關于議論文作文集錦6篇
在平平淡淡的日常中，許多人都寫過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的議論文作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
議論文作文 篇1
十字路口，有人選擇向左，有人選擇向右，也有人選擇向前，也有人選擇駐足。我謹慎的選擇，因為有什么樣的選擇，就有什么樣的人生。
喝過孟婆湯，走過奈何橋，我遇到了十字路口。左邊一路為魔道，中間一路為人道，右邊一路為畜道。我猶豫不決。一個生魂說：“魔道好啊，在那里，我會有一身法術，呼風喚雨，無所不能，金銀財寶，美人美酒，要多少有多少，隨心所欲，想做什么就做什么，酒池肉林，真是享樂啊！不像人道，總是有所牽制，法律制裁，道德指責，多不自在，還要受七情六欲所困。來魔道吧！”
我拒絕，我不會選擇這樣混亂、沒有規(guī)則、沒有堅守的人生。這不是享樂，而是恣意妄為，奢侈不堪。沒有目標、醉生夢死的生活，即使壽命不止，也只是在紙醉金迷、混亂不堪、低俗愚昧中空余心靈空虛。極度追求名利權欲，也只落得迷失自己，走向罪惡。
我拒絕向左！
又一個生魂站在十字路口，他說：“我選擇向右。畜道多好�。∧У捞蹪�，人道太辛苦，總要追求這個，追求那個，還要選擇人生目標，然后再為目標奮斗，多累人啊！況且人世的人都冷心冷情、爾虞我詐、勾心斗角，多辛苦��！我還是做個小動物吧，裝裝可愛，搖搖尾巴就行了，討得主人歡心，天天大魚大肉，什么煩惱都沒有，只要討好主人就行了。比人類小孩還要幸福哪，向右吧！”
我拒絕，我不會選擇這樣的人生。碌碌無為、平庸至極，只能依附他人生存，是為我所鄙棄的。奉承別人，討好別人，丟失了自已的尊嚴，迷失了本性。這樣的人生成了別人的笑料。
我拒絕向右！
十字路口，我選擇向前，走入人道。人生縱使有許許多多的挫折、困難與不如意，但我們總要活出自己的精彩，為自己的追求而努力奮斗是值得喝彩的。平凡但不平庸的人生需要我們用血與汗來書寫。這樣，當我們回首往事時不會后悔，因為我們精彩的活過，為了一些人，一些事，一些情奉獻過。我們的人生充滿愛情、親情、友情，我們被溫暖地滋潤著。
十字路口，我們應謹慎抉擇。因為，有什么樣的選擇，就有什么樣的人生！
議論文作文 篇2
"一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起……輕輕松松進洞里。"讀了上面的這首童謠，不禁要想，螞蟻們把米搬進洞后會怎么做呢?
一種可能是將來分食，大家平分，吃完了以后再一起去找。還有一種可能，就是三只小螞蟻誰不服誰，都想獨占米粒，于是有自相殘殺，結果呢?自不必說，三敗俱傷，誰也沒吃到。
如果問人們會選擇哪一項結果，可能大多數人都會選擇第一種。然而，真正當金錢、利益、權勢、夢想擺在人們面前的時候，大多數人選擇的都是后者，并且還會告訴我說："誰說三只螞蟻都吃不到米粒?我就會是那個勝利者。"沒錯，假如這世上只有三只螞蟻，你殺掉了其中兩個便成了世界的主人。但事實是，這個世界很大，外來的危險很多，殺掉了自己的同伴就等于剝弱自己的力量。古人云：皮之不存，毛將焉附，即是這個道理。當你認為成了勝利者時，你又怎知會不會外來的敵人搶走你用同伴性命換來的米粒;當你吃完了這米粒時，你還會不會對重復。"一只螞蟻來搬米"的故事;而到了那時，你又一定會是勝利者嗎?
