高中滿分議論文11篇
現(xiàn)如今，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的高中滿分議論文，歡迎閱讀與收藏。
高中滿分議論文1
生命的奇觀
世間最頑強的是什么?是生命，正是這生命的頑強造就了各種美好，正是這生命的不屈創(chuàng)造了無與倫比的奇觀。
傳說中，有種鳥叫刺鳥，它們之所以叫刺鳥，是因為它們總是死在利刺之下，它們一生只鳴叫一次卻能撼動天地。美麗的辛亞斯公主為了挽回深愛著自己，最終被穿心而死的侍衛(wèi)的靈魂，自愿變成刺鳥用叫聲去喚回他。為了成長，這只可憐的刺鳥不分晝夜的飛翔，心中愛的信念讓她苦苦支撐。長大后的刺鳥又不知疲倦地飛向荊棘叢，大海的怒號，沙漠的侵蝕讓它痛苦不堪。她告訴自己要拼搏，來到荊棘叢，即使許多刺飛向她，她仍不回頭，但她的血卻一滴一滴地滴下來。終于，她看到了那株她盼望已久的金色的荊棘，她用盡最后一絲力氣，把荊棘刺入了自己的心臟。這只刺鳥發(fā)出了驚天地泣鬼神的叫聲，這叫聲如狂風怒吼般犀利，如驚濤拍岸般磅礴，天地萬物為之動容�？吹綈廴说撵`魂漸漸聚合，她笑了，她閉上了眼，頃刻間，灰飛煙滅。
正是心中有目標，刺鳥才突破重重困難，創(chuàng)造了一個個奇跡，這沖向荊棘的一霎那，是奇觀，是頑強的生命的奇觀!
生命的奇觀不止在神化中，其實這奇觀隨處可見。黃山松扎根巖石，不畏風雨，迎接遠客是奇觀;小草突破泥土，堅強不屈，奮力向上是奇觀;翠竹藐視困難習辛忍讓忍讓湖南，虛心向上，決不低頭是奇觀;仙人掌克服困難，棲身沙漠，絢麗綻放是奇觀;雨燕戰(zhàn)勝自我，長途跋涉，追求理想是奇觀------
不止是植物，動物，我們人類一樣也創(chuàng)造了種種奇觀。有這么一位父親，為了掙錢給身患尿毒癥的女兒治病，起早貪黑，不幸遭遇車禍。送到醫(yī)院，后因搶救無效被醫(yī)生診斷為腦死亡。他已失去了生的希望，可他卻死死抓住命運之神的手，不肯離去，他的心臟依舊跳動，呼吸仍然繼續(xù)。幾天后，他停止了呼吸，但心臟仍不肯停下。他的家人明白了，他是想留下一口氣，為女兒換腎。原來在以前他得知與女兒的血型完全符合，具備換腎條件，它要求換腎的想法在家人的堅持下被否決了。而現(xiàn)在，他躺在病床上，奄奄一息，復原已不再現(xiàn)實，所以他用最后一口氣支撐著，只想為女兒留一個鮮活的腎，家人被他的堅定打動了。后來女兒康復了，而他帶著微笑離開了。那頑強跳動的心臟，那充滿欣慰的微笑，是可以融化一切的奇觀。
生命的震撼力是無窮的，奇觀的背后必定是艱辛的付出，而汗水和不懈，再加上堅定不移的信念，定會創(chuàng)造出生命的奇觀.
