論君子議論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的論君子議論文,希望能夠幫助到大家。
論君子議論文1
“人表猥瑣鼠目光,滿腹利劍笑中藏。蒹葭小人以玉樹,司令頭上奉陰陽!边@種道貌岸然的人就是偽君子,有人說“偽面君子三尺劍”,此話不假,固然佛口蛇心。
龐涓為何許人也?相傳曾拜于鬼谷子門下,出師后擔(dān)任魏國(guó)將軍,可為何會(huì)兵敗拔劍自刎?提及此事還不得不說一下孫臏。
龐涓與孫臏本是同窗,手足情深。有一年,魏國(guó)國(guó)君以優(yōu)厚待遇招攬人才,龐涓按耐不住便想出師,而孫臏自覺學(xué)藝不精,想多留幾年,于是龐涓一個(gè)人先走了。臨行前,對(duì)孫臏說:“我們弟兄有八拜之交,情同手足。這一去,如果我能獲得魏國(guó)重用,一定迎取孫兄,共同建功立業(yè),也不枉來一回人世。”
于是龐涓如愿以償?shù)漠?dāng)上了軍師并連連得勝,而在這期間,孫臏卻仍在山中跟隨先生學(xué)習(xí)。他原來就比龐涓學(xué)得扎實(shí),加上先生見他為人誠(chéng)摯正派,又把秘不傳人的孫武子兵法十三篇細(xì)細(xì)地讓他學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì),因此,孫臏此刻的才能更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過龐涓了。
后來孫臏的才能讓魏王看重,并提出讓孫臏當(dāng)副軍師,而他卻暗自咬牙妒忌不已,表面上說:“臣與孫臏,同窗結(jié)義,孫臏?zhǔn)浅嫉男珠L(zhǎng),怎么能屈居副職在我之下?不如先拜為客卿,待建立功績(jī)、獲得國(guó)人尊敬后,直接封為軍師。那時(shí),我愿讓位,甘居孫兄之下!比缓簖嬩竿ㄟ^孫臏對(duì)他的信任,使孫臏成殘廢。可是他又瞞天過海,逃到了齊國(guó),最后齊魏交戰(zhàn),孫臏?zhǔn)褂?jì)后魏國(guó)大敗,逼得龐涓拔劍自刎。
這種偽君子的結(jié)局一般是悲慘的,即便是在小說中也有這樣的人物。比如岳不群,他是金庸小說《笑傲江湖》中的一個(gè)人物,華山派掌門,號(hào)稱君子劍,乃當(dāng)今正教中十位最強(qiáng)的好手之一。最后練成辟邪劍譜,變成反面人物,在打敗左冷禪后,為實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)一江湖的陰謀妄圖一舉消滅其他武林人物。而左冷禪并不甘心失敗,妄想用華山思過崖的機(jī)關(guān)消滅其他勢(shì)力,不料反被岳不群利用,在令狐沖消滅左冷禪后用網(wǎng)將令狐沖制住,但自己也被令狐沖以吸星大法所控制。對(duì)峙中,恒山尼姑儀琳殺死了岳不群。真是可悲,一代英豪就此毀于一旦!
莎士比亞曾說:“人們往往用至誠(chéng)的外表和虔敬的行動(dòng),掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心,這樣的例子太多了!边@種外作賢良,內(nèi)做奸猾的人實(shí)在不少,但沒有幾個(gè)有好下場(chǎng)。虛偽的真誠(chéng),比魔鬼還可怕!
論君子議論文2
奮斗、自強(qiáng)是成功的一個(gè)途徑。有些人受挫后就一蹶不振,可有些人卻越挫越勇,老鷹需要經(jīng)過斷翅之苦才能翱翔藍(lán)天;梅花需要飽經(jīng)風(fēng)霜才能一支獨(dú)秀;人則需要自信自強(qiáng)的磨礪才能走向成功的彼岸。
勾踐滅吳
他一身奴隸裝束,默立在城門下,身旁是他心愛的城池,如今卻已是斷壁殘?jiān)。透過一層層送別的人影,他從那一雙雙噙滿淚水的眼睛中看到的不是悲傷,而是期待,是支持。他整了整衣冠,毅然走向吳王的馬棚。十八年來,他忘了自己是一國(guó)之主,但沒有忘記臥薪嘗膽。他的歸來,是克敵的神勇;是名留青史的豪情;是三千越甲可吞吳的神跡。
自強(qiáng),讓勾踐興越滅吳。
太史公著書
沙場(chǎng)上,李將軍被匈奴圍困,兵敗投降;朝堂上他站在大殿中央,抱笏當(dāng)胸,為李陵辯護(hù),觸怒了武帝,武帝盛怒之下施宮刑于他。在獄中他曾想過死,但“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,用之所趨異也。為了完成父親的遺愿,他不甘心如此就死。于是他含垢忍辱負(fù)重,在陰森的牢獄中揮毫潑墨,筆走龍蛇,把自己畢生的才華傾注于著書上。十一年來,他以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),通過自強(qiáng)不息,發(fā)奮努力。終于,一部紀(jì)傳體史學(xué)巨著——《史記》橫空出世,為后人留下了巨大的文化財(cái)富。
自強(qiáng),讓太史公著就經(jīng)典。
韓信拜將
他家道中落,但仍有貴族之氣。他因受胯下之辱而受嘲笑。他是個(gè)血性的漢子,他手握劍柄,怒目相視,忍辱負(fù)重,潛心苦學(xué),終得一身兵法和才學(xué)。聽說項(xiàng)羽兵強(qiáng)馬壯,他便去投奔項(xiàng)羽,但無處施展才華。又聽到劉邦是仁義之師,再去投奔劉邦,卻又再次被人忽略,心生去意,才有了蕭何月下追韓信,劉邦拜其為將帥的美談。他施展才華,出謀制奇,四面楚歌,決戰(zhàn)秦軍,輔佐劉邦立漢室。
