關(guān)于議論文作文（精選62篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫吧，以下是小編精心整理的關(guān)于議論文作文，歡迎大家分享。（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱哦�。�
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議論文作文 1
山有峰，海遇岸，生不可太盛。位高而不戀；權(quán)重而不倚；財(cái)多而不迷。知進(jìn)而退，退而思進(jìn)，來(lái)回往復(fù)，王者自現(xiàn)。 知進(jìn)而退，司馬遷他就是這樣的人。他不像周瑜，很早出道，結(jié)果就是遇上了諸葛亮赤壁一役之后被諸葛亮活活氣死，可悲哉！司馬遷則不然。曹操早在諸葛亮初出茅廬之前就多次請(qǐng)司馬遷出山。但是他都沒(méi)有答應(yīng)。這是為什么呢？這是他在觀察形勢(shì)，不敢輕舉妄動(dòng)而事實(shí)證明這是對(duì)的，他的不出山使他避開(kāi)了諸葛亮和周瑜的聯(lián)合對(duì)抗，避開(kāi)殺頭的厄運(yùn)，避開(kāi)了荀彧的下場(chǎng)。我們現(xiàn)在不是也應(yīng)該這樣嘛。知進(jìn)而退，這是智者的做法。在某些事中太過(guò)依戀進(jìn)步也未必是一件好事。正所謂塞翁失馬，焉知非福。好與壞不是絕對(duì)的，在一定程度上是可以互相轉(zhuǎn)化的.。
退而思進(jìn)，這是成大事者必不可少的一個(gè)基本思想，劉備在三足鼎立的局勢(shì)形成之前是劉備，曹操，孫權(quán)，這三個(gè)人中勢(shì)力最小的，早期還比不過(guò)劉表，張魯?shù)热恕５�，他退而思進(jìn)就唯才是舉，發(fā)現(xiàn)了徐庶，從而得知臥龍和鳳雛二人。接著三顧茅廬，請(qǐng)出諸葛亮，從曹操處收留了不受重用的鳳雛。又發(fā)跡了馬超等武將，以形成鼎立之勢(shì)�，F(xiàn)在我們也是這樣成績(jī)落后了要想著往前進(jìn)。
比爾·蓋茨是財(cái)多而不迷的典型代表，他身為世界首富，但是他卻不像其他富豪一樣小氣，他每年都要捐很多錢給慈善機(jī)構(gòu)而他還保持世界首富的位置這才是最令人佩服的一點(diǎn)。它是我們的榜樣，是我們財(cái)多而不迷的榜樣。
知進(jìn)，知退，這是我們的行事的原則。
議論文作文 2
門檻，就像一面鏡子，我時(shí)常沒(méi)有勇氣面對(duì)鏡子里那個(gè)有缺陷的自己。
幾次的的考試，我常常發(fā)揮失常，似乎考試成為了一道門檻，一到考試我就會(huì)心驚膽戰(zhàn)，不敢面對(duì)。從此以后，我心理就像籠罩著陰影，變得自卑而缺乏信心，心理上也筑起了一座門檻，整天低迷不悅，跨越不了。
那一次，天氣陰沉沉的，壓迫著我的呼吸，我有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)，心情特別沉重，因?yàn)檫@次考試我又沒(méi)考好。我一進(jìn)門，媽媽就跑上來(lái)，帶著失望而又同情的眼光看著我說(shuō)：“又沒(méi)有考好吧，把試卷拿來(lái)我看看�！蔽覕Q了擰眉，咬了咬唇，手略微顫抖地從書包里摸出了試卷，遞給了媽媽，心情恍惚地偷望著她。只見(jiàn)媽媽皺著眉頭看了半天，然后說(shuō)：“別再愁眉苦臉了，休息休息，吃了飯?jiān)僬f(shuō)吧�！�
吃完了飯，媽媽洗刷完畢，就來(lái)到我的房間，拿了一只筆和一張紙，跟我說(shuō)：“來(lái)，一起來(lái)分析分析吧�！庇谑�，紙上就多了橫線斜線，多了abcd，多了角角邊邊，耳朵里多了“懂不懂”“會(huì)不會(huì)”“理解了嗎”，我的思路跟著媽媽轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越清晰，越轉(zhuǎn)越明白，一時(shí)間茅塞頓開(kāi)，恍然大悟，不時(shí)地點(diǎn)頭，不時(shí)地露出了微笑。媽媽看到我笑了，也抿著嘴偷笑著�！翱磥�(lái)你上課時(shí)沒(méi)有聽(tīng)懂��！以后上課可要好好地跟著老師轉(zhuǎn)�。 眿寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)地嗔怪著我，我羞愧地低下了頭�！霸僭囍鰩椎李}目吧，鞏固一下。”聽(tīng)著媽媽的話，我乖巧地順從了。
深夜，整幢大樓的燈都漸漸的`暗了，只有幾個(gè)房間的燈還亮著，其中的一個(gè)房間的窗簾后來(lái)能很清楚地看見(jiàn)一對(duì)母女的影子，挨得那么近。靠得那么親密。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去了，我能做的題目越來(lái)越多了，我的信心也越來(lái)越大了，好像已經(jīng)忘記了曾經(jīng)的抑郁，忘記了曾經(jīng)的不快。這時(shí)，媽媽給我拿來(lái)了一杯熱牛奶，又端來(lái)了削好的蘋果，讓我休息一下，而她自己還在幫我整理著錯(cuò)題。望著燈光下媽媽的身影，我心中一陣地砰動(dòng)，內(nèi)心一酸，眼淚在眶里滾動(dòng)著。我咬緊著牙，暗下著決心：我一定要努力努力再努力，決不能再讓媽媽為我操心了。
感謝媽媽這些天一直陪伴著我，鼓勵(lì)著我。于是，我去除了心中的陰影，跨越了自卑的門檻，不再苦惱，不再低迷。有媽媽的愛(ài)在支撐，有媽媽的鼓勵(lì)在鞭策，還有什么門檻跨越不了的呢。媽媽對(duì)我的用心良苦我要拿成績(jī)來(lái)證明給她看，媽媽對(duì)我的殷切期望我要不讓她失望。
未來(lái)的路還有很長(zhǎng)，而媽媽用她對(duì)我的愛(ài)引導(dǎo)著我，牽著我的手跨越了人生道路上的一座座門檻。
議論文作文 3
從公開(kāi)的文字上看，牛市中華大地上僅次于那虛無(wú)的龍的最高貴的生物，甚而，有時(shí)地位卻超過(guò)于國(guó)人。
對(duì)于龍的說(shuō)法，我斷然不能妄加點(diǎn)評(píng)，只是由于我根本不相信那頭上長(zhǎng)角身上長(zhǎng)鱗的.怪物，便就私下里對(duì)牛加了一兩點(diǎn)關(guān)注。
表面來(lái)看，埋頭苦干，無(wú)埋無(wú)怨，最多時(shí)抬起頭看一眼眼前的路。內(nèi)部來(lái)觀，吃草產(chǎn)奶，造福于人，卻也值得人的尊重。不過(guò)，這種牛的精神卻應(yīng)為我國(guó)人所具備嗎？我想，在社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，只有原始社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)才有這樣的生產(chǎn)關(guān)系，爾虞我詐卻完全地為其他社會(huì)形式所詮釋。看來(lái)，牛活到今天還未滅絕倒也是一件難得的事。
茲時(shí)，牛仍是如此，國(guó)人，卻也未能趕超其一分。卻也應(yīng)該有些原因罷。至于其究竟為何依然，想必是人們所共知的罷 隔閡。
我不是至人，便自然有一切人應(yīng)該有或者說(shuō)是固有的內(nèi)心。不過(guò)我既然以窺得著隔閡的一二，便應(yīng)該寫些文字，與諸君以提示罷。
所謂隔閡者，大抵是由于人性的弱點(diǎn)所致，倘一個(gè)人無(wú)欲無(wú)求，便也就無(wú)生無(wú)滅，更就無(wú)所謂布設(shè)任何的屏障了。不過(guò)，這木頭并不是我們所要的，因?yàn)槲抑腥A地大物博，柴草或是建材必是富足豐饒的。若非說(shuō)短缺，那也只是砍伐者和加工者。
學(xué)習(xí)，雖然是很重要的�？筛匾�，便是該來(lái)研討一下去學(xué)些什么，做些計(jì)劃，挑些講義，擇些重點(diǎn)。倘以此角度來(lái)觀揣，思緒便會(huì)豁然明清。作為我們這些黑眼睛，大約是都知道 俯首甘為孺子牛 這句引自《自嘲》的詩(shī)句，諸君也都甘于俯首成牛。可是和盤端來(lái)誰(shuí)又會(huì)順利消食呢？囫圇吞棗且有些噎人，毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕，取其精華，以默默無(wú)聞易不思進(jìn)取，即有所成焉。
滋過(guò)程必是坎坷綿亙，而我們卻必須全面把握，若稍有偏頗，即會(huì)斷章取義，茲時(shí)，隔閡便出現(xiàn)了。與其這樣，倒不如不學(xué)。如野語(yǔ)有云： 上來(lái)容易下去難。 隔閡想拆去，必有釘子來(lái)扎破。
筆落于此，我又想再一次提一提關(guān)于牛的芻議。它雖然是優(yōu)秀的生物，但固有其不可取之處，所以不能完全贊同 俯首甘為孺子牛 這句詩(shī)。倘諸君認(rèn)為我斷章取義，不顧 橫眉冷對(duì)千夫指 這句前綴，那我便會(huì)恭喜諸君，大家已明白這 牛 的真諦，同時(shí)，也欣慰我的提示沒(méi)有白費(fèi)。
不過(guò)，這僅是提示而已。
議論文作文 4
對(duì)于揚(yáng)長(zhǎng)避短，大家大多都是持否定態(tài)度的，或許更多的人認(rèn)為，生存需要的不止是一種本領(lǐng)。但比起自己永遠(yuǎn)都實(shí)現(xiàn)不了的，付出再多努力也達(dá)不到的要求，你還會(huì)去堅(jiān)持嗎？
眾所周知，兔子是擅長(zhǎng)短跑的`，可是有一天被譽(yù)為短跑冠軍的兔子遇到了狼，被追到了河邊，兔子險(xiǎn)些被抓。動(dòng)物管理員為了小動(dòng)物的全面發(fā)展，可以保護(hù)自己開(kāi)展了游泳培訓(xùn)班，同班的有小狗，小龜和小松鼠等等。
沒(méi)多久，小狗，小龜都學(xué)會(huì)了游泳，很高興，可小兔和小松鼠卻怎么也學(xué)不會(huì)，很苦惱。培訓(xùn)班教練鴨子說(shuō)：“我兩條腿都能游，更何況你們四條腿呢？成功的90%來(lái)自汗水，加油！”評(píng)論家青蛙聽(tīng)大發(fā)感慨：“兔子擅長(zhǎng)的是奔跑，松鼠擅長(zhǎng)的是爬樹(shù)，為什么只是針對(duì)弱點(diǎn)培訓(xùn)而不發(fā)展它們的強(qiáng)項(xiàng)呢？”
是��！為什么為什么只是針對(duì)弱點(diǎn)培訓(xùn)而不發(fā)展它們的強(qiáng)項(xiàng)呢？我們的目標(biāo)往往都是那么多那么高，但反而忽略了我們?cè)旧瞄L(zhǎng)的，擁有的，可是當(dāng)我們撞了南墻再回來(lái)時(shí)，卻找不到原來(lái)的自己了。
揚(yáng)長(zhǎng)有時(shí)候是會(huì)比你要的全面發(fā)展更好的選擇，樣樣知道大概，卻都不精通，如果你愿意轉(zhuǎn)過(guò)身回頭去潛心學(xué)習(xí)你拿手的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不只學(xué)會(huì)了這一樣！
議論文作文 5
我常想讀書人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富世界�，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不辛，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)�。世間有諸多的不平等，財(cái)富的不平等，權(quán)利的不平等，而閱讀能力擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。
一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木魚(yú)蟲(chóng)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。
更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化和陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他人的人格。人們從《論語(yǔ)》中得智慧和思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得人格的剛烈，從馬克思學(xué)人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書人，一個(gè)有機(jī)會(huì)超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。
一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的'人。說(shuō)°極大的可能±，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)好品質(zhì)得以流傳一類，這類書對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗�；虿⿶�(ài)、或溫情、或抗?fàn)�，大抵總引�?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說(shuō)：°讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！肋@就是讀書使人向善;雨果說(shuō)：°各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化�！肋@就是讀書使人避惡。
所以，我說(shuō)，讀書人是幸福人。
議論文作文 6
今天我加班，不回去吃飯了。
這句話曾無(wú)數(shù)次出現(xiàn)于無(wú)數(shù)個(gè)家庭之中，從工人到醫(yī)生，從公務(wù)員到教師，薪資不同，環(huán)境不同，可唯一有一點(diǎn)共通，那就是加班。社會(huì)上對(duì)加班的聲討從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，那么這個(gè)班到底該不該加呢？
我認(rèn)為加班是可以的，但必須有一個(gè)明確的限度和補(bǔ)償方式。我國(guó)實(shí)行的是八小時(shí)工作制，可現(xiàn)在許多公司硬是擴(kuò)展了正常工作的時(shí)常，遠(yuǎn)高于八個(gè)小時(shí)，這嚴(yán)重?fù)p害了員工的身體健康及應(yīng)有的合法權(quán)益。導(dǎo)致種.種現(xiàn)象的直接原因，我認(rèn)為，是公司對(duì)利潤(rùn)最大化的執(zhí)著追求，是公司不重視員工身體健康的具體體現(xiàn)，同時(shí)也體現(xiàn)了公司法律意識(shí)的淡薄。
加班雖然被人所討厭，可有些時(shí)候加班是必須的，無(wú)法解決的問(wèn)題。例如說(shuō)醫(yī)生正在做一臺(tái)大手術(shù)，難道正常的八小時(shí)工作時(shí)間一到，正在做手術(shù)的醫(yī)生就可以把手術(shù)刀放下，一句“我下班了”之后便一走了之，不顧病人死活，顯然是不可以的。
由此可見(jiàn)，對(duì)于加班這件事，一味否定或者接受都是不可取的，對(duì)于正常的必要的加班時(shí)間，每個(gè)員工都無(wú)可避免，那么當(dāng)面對(duì)無(wú)理的加班時(shí)，應(yīng)該怎么做呢？
當(dāng)然是拿起我們最有力的武器，法律。員工熬夜加班導(dǎo)致猝死的事例已經(jīng)不是一粒兩粒了，為何他們?cè)谧约荷眢w已經(jīng)支撐不住的`時(shí)候還在繼續(xù)加班呢？我想多半是迫于上級(jí)的壓力，不敢提出抗議，更不敢拿法律維護(hù)自己應(yīng)得的權(quán)利。對(duì)于這些人我想說(shuō)，身體是革命的本錢，只有擁有了健康的身體，奮斗的一切才有了意義。
對(duì)于過(guò)度加班問(wèn)題的解決，需要的是各個(gè)方面和各個(gè)單位的共同配合。首先是公司內(nèi)部應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己實(shí)際情況制定八小時(shí)左右的工作時(shí)間，不能過(guò)分強(qiáng)制員工加班。其次是相關(guān)部門要起到對(duì)公司工作時(shí)間方面的管理和監(jiān)督職責(zé)。需要員工自己擁有一定的法律意識(shí)，善于維權(quán)。最后還需制定一系列的補(bǔ)償措施，對(duì)于加班的員工額外的的物質(zhì)補(bǔ)償。
我相信在不久之后的將來(lái)，加班不再是人們關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，更不會(huì)是損害員工健康的時(shí)候有問(wèn)題。更合理，更科學(xué)的工作方式將會(huì)取代加班，成為推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展，又能保護(hù)各方利益的新動(dòng)力！
議論文作文 7
機(jī)遇是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是事業(yè)的起跑線，只有抓住機(jī)遇，才能走向成功。
機(jī)遇是催化劑，無(wú)論自己想做什么事，沒(méi)有機(jī)遇的催化作用，事情往往就變得困難。
機(jī)遇是“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”中的東風(fēng)，沒(méi)有“東風(fēng)”，成功之火怎能撩起呢！
機(jī)遇是成功的鑰匙，沒(méi)有拿住鑰匙，成功的大門會(huì)把你拒之于成功外。
一個(gè)美國(guó)大學(xué)生畢業(yè)后到一家報(bào)館求職。他詢問(wèn)報(bào)館的經(jīng)理：“這里需要編輯嗎？”經(jīng)理回答：“不需要�！贝髮W(xué)生又問(wèn)：“那這兒需要打字員嗎？”經(jīng)理說(shuō)：“不，這里沒(méi)有職位需要應(yīng)聘。”大學(xué)生笑著從包里掏出一塊精致的板子說(shuō)：“那么你們一定需要這個(gè)了。”板子上寫著：額滿，占不雇傭。后來(lái)這個(gè)大學(xué)生就被留在報(bào)館做宣傳人員了。機(jī)遇只垂青于有準(zhǔn)備的人。
這是一個(gè)故事。英國(guó)和日本的'皮鞋推銷員到太平洋島推銷產(chǎn)品，抵達(dá)后不久，他們各自向公司回了一份電報(bào)。英國(guó)的皮鞋推銷員說(shuō)在島上沒(méi)有人穿鞋，產(chǎn)品無(wú)銷路，決定幾日回國(guó)。而日本的推銷員則認(rèn)為島上無(wú)人穿鞋，看來(lái)沒(méi)有穿鞋歷史，皮鞋有很大的市場(chǎng)，他決定要長(zhǎng)駐此地。機(jī)遇有時(shí)喜歡變身“隱形人“，讓人們難以發(fā)現(xiàn)。所以我們還需要發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的慧眼。
有了準(zhǔn)備，發(fā)現(xiàn)了機(jī)遇還不夠，還需要能抓住機(jī)遇。肖邦因?yàn)樽プ×藱C(jī)遇成為了著名的鋼琴家;魏敏芝因?yàn)樽プ×藱C(jī)遇成為了很多人夢(mèng)寐以求的“謀女郎“;拿破侖也是因?yàn)樽プ×藱C(jī)遇才顯露出自己的軍事才能，后來(lái)成為偉大的軍事家�？磥�(lái)這些事例，不要認(rèn)為抓住機(jī)遇很容易。必須要有頭腦，有才能，有自信，勤奮，刻苦，不畏艱難，才可以抓住機(jī)遇。
我們要對(duì)于機(jī)遇不但要有準(zhǔn)備還要善于發(fā)現(xiàn)，更重要的就是要抓住機(jī)遇。只有這樣，我們才能贏得自己的理想與事業(yè)的成功。
議論文作文 8
文明在我們的心中，文明是一個(gè)手勢(shì)，文明是一個(gè)耐心的手勢(shì)，文明是一點(diǎn)分享。但我認(rèn)為，耐心的等待是文明其中的一個(gè)特點(diǎn)，它會(huì)使別人感受到這是一種關(guān)愛(ài)。我是一個(gè)有點(diǎn)脾氣暴躁的女孩，容易沖動(dòng)、著急。這是我的一個(gè)壞毛病，使我不會(huì)耐心的等待，讓別人得不到我的這份關(guān)愛(ài)，還容易使別人對(duì)我產(chǎn)生很大的`誤會(huì)，以為我是一個(gè)不容易接近的人，這使我很煩惱�？磥�(lái)耐心等待是生活中必不可少的啊！就因?yàn)槲也粫?huì)耐心等待，我差點(diǎn)和同學(xué)“反目成仇”。
雖有些夸張，但也是事實(shí)。一天中午，我進(jìn)到教室，沒(méi)多久，我讓組員交作業(yè)，但是他們中午沒(méi)有拿作業(yè)、沒(méi)有寫，讓我等一會(huì)�？墒俏疫@急性子怎么等得了呢！我說(shuō)：“你怎么還沒(méi)有寫，中午有那么多時(shí)間，已經(jīng)足夠?qū)懥�，你卻不寫，偏偏到教室才寫。”我剛說(shuō)完，他就開(kāi)始辯解。后來(lái)，我們差點(diǎn)就從朋友變成敵人呢！不會(huì)耐心等待，還是使我很吃虧呢。這不，今天下午的作文課上，老師給我們念作文時(shí)，我兩邊的同學(xué)在傳賀卡（明天是圣誕節(jié)噢）。
它們須途經(jīng)我來(lái)傳，我本想這幫他們忙，就答應(yīng)了，但是就當(dāng)我同桌讓把一份賀卡傳到鄰桌那時(shí)，我這個(gè)急性子想趕快傳過(guò)去好了，就沒(méi)事了。可是很不幸，剛準(zhǔn)備給鄰桌，就被老師發(fā)現(xiàn)了，就教訓(xùn)了我一下，我當(dāng)時(shí)把腸子都悔青了，心想，什麼時(shí)候我這個(gè)急性子脾氣才能改呢。通過(guò)生活中的種種我不耐心所造成的令我很不滿意的結(jié)果的事例，我終于覺(jué)悟了，我覺(jué)得自己真的是錯(cuò)得太離譜了。從這以后，我開(kāi)始慢慢學(xué)會(huì)了耐心等待，避免了我做許多錯(cuò)事。
看來(lái)，生活中是少不了耐心等待的，耐心等待可以是別人得到關(guān)愛(ài)也可以是別人不避做錯(cuò)事。自從我學(xué)會(huì)了耐心等待，我的脾氣也隨之消失了，還少了許多煩惱呢。耐心等待對(duì)我們的好處真不小呢，而且還是文明的一種表現(xiàn)。
議論文作文 9
沒(méi)有盡頭的路，需要你行走不止。
——題記
走一步，草長(zhǎng)鶯飛的春帶來(lái)了生意盎然；走一步，陽(yáng)光燦爛的夏帶來(lái)了鳥(niǎo)語(yǔ)花香；走一步，天高云淡的秋帶來(lái)了碩果累累；走一步，雪花飛揚(yáng)的冬帶來(lái)了粉妝玉砌。四季也在一步一步地走，我們要原地不動(dòng)嗎？
我們每個(gè)人都是上帝的洋娃娃。而上帝是自私、無(wú)情的，沒(méi)有情感的，但他為什么做有情感的人？所以，我們必須逃離上帝之手，自己做自己人生的主宰。“命運(yùn)總是掌握在自己手中。”用你的`理智去深思熟慮，讓人生的年輪轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)吧！
