語文議論文
無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的語文議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語文議論文1
�、俨恢獜氖裁磿r候開始，讀書在我們的生活字典里模糊起來。有人不愛讀書，有人沒時間讀書，也有人認為，現(xiàn)在網(wǎng)絡上的海量信息觸手可得，不需要讀書，還有人認為讀書只是個人的事。其實不然，讀書更能強國。
�、谟袛�(shù)據(jù)顯示，20xx年的國民圖書閱讀率依然有所上升，但仍低于12年前的水平。不可否認，這其中有網(wǎng)絡閱讀、手機閱讀等新閱讀方式興起的原因。但信息的瀏覽終歸無法取代系統(tǒng)的閱讀，我們更應該思考，當我們的社會像一列高速行進的列車，以日新月異的態(tài)勢向前發(fā)展時，難道可以讓書籍所承載的文明風景落在后面？對于一個數(shù)千年詩禮相傳、崇文重道的民族來說，今天讀書價值面臨的忽視，讀書生活遭遇的種種困擾，實在令人不安。
�、巯鄠�，猶太民族在孩子剛出生時，父母就會在書頁上涂滿蜂蜜讓孩子舔食，目的是要告訴孩子，書是甜的。這個民族被譽為 世界上最愛讀書的民族，每年人均讀64本書。他們用事實雄辯地說明了知識就是力量：諾貝爾獎獲得最多、科學發(fā)明世界人均第一、世界上人均擁有論文發(fā)表量第一、轉化為科學技術的比例世界第一
�、芤晃蛔骷艺f過：文化不體現(xiàn)在一個國家高樓大廈的多寡，也不體現(xiàn)在一個國家的基本建設，但一定關乎一個民族的魂魄和整體素質。抽掉文化這根筋，這個民族將會成為植物人。讀書，帶給人們文化。讀書，可以凝聚一個民族的精神，可以升華一國民眾的靈魂，可以讓一 個民族獲得取之不竭、用之不盡的文化力量。
⑤今天，我們正行進在建設文化強國的時代征程�；蛟S，在不少人看來，文化強國是一個很宏大很遙遠的概念。然而，文化建設是一個全民工程，離不開每一個個體的努力。當一個國家的民眾洋溢著清新的書卷氣，這個國家才會歷久彌新、朝氣蓬勃，激發(fā)出不可遏抑的創(chuàng)造活力。從這個意義上說，讀書不僅是有益?zhèn)�人身心、提升幸福指數(shù)的生活方式，也是一個國家和民族尋求文化發(fā)展的基礎工程。
�、摁斞赶壬f：倘能生存，我當然仍要學習。讀書作為終身學習的一種重要形式，在信息化社會依然有其不可替代的重要性 。面對讀書的困境，我們固然需要創(chuàng)造更寬松的閱讀環(huán)境，需要更為親民的圖書價格，需要更有營養(yǎng)的出版精品，但首先，是帶著一顆愛知、求知的心去拿起書本、翻開來靜靜地讀。讀書也是讀心，從瑯瑯書聲中，能感知個人心靈成長的歷程，更能傾聽到一個民族走向文化強國的鏗鏘足音。
�。ㄟx文有刪改）
19．本文的中心論點是什么？（2分）
20．請為文章補充一個道理論據(jù)。（2分）
21．文章第③段主要運用了哪種論證方法？有何作用？（2分）
22．作為一名學生，讀了這篇文章，你有怎樣的感受？（3分）
【答案】
19．讀書更能強國。(或：讀書也是讀心，從瑯瑯書聲中，能感知個人心靈成長的歷程，更能傾聽到一個民族走向文化強國的鏗鏘足音。)
20．為中華之崛起而讀書――周恩來
21．舉例論證
22．開放性試題。能結合自身讀出感受，語言簡潔即可。
語文議論文2
十四的純真悄然而去，留下一片狼藉。
——題記
轉眼間，風蕭已過，大雪又逝，忽然，片片桃花吹開，無聲卻鮮艷美麗。從里走來十五歲的陽光，剎那間，我再次倔強的昂著頭，去迎接又一秒光陰。
