關(guān)于堅守的議論文
從小學、初中、高中到大學乃至工作，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，論文是對某些學術(shù)問題進行研究的手段。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于堅守的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于堅守的議論文1
孟子說：“魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。但是，古往今來，在生與義面前，真正能做到舍生取義的又能有幾人？在以個人為中心和以他人為中心面前，不顧一切以他人為中心的又能有幾人？義，有人看得重于泰山，也有人視之輕如鴻毛。但是，一個人，必須有底線，才會有尊嚴；有底線，才會有夢想。
常聽大人們講：堂堂正正做人，明明白白做事。這，不也是一種底線嗎？——做人的底線，做事的底線。但這很難把握，既不能過度放縱，也不能根深蒂固。
南宋文天祥從小就懷有報國之鴻鵠之志，發(fā)奮苦讀，但生不逢時，在他施展抱負的大好年華，南宋統(tǒng)治面臨危機。南宋滅亡后，元朝忽必烈甚至“三顧茅廬”，請他出相，都被他嚴詞拒絕。他一心向死，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。這樣的人，不正是在堅守人生的底線嗎？
但是，底線并不代表墨守成規(guī)，懷挾偏見。當周朝的軍隊進軍到今孟津地帶時，伯夷叔齊瞅機會跑上去，扣馬而諫，認為周武王此舉不孝順、不仁義。武王的將士聽后，非常生氣，拔出劍來要殺他們，幸被姜太公制止。姜太公說：“這是兩個講道德的人。”并要求將士不要為難他們。武王伐紂成功，天下一統(tǒng)為周，伯夷、叔齊認為這是件可恥的事，兩人決心不做周臣，不食周粟。兄弟兩個離開周朝的統(tǒng)治區(qū)，到一個叫首陽山的地方隱居下來，靠采集山上的薇菜充饑。一位婦人看到他們后說：“你們不吃周朝的糧食，可你們現(xiàn)在采摘的野菜也是周朝土地上生長的呀！”二人一聽，心想，這天下的一草一木都是周朝的，決定絕食等死，臨死之際，他們還唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，還不知道錯在你自己。神農(nóng)、虞舜、夏禹的盛世，忽然間都已消逝無跡，我們的歸宿在哪里？”他們堅守底線了嗎？堅守了。但他們真正堅守對了嗎？沒有。成文規(guī)定在他們心中根深蒂固。世人謂之紂王，一個暴虐無道的昏君和暴君。天下人人得而誅之，伯夷叔齊卻只知愚昧地堅守“君臣之分”的底線，不知順應民心。這樣的堅守，這樣的底線，真的有意義嗎？
朋友，共同來反思一下：我們有底線嗎？我們堅守底線了嗎？我們靈活變通地堅守底線了嗎？多數(shù)人達到了第一種境界，第二種境界只有少數(shù)人，達到第三種境界的更是少數(shù)人中間的少數(shù)人。有時候真的就是這樣，“人”，一撇一捺，多么輕松，但如何寫好，更重要的：如何做好，這是值得我們所反思的。
朋友，沒有底線，你可曾看到岳飛墓前那兩尊懺悔的跪像？沒有底線，你可曾想到將來會與這個世界格格不入，辦任何事都會受阻？朋友！堅守人生的底線吧！寫好“人”字吧！做好“人”字吧！每個人的心中都應有人生的底線。有底線，才會有尊嚴！有底線，才會有夢想！
關(guān)于堅守的議論文2