在我們的心中，有兩條路，一條是平坦的，一條是崎嶇的。可是，你知道是什么嗎？是我們?nèi)松�。這條路是沒(méi)有盡頭的，需要你和你的精神力量去走過(guò)這漫長(zhǎng)無(wú)盡頭之路。
人生之路不是你想的那么簡(jiǎn)單，可現(xiàn)實(shí)的路卻很簡(jiǎn)單，只靠你用心去發(fā)現(xiàn)。
我發(fā)現(xiàn)了“平坦的路要跑，崎嶇的路要走�！边@個(gè)容易似乎困難的道理。
你早上跑步嗎？你跑得路是有公路又有土路的嗎？當(dāng)你站在起跑線上的時(shí)候，面對(duì)這樣的路，你的心情是怎樣的呢？當(dāng)你跑累了，你是否想過(guò)是停下歇息還是堅(jiān)持到底呢？當(dāng)你到了終點(diǎn)心里又想些什么呢？
想想這些問(wèn)題，你還滿意自己點(diǎn)綴在人生之路的行為嗎？
當(dāng)你出生時(shí)，你的路已經(jīng)出現(xiàn)了。當(dāng)你兩歲時(shí)你還在玩耍，荒廢時(shí)間嗎？當(dāng)你五歲時(shí)，你在意你的父母、朋友嗎？當(dāng)你六歲時(shí)，你幫助過(guò)小朋友、老人嗎？當(dāng)你七歲時(shí)，你在意你的學(xué)習(xí)成績(jī)嗎？當(dāng)你十歲時(shí)……
在你的路上，你用心地走過(guò)嗎？上帝為你鋪好了路，可是他從來(lái)沒(méi)有眷顧過(guò)你，他想把你怎樣就怎樣？你愿意服從他嗎？你愿意聽(tīng)天由命嗎？你應(yīng)該有自己的主張，讓自己來(lái)決定自己人生的一切。無(wú)論如何，讓我們這些同齡人從現(xiàn)在起，像樣的走自己的路吧！
在走自己的路時(shí)，不要忘了隨時(shí)向后看看自己走過(guò)的路，想想自己是否盡最大的努力。
行向前，憶向后。遇到崎嶇的路時(shí)，一步一步慢慢走，摔倒了，爬起來(lái)，彈彈土，繼續(xù)努力。
跋山涉水，堅(jiān)持到底，讓自己的路留下一串深深的腳印。
議論文作文 10
是什么穩(wěn)定了社會(huì)秩序？是什么讓家庭更有親情感？是什么讓我們的學(xué)校學(xué)習(xí)更有氛圍？
是規(guī)矩。
規(guī)矩讓我們生活的秩序更加穩(wěn)定和有條理，讓我們?cè)趨⑴c社會(huì)的生活當(dāng)中有屬于自己的角色扮演和角色表演過(guò)程。因?yàn)橐?guī)則的存在，我們的社會(huì)才會(huì)因此而美好。如果沒(méi)有規(guī)則，那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)是混亂不堪的。
古人們?cè)趧?chuàng)造規(guī)則這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，在此之前就已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)則的現(xiàn)象。規(guī)則的現(xiàn)象出現(xiàn)之后，他們才將其化為文字。那么古人在統(tǒng)治社會(huì)的時(shí)候都有哪些規(guī)則呢？
在封建時(shí)期，很多皇帝位為了讓自己的江山歸屬自己的統(tǒng)治、穩(wěn)定民心，會(huì)采取一系列鞏固皇位的做法與措施。每一位皇帝都會(huì)有一定的改革措施和命令，一些大臣和百姓都會(huì)按照皇帝的指令去做。有了皇帝下達(dá)指令之后，社會(huì)變得繁榮，但是有了皇帝下達(dá)指令之后，民不聊生，這就在于皇帝殿下的規(guī)則是怎樣的。這就是封建時(shí)期的規(guī)則。
隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)規(guī)則也在不斷完善，很多西方國(guó)家的社會(huì)規(guī)則也逐漸傳到中國(guó)。一些西方思想和中國(guó)思想的結(jié)合，使得很多一些普遍的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象都有了規(guī)則可循。比如行車時(shí)靠右行駛，進(jìn)公司之前要刷臉打卡等等。
這些都是規(guī)則的體現(xiàn)。因?yàn)橛辛艘?guī)則，人們才可以大膽說(shuō)每一句話，踏出每一個(gè)腳步。只有遵循的規(guī)則之后，我們的言行才能有所規(guī)范，沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)將會(huì)是混亂的。各種社會(huì)生活場(chǎng)景都需要規(guī)則，國(guó)家在逐步完善人民所創(chuàng)造出來(lái)的規(guī)則。我們要遵守規(guī)則，做一個(gè)守法的好公民，遵守國(guó)家作出的規(guī)定和道德之內(nèi)的事情。規(guī)則指引著我們前行的道路，他能夠幫我們照亮心中那充滿著理想的大道，規(guī)則是我們進(jìn)行社會(huì)生活必須要的條件之一，我們應(yīng)該把握住規(guī)則，面向未來(lái)。
在當(dāng)前的.國(guó)際形勢(shì)下，有人總結(jié)說(shuō)，在公共場(chǎng)合極度有涵養(yǎng)的不會(huì)是中國(guó)人，被世界公認(rèn)最有紳士風(fēng)度的是英國(guó)人，而最為公共觀念的是美國(guó)人，中國(guó)人在道德素質(zhì)方面比較低下。我認(rèn)為，中國(guó)人不是缺乏道德，也不是缺乏素質(zhì)，而是缺乏規(guī)則觀念和知識(shí)，他們不懂得如何去遵守不同場(chǎng)合的規(guī)則，而英國(guó)人和美國(guó)人所見(jiàn)識(shí)的場(chǎng)合很多，要遠(yuǎn)比中國(guó)人見(jiàn)過(guò)的世界更寬廣，所以中國(guó)人缺乏的是遵守規(guī)則的觀念。
面對(duì)規(guī)則，我們要勇于遵守。
議論文作文 11
成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽，浸透著奮斗的淚水撒滿了犧牲的血雨。她們默默地積累著，只為那次綻放。
我想，大家應(yīng)該記得《千手觀音》這個(gè)舞蹈吧。一個(gè)個(gè)聾啞姑娘們用手臂勾勒出人世間最美的畫卷，于無(wú)聲處展現(xiàn)人性的高潔。她們?cè)锹愤厽o(wú)人問(wèn)津的野花，不知疲倦無(wú)怨無(wú)悔獨(dú)自的綻放，那樣自信，驕傲地綻放。落下了多少失意的淚水，承受了多少孤獨(dú)，但她們不屈服，不甘愿做野草，而是努力拼搏，只為綻放出最美的一朵，驚艷世界。是的，她們做到了，在她們手臂間綻放的那朵明艷的花朵感動(dòng)中國(guó)，驚艷世界！
享有盛譽(yù)的印象畫派大師凡高，他的一生窮困潦倒。沒(méi)有人欣賞他的作品，更沒(méi)有人愿意出錢買他的`作品，一生只賣出一幅畫。作為畫家他可謂屢屢受挫，但這并未使他埋沒(méi)了自己的才華，承受著巨大的精神壓力堅(jiān)持作畫，雖然他生前沒(méi)有像其他畫家那樣輝煌，但他的《向日葵》成為美術(shù)界中一朵耀眼的花朵。凡高的一生沒(méi)有人垂青，但他仍然悄然綻放，不為別人只為自己。
無(wú)論是《千手觀音》的演員還是凡高，他們的綻放經(jīng)過(guò)了艱難困苦的雕琢后最終成為一朵耀眼的花朵，受到人們的欣賞和贊美。然而在世界的一隅，總有一些花兒，不管腳下的泥土是否肥沃，也不管是否有人停下來(lái)欣賞，他們總是那么自信，那么驕傲的綻放。
我的母親就是這么一朵無(wú)聞綻放的鮮花。出身平凡的母親，沒(méi)讀過(guò)什么書，但愛(ài)女之情并未因此而遜色。每天母親總是變著花樣的為我準(zhǔn)備早餐，雖然只有幾種不變的原料但母親用愛(ài)做作料竟可以做出不同的飯菜。年幼無(wú)知的我時(shí)常對(duì)著她發(fā)脾氣而她并不怨恨我，用她母愛(ài)的博大包容著我年幼的無(wú)知。母親不曾要求什么，也不曾抱怨自己獨(dú)自承擔(dān)多么重的責(zé)任，只是付出著，付出著。然而母親就是田野里的一只花，不在乎有沒(méi)有欣賞仍然自信，努力，驕傲地綻放。
并不是每一朵花的綻放都會(huì)獲得人們欣賞的目光，但即使沒(méi)有一個(gè)人注意到你的存在，你也要努力綻放，因?yàn)橹挥羞@樣你的這一生才有意義，才圓滿。并不是每一朵花的綻放都是那么輕而易舉，只有博觀，只有厚積，才能綻放出美麗的花。
議論文作文 12
所謂充電，就是不斷完善自己。列夫·托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“你的使命不在于達(dá)到完善，而在于越來(lái)越近地走向完善。”所以說(shuō)，充電是人生必行之事，只有不斷充電，才能不斷修煉品行、補(bǔ)給思想、熏陶靈魂，才能在關(guān)鍵時(shí)刻釋放出自己的十萬(wàn)電伏。
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。閱讀是充電的第一良方。古言：“書中自有黃金屋。”是的，書中也有“高壓電”——思想上的電。歌德有言：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”每每翻開(kāi)書，每每發(fā)現(xiàn)那些自己剛剛領(lǐng)悟的道理原來(lái)早已被先人領(lǐng)悟并通過(guò)鉛字印刷進(jìn)入你的視野的時(shí)候，你是否會(huì)有一種難言的快樂(lè)：原來(lái)這世上真的有和我一樣經(jīng)歷的人��！那些感受、那些思想，原來(lái)不是只有自己經(jīng)歷過(guò)啊！我相信，一個(gè)優(yōu)秀的讀書人，一定是經(jīng)歷過(guò)這樣的驚喜的。顏氏家訓(xùn)云：“若能常保數(shù)百卷書，千載終不為小人也�！睍�，所以告世人以道理、凈世人以心靈者也。
若只讀書而成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的“賢生”，那么這樣的人也不會(huì)有什么大作為。當(dāng)一個(gè)人以書開(kāi)了心智，那么不妨以游歷增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。書是充電的第一良方，而游歷則是第一“穩(wěn)方”，用物理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，它就是高壓電進(jìn)入家庭電路的變壓器。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！彼抉R遷寫《史記》也是在游遍天下才有了基礎(chǔ)；徐霞客游遍中國(guó)山河，才寫成不朽的地理巨著《徐霞客游記》……世界從來(lái)就很美，只是人類不愿意走出家門而已�！吧酱ㄖ溃艁�(lái)共談。高峰如云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。”這樣的.境界是不是很好？相信在這樣的美景里，我們能吸收來(lái)自大自然的充沛的電能。
如果書已經(jīng)充實(shí)了生活、游歷已經(jīng)開(kāi)拓了視野，那么不妨在夜深人靜的時(shí)候，安靜認(rèn)真地反省一下自己。電流過(guò)大會(huì)燒毀電路，所以總需要一些電阻來(lái)保護(hù)自己。曾子曰：“吾日三省吾身�！狈词】梢悦鞯檬А⒅^(guò)往、戒浮躁，當(dāng)一個(gè)人可以客觀評(píng)價(jià)自己了，那么他一定不會(huì)是一個(gè)迷糊的、輕薄的人了。
讀書、游歷、反省是充電必不可少的三步驟，也只有如此，才能不斷成長(zhǎng)、不斷完善、不斷展現(xiàn)自己，才能真正承擔(dān)國(guó)家和民族賦予我們的責(zé)任！
議論文作文 13
寬容是一種風(fēng)度，一種灑脫，一種成熟。大山不語(yǔ)，是因?yàn)樗膶捜�，才�?huì)有和諧動(dòng)人的自然風(fēng)景；稻穗低頭，是因?yàn)樗膶捜�，奉獻(xiàn)了給人沉甸甸的果實(shí)……萬(wàn)事萬(wàn)物都是以它的寬容，在為世界創(chuàng)造奇跡，給生命富有新的活力。
記得那時(shí)一年中最熱的夏天，太陽(yáng)火辣辣地照射著，讓人感到心煩意亂。我坐在教室里補(bǔ)課堂作業(yè)。寫著寫著，一名早已完成作業(yè)的同學(xué)疾步跑來(lái)，把我放在桌子上還沒(méi)來(lái)得及蓋的水瓶撞倒了，水灑在了我的課堂作業(yè)本上，字跡全部花了。頓時(shí)，我火冒三丈，指著他破口大罵：“你發(fā)什么瘋，你作業(yè)寫完了了不起呀……”只見(jiàn)他一個(gè)勁地給我道歉，說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起……“我也不知道當(dāng)時(shí)是怎么了，反正一點(diǎn)也不接受他的道歉，還叫他走開(kāi)。我懷著糟透了的心情，把課堂作業(yè)又重新做了一遍。
晚上回家，我把事情的原委一五一十地講給了媽媽聽(tīng)。媽媽聽(tīng)后，說(shuō)道：“這就是你不對(duì)了，那位同學(xué)肯定不是故意的，何況他都已經(jīng)和你道歉了，我們應(yīng)該有一顆寬容的'心去包容別人。”我聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“嗯，媽媽，謝謝你，我知道了，我明天就去道歉�！眿寢尶粗遥樕下冻隽诵牢康男θ荨�
第二天，我還沒(méi)去找他，他就主動(dòng)過(guò)來(lái)找我了。特別真誠(chéng)的說(shuō)：“昨天，我真的不是故意的，對(duì)不起�！薄捌鋵�(shí)我也有錯(cuò)，我當(dāng)時(shí)就應(yīng)該原諒你的。”“那我們還是好朋友，對(duì)吧�！蔽宜斓鼗卮鸬溃骸澳鞘钱�(dāng)然了。”
寬容是人際交流中的橄欖枝，它讓人與人之間變得和諧友好；寬容是為人處世的基石，只有它可以讓人的美德升華；寬容是人性最光輝的星辰，只有它可以照亮靈魂，使之能海納百川，容天地之大，讓人性熠熠生輝！
雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�！碑�(dāng)今的社會(huì)，人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，只有懂得寬容，留給犯錯(cuò)的人一個(gè)新的機(jī)會(huì)，我們的世界，將會(huì)變得更加美好。
議論文作文 14
中國(guó)自古以來(lái)便是一個(gè)宗法社會(huì)，大到國(guó)家小至個(gè)人。都運(yùn)行在冥冥中的同一空間里。在其中便孕育了祖先對(duì)家庭教訓(xùn)的智慧光芒。但眾所周知，家訓(xùn)誠(chéng)可貴�，F(xiàn)實(shí)價(jià)更高。歷史長(zhǎng)河滾滾向前，唯有以辯證的眼光對(duì)待家訓(xùn)。方能讓精華長(zhǎng)流。讓糟粕如煙。
家訓(xùn)是一間智慧之屋，蘊(yùn)含修身做人。經(jīng)世立業(yè)的良方。懷著一顆尋找智慧的心。我與當(dāng)今世界朔流而上。傾聽(tīng)歷史深處的回音。顏氏家訓(xùn)警示子孫。常保數(shù)百卷書，千載終不為小人也。可想這個(gè)家族定位書香門第，文人世家。諸葛亮在誡子書中。循循善誘。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)致遠(yuǎn)。寄寓著他對(duì)子孫常懷自然平和之心的祝愿。更有曾國(guó)藩，李鴻章這些大儒亦立書傳與子孫。句句箴言。百世受用。家訓(xùn)中除了父母祖先對(duì)兒女后代的慈愛(ài)祝福。更多的是父輩闖蕩人間畢其一生經(jīng)歷凝聚成的無(wú)價(jià)之精華。曲折的人生在哪些溝坎要格外小心。在什么情況下，要堅(jiān)守什么樣的原則，都在這里，一一指點(diǎn)。于是。千百年的美德。被連綴成一副波瀾壯闊的畫卷。示鑒后世。
家訓(xùn)同時(shí)也是封建特定時(shí)代的產(chǎn)物，不可避免的帶來(lái)有歷史的局限性。
傳統(tǒng)等級(jí)社會(huì)。映照在家訓(xùn)中的不良因素主要是愚孝等級(jí)等現(xiàn)象。甚至在儒家學(xué)說(shuō)發(fā)展僵化時(shí)的守舊泥古之思想。也不無(wú)例外的體現(xiàn)于家訓(xùn)中。對(duì)此。要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)。予以取舍，我們?nèi)缃竦男⒌啦⒉皇敲つ康捻槒�。如今的師禮。也并不是全盤的聽(tīng)從。我們主張尊重客觀事實(shí)之下的禮儀。我們主張吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理的批判精神。所以。家訓(xùn)雖然要傳承，但聰明之人必將傳之有道。不是盲目接受。全盤吸納。而是立足實(shí)踐。找適合發(fā)展的智慧。
面對(duì)家訓(xùn)我們要常懷辯證之心，全面看待。恰當(dāng)取舍。
家訓(xùn)的力量運(yùn)用到實(shí)踐中才是最好的歸宿。古人云，修身齊家，治國(guó)平天下。這是對(duì)全體中國(guó)人的訓(xùn)示。德不孤，必有鄰這是對(duì)鄰里做人的訓(xùn)示。對(duì)于當(dāng)今乃至未來(lái)都是永不褪色的經(jīng)典。記得傅雷先生對(duì)兒子的諄諄教誨在一本傅雷家書中積聚的感動(dòng)。這便是對(duì)家訓(xùn)的有力傳承與發(fā)展。繞過(guò)家訓(xùn)的歷史局限，將修身立世。創(chuàng)業(yè)治國(guó)的`良方運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)之中。才能發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。
富貴權(quán)勢(shì)�？梢赞Z然倒塌。歷史煙云可以不復(fù)存在。但家訓(xùn)卻如磐石砥礪千年風(fēng)雨。不斷流傳。唯有全面的認(rèn)識(shí)智慧的取舍。才能在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)。讓這條清澈靈動(dòng)的溪流繼續(xù)流淌。悠悠抵天際。汩汩不停息。
家訓(xùn)是一片海。以辯證的眼光方能拾取最美的珍珠。家訓(xùn)是一塊玉。以辯證的眼光方能打磨最剔透的寶石。
議論文作文 15
佇于人生拐點(diǎn)，對(duì)于即將步入大學(xué)的“我”而言，向后，有父親“只要活著，試錯(cuò)吧”的切切之言；向前，是無(wú)數(shù)嘗試之舉的樂(lè)與憂，以及背后痛斥“作死”的世人之耳語(yǔ)。言論紛雜，疑惑叢生，人生選擇又當(dāng)何去何從？
不難理解疑惑之所在，“試錯(cuò)”與“作死”在一定程度上都有著“嘗試”的行為，只不過(guò)“試錯(cuò)”側(cè)重于嘗試的原因、起點(diǎn)，而“作死”或可以理解為對(duì)某些既定結(jié)果的嘗試的定義；更何況試其“錯(cuò)”，似乎本身便包含有嘗試失敗之可能，是否僅因?yàn)榻Y(jié)果的體現(xiàn)而被輿論施以不同的論斷。對(duì)于“試錯(cuò)”與“作死”的選擇看似便成了一個(gè)矛盾命題。
然而，即使不否認(rèn)二者可能具有的相似因素，我們也應(yīng)看到不同語(yǔ)境賦予它們實(shí)質(zhì)的差異。正如父親出于對(duì)膽小的孩子追尋人生可能而說(shuō)出“試錯(cuò)”的推動(dòng)之言，試錯(cuò)雖然有錯(cuò)的可能，實(shí)則以原則、底線的把持為前提，并在不懈的嘗試中厚積以綻放；與之相對(duì)的，世人所斥詰憤惋的“作死”，則指向的是借挑戰(zhàn)之名揮霍輕視生命之為，此類行為有嘗試，卻只能讓人看到消弭原則的精神荒蕪。亦可以說(shuō)，“試錯(cuò)”是在底線的恪守下的云端之舞，“作死”則是拋棄了現(xiàn)實(shí)土壤的凌虛蹈空。
由此可觀，我們選擇的過(guò)程，實(shí)際是價(jià)值構(gòu)建、人格堅(jiān)守的體現(xiàn)，這也就要求我們不囿于對(duì)行為的定義，而是把守自己，在人格堅(jiān)守中以試錯(cuò)精神，尋人生進(jìn)退。
可以看見(jiàn)的.是試錯(cuò)對(duì)于生命歷程的標(biāo)記與激勵(lì)作用。不可否認(rèn)在瞬息變遷的社會(huì)中，相當(dāng)部分人選擇以知足與安逸追求不可動(dòng)搖的真實(shí)，但生而為人，試錯(cuò)便是在有動(dòng)搖余地的可能性中留下有別于他者的生命標(biāo)記�！懊恳粋�(gè)嘗試，都是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，一種不同的失敗”，然而相對(duì)于結(jié)果，另一方面，正是試錯(cuò)帶來(lái)的階段性經(jīng)歷，讓自己不至淪為“把365日過(guò)為1日”的麻木重復(fù)。
而試錯(cuò)之上，試錯(cuò)精神本身便是含堅(jiān)守、原則的人生態(tài)度。試錯(cuò)精神以“試”為起點(diǎn)，卻并不只指向嘗試結(jié)果或次數(shù)，而更在于在“錯(cuò)”的積累中摸索出生命的“真”，這種真，是對(duì)于理想、未來(lái)的期許，因蘊(yùn)含著個(gè)人價(jià)值追求，便兼具有對(duì)于“我”的堅(jiān)守、對(duì)于底線的把持。多少人在激進(jìn)中毀滅，在猶豫中蹉跎，王鼎鈞所言：“時(shí)間像篩子，篩得每一個(gè)人流離失所，篩得少數(shù)人出類拔萃”，正是試錯(cuò)精神，讓我們成為佇立于時(shí)空長(zhǎng)河巋然自如的一群。
此外還應(yīng)注意的是，而今社會(huì)，仍有許多“作死”之人宣告著自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，仍有許多獨(dú)立的靈魂在塵世的蜚語(yǔ)中同化庸常，如何端正價(jià)值取向，為個(gè)人乃至社會(huì)的前行樹(shù)立坐標(biāo)，施就四海，是我們選擇之余所要深思慎取之處。
愿追求路上以試錯(cuò)精神，退以人生堅(jiān)守，進(jìn)就生命突圍。
議論文作文 16
父親一番“試錯(cuò)吧”的忠告，與社會(huì)上“作死”的負(fù)面印象相沖突，使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下，我們不禁思考：在不“作死”和勇“試錯(cuò)”的十字路口，我們到底該何去何從？
我們首先應(yīng)該思考并明確的是，何為“試錯(cuò)”，何為“作死”？所謂“試錯(cuò)”，這里的“錯(cuò)”絕不是指“錯(cuò)誤”，而是指“創(chuàng)新方法”。“試錯(cuò)”不是讓人故意去嘗試錯(cuò)誤的方法，而是鼓勵(lì)人們敢于創(chuàng)新、不怕犯錯(cuò)。而“作死”則帶有負(fù)面的意味，指的是刻意選擇違反道德或事理的行為�！白魉馈闭咄鶗�(huì)從中獲取“叛逆的快樂(lè)”。而這所謂的“快樂(lè)”的背后，常常是以生命為代價(jià)。