十五歲是一幕無聲的喜劇，誰也不知道結局是否離奇，只有自己一個人在臺上充當主角，行人路過，匆匆一瞥，我只有畫著自己，充當自己的觀眾，欣賞回憶。行人說我字嫩，我卻搖頭，那泉苦水真正的磨礪了我不再哭泣，因為這只有喜劇，沒有悲劇。十五歲雖有風雨，但我足以夠張開雙臂溫暖自己。十五歲自有彩虹，但我足以能學會回臂。我啄食著羽毛，不讓自己拓一切暴露在別人眼里從不讓自己受傷。因為我膽怯，從不回憶過去。因為不想傷心，。是努力過還是放棄，一切重來，不足以去悼念曾經(jīng)死去，一切從青春的那一秒，開始重新續(xù)下詩中美麗的節(jié)章。我離開父母的世界，用心與淚創(chuàng)造了我的天地，從此，我一人在這里安慰自己，作自己的崇拜者，誰也不明白我的故事，也許行人坐下欣賞我的喜劇，但這一刻，十四歲之前的夢已成定局。只有我自己為自己鼓掌，為自己寫下童年的結局。
作自己的觀眾，用心傾聽自己，人的第一個朋友是自己，因為只有自己做自己的觀眾，世界才不寧靜，用心去聆聽十五歲陽光下的蟬鳴。
語文議論文3
“人生就像是一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風景和看風景的心情……”這是我最喜歡的一段廣告詞——因為它雖精短，卻包含了很深的哲理，風景無處不在，因為它就融在我們的生活中。
我眼中的風景不需要雍容華貴，也不需要富麗堂皇，它可以是樸實的、善良的，在我眼中，晴天是一種風景，雨天也是一種風景。在晴天，我們可以沐浴在陽光下，貼近大自然的懷抱；在雨天，我們可以坐在窗口，看著窗外的風景，讓思緒飛馳在千里之外，讓心靈洗去憂郁，留下快樂，洗去灰塵，留下純潔。
我眼中的風景不要多么的宏偉壯觀，也無需中外馳名，它可以是清新的、自然的，在我眼中，一片不大的草地便是足以令我高興的風景，我可以貪婪地吸著空氣中淡淡的青草香，漫步在淺淺的草叢中，我喜歡褲腳被露水沾濕的感覺，我雖然不能象奶牛一樣品嘗青草的滋味，但我可以在草地上香香地睡上一覺，讓大自然在夢中盡情的舒展；在我眼中，一株嬌弱的蘭花勝過那些名山大川，佛祖曰：“一花一世界，一葉一菩提”，我可以嗅著淡淡的花香，聽著花開花落的聲音，用心來感受一切，我要與蘭花一起分享花開的喜悅，感受花謝的壯麗；我要折下一支，獻給心愛的人，獻給我的母親，讓她們和我一起分享發(fā)現(xiàn)風景的快樂，我眼中的風景不是風花雪月，也不是柔情似水，沒有悲傷離合的動人情節(jié)，也不是波瀾不驚的平靜，我眼中的風景是“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”、是“出污泥而不染，濯青蓮而不妖”、是“我欲與君相知，山無棱，天地合，乃敢與君絕”。()我眼中的風景是夸父、精衛(wèi)、愚公的執(zhí)著，是牛頓、愛因斯坦的智慧，是特洛伊、古羅馬戰(zhàn)爭的熱血沸騰，血脈噴張。
我是一個善于發(fā)現(xiàn)風景的人，我可以為我所發(fā)現(xiàn)的風景歡、樂、喜、悲，風景可以不同但看風景的平和心態(tài)是相同的，我眼中的風景總是那樣的美麗，那樣的絢麗多彩。
我眼中的風景，正如一首歌詞所表達——“你是那耀眼的瞬間，是劃過天邊的剎那火焰，我來為你愛我不顧一切，熄滅我將永不能再回來�！�
語文議論文4
據(jù)網(wǎng)上載到：一個從小就被家人溺愛的大學生，因新宿舍沒有空調，而自殺身亡。這個殘酷的事實令我思緒萬千。
品不優(yōu)，乃溺愛之過。我曾經(jīng)有這樣一個密友——他是家里的獨生子，父母對其百般遷就，不分青紅皂白地為他掩飾錯誤，對其過錯既不教育，更不責罵。久而久之，他變得驕橫張揚，凡事以自我為中心，品德日益惡劣，以至走上了不歸之路。這是一個活生生的例子。溺愛不是愛而是害。溺愛只是殘害孩子的一種婉轉的方式，它只會把孩子從一個黎明推向另一個黑夜，相當于引導孩子走上慢性自殺的路途。把孩子沉浸在溺愛中，讓他們?yōu)樗麨椋詈笾粫䲠嗨秃⒆拥那俺�，只會為自己留下悔恨�?/p>