每個人都有自己的理想與追求，然而在奮斗的過程中，難免會有困惑的時候。當遇到阻撓時我們是不懈地奮斗，還是逃避？是前進，還是退縮？對于一個有志者來說，答案是肯定的，那就是堅守。
在漫漫的歷史長河中，有多少人都是因為堅守而最后成功的。而立志是堅守的前提。古人云：“志當存高遠”，一個人只有有了一個明確的目標，樹立一個高遠的志向，才可以為其堅守，為其奮斗。沒有志向，堅守從何而來？
勇氣是堅守的關(guān)鍵。塞萬提斯說過：“有了勇氣便能粉碎厄運。”可見勇氣是多么重要。諾貝爾就是一個典型的例子，研究炸藥是有生命危險的，多少人知難而退，但是諾貝爾為了科學勇敢地堅持下去，他不因弟弟的炸死而畏懼，不因政府的阻攔而害怕，而是堅守對科學的追求，最終發(fā)明了許多炸藥，被人們譽為“炸藥工業(yè)之父”�？梢姡谔剿鞯目茖W的道路上，勇氣是難能可貴的，我們正需要這種無所畏懼的精神，這樣才可以造福人類。
毅力是堅守的核心。米開朗基羅在創(chuàng)作壁畫《創(chuàng)世紀》時，他的頭不得不始終朝上，而且顏料經(jīng)常滴在他的臉上，他的身子彎成了弓形，即便很痛苦，但他依然堅持，因為他內(nèi)心堅守著對宗教的信仰以及對藝術(shù)的追求。試想，如果沒有他那驚人的毅力，西斯廷大教堂哪會有今日的輝煌？所以，堅守需要毅力。它要求人們不能半途而廢，而是始終為實現(xiàn)目標而奮斗。俗話說得好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！睕]有毅力，怎么能克服困難呢？
堅守需要我們在遇到挫折時不放棄。司馬遷因為李陵辯護而遭受宮刑，飽受屈辱和世態(tài)炎涼之苦，但他并沒有因痛苦而喪失斗志，反而堅守自己的信念，歷經(jīng)十三寒暑終于寫成了被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。貝多芬說過：“在困厄顛沛的時候能堅定不移，這就是一個真正令人欽佩的不凡之處�！彼麄冊谠馐軜O大的挫折之后仍能不放棄，這是多么值得欽佩的事情啊。一個人要堅守自己的追求，這樣才可以取得成功。
由此可見，堅守對于一個人來說是至關(guān)重要的，它就像一把鑰匙，為你開啟成功的大門。如果你不堅守，你就注定會失敗。柳永因宋仁宗的“且填詞去”而頹廢，它并沒有堅守自己的信念，從此放浪形骸與市井，斷送了它的官宦人生�？梢姡荒軋�(zhí)著堅守，就會寫就悲劇人生。
堅守讓我們更加有價值，沒有堅守的生活是乏味的，沒有堅守的生活是沒有意義的。
在不斷創(chuàng)新的今天，我們更需要堅守的人。有了堅守崗位，社會才會發(fā)展；有了堅守追求，自己才會成功；有了堅守信念，我們才能創(chuàng)造輝煌。
堅守吧，勇敢上進的人們，困境因堅守而柳暗花明，人生因堅守而閃耀光芒！
關(guān)于堅守的議論文3
百川，奔騰不息東匯成海，這是浪花對大海的堅守。
小草，一枯一榮茂綠成地，這是小草對大地的堅守。
白雕，不該習性保持潔白，那是對品性傲然的堅守。
生命中，因為有了堅守，鐵樹會開出美麗的花，水滴能穿石，鐵杵能磨成針。堅守讓我們多了一份仰慕，堅守更讓我們悟出許多的道理，懂得了許多人生的真諦。
五千年中外歷史縱橫，道出了多少英雄兒女，正是有了他們的堅守，才有了屹立于世界之林的中的今天。秋瑾先生，在敵人的威逼利誘之下沒有妥協(xié);在敵人的嚴刑拷打之下沒有屈服。布魯諾堅持自我，堅持真理，在熊熊烈火中就義鳳凰涅磐，他們在生命遭受威脅的時刻，依然堅守自己的靈魂和信仰，堅守她對祖國和真理的承諾。這份堅守讓我們無數(shù)后來人敬仰而肅然起敬。