由此，父親的用意便明確了。父親是想激勵(lì)“我”：在生命所承受的范圍內(nèi)，不故步自封，而是勇敢地創(chuàng)新嘗試。但現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常誤解了“試錯(cuò)”的含義，把“試錯(cuò)”和“作死”劃上了等號(hào)，把所有打破常規(guī)的`嘗試都?xì)w入“作死”的旗幟下，這就解釋了“我”的疑惑�！霸囧e(cuò)”背上了“作死”的罪名，又怎么敢讓人輕易嘗試呢？
但搬開(kāi)所有的成見(jiàn)，回歸到二者的本質(zhì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生路上，“作死”不可有，“試錯(cuò)”不可無(wú)。人生不是一潭死水，靜靜等候生命的蒸干。相反，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，需要探索每一種奇妙，讓生命洞開(kāi)新世界的大門�？档略裕骸拔乙业娜松F盡一切可能�！比绻挥醒�(guī)蹈矩，而缺乏創(chuàng)新精神，我們?cè)趺茨芸匆?jiàn)別處的山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香？如果科學(xué)家宥于成理，何來(lái)無(wú)數(shù)精妙的發(fā)明創(chuàng)造？如果國(guó)家懦于革新，何來(lái)國(guó)家的進(jìn)步與富強(qiáng)？種種事實(shí)證明，“試錯(cuò)”的勇氣不可或缺，“試錯(cuò)”的精神必不可少。
但我們也應(yīng)謹(jǐn)防陷入“作死”的誤區(qū)。正如社會(huì)上一直存在對(duì)“試錯(cuò)”和“作死”的誤解，在邁出“那一步”之前，我們也應(yīng)三思而后行，避免打著“試錯(cuò)”的旗號(hào)而誤入“作死”的泥潭。這樣的現(xiàn)象如今已是屢見(jiàn)不鮮。我們更應(yīng)握好手中“試錯(cuò)”的標(biāo)尺，衡量好每一步的行為。
清夜聞鐘，遽然夢(mèng)覺(jué)。理清“試錯(cuò)”與“作死”的關(guān)系的我們，應(yīng)當(dāng)敢于“試錯(cuò)”，避免“作死”，恪守心中的坐標(biāo)軸，一路揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
議論文作文 17
現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)多元化的社會(huì)。也許你會(huì)說(shuō)它快，也許你覺(jué)得它慢，也許這兩者之間會(huì)有爭(zhēng)論，但其實(shí)它都是對(duì)的。
慢功出細(xì)活。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里，人們的生活多為快節(jié)奏的。因?yàn)榭�，人們可能�?huì)忽視一些小的細(xì)節(jié)。因?yàn)榭�，人們可能給會(huì)變得暴躁不安。但也有一群人，他們保持著緩慢的生活節(jié)奏。一名雕刻家，也許他不出名，但他仍然會(huì)花幾年，甚至幾十年的時(shí)間，來(lái)完成一件作品。你也許會(huì)覺(jué)得，花這么長(zhǎng)時(shí)間來(lái)做同一件事，值得嗎？可你不知道的'是，他的那一件作品只有在時(shí)間的打磨中，才能成為藝術(shù)佳作。
快功，也可以做出不一樣的精彩。我國(guó)改革開(kāi)放四十年來(lái)，經(jīng)濟(jì)、科技迅速發(fā)展。我們用幾十年的時(shí)間，完成了發(fā)達(dá)國(guó)家用幾百年完成的發(fā)展進(jìn)程。貝多芬就是一個(gè)講效率的人，在他查出耳疾后，他不愿因?yàn)椴⊥矗屠速M(fèi)譜曲的時(shí)間，就這樣，他創(chuàng)造出了大量的世界名曲。
做一件事，最重要的是要找對(duì)方法。每一件事，它都有一個(gè)最佳的速度。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，它總是需要一個(gè)過(guò)程，它不可能一蹴而就�！傲孔円鹳|(zhì)變”，事物的變化需要時(shí)間的醞釀，慢慢的生成新事物。同時(shí)，在掌握事物規(guī)律的前提下，可以讓事物的量變時(shí)間縮短，促使質(zhì)變的發(fā)生。尊重規(guī)律，堅(jiān)持實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能既快又好。
快、慢，只不過(guò)是相對(duì)的，需要我們辯證的分析，認(rèn)真的對(duì)待。需要的快的絕對(duì)不慢，需要慢的，就潛心研究。不管快功，還是慢功，做出來(lái)的都是細(xì)活。
議論文作文 18
比爾·蓋茨，最令人不能忘記的就是他成功的經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)過(guò)這樣一段話：“我成功是因?yàn)楫?dāng)所有的人都沉浸在失敗的痛楚中，我卻早已開(kāi)始了新的設(shè)計(jì)。當(dāng)所有的人都享受在成功的喜悅中，我卻早已嘗試著失敗。中國(guó)有句名言：‘勝不驕，敗不餒’，我之所以不被勝利和喜歡擊倒，也不會(huì)被失敗和懊惱摧殘，這里面只是一個(gè)微笑而已。”
人生是一條路，失敗、挫折讓這條路彎彎曲曲，布滿荊棘。雖然你永遠(yuǎn)不知道下一步會(huì)發(fā)生什么，但卻可以信心滿滿地邁著自己的步伐，劈荊斬棘。不要怕，對(duì)著自己微笑。
自嘲如一個(gè)快撐不住的人在沙漠中沒(méi)有走下去的毅力，只是躺在沙子上，看著身旁一人多高、挺著腰板的仙人掌，他對(duì)自己說(shuō)：“你連一株植物都不如，你看看人家，即使活在原地也能適應(yīng)環(huán)境長(zhǎng)成這樣，你只會(huì)在這等死么？嘿嘿，你就是一個(gè)懦夫，水源和沙洲永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)在你眼前！”自嘲可能會(huì)讓性格剛強(qiáng)的人站起來(lái)，鼓起活下去的勇氣，卻會(huì)讓懦弱的人更加恐懼，他們真的只能選擇躺在原地？
但是，換一種方式，對(duì)自己微笑吧！這是黑夜中的一縷陽(yáng)光，鼓勵(lì)你勇敢向前走：這是干旱時(shí)的`一場(chǎng)及時(shí)雨，讓你為豐收的喜悅而努力：這也是一個(gè)產(chǎn)生奇跡的機(jī)會(huì)，讓你在住定失敗時(shí)靈光一閃，沖出逆境，大步邁向成功。也許在你的一生中，有學(xué)騎自行車的疼痛，有考試的失利，有與好朋友的不和，有學(xué)習(xí)的疲憊，有輸了比賽的沮喪，但是當(dāng)你拼了命想跨過(guò)、想忘記卻在夢(mèng)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，在生活中不斷重復(fù)時(shí)，給自己一個(gè)微笑吧！為什么會(huì)失�。繛槭裁床荒芸朔�？在冷靜的思考分析中，有了反省，有了自信，有了自信，你腰板一挺，重新站了起來(lái)，無(wú)所畏懼的看著面前各種挫折和困難，它們讓你的生活不再平淡無(wú)奇，讓你在逆境中想到的不是哭，而是如何面對(duì)，讓你在不知不覺(jué)中多了份成熟與智慧。
笑也是悲觀者與樂(lè)觀者的一個(gè)巨大區(qū)別。愛(ài)迪生在選做燈絲的材料時(shí)，經(jīng)歷了上千次失敗。每一次失敗后，他的助手都神情懊惱，而愛(ài)迪生卻笑著說(shuō)：“有什么令人煩惱的，失敗一次，就證明我們排除了一個(gè)錯(cuò)誤答案，離成功近了一步！”對(duì)自己微笑，不是做作，更不是虛偽，在逆境中重新拾起那顆散發(fā)青春氣息的火熱的心，讓生活在你上揚(yáng)的嘴角下成為一場(chǎng)華麗的科幻電影吧！
議論文作文 19
在生活中，每個(gè)人都會(huì)受到各種各樣的“網(wǎng)”的束縛，家庭、工作……有一“網(wǎng)”是存在于我們每一個(gè)人身邊的，那就是親情的網(wǎng)，它不會(huì)讓你有被束縛的感覺(jué)，相反，它時(shí)時(shí)刻刻在你身邊，寶護(hù)你。
從小時(shí)候開(kāi)始，父母就為我們小心而織著一只網(wǎng)，用他們的經(jīng)驗(yàn)、心血、告誡與慈愛(ài)。在這張網(wǎng)的寶護(hù)下，我們不會(huì)受外界的傷害，可以輕松地學(xué)到很多知時(shí)和和做人的道理。我們的天地因?yàn)橛羞@張網(wǎng)的過(guò)漉而變的澄清、美麗。
而年幼無(wú)知的我們卻經(jīng)常認(rèn)性的沖破這張網(wǎng)，奔向外面的世界。那時(shí)的我們還很幼稚、弱小，在外面受到傷害又留著眼淚尋找父母的網(wǎng)。而父母總是及時(shí)的把網(wǎng)修復(fù)，給予我們心靈的安慰。
隨著我們逐漸長(zhǎng)大，我們?cè)絹?lái)越渴望與外界交流，活動(dòng)范圍也由家庭、學(xué)校擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)。父母?jìng)優(yōu)榱藵M足我們的需要，又要防止不必要的傷害，于是馬不停蹄地編織更廣闊的“網(wǎng)”，讓我們能夠自由、快樂(lè)的生活。
于是一旦父母“織網(wǎng)”的速度敢不上我們成長(zhǎng)的速度，我們也許會(huì)不耐煩地粗暴地撕破這張網(wǎng)，走向更廣闊的天地。每當(dāng)我們傷痕累累地回到了父母的身邊，雖然沒(méi)有了兒時(shí)受委屈的眼淚，卻又多了一份沉甸甸的內(nèi)疚。而父母總是不厭其煩地認(rèn)真修補(bǔ)好每一處被我們破壞的'地方，等著我們回來(lái)。
我曾經(jīng)在農(nóng)村看到過(guò)姑娘們織魚(yú)網(wǎng)的情景，尖尖的梭子上下翻動(dòng)，好一會(huì)兒才織完一行，不小心織壞了或者不均勻了就要重織。小小的魚(yú)網(wǎng)織起來(lái)就如此費(fèi)力，那么父母?jìng)儭翱椌W(wǎng)”時(shí)是怎么樣的呢？忽然我眼前浮現(xiàn)出一幅世界上所有的父母都在織網(wǎng)的畫面，只不過(guò)他們的不是梭子，而是心：不是亮晶晶是絲線，而是濃厚的愛(ài)。
我已經(jīng)在父母編織的“網(wǎng)”中生活了十七年，也許有一天我真的會(huì)沖破這張網(wǎng)，永遠(yuǎn)不回去，也許那時(shí)父母也不再守著網(wǎng)苦苦地等待。但是那時(shí)，我會(huì)用自己的心和愛(ài)，為父母重新織起一張網(wǎng)，一張溫暖的網(wǎng)。
議論文作文 20
拿破侖豪氣沖天的一句話：“我比阿爾卑斯山還高！”這讓多少人滿腔豪情化作無(wú)畏之勇，向前行進(jìn)，披荊斬棘。
可是，拿破侖終究為他的勇付出了慘痛的代價(jià)。自立為皇帝的他不畏歷史的潮流，最終流放異地，凄慘死去。
相比之下，中國(guó)的先哲孔子未免有些膽小了，畏東畏西，是嗎？“畏天命，畏大人，畏圣人之言�！边@三畏是敬畏，是對(duì)自身清醒的認(rèn)識(shí)。有了它，中國(guó)的文化才得以小心翼翼地傳承下去�！皯�(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！蔽蚁脒@不僅是局面的危險(xiǎn)，更啟示我們有一顆敬畏之心，敬畏人文，敬畏自然，創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)。
如臨深淵，如履薄冰之時(shí)，我們不禁繃緊每一根神經(jīng)，小心謹(jǐn)慎地對(duì)待每一件事物，用敬畏之心處理事情，不會(huì)因盲目的自大毀了已筑成的美好年華。我們的人生很短暫，似水流年�；蛟S風(fēng)拂花落，一生便結(jié)束了。在這樣短暫的`人生面前，我們更應(yīng)敬畏，像度過(guò)人生最后的時(shí)光那樣度過(guò)每一個(gè)或晴或陰的日子。如此，方能識(shí)得人生的真滋味。
用一顆雋永之心，懷揣浸透骨髓的敬畏，看著漸漸沒(méi)落的唐詩(shī)宋詞，難道不會(huì)產(chǎn)生一絲震驚、惶恐之感嗎？敬畏五千年的歷史，珍視千年的文化瑰寶。如臨深淵，如履薄冰之感便上了心頭：先人的思想與傳承怎能在我輩手中毀于一旦，沒(méi)有了中華文化，我們又怎樣在華夏兒女這樣的稱呼下安身立命卻依舊心安理得？我們又怎能毫無(wú)畏懼，唱著嘻哈音樂(lè)卻又大喊中華文化不絕。無(wú)知無(wú)識(shí)才無(wú)所畏懼，才會(huì)盲目相信在西方文化的沖擊下，中華文化能守得一隅，不采取措施保衛(wèi)傳統(tǒng)文化。
如臨深淵，會(huì)有危機(jī)感，會(huì)認(rèn)識(shí)到人生，認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化面對(duì)的危機(jī);如履薄冰，方能深刻思考，方能創(chuàng)新求變，參透人生，珍惜傳統(tǒng)。
林徽因曾說(shuō)：“溫柔要有，但不是妥協(xié)�！睉延芯次罚皇墙^望，不是怯懦。溫柔的心地載得下敬畏，載得下勇氣。
如臨深淵，如履薄冰的敬畏小心何嘗不是自在人生的一份勇氣？敬畏小心，得歲月的芳華與積淀。
議論文作文 21
在印度尼西亞，母親為女兒不買蘋果手機(jī)當(dāng)商場(chǎng)當(dāng)眾下跪，女兒則繼續(xù)在大庭廣眾下斥責(zé)母親，此消息令人大跌眼鏡，而出現(xiàn)這種社會(huì)現(xiàn)象的根本原因是什么呢？
隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)于物質(zhì)需求也越來(lái)越高，從而造就了物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)狀，以致于出現(xiàn)攀比之風(fēng)，潮流之風(fēng)，由此可見(jiàn)，我們應(yīng)當(dāng)摒棄虛榮，回歸本真。
田園詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖陶淵明淡泊名利。一生狂放不羈，忠愛(ài)隱逸的生活，羨慕他那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適情懷，向往他那“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”的淡雅生活，追求他那“此中有真意，欲辨已忘言”的心靈正氣。不僅古人如此，現(xiàn)代人也有許多不被名利與世俗淹沒(méi)的人。
中國(guó)作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者：莫言。他在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，仍舊清貧地繼續(xù)他的寫作生活，不圖名與利，只為留下一抹純凈的色彩。與他相同的是諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者：屠呦呦�！斑线下锅Q，食野之蒿”，她的一生都奉獻(xiàn)于醫(yī)學(xué)研究，她研究的青蒿素拯救了上千萬(wàn)的非州人民。她是一個(gè)優(yōu)雅的老人，她在獲獎(jiǎng)感言中這樣說(shuō)道：“我喜歡寧?kù)o，蒿葉一樣的寧?kù)o；我追求淡泊，蒿花一樣的淡泊；我向往正直，蒿莖一樣的'正直�！彼磺竺�，只求晚年寧?kù)o致遠(yuǎn)。
現(xiàn)在的人們，尤其是青少年，攀比之風(fēng)尤為嚴(yán)重。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)居里夫人的摒棄虛榮，學(xué)習(xí)“蓮出淤泥而不染”“香遠(yuǎn)益清”的青純之美，學(xué)習(xí)菊花的高潔隱逸情懷，使自己身著一抹純凈的色彩，開(kāi)出絢麗優(yōu)雅的花。
梅花之所以超然，是因?yàn)樗母邼嵤顾鼰o(wú)欲無(wú)求；滄海之所以無(wú)量，是因?yàn)樗母蓛羰顾懖惑@；人心之所以豁達(dá)，是因?yàn)樗牡词顾鲱惏屋�。由此，摒棄虛榮，淡泊名利，才能在這物欲橫流的社會(huì)上淡然處之，不染塵埃。
水，越淡越清澈；人，越淡越快樂(lè)。淡然，使人簡(jiǎn)單；簡(jiǎn)單，使人快樂(lè)。心善，自然美麗；心直，自然誠(chéng)摯；心慈，自然柔和；心凈，自然莊嚴(yán)。靜靜地感悟，抖落歲月的塵埃，以一顆無(wú)塵的心，還原生活的本真；以一顆感恩的心，對(duì)待生活的所有。
議論文作文 22
噴泉雖然美麗，但我們也應(yīng)感恩一直默默蓄積的泉水，正所謂“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。我們做人也該如此，要懂得感恩，要學(xué)會(huì)感恩。你感恩父母，生活便賜你燦爛陽(yáng)光；材料中的女兒在大庭廣眾下斥責(zé)母親，一味的怨天尤人，到最終，她將可能一無(wú)所有！俄羅斯有一句諺語(yǔ)：“父母之恩，水不能溺，火不能滅�！彼�，我們應(yīng)摒棄攀比，平衡自己的心態(tài)，成為一個(gè)懂得感恩的人。
銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德，春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫魏顆沒(méi)有遵守父母的遺愿，而是讓其小老婆改嫁他人，該女子的父親用草打結(jié)拌到秦國(guó)大將，以此回報(bào)魏顆，是為“打結(jié)”，又有東漢人楊寶救了一只受傷的小黃雀，小黃雀?jìng)煤蟮饋?lái)四個(gè)玉環(huán)報(bào)答楊寶的救命之恩，是為“銜環(huán)”。這兩個(gè)典故都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題———知恩圖報(bào)。
在這方面，古人已經(jīng)做得很好了。其實(shí)就現(xiàn)實(shí)而言，只要給過(guò)我們幫助，我們都是應(yīng)該記住這份恩情的，然而材料的女孩對(duì)養(yǎng)育了她15年的母親竟當(dāng)面斥責(zé)。究其根源，乃是社會(huì)的攀比風(fēng)氣愈演愈烈。國(guó)與國(guó)之間攀比誰(shuí)的經(jīng)濟(jì)更優(yōu)渥、科技更發(fā)達(dá)；領(lǐng)導(dǎo)之間攀比誰(shuí)的工資更高，住宅小車更豪華，同學(xué)之間攀比誰(shuí)的手機(jī)更新潮，衣服褲子鞋子的品牌更響亮等造就了如今這個(gè)黑暗的社會(huì)。試問(wèn)，倘若每個(gè)人都攀比那，一會(huì)埋怨這個(gè)一會(huì)報(bào)怨那個(gè)，那么親情、友情、愛(ài)情尚在？那么人間和地獄有什么兩樣？有首歌唱得好：“只要可以我們應(yīng)懷一顆平衡的心，一顆感恩的心去面對(duì)社會(huì)中各種各樣的誘惑和他人的.幫助”。
如今在生活中，或許別人只是幫你撿一支筆；或許別人只是幫你倒一杯水；或許別人只是道一聲溫情問(wèn)候，但我們都應(yīng)記住。
“天道酬勤，凡事感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！弊屛覀儗W(xué)會(huì)感恩，摒棄攀比。感恩傷害你和與你攀比的人，因?yàn)樗捔四愕男闹�；感恩欺騙了你的人，因?yàn)樗鰪?qiáng)了你的智慧；感恩鄙視過(guò)你的人，因?yàn)樗ぐl(fā)了你的自尊；感恩遺棄了你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立。
學(xué)會(huì)感恩點(diǎn)滴，學(xué)會(huì)拋棄攀比，使我們?cè)谑r(shí)看到差距，在不幸時(shí)得到慰藉，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而獲取前進(jìn)的動(dòng)力。對(duì)生活，對(duì)未來(lái)充滿激情。
堅(jiān)持的議論文作文 1
堅(jiān)持，是飛翔的動(dòng)力，堅(jiān)持，是夢(mèng)的聲音，堅(jiān)持，是陽(yáng)光的溫度，只要你學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，周圍的一切都會(huì)變得十分美好。
愛(ài)迪生，著名的發(fā)明大王，一生為人類做很多貢獻(xiàn)。愛(ài)迪生發(fā)明了點(diǎn)燈，你知道愛(ài)迪生為了發(fā)明點(diǎn)燈用了多少種燈絲嗎?有三千多種，最終，他還是成功了，成功發(fā)明點(diǎn)燈，究竟是什么力量，讓愛(ài)迪生試用了三千多種材質(zhì)的燈絲還沒(méi)有放棄嗎?答案是：堅(jiān)持。是他那強(qiáng)大的意志，是他那想要造福人類的美好的愿望。愛(ài)迪生用了三千多種材質(zhì)發(fā)明了燈絲，這在外人看來(lái)，是多么地不可思議啊!“三千多種”，是一個(gè)多么龐大的數(shù)字啊!但是，只有他，愛(ài)迪生，用他那驚人強(qiáng)大的意志和對(duì)造福人類的夢(mèng)想的力量，讓他不在困難面前低頭，迎難而上。
在堅(jiān)持這方面，也有一位偉人——他就是創(chuàng)立了諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的人，諾貝爾!諾貝爾的'大名還不僅僅是獎(jiǎng)項(xiàng)的作用，他還發(fā)明的用于軍事作戰(zhàn)的東西——黃色炸藥。有一次，諾貝爾正在實(shí)驗(yàn)發(fā)明炸藥。他認(rèn)為失敗的時(shí)候，突然，“意外”發(fā)生了，只聽(tīng)見(jiàn)轟的一聲，火光從諾貝爾的家里竄了出來(lái)，周圍的人們都聚集過(guò)來(lái)，正當(dāng)他們認(rèn)為諾貝爾已經(jīng)為了科學(xué)而獻(xiàn)身的時(shí)候，滿臉灰塵的諾貝爾從廢墟中爬了出來(lái)，一臉興奮地?fù)]舞著手臂：“我成功了，成功了!”諾貝爾為了發(fā)明黃色的炸藥，自己的家被燒著了，是因?yàn)�，他的心里有一個(gè)聲音在吶喊：“堅(jiān)持就是勝利!再試一次，你就會(huì)成功了!”是他的堅(jiān)持，使他成功了。
瓦特，一個(gè)并不是十分出名的發(fā)明家，但他的身上，也有令人十分敬佩的一面。瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，在這之間，他為了發(fā)明蒸汽機(jī)，他整天蹲在家里燒水的壺前觀察，他發(fā)現(xiàn)，每次燒水壺里的水燒開(kāi)時(shí)，水壺的蓋子上總有幾顆細(xì)小的水珠，瓦特由此發(fā)明了蒸汽機(jī)。
堅(jiān)持就是力量，他能使人有上進(jìn)心的動(dòng)力。
堅(jiān)持的議論文作文 2