我從不否認父母對兒女的寵愛，但絕對否定溺愛。因為溺愛是一種無原則的愛，在這狀況下的孩子就如一匹脫韁的野馬，最后或許會碎骨于懸崖之下。也許，有家長認為：給孩子灌輸愛是我們天經(jīng)地義的。對!給孩子灌輸愛是你們天經(jīng)地義的，但給孩子灌輸無原則的愛是你們必不可取的!父母愛的出發(fā)點沒有錯，只是愛的方式犯了錯誤。把寵愛誤解為溺愛，只會把孩子從遼闊的草原退下萬丈深淵。
歷史上有哪位名人是在溺愛中成長的?有哪一個能在溺愛中成名的?我國乒乓球壇的擎天柱——鄧亞萍，她從小就在鄧大松殘酷的訓練中成長，最后揚名天下。難道這不是鄧大松對女兒的愛嗎?他助女兒攀登人生的高峰，這不是愛嗎?明顯的是，他的愛不同于溺愛。假若，鄧大松對于女兒只停留在庸俗的溺愛中，那么我國還會飛躍出這么一個人才嗎?其實，孩子非得在溺愛中成長，也非得在苦難中徘徊。只要家長稍微控制愛的量尺，別讓愛成為一種過錯，那么孩子便會拉開與深淵的差距，始終置身于草原之上。
父母們，放開手吧，別讓愛成為一種過錯，別讓愛成為自己的悔恨的眼淚，更別讓愛成為殘害兒女的毒藥。
語文議論文5
生于世界上，存于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少。同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個性及風采，那么，你就沒有必要去仰視別人。你就是一道風景!
不要隱于云海峰巒之后，不必藏于青竹綠林之中，你就是巍巍山巒的一石，就是蒼蒼林莽中的一株。所以你沒必要敬畏名山大川，沒有必要去贊嘆大漠孤煙，你的存在，其本身就在解釋世上所有的景致;你的存在，正注釋著時代的一種風情!
不必去擁擠了，你就站在自己的位置上，不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵，給蒼白的四周以綺麗，給庸俗的日子以詩意，給沉悶的空氣以清新，每日拭亮一個太陽，用大自然的琴弦，奏響自己喜愛的心曲。
自然美具有不以人們意志為轉移的自然性，梅花自有梅花的風韻，紅杏自有紅杏的麗姿，如今認清自己往往比注視別人更為重要。沒必要一味褒揚別人貶低自己，應該果斷地站起來，與最佳景觀比肩，只要你不懈追求，相信你不比別人差。真的，你行!
翠竹之秀麗，青松之壯美，楊柳之瀟灑，蘭草之溫柔，自然賦予它們各異的風情，它們都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今我們所需要的不是自謙，而是自信。很久很久了，虛假的謙遜毀掉了個性的展露，模仿、裝扮、整容，使人無法認清你的真面目，不知哪個是你自己，那情景似古代磚窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。
風景這邊獨好!妙在獨字。
我們太忽視這個“獨”了。
世上被人們公認的景點都是獨特的：埃及金字塔，中國古長城，法國凱旋門，羅馬斗獸場……世上被人們贊譽的美景也別具風采：泰山日出，威尼斯水城，熱帶雨林，撒哈拉大沙漠……
大凡能被我們記住的人多富有個性特征：阿Q的“快樂”，魯賓遜的堅毅，王熙鳳的笑里藏刀，奧塞羅的嫉妒殺人……
讓個性伴隨你，站著該是一座高山，倒下便是路基;完整時給人啟示，粉碎時使人警醒……你不比別人多，也不比別人少，你不用注視人們的眸光便可知道，你在陽光下用身影發(fā)表宣言：
你就是一道風景!
