品位議論文
在平平淡淡的日常中，許多人都寫過論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么你有了解過論文嗎？下面是小編為大家收集的品位議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
品位議論文1
【摘 要】本文作者根據(jù)自己多年電視節(jié)目主持的經(jīng)驗(yàn)，淺談了作為一名電視節(jié)目主持人應(yīng)該具備的幾種素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】電視節(jié)目主持人 素質(zhì) 品位
做一個(gè)好的、優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人，必須要具備高素質(zhì)，必須要不斷地學(xué)習(xí)各種知識(shí)來充實(shí)自己，以豐富的學(xué)識(shí)主持好節(jié)目，以素質(zhì)和品位以及獨(dú)特的風(fēng)格來使節(jié)目生輝，同時(shí)又以高質(zhì)量的節(jié)目造就出一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人，這應(yīng)該是主持人所追求的目標(biāo)。那么什么樣的主持人是優(yōu)秀的？優(yōu)秀的主持人應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)？
一、政治文化素質(zhì)是基礎(chǔ)
地方電視節(jié)目主持人的職業(yè)特性決定了對(duì)主持人的特殊要求：必須具有一定的素質(zhì)。所謂素質(zhì)，就是素養(yǎng)，就是平時(shí)的知識(shí)、道德、藝術(shù)、生活準(zhǔn)則的修養(yǎng)。電視節(jié)目主持人是在節(jié)目中的表演者、播報(bào)者。同時(shí)是以自己的身份、個(gè)性面對(duì)廣大的電視觀眾而提供、傳播信息。所以，主持人必須是以個(gè)人良好的素質(zhì)完成具體的節(jié)目，滿足觀眾的需求。而這種需求必須是與黨和政府的喉舌這一要求完全相統(tǒng)一的。作為黨和政府的喉舌和工具，首先必須在政治思想和行動(dòng)上保持與黨和政府的高度一致。緊密配合當(dāng)前的中心工作，始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，要時(shí)刻牢記自己所從事的職業(yè)是代表黨和政府與群眾聯(lián)系的紐帶和橋梁。
我們可以根據(jù)自己的風(fēng)格設(shè)計(jì)完成文稿，但最重要的是以正確的輿論導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)。因此，就必須在節(jié)目制作時(shí)，拋開一切雜念，一切從節(jié)目的要求出發(fā)，從黨和政府，從人民的根本利益出發(fā)，體現(xiàn)大局意識(shí)。有了這樣一種基本概念，也就是主持人的基本素質(zhì)要求，這是節(jié)目成功的最基本的條件。也就是說，主持人不僅要自覺加強(qiáng)政治理論的研究、學(xué)習(xí)，同時(shí)還要深入實(shí)際生活，注重調(diào)查研究，多角度、多層次、多方位的體驗(yàn)社會(huì)生活，以個(gè)人的切身感受和理解來完成節(jié)目的制作播出，來詮釋某種需要讓廣大觀眾理解和接受的社會(huì)觀點(diǎn)。
再者，主持人的文化素質(zhì)、知識(shí)底蘊(yùn)是對(duì)政治素質(zhì)起決定性的一個(gè)方面，文化水平的低下、知識(shí)積累的貧乏，不可能對(duì)政治理論產(chǎn)生深刻的理解，也不會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和敏感話題有深層次的認(rèn)識(shí)。
