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快與慢的議論文
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快與慢的議論文13篇
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的快與慢的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
快與慢的議論文1
獵豹以快作為自己行動(dòng)的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標(biāo)。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運(yùn)新星。
快使他們達(dá)到了自己的目標(biāo)，證明了自己的價(jià)值。生活需要快，即需要一種快的生活節(jié)奏。生活節(jié)奏快，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”。面對(duì)這一浪又一浪的挑戰(zhàn)，只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。
瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)，為了加快他學(xué)英語(yǔ)的生活節(jié)奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國(guó)１９世紀(jì)作家巴爾扎克，他每天工作至少１４個(gè)小時(shí)以上，以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進(jìn)行著他的寫作事業(yè)，最終他的.創(chuàng)作成為１９世紀(jì)文學(xué)的顛峰，他的作品也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。
生活節(jié)奏快，才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人，無(wú)疑會(huì)比其他人在相同的時(shí)間內(nèi)做快與慢。那么，我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調(diào)味劑置于何處呢?
我想講一個(gè)故事：有一個(gè)人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是無(wú)論他跑得多快，影子總是在他身后，不久他力竭而死。一個(gè)老者嘆息著說(shuō)：“其實(shí)要甩掉自己的影子很容易，只要找片綠蔭坐下來(lái)歇歇就行了�！�
老者的智慧，是雋永而又意味深長(zhǎng)的，這是人生的態(tài)度，也是很多人都難以企及的高度。而楊貴妃無(wú)疑是聰明的，她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓，或胡笳長(zhǎng)笛急舒袖，或緩歌慢舞凝絲竹，試問(wèn)她若是終日不厭煩地水袖輕舒，或是終日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王帶笑看，又如何引得荔枝翻塵來(lái)?
我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒(méi)有，而張開雙手，世界卻在你手中。日日追逐著朝陽(yáng)而去，你永遠(yuǎn)也無(wú)法得見夕陽(yáng)的那抹艷色。潯陽(yáng)岸旁歌影猶存，清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，醉了一池碧波，連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬，也變的真切起來(lái)。
我們每個(gè)人都有這樣的權(quán)利，在疲憊的時(shí)候，放慢腳步行走，或杯浮綠蟻，或清茗煮茶，將松籟奏成一闋中天曲，譜進(jìn)我們自己的弦音，讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華，在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞，這，才是最精彩的人生。
快與慢的議論文2
隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問(wèn)題讓人思考：在發(fā)展時(shí)，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。
快，是前進(jìn)的動(dòng)力。蒸汽時(shí)代的來(lái)臨，推動(dòng)了世界工業(yè)化的進(jìn)程。然而這正是因?yàn)橥咛匕l(fā)明了蒸汽機(jī)，提高了工作的效率，能在相同的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)這是戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的。