同為名山：華山險;泰山雄;黃山奇;峨眉秀。“險”“雄”“奇”“秀”，就是不同的個性。
山如此，人亦然。一個人沒有個性，便失去了自己。錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。畫家的個性揮灑在作品的線條里;詩人的個性傾注在作品的感情里;音樂家的個性融合在作品的旋律里。
保持自身的個性和尊重別人的個性同樣重要。
狹隘的人總想扼殺別人的個性;
軟弱的人隨意改變自己的個性;
堅強的人自然袒露真實的個性。
語文議論文6
①、議論文的論點考點：
第一，分清所議論的問題及針對這個問題作者所持的看法(即分清論題和論點)。
第二，注意論點在文中的位置：
(1)在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。
(2)在文章結尾，就是所謂歸納全文，篇末點題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達論點時大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結底等總結性的詞語。
第三、分清中心論點和分論點： 分論一般位于段首或有標志性詞語：首先、其次、第三等
第四、要注意論點的表述形式：有時題目就是中心論點。一篇議論文只有一個中心論點。
第五、通過論據(jù)來反推論點： 論據(jù)是為證明論點服務的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點。
②、議論文的論據(jù)考點：
論據(jù)是論點立足的根據(jù)，一般全為事實論據(jù)和道理論據(jù)。1、用事實作論據(jù)。事例必須真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質并與論點有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點有直接關系的部分。明確論據(jù)時，不僅要知道文中哪些地方用了事實論據(jù)，還要會概括事實論據(jù)。概括時，要做到準確，必須依據(jù)論點將論據(jù)本質特點把握住，然后用確切的語言進行表述。2、用作論據(jù)的言論，應有一定的權威性，直接引用時要原文照錄，以真核對，不能斷章取義;間接引用時不能曲解愿意。
③、議論文的結構、層次考點：
結構有：并列式結構、對照式結構、層進式結構、總分式結構。
此考點的基本形式：作者如何證明論點的?
答題思路是：作者為了證明觀點，首先使用了論據(jù)，然后對論據(jù)進行了怎樣的分析，從而證明了觀點。關鍵要說清楚證明過程的層次性。
④、議論文的論證方法考點
論證方法是指運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間邏輯關系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：
1、舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。因為事實勝于雄辯，所以舉出確鑿典型的事實來證明論點，能增強文章的說服力。
2、道理論證：是引用具有權威性的言論證明論點的方法。所以這種方法使用得當，有很強的論證力量。分析引證法的作用，應先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用具有權威性，論證有力。
3、比喻論證： 就是通過形象的比喻來證明論點的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4、對比論證：是用正反兩方面的事實和道理進行鮮明對比，從而證明論點的方法。分析對比論證方法作用，兩個方面XX比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點更容易被讀者接受。
答題思路：(1)道理論據(jù)，增加論據(jù)的權威性。(2)事實論據(jù)，從哪個角度來證明論點。(3比喻論證，或生動形象證明了，或深入淺出證明了(要根據(jù)本體和喻體之間的關系來確定)。(4)對比論證，兩個方面比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點更容易被讀者接受。
⑤、議論文的語言特色考點
�。悍治鲎h論文的語言特色：①、要從邏輯的角度，分析其用詞的準確，嚴密：②、要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性：③、要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：
A、語言準確表現(xiàn)為：① 概念使用準確，② 定語、狀語等修飾成分恰當。
B、語言嚴密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴密，語言表達周密，邏輯性強。
C、語言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明，恰當使用修辭方法和特殊句式，增強語言的生動性和說服力。
D、語言概括簡潔表現(xiàn)為：議論文中事實敘述不細致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細敘事。否則會喧賓奪主。這一點一般的議論文都有體現(xiàn)，就不再舉例說明了。
答題思路：如加點詞語有什么作用?思路：(1)確定、回答詞語在語境中的`(表層)含義;(2)詞語對表達中心或闡明觀點的(深層、比喻或引申)作用;這類題主要考語言的準確周密性和形象生動性。又如詞語順序是否可以顛倒?