所以說，作為一名主持人，應(yīng)該全面提高文化素質(zhì)、知識(shí)修養(yǎng)，我深切體會(huì)到，只有隨著文化知識(shí)的不斷充實(shí)，文化素質(zhì)的不斷提升，才能使政治素質(zhì)得以提高，才能在電視節(jié)目主持人行當(dāng)里揮灑自如、游刃有余，才能在主持節(jié)目時(shí)，出口成章、一語中的。聊能聊出真諦，侃能侃出品位。用自己的風(fēng)格，以大眾化的語言，以自己深厚的文化知識(shí)功底，把黨的路線、方針、政策變成廣大群眾通俗易懂的道理，這是當(dāng)代地方城市臺(tái)主持人的最高追求。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，作為節(jié)目主持人在具備了較高的政治理論水平和政治敏感性以及職業(yè)的可塑性后，就可能在節(jié)目的策劃、構(gòu)思、編排后，在現(xiàn)于熒屏?xí)r，才會(huì)以正確的輿論導(dǎo)向影響觀眾。
二、專業(yè)素質(zhì)與團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作是結(jié)果
以上談到了主持人的政治文化素質(zhì)，那么，專業(yè)素質(zhì)應(yīng)該有哪些方面呢？主持人所主持的節(jié)目是框定在一個(gè)范圍之中的，有時(shí)空上的要求和限制，所以主持人的最基本的一個(gè)要求，就是要有駕馭所辦節(jié)目的能力，具備豐富多彩的表達(dá)能力，臨場從容、落落大方、舉止得體、話語親切到位，還有就是鏡頭感和對(duì)象感。千萬注意主持人與節(jié)目播報(bào)是截然不同的兩個(gè)概念。作為電視節(jié)目主持人首先要準(zhǔn)確流暢地吐字發(fā)音，強(qiáng)調(diào)語言的口語話。主持人的語言是以第一人稱貫穿始終，在主持節(jié)目中充分表達(dá)出鮮明的`個(gè)性特征，讓觀眾入眼入耳，感到親切自然。當(dāng)然在地方臺(tái)，主持人在節(jié)目中，偶爾穿插幾句時(shí)興的方言俗語，也許會(huì)出現(xiàn)不錯(cuò)的效果。睿智、幽默而不乏樸實(shí)和親切的形象，簡練、準(zhǔn)確而不失大眾生活的語言，莊重大方又具時(shí)代特色的風(fēng)格，這些應(yīng)該是主持人追求的又一目標(biāo)。
目前，有把電視主持人的節(jié)目分類成“采編播合作型”與“采編播一體型”之說，但在我的實(shí)際工作中體會(huì)到，這個(gè)分類并不是非常明確，而且也不必那么清楚。如果真的要詳細(xì)分類，那我們的實(shí)際情況就是兼而有之。因?yàn)橄裎覀冞@樣的城市電視臺(tái)，無論是從業(yè)人員數(shù)量和質(zhì)量、設(shè)備的配備等等實(shí)際情況而言，還不具備純粹的記者、編輯、主持人、操機(jī)制作人員這種明確專業(yè)分類。而更多的是一檔節(jié)目或欄目的團(tuán)體創(chuàng)作精神。我在實(shí)踐中非常強(qiáng)烈的感受到，每一個(gè)電視節(jié)目的制作，都是一次集體創(chuàng)作的結(jié)晶，優(yōu)秀的電視節(jié)目和出色的主持人一定是有一班優(yōu)秀的人馬在幕后運(yùn)作。
其實(shí)，我們每天在電視中看到的各類節(jié)目，最后出現(xiàn)在屏幕上的職員表，就是團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的說明。毫無疑問，這個(gè)團(tuán)隊(duì)整體的素質(zhì)是決定節(jié)目質(zhì)量優(yōu)劣的重要方面。但是更重要的是主持人在節(jié)目中展現(xiàn)給觀眾的形象素質(zhì)。主持人在節(jié)目中所演示的內(nèi)容正是把某種觀點(diǎn)變成自己要說的話題，主持人的專業(yè)素質(zhì)表現(xiàn)就在節(jié)目中起到?jīng)Q定作用。
三、主持人應(yīng)該注意的一些問題
既然把主持人作為公眾人物，在當(dāng)代建設(shè)中國特色社會(huì)注意事業(yè)中，電視節(jié)目主持人在具備豐富的文化知識(shí)和較高的文化素質(zhì)后，也要深知自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命。因此，節(jié)目主持人應(yīng)該或者說必須要注意幾個(gè)問題。
浮躁和媚俗是目前大家談?wù)撦^為集中的話題，也恰恰是主持人在實(shí)踐中容易產(chǎn)生的現(xiàn)象，我們應(yīng)該拒絕這種賣關(guān)子、窮調(diào)侃、低品位的做派，特別要堅(jiān)決拒絕迎合消極、庸俗、不健康的某些世俗。我們正處在一個(gè)多元化發(fā)展的社會(huì)之中，大千世界，蕓蕓眾生，面對(duì)不同層次和需求各異的觀眾，在主持人的位子上更要反對(duì)急功近利。只圖名圖利但不圖怎樣提高自身素質(zhì)，這種人注定要被觀眾所拒絕，被節(jié)目所拋棄。反過來說，一個(gè)具有高素質(zhì)高品位的主持人，不會(huì)出現(xiàn)那種思想膚淺、賣弄口才、嘩眾取寵的低級(jí)作風(fēng)。