堅(jiān)持往往是成功的代名詞，如果想要成功，想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，甚至生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事也需要我們的堅(jiān)持。
堅(jiān)持的過(guò)程是枯燥的，是孤單的，是不被人理解的。當(dāng)我們?nèi)σ愿暗娜プ鲆患档米龅氖碌槐粍e人所理解時(shí)，就會(huì)遭到巨大的壓力，會(huì)使我們?cè)谂Φ倪^(guò)程中分心，不利于我們完成這件事，就有很多人因?yàn)楸池?fù)不了這巨大的壓力而放棄了。還有的人因?yàn)楹ε乱淮未蔚氖�，心理上承受不了也放棄了。但是被譽(yù)為發(fā)明大王的愛(ài)迪生在尋找適合做燈絲的材料時(shí)，經(jīng)歷了一次次的失敗，但他并沒(méi)有氣餒。面對(duì)別人的冷嘲熱諷，他持著毫不在意外界的看法，依舊認(rèn)認(rèn)真真的實(shí)驗(yàn)，最終終于找到了適合做燈絲的材料。在經(jīng)歷過(guò)別人的不理解，他依然堅(jiān)持著自己的信念，最終獲得了成功。所以只要我們堅(jiān)持，只要我們有恒心，有毅力，正確的看待挫折，我們是一定能獲得成功的。
堅(jiān)持也是幸福的'，因?yàn)樵诙潭痰娜松飞衔覀冇辛藠^斗的目標(biāo)，有了前進(jìn)的方向，人生因?yàn)閳?jiān)持有了活力，有了生機(jī)。堅(jiān)持會(huì)在我們每天的生活中成為一種習(xí)慣，這種習(xí)慣會(huì)讓我們不由自主的堅(jiān)持，但是習(xí)慣的形成會(huì)需要一段很長(zhǎng)的時(shí)間。所以堅(jiān)持在某種意義上來(lái)說(shuō)也是簡(jiǎn)單的，我們?cè)谝欢螘r(shí)間內(nèi)有目的的去堅(jiān)持一件事情，久而久之這件事情就會(huì)融入我們的生活，不需要刻意去提醒自然而然也就會(huì)去做。所以，懂得把堅(jiān)持變?yōu)榱?xí)慣也很重要。
堅(jiān)持其實(shí)也難，但也不難，畢竟事物都有兩面性，這也是正常的。所以想要成功，想要實(shí)現(xiàn)自己的理想，要懂得正確的看待堅(jiān)持中所遇到的困難、挫折。要有一顆平常心，大不了從頭再來(lái)。但是堅(jiān)持也要懂得選擇正確的事情，不能把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)用的事情上。還要懂得享受堅(jiān)持中的失敗，從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)，奠定基礎(chǔ)。
做任何事情都要堅(jiān)持，無(wú)論成功與否，重要的是在過(guò)程中我們學(xué)到了什么，有什么收獲，這比我們是否成功更加重要。
堅(jiān)持的議論文作文 3
堅(jiān)持后成功的例子在古今中外有很多，蜘蛛因?yàn)閳?jiān)持不懈的努力，才繪制出美麗的網(wǎng);達(dá)芬奇堅(jiān)持不懈的畫雞蛋，他才成為一名名震一時(shí)的畫家;孫康因在夜里映雪讀書，才成為一名御史大夫。這些例子都可以證明堅(jiān)持是成功的墊腳石。
三棲精兵何祥美最開(kāi)始只是一名普通的步兵，但是他希望成為一民步兵中的精英，他每天堅(jiān)持訓(xùn)練他終于成功了。但他并不滿足又想向天空發(fā)起了挑戰(zhàn)書，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和努力他又成功了。但他并不滿足，所以又向大海發(fā)起了挑戰(zhàn)書，又經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的努力他又成功了。最后他成為了一名三棲精兵。他的成功在于堅(jiān)持。
在20世紀(jì)70年代的一場(chǎng)拳擊賽中，拳王阿里和拳壇猛將菲雷澤展開(kāi)激烈對(duì)決。當(dāng)比賽進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已經(jīng)精疲力盡，瀕臨崩潰的邊緣，用解說(shuō)員的話說(shuō)，“這時(shí)候一片羽毛落在他身上也能讓他轟然倒地�！比欢�，此時(shí)的阿里堅(jiān)持的保持著堅(jiān)毅的表情和血戰(zhàn)到底的氣勢(shì)，是菲雷澤認(rèn)為阿里保持著常有的體力，于是菲雷澤沒(méi)有堅(jiān)持便放棄了。裁判當(dāng)即高舉阿里的臂膀宣布阿里獲勝。這時(shí)阿里便摔倒在地上。阿拉的.堅(jiān)持使他保住了拳王的稱號(hào)，但菲雷澤因沒(méi)有堅(jiān)持而與冠軍擦肩而過(guò)。
鄧亞萍因個(gè)子矮小，曾幾次不能當(dāng)上國(guó)家乒乓球運(yùn)動(dòng)員但鄧亞萍她并不氣餒，他堅(jiān)持努力練習(xí)最終在賽場(chǎng)上摘金奪銀。她又努力的彌補(bǔ)他的第二個(gè)缺點(diǎn)。他從小沒(méi)有學(xué)過(guò)習(xí)他現(xiàn)在堅(jiān)持努力的學(xué)習(xí)最終又實(shí)現(xiàn)了她的愿望。在她的成就后有兩個(gè)讓人敬佩的字眼那就是堅(jiān)持。
這些事例難道不可以證明堅(jiān)持是成功的墊腳石嗎?正因?yàn)橛辛藞?jiān)持的幫忙所以才會(huì)有成功。
堅(jiān)持的議論文作文 4
堅(jiān)持是一種信仰，堅(jiān)持是成功的第一步。它就像汽車需要的汽油，只有源源不斷才能駛向遠(yuǎn)方。
堅(jiān)持看似簡(jiǎn)單，許多人卻很難做到。
世界著名的游泳健將查德威克，從卡得林那島游向加里福尼亞海灣，在海水中整整游了16小時(shí)，只剩下一海里時(shí)，她突然發(fā)現(xiàn)前面大霧茫茫，什么都看不見(jiàn)。潛意識(shí)發(fā)出了“什么時(shí)候才能游到彼岸？”的信號(hào)，頓時(shí)查德威克渾身因乏，失去了沖向終點(diǎn)的信心。她放棄了挑戰(zhàn)，查德威克失去了一次創(chuàng)造紀(jì)錄的機(jī)會(huì)。事后，查德威克才知道，她已經(jīng)快要登上了成功的彼岸，阻礙她成功的不是大霧，而是當(dāng)她被大霧擋住視線之后，因?yàn)閮?nèi)心的疑惑，對(duì)創(chuàng)造新的紀(jì)錄失去了信心，放棄了堅(jiān)持下去的信念，最終被大霧所俘虜。
有了上一次的教訓(xùn)，兩個(gè)月后，查德威克又一次重游加里福尼亞海灣，游到最后，她不停地鼓勵(lì)自己：“離彼岸越來(lái)越近了！”潛意識(shí)發(fā)出了“只要堅(jiān)持下去我這次一定能打破紀(jì)錄”的信號(hào)，頓時(shí)她渾身來(lái)勁，精神抖擻。查德威克終于實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
李時(shí)珍編寫本草綱目花費(fèi)了40年的時(shí)間，歌德的巨作《浮士德》則是用了他64年的時(shí)間才得以完成。居里夫人為了提煉鐳，在3年又九個(gè)月的時(shí)間里，在條件特別簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里，經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)次的'提煉，終于從幾十噸礦石殘?jiān)�，終于得到0。l克的鐳鹽·····從以上數(shù)據(jù)我們可以看出，一個(gè)人無(wú)論擁有多么天才的頭腦和過(guò)人的天賦，如果沒(méi)有堅(jiān)持下去的毅力，金子就無(wú)法向世人展現(xiàn)它的光彩。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常與成功失之交臂，關(guān)鍵是缺少那一份堅(jiān)持。堅(jiān)持是我們做好許多煩瑣事情的精神支柱。俗話說(shuō)“行百里者半九十”，走一百里路，走了九十里才算是一半。這說(shuō)明做事愈接近成功愈困難，愈要認(rèn)真對(duì)待。是啊，當(dāng)生活中有許許多多看起來(lái)不能克服的困難擺在我們眼前，我們?cè)绞窍麡O就越不能跨過(guò)這道坎，只有堅(jiān)持才能勝利！
堅(jiān)持的議論文作文 5
人生漫漫。它既不長(zhǎng)也不短。每個(gè)人都有自己的理想，為此他可以放棄一切。有人成功，有人失敗。他們努力，奮斗，放棄。他們?yōu)槭裁词。空且驗(yàn)樗麄內(nèi)狈?jiān)持的意志力。
堅(jiān)持到底是什么？堅(jiān)持就是模特為了達(dá)到好身材，堅(jiān)持每天鍛煉；堅(jiān)持就是學(xué)生為了取得好成績(jī)堅(jiān)持每天努力學(xué)習(xí)；堅(jiān)持就是運(yùn)動(dòng)員為了站在奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，堅(jiān)持每天重復(fù)同樣的動(dòng)作。
就像金范一樣，他在寒窗苦讀了幾十年，就是為了當(dāng)官，但命運(yùn)總是捉弄人，他考試失敗了幾十次�，F(xiàn)在作為即將高考的學(xué)生，看到身邊無(wú)數(shù)的高考事件，真的很恐怖。各種鼓勵(lì)學(xué)生為高考命運(yùn)努力的口號(hào)讓我們作為學(xué)生感到巨大的壓力。在這里，我欽佩金范強(qiáng)大的心理承受力和毅力。不管別人怎么不喜歡他，怎么貶低他，他都堅(jiān)持不懈，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。最后一切都有回報(bào)，他贏了。這是什么意思？他努力，奮斗，堅(jiān)持，成功。不管成功的路有多難，只要你想成功，你就必須堅(jiān)持下去。
成功屬于堅(jiān)持不懈的人。著名的偉大音樂(lè)家貝多芬并不總是成功的'，他也是逆著命運(yùn)的挑戰(zhàn)逆流而上的。正當(dāng)他的音樂(lè)生涯達(dá)到巔峰的時(shí)候，命運(yùn)又一次把他逗樂(lè)了，先是瞎子，然后是聾子。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)多么大的悲劇啊，就像把一支筆刺進(jìn)他的喉嚨，把一把尖刀刺進(jìn)他的心臟。音樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一切。當(dāng)命運(yùn)對(duì)他開(kāi)了這么大的玩笑，他頑強(qiáng)的意志力遇到了命運(yùn)的挑戰(zhàn)。他依然堅(jiān)持每天創(chuàng)作。他早已把音樂(lè)放在心里，心成了他的耳目，終于戰(zhàn)勝了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了《命運(yùn)交響曲》。不管條件多差，只要堅(jiān)持，就一定會(huì)成功。
然而，我們是幸運(yùn)的，既不像貝多芬那樣生病，也不像金范那樣不幸。我們要把握好當(dāng)今社會(huì)給我們的恩惠，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。學(xué)習(xí)十幾年，就為了這兩天高考。一滴水可以穿石，而且存活了十幾年，更不要說(shuō)放棄了，不然會(huì)功虧一簣。堅(jiān)持就是勝利。無(wú)論做什么，都要堅(jiān)持。風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有彩虹。
堅(jiān)持難能可貴，堅(jiān)持就是勝利。
堅(jiān)持的議論文作文 6
堅(jiān)持，是你在一次次摔倒之后最有力的吶喊，堅(jiān)持，是你在受過(guò)磨礪打擊后最瀟灑的站起，堅(jiān)持，是你在歷經(jīng)人間滄桑后應(yīng)該有的一個(gè)拼搏者的姿態(tài)，世界變幻莫測(cè)，唯有堅(jiān)持無(wú)悔。
堅(jiān)持，就是要遵從自己的本心，只有保持自己的想法不受外物干擾，才能實(shí)實(shí)在在一直堅(jiān)持下去，堅(jiān)持，是每一個(gè)追夢(mèng)者應(yīng)該有的姿態(tài)，它也是古人們常用來(lái)勉勵(lì)別人的亙古不變的真理。
堅(jiān)持，是人在困境中的一絲慰藉，我曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)小男孩，在他出生之后就慘遭生母拋棄，他沒(méi)有上過(guò)學(xué)，學(xué)到的知識(shí)也不多，但他懂得堅(jiān)持，他堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，因而在艱苦的環(huán)境中磨練了自己的意志，使他以后在人生路上可以無(wú)憂無(wú)慮的走下去。
又有這樣一則報(bào)道，一個(gè)商界英豪，他在取得成就之后沒(méi)有堅(jiān)持自己的初心，因而在利益面前迷失了自己，他為了謀取暴利，不惜采用一切敲詐消費(fèi)者的手段，最終被送進(jìn)了監(jiān)獄，如果他當(dāng)時(shí)亦能把握住自己，不僅錢財(cái)尚在，還能自由自在地去追逐自己的理想，可惜啊，他忘記了自己的初心，不懂得堅(jiān)持，因而他也只能乖乖品嘗自己種下的苦果。
只有確立目標(biāo)，才能堅(jiān)持自我，有些人整天無(wú)所事事，他們沒(méi)有夢(mèng)想，不懂得追求，因此他們只能成為社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，而同是與他們?cè)谶@個(gè)世界并存的人兒啊，卻往前不知走了多少步。
堅(jiān)持，需要我們堅(jiān)守自己的初心，因?yàn)閳?jiān)持往往是因?yàn)闊釔?ài)，而我們熱愛(ài)的`，必定要是健康向上的，像這種危害人民生命，損害公共財(cái)產(chǎn)的，我們堅(jiān)持了卻會(huì)為此付出慘重的代價(jià)，所以，我們的追求一定要以健康向上為原則，只有這樣我們的堅(jiān)持才有意義，我們的人生才會(huì)煥發(fā)出無(wú)限的光彩。
堅(jiān)持，朝著夢(mèng)想不斷進(jìn)發(fā)，即使失敗了又怎樣，拍拍身上的塵灰，堅(jiān)定不移，努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，爭(zhēng)做新時(shí)代的“接班人”。
堅(jiān)持的議論文作文 7
堅(jiān)持是什么？是經(jīng)歷春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏？
海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力從一個(gè)讓人同情默默無(wú)聞的小女孩變成讓全世界尊敬的著名作家。
如果生活真的不公平，那么，生活對(duì)她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢(mèng)想躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒(méi)有人會(huì)責(zé)怪她；她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個(gè)植物人一樣由人服侍。可她并沒(méi)有這樣聽(tīng)之任之，她吃力地在老師的幫助下學(xué)習(xí)盲語(yǔ)，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅(jiān)持不懈的意志。她把她理想的`天空涂上了人生最亮的色彩。
堅(jiān)持，是讓絕望變成希望，讓不可能變成可能。
荀子說(shuō)：“不積硅步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河�！比魏问虑�，都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，只有當(dāng)數(shù)量達(dá)到一家地步，才能引起質(zhì)變，成功要有一個(gè)過(guò)程，只有當(dāng)你付出的辛勞、汗水、智慧達(dá)到一定程度后，才有望成功，想一蹴而就，是不可能的。生活不是速度競(jìng)賽，只有你腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印前進(jìn)，就不會(huì)有哪條路無(wú)法走到盡頭，看到成功。
堅(jiān)持，是讓困難不再困難，而最終變成成功的基石。
前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特·洛夫斯基，全身癱瘓、雙目失明，但他不向命運(yùn)低頭，決心寫長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。開(kāi)始時(shí)，他口授，讓人記錄。后來(lái)他想老是讓別人代勞總不是個(gè)事，于是他用硬紙做成了一個(gè)框子，放在稿紙上，用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨，咬著牙一頁(yè)一頁(yè)地堅(jiān)持寫下去。用了將近五年的時(shí)間，終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》。
堅(jiān)持是生命中最可貴的東西，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，永遠(yuǎn)堅(jiān)持，才能有成功，讓我們堅(jiān)持到底！
堅(jiān)持的議論文作文 8
“堅(jiān)持”二字說(shuō)起來(lái)十分簡(jiǎn)單，但是我們做起來(lái)卻是十分困難的。
只要做起事來(lái)都要靠我們的毅力來(lái)完成并且做好。這個(gè)力量都是來(lái)自于“堅(jiān)持”，只要堅(jiān)持就可以勝利。
在生活中我也親身經(jīng)歷過(guò)堅(jiān)持的力量到底有多大。在我小的時(shí)候，經(jīng)常在家門口看見(jiàn)有人在賣字畫賺錢，而且很多人買。我每當(dāng)見(jiàn)到這些場(chǎng)景的時(shí)候，就十分羨慕，想拜賣字人為師學(xué)習(xí)寫字，總是很好奇的看著賣字人現(xiàn)場(chǎng)寫字，并且在手上模仿他寫字。總是要看很久很久。爸爸媽媽好像知道了我的這個(gè)心愿。就在我過(guò)生日的時(shí)候，爸爸媽媽說(shuō)有一個(gè)驚喜告訴我。后來(lái)我才得知爸爸媽媽在外面報(bào)了一個(gè)學(xué)習(xí)寫字的班級(jí)。我高興的不得了。
第一次上課時(shí)我很興奮，又很認(rèn)真。前幾次課都十分仔細(xì)認(rèn)真。但是老師一直在教我學(xué)習(xí)握穩(wěn)筆和畫線條。學(xué)著學(xué)著我就不耐煩了，吵著要學(xué)習(xí)寫字。老師見(jiàn)我沒(méi)有耐心學(xué)習(xí)，便找了一個(gè)機(jī)會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子，學(xué)習(xí)寫字就和練功是一樣的，需要把基本功給練扎實(shí)。才可以繼續(xù)練習(xí)其他的東西。而且學(xué)習(xí)起來(lái)十分輕松，學(xué)習(xí)效果也會(huì)成倍的提高�！蔽乙猜昧死蠋煂�(duì)我的良苦用心，開(kāi)始愿意聽(tīng)從老師的一切指揮。老師父母好像都看到了我的這一點(diǎn)點(diǎn)的改進(jìn)，對(duì)我說(shuō)話的態(tài)度也變化了。我自然也是樂(lè)滋滋的。但是沒(méi)有過(guò)多久我的偷懶毛病又犯了。父母十分嚴(yán)厲的地懲罰了我，還讓我去深刻地寫了一封保證書做保證。自從那以后我就再也沒(méi)有犯過(guò)類似的錯(cuò)誤。練起字來(lái)十分認(rèn)真，進(jìn)步十分快，得到的表?yè)P(yáng)十分多。我深深地體會(huì)到了堅(jiān)持的重要性。
進(jìn)過(guò)了我五年的奮斗努力，終于在今年有了成功。我獲得了毛筆書法九級(jí)的證書和硬筆書法九級(jí)的證書。我十分為自己自豪。這些的成功都是源于“堅(jiān)持”二字。
其實(shí)，世界上并沒(méi)有什么天才，但我們可以做一只腳踏實(shí)地的蝸牛，一步一個(gè)腳印地向著心中的目標(biāo)前進(jìn)，只要堅(jiān)持不懈，持之以恒，我們都能登上人生的'珠峰。
同學(xué)們!堅(jiān)持就是勝利。讓我們以堅(jiān)持不懈的精神，喚起心中學(xué)習(xí)的激情，乘著知識(shí)的列車，邁著堅(jiān)定的步伐就一定能到達(dá)成功的彼岸。
責(zé)任的議論文作文 1
責(zé)任是一個(gè)永恒的話題。俗話說(shuō)：“一個(gè)人擁有了責(zé)任心，他的生活就會(huì)閃光，一個(gè)人有了責(zé)任心就擁有了至高無(wú)上的靈魂，一個(gè)人有了責(zé)任心，在別人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移動(dòng)。一個(gè)人有了責(zé)任心世界才更精彩、更迷人！
同學(xué)們，我們每個(gè)人生活在社會(huì)上，都在做著各自的事情，有國(guó)家和社會(huì)交給的`事，有的是集體的事，有的是他人委托的事，做好這些事是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。而我們學(xué)生的責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家獻(xiàn)上一份力量。即使是一份綿薄之力也行��！只要我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，那也將會(huì)匯聚成一股強(qiáng)大的合力�，F(xiàn)在我們的責(zé)任就是勤奮學(xué)習(xí)，為自己以后的路做好鋪墊，如：認(rèn)真完成每一天的作業(yè)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，積極發(fā)言，這都是責(zé)任心的體現(xiàn)。然而，實(shí)際上，很多同學(xué)卻不負(fù)責(zé)任，作業(yè)不寫，上課搗蛋，結(jié)果導(dǎo)致門門功課掛紅燈。如果每個(gè)同學(xué)對(duì)待學(xué)習(xí)都這樣，我們?cè)趺磳?duì)得起苦苦養(yǎng)育我們的父母，怎么對(duì)得起老師為我們所做的一切努力？因此，責(zé)任重大啊。
努力奮斗吧，為了責(zé)任這一個(gè)頭銜，我們也應(yīng)該不懈地努力學(xué)習(xí)，因?yàn)閯e人為我們付出太多太多，我們只有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)他們。
責(zé)任的議論文作文 2
責(zé)任是什么?
