起來(lái)，用這“兩條腿”走得更遠(yuǎn)。

　　越來(lái)越多的學(xué)者也認(rèn)識(shí)到，理論心理學(xué)的研究與實(shí)證心理學(xué)一樣，對(duì)心理學(xué)的發(fā)展具有不可替代的功能。任何一個(gè)學(xué)科的發(fā)展都是理論與實(shí)證相輔相成的，比如作為自然科學(xué)代表的物理學(xué)一樣，理論物理學(xué)也是物理學(xué)科中不可或缺的部分。對(duì)學(xué)科理論建設(shè)的忽視必將導(dǎo)致一門(mén)學(xué)科的破碎與分裂，會(huì)使得學(xué)者專(zhuān)注于某一小部分的研究而忽略掉學(xué)科整體，且研究與研究之間難以互相交流與促進(jìn)。有了實(shí)證研究的大量經(jīng)驗(yàn)材料，就更需要發(fā)展理論來(lái)將所有實(shí)證研究的結(jié)果做一整理和加工，形成各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)在聯(lián)系。

　　二、理論心理學(xué)的概念與發(fā)展趨勢(shì)

　　從以前對(duì)理論心理學(xué)的批判到現(xiàn)在理論心理學(xué)的復(fù)蘇與發(fā)展，筆者認(rèn)為有必要對(duì)理論心理學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的探討。葉浩生先生認(rèn)為，理論心理學(xué)是一門(mén)從非經(jīng)驗(yàn)的角度，通過(guò)分析、綜合、歸類(lèi)、類(lèi)比、假設(shè)、抽象、演繹或推理等多種理論思維方式，對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行探索的學(xué)科，并對(duì)心理學(xué)科本身發(fā)展中的一些問(wèn)題進(jìn)行反思。它在心理學(xué)中的地位就像是理論物理學(xué)和理論化學(xué)在物理學(xué)和化學(xué)中的一樣，是心理學(xué)的學(xué)科體系中不可缺少的一部分。

　　就理論心理學(xué)的研究范圍來(lái)說(shuō)，主要包括元理論和實(shí)體理論兩大部分。元理論研究主要有三方面的內(nèi)容：一是心理學(xué)的學(xué)科問(wèn)題，如學(xué)科研究對(duì)象的性質(zhì)問(wèn)題；心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和方向，心理學(xué)與哲學(xué)、生理學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)的關(guān)系；與其他社會(huì)科學(xué)的關(guān)系；與社會(huì)的關(guān)系；心理學(xué)研究的社會(huì)意義和倫理意義。二是方法論問(wèn)題，包括研究方法的指導(dǎo)思想、選擇方法的依據(jù)、理論的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)哲學(xué)對(duì)心理學(xué)的影響，研究方法與對(duì)象的關(guān)系，研究方法的利弊得失，心理學(xué)研究所應(yīng)遵循的指導(dǎo)原則。三是心理學(xué)的基本框架問(wèn)題，包括心理現(xiàn)象的分類(lèi)，各分支學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系，溝通不同分支學(xué)科、不同心理現(xiàn)象、不同理論學(xué)派之間的概念框架等等。概括的講，元理論就是說(shuō)明理論性質(zhì)的，它討論理論效度的構(gòu)成要素等問(wèn)題，不僅包括人的心理活動(dòng)規(guī)律、學(xué)科發(fā)展歷史、未來(lái)前景和方法論等宏觀問(wèn)題，也同樣對(duì)中觀理論核心問(wèn)題進(jìn)行反思和概括。元理論的最終目標(biāo)就是試圖尋求一套對(duì)心理學(xué)知識(shí)普遍有效的判定方式，重新整合自身并形成統(tǒng)一的理論。

　　理論心理學(xué)的實(shí)體理論是有關(guān)人的心理和意識(shí)特性以及各種具體行為活動(dòng)模式、規(guī)律的理論，主要涉及兩方面的內(nèi)容：一是一般理論，意識(shí)和心理的特性，包括意識(shí)的起源、意識(shí)或心理的結(jié)構(gòu)、身心關(guān)系、遺傳與環(huán)境的關(guān)系、自由意志與決定論。比如心理學(xué)中的人工智能理論、心理學(xué)的系統(tǒng)論、心理過(guò)程的信息論、項(xiàng)目反應(yīng)理論、決定論和意識(shí)論等就屬于這一部分。二是具體理論，如感覺(jué)理論、知覺(jué)理論、學(xué)習(xí)理論、人格理論、情緒理論、能力理論和創(chuàng)造力理論等等。這類(lèi)理論的一個(gè)共同特點(diǎn)是理論思維同實(shí)證研究是相互結(jié)合的，即從其它實(shí)證學(xué)科中獲取數(shù)據(jù)和資料，從中抽象概括出一般的規(guī)律和特點(diǎn)。

　　一門(mén)學(xué)科的成熟在于學(xué)科自身的自我了解、自我認(rèn)識(shí)、自我反思、自我構(gòu)建等等，因此對(duì)理論心理學(xué)的探討，可以推進(jìn)心理學(xué)的快速發(fā)展，提升心理學(xué)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新，通過(guò)推進(jìn)理論的反思促使心理學(xué)走向成熟和繁榮。綜上所述，理論心理學(xué)將會(huì)在心理學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展中發(fā)揮巨大的作用。如何做到這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為以后理論心理學(xué)的研究可以從以下幾點(diǎn)加以考慮。