自強(qiáng),讓韓信登臺(tái)為將。
狹路相逢勇者勝,戰(zhàn)勝敵人靠的是勇氣和勇猛。而戰(zhàn)勝自我憑的是自信和自強(qiáng)!霸郊淄虆恰、“《史記》巨著”、“登臺(tái)為將”正是以百折不撓、越挫越勇的精神和奮發(fā)圖強(qiáng),戰(zhàn)勝自我、提高自我、超越自我的氣概,而在歷史的長(zhǎng)河中成就了千古佳話!疤煨薪,君子以自強(qiáng)不息。”
論君子議論文3
寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。
竹子,是那樣的清高。在漫長(zhǎng)的幾千年中,與當(dāng)代文化結(jié)下了不解之緣,被眾多文人墨客喜愛。從東晉陶淵明的“桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝”,到唐朝杜甫的“綠竹半含籜,新梢才出墻”,再到清朝鄭夑的“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,都有它的身影。
我也十分喜愛竹子。喜愛它堅(jiān)貞不屈,喜愛它身處險(xiǎn)境卻總能頑強(qiáng)地活下來。有一年,臺(tái)風(fēng)來到這兒,十分猛烈。我想在外面扎根的植物大部分會(huì)抵擋不住臺(tái)風(fēng)的肆虐,那竹子會(huì)不會(huì)折了腰?能不能繼續(xù)挺立著?臺(tái)風(fēng)過后,我看到路邊一棵原本生得高大茂盛的樹竟然被折斷了,平時(shí)哪些爭(zhēng)奇斗艷,雍容華貴的花兒,因?yàn)榈謸醪蛔∨_(tái)風(fēng)的折磨,紛紛地下了頭。讓我吃驚的是,學(xué)校里哪些竹子依然挺立,經(jīng)過風(fēng)雨的襲擊反而顯得更加威武。我深深相信,它無時(shí)無刻是那樣自強(qiáng)不息。寒來暑往,依然生機(jī)勃勃,挺拔蒼勁。
“君子當(dāng)如竹”,這句話使我想到了哪些戰(zhàn)士們,為了祖國(guó)的安定,幾十年如一日地辛勤工作,卻從未抱怨過。為了別人的幸福,甘愿自己受苦。無論多少風(fēng)雨,多么艱險(xiǎn),為了人民解放,毫不猶豫地奉獻(xiàn)出自己的一切,卻無怨無悔。“君子當(dāng)如竹”我們也要像竹子一樣頂天立地、正直勇敢、不屈不撓。
論君子議論文4
君當(dāng)如竹,風(fēng)過不折,雨過不濁,不爭(zhēng)平生之榮辱,愿付輝煌于一瞬。
——題記
今夜,難以入眠。我坐在臺(tái)燈下,書桌上攤開的是高中第一本語文書。腦海中閃爍著幾個(gè)名字——燭之武,荊軻,劉和珍。
一
是什么讓一生都未得重用的千里馬在暮年放下私人恩怨,拖著“今老矣”的身體,“夜縋而出”,踏上兇險(xiǎn)難測(cè)的路,去見那利字當(dāng)頭的君王。獨(dú)自行走在敵軍軍營(yíng)的燭之武,在想著什么呢?肯定不是鄭伯所說的“是寡人之過”。他是鄭國(guó)的子民,救自己的國(guó)家于水火之中是他義不容辭的`責(zé)任,仕途的不如意與之相比并不值得傷神。因?yàn)椋闹醒b的是他要用生命捍衛(wèi)的國(guó)家!
他是燭之武,他是君子,是用寬廣的胸懷容納郁郁不得志的遭遇,為國(guó)家貢獻(xiàn)出自己的心力。
二
他身上有的是江湖兒女快意恩仇的灑脫,縱酒當(dāng)歌,放浪形骸。但當(dāng)燕太子丹需要他為大業(yè)獻(xiàn)身時(shí),他還是義無反顧地去了,留下“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!钡那Ч沤^唱。
那是的他,承襲戰(zhàn)國(guó)士子謀國(guó)的光榮傳統(tǒng),又如何不曉得不曉得寄希望于執(zhí)一匕刺秦王而改天下有多大把握呢?但他還是去了。
他抱著決然的意志,十二歲敢殺人的秦舞陽都害怕時(shí),他從容冷靜,圖窮匕見的那一刻,他心中想的是太子丹的囑托。只是,他沒能逃過命運(yùn)的安排。歷史的巨輪緩緩滾過,他只留下一把匕首。
他是荊軻,那千古一刺,足以證明他是以生命去承載恩人囑托的君。
三
她在“強(qiáng)拖出!、“賃屋授課”的逆境之中“始終微笑著,態(tài)度很溫和”,而“待到學(xué);謴(fù)舊觀,往日的教職員以為責(zé)任已盡,準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候”,她卻“慮及母校前途,黯然至于泣下”。她的處變不驚,有膽有識(shí),臨死時(shí)的從容都是魯迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下,是堅(jiān)定不移追求真理的決心;她面對(duì)危險(xiǎn),卻“欣然前往”;”她時(shí)時(shí)念著的,是民族的興衰存亡……她是劉和珍,也是君子,是拿赤子之心照亮中國(guó)的君!
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