責(zé)任是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸襟。
責(zé)任是林則徐“茍以國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的氣概。
責(zé)任是周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的豪言。
蒼鷹的責(zé)任是翱翔天宇，蛟龍的責(zé)任是縱騰四海，猛虎的責(zé)任是呼嘯山林，而人的`責(zé)任便是為國(guó)家的昌盛，為社會(huì)的進(jìn)步而努力。
責(zé)任是力量。因?yàn)樨?zé)任，才有了岳飛的精忠報(bào)國(guó)，鑄就了一代忠臣;因?yàn)樨?zé)任，才有了宗愨的破浪之志，鑄就一代雄才;因?yàn)樨?zé)任，才有了班超的棄筆從戎，鑄就了一代虎將。
責(zé)任是克服困難的基石。李白郁郁不得志，卻能笑道：“仰天大笑出門去，我輩豈是篷篙人�！标懹握问艽�，臨終之際仍說(shuō)：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”在黑暗的舊社會(huì)，魯迅屢遭迫害，卻仍恕吼：“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅�！奔t軍長(zhǎng)征征途漫長(zhǎng)，卻能不屑地說(shuō)：“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸�！彼麄�?yōu)槭裁茨芸朔D苦的環(huán)境、巨大的困難而樂(lè)觀向上?這一切都來(lái)源于他們的責(zé)任，來(lái)源于他們對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民熾熱的愛(ài)。
驀然回首，古代尚且有眾多的仁人志士肩負(fù)著對(duì)國(guó)家的責(zé)任�？v觀當(dāng)今，中國(guó)卻正在面臨著巨大的挑戰(zhàn)：且不說(shuō)去年的多種自然災(zāi)害對(duì)當(dāng)今的影響;部分國(guó)外反華勢(shì)力與之沆瀣一氣。雖然我們不能持刀握槍，戍守邊疆。然而，天下興亡，匹夫有責(zé)!
我們中學(xué)生應(yīng)該怎么做?首先，我們應(yīng)該在思想上樹(shù)立起熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民的信念;其次，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成為有能有德的共產(chǎn)主義的后備軍和接班人，這就是我們責(zé)任!
責(zé)任的議論文作文 3
英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，是一種責(zé)任。1920年，有個(gè)八歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時(shí)，12.5美元足足可以買下125只母雞！闖了大禍的男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。父親拿出12.5美元說(shuō)：”這錢我可以借給你，但一年后要還我。”從此，男孩每天省吃儉用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德·里根。
為社會(huì)貢獻(xiàn)，是一種責(zé)任。俄國(guó)優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用，并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前，他對(duì)那位醫(yī)師說(shuō)：“你還記得我們之間的約定嗎？你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時(shí)，請(qǐng)注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里。”
熱愛(ài)祖國(guó)，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時(shí)候，有一次幾個(gè)結(jié)拜兄弟因?yàn)闆](méi)有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒(méi)有聽(tīng)他的勸說(shuō)而離開(kāi)了他。岳飛母親聽(tīng)說(shuō)此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑，于是她拿來(lái)繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，然后涂上醋墨。這四個(gè)字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達(dá)到了他母親的.要求。
古今中外的人們，因?yàn)橛掠诔袚?dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國(guó)”是他們的吶喊。為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛(ài)護(hù)兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。
我們每一個(gè)人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個(gè)人最基本的責(zé)任。
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)！
責(zé)任的議論文作文 4
只要人一出生，各種責(zé)任就伴隨他而來(lái)。贍養(yǎng)父母的責(zé)任、善待自己的責(zé)任、關(guān)心他人的責(zé)任、保護(hù)弱小的責(zé)任、將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任等等，不可勝數(shù)。那么現(xiàn)在責(zé)任的“生存狀況”如何呢?
大街上隨處可見(jiàn)被拋棄的責(zé)任。有的人只顧自己獲利，絲毫不關(guān)心他人。他們漸漸對(duì)關(guān)心他人這項(xiàng)責(zé)任產(chǎn)生厭惡之心。他們想拋棄這份責(zé)任，以謀求更多的利益。于是社會(huì)上產(chǎn)生一批極端自私自利的人。他們搶走別人的血汗錢;坑騙善良的人們;造假藥完全不顧他人死活。他們的精神沒(méi)有了責(zé)任的保護(hù)，漸漸腐朽了，成了一臺(tái)沒(méi)有靈魂、只顧賺錢的可悲機(jī)器。
有的人更可惡，連最基本的贍養(yǎng)父母的責(zé)任也不要了。父母在他們的眼里是金錢，是遺產(chǎn)。他們當(dāng)父母無(wú)錢時(shí)把父母掃地出門，有錢時(shí)再接進(jìn)家，為的是要錢更方便。這種人連父母也不愛(ài)，還能指望他擔(dān)負(fù)起責(zé)任?他們?cè)谏鐣?huì)上也不會(huì)被人真正尊重，也沒(méi)有人愿意與他們合作。他們已完全喪盡良知。
如此看來(lái)，責(zé)任的.“生存狀況”確實(shí)有些不妙。但缺少責(zé)任的人是值得憐憫的，他們不承擔(dān)責(zé)任，他們也不會(huì)有權(quán)利，在社會(huì)上也難以立足。造假的人如果自己也誤用了假東西，自己會(huì)怎么想?不贍養(yǎng)父母的人如果到了老年子女也把他們掃地出門，他們會(huì)怎么樣?叢飛承擔(dān)起了關(guān)心他人的責(zé)任，始終資助貧困學(xué)生，他贏得了世人的贊美與尊敬，他當(dāng)之無(wú)愧，他有權(quán)利這樣。
責(zé)任是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力與保障，是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的秘訣。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，是可恥的;一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的國(guó)家，沒(méi)有任何前途。從我做起，承擔(dān)起自己的責(zé)任，振興中華，報(bào)效祖國(guó)!
責(zé)任的議論文作文 5
珍珠之所以那么圓滑與明亮，是因蚌承擔(dān)了砂礫的打磨;而責(zé)任也如同心靈的砂礫，承擔(dān)了責(zé)任，才有偉大人格的“珍珠”，人與人之間的關(guān)系才變得融洽。
承擔(dān)責(zé)任能夠成就人生。美國(guó)總統(tǒng)華盛頓，在年幼時(shí)不小心將父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍斷了，當(dāng)父親回來(lái)后問(wèn)是誰(shuí)干的，華盛頓勇敢地站了出來(lái)承擔(dān)責(zé)任，他的父親不解地問(wèn)：“為什么要承認(rèn)，你不知道我很生氣會(huì)揍你的嗎？”，華盛頓說(shuō)：“可是我告訴你一個(gè)事實(shí)啊”。華盛頓的父親最后反而表?yè)P(yáng)了他一番。華盛頓從此便要求自己承擔(dān)自己的責(zé)任，最終他領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，成為美國(guó)歷史上第一位總統(tǒng)，是承擔(dān)責(zé)任成就了他。
無(wú)獨(dú)有偶，俄羅斯現(xiàn)任總統(tǒng)普京，當(dāng)他年輕時(shí)參與克格勃特工工作德國(guó)分區(qū)時(shí)，當(dāng)上百激進(jìn)群眾手持器械聚集克格勃門口時(shí)，普京和其他工作人員聯(lián)系不到特勤部隊(duì)時(shí)，在其他人燒毀文件并等待死亡時(shí)，他站了出來(lái)，肩負(fù)克格勃的榮耀與責(zé)任，與上百群眾解釋調(diào)解，最終勸退了這批激進(jìn)群眾，當(dāng)特勤部隊(duì)到來(lái)時(shí)，危機(jī)早已解除。就好比今天的俄羅斯，勇于承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，普京承擔(dān)自己的'責(zé)任，造就了他自己，也造就了俄羅斯的崛起。
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。是范仲淹愛(ài)國(guó)愛(ài)民的真實(shí)寫照，他不看重金錢權(quán)利，主動(dòng)申請(qǐng)到邊疆守衛(wèi)國(guó)土，十年間未有敵患敢來(lái)侵犯，當(dāng)皇上讓他回來(lái)當(dāng)一人之下萬(wàn)人之上的宰相時(shí)，他卻拒絕了，守住本心，承擔(dān)了責(zé)任，做好自己的事，就夠了。
海爾集團(tuán)，作為世界第一冰箱品牌，它成功的秘訣是什么？毫無(wú)疑問(wèn)，是承擔(dān)自己的責(zé)任，當(dāng)?shù)谝慌滗N售出去時(shí)，有幾個(gè)消費(fèi)者卻拿回來(lái)說(shuō)冰箱出了問(wèn)題，負(fù)責(zé)人即刻又去庫(kù)存中給他們換新，并且仔細(xì)檢查冰箱的問(wèn)題。當(dāng)員工告訴負(fù)責(zé)人有一冰箱出了一點(diǎn)小問(wèn)題，但仍看不出毛病，而且使用時(shí)也沒(méi)有不同之處，負(fù)責(zé)人立馬將這批冰箱攔下來(lái)砸了。是承擔(dān)責(zé)任造就了海爾集團(tuán)。
近日，一段女生宿舍的視頻在網(wǎng)上廣為流傳，屏幕中地面上幾乎沒(méi)有站腳的地方，還熏走了兩個(gè)人，我想，如果每個(gè)人都輪流打掃衛(wèi)生，承擔(dān)宿舍環(huán)境的責(zé)任，那么還會(huì)是這種局面嗎？由此可見(jiàn)承擔(dān)責(zé)任的重要。
花有果的責(zé)任，云有雨責(zé)任，讓我們承擔(dān)自己的責(zé)任，讓環(huán)境變得更加融洽……
責(zé)任的議論文作文 6
責(zé)任，是人前進(jìn)的動(dòng)力，擁有責(zé)任之心，便擁有了經(jīng)不可摧的信念與前進(jìn)的方向。
鎮(zhèn)守邊關(guān)的哨兵，正是因?yàn)樾闹写嬖谥?zé)任與信念，忍受著條件的艱苦與對(duì)家鄉(xiāng)的思念，手握鋼槍，日復(fù)一日，忠誠(chéng)地守衛(wèi)著祖國(guó)的和平不受侵略，用自己的青春與汗水，換來(lái)萬(wàn)家和平新幸福的生活。手握鐘權(quán)的官員，正是因?yàn)樾闹写嬖谥?zé)任與信念，在金錢美色下不受腐蝕，在紙醉金迷離毫不動(dòng)搖，用人民賦予的權(quán)力，辦實(shí)事，辦好事，取之于明，用之于民。
地上有垃圾，在干凈整潔的廣場(chǎng)格外刺耳，這時(shí)，有一個(gè)人把它撿起，扔進(jìn)了垃圾箱里。因?yàn)椋麑?duì)社會(huì)有一顆責(zé)任之心。一位婦女在回家的路上，不慎滑倒，掉路旁邊的人工湖里，這時(shí)，有人沖上前去，跳路湖中，把她拉上岸，以最快的速度送她去了醫(yī)院，這，便是對(duì)他人的責(zé)任之心。每當(dāng)春節(jié)萬(wàn)家團(tuán)圓之時(shí)，交警放棄了與親人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，指揮交通，維護(hù)著交通的秩序，他們的犧牲，卻換來(lái)了無(wú)數(shù)的家庭平安順利地到達(dá)了他們的家鄉(xiāng)，與親人民熱熱鬧鬧地過(guò)了一個(gè)平安祥和的春節(jié)，這，便是對(duì)事業(yè)的責(zé)任之心。
宋末元初，蒙古帝國(guó)率數(shù)十萬(wàn)鐵騎橫掃中原，短短數(shù)年之間，國(guó)土淪陷，國(guó)家敗亡，當(dāng)所有人都為之絕望之時(shí)，一介書生文天祥，卻不甘大好河山被異族侵略，不甘中華民族淪為國(guó)奴，面對(duì)強(qiáng)大的近乎恐怖的敵人，他沒(méi)有絲毫的畏懼，變賣了減產(chǎn)，組織義軍，帶著振興中華的`夢(mèng)想，向侵略者發(fā)出了反撲，讓橫掃歐亞的蒙古帝國(guó)聞風(fēng)喪膽，戰(zhàn)爭(zhēng)后期，一次次的失敗，一次次的敗退，但他，卻不肯放棄，直至兵敗被俘，耶不肯向侵略者低下他的頭顱，高官厚祿，也無(wú)法換來(lái)他說(shuō)出投降二字，最終慷慨就義。
正是因?yàn)樾闹袑?duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與心中的責(zé)任，在國(guó)家敗亡，國(guó)土淪陷之下，他依然向侵略者作斗爭(zhēng)，勝利無(wú)望，哪怕是帶著這份責(zé)任進(jìn)路墳?zāi)梗膊豢戏艞壭闹械男拍钊倘柰瞪?/p>
擁有責(zé)任之心，才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力與方向，正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)像文天祥一樣，我們的民族，也會(huì)因?yàn)閾碛胸?zé)任之心的人，在他們的帶領(lǐng)下，我們的祖國(guó)正在走向繁榮，民族走向昌盛，我們的未來(lái)，在走向光明。
責(zé)任的議論文作文 7
責(zé)任是一個(gè)人理應(yīng)履行的義務(wù)，是一個(gè)人理應(yīng)去做的事情。在生活中，每個(gè)人扮演角色不同時(shí)承擔(dān)著不同的責(zé)任。作為學(xué)生，要承擔(dān)遵紀(jì)守法，努力學(xué)習(xí)的責(zé)任。作為家長(zhǎng)，要承擔(dān)撫養(yǎng)子女的責(zé)任。作為子女，要承擔(dān)孝敬父母的責(zé)任。作為老師，要承擔(dān)教育學(xué)生的責(zé)任。
一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，在人生的道路上會(huì)因?yàn)椴回?fù)責(zé)任帶來(lái)許多失敗，最終碌碌無(wú)為的度過(guò)一生。一位家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任，就會(huì)給子女帶來(lái)傷害，就會(huì)導(dǎo)致家庭的破裂，就不會(huì)感受到家庭的溫暖。作為學(xué)生不負(fù)責(zé)任，在學(xué)業(yè)上就會(huì)寸步難行。作為老師不負(fù)責(zé)任，就會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)，也會(huì)被學(xué)校批評(píng)。一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，是難以成就一番事業(yè)的。因?yàn)檎l(shuí)也不喜歡沒(méi)有責(zé)任感的人，這樣，就難以得到別人的幫助，也難以得到別人的信任和支持。一個(gè)人在社會(huì)上是需要?jiǎng)e人的幫助的也需要和別人合作。沒(méi)有責(zé)任感的人總是推卸自己本來(lái)應(yīng)該做的事情，總是無(wú)所作為，往往也會(huì)導(dǎo)致沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神。
魯迅是一位極有責(zé)任感的人。他將中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)成是自己的義務(wù)。先是希望通過(guò)醫(yī)學(xué)來(lái)拯救中華。后來(lái)轉(zhuǎn)向文學(xué)，希望通過(guò)文學(xué)喚起人民的意志。所以，魯迅后來(lái)寫出了許多感人肺腑具有深刻意義的文章。得到了后人的敬仰。一個(gè)有責(zé)任心的'人會(huì)把自己理應(yīng)承擔(dān)的事情做好。在生活中，有責(zé)任感的人會(huì)沒(méi)有責(zé)任感的人過(guò)得幸福。有責(zé)任感的人會(huì)把事情做好，機(jī)會(huì)與幸運(yùn)也就更青睞于他。如果魯迅是一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人就不會(huì)創(chuàng)作出那么多文章，也不會(huì)得到后人的敬仰。一個(gè)有責(zé)任感的人會(huì)明白自己身上承擔(dān)的責(zé)任，會(huì)因此而努力，努力了就會(huì)有收獲。聽(tīng)到過(guò)這樣一句話：愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)差。我想，有責(zé)任感的人運(yùn)氣也不會(huì)差。與不負(fù)責(zé)任的人相比，人們更喜歡有責(zé)任感的人相處。
在生活中，我們有著不同的角色，也就承擔(dān)著相對(duì)應(yīng)的不同的責(zé)任。我們要做一個(gè)有責(zé)任感的人，有責(zé)任感才會(huì)帶來(lái)一系列的好處。不負(fù)責(zé)任只會(huì)導(dǎo)致家庭人際關(guān)系的破裂，會(huì)導(dǎo)致事業(yè)的失敗，會(huì)讓你的一生碌碌無(wú)為。
責(zé)任的議論文作文 8
古語(yǔ)云：“治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成�！边@句話說(shuō)的極有道理。做人，首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)，如果對(duì)自己都負(fù)不了責(zé)，又拿什么對(duì)別人負(fù)責(zé)。由此可見(jiàn)，責(zé)任對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的。
負(fù)責(zé)任是一種勇敢的表現(xiàn)。只有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才能成大事。華盛頓小時(shí)候曾把父親心愛(ài)的一顆櫻桃樹(shù)砍倒了。父親回來(lái)發(fā)現(xiàn)后質(zhì)問(wèn)家人是誰(shuí)干的。華盛頓心中有點(diǎn)緊張，但最終還是勇敢地告訴了父親事實(shí)。不但沒(méi)被父親罵還得到了贊揚(yáng)。華盛頓幼時(shí)勇于承擔(dān)責(zé)任，長(zhǎng)大后更是嚴(yán)以律己，為他成為美國(guó)總統(tǒng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
負(fù)責(zé)任是一種良好的品行。具備良好素質(zhì)的人，大都是負(fù)責(zé)任的，因?yàn)椴回?fù)責(zé)任會(huì)害人害己。一日上午，十時(shí)許，退休工人李明金到門診部就診，被診為腦栓塞、冠心病，并接受輸液治療。中午十二時(shí)醫(yī)生換班，值班的醫(yī)生是皇甫漢良。五十分鐘后，他離開(kāi)了醫(yī)院。這時(shí)李明金病情加劇，家人呼喊醫(yī)生，值班室卻無(wú)一人。正是皇甫漢良這種不負(fù)責(zé)任的行為，最終耽誤了患者的'治療時(shí)間，讓患者帶著遺憾離開(kāi)人世，也讓自己永遠(yuǎn)受到良心的譴責(zé)。
承擔(dān)責(zé)任雖是好事，但也要量力而行�？v觀歷史，過(guò)高估計(jì)自己，導(dǎo)致嚴(yán)重后果的例子比比皆是。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的將領(lǐng)趙括，受任于大戰(zhàn)前夕（趙中秦之間計(jì)，用趙括代替廉頗）。趙括身負(fù)重任，但盲目自大，急于求成，被秦軍圍困，四十余萬(wàn)趙國(guó)將士盡被抗殺，長(zhǎng)平之戰(zhàn)大敗，趙國(guó)最終滅亡。
責(zé)任對(duì)于每個(gè)人都十分重要。盡管責(zé)任有時(shí)候令人厭煩，但不履行責(zé)任，不認(rèn)真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的廢物！所以，請(qǐng)承擔(dān)起自己的責(zé)任吧！
責(zé)任的議論文作文 9
從小的方面來(lái)說(shuō)，責(zé)任是對(duì)自己對(duì)他人的責(zé)任。從大的方面來(lái)說(shuō)，責(zé)任是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的責(zé)任。如果我們不自覺(jué)的承擔(dān)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，不對(duì)自己負(fù)責(zé)，就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。
無(wú)論我們給予了別人什么承諾，我們都要為自己的承諾而負(fù)責(zé)。在古代，人們就知道信守承諾的重要。秦王朝時(shí)，陳勝吳廣農(nóng)民起義曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“茍富貴，無(wú)相忘”�？墒亲詈箨悇賲s沒(méi)有堅(jiān)持到底，沒(méi)有做到自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。失信于大家而導(dǎo)致了楚國(guó)建立半年之久的政權(quán)滅亡了。而三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己建立大業(yè)。諸葛亮信守承諾，即使在劉備死后，仍盡心盡職的幫助劉備的兒子劉禪管理政事，所以諸葛亮能夠流芳百世。
責(zé)任在我們心中，它是無(wú)形的，要靠我們自覺(jué)承擔(dān)。從小老師就教育我們道德品質(zhì)，承擔(dān)責(zé)任，如果我們做不到這一點(diǎn)就不是一個(gè)合格的公民，甚至還會(huì)危害社會(huì)。
