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講道德議論文

時(shí)間:2021-02-26 12:34:05 畢業(yè)論文范文 我要投稿

講道德議論文

  在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢?下面是小編幫大家整理的講道德議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

講道德議論文

講道德議論文1

  道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。

  記得有一次,我坐公交汽車(chē)去姥姥家給姥姥過(guò)生日,我剛找到一個(gè)位子坐下來(lái),就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái),這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭?不讓座,萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn),摔著怎么辦。我心理就像有一個(gè)小天使和小惡魔一樣:小天使說(shuō):快給老人讓座吧,做一個(gè)孝敬老人的孩子。小惡魔說(shuō):別聽(tīng)她的,萬(wàn)一讓了座,別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦?再說(shuō)了,坐這兒多舒服呀。小天使說(shuō):快給老人讓座吧,老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(zhǎng)輩嗎?不讓!讓!不讓!讓!這時(shí),我突然想起了一件事情:那是我上一年級(jí)的時(shí)候,我在校園里拾到了5元錢(qián),我便交給了老師,老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子,雖然只是5元錢(qián),但是,它在我心里留下了很深很深的印記想到這兒,我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說(shuō):奶奶,您坐這吧老奶奶感激的對(duì)我說(shuō):真是個(gè)好孩子。我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定以后做一個(gè)有道德的人。

  道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈,它們照亮起未來(lái)迷茫的路,未來(lái)屬于我們,所以我們一定要做一個(gè)有道德的人,有道德的中國(guó)人。

  道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

  有一次,我到超市買(mǎi)東西,結(jié)賬時(shí),計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問(wèn)題,食品的價(jià)格沒(méi)有出現(xiàn)在小票上,只需我付牙膏的2。8元錢(qián),我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來(lái),收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這么一般美好的感覺(jué)。

  在路上,一枚小小的螺絲釘,屹立在路中間,差點(diǎn)扎破我的輪胎,我沒(méi)有抱怨,只是走下車(chē)去,撿起那枚螺絲釘,把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋遠(yuǎn)方

  道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。

  在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球金光;夏天,道德是遍布池塘荷花,讓人絲絲涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受道德帶來(lái)的那份高尚;冬天,道德化作臘梅花,屹立寒風(fēng)大雪中

講道德議論文2

  如今的中國(guó)是偉大富強(qiáng)的;如今的中國(guó)是繁榮昌盛的;如今的中國(guó)是不可一世的;如今的中國(guó)是令人矚目的。如今中國(guó)的一切都是與老一輩的爺爺奶奶辛勤勞作分不開(kāi)的,然而,難道我們不應(yīng)該更加關(guān)心、尊重他們嗎?

  今天,我跟媽媽去乾州買(mǎi)一些日用品。在公交車(chē)站等了許久,一輛公車(chē)才慢慢地向我們駛來(lái)。我跟媽媽坐上車(chē),隨后一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺搖搖晃晃地走上來(lái),沒(méi)有杵拐杖。車(chē)上的人極多,老爺爺就像隨時(shí)要被擠倒似的。令人氣憤的是,他身邊的乘客竟沒(méi)有一個(gè)人去扶一下他。我心里難受極了,走過(guò)去扶他到我的座位上坐下。他微微笑著說(shuō):“謝謝你,小妹妹,心眼真好!彼潞螅煌5目人。我細(xì)細(xì)的打量他:只見(jiàn)他穿了一件灰色的舊棉衣和一條洗得發(fā)白的褲子,布滿皺紋的臉上顯得有些悲傷。

  “喂,你上哪兒?”售票員沒(méi)好氣地說(shuō),眼神充滿的歧視!鞍。胰デ。”老爺爺小聲答道。“你在乾州哪個(gè)地方下車(chē)?”售票員有點(diǎn)不耐煩了。老爺爺想了一下說(shuō):“有座橋的地方。”“哪座橋?”不知是老爺爺沒(méi)聽(tīng)清還是不知道,沒(méi)有回答。那位令人討厭的售票員也停止了盤(pán)問(wèn)。