　　1、注重元理論與實(shí)體理論的有機(jī)結(jié)合

　　元理論是學(xué)科的基礎(chǔ)理論，它是心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的高度理論概括，是心理學(xué)的實(shí)體理論和心理學(xué)研究方法的指導(dǎo)思想和指導(dǎo)原則，任何一門(mén)學(xué)科都必須具有元理論的部分，否則就是一個(gè)缺乏核心的松散聯(lián)盟，不能稱(chēng)其為科學(xué)。如果說(shuō)元理論主要依賴(lài)于抽象思辨的方法，那么實(shí)體理論的探討則更多地依賴(lài)邏輯推理和數(shù)學(xué)演繹的方法。實(shí)體理論不同于元理論之處在于，它的研究對(duì)象不是心理現(xiàn)象或者心理科學(xué)的整體，而是一些特殊的和具體的心理現(xiàn)象或問(wèn)題。如果說(shuō)元理論的探討主要依賴(lài)于抽象思辨的方法，那么實(shí)體理論的探討則更多的依賴(lài)邏輯推理和數(shù)學(xué)演繹。元理論是心理學(xué)整個(gè)體系的核心，實(shí)體理論則將理論心理學(xué)與實(shí)證心理學(xué)的關(guān)系拉近了一步。

　　2、實(shí)踐應(yīng)用

　　理論心理學(xué)的研究實(shí)際上也強(qiáng)調(diào)要建設(shè)一種面向生活實(shí)踐的心理學(xué)。心理學(xué)的作用應(yīng)體現(xiàn)在解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的重要問(wèn)題，同時(shí)對(duì)人的實(shí)際生活也發(fā)揮著隱性的、實(shí)在的支配性作用。理論研究為應(yīng)用研究提供了必要的基礎(chǔ)，而應(yīng)用研究又是理論研究的延伸。有學(xué)者提出，理論本身便是實(shí)踐的一部分，在實(shí)踐中包含著理論的成分。作為一種理論型的現(xiàn)代心理學(xué)分支，其發(fā)展目標(biāo)則應(yīng)該是對(duì)自己的學(xué)科和職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)有所貢獻(xiàn)。正因?yàn)槿绱�，�?dāng)前西方理論心理學(xué)者也越來(lái)越重視心理學(xué)的社會(huì)應(yīng)用工作，以便能為心理治療、咨詢(xún)、教育、測(cè)量和組織管理工作等心理學(xué)的傳統(tǒng)職業(yè)活動(dòng)提供服務(wù)。近年來(lái)，以建構(gòu)主義為代表的西方理論心理學(xué)研究學(xué)派，不僅在教育領(lǐng)域發(fā)揮了觀念先導(dǎo)、實(shí)踐操作的整合引導(dǎo)作用，而且建構(gòu)主義的心理治療與咨詢(xún)模式，也已經(jīng)出現(xiàn)在家庭療法、敘事療法、交往互動(dòng)療法等職業(yè)實(shí)踐中。理論研究可以用來(lái)說(shuō)明研究對(duì)象，形成知識(shí)體系，可以衡量應(yīng)用研究中的理論背景、研究方法和技術(shù)手段是否合理。目前理論心理學(xué)不但為心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，而且能夠使心理學(xué)的社會(huì)職業(yè)實(shí)踐有所豐富，這必將會(huì)給現(xiàn)代心理學(xué)的理論研究帶來(lái)更大的生命活力。

　　3、從研究方向的拓展上加大跨文化心理學(xué)理論的研究

　　跨文化的心理學(xué)研究近些年來(lái)成為研究的熱點(diǎn)，而西方理論心理學(xué)一直重視跨文化問(wèn)題的研究。理論心理學(xué)的跨文化研究是西方心理學(xué)跨文化心理學(xué)研究熱潮中的一部分，重點(diǎn)是探索不同文化包括不同國(guó)家、民族、宗教等背景下心理學(xué)之間的聯(lián)系、溝通及其一般規(guī)律。作為理論心理學(xué)，其特殊的使命決定其應(yīng)該加大對(duì)跨文化理論研究，形成的不同心理學(xué)理論并進(jìn)行有機(jī)整合，從而建立一種大心理學(xué)觀。隨著世界一體化的加速，隨著國(guó)際間政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等交流的進(jìn)一步加深，對(duì)于跨文化理論心理學(xué)的研究必將出現(xiàn)迫切的需求。拿中國(guó)的心理學(xué)發(fā)展來(lái)說(shuō)，我國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的起源不在于獨(dú)立的本土的理論構(gòu)建，而是對(duì)外國(guó)特別是西方心理學(xué)理論的引進(jìn)，這雖為我國(guó)心理學(xué)奠定了很大基礎(chǔ)，但也使得我們的心理學(xué)被限定在了外國(guó)的理論框架之中。因此，做好理論心理學(xué)的跨文化研究和本土研究是非常必要的，只有在研究中充分考慮不同國(guó)家和民族的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗，才能使心理學(xué)有更廣泛的適應(yīng)性�？傊�，從心理學(xué)歷史的發(fā)展軌跡可以看出，理論心理學(xué)的復(fù)興是心理學(xué)自身發(fā)展要求擺脫困境，獲得重生的歷史必然，它的建立和進(jìn)一步發(fā)展將促進(jìn)心理學(xué)研究進(jìn)入新的境界。

　　最后，相信理論心理學(xué)與其他學(xué)科，如認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、社會(huì)認(rèn)知、計(jì)算機(jī)科學(xué)等的結(jié)合，必將大大推進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的健康發(fā)展。

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