德育論文范文

　　無論是在學習還是在工作中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學研究能力。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編整理的德育論文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

德育論文范文1

　　摘要：德育教育是樹立學生道德觀念，培養(yǎng)學生文明誠信、誠實守紀等良好行為習慣的重要途徑。小學班主任在教授小學生知識的同時更加應該關注育人工作，將德育工作放在第一位，將德育工作貫穿在每一個學生的成長過程中。文章主要就小學班主任德育教育工作的策略進行探析。

　　關鍵詞：德育教育;班主任教育;小學階段

　　一、引言

　　學校德育教育工作中班主任的德育教育是重要組成部分，是學校開展德育教育工作的重要步驟。班主任應該充分意識到這一問題，在平時的班級管理與班級教育工作中始終融入德育教育，將德育教育工作常抓不懈。

　　二、小學班主任德育教育工作的重要性

　　班主任所開展班級管理工作對于提升小學生素質(zhì)，健全小學生品格有著至關重要的作用。在學校里小學生與班主任接觸的時間最長，接觸的頻率最高，開展的教育活動最多，在小學生心中班主任是一個無所不能的人。這一情況就決定班主任在平時的一言一行都會深刻影響到小學生的行為舉止，言行談吐。因此，小學班主任在班級管理工作中樹立起德育教育的意識，在班級管理與教育工作中做到表率作用，成為小學生的榜樣。

　　三、小學班主任德育教育工作的策略

　　（一）構(gòu)建平等和諧的師生關系

　　小學班主任在開展德育教育工作的過程中應該明確的重要原則就是要做好德育工作就應該懂得熱愛學生、尊重學生、欣賞學生。小學階段的學生年齡段特殊，比較敏感，自尊心較強，需要學校、老師與家長的愛護與尊重[1]。因此，班主任在進行德育工作的過程中要將小學生當作自己的孩子一樣看待，這樣才能夠以豐富的愛心、深沉的愛對待學生，與學生之間建立平等和諧的師生關系。在日常班級管理中班主任要平等的對待學生，一視同仁，不偏心、不偏幫。不能因為學生的成績好就特別關注，不能因為學生的成績差就過于苛責。班主任只有平等的對待每一位學生，小學生才能夠感受到被尊重、被關心、被重視，從而自然而然的愿意接受班主任的教導，班主任開展德育工作才能夠順利。

　　（二）選擇合理巧妙的批評方式

　　班主任在進行德育教育過程中要時刻注意批評學生的方式。在批評學生的時候要秉持著先揚后抑的原則，語氣、態(tài)度、用詞得當。班主任在開展德育教育工作時難免會遇到學生做錯事需要批評[2]。而班主任的批評方式與技巧對學生來說有著巨大的影響。班主任在批評過程中要時刻語言語言的技巧性，使用巧妙的言辭和語句，先對學生進行一定的表揚，然后再針對具體事情通過婉轉(zhuǎn)溫柔的語氣來指出學生的不足與問題，讓學生清晰深刻的認識到自己的錯位，能夠認真的反省錯誤，讓學生心悅誠服。同時，在批評學生的時候班主任要注意不能在全班同學的面前批評，這樣會造成學生的自卑心理，還會對班主任產(chǎn)生一種抵觸情緒，從而導致批評的逆反效果。

　�。ㄈ�）與學生家長保持暢通溝通

　　德育教育是一項需要長期堅持的工作，不可能在一朝一夕完成。對于小學生來說進行德育教育往往單單依靠教師與學校是遠遠不夠的，而且還需要學生家長的相關配合。班主任在處理家長配合關系的過程中應該與家長開展充分的溝通與交流，建立以學�！�班級—家庭為流程的德育教育模式。班主任與家長的德育教育目標應該保持高度一致，這是班主任與家長共同開展德育教育的基礎。班主任要向家長強調(diào)家庭教育的重要性，并且定期開展家訪，將學生在學校的學習情況、生活情況等告知家長，讓家長能夠了解學生在日常學習中的狀態(tài)，以便有針對性的開展德育工作。另外，班主任還可以制作“素質(zhì)報告手冊”與家長開展密切的聯(lián)想，要求家長在家庭中配合學校開展德育教育，給學生營造出良好的德育教育環(huán)境。

　�。ㄋ模╅_展實踐活動內(nèi)化德育教育

　　班主任開展德育教育工作不能僅僅只是口頭上的教授，更為重要的是要讓學生在實踐活動中感受到德育教育。班主任要積極改進優(yōu)化更新德育教育方式，定期組織豐富多彩、生動有趣的道德教育活動[3]。例如，班主任可以開展主題教育活動，在貼近小學生實際情況與心理狀態(tài)的基礎上來開展各種各樣的主題教育活動，可以將愛國主義教育、法制教育、誠信教育、安全教育、衛(wèi)生教育等作為主題，以各種有趣的游戲或活動作為載體，讓學生能夠在主題教育活動中接受德育教育。又例如，班主任還可以開展道德實踐活動，在保證小學生安全的前提下組織小學生深入到社會中開展有意義的活動。例如收集廢舊電池、隨手拾起垃圾，一同去郊外植樹等等，讓小學生在豐富有趣的活動中接受德育教育。

　�。ㄎ澹┩七x優(yōu)秀班干發(fā)揮帶頭作用

　　在班級管理中班干部是班主任的最有用的小幫手，班干部能夠協(xié)助教師管理課堂記錄、收發(fā)作業(yè)、組織各種活動。因此，班主任在開展德育教育工作時也可以充分利用班干部的作用，有意識的培養(yǎng)班干部，在不影響其正常學習的情況下引導其幫助班主任一同對班級學生開展思想道德教育[4]。要充分發(fā)揮班干部的協(xié)助作用就需要開展合理的選拔，班主任可以通過競爭評選、自我推薦等方式來進行選拔，以對學生的表達能力進行考核，從而從中選擇最合適的、最符合要求的班干部。另外，班主任還可以根據(jù)班級德育教育的實際情況來建立相應的規(guī)章制度，這樣不僅僅能夠保證班級德育管理工作正常進行，還可以讓學生在擔任班干部的時候強化自身的綜合能力。

　　四、結(jié)束語

　　小學階段是學生學習的初始階段，也是最為關鍵的階段，這一階段的學習狀態(tài)與生活狀態(tài)能夠直接影響其未來的發(fā)展情況。在學校里班級是教育活動中最為基礎的組織，而班主任就是這一組織的領導者與管理者。班主任的德育教育工作是需要任重而道遠的工作，每一位班主任在工作中都要善于總結(jié)、經(jīng)常思考，選擇科學合理的教育方式來開展德育教育，以全面提升學生的綜合素養(yǎng)。

　　參考文獻：

　　[1]覃春柳。優(yōu)化班級管理主導德育教育———小學班主任德育工作初探[J]。學園，20xx，（28）：149—150。

　　[2]張慶紅。提高小學班主任德育工作實效性的路徑研究[J]。考試周刊，20xx，（85）：186。

　　[3]姚中華。淺談小學班主任德育教育中如何有效實施激勵策略[J]。才智，20xx，（23）：89。

　　[4]仲琳琳。論加強小學班主任德育教育的有效途徑[J]。青春歲月，20xx，（21）：209。

德育論文范文2

　　初中德育管理方法

　　【摘 要】初中階段是學生樹立正確人生觀和價值觀的重要階段，同時也是學生品德與知識共同提高的關鍵時期。在這一時期抓好德育教學工作，對學生的健康成長有著重要意義。本文從初中德育工作實際出發(fā)，淺述了初中德育工作的重要意義，闡述了德育工作中存在的問題，提出了日常學習和生活中開展德育工作的各項策略。

　　【關鍵詞】初中學校 德育管理 有效方法

　　一 初中德育工作的重要意義

　　在我國的基礎教育工作中，德育教育是最重要的內(nèi)容之一。20xx年，聯(lián)合國教科文組織舉辦的“面向二十一世紀教育”會議上，與會教育專家一致認為，必須把道德教育作為學校教育的重要工作來開展。當前我國社會正處于轉(zhuǎn)型期，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的價值取向和道德觀念也發(fā)生了巨大變化，對學生樹立正確的人生觀和價值觀產(chǎn)生了很多不利影響。同時，學校教育一直受應試教育思想的影響，很多初中學生仍片面注重升學率、優(yōu)秀率等，以此來衡量自己的學習。很多家長和學生對德育工作重視不夠，還抱著“唯升學獨成才”的觀念，這些問題直接影響了學生道德素質(zhì)的提高。

　　隨著社會的不斷發(fā)展，對人才的綜合素質(zhì)要求也日益提高，這些素質(zhì)不僅包括專業(yè)技術、文化內(nèi)涵，也包括道德修養(yǎng)，它是現(xiàn)代化人才必須具備的基本素質(zhì)。而初中階段是學生各方面快速成長和逐漸形成健全人格的關鍵時期，在這一階段，通過思想道德教育，可以引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，對于學生的健康成長起著重要作用。著名教育家魏書生曾說：“教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的對面發(fā)牢騷、嘆惜，而應該在這心靈世界中耕耘、培育、收獲�！币虼耍�在日常的教育教學工作中，教師要用自己的愛去關心學生，不斷滲透道德教育，促進學生全面發(fā)展。

　　二 初中德育管理的有效方法

　　1。召開特定德育主題班會，引導學生樹立品德標準

　　在日常的學生管理中，班主任應該始終堅持德育工作的常態(tài)化，把德育工作融入到平時的工作當中。每月都應定時召開主題班會，最好每月安排兩次，結(jié)合學生的實際情況開展專題性的德育教育，引導學生樹立高尚的道德觀念，引導學生能夠正確判斷是非曲直，樹立正確的道德標準，并在日常的學習和生活中以這個標準來嚴格要求自己，不斷糾正自己的不良行為，完善和提高自身的道德修養(yǎng)。例如，班主任可以結(jié)合當前社會上較為關注的“復旦研究生投毒”事件，開展主題班會，針對同學之間如何正確的相處進行引導，教育學生要與同學之間和睦相處、互相幫助，正確處理日常學習和生活中的各種小矛盾，要寬容對待他人，積極主動地幫助遇到困難的同學，如，給其他同學主動的講解不懂的難題。這些雖然都是小事，但如果在平時時刻注意，一定可以在班級內(nèi)形成互幫互愛的良好風氣，把班集體建設得更好。

　　在召開主題班會時，除了要對學生講授正確的人生觀和道德行為標準外，還要幫助學生全面、客觀地分析平時遇到的道德問題，解答學生的疑惑。初中學生年齡還比較小，心理還很不成熟，容易遇到各種問題。教師可以讓學生私下寫信，提出自己的問題，教師在班上集中解答，召開針對性的班會，幫助學生解惑。這樣教師就能及時把握學生的心理動態(tài)，幫助學生解決遇到的各種問題，對班級中出現(xiàn)的各種不良道德行為進行及時糾正，為學生的心理健康奠定良好的基礎。

　　2。制定有效班級管理制度，規(guī)范學生的日常行為習慣

　　在引導學生樹立正確的道德標準后，還需要規(guī)范嚴格的班級管理制度來對學生的日常行為進行管理。借助有效的班級管理制度可以全面監(jiān)督學生的日常行為，幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣，以更高的道德標準來要求自己，在一言一行中提高自己的道德水平。要想制定有效的班級管理制度，這就需要班主任在日常工作中做到以下幾點：第一，教師要以身作則，從我做起，為學生樹立榜樣，用自己的實際行動來感召學生，從而提高學生的道德水平，真正發(fā)揮“為人師表”的作用。第二，充分發(fā)揮班干部在班級管理中的作用，真正實現(xiàn)現(xiàn)代化班級管理模式，即學生自己管理自己。以班干部為班級管理紐帶，實現(xiàn)學生之間的監(jiān)督和管理，促使學生在班級中規(guī)范自己的學習習慣和日常行為，不斷地完善自己。第三，建立完善的規(guī)章制度，讓學生有規(guī)可循。如保護公物公約、儀表規(guī)范制度、在校紀律等，嚴格要求學生，讓學生知道自己平時應該遵守什么。同時，教師還應安排班干部對全體學生進行檢查，做到日檢查、周小結(jié)。對于學生的日常表現(xiàn)教師要及時給予總結(jié)和評價，表現(xiàn)好的要給予鼓勵和表揚，表現(xiàn)不好的要及時糾正，幫助學生改正自己的缺點和錯誤，實現(xiàn)規(guī)范化和制度化的德育管理模式。