答題思路：(1)解釋詞語的含義;(2)闡明詞語之間的時間或事理程序的先后順序，強調其先后順序或層次性。
⑥、議論文中代詞的指代對象考點 ：
這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見�；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。
⑦、開放性、拓展題考點
這種題一般都是，考查學生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗或理性思考。解題時需結合文章發(fā)揮個人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當于寫一篇小的議論文，要有論點、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點或認識。
⑧、議論文中非議論成分考點
答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點服務的(不同表達方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來確定)
語文議論文7
觀點+素材+分析+小結
觀點——明確（一句話，干凈利落）
素材——事例典型，敘述簡潔（用公眾認可的例子，某人之類少用為妙）
分析——緊扣中心論述，不游離
小結——歸納，點破主題
注意：最好多用幾個素材，每個素材都應有相應的分析。
示例：
生命的光芒，因位置而變幻。（觀點）
扎拉·菲利普斯是英國伊麗莎白女王的外孫女，曾被《人物》雜志評為“全球最美麗的50個人”之一，她高雅的舉止讓英王室為之自豪。然而，當扎拉公主毅然決定成為一個馬術騎手時，她生命的光芒改變了顏色。脫去冠冕，褪去禮服，她和普通騎手一樣艱苦地訓練，擠在地攤上挑選別人用過的馬鞍。20xx年9月，她成功地贏得了“歐洲全能騎術錦標賽”冠軍，整個英倫為之振奮。（事例）
在賽場這個新位置上，扎拉公主宛如露珠，盡顯光芒。她那金黃色的皇室標簽變成了鮮紅色的勛章。在皇宮里，她的美麗讓皇室生輝；在賽場上，她的技術讓眾人折服。（評論）
在生命的錦緞上，我們每個人都應該向25歲的扎拉學習，怎樣讓適合錦色的繁花添到錦緞上綻放，怎樣在不同的位置中找到生命光芒的方向。（小結引申分析）
注意：素材必須有分析。
反例：
“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財富。
弊端：
論點和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點還是論點，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應有的作用，論點孤立無援，也就失去了立足的依據(jù)。
這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。
修改：
“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……這都是幼時曾經(jīng)貧困而后來成為才子的非常之人。
寒門是他們植根的土壤，是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進，這何嘗又不是一筆財富呢？
語文議論文8
雄鷹之所以能夠翱翔于天空，是因為有支撐它的翅膀；橋梁之所以能夠征服河流，是因為有支撐它的橋墩；人們之所以能夠克服困難，是因為他們有一種堅持的力量。
詩人李白在被貶官后沒有惆悵苦悶，而是堅持自己的理想，留下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪邁詩句。陸游一生愛國，雖遭帝王疏遠仍心系朝廷，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”就是他對國效忠的企盼。越王雖遭受喪國之痛，卻能忍辱負重，“苦心人，天不負，三千越甲可吞”就是最好的證明。這些人物能如此地豁達，豪邁，有氣概，都是因為他們有一種堅持的力量。