慢是成事的基礎(chǔ)，快是前進(jìn)的動(dòng)力�？炫c慢緊密結(jié)合，也就為事業(yè)成功增加一份機(jī)會(huì)。要在這信息爆炸、優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中生存，尤當(dāng)要注意快與慢的有機(jī)結(jié)合。
快和慢到底指的是什么？快和慢的本義當(dāng)然指的是速度。飛機(jī)飛得很快，汽車開得很慢，同時(shí)汽車卻又比人走路來(lái)得快，所以快和慢只是相對(duì)而言的。俗話說(shuō)：兵貴神速，快速的打戰(zhàn)能給予敵人措手不及的傷害。俗話又說(shuō)：慢工出細(xì)活，盡管費(fèi)時(shí)，但穩(wěn)妥的速度卻能打造出輝煌。
所以，快有快的好，慢有慢的妙，處事不能一味的遵循快或慢，而是要靈活的變通，了解情勢(shì)擇優(yōu)而對(duì)。慢是一個(gè)精細(xì)的過(guò)程，能帶來(lái)快所沒(méi)有的輝煌。
在無(wú)邊的.學(xué)業(yè)生涯中，“閃電戰(zhàn)”是行不通的。如今我們所看那到的有成就的學(xué)者，無(wú)不是靠一點(diǎn)一滴的“慢工”積累造就的。享譽(yù)中外的《史記》、《紅樓夢(mèng)》等，都是經(jīng)過(guò)作者“慢工”所打磨出來(lái)的歷史瑰寶。慢，或許沒(méi)有快的迅雷不及掩耳，但歐洲有句俗語(yǔ)：慢些，我們就會(huì)更快。盡管抵達(dá)成功的過(guò)程漫長(zhǎng)，但穩(wěn)穩(wěn)重重的做好每一步，每一步都是一個(gè)成功。
慢可以塑造出精致的成果，那么快就能打造出風(fēng)馳電掣的成就。飛奪瀘定橋，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對(duì)方失去先機(jī)，結(jié)果紅軍從此走出包圍，走向勝利。官渡之戰(zhàn)，曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里，讓敵軍失去所有的后勤供應(yīng)，而贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利�？梢娍焖鶐�(lái)的優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)迅猛的時(shí)代，因速度慢而落后就要挨打的。
無(wú)論是快或慢，都有各自的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也有缺點(diǎn)。過(guò)慢的速度有時(shí)會(huì)是一種拖累。倘若一個(gè)企業(yè)發(fā)展過(guò)慢，那就將面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn)。過(guò)快的速度有時(shí)也會(huì)令人應(yīng)接不暇。特別是現(xiàn)在人們生活水平提高，過(guò)快的生活節(jié)奏，讓人無(wú)暇關(guān)注其他的風(fēng)景，身心難免疲憊。
當(dāng)今的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)快和慢相結(jié)合的社會(huì)。慢使我們對(duì)生活有透徹的理解，快使我們的國(guó)家發(fā)展迅速，生活水平提高。因此，我們也要懂得靈活的變通，用適宜的速度對(duì)待生活，對(duì)待人生�？炫c慢的選擇不僅是一種速度，更是對(duì)生活的態(tài)度。
讓快和慢的旋律交織，譜出和諧的旋律。
快與慢的議論文3
天地之間，皆有節(jié)奏。
快有快的節(jié)奏，慢有慢的節(jié)奏�？�，有如疾風(fēng)迅雷，立竿見影；慢，則有如春起之苗，不見其增，而日有所長(zhǎng)。
我國(guó)的核武器，從無(wú)到有，只有六年，從原子彈到氫彈，只用兩年，這是快的節(jié)奏。袁隆平種雜交水稻，度年如日，慢工細(xì)活，這是慢的節(jié)奏。
“大躍進(jìn)”時(shí)，號(hào)召“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省”，也是快的節(jié)奏，最終卻被證明是犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，美騎兵第5團(tuán)行軍節(jié)奏慢，最終晚到陣地五分鐘，被志愿軍堵在三所里，落入包圍圈，導(dǎo)致了聯(lián)合國(guó)軍最終潰敗。
快，可以搶占先機(jī)，卻有時(shí)暴露弱點(diǎn)，半途翻車；慢，可以精打細(xì)磨，卻有時(shí)貽誤時(shí)間，錯(cuò)失良機(jī)。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，節(jié)奏很快，但背后卻是經(jīng)過(guò)各方面綜合考慮的長(zhǎng)期整體規(guī)劃，這是慢節(jié)奏的，急不得。我國(guó)在三線的火箭生產(chǎn)車間，每道工序嚴(yán)格精密，慢而慎重，卻能快速反應(yīng)，及時(shí)高效地生產(chǎn)航天配件，背后一定離不開高效的管理、調(diào)度機(jī)制，這是快節(jié)奏的，慢不得。
快與慢，有如人之左右手，陰陽(yáng)互補(bǔ)，協(xié)調(diào)配合，快起來(lái)提高效率，慢下來(lái)，細(xì)致謹(jǐn)慎，不失為一種更好的處事方式。超級(jí)工程FAST便是一個(gè)很好的例子。