幾千年來(lái)，在我們神州大地上有許多為責(zé)任而獻(xiàn)身的人。例如：任長(zhǎng)霞，孔繁森……責(zé)任不分大小，雖然我們現(xiàn)在還不能夠了承擔(dān)起對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的責(zé)任。但是我們要承擔(dān)起在我們身邊我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的`責(zé)任。當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，要勇于承擔(dān)�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”。重要的是我們有勇氣敢于承擔(dān)責(zé)任。宋慶齡奶奶一生就非常聽(tīng)信守承諾，有次她答應(yīng)了一所小學(xué)要看望學(xué)生們，卻沒(méi)有想到遇上了大風(fēng)雨，當(dāng)別人都以為她不可能來(lái)的時(shí)候，她卻及時(shí)趕到了學(xué)校。這就是承諾，是責(zé)任，風(fēng)雨也阻擋不了的責(zé)任感。
責(zé)任是什么？歌德說(shuō)過(guò)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。無(wú)論我們喜歡還是不喜歡這件事，既然我們答應(yīng)了就應(yīng)該努力的完成，這就是我們的責(zé)任。
責(zé)任的議論文作文 10
責(zé)任無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。當(dāng)你來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，責(zé)任便被作為第一份禮物送給了你。當(dāng)你為它傾心付出時(shí)，也許換來(lái)的是痛苦，被釘在十字架上似的鉆心的痛苦�？蔀槭裁慈藗冞�要背負(fù)責(zé)任呢？因?yàn)樗鼛?lái)了絕世珍寶——人格的偉大，靈魂的升華。
那么什么叫“責(zé)任”呢？我們生活在一定社會(huì)關(guān)系中，并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù)責(zé)任就是那種我們對(duì)自己的角色所承擔(dān)的義務(wù)的詮釋。通常所說(shuō)的責(zé)任感一般是指“社會(huì)責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。
責(zé)任不是甜美的字眼，不是幸福的源泉，它具有巖石般的冷酷，高山般的險(xiǎn)峻，它是正義的化身。
在軍訓(xùn)的這三天里，雖然很辛苦，但是也值得，因這我在這三天里體驗(yàn)到了我這十幾年完全沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的生活。
我還體會(huì)到責(zé)任感的.含意。在結(jié)營(yíng)儀式的那一天，全班同學(xué)都流下了感動(dòng)的淚水。那是因?yàn)槿嘁暨x出兩名領(lǐng)袖，這兩名領(lǐng)袖必須負(fù)擔(dān)起如果有幾個(gè)同學(xué)動(dòng)作做錯(cuò)了就要跑多少個(gè)一百五十米。當(dāng)下了這個(gè)命令時(shí)許多同學(xué)都害怕了，剛開(kāi)始轉(zhuǎn)的時(shí)候，還是有很多同學(xué)做錯(cuò)了。領(lǐng)袖就馬上圍著我們跑了幾圈，后來(lái)做錯(cuò)的同學(xué)就少了，當(dāng)領(lǐng)袖跑完步回來(lái)的臉色蒼白，汗水從臉上流了下來(lái)，看了這一幕我的心在想：就連領(lǐng)袖的責(zé)任都這么大，那我們的爸爸媽媽責(zé)任不是更大了嗎？爸爸媽媽從我們一出生就開(kāi)始照顧我們，關(guān)心我們，疼愛(ài)我們，讓我們有一種安全感，無(wú)論遇到什么事他們都會(huì)去教育我們，讓我們自己去感受，自己去體會(huì)，但是我們一點(diǎn)也不會(huì)去體貼父母。
責(zé)任使個(gè)人為社會(huì)效力，責(zé)任使民族振興，愿所有的人都能擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，努力創(chuàng)造美好未來(lái)，讓自己的人類煥發(fā)金子般的光輝。
責(zé)任的議論文作文 11
人生的價(jià)值讓責(zé)任詮釋。——題記
如果你是醫(yī)生，救死扶傷是你的責(zé)任；如果你是軍人，保衛(wèi)家園是你的責(zé)任；如果你是老師，辛勤育人是你的責(zé)任……
每個(gè)人自從來(lái)到這個(gè)世上，肩上便擔(dān)上了一副“責(zé)任”的擔(dān)子，我們每個(gè)人或多或少，或輕或重，不論喜歡，或是排斥，我們?nèi)允潜苊獠涣松穆氊?zé)——責(zé)任。
不覺(jué)想起這樣一個(gè)故事：日本的一項(xiàng)各界人士夢(mèng)寐以求的榮譽(yù)大獎(jiǎng)上，出乎所有人的意料，將這項(xiàng)大獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了一位再平凡不過(guò)的`郵遞員！原因僅僅是他盡職盡責(zé)。他有著高度的責(zé)任感，無(wú)論風(fēng)雨交加、無(wú)論天寒地凍、無(wú)論地震多發(fā)，他總能準(zhǔn)時(shí)將信送到收信人手中，當(dāng)他看到收信人笑容滿面，愁云散盡時(shí)，他總會(huì)感到莫大的快樂(lè)。而且，工作數(shù)年，他未曾遲到、曠工一次，這樣一位高度負(fù)責(zé)的郵遞員堪稱楷模。
沒(méi)有催人淚下的故事，沒(méi)有蕩氣回腸的事跡，亦沒(méi)有驚心動(dòng)魄的拯救，有的只是一份平凡而高尚的責(zé)任感帶給我們的小小感動(dòng)，升華了的道德，讓責(zé)任感使我們崇高。
最近總是與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，她總是嫌棄我不夠勤勞能干、幫她分擔(dān)家務(wù)，而我也總是埋怨她事太多，為此，我們相處的總是不太融洽，但是冷靜地想一下，這也是我對(duì)父母所要擔(dān)負(fù)的一種責(zé)任。他們辛苦十多年將我養(yǎng)育長(zhǎng)大，自己呀呀學(xué)語(yǔ)至我能說(shuō)會(huì)道，含辛茹苦，從未多一句報(bào)怨，我難道不該好好照顧、體諒他們嗎？我自是應(yīng)該分擔(dān)他們的辛苦，了解他們的不順，驅(qū)走他們的孤單，分享他們的喜悅，努力地做到：父母呼，應(yīng)務(wù)緩；父母命，行務(wù)懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。
悟透對(duì)父母的責(zé)任，洗禮了心靈，讓責(zé)任使我們不平凡。
責(zé)任，有大有小，有高有低，有多有少，平凡又高尚，偉大又一般，但無(wú)論你有怎樣的責(zé)任，應(yīng)放在心上，扛在肩上，它自會(huì)詮釋出你生命的價(jià)值。
責(zé)任的議論文作文 12
責(zé)任雖然是一個(gè)十分普通的名詞，卻有很深?yuàn)W的道理，是做人的根本。一個(gè)人如果沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有了信譽(yù)。也沒(méi)有了自尊心。
我們學(xué)生雖然年紀(jì)小，但也要有責(zé)任感。認(rèn)真對(duì)待作業(yè)，對(duì)父母有孝心等等都是責(zé)任感強(qiáng)的表現(xiàn)。只有責(zé)任感強(qiáng)了，別人才會(huì)信任你，你的朋友才會(huì)多。
我以前就是個(gè)責(zé)任感較差的人，認(rèn)為作業(yè)做不做沒(méi)有什么關(guān)系。有一次，別人拜托我做一件事，我答應(yīng)了他，但并沒(méi)有把它放在心中。沒(méi)有多久就忘記了。第二天，他來(lái)問(wèn)我時(shí)，才突然記起來(lái)還沒(méi)有做。就對(duì)他說(shuō)忘記了。他嘆了口氣，說(shuō)：“看來(lái)下次有什么事還是不要拜托你了�！甭�(tīng)了以后，我十分內(nèi)疚。于是決心以后要把別人拜托的事，牢記在心，盡心盡力，做一個(gè)有責(zé)任感的人。
現(xiàn)在，由于我的責(zé)任感的加強(qiáng)，朋友也多了，成績(jī)也提高了。
如果每個(gè)人都有很強(qiáng)的.責(zé)任感，那么社會(huì)將會(huì)十分和諧。責(zé)任是做人的根本，做人的原則。我打算以后每天都要做幾件家務(wù)事，分擔(dān)媽媽的勞累；這是作為家里小主人的責(zé)任感；在學(xué)校要認(rèn)真做好學(xué)生應(yīng)做的任務(wù)；養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，例如，每次寫完作業(yè)要檢查幾遍，這些都對(duì)培養(yǎng)自己的責(zé)任感有好處。
責(zé)任感可以給人帶來(lái)快樂(lè)，當(dāng)你認(rèn)認(rèn)真真地完成每一件事，你會(huì)有一種自豪感。有一次，老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)，幾個(gè)成績(jī)較好的同學(xué)代表班級(jí)寫作文。我認(rèn)認(rèn)真真的寫完了，并且修改了好幾遍，把字寫地端端正正的。老師表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我是個(gè)很有責(zé)任感，信得過(guò)的好同學(xué)。為班級(jí)贏得榮譽(yù)，我感到很自豪。
我們一定要領(lǐng)悟責(zé)任的重要，從小做起，長(zhǎng)大為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
責(zé)任的議論文作文 13
責(zé)任，是一種愛(ài)崗敬業(yè)的精神；責(zé)任，是一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)優(yōu)秀是我們的責(zé)任。學(xué)習(xí)優(yōu)秀是我們的責(zé)任，是人生肩負(fù)的第一份責(zé)任�！叭f(wàn)丈高樓，起于壘土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下�！�
我們學(xué)生因?yàn)橛辛素?zé)任而勤奮讀書。父母給了我們生命，擔(dān)負(fù)了撫養(yǎng)的責(zé)任，從出生到現(xiàn)在，父母為我們付出了艱辛的勞動(dòng)。把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種責(zé)任，是對(duì)父母的負(fù)責(zé)。人類因?yàn)橛辛素?zé)任而生生不息，社會(huì)因?yàn)橛辛素?zé)任而日新月異，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種責(zé)任，也是對(duì)祖國(guó)的.負(fù)責(zé)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀，有了過(guò)硬的本領(lǐng)，今后在工作崗位上才能為祖國(guó)多盡了一份責(zé)任，多做一份貢獻(xiàn)，人生，也就變得更有價(jià)值。學(xué)習(xí)優(yōu)秀是我們的責(zé)任。要承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，不僅要明確學(xué)習(xí)的目的，還必須做到“學(xué)貴有恒”，只要橫下一條心，堅(jiān)持不懈，就一定能成功。
只有在精神上、心理上保持旺盛的斗志和毅力，百折不撓，就沒(méi)有過(guò)不去的火焰山。每一位學(xué)生，都要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種神圣的職責(zé)，一種精神境界，一種終生追求。作為生活的第一需要，以“好學(xué)不倦”的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力，自覺(jué)、認(rèn)真、踏實(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程，同時(shí)，學(xué)習(xí)要講究方法。方法正確、適當(dāng)，學(xué)習(xí)才能有所收獲，才能取得良好的效果。首先要向書本學(xué)習(xí)，從書本上找知識(shí)。讀書是學(xué)習(xí)的基本方法，書籍是文化知識(shí)成果的結(jié)晶，要學(xué)習(xí)就不能不看書。
其次是要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。第三是要帶著問(wèn)題去學(xué)。教育家陶行知有一首是這樣寫到：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。”學(xué)習(xí)優(yōu)秀是我們的責(zé)任，所以我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為生活不可或缺的一部分。
責(zé)任的議論文作文 14
責(zé)任，是一個(gè)人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的使命。你做不到就是不擔(dān)責(zé)，不擔(dān)當(dāng)。
剛上八年級(jí)，理化兩個(gè)學(xué)科赫然出現(xiàn)，我也不負(fù)母親的眾望，當(dāng)上了物理科代表，當(dāng)然我也為能夠跟物理老師有更多的交流而感到興奮。
本以為課代表只需要收收作業(yè)，幫幫老師做些力所能及的事，就完事大吉了�？墒牵馐鞘兆鳂I(yè)發(fā)卷子這兩件事，就讓我改變了原來(lái)的看法。個(gè)別同學(xué)不配合和冷眼，讓我很無(wú)奈。在他們眼中，收作業(yè)好像是天大的事兒，而記名他們更是憎惡至極。他們不知道科代表的存在意義，也許他們也不懂得責(zé)任，于是我有過(guò)很多次放棄的想法。但最后還是平靜了情緒，繼續(xù)干科代表職務(wù)。科代表科代表就是這一學(xué)科的代表，我想首先你在這科成績(jī)要優(yōu)秀，其次你能為全班同學(xué)和老師服務(wù)，這才稱得起“代表”。記得有一次，我興致極高的喊著：“交作業(yè)——交作業(yè)——把物理作業(yè)拿出來(lái)。”有一名同學(xué)，在一旁冷笑一聲說(shuō)，“你可真是欠，收什么作業(yè)呀？”聽(tīng)到這句話我感到驚訝。我為一個(gè)好同學(xué)能說(shuō)出這話感到震驚，之后我非常氣憤。為一個(gè)這么不負(fù)責(zé)的人而感到憤慨，最后我感到無(wú)奈。經(jīng)歷了一番思想斗爭(zhēng)后，我靜靜的看了他一眼，撇了撇嘴，繼續(xù)收著作業(yè)。
我站在講臺(tái)上，雙手杵著講桌，一句話也說(shuō)不出來(lái)。余怒未消的看著座位上的'同學(xué)，心里很不是滋味。有的同學(xué)不懂得珍惜，更不懂得責(zé)任。我默默地低下了頭，心里逐漸堅(jiān)定了一種信念，我會(huì)一直做下去不放棄，因?yàn)槲艺业搅素?zé)任。
責(zé)任給我方向，引導(dǎo)我前行。讓我知道什么事兒該做，什么事兒不該做。我愈加感到隱藏在責(zé)任背后的，也許就是擔(dān)當(dāng)、信念與勇氣。
誠(chéng)信的議論文作文 1
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德�！罢\(chéng)信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠(chéng)信，與其忠敬”。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
誠(chéng)信既是為人之道，便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。
一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，很高興，不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的.妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧s說(shuō)：“孩子是不能欺騙的`。孩子年紀(jì)小，不懂世事，就會(huì)學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你�！�
子曰：人而無(wú)信，不知其可�？鬃诱J(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠(chéng)信的人，是不受人歡迎的，做事情也會(huì)處處受阻。
春秋時(shí)，魯國(guó)大夫孟武伯，說(shuō)話一貫無(wú)信，魯哀公很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì)，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(zhǎng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛(ài)，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會(huì)，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖��？”魯哀公聽(tīng)了，很覺(jué)厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”這句話分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話不算數(shù)，而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面，出于國(guó)君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬(wàn)分難堪。
誠(chéng)信是待人處事的原則，如果沒(méi)有誠(chéng)信，在當(dāng)今社會(huì)是無(wú)法立足的。
誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時(shí)會(huì)變臉的兇獸讓他人無(wú)法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會(huì)變得孤立無(wú)援。所以誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
誠(chéng)信的議論文作文 2
古人云，誠(chéng)信乃人立足之本，人無(wú)信則不立。誠(chéng)信，無(wú)論是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的古代，還是在當(dāng)代，人們都尤為重視。
誠(chéng)信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國(guó)在變法時(shí)，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來(lái)主持變法，以圖秦國(guó)強(qiáng)大。商鞅為了在變法時(shí)取信于民，得到人民的擁護(hù)。便立了一塊木頭在南門，并當(dāng)眾許諾，誰(shuí)只要能將這塊木頭搬到北門，誰(shuí)就可以得到十兩黃金。圍觀者開(kāi)始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終于有人上前扛起木頭，搬到北門。商鞅當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn)了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的`故事。這件事流傳開(kāi)以后，商鞅大獲民心，在百姓當(dāng)中樹(shù)立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國(guó)便完成了變法，他的變法在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。如果當(dāng)時(shí)，商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會(huì)得到秦國(guó)百姓的信任，人們自然也支持變法。正因?yàn)樗攀亓顺兄Z，他用誠(chéng)信換來(lái)了百姓的支持，使得新法得以推廣實(shí)施，秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了六國(guó)。
于國(guó)而言，誠(chéng)信能換來(lái)民心。這足以說(shuō)明，誠(chéng)信有多重要！
對(duì)于個(gè)人而言，誠(chéng)信也非常重要，可以這樣說(shuō)，有時(shí)候如同自己的生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當(dāng)年曾效力于西楚霸王項(xiàng)羽，是項(xiàng)羽帳下五大將之一。當(dāng)年項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的..說(shuō)情下，劉邦饒赦了他，并拜他為郎中。因?yàn)樗麨槿耸终塘x，以信守諾言、講信用而著稱。所以，無(wú)論他逃到哪里，哪里都有人幫他，季布因此躲過(guò)一劫。后來(lái)惠帝時(shí)，官至中郎將，文帝時(shí)，任河?xùn)|郡守。楚國(guó)人中廣泛流傳著得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠(chéng)信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。
有人說(shuō)，講誠(chéng)信有啥難的，我也會(huì)。我覺(jué)得，一時(shí)一事講誠(chéng)信確實(shí)不難，但想要長(zhǎng)期堅(jiān)持、廣為人知就不容易了。所以，一個(gè)人要守住誠(chéng)信，就要一直堅(jiān)持，一輩子堅(jiān)持。這樣，它就會(huì)助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠(chéng)信，我們的社會(huì)就更加和諧，國(guó)家也會(huì)更加興旺。
誠(chéng)信的議論文作文 3
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我認(rèn)為誠(chéng)信是“立人之本”、“治國(guó)之道”。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向宋真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，不僅讓他成為一個(gè)誠(chéng)信的人，并且?guī)椭@得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，是人取得成功的關(guān)鍵。
就誠(chéng)信是立人之本，這里還有一個(gè)例子。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向一言九鼎，說(shuō)話算話，信譽(yù)非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)“得黃金百兩，不如得季布一諾�！边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。季布的誠(chéng)信，使他獲得了濃厚的友情，更讓他獲得了所有人的尊敬，所以講誠(chéng)信還讓人受尊敬。