佛學大師南懷瑾，幾十年來，在寺院中研讀佛學經(jīng)典，黃卷青燈古佛旁齋戒素食，日復一日，年復一年，三年批閱佛教經(jīng)典《大藏經(jīng)》，終成一代大師。終身奉獻于禪宗，這種堅守使他的靈魂涅盤，心靈突圍，超然外物，終成大器之才。
回首遙望過去，那些因堅守而成就一世美名的人數(shù)不勝數(shù)。兩千多年前，在北海邊上，有一位仗節(jié)的牧羊老人，他用堅守銘記對大漢忠貞不渝的信念，在漫天大雪中，把那光溜溜的節(jié)杖堅守成一段傳奇。他拒絕了榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，那枯瘦的身軀驅(qū)趕著羊群變成了一段不朽的歷史。大浪淘沙，千古風流人物，斗轉(zhuǎn)星移，便是幾多春秋。
浙江磐安縣中學老師陳文武強，每天都用一根繃帶將患有老年癡呆的母親綁在身后，用電動車帶著母親上班，幾十年如一日，不畏辛勞。他每天在上班的同時，還要照顧母親的起居飲食，盡管生活上的事情很多，可他的教學任務依然完成的很好，孝子陳文武強用幾十年的堅守，回報這份母愛，雖然母親的記憶走遠了，但愛不會，它會在兒女的肩膀上一代一代的傳承下去。
學會堅守，感悟人生快樂;學會堅守，感悟人性的美好;學會堅守，成就時代美名。
關(guān)于堅守的議論文4
人的一生有太多東西，金錢、權(quán)利、幸福、快樂等等，無一不是人們想要的，而對于已經(jīng)擁有者來說，他們心中除了再想要之外，更多的是想方設(shè)法保住這些東西。為此，富有的人更加貪婪，位高權(quán)重的人更加腐朽，而對于我來說，能夠做的就是堅守自己的原則。
世上有太多的人，因為賄賂而坐牢，他們無一不是一些有權(quán)有勢的領(lǐng)導人，也許他們曾經(jīng)是一個熱血青年，幻想著自己能夠有一番作為，于是開始拼命的努力。他們做到了，但目的達到后他們又干些什么呢？因為長期與別人鉤心斗角，變得貪婪無比、心胸狹隘，最終走向不歸之路。說到底終究是他們沒能夠堅守住自己的心，堅守住自己做人的本質(zhì)。
現(xiàn)實生活中，曾遇到過不少說我太傻的人，這些人中，就包括和我相處多年的好朋友。初中時的我，話是少之又少，宿舍中的不少女生就將她們吃飯的碗筷交給我，讓我負責帶到班上。就這樣帶了幾天，朋友看不過去了，她說：“你呆，傻�。≡趺催�幫她們帶？”我回答道：“宿友嘛！帶幾天不礙事，過幾天應該就好了�！�
說實在的，別看我平時文文靜靜的，但實際上我的骨子很硬，因為我的做人原則就是：能忍則忍，忍無可忍無須再忍，人敬我一尺，我敬他一丈，得寸進尺莫怪我無義。
幾天后，忍無可忍的我在她們再次想讓我?guī)退齻儙|西時，我很堅決的拒絕了。都說人有兩面，這話在我看來非常對。她們見我拒絕后臉立馬黑了，然后開始說一些令人很不高興的話，盡管這樣，我依舊堅守住了自己的原則。
我沒有將她們令人厭惡的話語當成威脅的武器，大步走出宿舍門，讓她們自己在背后說去吧！從那以后我便不再沉默寡言，我用自己的行為來表明我并不是一個言聽計從的人。只有對我好的人，才會盡自己的全力去幫他，而那些為求輕松，得寸進尺的人，就算說再多的話，對我而言都是無用之語。