  不一會(huì)兒,乾州的方向到了,老爺爺沒(méi)有下車(chē)。又過(guò)了一會(huì)兒,到乾州的乘客都下了車(chē)。我正準(zhǔn)備下車(chē),又聽(tīng)到售票員的聲音“到底哪座橋,怎么還沒(méi)到?”老爺爺有些焦急的說(shuō):“我沒(méi)看見(jiàn)呀!”“哎呀,好了,好了,大橋都快到了,你快下車(chē)吧!”“可是……”沒(méi)等老爺爺說(shuō)完,售票員就硬把老爺爺拽下車(chē)。

  我望著這一幕心里更加難受了,萬(wàn)一老爺爺找不到家怎么辦?遇到危險(xiǎn)怎么辦?現(xiàn)在社會(huì)上的人就連最基本的尊重老人、關(guān)愛(ài)老人的道德品質(zhì)都沒(méi)有了嗎?那位售票員就不會(huì)為自己的行為而感到羞愧嗎?如果所有的人都是這樣,今后的祖國(guó)該怎樣繁榮下去,請(qǐng)反思一下自己的道德品質(zhì)吧!

講道德議論文3

  道德是金,令古今中外無(wú)數(shù)之人為之追求不懈。但盡管是金,卻也有三流九等之分。

  美好的道德是真金,歷經(jīng)萬(wàn)火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫,要么,即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品,只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是:金玉其外,敗絮其中。

  美好的道德,讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美,可以讓別人對(duì)你贊不決口,可以改變一個(gè)人甚至更多的人的命運(yùn),使之奔向更加美好明媚的未來(lái),可以造福一方的人民,可以讓人名留史冊(cè),接受萬(wàn)人的百世頌傳,可以這真金的光芒,不僅照亮了你自己,也照亮了別人前進(jìn)的道路。甚至,它可以照亮歷史的一片天空。

  《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯(cuò)必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空么?道德,美好的道德,這真金,它們所散射出的金色的圣光改變了許多的不美好,也使美好變得更加輝煌。

  而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的'支持,失去親人的信賴,甚至讓你自己也迷失前進(jìn)的方向。這樣的危害,小則害人害已,大則可以禍國(guó)殃民,威脅一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。那些為了一己之私而賣(mài)國(guó)求榮的奸賊就是絕好的例子,他們?cè)斐傻奈:κ嵌嗝吹木薮螅?/p>

  上天并不僅僅贈(zèng)予了我們真金或是假金,它贈(zèng)予我們的是道德,有美好亦有丑惡。我相信,上天做了如此的安排定是希望我們?cè)谶@滾滾紅塵當(dāng)中用美好的道德感化他人,潔凈自己。也用別人的美好道德來(lái)消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個(gè)世界一起變得更加完美。

  希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦,并且如人們所愿:讓美好錦上添花,讓腐朽化為神奇。

講道德議論文4

  現(xiàn)在的社會(huì)中,人們常常談?wù)摰赖略掝},但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生!梆z頭老太”為我們出了一道選擇題,讓每一個(gè)人對(duì)“無(wú)人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測(cè)的實(shí)際情況包含了她對(duì)路人和社會(huì)的無(wú)比信任,人們也無(wú)比信任“饅頭老太”,這體現(xiàn)了一種良性循環(huán),激發(fā)出的是強(qiáng)大的社會(huì)正能量。

  近年來(lái)有關(guān)道德的爭(zhēng)論很是火熱!暗沟乩先藶楹螣o(wú)人扶起?”為何“事不關(guān)己,高高掛起”會(huì)如此的盛行?是社會(huì)的淪落還是人們道德的敗壞呢?

  有人說(shuō):“或許是個(gè)碰瓷的,最好繞道而行吧。”也有人說(shuō):“這么多人都路過(guò)此處,別人都不管,我為什么要管!笔前!這是人們常有的心理,人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——“吃力不討好!笔菐椭鷦e人后,反而被冤枉,時(shí)間長(zhǎng)了,這種事就誰(shuí)都不愿意干了,免得掉坑里。