削弱了同伴，就等于削弱了自己，那么，你也許會說："好吧，我就老老實實的待在這個團隊中，什么也不做，行嗎?""什么也不做"就想待在團隊中，你在做夢吧!假如，在一支隊伍當中，人人都像你一樣，就好比組成物質的分子，若一個個分子都懶洋洋的休息，那么物質還會存在嗎?我們每個人都是團隊中不可缺少的分子，是我們之間的相互作用，相互吸引，相互關心，相互鼓勵，才使我們的團隊充滿生機，充滿創(chuàng)意，而在這集體當中的分子才會閃耀燦爛的星輝。
讓我們記住太平天國的教訓，互相信任，互相協助，切不可讓我們自己的尖刀，屠殺了同伴，屠殺了自己的前程。
我們要記住"三個和尚沒水喝"的教訓，為集體，也為自己注入一支甘甜的清泉，在集體中鑄就我們的意志，耀閃我的光輝。
讓我們在不屈的民族精神的引領下，在團隊精神的鼓舞下。在團隊的舞臺上，展示我們的青春，放飛我們的理想。
請為個人，在團隊的天空下，做一顆耀眼的晶星。
議論文作文 篇3
集體與個人是有著不同的定義，如果我們假定把集體比做“大團體”，而個人比做“小團體”的話，從這兩個“團體”的角度分別來看問題，如處理得當，則兩者相互交溶。反之，我們可以看到的是另一種結果。
什么是“個人”，我們會想?它代表什么?這種“個人”的泛指到底是好是壞?“個人”顧名思義，是這個團體中的一份子，也就是說，不管你做得如何，對這個團體的來講會關系到它的榮耀或恥辱。不管你對“某件事”的看法如何，它只代表你個人的想法和意見。
那相對而言，“集體”就比較好理解它的含義了，它代表著不是一個，而是一群。用書本上的話來講：“這是一個由許多人合起來的，有組織的整個”。在這個團體中，講究的不僅是個人的榮耀，因為他還關系到這個集體。任何“個人”所取得的榮譽，它也是屬于這個團體中的所有人的。大家還必須有團隊的意識，只有這樣，才能為這個集體贏得榮耀。
就拿一個公司來說吧!在這個大集體里，每個員工都要做好自己的本職工作，才能讓這個集體做得更好�？捎行┤�，對現狀一點也不滿意。他就會慢慢地變成一個“小團體”。這樣的話，這個公司就會變得四分五裂，那該怎么辦呢?個人的貪婪和不滿，會直接影響到這個集體。如果多想想集體的榮譽，才能使個人融入到集體里去，也不會到將來后悔莫及了。
同樣是一個班級，每個人都有自己的崗位，不管是普通的一員，還是班干部，都有自己的職責需要完成。每個人都要做好自己份內的事。這樣，這個集體就會變得井然有序，每個人雖然忙忙碌碌的，但都會很快樂!如果有個人取代了你的位子，而你又很想干下去的話，那么，你必須用腦子好好想一想，為什么同學們選擇他，而不是我?為什么老師也信賴他，是不是有什么地方做錯了?想到了就要及時改正。想不到，可以去請教老師和同學，這樣的話，才能進步!
個人與集體，它們之間的關系是相互依存的，在集體之下，個人的作用就顯得渺小。如何處理好相互間的關系，那就要看你怎樣去處理它們之間的關系了!
議論文作文 篇4
“人生需要堅持自我選擇�！边@幾個字在許多人口中心靈雞湯中都可以經常聽到或者見到，可真正能做到的人又有多少呢?事業(yè)成功于堅持，毀于急躁。誠如所言，人生目標的實現常常在于堅持自我，不被外物所影響。
假設材料中的年輕人沒有被外界的環(huán)境所影響，堅持自我最初的想法，他的結局是不是會有所不同呢?我想答案是肯定的，其實在現實生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣，為了實現目標，可內心不堅定，常常受到外界影響，試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場。就如我曾經看到一篇文章中寫到，在馬云起初創(chuàng)業(yè)時有一個合伙人，馬云創(chuàng)業(yè)前期并不是一帆風順的，那個合伙人，看到別的行業(yè)似乎更好便立刻動了心，終結了和馬云的合作，現在想來這肯定是一個錯誤的選擇，要是當初他堅持自我不受外界的誘惑，現在是不是也會出現兩個馬云呢?
所以生活之路遙遠，實現目標，也許是有不少的捷徑，但堅持自我不受外界影響，是必經之路，當然，但堅持自我也要選擇正確的方向，并不是提倡在錯的方向上，一意孤行的走下去。
從香港無線員訓練班畢業(yè)后的周星馳，并沒有得到機會從事自己摯愛的表演，而是在兒童娛樂節(jié)目的冷門時段做了六年的主持人，在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫，而自己卻無人喝彩，還要忍受別人的漠視與歧視，說他像沒活一樣整天做白日夢，只適合做兒童主持，諸如此類等等�？芍苄邱Y并沒有就此甘于墮落，而是懷揣著炙熱的夢想，堅持自己的選擇不斷努力最終實現了自己的夢想。
無獨有偶，足壇萬人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇，1998年在法國世界杯，貝克漢姆因為一個錯誤的舉動使得團隊失掉了比賽，因此受到萬人唾棄，讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因為這而自暴自棄，而是堅持自己當初的選擇的足球之路，頂著壓力走下去，最終又一次證明了自己。
貝克漢姆之所以能成功就是因為他堅持自己的選擇，相信自己，堅持自己的判斷，反觀當下的我們是否也做到了所謂的堅持自我了呢?