作為國(guó)家九大科技基礎(chǔ)實(shí)施之一，F(xiàn)AST的建設(shè)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)22年，其中，從提出設(shè)想到工程立項(xiàng)，中間的研究論證便足有7年，立項(xiàng)后工程的選址作為工程建設(shè)最重要的.問(wèn)題之一，它的考察與選擇持續(xù)了十年，在這一切都敲定后，項(xiàng)目組就只用了5年時(shí)間，便完成了具體的實(shí)施建議。
可以看出，在建設(shè)過(guò)程中，F(xiàn)AST項(xiàng)目進(jìn)行論證、考察與準(zhǔn)備工作的時(shí)間遠(yuǎn)長(zhǎng)于建設(shè)施工的時(shí)間，這便是快與慢的結(jié)合。對(duì)于項(xiàng)目的可行性，項(xiàng)目選址及其他長(zhǎng)期規(guī)劃與整體規(guī)劃，工程人員采用慢節(jié)奏，一絲不茍，步步為營(yíng)，萬(wàn)萬(wàn)不肯急于求成。而一旦規(guī)劃完成，進(jìn)入具體施工，快節(jié)奏的施工方案又可以省出大量時(shí)間。這樣，F(xiàn)AST作為快慢結(jié)合的典型，展現(xiàn)了一種迅疾的施工速度與厚重的整體規(guī)劃，它足以在相關(guān)領(lǐng)域，在未來(lái)20-30年保持水平。
不僅是宏觀的工程，就微觀上個(gè)體的生活，有勞有逸，快慢結(jié)合，也是很有益處的。快節(jié)奏的高效的工作可以帶來(lái)更高的工作成效，由此，更多的時(shí)間可以用于閑暇的休息，更恰當(dāng)?shù)男菹⒂挚梢蕴嵘ぷ餍逝c積極性，兩者可以說(shuō)是相互促進(jìn)，相得益彰。
快與慢，看似對(duì)立，實(shí)則一體，欲速則不達(dá)，過(guò)慢也使不得，需得兩者結(jié)合，才能趨于圓滿。
快與慢的議論文4
你的生活中或許已被“快”給圍攻，也許你也已經(jīng)習(xí)慣了，但我想說(shuō)的是，讓自己放松一天，來(lái)欣賞著世上的靚麗繁華。
現(xiàn)在，任何東西都“快”，比如：快遞、快餐、快照、快洗、如此多快，怎么會(huì)沒(méi)人思考到慢？大城市快速的生活，難道不空虛嗎？如果有人問(wèn)，你這么忙，在干什么��！你一定呆若木雞，第一反應(yīng)，開會(huì)、做報(bào)告、管理金額，這無(wú)非只是工作需求，可是你連觀察大自大自然的時(shí)間都沒(méi)有。
你，要慢慢來(lái)！
慢是什么？
我想，慢應(yīng)是一種從容，放松的心境，寧?kù)o的公園，是否有人在走路？那路平整、柔軟，偶爾傳來(lái)悠閑的歌曲，沉穩(wěn)悠長(zhǎng)，給人無(wú)限的遐想。蟲鳴聲，黃昏下，有一絲輕柔的風(fēng)從臉上滑過(guò)，原本狂躁的心瞬間平靜下來(lái)。過(guò)了許久，天地沉默，我從幻想中回來(lái)，拿出手機(jī)，一看已過(guò)半小時(shí)。雖已要回家吃飯，但我絲毫不慌張，慢慢地往回走，眼往下一看，一群尋食的螞蟻準(zhǔn)備回家。我蹲下細(xì)細(xì)的觀察，看完，起身，又慢悠悠走了。在那個(gè)足球場(chǎng)里，有人在比賽，他們?cè)谶M(jìn)球中感到快樂(lè)，在漫長(zhǎng)的休息后，不緊不慢地又開始了。
最愛，還是在夕陽(yáng)西沉?xí)r，拿起家里的'樂(lè)高拼起來(lái)，端一杯水，放在旁邊，鉆進(jìn)玩具室，一呆就是一晚。終于找到零件，便慢慢悠悠地拿起水，喝一小口，嗯，冰水怎么變溫的了？一點(diǎn)也不冰。照?qǐng)D紙上拿起零件，看一下圖紙，從中找到第一要用的，再找第2個(gè)拼起來(lái)，就這樣，很快就拼完了。拼累了，兩三步走到房間，脫掉睡衣，往床上一躺，蓋上被子，嗯，舒服。
這世上，快的節(jié)奏沒(méi)有任何錯(cuò)，可是，你可以讓自己放松一天，來(lái)觀賞世界，這比你天天在辦公室看計(jì)劃書好多了，也許，你會(huì)看到與自己想象的不一樣呢，請(qǐng)，慢下來(lái)，用心觀察世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是很美的。
快與慢的議論文5
人的一生，是需要一些停歇的。每一次的停歇，亦是為了再次的行走。車禍?zhǔn)且患瘧K之事，時(shí)常因?yàn)樗俣忍於鴮?dǎo)致的，也有因太慢被別的車撞到。是的，車速要適度才行。人生也是亦如此，我們的身心，才會(huì)得到更好的休養(yǎng)生息。
在這變速的時(shí)代，人們總會(huì)緊隨時(shí)代的腳步，利用時(shí)代給予的消息，去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想或是建立事業(yè)的城堡。有些人慢了腳步，跟不上時(shí)代的腳步，只有淘汰�；羁�，或慢�？炝耍约簛y了戰(zhàn)腳，前方之事太過(guò)模糊，掌握不了。慢了，時(shí)間流逝，機(jī)會(huì)不再來(lái)，留下過(guò)時(shí)的信息，毫無(wú)意義。有些人喜歡看新聞，瀏覽網(wǎng)絡(luò)，掌握時(shí)代新出的消息。人生不需要太快，更不能太慢，適度而行。
為名與利，在道路上奔波勞碌，為何不停下來(lái)歇一歇？追求名與利太久，忘記最初的心，這樣的事情太多了，忙碌起來(lái)忘記了與親人朋友的團(tuán)聚，最終留下了遺憾。每一次的停歇，讓自己的內(nèi)心安靜，才能對(duì)事物更好的.認(rèn)識(shí)與認(rèn)知。