高中滿分議論文2
古來有云：修身、齊家、治國、平天下。可見，古時之人就把修
身放在了
第一位。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報國”的英雄氣概，志者， 安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心詩中寫道：“心若冰清，天塌不驚”。治國之人，必先做到天塌不驚。心安得穩(wěn)，國安得就穩(wěn)。勾踐臥薪嘗膽終報國恥的故事再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天
塌不可驚;家恥不可念，心應若冰清。治者，
安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花亂，做得到去留無心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學家;也許是富五車，也許家財萬貫，但不懂得笑看風云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡�！币苍S這就是安心的最高境界。與人爭名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松;與人比權量力，不如渡人自渡的豁達明朗。水至清則無魚，人至察則無徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似蒼穹。 安家，安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”;將心置若冰清的為“治者”;將心比作鏡湖的必為“智者”;將心看似蒼穹的實作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
高中滿分議論文3
舍棄是一種失去，舍棄又是一種獲得;舍棄是種痛苦的抉擇，舍棄又是一種幸福的開始;舍棄是一種智慧。
有一種舍棄本身就是快樂。白云舍棄負重，才有了人世間的風調雨順，這是一種奉獻的快樂;斤斤計較的人舍棄了私心，才會擁有寬容。有一位企業(yè)家曾說過：“我成功的秘訣很簡單，就是懂得舍棄。舍棄了謊言，我的到了信譽;舍棄了悠閑，我的到了發(fā)展，舍棄讓我擁有了現(xiàn)在的幸福�！倍蒙釛�，是幸福的開始。
舍棄是一門技巧與學問。美國著名總統(tǒng)林肯在競選過程中，到處演講。對手財大氣粗，說得天花亂墜。于是林肯便舍棄了原先準備充分的演講稿，介紹自己說：“我有一個妻子，三個兒子，租有一間辦公室，里面有一張桌子、三把椅子，我沒什么可依靠的，能靠的只有你們!”臺下掌聲如雷。如果林肯依照原來的演講稿，非但不會達到預期的效果，還會比對手略遜一籌。懂得舍棄，是成功的秘訣。
舍棄是一種選擇。陶淵明一生仕途坎坷。據(jù)說，他在做彭澤令時，對下屬說：“吾不愿為五斗米折腰。”這意味著什么?意味著他與腐朽的官場水火不容。他沒有再堅持下去，他選擇的是放棄放棄了功名利祿去過隱居的生活。他坦然看生活，以笑對人生。飲酒賦詩，度過余生，閑適而又灑脫。懂得舍棄，是選擇的理智。
現(xiàn)在環(huán)境問題十分嚴重。草原退化，工地沙漠化日益嚴;廢水、廢氣、廢渣愈來愈多;酸雨、沙塵暴發(fā)生的越來越頻繁;臭氧空洞越來越大……所以，我們應學會舍棄用破壞環(huán)境換來的經(jīng)濟利益，得到生態(tài)平衡的效益。懂得舍棄，是建設美麗家園的基礎。
舍棄對我們來說是個重大的課題，由于它需要我們思量、判斷。所以懂得舍棄的人，是不會顧此顧彼的。
讓我們學會舍棄吧!舍棄后我們才發(fā)現(xiàn)：獲得的比失去的更多。
高中滿分議論文4
同學們都喜歡讀書，有的同學遇到一本好書，往往愛不釋手，非一口氣看完不可。讀書同吃飯一樣，要講究吸收。飯菜的營養(yǎng)經(jīng)過消化才能變成養(yǎng)料;書中精華，吸收以后才能增、長才干。如果“只管耕耘，不問收獲”，其結果只能是竹籃打水一場空。
有的同學讀書時喜歡摘錄一些妙詞佳句、警語格言，這雖然也是一種吸收，但只停留在文字表面上是不夠的，還是要進一步把吸收的觸角延伸到學里行間的深處，竭力吸取文字以外的精妙，例如作者立意謀篇的新巧，錘字練句的匠心等，對作者的思路則更需下力氣去探索。葉圣陶先生說：“一段一段都是有路的，這條路好文章的作者是不會亂走的�！比绻谏鲜鰩追矫婺芙�(jīng)常注意，認真吸收，那肯定會“文筆增華有望”。
吸收要經(jīng)過選擇。清代學者陸世儀說：“凡讀書須識貨，方不錯用功夫�！痹对凇峨S園詩話》中說：“讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長疾瘤�！边@些話都道出讀書選擇的必要。況且文章的精華和糟粕有時交織在一起，如果我們不加區(qū)別地兼收并蓄，就會身受其害。因此不能輕信“開卷有益”，而忽視慎重選擇。
吸收必須經(jīng)過消化。營養(yǎng)經(jīng)過消化吸收才能變成真正的血肉。有的同學寫作時大段地抄錄別人的文字，生吞活剝，食而不化，這是不可取的。讀書經(jīng)過消化吸收后，應該有所創(chuàng)新。沙漠雖然能把水分全部吸收了，但不能匯成一泓清泉，因而不為人們稱道;蠶吃桑而吐絲，蜂采花而釀蜜，牛吃草而產(chǎn)奶，則受到人們的贊揚，其原因在于吸收后能有所創(chuàng)造。