　　誠實守信是檢驗道德水平的重要標準，也是完美人格的體現(xiàn)。為了督促學生從小就養(yǎng)成誠實守信的良好道德品質(zhì)，教師可以在班級管理制度中寫入誠信管理內(nèi)容，為班里每一名學生建立個人誠信檔案，記錄學生的日常行為。如不交作業(yè)、上課無故遲到早退、考試作弊以及不認真參加集體勞動等不誠實守信的行為，記入學生的個人檔案;對于拾金不昧和主動承認自己錯誤都可以算為誠實守信行為，也要記入個人檔案。如果學生在一年之內(nèi)，檔案中出現(xiàn)兩次以上不良記錄，取消一切榮譽的評選資格，如“三好學生”、“優(yōu)秀學生干部”、“優(yōu)秀團員”等。對于不良記錄較多的同學，要重點進行教育。這樣學生在日常學習過程中，都會注意自己的言行，嚴格要求自己，誠實守信，嚴于律己。同時，教師還應注意，初中生的自尊心較強，在批評教育時要注意方法。

　　3。引導學生積極參加實踐活動，滲透道德教育

　　現(xiàn)在的初中生思想十分活躍，容易接受新鮮事物，德育教育如果只是簡單依靠教師的講授，很難取得成效。德育工作必須豐富多彩。引導學生參加各種實踐活動，依托實踐活動，融入道德教育，可以取得良好的效果。在實踐活動中，可以激發(fā)學生對正確的人生觀和價值觀的認同感，樹立科學的人生目標，追求真、善、美，在實際行動中提高自己的道德素養(yǎng)。教師組織的實踐活動，可以讓以往的口號式的教學變?yōu)閯討B(tài)的話題，這樣更便于學生的理解，也能實現(xiàn)學生自我參與和自我教育。

　　在引導學生參與實踐活動之前，老師要提前做好籌劃。實踐活動必須立足現(xiàn)實生活，符合時代要求，學生容易接受和理解。選擇的主題應具有代表性和教育性。學生通過自己的努力可以實現(xiàn)，否則就會極大挫傷學生的積極性，實踐活動也就會失去原有的意義。例如，可以組織學生在清明節(jié)去烈士陵園掃墓，讓學生接受愛國主義教育;在節(jié)假日組織學生開展志愿者服務，去社區(qū)和街道，幫助廣大群眾;組織學生收集自己不用的舊書和舊衣服，每天節(jié)約一元錢，捐贈給貧困山區(qū)的學生。這些實踐活動，都能極大地調(diào)動起學生的參與熱情，讓學生在實踐活動中，提高自己的道德水平。

　　總之，在初中德育管理工作中，要不斷積極探索，正確把握道德教育工作的本質(zhì)和方向，提高德育的實效性，為學生的健康成長提供良好的校園環(huán)境。始終貫徹素質(zhì)教育的基本理念，尊重學生的人格，以人為本，不僅要教好書，還要育好人。德育工作要與時俱進、不斷創(chuàng)新，把德育工作融入日常教育中，全面提高學生的道德水平，為社會培養(yǎng)品學兼優(yōu)的人才。

　　參考文獻

　　[1]周麗。論初中政治教學過程中的德育教育滲透[J]。學周刊，20xx（29）

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　　[3]林惠雁。從初中生的問題行為談德育的培養(yǎng)――以深圳市龍崗區(qū)中小學生社會實踐基地為例[J]�，F(xiàn)代閱讀（教育版），20xx（10）

德育論文范文3

　　一位哲人說過：沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。

　　師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認為應該做到以下幾點：

　　一、熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。

　　人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除拜金主義。仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

　　二、熱愛尊重學生是師德的基本要求教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。

　　教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在嚴和慈上。常言道：嚴師出高徒。又說：嚴是愛，寬是害。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。

　　三、為人師表是師德的核心教師是人類靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。

　　二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說明這個道理。四。教好書是師德的關鍵教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說：教師要給學生一杯水，自己必須有一桶水。教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。

德育論文范文4

　　探究小學體育教學中的挫折教育

　　關于論構(gòu)建大美術觀的藝術教育體系

　　簡論面向卓越工程師教育的計算機輔助技術雙語教學

　　談談BCG矩陣法在地方本科院校轉(zhuǎn)型現(xiàn)代職業(yè)教育中的應用

　　簡談小學教師教育敘事的理由與反思

　　試析靖煤職工教育培訓工作四點深思

　　研討對開展教育實踐活動背景的

　　簡述對中職學校學前教育專業(yè)舞蹈基訓的深思和

　　談高職化學素養(yǎng)與藥學職業(yè)素養(yǎng)遷移教育

　　淺議職業(yè)教育校企合作的模式與經(jīng)濟效益

　　對于加強學生心理健康教育的對策

　　談義務教育學校教師隊伍均衡發(fā)展

　　試議地理教學中的環(huán)境教育

　　探究新加坡教育信息化：理念、挑戰(zhàn)與經(jīng)驗

　　對于對中職數(shù)學教學滲透人文教育的

　　有關于職業(yè)學校電子技術教育中的實訓教學

　　試論對幼兒園美術教育的創(chuàng)新深思

　　對于對發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育一體化的深思

　　關于把握教育核心再創(chuàng)教學方式

　　試談剛?cè)嵯酀�，豐富教師的教育生命

　　談述博物館公共教育之館校合作

　　淺論高校教育技術公共課三十年

　　闡釋農(nóng)村弱勢群體子女教育的有效對策

　　試談剖析幼兒教育理由及對策

　　探討國家職業(yè)資格鑒定在高職教育中的意義

　　簡論三十春秋風雨砥礪 民族教育寫就華章

　　分析北京基礎教育課程改革總結(jié)交流會舉行

　　對于農(nóng)村弱勢群體教育群體的

德育論文范文5

　　一個紀律嚴明、團結(jié)友愛、奮發(fā)向上的良好班集體，利益學生潛心學習和健康成長；利益學生學有所得，學有所獲；利益學生形成健全的道德觀、世界觀和人生觀。良好的班集體就是適合學生成長的沃土。那么如何培植出這片沃土呢？俗話所言“澆樹要澆根，育人須育心”。建立良好的班集體首先要對學生進行育心教育。育心的關鍵就是要進行德育熏陶。教師如何做好班級學生的德育教育工作呢？

　　一、用愛心激勵學生

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：沒有愛就沒有教育。愛學生是教師的天職，沒有愛就沒有責任感。教師應有更廣泛的愛、無私的愛、真誠的愛。關愛學生，尊重學生的人格，用愛心與學生產(chǎn)生情感的共鳴。應和學生多溝通，多了解，創(chuàng)造機會激勵、表揚學生，做到“多激勵、少批評”，

　　要相信：“沒有壞學生，只有不成熟的學生”，教師要用愛心去喚醒學生的上進心、自信心和自尊心。一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產(chǎn)生于教師對學生無比熱愛的熾熱心靈中。愛是教書育人的動力基礎。對于那些學困生、留守生等更要多多關注，付出更多的愛心，使他們敏感脆弱的心靈不再受傷，享受生活中的種種美好，感受著師愛的溫暖，咀嚼著友愛的芬芳，從而熱愛學習，熱愛生活，奮發(fā)向上。著名心理學家魯?shù)婪颉さ吕卓怂拐f：“孩子需要贊美，正如植物需要水分�！辟p識就像生命中的陽光、空氣和水一樣是必不可少的，每個學生都希望自己是成功者，都期望著收獲肯定和贊美。教師應當是愛心的使者，進行著愛的教育，一舉一動都要洋溢著誠摯無私的愛，讓學生的`心靈充滿愛的陽光，體味陽光的味道，享受著教育的真愛，在愛的天地里健康茁壯地成長。

　　二、用嚴紀約束學生

　　“愛的力量是無窮的”，學生在師愛的沐浴下會輕松快樂地學習、生活。但是僅有關懷還是不夠的，“愛”要有度，不能溺愛。要管理好班級，還要“嚴紀”，制定嚴明的紀律，紀律是一切成功的保證，能夠約束學生的思想行為，使其在正常的軌道上運行，不致有所偏離，因為學生畢竟年齡小，自控力差，有時難免控制不住自己而違紀。對于違紀的同學不能聽之任之，一定要嚴肅批評與教育，否則，條約、規(guī)范、守則、制度都將成為一紙空文，甚至還會助長違紀的風氣而影響班級穩(wěn)定。管理時“愛要適當，嚴要有度”。該寬容時要寬容，要動之以情，曉之以理，讓學生體會到集體的溫暖，從心里明白：老師如父母一樣關心你、愛護你，這樣，學生就不會產(chǎn)生逆反心理或分歧情緒，而是教師的苦心，使得“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。

　　三、用主題班會引導學生

　　主題班會是一項重要的集體活動，是教師通過班集體教育影響學生的一種教育形式，它可以有效地調(diào)動學生的高度熱情和智慧對自己進行自我教育，是增強班級凝聚力的有效手段，是構(gòu)建良好師生關系的橋梁，是實施素質(zhì)教育的重要途徑，是學校德育教育的主陣地。根據(jù)中學生年齡段的特點，選擇適當?shù)闹黝}并加以系列化的班會課程。在大的德育范圍中豐富多彩的主題班會課給學生帶來了鮮活清新的氣息，打破了書本、教室對學生們的禁錮，使學生產(chǎn)生了強烈的參與欲、表現(xiàn)欲，是學生施展才華的最好舞臺，直觀形象的主題班會能使學生從中受到啟發(fā)，提高了學生的審美能力。例如我引導學生自編自演的心靈劇《丑小鴨》、《考試之后》、《旅途中的行囊》等，都鮮活的再現(xiàn)了學生學習生活中常見的問題。學生觀看后可對照他人修正自己的言行，使學生在參與實踐中知行達到統(tǒng)一。主題班會雖然不能起到立竿見影的作用，但當我們春風化雨般的經(jīng)常性滋潤他，相信有一天朵朵的鮮花總會悄然開放。

　　另外，教師在引導學生的同時還要保持好與學生的距離。從情感上說，距離越近越好；從管理上說，又必須留有一定的距離。管理者與被管理者、教育者與被教育者的角色定位，與學生之間保持一個適度的距離，努力將自己塑造成一個既可親，又可敬的教師形象。教育心理學告訴我們，教育的過程是教育者和被教育者“心理交流”的過程，只有心心相印、情感交融的教育，才會引起學生感情上的共鳴。因此，在日常班級工作中，教師必須努力創(chuàng)造良好的氛圍，積極探尋與學生情感的交融點，拉近師生情感間的距離，使學生真正把老師當作自己的知心朋友，樂于向老師敞開自己的心扉。在心與心的感應中，接受“無痕的教育”；在心與心的碰撞中，凈化自己的靈魂。正所謂“親其師，信其道，改其行”。但是，我們還應該注意，師生之間必須有一個適度的距離。要讓學生在這適度的距離中，更清楚地意識到自己與老師在學識、能力、經(jīng)歷等方面的差距，從而對教師保持應有的尊重；同樣，老師也只有依靠這種距離，才能把課堂教學與課后談心、硬性規(guī)定與寬松氛圍融合起來，使班級始終處于和諧的氣氛之中。而師生之間如果距離過近，片面強調(diào)和學生“打成一片”，那么學生則會與你稱兄道弟，輕慢老師應有的權威。不尊其師，何談“信道”，何以服教？

　　真正的教育，是觸動靈魂的教育。德育工作，是一項艱苦而耐心的工作。但只要我們與時俱進，敢灑熱血，奉獻青春，在教育這片熱土上我們就會碩果累累、滿園芬芳。

德育論文范文6

　　記得6年前當我還是一個懵懵懂懂的高中女生的時候?qū)ι洗髮W有種莫名的憧憬，對上大學的學姐學長心中是由衷的敬意，，后來如愿考上了大學，到現(xiàn)在即將離開。所以，大學是我這輩子最不后悔來過的地方，他將會是我心里永遠燦爛美好的回憶。