夢(mèng)想，每個(gè)人心中都存在著。有時(shí)著急著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的焦慮，感到不安，這條路很長(zhǎng)，需要一步一步地前行，或許每一步是那么的艱辛，不用著急，因?yàn)樘こ龅拿恳徊蕉紩?huì)離夢(mèng)想更進(jìn)一步，當(dāng)累的時(shí)候停下來(lái)，看看旁邊的風(fēng)景，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣，心情就不一樣，認(rèn)真對(duì)待每個(gè)事物，或許就有不一樣的收獲。
曾經(jīng)有個(gè)圓，它滾動(dòng)得很快，快得看不見沿路的風(fēng)景。有一天，圓缺失了一大塊，不再規(guī)則，它只能慢慢移動(dòng)，這時(shí)它發(fā)現(xiàn)了不一樣，它第一次仔細(xì)觀察眼前的世界，向小草問(wèn)候，同白云聊天，只為尋回缺失的部分。終于它如愿以償找到了缺失的碎片，于是又飛快的滾動(dòng)起來(lái)。這時(shí)它看不清沿途的風(fēng)景了，這才意識(shí)到一味的快，就會(huì)失去一部分的東西，或許應(yīng)該慢下來(lái)，這樣才能欣賞更好的風(fēng)景，于是它放棄了千辛萬(wàn)苦尋回的碎片，緩慢而快樂(lè)的移動(dòng)著。
我們應(yīng)該等一等自己的靈魂，不要太快，停歇一會(huì)，看看沿途的風(fēng)景，放松心情，慢慢地釋放壓力，解放煩惱，不知不覺中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一時(shí)刻是多么的美妙。
人生道路行走，誘惑、煩惱等等太多，靜下心來(lái)，慢下來(lái)，或許發(fā)現(xiàn)能解決的方法。
一生很長(zhǎng)，需要快，更需要慢。
快與慢的議論文6
我們平時(shí)做事，五分之四是“快”的。然而，我早已習(xí)慣“快”，對(duì)慢不聞不顧了。但是，偶然一次我發(fā)現(xiàn)“慢”能使自己更細(xì)心，能使自己更加穩(wěn)重，也能使自己更好地進(jìn)步。正如托·德雷克斯說(shuō)的那樣“緩慢就是穩(wěn)妥�！蔽乙蚕�，我們可以緩慢地走，仔細(xì)地觀察萬(wàn)物。
慢是什么？
慢就是你生活的另一個(gè)世界，那個(gè)世界和你現(xiàn)在所生活的截然不同。讓我們沉醉于慢吧！讓生活慢下來(lái)吧！讓你在多余的時(shí)間好好體會(huì)慢的滋味吧！
你可能會(huì)說(shuō)慢是浪費(fèi)時(shí)間，那么，你的`想法錯(cuò)了。慢不一定是浪費(fèi)時(shí)間。就連看似好玩的釣魚也很講究，你若魚一來(lái)就提竿，那么魚會(huì)不翼而飛的，那么此時(shí)你就可以看看藍(lán)天，眺望眺望遠(yuǎn)方，讓那疲勞的眼睛放松一下，準(zhǔn)備迎接一碗好吃又鮮美的魚湯。
我想慢是一種悠閑。在下雨天時(shí)，捧上一本我最愛年的《哈利·波特》，端上一杯熱可可，在圖書館一呆就是一下午�？磶醉�(yè)書，嘗一口熱可可，全身都很暖和。此時(shí)，活潑的風(fēng)先生還時(shí)不時(shí)為你“服務(wù)”。
我想慢是一種享受。樹林，是否有人野餐？在兩棵樹上綁一張吊床，躺在上面，聽聽小鳥的鳴叫聲，看看上面頑皮的樹葉寶寶時(shí)不時(shí)把天空爺爺給遮住，真可謂“靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜”，真是一幅美麗的景象。在另一邊亭子里，老爺爺正在下棋，思考著，從容地下上一步。就這么一直持續(xù)著，給人以美好的遐想。
古話說(shuō)：“欲速則不達(dá)�！蹦悴灰晃兜厍罂�，而要專注于自己的每個(gè)當(dāng)下，以平常心去和人相處。只有快與慢相互結(jié)合，快中有慢，慢中有快，生活才最趣生動(dòng)。
快與慢的議論文7
那么,我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調(diào)味劑置于何處呢?
我想講一個(gè)故事：有一個(gè)人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是無(wú)論他跑得多快,影子總是在他身后,不久他力竭而死.一個(gè)老者嘆息著說(shuō)：“其實(shí)要甩掉自己的影子很容易,只要找片綠蔭坐下來(lái)歇歇就行了.”
老者的智慧,是雋永而又意味深長(zhǎng)的,這是人生的態(tài)度,也是很多人都難以企及的高度.
而楊貴妃無(wú)疑是聰明的,她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓,或胡笳長(zhǎng)笛急舒袖,或緩歌慢舞凝絲竹,試問(wèn)她若是終日不厭煩地水袖輕舒,或是終日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王帶笑看,又如何引得荔枝翻塵來(lái)?
我行爾動(dòng),我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話.握緊雙手,里面什么也沒(méi)有,而張開雙手,世界卻在你手中.日日追逐著朝陽(yáng)而去,你永遠(yuǎn)也無(wú)法得見夕陽(yáng)的那抹艷色.