歷史上一些讀書很多，但不能寫作的人被譏為“行書櫥”，也是這個道理。這就啟示我們：讀書不僅要重視吸收，而且要注意把吸收的營養(yǎng)轉化成駕馭文字結構篇章、錘煉題旨的能力。這樣，再經(jīng)過日鍛月煉，就會使你的'文字珠璣錦繡。
高中滿分議論文5
從小就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想，卻認為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們并不快樂。
如果說"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸�？鞓�;而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會分文不值。
花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它，只會在黑夜里孤寒后悔。
饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫，知來者之可追。"古風悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務幻望虛之子。
也聽過哲人說，人如負筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅�；蛟S，讓昨天隨風而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕松。
有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對強權富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。 舍棄，不是浪費。當前進的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會更堅實。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!
許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學會割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。
高中滿分議論文6
探究成為我國現(xiàn)行課程標準的學習方式之一，讓學生們體驗探究性學習，而不是一味地聽取老師的教導。探究會讓學生樂于思考，樂于學習。
從古至今，教育不外乎就是老師講授知識，學生接受。而對這種教育方式，韓愈曾說：“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也�！笨梢姡缭谔瞥�，便有學者認識到探究性學習的重要性。
在探索中，我們可以對所學知識提出疑問，通過自己或團體的力量去證實，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的想象力以及合理運用已學知識來解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領悟這個知識，也更能讓我們體會到經(jīng)過辛苦后獲得知識的幸福感和滿足感。這樣便是學習中的快樂了。
在探究中，更能充分挖掘學生的潛力。不論在哪個領域，真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個掉下來的蘋果，他能夠發(fā)現(xiàn)萬有引力定律嗎？倘若伽利略沒有探究，又何來著名的斜塔實驗？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實自己，也許你會在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。
探究，是要求我們主動思考。中國著名的思想家、教育家孔子便說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。”他還說，“學而不思則罔，思而不學則殆”�？梢�，先賢多么重視思考的重要性。在探究性學習中，我們需要思考，思考我們所學知識的正確性，思考生活中的問題在學習中的運用，思考過后，便是收獲。在探究中，學生們樂于思考，樂于學習，更能收獲到學習的快樂。
探究，是一個學習過程，他要求我們去發(fā)問、去思考、去解惑。這種學習方式，會讓學生更加熱愛學習。當學習不再是枯燥無味的接收時，你便會發(fā)現(xiàn)它是多么可愛，多么令人驚喜！
探究，創(chuàng)造學習最高峰。
探究，成就學習上的巨人。
高中滿分議論文7
責任這兩個字，簡簡單單，普普通通，但做起來卻很難。所以，我想說，留一點責任給自己。
每個人的內心都蘊藏著一股強大的力量，那就是責任。你是否做到了對自己負責，對他人負責，對社會負責?