踏著古人的足跡，我想到了自己。我是一名中學生，在學習中，常會遇到許多的問題。冥思苦想好半天都做不出題時的傷心和難過，同學之間因為一些誤會不再成為朋友，許多的困難和煩惱壓著我喘不過氣來。我開始失落，失去信心，就像天空中的鳥兒沒有翅膀，魚兒沒有水的傷心。然而是在一本書中看到居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳的千辛萬苦，貝多芬在遭受失聰之輩，一種敢于挑戰(zhàn)的信念支撐著他永不屈服于命運的安排，寫下《命運交響曲》的壯麗篇章。我頓時感受到那份奮勇的心，一種潮水般的力量涌上心頭。也在不經(jīng)意間，我想起了一首歌：“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹……”，頓時，我也明白了人的一生就好比行駛在大海里德船，隨時都可能遇到大風大浪。如果能夠正確地把握行駛的方向，才能到達想去的地方。人生總是會有許多的不如意，但我們必須要學會堅強，堅持就是勝利，堅持就是一種力量。
“只要功夫深，鐵棒磨成針。世上無難事只怕有心人”。的確，當我在困難中站起時，我感受到了其中的快樂。因為一種堅持的力量讓我體會到了快樂。人就應該奮斗，只有奮斗才能不斷進步。因為堅持的力量是支撐前進的動力，而我們正需要一種堅持的力量。
語文議論文9
對人的了解是通過心，而不是通過眼睛和智力�！}記
當?shù)谝豢|陽光灑滿天際，當花朵綻開處各自的花語，當街上行人來來去去，形形色色的萬物讓我看到五彩斑斕的世界。
花，不只是漂亮和芳香。每一種花都有它的花語，它在向世人證明其實它不只是觀賞品！雛菊說：“我出生野里，不是高貴的花品，但我是堅強，努力拼搏的象征。”百合說：“我純潔如玉，不只是芬芳而已，我更代表著人們對幸福的生活的追求�！泵恳欢浠ǘ加兴墓适�，每一朵花都有它的固執(zhí)，每一朵花都有它的堅持——“我們不只是觀賞品！”感受植物，請用心！
人，并不是表面的光鮮亮麗或一文不值。人性，是人的心靈所致；人心深藏在華麗的外衣之下，不是那么輕易被人所感知。人們常說：“第一眼往往是錯的�！焙髞淼奈覀儼l(fā)現(xiàn)，確實是這樣，特別是在人身上。陌生人之間，不要妄下定論，一個人并不像表面那么簡單；朋友之間，不要拋棄信任，一段友情并不是說說而已；家人之間，不要輕易爭吵，一個家并不該像敵人一樣。朋友之間，用心去選擇信任；家人之間，用心去選擇寬容。愛其實很近，像空氣一樣無所不在，只是看你是否用心去感知。感知人，請用心！
事，并沒有絕對的對與錯、是與非、富與禍。事情其實很善于偽裝，它也是很沒有安全感的東西，它需要把自己重重修飾不輕易被人看穿。事在不同的人心里是不一樣的感覺。同一件事亦對亦錯，亦是亦非，亦福亦禍。用心去感知便是真的有效途徑。相信心，會少去彎路。少了悟會。感知事，請用心！
“世界上總有一半人不理解另一半人的快樂。”每個人都擁有著不一樣的心境，相信自己，相信自己的心，并輔以耳朵和眼睛。感知世界的苦與樂，喜與悲，是與非，對與錯一定要用心！以心可以致遠！
感知世界，您用心了嗎？
語文議論文10
人生就是一輛載滿此岸的靈魂，駛向彼岸的火車，我們自己就是車長駕駛著火車沿已定的軌道駛去，中途有一些人上車，也有一些人下車，那些人就是我們記憶的深處。而時間的漫長足以沖淡所有，抹平一切。
年少的我們都太無知，固執(zhí)的將記憶的泡沫放飛，卻不知它飛不高遠�？粗妹门c鄰家孩子相邀一同去玩耍，不禁想起了我的金色年華，我的兒時，我的玩伴，我的田野。那片田野上曾蕩漾著我們的歡聲笑語，記錄著我們忘情奔跑的腳印。再次踏上這片田野，景還是這片景，人還是同個人，可是心中的情卻變了，油然生出的是時過境遷之感，想著，便驀然多出一絲淡淡憂傷。
兒時的玩伴再次相遇，有的只是嘴角上揚的淡淡的弧度，原來，我們已經(jīng)走得很遠了。兒時的我們在同一個交匯點，之后就沿著不同的方向前行，時間將我們拉得愈來愈遠。相逢，閑談時，對兒時那點事或許是我們僅有的一點兒聯(lián)系。是什么讓我們變得如此陌生？是否因為時間的無窮力量埋藏了我們的記憶；還是我們心中的記憶扎根的不夠深，像蒲公英一樣，是無根的花，風起了，就飛了。原來，時間真的會沖淡記憶。
當時我們天真的以為這一切就是永恒，以為我們會一起歷經(jīng)往后的所有，如果那時知道現(xiàn)今的境況，是否我們會一同繪出更多的美好，以擴大記憶的容量呢？
原來時間真的會沖淡記憶，那生活在未來記憶中的我們快點珍惜眼前景色吧！快點盡力創(chuàng)造出更多的精彩，讓記憶在心頭駐扎更久一點吧！既然注定會遺忘，那就注重現(xiàn)在吧！至少，現(xiàn)在我們跑在時間的前方，雖然時間會趕上我們的步伐，但現(xiàn)在我們是贏家。