　　在古書中看到這樣一句話，“大學”即大人之學，亦為未來之君主、棟梁領導天下的必修之學。大學是我們每個學子都應該修身齊家的地方。我們在學校的日子不多不少，四年，1461天，35064個小時，我選擇了充實，我粉碎了虛度。我們不能成為統(tǒng)轄他人的帝王，但我們可以做自己的帝王。

　　大概大一大二的年紀的時候我看到聽到很多畢業(yè)了的學姐學長說過懷念大學時光的話，感慨頗深，當時的我還不能理解他們的心情，可是現(xiàn)在的我不正是和他們一樣了嗎？現(xiàn)在的我擺脫迷茫才真正意識到有意義的大學真的應該這么過：

　　1. 大學要目標明確

　　找到真正的興趣所在;從迷茫到清晰看到自己要走的路;學會最重要的研究，學術精神；敢于懷疑，善于發(fā)現(xiàn)；整體素質(zhì)，世界觀，價值觀提高；對所學領域有一定見解和研究;我相信，大學精神的本質(zhì)，并不是為了讓我們變得深奧，而恰恰是恢復人類的天真。天真的人，才會無窮無盡地追問關于這個世界的道理、關于自然、關于社會。大學要造就的，正是達爾文的天真、愛因斯坦的天真、黑格爾的天真、顧準的天真，也就是那些“成熟的人”不屑一顧的“呆子氣”。上了大學，你就輕松啦，這善意的謊言毀了多少人。大學有一句謊言：不掛科的人生不完美,學生就是為學習而生。北大校長蔡元培就職演說，現(xiàn)在重讀刀刀見血。諸君來此求學，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學校，學成任事，此固勢所必然。而在大學則不然，大學者，研究高深學問者也。只是，我想說的是，并非人人都可以成為學霸，但至少你要努力學習，至少你要學好專業(yè)課，而一旦走出校門，你就再也找不到這樣的免費資源了。

　　2.大學培養(yǎng)我們一定的能力

　　不少人都說工作中情商比智商重要，可是又有人說專業(yè)好是硬道理。有哪些是能讓人受益終身，當代大學生需要培養(yǎng)的呢？1）具有清楚地思維、談吐、寫作的能力 2）具有批判性和系統(tǒng)性推理的能力3）具有形成概念和解決問題的能力4）具有獨立思考的能力5）具有敢于創(chuàng)新和獨立工作的能力 6）具有與他人合作溝通的能力7）具有判斷什么意味著徹底理解某種東西的能力8）具有辨別重要的東西與瑣碎的東西、持久的東西與短暫的東西的能力9）熟悉不同的思維方式（定量、歷史、科學、道德、美學）10）具有某一領域知識的深度11）具有觀察不同學科、理念、文化的相關之處的能力12）具有一生求學不止的能力 .如果，你做事情有一個標準，并且以此為你的行動目標，大學期間為之努力，大四估計至少也會成為一個大牛。

　　3. 榮譽價值觀養(yǎng)成

　　如果把大學比作是超級瑪麗游戲，那么我覺得獎學金就好比于在過關的路上可以頂出金幣的金磚。如果你不頂磚，不要那些金幣，只要你躲過游戲中類如螃蟹鉗子一樣的陷阱，你慢慢走也可以安穩(wěn)過關。如果你在路上很高興興致高昂，不停的勤奮頂磚一路蹦蹦跳跳，你會在把磚頂破的同時得到很多金幣，它會為你安穩(wěn)過關增加更多機率。因此，獎學金能拿就拿，拿不了

　　也無所謂，人各有志。但是說起游戲，就是個巨大的坑，而有人總是毫不猶豫地跳了下去。如果說你迷戀游戲，要說靠每天規(guī)定時間的方法限制自己，基本是鬼話，如果你控制不住自己，那么最好找一個方法忘記這個游戲，比如把自己鎖定在教室或者圖書館體育場而非寢室，你不呆在宿舍這些游戲場合自然也不會上癮。總之，任何教育，歸根到底都是自我教育。但中國的大學生普遍缺乏自我教育的能力，面對這個精彩的世界，就好比太監(jiān)面對后宮佳麗。所以，自我學習，自我成長吧。

　　時間從不會停下它的腳步，正如朱自清寫的那樣“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去，我覺察他去的匆匆了……”如今四年轉(zhuǎn)瞬離去，我已經(jīng)長成一個青年回顧我的大學四年生活，大一時青色懵懂，對大學以及外界的一切事物新奇又害怕，大二時能夠主動親近身邊的一切，自我保護又不失自由，大三時能夠規(guī)劃好自己的一切，大四才真正意識到自己長大當家做主人。有網(wǎng)友說，用一句很經(jīng)典的話來總結(jié)大學:上大學時，我背著一麻袋錢，買了一麻袋書，畢業(yè)時，我賣完書，卻買不了一個麻袋。我的大學遺憾也頗多，希望你們不要重蹈覆轍。

　　最后，總結(jié)一下大學也就是三個追求：追求知識、追求友誼、追求愛情。

　　1）追求知識：

　　對待專業(yè)，一種態(tài)度是我喜歡所以我學習。你一看到就喜歡得瘋狂，就要研究，你都不用去問這個專業(yè)在這個世界上是否需要。如果說你不太喜歡，但是你覺得學這個專業(yè)未來能找到一份好工作，可能會成為你生存的工

　　具，照樣可以學。當我們登山的時候，你可以不喜歡手中的拐棍，但是你不能扔掉那根拐棍，脫離那根拐棍，你就登不上山了。

　　在大學除了讀專業(yè)書籍，還有就是要廣泛地讀書。文科的讀理科，理科的讀文科。哲學史、科學史、文學史、生物史，然后是社會學、地理學、心理學、政治學、經(jīng)濟學，還有所有的隨筆、散文、詩歌，大家都得去讀。讀書其實很簡單，一個星期讀兩本書是輕輕松松的事情，畢竟要你精讀的書很少。凡是讀書多的人，發(fā)展?jié)摿σ欢ㄊ菑姷�，因為你有厚度，你的事業(yè)就有高度。書都沒讀過，你怎么會有思想？書都沒讀過，你怎么能從多個視角來考慮問題？書都沒讀過，你怎么能有創(chuàng)新意識？書都沒讀過，你怎么知道仰望星空？

　　2）追求友誼

　　大學舍友是你永遠不離不棄的人，是陪你最多的人，大學讓幾個本不相識的年輕人聚在一起，從第一晚開始，每天陪你睡的是室友；當你在周末不想起床挨餓的時候，是室友為你買的蓋澆飯刀削面；跟你坐在一起，一起上課的，大都是室友；男人打籃球的時候，跟著室友；女人守著電腦看愛情大片的時候，跟著室友；是誰每天忍著聞你的臭腳丫，看著你的臭襪子，毫無怨言，是室友；當你對某個女（男）孩一見鐘情的時候，是室友幫你出盡叟主意，想盡壞點子；當你失戀而痛苦不堪的時候，室友告訴你：天涯處處皆芳草；無趣時，室友陪你打聯(lián)盟玩dota,室友每天放著歌，愉悅你，還省了你的電。所以，處理好與舍友的關系至關重要，大學四年，你可以盡情享受友誼給你帶來的歡樂，你貪婪的吸收著他們給你的溫暖。大學四年，如果沒能交上幾個可以拼命的朋友，沒有一段值得一生回憶的愛情，沒有感知青春，這段時光也就少了那么些味道！

德育論文范文7

　　體育教學中蘊含著德育教育，德育教育又融合在體育教學中，兩者是相互聯(lián)系的，本文就小學體育教學中德育教育的滲透優(yōu)勢與德育如何滲透在體育教學中，淺談在小學體育教學與德育滲透的體會。體育教學是按照一定的教學計劃和課程標準進行的有目的、有組織的教育過程。它是由教師和學生共同參與，其任務是向?qū)W生傳授體育知識、技術與技能，增強學生體質(zhì)，培養(yǎng)其道德、意志、品質(zhì)等。在小學體育教學中對小學生進行思想品德的教育也是非常重要的，且德育與體育在學校教育中是相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。在體育教學中，“教師針對學生的不同觀點、信念、情感和意志品質(zhì)，有的放矢地進行思想品德教育，是體育教學責無旁貸的任務�！�

　　一、小學體育教學中德育教育滲透的優(yōu)勢

　　1.教學內(nèi)容與組織的優(yōu)勢

　　小學體育教學內(nèi)容廣泛多樣，充滿了趣味性和教育性。體育教學不同于其他學科，它的教學場地往往是室外的，在教學中，學生能夠從實踐中獲得技能與知識，許多教學內(nèi)容都能夠很好的培養(yǎng)學生的思想品德與意志品質(zhì)。在小學體育教學活動中，體育教師與學生都必需嚴格遵守活動的規(guī)則，共同維護相關的規(guī)定或臨時的協(xié)定，在相互禮讓與友好的氣氛中進行�！熬�心的組織、嚴格的紀律和自覺的行動，都體現(xiàn)了生動自然的道德教育因素，有助于培養(yǎng)小學生的責任感和榮譽感�！�

　　2.體育學科自身的優(yōu)勢

　　隨著教學的改革，終身體育思想的倡導，體育學科有著教學連續(xù)性與長久性，學生從進入學校開始，就要接受體育教學的學習，經(jīng)過了小學到中學，再到大學，這個階段都要學習體育，這是其他學科無法比擬的。學生不斷地接受體育教學，不斷地在體育教學中培養(yǎng)自己的良好的思想品德和意志品質(zhì)。學生即使在生活中也會接觸到體育，在枯燥的跑步健身中，也可以鍛煉學生的意志品質(zhì)，學生能夠終身接受思想品德教育。

　　二、小學體育教學中德育教育如何滲透

　　1.結(jié)合教師表現(xiàn)進行滲透

　　教師自身就是教育的表現(xiàn)者，教師是學生心中的一面明鏡，他在課堂上的表現(xiàn)都會對孩子產(chǎn)生極大的影響。比如，在上課之前，筆者都是提前進教室，檢查同學們是否做好了上體育課的準備，這樣做的原因是教會學生做事情不要遲到，要養(yǎng)成提早的做好準備的好習慣。在課上學生，學生學習的知識，大多是通過體育教師的示范，慢慢掌握的。當教師在示范中出現(xiàn)了錯誤，要及時改正。這樣可以培養(yǎng)學生勇于承認錯誤、及時改正錯誤的良好習慣。

　　2.結(jié)合課堂常規(guī)進行滲透

　　課堂常規(guī)是學生必需遵守的教學要求，在體育教學中，可以利用教學的不同環(huán)節(jié)，對小學生進行課堂常規(guī)的教育，使體育課堂教學制度化、規(guī)范化。通過體育課堂常規(guī)的建立，向小學生貫徹文明禮貌、組織紀律、思想作風與安全教育等，逐步的養(yǎng)成其自覺鍛煉身體的良好習慣。體育課在開始部分就要對小學生進行動員，提出本節(jié)課的目的、任務與要求，在課結(jié)束時也要進行及時的講評與總結(jié)。通過動員，對小學生進行學習目的性教育;“通過隊列隊形練習，能夠培養(yǎng)他們的組織紀律性與朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們的反應速度、動作的準確性和協(xié)調(diào)一致的能力;值日生借、還體育器材與整理場地，也可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛勞動與愛護公物的良好品質(zhì)�！�

　　3.結(jié)合游戲教學進行滲透

　　“愛玩是每個小學生的天性，體育教師要抓住只一點對其進行教學，不僅能讓學生快樂的學到知識，而且在培養(yǎng)道德品質(zhì)方面也會得到事半功倍的效果。”體育教師可以在教學中結(jié)合教學內(nèi)容設計一些小游戲，讓學生在歡樂中在學習知識和接受道德的教育。例如，在學習前滾翻時，為了讓學生掌握后腦勺先著墊，教師可以把一個可以粘在頭上的小毛巾放在墊子上，學生在完成前滾翻后，可以相互檢查自己的小毛巾是在頭頂還是在頭后，通過這樣的小游戲，學生可以很渝決地掌握前滾翻后腦勺著墊技術要領，通過相互幫助也能培養(yǎng)學生團結(jié)互助的良好習慣。

　　4.結(jié)合教學內(nèi)容進行德育滲透

　　在小學體育教學中，小學生學習的內(nèi)容多、思想性較強等，這可以為體育教師對小學生在進行思想品德教育方面提供有利的條件。由于不同的體育運動項目內(nèi)容，導致進行不同內(nèi)容的體育教學所取得的效果也不同，所以小學體育老師要不斷地探究，不斷地對學生進行思想品德教育。例如，接力比賽需要通過同伴的配合才能進行，既能夠很好地培養(yǎng)小學生的集體主義精神，又能夠增進小學生互相幫助、團結(jié)友愛的思想品德。小學生處于孩童時代，身心的發(fā)育還處在初級階段。所以，德育教育的關鍵時期就是在小學期間。隨著應新課程改革的推進，實現(xiàn)小學生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展，是當今小學教育的重要工作。在小學體育教學中滲透德育教育，全面提高小學體育教師在體育教學中德育的滲透意識，并且以身作則，緊扣小學體育的教學內(nèi)容，尋求德育滲透的方式方法，切實落實小學體育教學滲透德育的各項工作，促進學生全面發(fā)展與健康成長。

　　參考文獻:

　　[1]王國強.德育在小學體育教學中的滲透田.科技信息，20xx，9:652.