已經(jīng)記不清那是什么時候的事了，但那件事卻至今都印在我的腦海里，從不曾遺忘過。那時，我是生活委員，每天都要查班里的衛(wèi)生怎么樣，干不干凈。那天，我發(fā)現(xiàn)班里好臟，我就去找值日的同學一問究竟。原來，是這個小組今天病了好多人，就只剩下兩個人了。而這兩個人還得打掃環(huán)境區(qū)呢。于是，一種深深的責任感讓我不得不打掃班里。那么大的班，我要掃地，擦地，擦黑板，洗黑板，灑水……也不知過了多長的時間我終于干完了所有的活。我早已大汗淋漓，但我卻獲得了極大的滿足。這時，我才明白責任對一個人的重要性。所以，留一點責任給自己。
負責二字不僅要用在他人身上，還要用在自己身上。對自己負責，說難不難，說易不易，但只要你做到了，你就能體會到對自己負責的好處了。我們這一代，基本都不會干什么家務活。如果你是對自己負責的人，就請你和父母多學習一些家務活，培養(yǎng)自己的能力。還要在學習上對自己負責，嚴格要求自己，我已經(jīng)嘗到了對自己負責的甜。所以，留一點責任給自己。
這幾天，我一直在對朋友負責。其中的一個朋友記憶能力很不強，我一直嚴格要求她。在背單詞的時候或課文的時候，我總是要求她一字不差。只要她有一丁點小錯，我就讓她重新背。這樣的效果果然很好，她默寫時從95分達到了100分。所以，留一點責任給自己。
責任是人人都有的，也是我們每個人生活中不可缺少的。當你成為負責任的人時，你會發(fā)現(xiàn)：對他人負責很幸福，對自己負責很快樂，對社會、班級負責很滿足。所以，請留一點責任給自己。
高中滿分議論文8
為什么我們非要片刻不息，馬不停蹄地登頂呢？難道最終的結果就那么重要，山頂也不過“云海茫茫，群山隱約”罷了。
其實，人生很多時候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因為淡然而美麗，因為淡然而從容。
蘇軾才高八斗，文采出眾，很早就名滿京師，可謂少年得志。那時的他意氣洋洋，前途無量。但是仕途的傾軋、官場的黑暗，打斷了他的功名之路。烏臺詩案后，他被一貶再貶謫，從繁華京都到蠻荒之地，從眾人仰望的大才子到待罪的犯人，這其中的落差該有多大。所幸，蘇東坡沒有沉淪，他在命運的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。憂患離亂讓他學會從容平淡，“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡�！彼奶熨x才情在命運的急劇轉彎中得以盡情釋放，“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴�！钡恢g，蘇東坡得到了人生最美的收獲。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也許歷史就少了一位如此可愛，如此偉大的文學家吧。
處世淡然，能夠讓人正確看待成敗得失，擁有從容、理性的姿態(tài)，讓生命之花芬芳美麗。
李斯，原本是楚國一小吏，他才高齊天謀深如海，輔佐秦始皇統(tǒng)一天下，建立不朽功勛，可謂功業(yè)有成。但是他卻為了目的不擇手段，貪圖名利，不懂進退之道，結果為趙高所忌，被腰斬于咸陽鬧市，可謂悲矣！如果他能夠對名利看得淡一些，透一些，也許就能避開腥風血雨的政治斗爭，得以善終吧。
當世社會也有這樣一類人，他們處處鉆營，削尖腦袋往上爬，一心想要成為人上人，為此，他們無心顧及自己的家庭，沒有時間陪伴自己的父母，疏遠與朋友的聯(lián)系，他們表門面風光，其實內心滄桑。甚至為了目的不擇手段，踩踏了道德法律底線，受到法律的懲罰。等到后悔的時候，已經(jīng)悔之晚矣。哎！要想今日，又何必當初呢。凡是看得開一點，看得淡一些，這樣才能心平氣和，不為外物所惑。
人生在世，名利如過眼云煙，如其匆匆趕路，錯過太陽，錯過星星，不如緩步徐行，感悟生活中點點滴滴的喜悅與幸福。
人生就是一場旅行，重要的不是結果，而是過程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風景萬千。
人生最美是淡然。
高中滿分議論文9
最終從“為了城市把人管住”轉向了“為了人管好城市”,由公眾共同參與取代了政府單方管理,凝聚了共識。該地立法機構人士感嘆:今日好評就源于昨日爭鳴,沒有爭鳴哪來共鳴!