敘利亞詩人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。面對外界的誘惑和不平等，堅持自我的選擇，最終長出翱翔于天空的翅膀。
議論文作文 篇5
從公開的文字上看，牛市中華大地上僅次于那虛無的龍的最高貴的生物，甚而，有時地位卻超過于國人。
對于龍的.說法，我斷然不能妄加點評，只是由于我根本不相信那頭上長角身上長鱗的怪物，便就私下里對牛加了一兩點關注。
表面來看，埋頭苦干，無埋無怨，最多時抬起頭看一眼眼前的路。內部來觀，吃草產奶，造福于人，卻也值得人的尊重。不過，這種牛的精神卻應為我國人所具備嗎？我想，在社會發(fā)展的角度來看，只有原始社會和共產主義社會才有這樣的生產關系，爾虞我詐卻完全地為其他社會形式所詮釋。看來，�；畹浇裉爝�未滅絕倒也是一件難得的事。
茲時，牛仍是如此，國人，卻也未能趕超其一分。卻也應該有些原因罷。至于其究竟為何依然，想必是人們所共知的罷 隔閡。
我不是至人，便自然有一切人應該有或者說是固有的內心。不過我既然以窺得著隔閡的一二，便應該寫些文字，與諸君以提示罷。
所謂隔閡者，大抵是由于人性的弱點所致，倘一個人無欲無求，便也就無生無滅，更就無所謂布設任何的屏障了。不過，這木頭并不是我們所要的，因為我中華地大物博，柴草或是建材必是富足豐饒的。若非說短缺，那也只是砍伐者和加工者。
學習，固然是很重要的。可更重要的，便是該來研討一下去學些什么，做些計劃，挑些講義，擇些重點。倘以此角度來觀揣，思緒便會豁然明清。作為我們這些黑眼睛，大約是都知道 俯首甘為孺子牛 這句引自《自嘲》的詩句，諸君也都甘于俯首成牛。可是和盤端來誰又會順利消食呢？囫圇吞棗且有些噎人，毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕，取其精華，以默默無聞易不思進取，即有所成焉。
滋過程必是坎坷綿亙，而我們卻必須全面把握，若稍有偏頗，即會斷章取義，茲時，隔閡便出現了。與其這樣，倒不如不學。如野語有云： 上來容易下去難。 隔閡想拆去，必有釘子來扎破。
筆落于此，我又想再一次提一提關于牛的芻議。它固然是優(yōu)秀的生物，但固有其不可取之處，所以不能完全贊同 俯首甘為孺子牛 這句詩。倘諸君認為我斷章取義，不顧 橫眉冷對千夫指 這句前綴，那我便會恭喜諸君，大家已明白這 牛 的真諦，同時，也欣慰我的提示沒有白費。
不過，這僅是提示而已。
議論文作文 篇6
《書到用時方恨少》
“書到用時方恨少”——這是一句家喻戶曉的詩。而相比它被人津津樂道的字面含義，我更愿意去探求墨跡之下的深遠。
書到用時方恨少，是一種閱讀精神的詮釋。我向來認為閱讀是一種特殊的交流途徑——它不受時間空間的限制，沒有遣詞造句的拘謹，只剩下單純的、靈魂的交流。認同一個作者，你會沉浸于他的作品，陶醉于字里行間溢出的人格魅力;排斥一個作者，你會對他的文章避之不及，以免深陷精神上的違和感。不需要知曉什么，不需要交談什么，這是精神上的直接溝通。書到用時方恨少，又也許是一種尋知己而不得的失落?
書到用時方恨少，是一種探索精神的演繹。紙頁間的財富永遠無法衡量，它的耀眼、神秘與未知性促使一代代人投入到發(fā)掘其寶藏的洪流之中。揭卷而起，便是一方全然不同的天地——又有誰能置此等奇遇于不顧?筆墨間的探索與荷槍實彈的冒險相去甚遠，前者雖沒有后者的性命之憂，有時卻難上千百倍。而在字里行間摸索所帶來的觸動，終究會讓你感受到一路艱辛的價值。它從不曾讓我失望。
書到用時方恨少，是一種感性精神的表述。一個能把書本真正“讀進去”的人永遠不會感到生命枯燥，因為他知道這片蒼穹下最美好的景致已然執(zhí)在指掌之間。而一個冷情淡漠之人，又怎么可能感受到那最純粹的行文之美?視線掠過墨字，被某一個不經意的語句直擊心臟——這是世上最神奇的情感傳達。然而它的存在，卻顯得那么理所當然。
讀書千遍其義自現，目中見義則心必有感，心有所感則下筆如有神。所謂“書到用時方恨少”，興許就是在這樣珍貴過程中的感悟吧。
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