我的言行舉止也許很平凡很文靜，但真實的內(nèi)心卻如同我的姓一樣，一樣的狂，一樣的囂。因為我做人的原則，決定了我在不同人面前展現(xiàn)不同的我。所以讓我繼續(xù)守住自己的心吧！守住心中不愿屈服于他人的心，因為這樣的心更能讓我守住自己的原則。
關(guān)于堅守的議論文5
有一種行為叫堅守，在堅守時總會映射出自己的身影，堅守的身影是美麗的。
——題記
為純潔堅守的身影
大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，自古以來便被譽為“仙子”與“純潔化身”�？捎钟袔兹酥腊俸弦餐瑯�、甚至比她更純潔呢？有人說她“體弱多病”，因為她感染病菌后，幾天內(nèi)便會枯萎。可在我開來這就是她精神的寫照！她不屑沾染骯臟污穢的細菌，她寧可選擇死亡來堅守自己的純潔。單這一點我便認為百合勝過荷花。我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”的氣節(jié)，她的身影潔白無暇，周身散發(fā)著柔和但耀眼的光芒。
為愛堅守的身影
叢飛，這位被社會譽為“愛心大使”的歌手已經(jīng)離開了我們。他雖然已經(jīng)走了，但他依然感染著社會，感染著每一位炎黃子孫。他本可以過上富裕的生活，可是卻資助了178位貧困兒童，為了堅守愛，他付出了巨大的代價：為了堅守愛，他沒有一個完整的家庭；為了堅守愛，他過著清貧的生活；為了堅守愛，他向朋友下跪借錢。叢飛讓我們懂得了活著的意義，并再一次重溫了那句著名的詩句“有的人死了，他還活著�！彼纳碛胺路鹛鴦拥幕鹧�，那火焰是永不熄滅的，那份博愛正隨著火的燃起向四方傳播著。
為道堅守的身影
“無，天地之始；有，萬物之母。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門�！边@是何等的胸懷，正是“道”引導的思想讓老子包容宇宙奧妙，讓他寫下這上古第一氣數(shù)之書——《道德經(jīng)》，他為存自身之道，大隱于市，舍棄高官厚祿，只屈居于卑微的史官�！八郎鸁o變于己，而況厲害之端乎！”“道”引導莊子看破了生死，他的文章縱橫恣肆，為了堅守道他嘻笑怒罵王爵高官。還有那關(guān)尹、列子、張寶軍……他們的身影永遠寄托在“道”上，近于自然，超脫生死，感悟本源。
堅守的身影是美麗的，它散發(fā)著耀眼的光芒，它充滿著溫暖的力量，它處處散發(fā)著神秘與自然的氣息。它——堅守的身影在我們每個人身上，無論是深是潛，是大是小，是明亮還是黯淡，是偉大還是渺小……它永遠是美麗的。
關(guān)于堅守的議論文6
山的智慧在于堅守，在于變中求的巍峨;水的智慧在于變通，在變化中求生存，遇石則分，遇曝則合;遇寒則冰，遇暖則融。我們應該像西伯利亞雪原上的白貂守護純白的皮毛般堅守自己高潔的品行，在山窮水盡時應學會變通，方能迎來柳暗花明。
堅守是一種執(zhí)著，一種挺拔，一種柔韌。
“凝霜殄異類，卓然見高枝”，這是輕松在嚴寒中的堅守;“非梧桐不止，非竹實不食，非醴泉不飲”，這是鳳雛在高貴中的堅守;八年七汗而不見淺，十年九澇而不見深，這是大海在博大中的堅守。
時間總是在成長的足跡中漸行漸遠，歷史總是在過往的回憶中愈來愈清晰。我們會依稀看見汨羅江邊徘徊著一位失意者，他衣衫襤褸，瘦骨嶙峋。他在“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的痛苦中選擇了自投汨羅，他就是屈原。他堅守著一生的信念--不屈。令人永遠懷念。