潯陽(yáng)岸旁歌影猶存,清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,醉了一池碧波,連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬,也變的真切起來(lái).
我們每個(gè)人都有這樣的`權(quán)利,在疲憊的時(shí)候,放慢腳步行走,或杯浮綠蟻,或清茗煮茶,將松籟奏成一闋中天曲,譜進(jìn)我們自己的弦音,讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華,在城市飛快前進(jìn)的速度下,且臨風(fēng),且船移.這,才是快與慢最完美的結(jié)合,就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞,這,才是最精彩的人生.
快與慢的議論文8
從前，人們悠閑自在，“慢點(diǎn)兒�。](méi)事的！還有時(shí)間，不用著急！”
現(xiàn)在，人們?nèi)找贡疾�，“哎呀！快點(diǎn)快點(diǎn)！又要來(lái)不及了！你看看你，每次都害‘我’遲到！真是！”
從前，人們的早餐，一碗小米粥，就著幾盤菜，和好友一起，吃著，聊著，過(guò)了個(gè)把鐘頭，才不舍的回家。
現(xiàn)在，人們的早飯，匆匆的在路旁小攤上買兩三個(gè)包子，一杯豆?jié){，沒(méi)吃幾口，也不過(guò)才三五分鐘，又急忙去趕車上班了。
從前，人們的行程，翻山，步行趕到車站坐車，過(guò)個(gè)五六小時(shí)至渡口，上船，次日方可到達(dá)。
現(xiàn)在，人們的出行，先精打細(xì)算買張比從前貴不知多少倍的，比現(xiàn)在大部分便宜那么一丁點(diǎn)兒的車票，機(jī)票，再把從前一天一夜的行程壓縮成半日，可那美妙的心情，沿途的風(fēng)景，都到哪兒去了呢？！
從前，人們的通訊，一封信，兩三頁(yè)紙，貼上八角錢的郵票，跑到鎮(zhèn)上小心翼翼地塞進(jìn)郵筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罷，時(shí)光慢得使等待都變得美好。
現(xiàn)在，人們的聯(lián)絡(luò)，聊QQ，刷微博，玩微信，指尖一動(dòng)，便有成百上千條信息蜂擁而至，但日月如梭，稍縱即逝。
從前，人們的旅途，每一條路都留下了美好的記憶。
現(xiàn)在，人們的旅途，只為抵達(dá)，就是宛如天人的'美景，也只是驚嘆于一時(shí)的美好，卻很難走進(jìn)心中。
生在快生活的時(shí)代，你追我趕，丟三落四，心靈麻木，卻沒(méi)有了從前慢慢的快樂(lè)……從前，不拘泥，不提防，不慌張，不急躁，隨和，可親。從前好，從前慢，慢中出細(xì)活，慢中品人生。
快與慢的議論文9
你有多久的時(shí)間，沒(méi)有好好品嘗一杯咖啡？多久的時(shí)間沒(méi)有好好享受一餐美食？又有多久的時(shí)間，沒(méi)有與自己對(duì)話，傾聽內(nèi)在的聲音？在信息爆炸的時(shí)代，不知不覺當(dāng)中，我們已習(xí)慣了快，而且還要追求更快，快速閱讀、匆促進(jìn)食，因著快，我們錯(cuò)過(guò)生命中許多的美好，而我們要的生活真的是這樣嗎？
最近在西班牙發(fā)生了一件高速火車的意外，造成數(shù)十名旅客當(dāng)場(chǎng)死亡，許多人受傷。從這一件事讓西班牙政府有了許多的醒思與討論，最后除了檢討技術(shù)性的問(wèn)題外，有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成為21世紀(jì)的毒藥，大家為了爭(zhēng)取快幾分鐘的高速，而忽略了生命的價(jià)值，付上慘痛的代價(jià)。
科技發(fā)展目的，是要讓我們的生活更便利，為要增加我們的效率.但結(jié)果我們卻越來(lái)越忙，時(shí)間越來(lái)越緊湊，生活越來(lái)越緊張，壓力也越來(lái)越大，因此我們尋找更高速的工具，來(lái)處理我們的問(wèn)題。隨著手機(jī)的發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)的普及、通訊方式的多元，可以讓我們更容易快速聯(lián)系。人與人之間的溝通管道變多了，但溝通的問(wèn)題也并未減少，我們不禁要思考，『多』真的一定好嗎？『快』對(duì)我們的意義在那里？
現(xiàn)在有許多人追求快速，所以我們可以聽到:『如何快速賺到100萬(wàn)』『如何快速減肥』『如何快速學(xué)會(huì)英文』『如何快速成功』如何…快速……說(shuō)穿了只是懶，想要抄快捷方式，不想一步一腳印，不愿意等待，不想付代價(jià)，不愿下苦工，想要一飛沖天，一舉成名，一夕致富，這是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。