　　[2]李傳安.當議小學體育教學中德育教育的滲透田.學校體育學，20xx，3(17):54.

　　[3]周燕麗.當議德育在小學體育教學中的滲透田.素質(zhì)教育，20xx，12:162.

　　[4]張靜.淺談小學體育與德育滲透

德育論文范文8

　　一、摸清情況，分析原因

　　首先要了解學生過去學習情況，包括學習習慣、紀律情況，有無偏科現(xiàn)象等。其次，摸清學生人際交往的情況，了解家長的職業(yè)、文化、經(jīng)濟及對子女的期望水平等。然后，了解學生人際交往的情況。因其對學生思想品德形成起著至關重要的作用。最后，要了解學生的興趣愛好，正當有益的興趣愛好對培養(yǎng)學生多方面素質(zhì)起重要作用，只要摸清了這些情況，才能對癥下藥，采取相應轉(zhuǎn)化的措施。

　　二、把握契機、樹立信心

　　高明的教師必須端正對后進生的認識，分析其個體差異，發(fā)掘其閃光點，激發(fā)他們轉(zhuǎn)化的內(nèi)部動因。滿足其渴望尊重的心理需要，因為后進生落后的原因中最關鍵的一點是在他們教學的道路上極少獲得成功的喜悅。一次次的挫折使他們失去了進取的決心和能力。所以在后進生的轉(zhuǎn)變過程中，為他們架起一座成功的橋梁是十分必要的。

　　我班學生楊光，學習成績較差，平日沉默寡言，對集體和同學漠不關心，但乒乓求打的很好。一次，學校組織乒乓球賽，我給他報了名并動員他參賽，結(jié)果取得了全校第一名的好成績，我又趁熱動員他參加市里舉行的乒乓球比賽，結(jié)果取得了單打第二的好成績。借這個形勢我召開班會，表揚他為集體榮譽頑強拼搏的精神，全班同學也向他祝賀。從此，他的思想發(fā)生了很大變化，積極參加學校班組組織的各項活動，學習成績也在老師和同學的幫助下有了明顯提高。

　　三、動之以情、曉之以理

　　蘇霍姆林斯基感嘆：“從我手中經(jīng)過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點與眾不同的孩子。”我想，老師之所以對那些“與眾不同”的學生有深刻印象，也許是因為在教育他們的過程中具有豐富的情感經(jīng)驗以及付出了縷縷真情。試想：灑出融融師愛，換來遲開“花朵”的健康成長，是何等欣慰，何等難忘。

　　上屆我班有個學生是雙差生，綽號是“說謊專家”說謊時臉色不變，心不跳，作業(yè)經(jīng)常不做……經(jīng)了解，他母親去世，父親務農(nóng)，心情不好，有氣就往孩子身上撒，這個孩子經(jīng)常挨打，挨罵，成績不好，經(jīng)常又挨老師的批評，我抓住了他的病根是缺“愛”。后來，他病時我給他倒水喂藥，課余拉他談心等，他漸漸地把我當成了她最知心的朋友，我要求他別說謊，好好學習等，都逐步變了過來，現(xiàn)已是班上信得過的班干部。

　　四、循序漸進、體驗成功

　　在教學中，我力求做好“面向全體，兼顧兩頭，偏愛后進生。”對后進生實行“五優(yōu)先”，即課堂提問優(yōu)先，巡視輔導優(yōu)先，板演練習優(yōu)先，作業(yè)批改優(yōu)先，表揚鼓勵優(yōu)先。盡力使其循序漸進得到發(fā)展，從無知到有知，從知少到知多，日積月累逐步掌握各種知識。同時，教師應予以后進生“偏愛”，給他們提出適度的通過努力能夠達到教學目標和要求的問題，例如在作業(yè)練習的訓練題組設計時，強調(diào)“低起點，小臺階，緩坡度”的原則，根據(jù)學生的實際水平又分為必做和選做，讓優(yōu)生“吃飽吃好”，后進生“消化”好跟上隊伍。學生經(jīng)過努力達到這個目標后，就會獲得成功的體驗，教師就要及時給予肯定、鼓勵，如此反復“拾級而上”，其學習成績會提高，若不顧學生實際，提出過高目標，結(jié)果是欲速則不達的。

　　五、導之以行、持之以恒

　　由于學生思想覺悟的提高，道德行為習慣的形成是一個反復發(fā)展的過程，絕不是“不蹴而就”的，因此后進生在進步過程中，常會出現(xiàn)反復，好三天，壞兩天，今天做到了，明天就做不到。所以轉(zhuǎn)化后進生的工作不是一朝一夕的事。

　　作為施教者，教師要正確對待學生轉(zhuǎn)變過程中的反復性，導之以行，持之以恒，“冰凍三尺，非一日之寒”，要根治病態(tài)，需要做長期艱苦的工作，絲毫不能有那種通過一席情真意切的談話，即可出現(xiàn)奇跡的幻想，要做好打持久戰(zhàn)的思想精神準備，抱著“鍥而不舍”“金石可鏤”的態(tài)度，耐心的扶持后進生進步。

　　六、多方協(xié)調(diào)、通力合作

　　后進生的教育靠班主任一個人的力量是有限的，要調(diào)動一切積極因素，將科任教師、同學家長，社會等方面的力量聯(lián)合起來，形成合力，這樣后進生的轉(zhuǎn)化工作才會更有效。

　　1.家庭力量

　　常言道：“父母是孩子的第一任老師”，家庭的傳統(tǒng)對學生產(chǎn)生著深遠的影響，因此，老師要經(jīng)常主動地聯(lián)系家長，互通情況，商量辦法，有針對性地向家長宣傳正確的教育思想助其提高自身修養(yǎng)，從而改善家庭的教育環(huán)境，有利于后進生的轉(zhuǎn)化。

　　2.社會力量

　　社會教育可以促進兒童興趣、愛好、個性、特殊才能的發(fā)展，但不排除因教育渠道，內(nèi)容多樣而混雜一些消極因素，從而對兒童產(chǎn)生負面影響，因此，就需教師有意識的鼓勵較差兒童主動接觸環(huán)境，參與現(xiàn)實，并應適當?shù)慕o予指導，培養(yǎng)孩子辨別是非善惡的能力，敢于抵制不良社會風氣，從而鍛煉提高自己的社會能力。

　　3.學校環(huán)境

　　學校是學生最經(jīng)常、最主要的生活環(huán)境，對兒童身心發(fā)展起決定作用，作為教師，最主要的是建設一個團結(jié)友愛、進步的班集體和真誠無私的良好人際（同學）關系，只有發(fā)揚互助友愛的精神，用集體的愛治愈后進生心靈上的創(chuàng)傷，才有可能消除后進生的對立心理，使之揚起學習、生活的風帆。

　　轉(zhuǎn)化后進生工作中，教育者的任務就在于創(chuàng)設各種優(yōu)良條件，促使學生通過自覺的思想斗爭，糾正不良品行，逐步克服自身的不良思想，不良習慣。在轉(zhuǎn)化過程中，我們應該明確認識到；轉(zhuǎn)化后進生是一門愛的科學，又是一門愛的藝術，不但要遵循愛的規(guī)律，而且要講究愛的方法。如果進入“溺愛、偏愛、以嚴代愛”等愛的誤區(qū)，就會產(chǎn)生“南轅北轍”的效果。

　　精誠所至，金石為開。后進生是“遲開的花朵”，他們不是不可救藥，而是需要我們對癥下藥。作為老師，我們要用一顆仁愛之心、寬容之心、欣賞之心，想盡一切辦法，幫助和指導“頑石”般的學生。相信只要我們老師積極想辦法，做工作，以火熱的情感去溫暖他們，以更大的向心力去吸引他們，后進生這一朵朵遲開的花一定會開放得絢爛多姿。

德育論文范文9

　　摘要: 德育是教育者按一定的社會要求,有目的、有計劃地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)起教育者所期望的思想品德。本文對高中生物教師如何在課堂教學中滲透德育進行了探討。

　　關鍵詞: 高中生物教學德育滲透

　　德育是教育者按一定的社會要求,有目的、有計劃地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)起教育者所期望的思想品德。中共中央、國務院在下發(fā)的《關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》中指出:“要切實提高中小學德育工作的針對性和實效性。德育要寓于各學科教學之中,貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)中。中學各科要根據(jù)各科的特點,結(jié)合教學內(nèi)容對學生進行愛國主義、社會主義、中國近現(xiàn)代史、基本國情、民族團結(jié)和辯證唯物主義世界觀教育,同時進行科學精神、科學方法、科學態(tài)度的教育�！备咧姓n程改革又提出“以德育為核心,以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點”的改革思想。教師要在高中生物教學中滲透德育,提高德育工作的針對性和實效性,我認為應從以下幾方面進行。

　　一、研究新編《全日制普通高級中學生物教學大綱》,明確學科德育目標

　　1.使學生初步形成生物體的結(jié)構(gòu)和功能、局部與整體、多樣性與共同性相統(tǒng)一的觀點,初步形成進化觀點和生態(tài)學觀點,樹立辯證唯物主義自然觀,逐步建立科學的世界觀。新大綱突出了樹立辯證唯物主義自然觀對建立科學世界觀的作用,把辯證唯物主義教育具體化為讓學生接受和體驗自然界的層次結(jié)構(gòu)、自然界的無限發(fā)展、自然界的相互作用、人與自然的統(tǒng)一等辯證唯物主義自然觀的基本觀點,增強了可操作性。

　　2.使學生正確認識我國生物資源狀況、生物學技術發(fā)展,增強愛國主義思想感情。新大綱要求學生通過研究性課題的形式,調(diào)查各種媒體對生物學技術發(fā)展的報道,收集我國自然保護區(qū)的資料,以及對本社區(qū)生態(tài)環(huán)境的分析,等等,讓學生在實踐中增強愛國主義思想感情。

　　3.使學生懂得愛護自然界的生物,認識保護生物多樣性的重要意義,提高環(huán)境保護意識,樹立人與自然和諧統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的觀點。可持續(xù)發(fā)展的觀點是對中華民族傳統(tǒng)文化中關于人與自然關系的科學思想的回歸。在對人與自然關系的認識上,中國傳統(tǒng)文化一直重視天人關系,主張人與自然和諧發(fā)展。新大綱將保護生物多樣性、環(huán)境保護落點于樹立人與自然和諧統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的觀點上。教師應圍繞可持續(xù)發(fā)展,進行生態(tài)倫理、環(huán)境道德教育,增強教育的針對性。

　　4.使學生養(yǎng)成實事求是的科學態(tài)度,初步具有勇于探索、不斷創(chuàng)新的精神和合作精神。新大綱通過增進學生對科學家生平工作的了解,對科學過程和方法的理解,對科學、技術、社會三者關系的理解,以及社會生活的參與活動,以此加強對學生科學精神和科學態(tài)度的教育,使科學素質(zhì)的培養(yǎng)落到實處。