綜上所述，主持人的素質(zhì)品味是多方面的修養(yǎng)和實(shí)踐的集中表現(xiàn)。我非常贊成這樣的觀點(diǎn)：“只有觀眾看到主持人所表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵、知識(shí)修養(yǎng)是實(shí)而又實(shí)的東西，才會(huì)被接納和肯定。沒有深厚的知識(shí)文化為基點(diǎn)，主持人即使有嫻熟的表達(dá)技巧也是一個(gè)花架子”。地方城市臺(tái)主持人，往往是集節(jié)目策劃、采訪、撰稿、出鏡于一身的新聞工作者。把我們的節(jié)目辦成“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”，把我們的責(zé)任放在以正確的輿論引導(dǎo)人之上，幸福而又辛勤地耕耘在這塊精神文明的陣地上是我們神圣的職責(zé)。
品位議論文2
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！绷攘葦�(shù)字，含義頗豐。正如美玉�；祀s于砂石之中，人的本性也往往優(yōu)劣并存。高品位難以先天鑄就，若是沒有打磨，連舉世無雙的和氏璧也只被認(rèn)作是普通石塊，更何況是原本平凡的蕓蕓眾生！唯有雕琢，才能提升品位，從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
只是，玉石的雕琢多半只需借助外力，而人品位的提升則沒這么簡單。對(duì)人來講，品位是內(nèi)在的品質(zhì)，無法用外在的東西去直接改變，因而提升的過程往往漫長又艱辛。而如果不明白這個(gè)道理，想要走捷徑，結(jié)果也就可想而知。（分析得有道理�。�
就像是那些有錢沒處花的暴發(fā)戶，一擲千金去搶購奢侈品，用名牌把自己武裝到牙齒卻難掩滿身銅臭；就像那些附庸風(fēng)雅的高官，費(fèi)盡心思淘來古董裝飾辦公室，言辭還是一樣膚淺無知；還有那些盲目追求時(shí)尚的年輕人，千篇一律的濃妝華服下，個(gè)性早已成了所謂潮流的犧牲品……這樣的行為，或許能讓他們自我陶醉于“高品位”的美夢(mèng)，但在真正高品位的人眼里這又是何等的滑稽！
要知道，“高品位”指的是內(nèi)在的“高貴”，而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用錢堆成的，不是用古董裝飾出來的，不是用化妝打扮能美化的。它有著深刻的內(nèi)在意義，想要改變就一定要從內(nèi)在里改革。
拋開膚淺沖動(dòng)的想法，靜下心來徹底地改變自己吧。想要?dú)赓|(zhì)不凡就要用閱讀陶冶情操，想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角；想要鐵肩擔(dān)道義就要放下朝三暮四的幻想……或許，這已不僅僅是加工玉石般的打磨，更像是鳳凰涅槃的新生。人的品位，不只是來源于先天的賜予，更是歷經(jīng)艱苦磨練后的獲得。
這樣的品位，是鉆石般高潔純粹的光，無法靠拙劣的伎倆模仿，也不會(huì)被輕易磨滅。梅花就算零落成泥碾作塵也可清香如故，青松即使大雪滿枝狂風(fēng)肆虐也可高潔依舊。韋鳴恩，這位出身貧民窟的高材生為慈善教育事業(yè)不懈奮斗。他的品位，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了“人民貴族”的光環(huán)。而著名的平民總統(tǒng)林肯也是出身貧寒，歷盡坎坷但仍為改變不合理的制度不懈奮斗。終成大業(yè)后，他的品位同樣被歷史銘記。“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的古訓(xùn)，激勵(lì)著不甘在困境中沉淪的人們，他們磨練出自己的品位，堅(jiān)守著自己的品位，最終，他們的生命也因此大放光彩。
不要讓表面的粗劣掩蓋了深層的光。你的品位由你提升，你的精彩由你創(chuàng)造。
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