如果靜下心想一想，我們到底要的是什么？在快速達(dá)成目標(biāo)的同時(shí)，我們常忽略要享受過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因?yàn)樵谧非蟆嚎焖佟坏耐瑫r(shí)，我們也『快速失去』許多。事實(shí)上『快』的目的是要讓我們有多一點(diǎn)的時(shí)間可以享受，有多一點(diǎn)的時(shí)間可以與家人更好的互動(dòng)，但如果『快』不是讓我們享受；而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得與否？
俗話說(shuō):『慢工出細(xì)活』，偉大的'藝術(shù)需要耗費(fèi)時(shí)日，生活的藝術(shù)，更需細(xì)細(xì)品嘗，生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)。其實(shí)有時(shí)『慢』也是一種享受，一種安全、一種放下的心境。如慢慢地品嘗美食，體會(huì)廚師的用心；慢慢地開車，欣賞沿途風(fēng)景；慢慢地開口，傾聽別人生命的智慧；慢慢地下重大決定，可以有更多的時(shí)間取舍。所以，學(xué)會(huì)放慢才不會(huì)覺得遺憾；學(xué)會(huì)沉淀才能有更多空間。
因生命中有許多事，是快不得的，是需要花時(shí)間體會(huì)，更需花時(shí)間慢慢品味，關(guān)鍵是花在有意義、有價(jià)值的事上。
花時(shí)間思考，它是力量的來(lái)源。
花時(shí)間閱讀，它是智慧的基礎(chǔ)。
花時(shí)間安靜，它是更新的時(shí)刻。
花時(shí)間關(guān)懷，它是助人的良機(jī)。
花時(shí)間夢(mèng)想，它是未來(lái)的藍(lán)圖。
花時(shí)間大笑，它是心靈的良藥。
花時(shí)間休閑，它是年輕的秘訣。
花時(shí)間放慢，它是享受生命的關(guān)鍵。
人要先慢下來(lái)，靜下來(lái)，然后才能快起來(lái)，靜中明心見性，因此知道需要快的是什么――不會(huì)盲目。當(dāng)目標(biāo)清晰，少做生命的無(wú)謂消耗，才能集中能量，做好需要做的事。
快與慢的議論文10
在這樣一個(gè)一切都講究速度，講究快的年代，每一個(gè)人都在與時(shí)間賽跑。餓了，有快餐;開車出行，有高速公路;出們遠(yuǎn)行，有高鐵;上網(wǎng)，有高速寬帶;送禮物，有快遞......一切都與快有關(guān)。
人們究竟是為了什么，而使自己生活在了快節(jié)奏當(dāng)中?人們是為了想要早一點(diǎn)的到達(dá)自己的目的地，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而把自己的步伐加快。
當(dāng)我們年老時(shí)躺在病床上回想著自己過(guò)往的生活，自己只能回想起實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)和快速的步伐再就沒(méi)有什么可回憶的了。這樣的'人生豈不是太過(guò)于悲慘。
我們應(yīng)當(dāng)放慢自己的腳步，留心觀察、品味我們身邊的每一個(gè)人，每一件是。這樣我們才更有意義的生活下去。去吃自己喜歡的食物，細(xì)細(xì)品味其味道;去送一份禮物給自己喜歡的人，認(rèn)真感受著她的微笑......
慢生活在這個(gè)新時(shí)代中并不過(guò)時(shí)，而是人們靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味生活的方法，也是值得人們?nèi)プ龅摹?/p>
文學(xué)家一般在創(chuàng)作是都會(huì)先寫一篇文章，然后放置下來(lái)，過(guò)一段時(shí)間拿出來(lái)修改，再放置，再修改。一連幾次，直到自己認(rèn)為無(wú)須再改，才會(huì)發(fā)表。正是因?yàn)槁�，才�?huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)的好作品。只有慢工才會(huì)出細(xì)活。
慢并不是說(shuō)做事拖拉，而慢是一種生活態(tài)度，對(duì)任何事情都會(huì)認(rèn)真思考，仔細(xì)斟酌，做出正確的決定，而不會(huì)犯過(guò)大的錯(cuò)誤。
科學(xué)家為了研究一個(gè)課題，而耗費(fèi)了十幾年的心血，有的人甚至生命都奉獻(xiàn)給了科學(xué)，當(dāng)有上千萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)放在他們面前，需要他們仔細(xì)將其排列時(shí)，科學(xué)家們會(huì)一絲不茍的做下去。正是有了他們這種“慢”的精神，才會(huì)攻破一個(gè)又一個(gè)的科學(xué)難題。
“慢”是一種生活態(tài)度，是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。只有一個(gè)人“慢”下來(lái)，他的心才會(huì)從熊熊烈火變成寬廣的大海，他的心才能包容一切。