　　二、組織好德育與生物知識的結(jié)合點

　　在教學中,教師要結(jié)合具體的生物教學滲透德育,使得在生物課堂中的德育教育與生物學知識銜接自然。

　　1.在樹立辯證唯物主義自然觀、逐步建立科學世界觀的教育中,教師要選擇有關知識結(jié)合點進行具體觀點的教育。教師可以結(jié)合《生命的物質(zhì)基礎》一章有關知識進行世界物質(zhì)性的觀點教育;結(jié)合《生物的新陳代謝》一章有關知識進行事物是普遍聯(lián)系的觀點和對立統(tǒng)一的觀點教育;結(jié)合《生物的生殖和發(fā)育》、《生物和進化》章節(jié)的有關知識進行生物進化的觀點教育;結(jié)合《生物與環(huán)境》章節(jié)的知識進行普遍聯(lián)系的觀點教育。在選擇和組織有關知識點時,教師要將辯證唯物主義自然觀中的各個觀點聯(lián)系在一起進行分析,用辯證的觀點選擇和組織有關知識,并將辯證唯物主義自然觀的形成做為生物學科德育的重點去分析、去認識。

　　2.在科學精神和科學態(tài)度的教育中,教師可以結(jié)合“植物生長素發(fā)現(xiàn)實驗”、“光合作用的發(fā)現(xiàn)”、“孟德爾遺傳實驗”、“達爾文進化理論”、“DNA是主要的遺傳物質(zhì)”、“酶的發(fā)現(xiàn)”等知識進行科學方法、科學精神和科學態(tài)度的教育。

　　3.在可持續(xù)發(fā)展的觀點教育中,教師可以結(jié)合“生物對環(huán)境的適應與影響”、“生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性”、“生物多樣性及其保護”、“環(huán)境與人體健康”等具體知識進行教育。

　　4.在愛國主義思想情感教育中,教師可以結(jié)合“我國合成的人工胰島素”,“袁隆平的雜交水稻”“我國的自然保護區(qū)”、“人類基因組計劃的研究”等知識進行教育。

　　5.在社會責任感教育中,教師可以結(jié)合“光合作用”,“生物與環(huán)境”,說明我國人多地少,解決糧食短缺、環(huán)境污染等問題是我們不可推卸的責任。

　　三、德育教育的有效途徑

　　1.課內(nèi)教學。在學科課堂教學中,教師要做到知識教育與德育教育相互協(xié)調(diào),有機結(jié)合。教師不宜專門講述辯證唯物主義觀點和可持續(xù)發(fā)展的觀點,而應該把其滲透到學生學習的內(nèi)容之中,使學生在學習知識的過程中自然地接受教育。教師在進行具體的德育教育時要由淺入深,逐步展開,在知識的形成過程中逐步總結(jié)、不斷歸納,最后形成觀點。例如在講述“生物新陳代謝的過程”這部分知識時,教師可以使學生體會到生物體的同化作用和異化作用之間存在著矛盾,而且矛盾雙方是相互依存、相互作用的。在講述新陳代謝的意義知識時,教師可以使學生體會到是矛盾雙方的相互作用推動著事物的發(fā)展,從而逐步形成對立統(tǒng)一的辯證唯物主義觀點。在進行科學精神和科學態(tài)度教育時,教師可以引導學生通過對科學家進行科研工作情況內(nèi)容的閱讀,了解科學家不怕困難、勇于探索的科學精神;還可以讓學生在課堂實驗中,通過探究實驗體驗科學精神和科學態(tài)度對實驗成功的作用,樹立科學研究鍥而不舍、勇于進取和勇于創(chuàng)新的精神,通過驗證實驗讓學生樹立嚴肅認真、嚴謹治學的科學態(tài)度,并培養(yǎng)同學之間團結(jié)協(xié)作的合作精神。在愛國主義的教育中,教師可以讓學生在對比分析我國與世界資源的分布中,在閱讀或觀看我國科學家所作的貢獻,我國現(xiàn)代生物技術的迅速發(fā)展中,形成愛國情。

　　2.課外活動。教師可以在課外結(jié)合“植樹節(jié)”、“世界環(huán)境日”、“艾滋病日”等活動,通過組織演講會、知識競賽,辦小報、搞社區(qū)宣傳等,讓學生在說、講活動中接受教育。教師還可以讓學生結(jié)合課外生物標本的采集,社區(qū)生態(tài)環(huán)境的調(diào)查研究,以及生物科技小組實驗的親自實踐,在實踐中進行身心素質(zhì)、科學素質(zhì)的提高,實施自我教育,增強責任感。

　　四、教師以身作則,做學生的表率

　　對于實施德育,教師要以身作則,熱愛本職工作,熱愛學生,平等對待每個學生,尊重學生的人格。在課堂知識的教學中,教師要能用辯證唯物主義觀點闡述知識;在實驗教學中,教師要能用科學的方法引導學生;在組織教學時,教師要能創(chuàng)設教育情境,以境育人。教師只有成為做人的楷模,才能影響學生品德的正確形成,所以在學科滲透德育的教育中教師不可忽視師德建設。這樣才能使德育工作落到實處,達到教書育人的目的。

　　參考文獻:

　　[1]南京師范大學教育系編.

德育論文范文10

　　xx說：“依法治國，同時也要堅持不懈的加強社會主義道德建設，以德治國。”在改變中學德育狀況，實現(xiàn)中學德育目標 聯(lián)合國教科文組織召開的“面向21世紀教育”的國際研討會上，各國專家也一致認為：應該把道德教育置于突出地位，不然，21世紀人們面臨的將是一個可怕的道德環(huán)境，而道德的淪喪又會加劇政治經(jīng)濟等問題的惡化。在我國現(xiàn)階段，加強恩德教育已到刻不容緩的地步。但在作為道德教育與品格養(yǎng)成主陣地的學校，卻普遍存在著德育低效的狀況。

　　中學德育狀況的“三化”問題：

　　一·德育目標理想化

　　在德育目標的認識上，不從實際出發(fā)，習慣性的把中學德育目標定位在理想化的虛幻的境界中，脫離了學生的道德實際認知水平，學生只能膚淺地唯心地理解它。這就直接導致了德育目標指向的負載過重,過空，過高，進而導致德育內(nèi)容的大而寬。德育目標貴在切實可行，貴在與生命主體的和諧通融。華而不實，大而寬的德育目標，必然在實踐中失去信度和效度，進而造成德育實踐的空耗，最終影響德育的實效性。

　　二．育人方法簡單化

　　長期以來，我們的育人方法過于簡單陳舊，缺乏新意，一味強調(diào)教育者單方面的灌輸，忽視了學生的主體性作用。德育，要借助于與德育內(nèi)容和德育目標相關的情境，依賴于受教育者對真善美的真實體驗，靠特定情境中的受教育者的反省，自責，自律等深層次的精神搏擊過程，才能形成他的道德理念，進而轉(zhuǎn)化為道德行為。

　　三．環(huán)境影響的消極化

　　中學德育工作的一大誤區(qū)，就是試圖將學校變成道德上的“世外桃源”。而德育系統(tǒng)是一個與外部社會相互影響的而又具有性對穩(wěn)定性的運行系統(tǒng)。學生生活在復雜的社會環(huán)境之中，他們的活動交往，接受的信息和受到的影響是復雜多樣的。在校內(nèi)受到教師，同學，集體的影響：在校外受到家庭社會環(huán)境的影響。如果各方面的教育影響不一致，甚至相互抵消，德育的實效性講大大折扣，得不償失。

　　中學德育現(xiàn)狀的應對措施。

　　針對中學德育的現(xiàn)狀，中學德育工作的應對措施是：

　　1 德育目標要不高不空，具有可操縱性

　　德育目標“應該是生命內(nèi)在的要求，而不應該是游離生命以外的什么東西�！泵绹�道 德品質(zhì)教育的目標就具體而實在，他們把青少年道德教育目標建立在“六大支柱”上。即是：

　�。�1） 信賴——誠實，不欺騙，不偷竊，堅持真理，效忠國家和家庭。

　�。�2） 敬重——尊重別人，寬容差異，舉止禮貌，用語文明，用和平方式處理憤

　　怒和爭執(zhí)。

　�。�3） 責任——干好本職工作，自控自律，謹慎，可靠。

　�。�4） 公平——坦率辦事，不存偏見，不推委過失，傾聽他人意見。

　　（5） 關懷——善良，熱情，寬恕，助人。

　�。�6） 公德——合作，參與，睦鄰，遵紀守法，敬重師長，保護環(huán)境。

　　這些品質(zhì)教育的目標就不空不高，具有較強的可操作性和可接受性，值得我們借鑒。

　　2 改變觀念，培養(yǎng)學生道德主體意識。揚棄傳統(tǒng)的育人模式

　　中學德育的主體是學生，是鮮活的中學生的個體生命。由于我們忽視甚至無視青少年鮮活生命的生動性，豐富性，多樣性，忽視甚至無視青少年個體生命對生活的獨特體驗，對精神的獨特追求，從而導致了簡單生硬的教條主義灌輸。在改革開放的社會主義現(xiàn)代化建設時期，社會需要大量的創(chuàng)新人才，這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念，沖破傳統(tǒng)的育人方式，樹立現(xiàn)代教育思想。在德育工作中，還要注意培養(yǎng)學生道德主體意識，把學生看作是自身學習和發(fā)展的主體，把教育活動看作是對學生學習和發(fā)展的引導與規(guī)范，使主體根據(jù)自我實踐傳遞信息，及時調(diào)節(jié)主體自我與非我的影響因素，使自我的思想，觀念與行為指向有意義的德育目標，從而實現(xiàn)道德的自我完善。

　　3 重視優(yōu)化育人環(huán)境，建立學校，家庭，社會三位一體的全面教育網(wǎng)絡

　　首先，要大力改善學校教育環(huán)境。二十一世紀信息交流的渠道多種多樣，社會開放，我們不應該還把學生關在“世外桃源”中來進行呵護，而應該積極引導學生走向社會，接觸社會，觀察社會，思考現(xiàn)實問題，密切聯(lián)系社會實際，提高學生的實踐能力和思想認識。只有把學生放到真實可感的社會生活中去接受教育，才能使其真切地感受到什么是美，什么是丑，哪些該做，那些不該做。深切體驗后所受的教育，遠勝于老師苦口婆心的說教。

德育論文范文11

　　我國古代著名的思想家荀子在《樂論》中說：“樂者圣人之樂也，而可以善民心。其感人深，其移風易俗。故先王導之以禮樂而民和睦�！睆闹锌梢钥闯�，音樂具有特殊的教育功能。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“美妙的音樂，奇妙的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律和那令人心馳神往的音響是體現(xiàn)人們道德和智慧的重要手段，是人們形成美好心靈和純潔精神的來源�！庇纱�，更驗證了“音樂對于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與道德修養(yǎng)具有重要作用”。現(xiàn)今很多大學均已開設了音樂選秀課程，通過讓學生們欣賞一些具有藝術性、思想性的作品，培養(yǎng)學生們的藝術審美能力，陶冶情操，在潛移默化中提升自身的道德修養(yǎng)與道德品質(zhì)。由此可見，了解音樂教育的德育功能，充分發(fā)揮音樂教育的德育功能，具有很強的現(xiàn)實意義。

　　一、高校音樂教育的德育功能

　　當前我國普通高等院校的“高校音樂教育”并不是以音樂專業(yè)的學生為對象開展的教學活動，而是專指以非音樂專業(yè)的學生為教學對象、以傳播音樂知識與文化、提高學生們的音樂鑒賞水平而開展的相關課堂教學活動以及校園音樂文化活動。音樂不僅可以影響人的情緒，在潛移默化中還可以影響人的心靈，因此，可以把音樂作為實施德育教育的一種重要手段�，F(xiàn)對于高校音樂教育的德育功能做一闡述：