潯陽柴桑的桃花源隱居著一位高潔的詩人。他本懷著“安天下，濟蒼生”的抱負，卻飽受官場的排擠，看透了仕途的庸俗與污濁。于是乎他決定重返田園，解印去職，飄然而去，他堅守的品行——高潔，使人心生景仰。
他們之所以能萬古流芳，不正是因為他們堅守著崇高的信念嗎?可是有時候一味的堅守是行不通的。正如《周易》中所說：“窮則變，變則通�！彼哉f，當堅守成為無意義的偏執(zhí)時，就應該放手了，此時放手才能變通，也才能變無意義為有價值。
漢武帝登基后，通知上一直沿襲前人之術(shù)，建樹不大，社會經(jīng)濟一直陷入“文景之治”后的低谷。一次，董仲舒和他談起了為政必須改革創(chuàng)新的問題，董氏認為“當變化而不變化，隨有大賢而不能善治也�！庇谑�，漢武帝聽取了他的意見實行了新政，從而使?jié)h朝迎來了半個世紀的繁榮。如果|“當變不變”，那么必留后患。三國時街亭之戰(zhàn)，馬謖剛愎自用，不加變通地將《孫子兵法》上的“居高臨下。以一當十”搬到戰(zhàn)場上，結(jié)果被魏軍圍困于山上，斷了水源，最終不戰(zhàn)而敗。
世上沒有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅守，又要懂得該變通時則變通的道理。在堅守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香，在堅守中用變通構(gòu)筑的銅墻鐵壁將固若金湯!請記�。涸趫允貕粝氲耐瑫r，不要忘了帶上”變通“的翅膀!
關(guān)于堅守的議論文7
堅守，當我第一次聽到這個詞時，我理解成“奸手”，說是“奸詐的雙手”。老師知道后馬上罵了我一通，說我庸俗。后來那老師在課堂義正辭嚴說：堅守就是所有同學出去悠閑了，自己仍一直在努力學習;堅守就是人民開開心心過活時，士兵沒徹沒夜的站崗;堅守就是在不斷的跌倒下，堅強者的一直前進。堅守就是一種狀態(tài)!
我聽完了后，終于有所領(lǐng)悟。堅守是一種狀態(tài)，所以堅守不一定是對的，就好像騎白馬不一定是王子，帶翅膀不一定是天使一樣。
堅守有時候叫死板，就是堅守的東西與環(huán)境不適應了。清朝后期就是一直在死板，一直在堅守，堅守一個人獨攬神州大地，堅守農(nóng)民和地主一定要同時存在。后來吃了敗仗，發(fā)現(xiàn)太堅守有點過分，于是就洋務運動�？上У氖�，洋務運動只是為他們的.堅守做一下裝飾，就像一臺電腦只換外殼不換配置一樣，質(zhì)量永遠那個水平。這種堅守的結(jié)果是，清朝滅亡。
所以，不要以為堅守就是堅持真理，否則有一天你會很不高興地發(fā)現(xiàn)你錯了。
當然，堅守也有好的。譬如堅持大家都認為正確的原則，有人可以做到。關(guān)云長就是!他為了堅守道義，過五關(guān)砍六將，為了與劉備哥哥會合，拋掉曹操的美女和財富。后來關(guān)羽又為了堅守道義，在華容道放走了曹操。這些殺人和對老板不忠的行為在今天是很不對的了，卻能夠被人歌頌其德，甚至還感動了很多人。因此他被尊稱為“關(guān)二哥”，以表敬重，有的還當神拜。所以，堅守好的東西確實是大家應該做的，因為這樣不會遭人反對，而且德?lián)P千里，名垂千古。另一個原因是永遠比堅守壞的東西好。
當人們知道堅守好的東西比堅守壞的東西好時，有人卻分不清楚好壞了。比如很多人都認為毛遂自薦這種行為應該堅守，但他們卻不知道毛遂一年后也因為他的自薦死了，因為他言過其實。所以堅守要看具體過程。就好像你要發(fā)財富裕，這種積極向上精神應該堅守，可你不能打劫銀行呀，你要踏踏實實去干。你看李俊制造“熊貓燒香”病毒這種致富行為，雖然他給病毒庫更新了，卻逃不了法律的制裁。