慢與快他們是相對(duì)的。在這樣一個(gè)講究速度，講究快的新時(shí)代，人們往往“慢”下來(lái)，讓自己的一切都“慢”下來(lái)，這樣才能更好的走下去。如果我們講的是一味的快，而不仔細(xì)思考。就算是你完成了你的目標(biāo)，你的人生也是不完整的。
慢是一種生活方式，也是一種生活態(tài)度。
快與慢的議論文11
“因過(guò)竹院逢僧話，偷得浮生半日閑�！比章淙遂o，品茗西軒，看窗外燈火闌珊，獨(dú)自享受深夜后的“慢生活”。慢可以讓我們享受生活，修整身心。那些“焚膏油以繼暑，恒兀以窮年”之人，因習(xí)慣緊和時(shí)間而害怕失去，退休后大多精神迅速衰退，身體狀況大不如前，都是閑散則大神無(wú)主所致，而那些會(huì)享受“慢”之人，老來(lái)更加抖擻沒(méi)事兒便攜上摯友老伴，漫步，看書，下棋，在霞光夕日下優(yōu)雅地老去。
慢可以讓我們有更多的時(shí)做己事所望之事，提升修養(yǎng)，超然靈魂。清代的小說(shuō)家便曾在《幽夢(mèng)影》中寫道：“人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能看書，天下之大樂(lè)，孰大于是？”本雅明看似自由散漫，卻能在這看似無(wú)所事事的生活中，潛心在文學(xué)之中，著了《拱廊橋》。
慢也可以讓我們靜靜地與所愛之人相伴，享受彼此靜謐時(shí)光，父女母子間，是不需要“孝心不能等待”的悲嘆，戀人夫妻之間，又有誰(shuí)不想為對(duì)方“江顏棄軒冕，白首臥松木”，在風(fēng)景看透是，配對(duì)方看細(xì)水長(zhǎng)流，一起慢慢變老。正如社會(huì)生理學(xué)家劉鐸所言：“快生活讓我們失去最多最多的其實(shí)是對(duì)生活的體驗(yàn)，而這恰恰生活平身�！鼻闉楹挝�？而無(wú)人愿失。
慢生活讓我門享受人生，體悟內(nèi)心，找到人與人，人與物間的和諧，那我們有應(yīng)該如何慢下來(lái)呢？
首先應(yīng)該合理有序安排好自己的時(shí)間，做到空時(shí)不放慢，忙時(shí)不疲倦，不做到這點(diǎn)，你便可能想鼓吹皮球一般，從這個(gè)項(xiàng)目踢到那個(gè)行程，連平稔有序也論不上，又你來(lái)慢話之說(shuō)？真正的平靜，又不是避開車馬喧囂而是在心中種菊。
然后學(xué)會(huì)在工作以外的時(shí)間內(nèi)拋開工作上的瑣事，放空身心，享受生活，如果一個(gè)人，在旅行中還十分鐘一個(gè)電話，辜負(fù)美景，倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境，平靜地坐看時(shí)光流逝，平靜地細(xì)數(shù)人世坎坷，這都是享受生活的意義，生活的意義不在權(quán)勢(shì)和金錢，而在一顆平淡無(wú)華，毫無(wú)雜念的心，去領(lǐng)悟生活中的風(fēng)雨兼程。
但最重要的是讓心跟著感覺走，要有“酒醉只在花前生，酒靜還來(lái)花下眠”的'瀟灑，以及：“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿�！钡臅邕_(dá)。
浮生半日，漫游時(shí)光，人生苦難，又何必太快，告別匆匆的過(guò)往，學(xué)會(huì)慢下來(lái)，去發(fā)現(xiàn)那水中月，鏡中花，以及自己的內(nèi)心。
快與慢的議論文12
今天是一個(gè)崇尚快捷的時(shí)代，“快”無(wú)處不在。每天從睜眼起，各種“快報(bào)”“快信”便撲面而來(lái)，我們吃的是“快餐”，唱的是“快歌”，出行走“高速”，乘“高鐵”，購(gòu)物要“秒殺”，物流要“速遞”，治病得“速效”，學(xué)習(xí)得“速成”，就連決定人一生幸福的愛情和婚姻也玩起了“速配”、“閃婚”。當(dāng)下的中國(guó)如同被安裝上了超大馬力的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓我們享受到了“飛”一般的感覺。
而在當(dāng)今時(shí)代，在快節(jié)奏的生活方式逐漸成為習(xí)慣的同時(shí)，我們是否也感受到了許多東西正在離我們遠(yuǎn)去。隨著生活水平的提高，旅游逐漸成為一種生活時(shí)尚，越來(lái)越多的中國(guó)人走出家門和國(guó)門，可是為了追求速度，很多人的旅行變成了“上車睡覺，景點(diǎn)拍照，回家一問(wèn)，啥也不知道”，這種走馬觀花式的旅游哪能讓人感受到放松休閑的愉悅，我們?yōu)楹尾荒芊啪從_步，去傾聽一下大自然的聲音，與那些人文古跡進(jìn)行近距離的靜心交流？
受國(guó)外音樂(lè)潮流的影響，我國(guó)的音樂(lè)類型日漸豐富，歌曲中外國(guó)元素的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，并且，國(guó)外一些快節(jié)奏的音樂(lè)也使國(guó)內(nèi)的音樂(lè)人轉(zhuǎn)變了對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的理解，聽快歌也成了當(dāng)下一種新潮的生活方式，這也成了年輕人之間必不可少的交談話題，你也許沒(méi)聽過(guò)那些音樂(lè)巨匠的作品，而隨意哼幾句正流行的歌曲對(duì)于一個(gè)緊隨潮流的年輕人來(lái)說(shuō)卻不是什么難事。