人生就是一場劇，時間的帷幕一拉開，就將是另一個舞臺，我們是臺上唯一不變的角色，其他人物都要經(jīng)過時間的篩選。這一秒是同伴，下一秒就可能會是路人，不變的只是那份被時間無情沖刷的淡淡的記憶。
語文議論文11
現(xiàn)實很殘酷，但我們也必須面對。所以這就需要我們以一顆正確的心態(tài)去面對現(xiàn)實，在看每個東西時，不光要看好的一面，同時也要看到壞的一面。
我們在做沒一件事情事，都要有一個現(xiàn)實點的目標。比如說一個人只顧看眼前的星星可能他會被餓死，而一個熱病完全埋頭與現(xiàn)實生活中沒有想像力。可能他們覺得生活枯燥乏味。所以我們不要光有想像力，而不敢面對現(xiàn)實，那樣的人一天就只會生活在一個虛假的空間里面，而一個人就光看現(xiàn)實而沒有想像力，那他的生活將會枯燥乏味。
像我們現(xiàn)在就不能一天就想著我將來要過怎樣的生活，我要像比爾蓋茨一樣有錢，像劉翔一樣一夜成名，像周杰倫一樣讓所有人都崇拜我。這些東西想起來是很浪漫也很讓人陶醉，但也很不現(xiàn)實。我就是我，就要勇敢的面對著殘酷的現(xiàn)實，當然在無聊的時候可以想一想這些解悶。我們現(xiàn)在讀書就要偶一個自己的目標，從熱努力的向那一個目標奮斗，但在學習的同時也要學會勞逸結合，不要一天就沉迷在那一堆書里面，如果那樣我們的生活就會變得枯燥無味。在學習的空間時間也要去玩一下，體會一下這個世間的樂趣，來充實我們的生活。
生活很浪漫，比如說我們現(xiàn)在利用吃父母的，用父母的，可以無憂無慮的生活。每天想去網(wǎng)吧坐一下就可以去，想去哪里耍一下也可以去。至于學不學都無所謂。上課事，老師講他的，我在下面做我的，聽不聽課都無所謂�？荚嚨臅r候就照抄。但現(xiàn)實又很無賴，因為我們沒個人都必須要經(jīng)歷高考那一天，現(xiàn)在的社會競爭激烈，每個人都想考一個好的學校，將來的生活才會更好，但看一下現(xiàn)實，這些都很困難，只有我們現(xiàn)在努力，才有可能在將來實現(xiàn)那些，假如我們現(xiàn)在沉迷在一個幻想的世界里。那就等于是虛度，只有做好現(xiàn)實才可能有更好的將來。
生活是浪漫的，同時現(xiàn)實也是殘酷的，我們不能一味的去享受浪漫，同時也要面對現(xiàn)實，只有讓浪漫和現(xiàn)實結合的生活才會更好，才能找到屬于自己的精神家園。
語文議論文12
議論文論證的主要任務是分析問題和解決問題。分析問題主要是回答為什么。為什么，主要從重要性、必要性或危害性等方面考慮。重要性、必要性、危害性常常有多個要點，這就形成了為什么之一，為什么之二，為什么之三而解決問題是回答怎么樣。怎么樣主要從步驟、措施、方法等方面考慮。步驟、措施、方法也常常有多個要點，這就形成了怎么樣之一，怎么樣之二，怎么樣之三
如中心論點是讀報有益，試問一個為什么，就會引起一大串：讀報能了解天下大事；讀報能學習先進人物的思想與作風還是這個中心論點，如問一個怎么樣，也可引出一大串：讀報要有選擇性；讀報要泛中有精；讀報重在借鑒要把正論部分寫出層進式，選取一兩個為什么和一兩個怎么樣，文章就展開了。
寫作過程中，不一定每個觀點的論證都適合這種層進的方式，有的適合回答為什么，有的適合回答怎么樣，那么根據(jù)考生各人的特點，選準一個角度寫深寫透也可以，那就是專門回答為什么或專門回答怎么樣，那么展開的思路就是為什么之一、為什么之二，為什么之三或怎么樣之一，怎么樣之二，怎么樣之三這種展開的方式為并列式。也有的觀點的展開既不適合套用為什么，也不適合套用怎么樣，或者說學生的思維一時還打不開，那么可采用正反對比的應急思路。正反對比就是表明這樣做有什么好處，不這樣做有什么壞處，形成鮮明對比，從而使讀者接受文章的觀點。如中心論點為既要有知識，也要有能力可展開為有知識，沒有能力，那只是紙上談兵，有能力，無知識，那只能是井底之蛙。
以上三種方法，在應用時，因文因人而定。如果綜合運用，可使議論文內(nèi)容充實，手法多變，說明力強；如果相對獨立，可使議論文結構嚴謹、層次清晰、說理透徹。
語文議論文13
議論文答題技巧
議論文：以議論為主的表達形式，運用邏輯思維評事論理的文章體裁
考點1——議論文中第一段的作用
1) 內(nèi)容上概括大意，有中心句抄中心句
2) 結構上引出下文的……論題或……論點（就近）
�。ㄕ擃}一般是名詞或不是作者明確的觀點；論點一定是作者明確的觀點）