堅守一直沒有變，只是世上的人和事變了。所以堅守沒有對錯，而要看是什么人在堅守和堅守什么，就好像發(fā)明槍的人沒有對錯，而要看是公安拿著還是土匪拿著一樣。
關(guān)于堅守的議論文8
世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。因為他們讓人猜不透。幾乎每個人都聽過：不忘初心，方得始終。卻很少有人知道下一句：初心易得，始終難守。世界那么大，愛一個人容易，被一個人愛也容易；唯獨找到一個具有相同頻率彼此相愛，并能堅守愛情的人實屬不易。
時常聽班主任用他之前所教的學生的事例來教育我們，其中聽到最多的就是他。每次聽到他的調(diào)皮事例，有時候在懷疑，我的班主任是不是只會記住調(diào)皮搗蛋的。甚至會跟同學們竊竊私語：“老師這么喜歡調(diào)皮搗蛋的學生，要不我們也改變算咯。”
今年的教師節(jié)，我們一如往常，跑到辦公室給老師獻花、送禮物。進到辦公室，看到老師的辦公桌旁有一個陌生的身影。勻稱的身材，簡潔的穿著，干凈又顯精神的發(fā)型，嘴上掛著微笑，無不讓人覺得親切，一種既陌生又熟悉的感覺涌上心頭。偶然間聽到了他和班主任交談的內(nèi)容，出現(xiàn)了班主任時常提起的名字，想著：不會吧，老師怎么見誰都提啊，太偏愛此人了吧。
不久之后，在樓梯口見到了在辦公室的陌生人，想都沒想，我沖上去詢問：“你好，剛剛在辦公室看到了你在和彭老師交談，莫非你是彭老師以前的學生嗎？我想問你一個問題�！彼悬c疑惑地說：“你說吧，什么問題？”“為什么彭老師會一直在我們面前提起一個他以前的學生呢？叫小張，剛剛我也聽道彭老師跟你說到了。”他的臉上露出驚愕的表情，說道：“彭老師跟你們提我干嘛？”聽罷，原來站在我面前的就是本尊，尷尬地說道：“哈哈，原來你就是啊，彭老師一直用你的事來教育我們，好像我們做過的事你都做過，又好像想讓我們學習，真是讓我頭疼啊。”他好像陷入了沉思，拍拍我的肩膀，激動又沉穩(wěn)地說著……說完他便離去了，我站在窗口，看著他離開學校的背影，默默地微微一頷。
佛學當中的“初學者的心態(tài)”是每個人的開始，也是很多人到最后丟失的東西。擁有“初心”是件了不起的事，特別是在物欲紛亂的時代。很多時候，我們走了太遠路，卻忘了當初為什么出發(fā)。他講的話，像是烙印在我的心尖，常�；厥幮刂�。
“在我讀書的時候，彭老師經(jīng)常提起一個他以前的學生，而且他也像我一般調(diào)皮、不聽話，彭老師也常用他的事來教育當時的我們，我也發(fā)起了你這樣的疑問。積日累月之后，我也漸漸發(fā)現(xiàn)，即使他怎么樣的調(diào)皮，彭老師卻始終如一，耐心的感化他，像是在感化我們一般，那時，我才知道彭老師的用意和偉大之處，彭老師正是用堅如磐石的信念在教育一批又一批的學生。相信彭老師肯定也對你們說過‘劍指中考’、‘回想當初那個高高興興上學的你’之類的話。很高興我能代替我的學長，成為彭老師的談資，也希望將來你能成為我�！�
經(jīng)常批評你，又肯來幫你的人，是你一生中的貴人。只有走過彎路，才更確信當初最想要的是什么。有些事，有些人，有些風景，一旦入眼入心，即便剎那，也是永恒！
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