　　1、陶冶情操、培養(yǎng)大學生的愛國主義精神

　　音樂在一定程度上可以培養(yǎng)大學生的愛國主義精神。音樂是隨著社會的進步而不斷的發(fā)展的，音樂具有鮮明的時代特點，充分反映了不同國家不同發(fā)展階段的特點。能夠得到廣泛傳唱，并被傳承下來的音樂便是音樂的精華，它不僅反映了當代的特征，同時也是當代道德情感的升華，是美的體現(xiàn)。通過欣賞優(yōu)秀的音樂作品，在優(yōu)秀音樂作品的引導下，接受著世界觀、人生觀、價值觀的洗禮，有助于培養(yǎng)愛國主義情操。比如中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》，誕生于抵抗日本帝國主義侵略的戰(zhàn)爭年代，音樂節(jié)奏慷慨激昂，富有動力，象征著中華兒女為捍衛(wèi)祖國的完整與安全百折不撓、勇往直前的精神;《走進新時代》描寫了改革開放后人民群眾的喜悅與激動的心情，表達了中華民族的豪邁氣概與大無畏精神;《我和你》是北京2008年奧運會開幕式的主題曲，整首歌旋律簡單、內(nèi)涵豐富、曲風溫暖、具有濃濃的中國味又體現(xiàn)了一定的國際范，表達了中國人民的含蓄內(nèi)斂，又體現(xiàn)了睦鄰友善的外交原則。這些優(yōu)秀的音樂作品滲透了濃濃的愛國主義精神，通過這些音樂的所宣傳的美好情感與積極向上的精神，深深震撼著學生們的心靈，不僅能夠讓他們了解國家不同時期的發(fā)展狀況，對他們今天的思想與行為予以引導與教育，另一方面也激發(fā)大學生們愛家、愛校、愛黨、愛國的熱情，深深地陶冶著大學生們的愛國主義情操，使他們感受到并逐漸的理解中國共產(chǎn)黨的偉大。

　　2、培養(yǎng)大學生的集體主義精神

　　高校音樂教育不僅包括音樂欣賞與鑒賞課程，還包括音樂藝術實踐活動，最常見的便是合唱比賽、樂器演奏、群體舞蹈表演等�？梢�，這些活動依靠個人的力量并不能完成，而是需要集體合作、相互協(xié)調(diào)來共同完成的。以合唱比賽為例，在選曲時便要選擇適合集體演唱的、積極向上的歌曲，同時，每個成員都要認真的領悟作品所要表達的感情，在編排的過程中，男生與女生之間、每個聲部之間都要在節(jié)奏的把握方面、情感的表達方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一，要有全局意識、團隊協(xié)作意識，切勿抱怨搞獨立。只有每個成員之間相互關愛、相互鼓勵、相互配合，相互包容，相互協(xié)作，合唱的效果才能達到最好。由此可見，音樂教育有助于培養(yǎng)學生們的集體主義精神，而這種團隊意識的養(yǎng)成也推動了高校音樂教育的順利開展。高校的音樂教育為德育工作的開展起到了獨特的積極作用，由此很多高校還專門設立了“12?9紅歌比賽”活動，鼓勵學生傳承中華精神、豐富大學生的校園文化生活、培養(yǎng)大學生們的集體主義精神。

　　3、提高大學生的創(chuàng)新精神

　　隨著改革開放的發(fā)展，社會對于大學生的要求也變得越來越高，除了要扎實的掌握專業(yè)知識與技能之外，良好的道德品質(zhì)與創(chuàng)新能力也已成為重要的衡量標準。實踐表明，高校音樂教育已成為了發(fā)掘并培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重要途徑。優(yōu)秀的音樂作品是源于生活又高于生活的藝術，它本身蘊含了豐富的美的元素，有研究表明，音樂能夠促使人的左右腦相互合作，提高人的學習能力與智力水平，激發(fā)創(chuàng)造性的思維與行動。愛因斯坦曾說：“我的科學成就很多是從音樂中啟發(fā)而得來的”。由此可見優(yōu)秀的音樂可以激發(fā)人們的創(chuàng)造能力、培養(yǎng)人們的創(chuàng)新精神。因此，當今社會上(無論是教育家、科學家還是社會學家)形成了一個基本共識，即沒有想象力就沒有創(chuàng)造力。因此，高校音樂教育可以通過教導學生們賞鑒音樂作品的方法，創(chuàng)造音樂鑒賞的機會，來提高學生們的洞察力，高校音樂教育也可通過鼓勵學生們創(chuàng)作音樂作品，來培養(yǎng)學生們的邏輯思維能力;學生們也可以通過參加音樂創(chuàng)新和音樂藝術實踐來培養(yǎng)自身的實際操作能力�？傊�，音樂對于提高學生們的思維能力、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、激發(fā)其創(chuàng)新能力具有重要作用。

　　4、激勵大學生積極向上

　　當今大學生的心理狀況并不像人們想象中的那么健康。對于剛步入大學校門的學生而言，一下子掙脫了家長、教師以及沉重的學業(yè)的束縛，進入一個相對而言完全自由的環(huán)境中，由于缺少主見，沒有一定的學業(yè)規(guī)劃與職業(yè)規(guī)劃，很多學生都會對大學生活感到極度的迷茫，大部分孩子開始沉溺于游戲不能自拔，變得頹廢不堪。

　　對于即將走入社會的大學生而言，由于學業(yè)、就業(yè)、情感壓力大，又不懂得心理的調(diào)節(jié)與舒緩，導致了身心疲憊、心理抑郁等現(xiàn)象。優(yōu)秀的音樂作品通常都傳遞著一種積極向上的精神，能夠撼動人的內(nèi)心。經(jīng)常處身于良好的音樂氛圍中，慢慢的便會產(chǎn)生一種激勵作用。高校音樂教育通過塑造良好的外部環(huán)境對學生進行熏陶，可以對每位學生的內(nèi)心產(chǎn)生震撼作用。通過奮發(fā)向上的音樂氛圍喚醒大學生對生活、對學習、對身邊的人、對校園以及對社會的熱愛，激發(fā)他們走出頹廢，奮發(fā)向上。

　　二、高校音樂教育德育功能的實現(xiàn)途徑

　　1、端正高校音樂教育理念

　　對于高校的領導而言，重視高校音樂教育，端正高校音樂教育理念，是充分發(fā)揮高校音樂教育德育功能的重要前提。

　　高校音樂教育要以促進學生身心全面健康發(fā)展為核心開展教學活動。教育教的是一種學習方法，對于高校音樂教育而言，要教會學生基礎的樂理知識，培養(yǎng)學生對音樂語言要素的理解及運用能力，從而提高音樂鑒賞能力。通過長時間的熏陶，學生在潛移默化中就會逐漸摒棄低俗音樂，愛上積極向上的音樂作品，受到優(yōu)秀作品的熏陶，學生們的愛國主義情操、集體主義精神等等都會得到挖掘與提升，促進學生身心的健康發(fā)展，達到一定的德育功能。此外，音樂是無國界的，高校在開展音樂教育的過程中，也可借鑒國外優(yōu)秀、先進的教學理念與教學方法，豐富教學內(nèi)容，改善教學方法，促進音樂德育功能更好的發(fā)揮。

　　2、提高高校音樂教師的個人素養(yǎng)

　　創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)展的不竭動力，創(chuàng)新教育已變得越來越重要。推行創(chuàng)新教育，首先要具備創(chuàng)新教育的引導者，即教師。對于高校音樂教育的教師而言，首先要具備創(chuàng)新意識，要能夠跟上時代的發(fā)展，接受并善于運用新鮮事物，創(chuàng)新教學模式、教學方法。其次，要熱愛音樂、熱愛教育。高校音樂教育是德育教育的重要途徑，因此高校音樂教師必須具備正確的世界觀、人生觀及價值觀，要積極向上、充滿活力。再次，要具有極強的專業(yè)性。要有完整的音樂知識結(jié)構(gòu)，具備一定的科研能力。只有這樣高素質(zhì)的音樂教師才能保證高校音樂教育德育功能的充分發(fā)揮。學校要盡可能的組織教師進行學習與交流，提高教師素養(yǎng)。

　　3、豐富校園音樂文化活動，營造健康的校園氛圍

　　高校應鼓勵音樂教師及校園社團多開展一些豐富多彩的課外音樂教育活動。教學方式是多種多樣的，不應該僅僅局限于課堂上，越過那十幾平米空間的隔斷、幾十分鐘時間的限制，還可以借助豐富多彩的課外音樂教育活動，充分發(fā)揮音樂教育的德育功能，比如可以組織成立本校的大學生藝術團、合唱團、舞蹈隊等等，每周定期組織訓練，鼓勵學生們參加比賽及大型演出，將音樂的魅力讓更多的人看到。同時，學校社團應積極舉辦歌唱比賽，如校園十佳歌手大賽，充分發(fā)掘?qū)W生的興趣愛好，為學生提供一個展示的舞臺，讓更多的學生接受德育洗禮、得到德育教育。學校團委也應積極組織學員的紅歌合唱比賽，激發(fā)學生們的團結(jié)合作能力，激發(fā)其集體主義精神，傳承紅色文化。

　　學校相關社團可在音樂教師的指導下，聯(lián)系音樂家，在本校定期舉辦音樂教育講座。音樂教育講座應結(jié)合大學生的特點設定不同的主題開開展，邀請在音樂方面具有造詣的人士來參加校園的音樂講座，通過講述自己的音樂歷程、對音樂作品的理解方法、音樂對自身的等方面內(nèi)容，結(jié)合不同的主題來影響、感染學生，對學生進行德育教育。

　　三、小結(jié)

　　總之，高校音樂教育具有強大的德育功能，可以陶冶情操、樹立團結(jié)協(xié)作意識、傳遞積極向上的觀念等，那么，高校的領導者要對高校音樂教育足夠的重視，鼓勵高校音樂教師積極提高自身素質(zhì)，深入體會并挖掘音樂教育的德育功能，豐富音樂課堂教學內(nèi)容，組織豐富多彩的校園音樂文化活動，充分發(fā)揮音樂教育的德育功能。

　　參考文獻：

　　[1]王玉.高校音樂教育的德育功能芻議[J].才智，2013(01).

　　[2]包小兵.普通高校音樂教育的德育功能滲透[J].呼倫貝爾學院學報，2008(02).

　　[3]卞春泉.高校音樂教育德育功能實現(xiàn)的途徑[J].藝術教育，2012(11).

德育論文范文12

　　時間就像是細沙，看似漫長，卻順著指尖的縫隙不停地悄然流逝。轉(zhuǎn)眼間又到了畢業(yè)的季節(jié)，依舊是離別的傷感和過往的留戀，惟一的不同在于現(xiàn)在的我屬于這個季節(jié)。從此，我將踏上人生新的征途，在回首自己的大學生涯時，沒有迷惘，沒有空虛，有的只是收獲的喜悅和成長的快樂。從此，我們告別一段純真的歲月，一段年少輕狂的時代，一個充滿活力的青春。

　　轉(zhuǎn)而回望大學的生活，歷經(jīng)十二年寒窗苦讀，歷經(jīng)多載夢想催化，走過了六月的沖刺、七月的等待，八月我們收獲了季節(jié)的果實，收獲了發(fā)自內(nèi)心的更大的夢想與希望。四年前，那個開始獨立的時候，那個開始萌發(fā)的地點。20xx年的那個夏天，帶著那句“惟平為準，近知近仁”的誓言，稚氣未脫的我們懷著自己的夢想、對新生活的憧憬踏入校園，和來自天南海北的同學一起走進一段新的人生旅程。不經(jīng)歷大學的人可能不知道，大學與高中是完全不同的生活。正如魚兒入水、小鳥出籠一樣，我們從魔鬼式教育的地獄進入了自由自在的天堂。曾經(jīng)的挑燈夜戰(zhàn)已經(jīng)遙遠，曾經(jīng)的題海泛舟已經(jīng)遠去，再也沒有壓力的驅(qū)逐，沒有父母的嘮叨，那完全是遠離人間的仙境，所有的一切都是那么新鮮和美好。郁樹蔥蔥的林蔭小道、書香濃郁的圖書館、整齊劃一的教學樓、現(xiàn)代化的學生宿舍。學校里到處是熱熱鬧鬧的各項納新活動，到處是動員大會，到處是震耳欲聾的音響，學生會、各色社團和協(xié)會晃得新生眼花繚亂。新生軍訓、班級選舉、學生會競選，當這些一點點到來的時候，大學生活也隨之真正開始。大一是對大學生活無比新奇的一年，我們懷揣理想，充滿期待。我們還知道努力學習和認真聽講，還會為了英語四級和計算機等級考試積極復習，還會去圖書館看看書，還會去聽聽講座，我們還有目標、還有理想。懵懂的大一就這樣在新鮮中一晃而過。

　　漸漸地，我們被這看似美好的假象所迷惑，突如其來的安逸生活讓人迷失了方向，失去了自我。有許多時間都不知所措，有許多時間都在宿舍的床上度過，有許多時間都用在QQ上的閑聊，有許多時間都在網(wǎng)絡游戲里廝殺。一個學期過去了，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真聽過幾節(jié)課，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認真讀過幾本書，突然發(fā)現(xiàn)自己沒有學到東西，完全忘記了自己上大學的真正目的。我的未來應該什么樣？我希望過一種怎樣的生活？我如何去實現(xiàn)自己的目標？從對大學的憧憬變成現(xiàn)實生活中的迷茫，不知道下一個目標是什么，不知道人生的下一站是哪里。