誠(chéng)信不光是立人之本，也是治國(guó)之本。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅在秦孝公的.支持下主張變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)變法，商鞅下令在城南門立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許諾：若有人把木頭搬到北門，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒(méi)人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭搬到了北門。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的誠(chéng)信使他獲得了威信，變法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而站在商鞅的對(duì)立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠(chéng)信，戲耍諸侯，結(jié)果顯而易見(jiàn)，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國(guó)君主。由上面這兩個(gè)例子可見(jiàn)：商鞅“立木取信”使國(guó)家強(qiáng)盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國(guó)家滅亡。誠(chéng)信對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要，決定了國(guó)家的興衰存亡，是立國(guó)之本，治國(guó)之道。只有講誠(chéng)信的領(lǐng)導(dǎo)者，才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
孔子說(shuō)：“言無(wú)信而不立”，“言而無(wú)信，不知其可也�！笨鬃拥脑掚m是幾千年前說(shuō)的，但現(xiàn)在仍有積極意義。誠(chéng)信對(duì)個(gè)人與國(guó)家來(lái)說(shuō)都是極重要的，做人與治國(guó)都不能丟失誠(chéng)信。
誠(chéng)信是“立人之本”、“治國(guó)之道”！
誠(chéng)信的議論文作文 4
“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！闭\(chéng)信，無(wú)論是在過(guò)去還是現(xiàn)在，亦或是將來(lái)，都必定不可缺�！把员匦�，行必果。”可見(jiàn)，誠(chéng)信是社會(huì)進(jìn)步的必經(jīng)之路。
誠(chéng)信涉及教育，有誠(chéng)信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠(chéng)信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對(duì)兒子說(shuō)：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來(lái)給你殺豬。”兒子聽(tīng)了就不跟著去了。等到妻子回來(lái)，看見(jiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說(shuō)：“孩子年紀(jì)小，如果我們欺騙他，他就會(huì)不再相信我們，并且學(xué)會(huì)了欺騙他人，我們一定要對(duì)孩子誠(chéng)信呀！”曾子意識(shí)到從小教育孩子誠(chéng)信的重要性，用自己的行動(dòng)給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會(huì)不再相信長(zhǎng)輩，又何談教育好孩子呢？
誠(chéng)信涉及求學(xué)，有誠(chéng)信方能學(xué)成。古時(shí)有個(gè)著名的學(xué)者叫宋濂，小時(shí)非常愛(ài)看書，家境貧寒的他沒(méi)錢買書，只好向朋友借，但他總會(huì)按時(shí)還書。人們也都樂(lè)意把書借給他。一次他借到一本書，愛(ài)不釋手，決定把書抄下來(lái)，可是還書的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書。當(dāng)時(shí)正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說(shuō)：“還書的期限快到了，我必須在這之前把書還給朋友，否則就是失信。”有了信用，朋友下次借書時(shí)就會(huì)更慷慨，他就能讀到更多的書。果然，講誠(chéng)信的'知識(shí)淵博的他，被明太祖稱為“開(kāi)國(guó)文臣”。
誠(chéng)信涉及國(guó)興，有誠(chéng)信方能興國(guó)。商鞅在秦國(guó)變法期間，為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭，許諾眾人，誰(shuí)把木頭從這里搬到北門，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對(duì)國(guó)家有了信賴，終于變法成功，使秦國(guó)一躍成為第一強(qiáng)國(guó)。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對(duì)國(guó)家的.大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國(guó)誠(chéng)信風(fēng)范�？梢�(jiàn)，興國(guó)必須誠(chéng)信。
做一個(gè)誠(chéng)信的人，堅(jiān)守誠(chéng)信之本。夢(mèng)想之花必將綻放，直達(dá)理想的彼岸。若人人有信，社會(huì)將更進(jìn)一層。向著誠(chéng)信，出發(fā)！
誠(chéng)信的議論文作文 5
誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河，滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生，使土地開(kāi)出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，由此可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“誠(chéng)，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠(chéng)字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó)，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的.這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的.秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠(chéng)必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠(chéng)信則必受人敬重，還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠(chéng)信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的，人與人之間沒(méi)有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐怖的社會(huì)？
所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹(shù)苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放在社會(huì)之中，讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。
自律的議論文作文 1
隨著年齡漸長(zhǎng)，父母、老師對(duì)我們的約束也越來(lái)越小。我們?cè)诓粩嚅L(zhǎng)大，如果想在將來(lái)能夠?qū)崿F(xiàn)自己的一番價(jià)值，我們只能選擇自我約束。自律，是成功的第一步。自律是一種克制，一種反省，同樣是一份風(fēng)度，懂得自律的人，一定會(huì)進(jìn)步。
人生是舟，自律是水，以水推舟，才能駛向?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值的彼岸。富蘭克林用他的小黑本記錄各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時(shí)也不忘自律，他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它，他隨時(shí)隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了，并且在自律的同時(shí)他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無(wú)論在做什么之前總會(huì)顧及后果不會(huì)盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個(gè)繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強(qiáng)勁的列車，讓他極速進(jìn)步，直達(dá)成功。
人生是樹(shù)，自律是土，樹(shù)滋長(zhǎng)于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實(shí)。周恩來(lái)自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和、宜靜、宜莊。自律就如一面鏡子，時(shí)刻讓自己清醒，時(shí)刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹(shù)枝繁葉茂，也使自己迅速進(jìn)步，直奔成功的終點(diǎn)。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的.高潔�！逗�(jiǎn)愛(ài)》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因?yàn)闊o(wú)法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度荒廢學(xué)業(yè)，他的失敗是因?yàn)椴粫?huì)自律，自律是一種對(duì)欲望的控制，是對(duì)誘惑的拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會(huì)使自己更明確目標(biāo)，讓自己展現(xiàn)出全部的價(jià)值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進(jìn)步。
自律是金光閃閃的馬韁，它使人受到理智的束縛，不偏離正確的軌道；
自律是一把心靈的掃把，它使人深知自己的不足，掃除心里的污穢；
自律是一枚牢固的大頭釘，它使人生命的紙堅(jiān)守自己的本真。
讓我們將自律銘記于心吧，就像塞尼卡所說(shuō)：“能自律的人，就是最強(qiáng)有力的人。”
自律的議論文作文 2
自律，換而言之，就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對(duì)立，更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺(jué)規(guī)范的一種意識(shí)。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴(yán)要求自己。古人云；君子責(zé)己，小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們應(yīng)該在任何時(shí)候，任何地點(diǎn)，任何時(shí)候情況下都做到自律。
要想做到自律，首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動(dòng)地接受來(lái)自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的，能動(dòng)的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的，自然都是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。
要真正做到自律，并不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。
先之，要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身，如正人何？現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無(wú)數(shù)的`新奇和誘惑，如何正確的對(duì)待關(guān)系到我們的一生。來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬，來(lái)自現(xiàn)實(shí)無(wú)花八門的騙人把戲，我們的確很難應(yīng)對(duì)。所以，自律就非常的.重要。保正不做第一次就是一種拒絕，就是一種自我保護(hù)。
再之，要經(jīng)常自省，自察，自我批評(píng)和自我約束。德過(guò)哲學(xué)家海涅說(shuō)，反省是一面鏡子，它能夠?qū)⑽覀兊腻e(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有機(jī)會(huì)改正。一個(gè)人的愚笨不在他的無(wú)知，而在他不知自己的`無(wú)知。一個(gè)學(xué)會(huì)審視自己的人才有可能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，才能有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒砸己，什么可為，什么不可為，什么堅(jiān)決不為。我們要問(wèn)自己，你在做什么，你該做什么，對(duì)你最重要的是什么？我們所做的一切的前提是沒(méi)有妨礙到別人，而不是只為了自身。
次之，不怕丑，不怕痛，不護(hù)短，有過(guò)必改，有錯(cuò)必究。一個(gè)多么高尚的人，也不免會(huì)犯錯(cuò)誤，而勇于改正會(huì)讓他更加高尚。斯威夫特說(shuō)，公開(kāi)認(rèn)過(guò)有益于靈魂。是的，一個(gè)人不羞于承認(rèn)自己犯了過(guò)錯(cuò)，說(shuō)明他變得更加豁達(dá)。中國(guó)自古就有諺語(yǔ)：聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。勇于認(rèn)錯(cuò)不但是自律的態(tài)度，更是做人的氣度！
作為學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛(ài)，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強(qiáng)！
自律的議論文作文 3
柏拉圖說(shuō):“自律是秩序的一種形式，是對(duì)快樂(lè)和欲望的控制�！弊月煽梢宰屛覀兛刂谱约旱挠屛覀冏兊迷絹�(lái)越強(qiáng)大。同時(shí)，自律是任何成功的先決條件。因此，只有自律，才能成就人生。
自律的本質(zhì)是對(duì)自己人生價(jià)值的追求和向往，而不是它有多吸引人，你必須去做。就像《西游記》里的唐僧一樣，他學(xué)習(xí)經(jīng)文的目標(biāo)是堅(jiān)定的。
自律需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。尼采說(shuō)過(guò):“任何殺不死你的，終將使你強(qiáng)大�！弊尶票瘸蔀槌�(jí)白人的`不是運(yùn)氣或“天賦”。天賦并不能給你刀一樣的肌肉。他的成功是由于他堅(jiān)持自律的反常決心。我每天早上24點(diǎn)來(lái)球場(chǎng)訓(xùn)練。張海迪在很老的時(shí)候生病，導(dǎo)致高度截癱。但他每天都有堅(jiān)強(qiáng)的意志繼續(xù)學(xué)習(xí)。雖然她從未上過(guò)學(xué)，但她自學(xué)了中小學(xué)的所有課程和語(yǔ)言，被稱為“當(dāng)代保羅”。因此，無(wú)論先天條件是好是壞，都需要一顆堅(jiān)韌的心來(lái)保持自律。心堅(jiān)如磐石，勢(shì)能一路向前。
自律需要自律。一個(gè)真正優(yōu)秀的人，往往不是被迫選擇，而是主動(dòng)選擇自律，主動(dòng)選擇自我約束。經(jīng)歷從前的賢者國(guó)與家，由節(jié)儉變?yōu)橛缮莩蕖Ｎ覀儗W(xué)會(huì)約束自己，知道什么該做，什么不該做。楊震為人清正，不謀私利。當(dāng)他被調(diào)到東來(lái)太守的時(shí)候，途經(jīng)長(zhǎng)邑，在那里王宓被任命為太守。王米去問(wèn)候他的老師。晚上，王宓來(lái)拜訪他的老師。深夜，王宓拿出金子給楊震。但楊震堅(jiān)持。正是他的自我克制使他顯得公正、干凈。在網(wǎng)絡(luò)課程中，一些學(xué)生無(wú)法抑制自己抵制誘惑。上課走神，看別的東西……期末考試來(lái)臨時(shí)，他們的分?jǐn)?shù)一落千丈。因此，控制自己，才能成就未來(lái)。
自律需要堅(jiān)持。自律是一種堅(jiān)持，最終形成一種習(xí)慣。自律的終極意義和價(jià)值不是成為一個(gè)完美的人，而是成為你想成為的'人。東晉將軍祖年少時(shí)，就立志在雞鳴中跳舞，一跳就是幾十年。他苦練劍術(shù)，在戰(zhàn)場(chǎng)上取得了巨大的成就。堅(jiān)持應(yīng)該是長(zhǎng)期的自律，而不是間歇性的自虐。正如楊所說(shuō):“一個(gè)人長(zhǎng)大，背后的努力和積累是普通人的幾倍�！毕喾�，一些年輕人聲稱自己“躺著”，這也是缺乏自律的標(biāo)志。表面上看似安逸，但在逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)，這種心態(tài)是不可取的。因此，只有堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到穩(wěn)定。
成長(zhǎng)之路不僅要自律，他律也必不可少。我們的青春應(yīng)該甘心接受他律，并去完善自己，不青春不韻華，成就人生之美。
自律的議論文作文 4
自律，即自我約束，仿佛聽(tīng)起來(lái)就如一個(gè)人被束縛住了手腳，無(wú)法自如地做事，在生活中，似乎自律就是極其刻苦地學(xué)習(xí)與工作，是一種極其痛苦的過(guò)程，其實(shí)不然，事實(shí)上，自律即自由。
自律，本質(zhì)上就并不是苦行僧般的生活。很多人以“我要自律”之名給自已打雞血，灌雞湯。熬夜學(xué)習(xí)與工作，透支自己的身體，最后承受不住又開(kāi)始頹廢，這種“間歇性努力、習(xí)慣性躺平”的狀態(tài)只是一種假自律，在效果上只會(huì)適得其反。這種人自然會(huì)覺(jué)得自律是痛苦的，是反人性的，對(duì)自律抱有錯(cuò)誤認(rèn)知。
自律，應(yīng)該是一種和諧的生活狀態(tài)。比如早睡早起就是自律的一個(gè)方面，一個(gè)人找到了適合自己的生物鐘。自然也就在精力上達(dá)到了和諧。學(xué)習(xí)與工作也會(huì)更加富有激情。也有精力做自己想做的`事，享受自由。心理學(xué)有一個(gè)概念叫做“心流”狀態(tài)，這也是自律的充分體現(xiàn)，意思是在學(xué)習(xí)時(shí)，達(dá)到了百分之百的專注，從而心無(wú)雜念甚至感受不到自己的存在。在這種狀態(tài)下，你仿佛找到了與知識(shí)的一個(gè)連接點(diǎn)，帶著內(nèi)心對(duì)知識(shí)的向往在知識(shí)的海洋中自由徜徉，從而能夠享受精神方面的自由。
自律，本就是一種自由的享受，一種富有意義的修行。某著名詩(shī)人曾說(shuō)過(guò)，人性有一個(gè)非常奇怪的.點(diǎn)，總喜歡把頹廢、消沉、無(wú)價(jià)值感當(dāng)成自由快樂(lè)與享受。殊不知追求自己所愛(ài)才是真正的自由與享受。可能玩要、混日子、打擺能給我們一些暫時(shí)的快樂(lè)，其實(shí)這是虛無(wú)縹緲的'，這只是一種空虛而已。規(guī)則仿佛總是限制著我們，把我們關(guān)在一個(gè)牢籠里，實(shí)際上那不是牢籠，而是地毯，指引我們遵循內(nèi)心的方向，尋找并追求自己的意義——“從心所欲，不逾矩�！碑�(dāng)我們看清自己那愚味的充滿一些不好欲望的人性時(shí)，我們便會(huì)感謝這些規(guī)則。撒貝寧說(shuō)過(guò)，人生是一場(chǎng)修行，經(jīng)歷了“山重水疑無(wú)路”的痛苦，才會(huì)有“還來(lái)就菊花”的歡喜。人生的美麗風(fēng)景并不是那些快樂(lè)玩耍的時(shí)光，而是那些富有意義的瞬間。而自律，可以幫助我們走出消沉與自我懷疑的陰影、種下一叢叢美麗的花草，驀然回首，那段時(shí)光，自己才感受到了真正從心的自由。
每個(gè)人生來(lái)便是一顆自由的靈魂。束縛我們的，從來(lái)不是規(guī)則，而是自己那不應(yīng)起的欲念。尼采曾說(shuō)過(guò)：“在自己身上，克服這個(gè)時(shí)代。”自律便是其中一種方式，當(dāng)你真正做到自律，甚至無(wú)意識(shí)的自律時(shí)，你就達(dá)到了更高的一層境界——自由，在這層境界中。你幾乎能看清自己內(nèi)心真正渴望什么真正控制自己，與內(nèi)心那份純粹走向統(tǒng)一，做到自我實(shí)現(xiàn)，這才是最大的自由。
自律的議論文作文 5
自律對(duì)人，是不可或缺的。人是社會(huì)動(dòng)物。對(duì)于社會(huì)動(dòng)物而言，組織、紀(jì)律是根本。而自律，又在紀(jì)律中起著舉足輕重的作用。自律同紀(jì)律，就如同物理學(xué)中原子核同原子一樣，前者是后者的核心�？梢�(jiàn)，自律對(duì)人是多么地重要。
不過(guò)，正如良藥苦口，忠言逆耳一樣，做到自律也是極其困難的。自律，是陡峭的山峰。
律部首是雙人旁。古人造字之時(shí)，就已經(jīng)意識(shí)到律的困難，尤其是沒(méi)有外界幫助時(shí)，更是難上加難。吸煙者上癮后，總會(huì)按耐不住，明知無(wú)用功，也還會(huì)欺騙自己說(shuō)：今天最后一根，不再抽了！學(xué)生在考試之前的溫書假，也總會(huì)一拖再拖，把復(fù)習(xí)這檔子事全部交給最后一天的自己；減肥的人也經(jīng)常難敵美食的誘惑，口口聲聲地說(shuō)最后一頓大餐，明天開(kāi)始減肥，可承諾卻總隨長(zhǎng)江流進(jìn)大海，第二天就找不到了。這不禁讓我想起《童年》里唱的：總是要等到睡覺(jué)前才知道功課只做了一點(diǎn)點(diǎn)……似乎，在自律面前，不論男女老少，都只是個(gè)憧憬長(zhǎng)大的，沉醉在童年里的孩子�？梢�(jiàn)，自律是多么困難。
正因?yàn)樽月傻睦щy，在面對(duì)一些事情時(shí)，人性的懶惰就會(huì)促使他們放棄自律。而這，造就了煙癮患者，肥胖人士以及最令老師頭疼的不交作業(yè)的學(xué)生。但是與之相反的，克服了懶散，能夠自律的人，往往是潛在的成功人士。自律，是成功的`密碼。
在英國(guó)有一項(xiàng)小實(shí)驗(yàn)：將六、七歲的孩子帶進(jìn)一個(gè)房間，桌上有一塊蛋糕。而對(duì)這些孩子的惟一要求，就是在一分鐘內(nèi)不要吃掉那個(gè)蛋糕。時(shí)間到了，蛋糕就屬于他們。研究員對(duì)這些孩子做了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的跟蹤研究，發(fā)現(xiàn)控制住自己不去吃蛋糕的.孩子，未來(lái)大多生活地幸福美滿，成為成功人士的人也更多�？梢�(jiàn)，自律是人成功的重要條件之一。
記者采訪股神沃倫？巴菲特時(shí)，曾問(wèn)過(guò)他成功的秘訣。其中十分重要的一點(diǎn)，就是不要讓外界消息和他人的情緒影響自己�？梢�(jiàn)，對(duì)任何人而言，自律的重要性都不言而喻。因此，即使困難，我覺(jué)得我們都應(yīng)該翻過(guò)這座陡峭的山峰，探尋這串神奇的密碼，學(xué)會(huì)自律，用它來(lái)解開(kāi)成功之迷！
自律的議論文作文 6
“自制是一種秩序，一種對(duì)快樂(lè)與欲望的控制�！薄澳阋刂谱约旱那榫w，否則你的情緒便控制了你�！边@是古希臘人柏拉圖、法國(guó)著名文學(xué)家大仲馬對(duì)自律的描述。正如這兩位名人所說(shuō)，自律，是一個(gè)人極其重要的品質(zhì)，也是決定我們成功與否的關(guān)鍵。