3）吸引讀者，激起讀者的閱讀興趣
4）作為事實（或理論）論據(jù)論證……觀點
考點2——議論文的論點
論點：作者所議論的問題所指出的見解和主張
一、寫出本文論點
1） 論點在題目、開頭或結尾
2） 開頭=結尾，論點在開頭；開頭<結尾，論點在結尾
3） 開頭有事例，一般中心論點在事例之后
4） 解釋、引用、重申的內(nèi)容不能成為中心論點
5） 結尾如果發(fā)出號召，論點在前面
6） 論點是正面肯定的句子，唯一的、完整的、明確的判斷句
7） 不用修辭手法；不用否定句（若是，要將其肯定過來）（如果題目是論點，不用改動）；不用疑問句、反問句
8） “因此”是論點的標志詞
注意：當題目屬于論點型，但文中又有一句在表述上更完整、更具體的作者對某一問題的主張或看法（句子包含題目）時，中心論點應寫文中的那一句而非標題。
凡是矩形結構的議論文中，中心論點往前找。若文中有多處提到中心論點，則寫最前面出現(xiàn)的一句。
9）概括分論點：概括每一層層意，要將觀點放入其中
10）引用內(nèi)容不能作為論點
語文議論文14
人生就像是一條迷宮，路途蜿蜒曲折。每一條路都通向一個不同的終點，不同的人又不同的人生，不同的人生有不同的結局。如果你想要一個美好的結局，那么你要努力尋找、摸索，道路坎坷，免不了碰壁，但最終會找到你想要的，哪怕是從前的點點滴滴。
我常常喜歡坐在爸爸身旁。聽他講他小時候的往事。爸爸說那年他才六歲，家里很窮所以沒有電視機，村里有錢人家辦喜事總會放露天電影。那時他個子很矮，人有比較多，他總是坐在他爸爸肩上看電影，一看就是兩三個小時。有一次，隔壁村放露天電影，他急著要去看，怕到時沒有位置。因此他爸爸，也就是我爺爺很早很早就起床，帶著還在熟睡的兒子感到了那里。后來人漸漸多了，許多人都站了起來，我爺爺也就只能站著，然后我爸爸就坐在他肩膀上，大概因為看了太久我爸爸在爺爺肩上睡著了，竟然還流口水。等到爸爸醒來，他才發(fā)現(xiàn)自己快到家了，還害得爺爺?shù)囊路䴘窳艘淮髩K，可是爺爺還是笑著說：“兒子，你醒啦，我們快到家了�！卑职肿跔敔敿珙^幾個小時，爺爺也美說累。
爸爸說后來他長大了，在城市里打工春節(jié)時他回到了老家�？匆娝职稚n老的面孔，心里很不是滋味。村委會為擒住節(jié)氣，又安排了露天電影，爸爸他便對爺爺說：“爸，我去看電影了”爺爺笑了笑：“你都這么大的人了，去就去唄”雖然現(xiàn)在這電影對爸爸來說已經(jīng)不是什么了不得的事兒，但爸爸卻想找回從前和爺爺看電影時的感覺。后來他看見一對父子，就像他和他爸爸當年一樣，爸爸一位他再也找不到那種感覺；可沒想到讓他看見了。爸爸對我說，他一直在尋找，尋找那一份愛，那份無私的愛，永遠不會消逝的愛。、
不管人生有多曲折，有多坎坷，也要堅強勇敢的走下去，不管路途又多艱難，也要不斷的尋找，走出迷宮的路。每個人都有屬于自己的回憶，或許也有人把它遺忘了，但是我們可以把它尋找回來，放在記憶的最深處，便不會再遺失了。
語文議論文15
生活處處有語文，電視上、報紙上、書本上，在生活中，語文是不可缺少的一員，在生活中我們必須運用語文。
就在前一年，也就是20xx年，我們就經(jīng)歷了一場成語的形成，所說的成語就是——正龍拍虎。
相信我們大家都知道這么一件事，在某一個村子里，一位叫正龍的普通村民，為了得到財富的利益，自己做了一幅華南虎的布景，再用一些木頭做成了華南虎爪的模具，印在地上，他用這個方法將“華南虎”給拍了下來。
這件事就從他們村里鬧到了縣里，再鬧到中央，中央知道后對正龍展開了調查，結果發(fā)現(xiàn)是假的，下令把正龍抓住，同時，“正龍拍虎”這個成語就因此而誕生了。
現(xiàn)在我們生活中的語文還不止這些，還有很多網(wǎng)上的流行用語——火星文，火星文就是在某個字上加上不同的筆畫，或減少筆畫，增加不同的部首。
比如說“親愛的”，在火星文里面是“親耐滴”，“可愛”就是“口耐”。這種語言有很多人都不懂，有很多人都說火星文是不應該存在的，這樣只會教壞下一代；但也有的人說在網(wǎng)上就應該用這樣語言，越讓別人看不懂越好。
除了這個，還有很多不同的語言。
在生活中的語文是多種多樣，千變?nèi)f化的，就像在變魔術一樣，不知道再過多少年，語言又會變成怎么樣呢？
語文既是一種學習，也是一種生活，請大家認真學好語文，做一個有文化的人。
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