　　我們開始抱怨著課程安排的稠密、專業(yè)課的繁雜，我們開始挑剔食堂的飯菜，我們開始沉迷于網(wǎng)絡中的虛幻世界。也許，某一天，我們告訴自己再也不能這樣碌碌無為下去了，卻也清楚地知道這是自欺欺人，就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我就開始好好學習”一個道理。時間就在庸庸碌碌中一點點流逝。迷茫的大二就這樣在徘徊中一閃而過。

　　成長是一個抵制誘惑的過程。

　　我們迷茫過，徘徊過，然而時間從不會停下它的腳步，正象朱自清寫的那樣“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去”。時間猶如流水。走過迷茫的歲月，走過困惑，我們學會成長�？几鞣N證、考研、考公務員，已經(jīng)成為大家必修的課題。我們不再為偶爾的逃課而竊喜，不再為課外的作業(yè)而心煩，不再為食堂的飯菜而抱怨，不再為網(wǎng)絡的自在而沉淪。當思考的方式發(fā)生改變，我們學會體諒，學會寬以待人，這也許就是成長的第一步。我們不再是高中生，不再未成年，不再有父母在你前面為你遮擋所有的風雨。曾經(jīng)稚嫩的臉龐如今已變的堅毅，曾經(jīng)青澀的心態(tài)如今已變得淡然，心中的目標也日漸清晰和堅定。每個人都開始有自己的人生規(guī)劃和職業(yè)道路，或是步入職場，或是繼續(xù)深造，每個人都有自己的選擇。大學生活可以很輕松，也可以很沉重，可以很單調(diào)，也可以很豐富，可以很平淡，也可以很震撼。我從中嘗出了酸甜苦辣甚至更多，并獲得了很多感悟，這些所得將作為我人生的寶貴財富，讓我以后的道路走得更加堅實有力。首先就是要確立目標和計劃。古人有“志當存高遠”，毛澤東也有“風物長宜放眼量”。沒有目標便沒有前進的方向，也毫無動力可言。但是也不要隨波逐流，真正認真地規(guī)劃自己的生活和努力的方向，切忌盲目和急躁。同時要有足夠的毅力來執(zhí)行這個計劃，不強制一成不變，但是變化要有個限度，不能抱著三天打魚，兩天曬網(wǎng)的態(tài)度。自己必須要清楚什么事情該做，什么事情不該做。其次，要學會學習。沒有了升學壓力的鞭策，沒有了老師和家長的督促，但學習仍然是我們的主要目的。不沉溺于上網(wǎng)游戲等帶來的滿足感，不沉溺于暫時的情緒和心情，不要讓自己輕松生活的背后是莫大的空虛�，F(xiàn)在的時代是知識經(jīng)濟時代，縱觀國內(nèi)，放眼全球，各個領域的新生代風云人物，無不是用知識的杠桿撬動了財富的金球。從書本中學，從別人身上學，從生活中學，養(yǎng)成終生學習的好習慣。第三，要樹立就業(yè)危機感。我們總

　　是在怪自己自控力不強，沒有上進的動力。孰不知是自己的主觀意識上沒有清醒。其實，從直接意義上來說，就業(yè)危機感才是也應該是我們上進的動力。常常想自己畢業(yè)以后究竟能干什么，多從報紙雜志上看到目前就業(yè)形勢的異常嚴峻。所以，我們唯一的出路便是要有才能和技能。而這，就要問問自己:你學到了什么，你掌握了什么？最后，端正態(tài)度。不要畏懼前途的艱險，不要畏懼未知的困難，不要因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。我們困惑、思索，摔打后的教訓總是來得更加真切，一種嘗試，一份熱情，一段無悔的付出，這才是這四年給我們最好的禮物。

　　大學是人生最寶貴的一段時光，在這里我們留下了幾多夢想與渴望，更收獲了幾許自信與堅強。大學生活是人生不可磨滅的記憶，你的每一次嘗試，每一聲嘆息，每一次牽手，都在大學四年的日子里沉淀為永恒。站在畢業(yè)的門檻回顧自己的大學生活，驀然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切是如此讓人留戀。課堂上的專注、圖書館中的沉思、自習室里的苦讀、運動場上的狂放、競賽中的灑脫、晚會上的精彩，乃至食堂里的喧鬧、寢室中的歡笑，能夠體會到同學們?nèi)雽W時的從容、學習中的自信、生活中的堅強、軍訓中的剛毅、實踐中的歷練、備考時的忙碌、成功后的喜悅，乃至選課時的煩惱、失意中的憂傷、挫折后的彷徨，一切的一切都是我們最美好的記憶。它使我明白了責任，懂得了理解，學會了堅強。寢室中的笑聲依然存在，無憂無慮中有純真、有青澀，肆意地享受青春和生活；一教自習室的門依然開著，新一輪的考研大軍依舊在鏖戰(zhàn)，朝七晚十、埋頭苦讀的日子有辛酸和汗水、有苦澀和掙扎，但卻讓人學會忍受孤獨，學會堅持，學會成長。如果說人生是一本書，那么大學生活便是書中最美麗的彩頁；如果說人生是一臺戲，那么大學生活便是戲中最精彩的一幕。光陰荏苒，在這些彌漫著理想與追求的蔥蘢歲月，在這些燃燒著熱情與活力的大學校園里，我留下了自己的足跡，留下了自己的記憶，留下了我這幾年的美好時光，青春時代的大學生活就這樣過去了。畢業(yè)，是一場青春的盛宴。四年得失不盡相同，卻總有相同的溫馨觸動深存心底。多少歡笑和淚水，多少成功與失敗，屹立不變的校園見證了我們四年從青澀到成熟的蛻變。

德育論文范文13

　　論文關鍵詞：德育管理 以人為本 師德

　　論文摘要：科學發(fā)展觀的核心是以人為本，在中學德育管理中，應該堅持“以學生為本”、“因材施教”的原則。要把學生培養(yǎng)成適用時代的有用人才，應本著確立“育才先育人”、“育人先育德”的教育指導思想。因此提高教師的思想素質(zhì)，深刻把握師德內(nèi)涵是中學德育管理工作中的重頭戲。

　　在德育管理中，只有堅持以人為本的理念，人與社會、人與自然、人與人之間才能可持續(xù)發(fā)展。我們一直很重視學生的思想品德教育，目的是把學生培養(yǎng)成與時代相適應的有用人才，使學生從小養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，樹立正確的人生觀、價值觀，進而激發(fā)學生學習的積極性。

　　一、依法完善學校的各項規(guī)章制度

　　在德育管理中，只有重視學校學風、班風、師風建設，才能確保學校各項工作在法制軌道上正常運行。這就要求學校要以《中國教育改革和發(fā)展綱要》的實施意見和《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》為指導思想，組織教師認真學習《義務教育法》、《教師法》以及有關文件精神，進一步提高教師的思想素質(zhì)。這樣我們就可以依據(jù)法律條文，建立健全學校各項規(guī)章制度，如：教職工考勤和獎懲制度、教師教學和教研制度、學生課堂教育與課外教育制度、升旗制度、學生禮儀要求、學生德育評價制度等。同時也要大膽改革學校一些陳舊的不適應當今時代教育管理的制度，建立一系列切實可行的新管理機制，例如，實行校長負責制和民主監(jiān)督制。制定各項職能崗位職責，做到責任到人、獎勤罰懶、優(yōu)勝劣汰，建立教師業(yè)務檔案，從而促進師德、師風建設。

　　二、在德育管理中，師德建設應擺在首要地位

　　教師勞動的對象是千差萬別的人，教師的根本任務是教書育人，全面實現(xiàn)教育目的。因此，育人先育己，要求學生做到的，教師要率先垂范。教師的職業(yè)性質(zhì)決定了教師的職業(yè)道德水準必須走在社會前列。中華人民共和國教育部20xx年9月1日修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。

　　1。平時以《中學生行為規(guī)范》為教育重。對照學生的言行，每日反思，在反思中成長。通過思想政治品德的理論聯(lián)系實際的具體案例，進行分析教育，還有班主任的常規(guī)強化訓練以及學校的檢查督促，不斷加強學生的養(yǎng)成教育。

　　2。堅持以人為本，強化后進生的轉(zhuǎn)化工作。對紀律較差的后進生，教師要多了解實際情況，進行調(diào)查家訪，有針對性地進行教育，真正感化其內(nèi)心，并在其周圍形成濃厚的法治氛圍，促使其改掉不良的習慣，自覺遵守法紀，明確學習目的，樹立遠大理想。

　　3。重視青春期的性教育。要把青少年性教育當作師德建設中的重點來抓。為什么這么說呢？前不久，某中學發(fā)生了一起由中學生早戀、三角戀引起的兇殺案。這起案件在社會上引起很大震動，老師和家長們對孩子的青春期性心理和性生理等一系列問題的關注已到了刻不容緩的地步。同時這個案例進一步提醒各中學的領導班子不能只重視學生的智力發(fā)展而忽視學生的德育教育。它再次給我們敲響了警鐘。因此，學校、家庭和社會三位一體，全員重視，這對青春期性教育成為社會化教育是至關重要的。

　　學校是教書育人的重要場所，要組織一支隊伍，有計劃、有步驟地開展青春期性教育。必要時學校需專門培養(yǎng)心理咨詢教師，及時解決學生出現(xiàn)的各種心理障礙。

　　三、建立學校、社會、家庭三結(jié)合的教育體系優(yōu)化校內(nèi)外育人環(huán)境

　　學校只進行自身的教育改革是不夠的，還要發(fā)揮社區(qū)教育和家庭教育的作用，讓孩子在家庭里做一個好孩子，將來走向社會成為一名好公民。所以，我們應該充分利用家庭和社會的力量來鞏固學生在校所接受的教育。如：利用政法的力量配合學校凈化校內(nèi)外育人環(huán)境，召開英模報告會，結(jié)合當?shù)嘏沙鏊�及時取締學校周邊的一些不健康場所，舉行家長座談會，建立學生校內(nèi)外德育評價檔案等。另外，家庭對學生具有重要影響，然而農(nóng)村中懂得教育的家長為數(shù)不多。部分家長文化、思想素質(zhì)較低，對教育孩子感到束手無策。針對這種情況，我們一定要做到以人為本，因人而異。有針對性地舉辦“家長培訓班”，提高家長的文化思想素質(zhì)，對家長進行《義務教育法》、《未成年人保護法》的宣傳。幫助他們增進法制觀念，使家庭環(huán)境對孩子的成長起到潛移默化的影響。

　　只有這樣以人為本，全方位地齊抓共管，才能更加完善學校的德育管理，從而建立科學化、現(xiàn)代化的學校德育管理體系。

德育論文范文14

　　一、通過抓突出主題的養(yǎng)成教育，沒有削弱學校的德育，反而使小學德育的針對性、實效性增強

　　德育需要培養(yǎng)生成的要素可以說都是非智力因素�！胺侵橇σ蛩氐闹T基本因素分別獨立地發(fā)揮作用”，“某一基本因素有突出發(fā)展，就可以在智慧活動中取得非凡的成功。”“智力因素的水平不厭其高，非智力因素的水平則應適當(非智力因素的)水平過高或者太低均不能取得最佳效果。”(沈德立，教育科學出版社:《非智力因素與人才培養(yǎng)》第8頁、10頁)我校抓住“秩序、禮貌、友愛、上進”這一組教育主題，以突出“主題性的養(yǎng)成教育”來統(tǒng)攝學校的德育工作，教師感到工作實在，落到實處，教育的憑借恰當，措施具體易操作，教育效果好，學校風氣近幾年來一直保持在良好狀態(tài);學生在教師的指導下，突出“秩序、禮貌、友愛、上進”意識和習慣的養(yǎng)成，學習生活井然有序，學習熱情高漲，積極向上參與各種活動，學習成績名列會師鎮(zhèn)小學前列，受到家長和社會的好評。

　　二、充分證實了當前小學德育教育的主題應是“秩序、禮貌、友愛、上進”