由此，問(wèn)題也隨之而來(lái)。快歌就一定是好的嗎？快歌雖然在一定程度上為我們緩解了壓力，提供能量，但另一方面，由于它的制作簡(jiǎn)單且產(chǎn)量高，使音樂(lè)人只求數(shù)量而不要質(zhì)量，有的歌詞膚淺，甚至帶有負(fù)面色彩，還有的曲調(diào)毫無(wú)美感，甚至與噪音如出一轍。昔日那種“余音繞梁，三日不絕”的天籟之聲仿佛離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)，本來(lái)是為了舒緩壓力的音樂(lè)如今卻被折騰得不倫不類，究其根源還是在于不能放慢速度，與其創(chuàng)作更多的'作品，倒不如踏踏實(shí)實(shí)完成一首佳作。正如樹不可長(zhǎng)得太快，一年生當(dāng)柴，三年五年生當(dāng)桌椅，十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚，等待時(shí)間。
也許“采菊東籬下，悠然見南山”的安然閑適遙不可及，身處“明月松間照，清泉石上流”的美景中也無(wú)暇觀賞。因?yàn)樯鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，我們被迫卷入了快節(jié)奏的生活。即便這不是我們所向往的，即便它給我們帶來(lái)了壓抑與痛苦，但我們?nèi)孕柽m應(yīng)這種快節(jié)奏的生活，或者去尋求一種減輕壓力的方式。在閑暇時(shí)光，我們可以騎車遠(yuǎn)離喧囂肆意的馳騁在無(wú)邊的曠野上，亦或是沏一壺清茶，品茗的同時(shí)翻翻平常無(wú)暇閱覽卻又心儀已久的書籍。這樣，快節(jié)奏所帶來(lái)的壓力定能夠輕松得到化解。所以，適當(dāng)?shù)姆啪徦俣�，也是�?duì)提高效率的保證。
從古至今，那些流芳百世的文學(xué)大家留下的作品不計(jì)其數(shù)，那些詩(shī)詞歌賦見證了多少朝代更迭，經(jīng)歷了多少社會(huì)變遷，但它們并沒(méi)有曇花一現(xiàn)，現(xiàn)代人取其精華，人人都能吟誦幾句�？蔀楹维F(xiàn)代人再?zèng)]能寫出如此意境的佳作？莫非是人類在退化？可是古人造不出火車、飛機(jī)，編不出流行歌曲，玩不了智能手機(jī)。只能說(shuō)，時(shí)代在進(jìn)步，人類在進(jìn)步，我們所失去的，是快節(jié)奏的生活無(wú)法體會(huì)到的安逸閑適，古人所追求的是“來(lái)是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然”的超脫世俗的四然境界，而現(xiàn)代人無(wú)法適應(yīng)這種慢節(jié)奏的生活態(tài)度，無(wú)法做到順其自然的等待事物的發(fā)展，最終還是會(huì)加快前進(jìn)的步伐。
在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們不如放慢腳步，去傾聽花開的聲音；不如放慢腳步，去等候迷失的靈魂；不如放慢腳步，去攙扶日漸老去的父母。適當(dāng)?shù)姆怕_步，我們可以感受到最本真的幸福。
快與慢的議論文13
當(dāng)今社會(huì)，辦什么事都講究個(gè)速度。出門奔高速公路，吃飯吃快餐，送信要快遞……快，就一定是最好的嗎？這點(diǎn)我不敢茍同。
俗話說(shuō)得好，尺有所短，寸有所長(zhǎng)。慢并非是差也，慢也有其誘人的地方，我們欣賞沿途的'風(fēng)景得慢走，品味一篇佳作得細(xì)品，吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說(shuō)來(lái)，慢，也非一無(wú)是處。
對(duì)于我們這年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，青春是一種活力的象征，是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》，我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹，只有不斷飛翔，不斷博擊風(fēng)雨，不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿，更加堅(jiān)韌有力。是啊，快對(duì)我們來(lái)說(shuō)更是一種企求。進(jìn)入高三，我們只有不斷積累知識(shí)，不斷加速學(xué)習(xí)，才能更好更快地提升自己的實(shí)力。
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