爭鳴如同燧石,讓各種看法和觀點公開論辯,反使真理變得更加奪目。人類認知難免有局限性,無論是立法還是決策,一下子就拿出成熟方案幾乎是奢望。事先多些爭鳴,就多了些參考系數(shù)和認知視角,汲取其合理成分,就會更接近規(guī)律和真理。付諸實踐,方能穩(wěn)操勝券。爭鳴越透徹,和諧共鳴度則越高。把最大公約數(shù)找出來,法規(guī)或政策由紙上走進生活就會“事半而功倍”。
“深水區(qū)”改革的時代,“摸著石頭過河”難度大了。重點環(huán)節(jié)的各種改革,無不“牽一發(fā)而動全身”。每項改革也都如同下棋,一步不慎,步步被動,“悔棋”代價往往更大。從爭鳴中“摸規(guī)律”,用共鳴增合力,已成提升執(zhí)政能力和執(zhí)政智慧的基本要求。
由爭鳴到共鳴需要時間,決策也會“慢”下來。這種“慢”不是慢慢吞吞,而是調查研究、咨詢論證、公開討論,以求謀定而后動。無論是改革還是公共決策,想所有人同等同時獲益很難,只有少數(shù)人獲益又令人無法接受,只有絕大多數(shù)人獲益才行。這就得在爭鳴中協(xié)調各方利益,求大同、存小異。共鳴度高,落地就快,“慢”換來了高效率。
高中滿分議論文10
生于世界上，存于宇宙間，我沒有叱咤風云的雄偉氣魄，沒有武帝揚鞭東指的九死不悔，更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè)，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或許，我好像那個摔了跤的小孩，此時正經(jīng)歷爐火的冶煉，家庭，學校，社會的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來沒有懷疑過我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因為我堅信，一花凋零荒蕪不了整個春天;一星隕落，暗淡不了整個宇宙，一次失敗，影響不了我對明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門檻上，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了挫折，沒有人的一生是一帆風順的，本為夏陽子，少小越龍門，文采燦華星，鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動，浩志豈自淪，不負男兒志，千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過著非人的生活，遭受了人甚恥之的宮刑，然而挫折壓不倒他，他不是從挫折中爬起來了嗎?
仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后，我要擎起明日之朝陽，以經(jīng)為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關心，讓我寢食難安，生怕再次走錯的路，太多的愛也會使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難，我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競爭日益激烈，越來越紙醉金迷的世界里，沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語打擊我的自信，我用激揚的熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會勇敢的自己站起。不是全部的壓力都會有好的收獲，必要時，請給我自由的空間。我要感謝全部的關心和愛，但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機會吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遺憾都一事無存。困難我不怕，請讓我自己站起。
高中滿分議論文11
庸者，相信別人，懷疑自己;愚者，相信自己，排斥別人;智者，相信自己，也相信別人�！}記
有人說：“當局者迷，旁觀者清�！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一 的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。一個連自己都不相信的人，又能相信誰呢?當自己有著清醒理智的認識時，就應當“走自己的路，讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當初改組女排時壓力很大，任務很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎杯。假如當初他采納別人建議，那金牌獎杯還有誰拿?正是在關鍵的時刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績。
然而，凡事都有限度，“過猶不及”。我們在相信自己時，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時候，我們的目光被禁錮在一個狹小的范圍內，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時別人多角度的觀察、評價更具客觀真實性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進諫，于是有了開明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認為“熟讀兵書”，結果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無足赤;人無完人”，誰都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理;但同時，也沒有人一無是處。因此我們要相信自己，也相信別人。
在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓兩者相互配合，相互補充，你會擁有精彩的人生。
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