　　我們重點進行了以“秩序、禮貌、友愛、上進”為主題的養(yǎng)成教育研究，能否體現(xiàn)小學養(yǎng)成教育的充分性和全面性，這是研究課題必須回答的問題。從理論方面，小學養(yǎng)成教育的憑借和依據(jù)是《中小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》，而“秩序、禮貌、友愛、上進”這一組主題就是通過對《中小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》進行分析、研究提煉出來的。更為關鍵的是，通過實踐研究，證明了突出“秩序、禮貌、友愛、上進”為主題的養(yǎng)成教育帶給學校的是良好的秩序，學生文明習慣的養(yǎng)成，班風校風的進一步良性發(fā)展，學生積極上進，努力爭先。良好的育人環(huán)境在主題性的養(yǎng)成教育中得到張揚，師生的進取心理在主題性的養(yǎng)成教育中得到更好的激勵，學生自我管理、自我約束的意識在主題性的養(yǎng)成教育中得到增強。通過反復的良性的重復強化，在學生的頭腦中印刻下“秩序、禮貌、友愛、上進”這一組詞語符號，學生成年后，這些詞語符號一定會在他個人人生的各種十字路口和關鍵階段，起到良好的“提醒、警示、強化”作用，為學生個人在人生中不斷成長進步發(fā)揮良好的自我督促、激勵作用。我們認為，從積淀學生人格核心的要素來看，“秩序、禮貌、友愛、上進”，這些主題都是兒童人格核心中需要積累的因素，是必不可少的。這些要素能夠在日常教育活動中自然地培養(yǎng)習得，日積月累，終成品質(zhì)。這五種品質(zhì)雖然相互聯(lián)系，但每一個品質(zhì)所反映的內(nèi)容畢竟不同，不能相互覆蓋和相互代替。在教育過程中不提倡對幾種品質(zhì)同步進行齊頭培養(yǎng)，分步推進是必要的;如果條件不允許，在一定的時期內(nèi)只能進行一種品質(zhì)的養(yǎng)成訓練，教師也必須具有訓練其他品質(zhì)的意念，從而使教育游刃有余，生動而具有后續(xù)性，實在中蘊藏著前瞻性，單進中體現(xiàn)出整體性，取得最佳的教育效果。

　　三、構(gòu)建出適合我校特點的“主題性”養(yǎng)成教育內(nèi)容體系

　　我們把小學“秩序”教育分解為三大塊:即學習上講秩序、活動中講秩序、生活上講秩序。每一塊又列出若干條目，每塊、每條都是在“秩序”的統(tǒng)攝下，為突出“秩序”服務的。學校將這些要求通過不同的方式向?qū)W生宣講、展示，讓學生熟悉它、理解它，在學校生活中踐履它，長期規(guī)范，經(jīng)年積累，學生的秩序意識逐漸形成，秩序習慣逐步養(yǎng)成，為良好校風的形成、保持、發(fā)展提供了有力的保證。在“秩序”教育的基礎上，我們研究探索出《禮貌教育內(nèi)容體系》《友愛教育內(nèi)容體系》《上進教育內(nèi)容體系》，并分步實施驗證它們的操作性、實用性，通過教育實際的摸索，完成了我校主題性養(yǎng)成教育內(nèi)容體系框架，為今后更好地開展養(yǎng)成教育提供了憑借。

　　四、克服了德育中的空洞做法

　　德育的倒置現(xiàn)象即通常所說的“小學進行共產(chǎn)主義教育、中學進行集體主義教育、大學來抓學生行為習慣的培養(yǎng)”，這是德育空洞做法的直接后果。德育特別是小學德育，主要是為培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)打基礎，也就是我們所提出的為學生的人格形成積淀良性要素。可一段時期中，為了突出德育的所謂方向性功能，在小學德育中高唱口號，用不切實際的空洞口號來作為具體的教育要求，用遠大的方向性要求來作為操作性目標，師生無法把握，只有緊跟唱口號，呈現(xiàn)出一派虛假的德育繁榮�！翱毡丶�，假襯空，虛假教育出歪風”，不切實際的空洞教育只能培養(yǎng)強化人們的兩面性個性，陽奉陰違，投機取巧，作風漂浮，好高騖遠，最后給個人和社會造成損害。我們從最基本的、最實在的“秩序、禮貌、友愛、上進”著手，以它們?yōu)橹黝}開展德育工作，強化“秩序、禮貌、友愛、上進”意識，培養(yǎng)學生的良好習慣，教導學生要做一個“守序、懂禮、協(xié)作、上進”的人。如果現(xiàn)在在校園中遵守學校生活秩序，長大成人后進入社會生活，就會自覺地遵守社會秩序。我們堅信，一個“守序”的人，決不可能走向社會的反面;相反，一個不切實際的人，很有可能成為危害社會的人�？梢�，克服空洞教育是多么重要。

德育論文范文15

　　【摘 要】 當前，各地政府落實國務院《關于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》力度越來越大，使我國職業(yè)教育如沐春風，發(fā)展相當迅速。但眾所周知，中職學校的學生在學習成績和行為習慣方面都無法和普高尤其是重點高中的學生相比。在新時期的中職德育工作中為了提升學生的基本素質(zhì)，為了提高學校的辦學水平和社會形象，雖然班主任作為最基層的一個學生管理工作者，但其工作在中職學校人才培養(yǎng)工作中處于十分重要的地位。

　　【關鍵詞】 中職 德育 班主任 管理 對策

　　常說教育是教書和育人的結(jié)合。面對中職學校學生在初中階段文化基礎就比較薄弱，紀律性不強，厭學情緒較重，行為表現(xiàn)差，自控能力弱，相當一部分學生不思學習，無所事事，就容易惹是生非。學生早戀、打架、翻圍墻、夜不歸寢……各種預料和無法預料的事情都會不分時間不分地點地突然出現(xiàn)，都足以讓班主時刻繃緊了神經(jīng)，這在無形當中增加了班主任管理班級的難度。如果可以讓教師自己自愿選擇是否要當中職班主任，恐怕很多教師便會敬而遠之，由此看來這確實是一個費力不討好的工作。但是工作總得需要有人去做，工作也總是有些規(guī)律方法可循的。我作為一個中職班主任隊伍里普通的一員，我愿意把自己在日�，嵥榈墓ぷ髦嗅槍�學生出現(xiàn)的各種問題，我提出了自己的一些策略建議。

　　1 深入了解學生的個性與特點

　　班主任的日常管理工作直接關系到班級學生在學習、紀律、思想等各方面良好習慣的形成。面對這么一個不安分的群體，難道當班主任的就只有逃避嗎？班主任工作的方式方法做到位了，學生受教育時就會感到心情舒暢。在對學生批評教育時，要注意學生的個性與特點，注意采取不同的方式，耐心地對其做思想工作，當無法改變現(xiàn)實的時候，換個角度看問題，換一種方式處理問題，這樣才能取得更好的效果。中職生年齡一般在15～19歲，他們基本都有以下特點：①學生大部分都來自農(nóng)村，家庭貧困的比例較大，但經(jīng)濟狀況對學生的心理、學習等方面產(chǎn)生了重要影響;②剛剛步入青年期，在思想上具有過渡性和可塑性。思想上既有幼稚和單純的一面，又具有各自的獨特性。思想情感上比較沖動，克制力差，遇事急躁而不沉著;③社會經(jīng)驗不足，自我約束能力和識別是非的能力較差，學習的主動性與積極性不高，學習目的不明確，很容易受到一些不良思想和行為影響;④自信心不足，非�？释�得到他人的理解與尊重，渴望體驗成功的喜悅，需要獲得贊賞與鼓勵。

　　2 “嚴、愛、盯、法”四字訣加強班主任工作

　　2。1 嚴，是指嚴格，做到“嚴之有理”。作為中職班主任必須在思想、學習、行為規(guī)范上嚴格要求學生，缺乏嚴格，就是缺乏對學生的責任心，就是缺少對學生的愛，導致失去師之尊嚴，無法樹立班主任的威信。班主任如果在學生的學習生活中，對他們提出適當?shù)囊�求，能尊重學生人格，理解其追求，欣賞其亮點，激勵其進步，信任其言行，能讓學生有如沐春風的感受，以自己的人格魅力去影響和感染學生，那么學生對班主任的感覺就是敬佩，而不是“談師色變”了。對學生的批評教育必須要言之有理，言之有情，嚴有分寸，當學生對所犯錯誤有了深刻的認識反省時，班主任則應該寬容大度。寬容，絕不是凡事不予追究，而是能夠給學生留有反省的時間，留下改正的機會，給予學生期望和信任，以理服人，問題才會迎刃而解，教育才能達到預期的效果。

　　2。2 愛，是指關心，關愛，并且做到公平無私。教育的目的是為了學生的發(fā)展。有個口號：“一切為了學生、為了學生的一切”我們要對學生傾注滿腔的愛心，與學生平等交往、真誠相待，肩負起家長、朋友、老師的三重身份，尤其是作為一個中職學校的班主任！只有才能贏得學生的尊重、信任、愛戴和理解，班主任工作才會得心應手。愛是教育的靈魂，必須做到“不放棄每個學生”，無論是對哪位學生，不論是做錯什么事，都應對事不對人處理。平時再優(yōu)秀的學生做錯了事也應該受到批評;表現(xiàn)再不好的學生只要有發(fā)光點就應該提出表揚。做到大愛無私，才能使學生感到老師沒有放棄他，還在關心他、信任他、幫助他，使得學生真實的感受到來自班主任的愛，才能更有利于學生的身心發(fā)展。

　　2。3 盯，是指勤于到位觀察，高效率是盯出來的。班級的高效管理不是喊出來的，而是“盯”出來的。由于中職學生自我約束能力和識別是非的能力較差，學習的主動性與積極性不高，學習目的不明確，很多學生可以算作“混天一族”，他們基本不做你所期望的，只做班主任所檢查和盯著的。班級管理是盯出來的，像班級出現(xiàn)的某些問題，原因是班主任沒有盯上，出現(xiàn)問題沒有盯到底。“盯”好了，可以很快的了解學生的思想動態(tài)、學習情況、生活需要、個性特征及興趣愛好等，對其制定出切實可行的教育計劃�！岸ⅰ钡轿涣�，班主任能及時地掌握班級的動態(tài)，對班級可能會出現(xiàn)的有利和不利因素能隨時進行具體的引導和控制。

　　2。4 法，無規(guī)矩不成方圓。班規(guī)可以說是班主任管理班級和教育學生的基本依據(jù)。班級和國家一樣不能缺少制度。為了提升班級形成健康良好的班風學風，就要制定出一套科學合理的班規(guī)，并將其上升為班級的集體意志，產(chǎn)生普遍約束力，形成一種良性循環(huán)。我先讓學生參照《中學生日常行為規(guī)范》，結(jié)合班級及個別學生自身存在的各種問題，提出各自有合理性的建議，然后進行匯總，讓全班同學討論后進行取舍，成熟的意見上升為班級管理制度，制度成型后必須堅決執(zhí)行到位。由于這些班規(guī)是學生自己制定的，在執(zhí)行過程中基本不會出現(xiàn)太大障礙，遠比班主任每天三令五申強制學生如何去做效果要好得多。班規(guī)在很多人的印象中往往是一些冷冰冰的條例，我們制定的班規(guī)應該充滿人性化，讓犯了錯的學生既能改正錯誤又不產(chǎn)生抵觸情緒。比如可以讓犯錯的學生打掃下教室、辦公室等，不是簡單的棍棒教育等。一個班規(guī)可以使班級的正常地運行，也可以使班主任的一些工作能得到順利的展開，同樣也能使班主任的工作相對輕松容易一些，從而能達到預期的教育教學目的。

　　總之，我認為做好中職班主任工作的前提是：要有的高度責任心，愛心和上進心，還要用科學的方法對班級進行管理，把班主任的工作落到實處、細處。有良好的管理，事情就有了頭緒，集體就會像一架機器健康有序地運轉(zhuǎn)。班主任的德育工作不僅僅是一句空話，它值得每一個教育者用一生的時間去思考改進�！熬�誠所至，金石為開” ，中職班主任工作很繁瑣，要想真正做好的確是很不容易的事情。但要相信付出的越多，收獲也就越多，努力把自己的班主任工作打造成為一門藝術。

　　參考文獻

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