在我平時(shí)的'學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也體會(huì)到了自律——這種讓人控制自己的能力的重要性。先看我自己——有時(shí)，我覺(jué)得英語(yǔ)作業(yè)背誦很麻煩，老師也不一定會(huì)抽查到。但因?yàn)樽月�，我還是會(huì)盡量調(diào)整心態(tài)，然后把作業(yè)完成好，才繼續(xù)完成下一項(xiàng)。連續(xù)幾天，沒(méi)有抽查到我，我甚至有些沮喪�？稍谡n堂上，看到有些同學(xué)沒(méi)背熟緊張忐忑的樣子，我又暗自感謝我的自律。后來(lái)叫到我，我流利的背下來(lái)，也使我嘗到了一些學(xué)習(xí)中的樂(lè)。這些樂(lè)積攢起來(lái)，成了促使我更加自律的動(dòng)力。
再看同學(xué)——下課時(shí)，總有不少同學(xué)在學(xué)習(xí)，看書、寫作業(yè)、預(yù)習(xí)、背古文。雖然很辛苦，但放學(xué)時(shí)，有的同學(xué)早已在一天中積累了不少知識(shí)。這知識(shí)不多，但經(jīng)過(guò)日積月累，涓涓細(xì)流匯成江河，能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的.幫助。這——不是自律帶來(lái)的好處嗎？
自律固然好，但人，難免還會(huì)有松懈的時(shí)候。我也一樣，時(shí)不時(shí)會(huì)開(kāi)小差。于是，我便每周列出一個(gè)大計(jì)劃，每日總結(jié)出一個(gè)小計(jì)劃，按著計(jì)劃去做，一步一步走。時(shí)不時(shí)比較一下前天、昨天、今天，規(guī)劃一下明天。有時(shí)不想自律了，便用計(jì)劃來(lái)約束一下自己。列出的計(jì)劃，不可過(guò)多或過(guò)少，讓自己既能勞逸結(jié)合，又不至松散。而在完成時(shí)，最好能高效率，提前完成，這樣既能完成計(jì)劃，還可以產(chǎn)生成就感，讓明天輕松些；甚至，也可以提前休息。計(jì)劃很重要，但也一定不能只按部就班地照做，有時(shí)也要隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整一下。
自律，也要控制自己的情緒。與別人發(fā)生矛盾、沖突時(shí)，要先控制好情緒，思考一下，我有沒(méi)有錯(cuò)？如果有，立刻改正。在有些時(shí)候，我明明知道自己錯(cuò)了，仍不想承認(rèn)，結(jié)果總是會(huì)產(chǎn)生更大的沖突。因此，控制好情緒，是自律中重要的一部分。
自律不難，但又很難。只要努力，必能做到自律；但要自律，卻需要不斷地努力，不停地告誡自己，讓自己擁有強(qiáng)大的控制自己的能力。我想，自律一定會(huì)是通往成功路上的一劑良藥，幫助我們不斷前進(jìn)！
青春的議論文作文 1
青春，是許多人心中最美的，最懷念的記憶；生活，則是許多人心中苦澀而又難言的經(jīng)歷。有多少人，在生活面前，放棄了對(duì)于青春的堅(jiān)持；又有多少人，在生活面前，偏執(zhí)地相信青春萬(wàn)歲。
從出生到踏入社會(huì)前的時(shí)間，大多數(shù)人的大部分精力都用在與知識(shí)博弈上，無(wú)暇顧及生活的瑣事。所以，青春當(dāng)?shù)赖奈覀儫o(wú)憂無(wú)慮，有的煩惱，也只是考試失利、沒(méi)有得到喜歡的衣服等無(wú)關(guān)疼癢的小問(wèn)題。因?yàn)闊⿶郎�，受到的`打擊小，得到的失望少，所以我們總是斗志昂揚(yáng)，積極向上，帶著一股沖勁和韌勁，還有些許多執(zhí)拗。正是有了這一點(diǎn)的執(zhí)拗，這一點(diǎn)的不服輸，青春才有了意義。
青春的信仰就如王朔所說(shuō)，“什么也瞧不見(jiàn)，還在那瞧，瞪著白內(nèi)障，這叫信仰”，這也是我們身上可貴而又可愛(ài)的閃光之處。青春讓人熱血沸騰，正值青春的年少大多血?dú)夥絼�，肆意瀟灑，不會(huì)顧忌那么多，想到就會(huì)努力做到，不輕易留下遺憾，懂得去爭(zhēng)取想要的東西。當(dāng)然，我們并不是一貫地目標(biāo)明確，頭腦清醒，也會(huì)有迷茫的時(shí)候，也會(huì)感到不知所措，也會(huì)多愁善感，可是青春不就是這樣的嗎？不必苛求青春是完美的，正是這些不完美才讓它更具魅力。
漸漸地，我們長(zhǎng)大了，我們開(kāi)始和以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的生活相遇了。我們發(fā)現(xiàn)生活與青春的.不同之處太多太多，多到讓自己無(wú)所適從，多到不知所措，多到想要繼續(xù)躲在青春的懷抱里，任性地不愿長(zhǎng)大。然而，這并沒(méi)有什么用，生活還是將我們包圍了，我們開(kāi)始適應(yīng)，開(kāi)始改變，開(kāi)始成長(zhǎng)。明白了生活中有許多煩惱和許多令人頭疼的事，自己疲憊不堪；懂得了“生活充滿勞績(jī)，但仍要詩(shī)意地棲居”；明白了美麗的.堅(jiān)持有時(shí)只是徒勞，只會(huì)耗費(fèi)心力，卻毫無(wú)回報(bào)；懂得了“所有失去的，會(huì)以另一種方式歸來(lái)”，不是所有喜歡的東西都要占有它，得到它；懂得了“凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠。
如果一朵花很美，那么我會(huì)不由自主地想到：‘要活下去！’”的涵意。生活就是如此，適應(yīng)它，并不是變得世故，變得圓滑。而是保持心中的棱角，但與這世界相遇時(shí)，收起棱角，與這世界、與這生活握手言和，在生活中，懷著青春的心，成長(zhǎng)成自己所期待的樣子。
所以，我們懷揣著青春賦予的滿滿的正能量與生活握手言和，去努力地活出自己的人生。
青春的議論文作文 2
青春是一道明媚的憂傷。青春歲月的天空，一片明媚；承載著我所有的快樂(lè)，還有那莫名的憂傷…… ——題記
青春的季節(jié)，正是播種的季節(jié)。你是否也在像千千萬(wàn)萬(wàn)名學(xué)子一樣，在學(xué)習(xí)的那片沃土上辛勤耕耘？也許你很苦，很累，但苦和累又何嘗不是一種甜呢。記得魏巍曾說(shuō)過(guò)：“青春是美麗的，一個(gè)人的青春可以平庸無(wú)奇，也可以放射出絢麗的火花；可以因虛度而懊悔，也可以用結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的步子，走向輝煌壯麗的成年�！鼻啻�，這個(gè)美好的季節(jié)，正是我們播種希望的季節(jié)，珍惜它，把握它，讓它在我們的.詩(shī)行中綻放出奪目的光采！
青春的季節(jié)，正是張揚(yáng)個(gè)性，彰顯自己的季節(jié)。青春的我們就如同早上八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，朝氣十足。青春里，有我們冒雨前行的腳步；青春里，有我們放聲高歌的旋律；青春里，有我們奮筆疾書的身影；青春里，有我們稀奇古怪的`創(chuàng)意�？梢哉f(shuō)，青春是一種可以讓人炫耀的資本，就如同一首激情澎湃的詩(shī)。我們年輕，就不必對(duì)他人發(fā)出“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的無(wú)限感慨。憑借著青春的朝氣，我們可以在自己的那片天地上自由馳騁，用思想和行動(dòng)描繪宏偉藍(lán)圖。我們可以談時(shí)尚，聊八卦，侃時(shí)事新聞。亦可以默默無(wú)聞，在自己的那片沃土上辛勤耕耘，在他人驚羨的`詩(shī)文中收獲成功。
青春的季節(jié)，正是遭遇歷煉的季節(jié)。青春時(shí)節(jié)，我們心懷夢(mèng)想，卻總是因?yàn)檫@樣或那樣的原因使我們的夢(mèng)想遭受破滅。人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，青春，便是人生中的第一道坎兒。郭敬明說(shuō)：“青春是一道明媚的憂傷！”說(shuō)得恰到好處呢。誰(shuí)的.青春不是在淡淡的憂愁中度過(guò)的？但那憂愁卻總是淡淡的，和著一縷明媚的春光。相信風(fēng)雨過(guò)后，如詩(shī)的彩虹定會(huì)橫貫長(zhǎng)空。
青春的季節(jié)，正是放飛理想的季節(jié)。年少輕狂，誰(shuí)的青春沒(méi)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)呢。憑著一種初生牛犢不怕虎的精神，哪怕在別人眼里是異想天開(kāi)，也要展翅翱翔，乘著詩(shī)的浪漫，朝著詩(shī)一般的夢(mèng)想。開(kāi)始一番別人不能做的闖蕩。
其實(shí)，青春本就是一首詩(shī)，一首人生中最純最美的詩(shī)，一首寫不盡讀不完的長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)中記載了我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那么，就讓我們用行動(dòng)來(lái)為這首詩(shī)潤(rùn)色，用成功將這首詩(shī)煉就！
青春的議論文作文 3
你來(lái)得如此迅速，但也注定你將去得匆忙。你在我的生命中諸多的歡樂(lè)，但也注定你將無(wú)情地在我心上刻下深深的傷痕。你為我折來(lái)一朵幸福的玫瑰，但也將注定你會(huì)忘了為我剃去枝上的讓人刺痛的花刺……別她為什么，因?yàn)樗小啻海?/p>
青春在我們還未完全清醒時(shí)，就早在生命的點(diǎn)名簿上簽到。這也許會(huì)讓自己感到幸運(yùn)，感謝幸福的女神為你降臨，你甚至?xí)䴙榇硕鴨适Я思儩嵉奶煺�，長(zhǎng)辭那以往的無(wú)邪。然而當(dāng)你仍在沉醉青春這一中美酒，卻發(fā)現(xiàn)杯中已不存第二口之物。此時(shí)你或許會(huì)埋怨美酒太少，但或許也在自責(zé)自己的第一口太過(guò)貪圖……
曾有人說(shuō)“青春的付出與收入是不等的，她永遠(yuǎn)都是人生商場(chǎng)上的贏家”。我信奉這句話。青春在未破曉前的.黎明為你帶來(lái)太多的禮物。但你沉迷拆開(kāi)禮物盒，迫不及待地想玩弄里面的禮品。于是顧不得整理殘余的廢物，使其積多以至堵塞了你的房門�？纱藭r(shí)你忽然發(fā)現(xiàn)禮品中暗藏著一把鋒利無(wú)比的彎刀，你被割破皮流血了，卻發(fā)現(xiàn)里面竟無(wú)一條繃帶來(lái)包住流血的傷口。你想到房外去求助，可你，你出得去嗎?你只能一滴一滴數(shù)著流下的血滴。也許地你此時(shí)會(huì)憎恨青春的陰險(xiǎn)，但也許會(huì)在墻角數(shù)落自己的不小心……
青春是一個(gè)百花爭(zhēng)艷的花園。其里，開(kāi)得最艷美的是玫瑰。你慶幸自己花園里的全是玫瑰，并且一朵比一朵美麗。你冒著被刺傷的危險(xiǎn)，大肆地去采掠。但當(dāng)你再次走出花園時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)臉上，手上，腳上到處迸出比玫瑰更紅艷的血珠。甚至還發(fā)現(xiàn)有刺還扎在肉里，直至心里。此時(shí)你可能在說(shuō)以后再也不碰玫瑰，但也有可能在告誡自己下次要做好一切心理準(zhǔn)備…………
青春永遠(yuǎn)都是如此讓人去猜不透，摸不著，出乎天人的'意料之外，讓人防不勝防。但難道我們就臣服于青春的.膝下。在青春面前只有埋怨，只有自責(zé)嗎?答案是的——不！青春總是在你不經(jīng)意下傷害你。你的脆弱只是加強(qiáng)她的攻擊力。你不必去畏懼那所謂的傷痛。因?yàn)橛辛饲啻旱膫�，我們才�?huì)更強(qiáng)壯，更懂事，不必去惋惜曾有過(guò)的愁苦傷憂，也不必與征服青春的愿望告別。我們要做的只有在青春的面前繼續(xù)前進(jìn)！
青春的議論文作文 4
有人說(shuō)過(guò)，青春是一道明媚的傷，這道傷，一旦觸碰到，就會(huì)曼延開(kāi)來(lái)。青春，會(huì)讓乖孩子變得叛逆，會(huì)讓堅(jiān)強(qiáng)的孩子變得脆弱�！}記
青春它充滿了活力；青春它充滿了陽(yáng)光；青春它充滿了自信；青春它充滿了酸、甜、苦、辣。青春是一個(gè)反抗的時(shí)期。當(dāng)不滿的情緒悄悄襲來(lái)，在我們還沒(méi)有任何準(zhǔn)備時(shí)，就突然打我們“一棒”，我們就會(huì)出現(xiàn)一些傾向的反應(yīng)。像大發(fā)雷霆啦、悲喜交加啦、興致勃勃啦、苦悶煩惱啦、焦急不安……這，正是青春所擁有的活力與苦辣。
雖然青春是充滿了陽(yáng)光，但青春的背后也是一個(gè)負(fù)重的時(shí)期。漫天的作業(yè)，壓得喘不過(guò)氣來(lái)；異性的興趣，異性的交往，就讓這不值得一提的小事變成了小小的緋聞，讓人無(wú)可奈何。而且，我們還必須在拋棄各種孩子氣、幼稚的思想觀念和行為模式的同時(shí)，還要逐步建立起較為成熟、更加符合社會(huì)規(guī)范的思想觀念和行為模式。這讓我們產(chǎn)生了小小的壓力和一定的負(fù)擔(dān)。
青春的方向太多太多，讓我們無(wú)法抉擇。也許，在青春的路口會(huì)出現(xiàn)兩條路，如果一條平庸之路，一條偉大之路你會(huì)選那一條路？要是是兩條普普通通的路那你又會(huì)選你一條路？所以對(duì)于青春的選擇，我們必須是慎重加慎重。就像弗羅斯特的《未選擇的路》的道理一樣的..，人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中的一條，一旦選擇了決無(wú)重走之機(jī)，所以必須慎重，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己慎重的思考作出獨(dú)立自主的選擇。
我們的青春其實(shí)是蛻變的一個(gè)過(guò)程。驀然回首，我們走過(guò)的歷程太多太多，是青春讓我們長(zhǎng)大了，難道不是這樣嗎？其實(shí)，現(xiàn)實(shí)與童話是能夠相互結(jié)合的，只要我們肯做，肯努力，就可以。而我們，根本不用一味地逃避，不用。我們只需要一點(diǎn)點(diǎn)信心再加上一點(diǎn)點(diǎn)努力就可以。
青春，并沒(méi)有讓誰(shuí)叛逆過(guò)。只是，有了自己的想法而已，是有了與老師家長(zhǎng)不同的想法而已。只要我們能夠正確對(duì)待，就不叫叛逆。青春，并沒(méi)有讓誰(shuí)脆弱，只是讓我們?cè)谑『笞兊酶訄?jiān)強(qiáng)，這，應(yīng)該叫做蛻變。青春，并沒(méi)有讓誰(shuí)變得多愁善感，只是讓我們對(duì)每一件事都有了更深的看法而已，這，就叫做長(zhǎng)大。
青春的議論文作文 5
青春，不是用來(lái)?yè)]霍的，而是用來(lái)珍惜的。為此，我們應(yīng)為我們的青春做點(diǎn)有意義的事，做點(diǎn)值得回憶的事，那么，我們的青春便不會(huì)虛度。同樣，沒(méi)有奮斗就沒(méi)有青春，奮斗是我們的.資本，自信是我們的動(dòng)力，理想是我們的目標(biāo)，所以，讓我們鼓起勇氣向前進(jìn)。前進(jìn)道路上的我，曾失敗過(guò)，后悔過(guò)，悲傷過(guò)。現(xiàn)在我要站起來(lái)，挺起胸膛，抬起頭，大聲說(shuō)：“我要奮斗�！�
曾經(jīng)的我，從來(lái)不會(huì)思考一道題該怎樣做，都是一抄而過(guò)。也不會(huì)太看重學(xué)習(xí)，好像學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么用。沒(méi)有目標(biāo)，也沒(méi)有理想，那時(shí)的我，也想過(guò)努力，可是由于本性的貪玩，就沒(méi)有太認(rèn)真的對(duì)待過(guò)學(xué)習(xí)。就這樣我在學(xué)�；爝^(guò)了三年。三年來(lái)，我什么也沒(méi)學(xué)到，只剩下一句又一句的空話。年復(fù)一年，日復(fù)一日，就這樣渾渾噩噩的度過(guò)了。
在那時(shí)候，家人也對(duì)我進(jìn)行了勸說(shuō)：“學(xué)習(xí)不好，是自身問(wèn)題，如果不想被人看不起，那你就要懂得努力！”我想到了別人對(duì)我的嘲諷，對(duì)我的譏笑，心中燃燒起了奮斗的烈火。
而正好此時(shí)，學(xué)校給了我機(jī)會(huì)，把我從失落中拉了出來(lái)，老師曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人出生就是天才，都是通過(guò)后天的努力來(lái)取得成功�！蔽议_(kāi)始自信起來(lái)，不再是以前的三分鐘熱度，而是用三分鐘，三個(gè)小時(shí)甚至更多時(shí)間來(lái)努力。時(shí)間只會(huì)流逝，它不會(huì)停止，只會(huì)默默前進(jìn)。所以，我要利用好下課的時(shí)間，背語(yǔ)文，寫數(shù)學(xué)，記英語(yǔ)。雖然語(yǔ)文課文背不下來(lái)，但我知道該多讀多看；數(shù)學(xué)題做不來(lái)，我也知道該多練；英語(yǔ)成績(jī)不好，也知道該多記。我是笨鳥(niǎo)，所以懂得要先飛！我不會(huì)忘記最初的夢(mèng)想，要上大學(xué)，就算沒(méi)成功，我也無(wú)怨無(wú)悔。
人的一生中，最開(kāi)心、快樂(lè)的時(shí)光是青春！青春的蛻變是艱難的，但未來(lái)一定是非常美好的。因?yàn)�，�?yáng)光總在風(fēng)雨后，努力了，奮斗了！就一定會(huì)看見(jiàn)最美的彩虹。
青春的議論文作文 6
人們常把青春年華比作九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，陽(yáng)剛而富有朝氣。人們常常對(duì)青春抱有幻想，因?yàn)槟鞘侨松凶蠲篮�、最值得回憶的時(shí)光。作為正值青春年華的我們不能浪費(fèi)這段時(shí)光，因?yàn)槲覀兛梢栽谀晟僦畷r(shí)，去追逐夢(mèng)想，去鋪設(shè)美好未來(lái)的人生道路。那么，我們?cè)撊绾味冗^(guò)這段青春之路，使今后無(wú)怨無(wú)悔呢？我個(gè)人覺(jué)得，青春應(yīng)當(dāng)有所作為。
首先，我們應(yīng)對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限希望。希望是步入青春的第一步，也是美好青春的象征。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“中國(guó)少年前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)�！币粋�(gè)人要對(duì)自己的未來(lái)充滿信心，心中要滿懷希望，這就好比心中要有光，而這些光將化作巨大能量成為我們前行的.動(dòng)力。因?yàn)橛辛讼Ｍ�，所以才�?duì)未來(lái)充滿想象；因?yàn)橛辛讼Ｍ�，才能讓青春充滿朝氣；因?yàn)橛辛讼Ｍ拍茏屒啻赫蔑@意義和價(jià)值。猶如剛初生的小草，因?yàn)橛辛讼Ｍ�，想要成為一棵參天大�?shù)，于是不斷努力，不斷生長(zhǎng)，幾十年后，終成參天大樹(shù)，助人納涼，供人休憩。
其次，我們應(yīng)在青春之時(shí)努力奮斗。夢(mèng)想與行動(dòng)，相輔相成。沒(méi)有夢(mèng)想，只知道行動(dòng)，人就會(huì)像無(wú)頭的蒼蠅，成天不知所措，漸漸就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。沒(méi)有行動(dòng)，只知道幻想，將成為水中花鏡中月，終究一事無(wú)成。陶行知爺爺告訴我們：“行是知之始，知是行之成。知行是統(tǒng)一的，不可分割�！毙袆�(dòng)與夢(mèng)想只有緊密結(jié)合起來(lái)，才能成為一架完整的“動(dòng)力機(jī)”，才能共創(chuàng)我們美好的.未來(lái)。
最后，我們的.奮斗要有目標(biāo)和計(jì)劃。樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才有可能抵達(dá)成功的彼岸。當(dāng)然，遠(yuǎn)大的目標(biāo)也需切實(shí)可行的'計(jì)劃。計(jì)劃可以是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，也可以是短暫的。擁有計(jì)劃，才會(huì)讓自己的生活井然有序，才不會(huì)覺(jué)得虛度青春年華。有了計(jì)劃，可以使你一步一個(gè)腳印，一步步朝著目標(biāo)和夢(mèng)想前進(jìn)。擁有計(jì)劃的人思路清晰，不至于在青春的路途上迷失方向。即便這個(gè)時(shí)候我們犯了錯(cuò)誤，也不要慌亂，因?yàn)槲覀冞�有機(jī)會(huì)改正，知錯(cuò)就改，也是有計(jì)劃的一種良好表現(xiàn)。
總而言之，我們要珍惜青春時(shí)光，利用這段美好歲月，做到心中有希望，知行合一為之奮斗，奮斗之中明晰目標(biāo)和計(jì)劃，這才是青春應(yīng)有的模樣，也是日后最值得回憶和驕傲的資本。
青春的議論文作文 7
如果人生是一場(chǎng)旅行，青春就是旅途中最美的行囊。它裝著知識(shí)與拼搏，伴隨著我們不斷前行。
——題記
青春是人生中最美好的時(shí)光。課上，同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)課，偶爾幾個(gè)人迎著陽(yáng)光，呼呼大睡，卻也被老師揪著耳朵提起，這時(shí)候，同學(xué)們便不約而同地笑；考場(chǎng)上，那些奮筆疾書的身影，皺眉思考的表情，還有那提前約好的暗號(hào)……同學(xué)們洋溢著歡樂(lè)的笑臉，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就樂(lè)得哈哈大笑。那時(shí)的笑容簡(jiǎn)單而純粹，是烙在每個(gè)人心上最美好的回憶。
青春卻還是一段痛苦難熬的時(shí)光。每位同學(xué)都為學(xué)業(yè)而奮斗，凌晨三點(diǎn)半，樓房上只有幾戶人家的燈還亮著，房?jī)?nèi)學(xué)習(xí)的身影忽明忽暗。上學(xué)路上，他們手中舉著書，步伐緩慢，目光緊緊地看著書。跑操時(shí)，他們把提前寫好的紙條塞進(jìn)衣袖中，一邊跑，一邊念念有詞。青春路上，要翻過(guò)一座又一座大山，才能見(jiàn)到村落；要邁過(guò)一個(gè)又一個(gè)泥坑，才能走出沼澤；要不斷從摔倒的`地方爬起來(lái)，才能走向成功。吃得苦中苦，方為人上人，只有不斷打磨自己，承受挫折與痛苦，才會(huì)讓自己變得更光亮。
沒(méi)有一位少年想要被拘束在一個(gè)小城市中，只能通過(guò)抖音，電影，去觀望別人的'生活。我們會(huì)走出去，順境也好，逆境也罷。青春，本就是一場(chǎng)與種種困難做無(wú)休無(wú)盡的斗爭(zhēng)的過(guò)程，一場(chǎng)敵眾我寡的斗爭(zhēng)。你的理想是詩(shī)，理想是夢(mèng)，理想是遠(yuǎn)方的田野，是穿越世界的旅行！但在青春的路上，我們能夠做的，只是把手握緊，厚積薄發(fā)！只有付出，付出時(shí)間，賭上尊嚴(yán)，拿出全部力量。當(dāng)別人打游戲時(shí)你在學(xué)習(xí)，當(dāng)別人睡懶覺(jué)時(shí)你在學(xué)習(xí)。你含著淚在深夜里舞蹈，在回憶里奔跑。沒(méi)有人，在年少時(shí)想成為一個(gè)普通人！盡管生活，它會(huì)剝奪你的所愛(ài)，踐踏你的尊嚴(yán)，把你踩在腳下遍體鱗傷。但你，怎能倒下！青春里受過(guò)的傷，都將成為自己的勛章，都是你送給未來(lái)的自己最好的禮物。
總有一天，我會(huì)站在金色的舞臺(tái)上，聚光燈打向我，攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)我，所有人的目光都注視著我，我能站在臺(tái)上侃侃而談，我要告訴他們，我的青春沒(méi)有浪費(fèi)。
青春是五月的花海，燦爛無(wú)比；是海邊的浪花，永不停息；是仲夏的驕陽(yáng)，激情四射。每個(gè)人的夢(mèng)想都很美，很遠(yuǎn)大，但只有把掌握成拳，用盡全力，揮向生活，這，才是青春路上該有的姿態(tài)！
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