  但是,我覺(jué)得無(wú)論有沒(méi)有被冤枉的'可能性,這種事只要我們還有一點(diǎn)點(diǎn)道德心,都應(yīng)該勇于參與的。因?yàn)榛蛟S只要我們伸一下援助之手,就會(huì)挽回一位老人的生命,生命是多么的可貴,人的'一生只有那短短的幾十年,所以我們不僅應(yīng)該珍惜自己的生命,而且也應(yīng)該珍惜別人的生命。如果因?yàn)橛羞@種被冤枉的可能就不去做的話,當(dāng)你若無(wú)其事的從旁邊繞過(guò)去時(shí),心里面就沒(méi)有一點(diǎn)內(nèi)疚嗎?我想,如果我是那種人,半夜會(huì)被噩夢(mèng)驚醒,況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了,我們現(xiàn)在生活在法制社會(huì)中,法律會(huì)明辨是非,只要真理站在我們這邊,我們就是清白的,沒(méi)有人能隨意誣陷我們。

  “倒地老人無(wú)人扶起”的事件驗(yàn)證了我們這個(gè)社會(huì)某種程度的淪落,而“饅頭老太”卻對(duì)我們這個(gè)社會(huì)還是充滿了信心,對(duì)路人和買(mǎi)饃的人有著無(wú)比的信任,這種賣(mài)饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢(qián),而且是激發(fā)社會(huì)正能量的體現(xiàn)!

  我相信,我們社會(huì)中絕大多數(shù)人們還是有道德,有涵養(yǎng)的,不然社會(huì)中也不會(huì)有那么多慈善團(tuán)體和機(jī)構(gòu),也不會(huì)有那么多的愛(ài)心人士。哲學(xué)中說(shuō)過(guò),具體問(wèn)題具體分析,所以我們不能因?yàn)槟屈c(diǎn)壞的可能性,就完全否決一件事,我們應(yīng)具體事情具體分析。

  如果是我遇到這種選擇,我將毫不猶豫地堅(jiān)守我的道德。

講道德議論文5

  子曰:“閑哉回也!一單食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不該其樂(lè)。閑哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子養(yǎng)成樸素的道德品質(zhì),可見(jiàn)樸素自古以來(lái)便是人優(yōu)秀的道德品質(zhì)之一,我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì)。那三個(gè)進(jìn)商店買(mǎi)飲料的人,都只是為了解渴而已,為什么要講究什么口味呢!由這件小事便可看出他們的道德修養(yǎng)。我們要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),從身邊的小事做起,提高自身道德修養(yǎng),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

  樸素的道德品質(zhì)要從小培養(yǎng),任何人都不可能生下來(lái)就有良好的道德品質(zhì),需要從小開(kāi)始培養(yǎng)。司馬光小時(shí)侯,有一次穿了親戚送的絲織鞋,被父親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了一頓,從此養(yǎng)成他樸素的'道德品質(zhì),最后取得了巨大的成就?梢(jiàn),樸素的道德品質(zhì)需要從小培養(yǎng)。我們也要重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

  樸素的道德品質(zhì)是成功的內(nèi)在條件。古往今來(lái)取得巨大成就的偉人,都具有樸素的道德品質(zhì)。文學(xué)巨人托爾斯泰平時(shí)衣著樸素,穿得像個(gè)農(nóng)民,有一次他到貴族學(xué)校找女兒,學(xué)校都不讓他進(jìn)去,就是這樣樸素的道德品質(zhì)讓他登上文學(xué)的顛峰,獲得了人們的敬意。我們也要像他學(xué)習(xí)這種樸素的道德品質(zhì),形成良好的道德修養(yǎng),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

  樸素的道德品質(zhì)是民族興盛的必要條件。一個(gè)民族的興盛與否取決于這個(gè)民族的道德修養(yǎng),而樸素的道德品質(zhì)是其中重要部分之一。德國(guó)人民擁有樸素的道德品質(zhì),冬天為了避免貓進(jìn)出時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而引起暖氣浪費(fèi),便把貓的尾巴給弄斷了。正是從一件件小事中體現(xiàn)出來(lái)的樸素的道德品質(zhì)讓德意志民族興盛。中華民族要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,也必須重視培養(yǎng)樸素的道德品質(zhì),我們要從身邊小事做起,培養(yǎng)自己樸素的道德品質(zhì),提高自己的道德修養(yǎng),為中華民族的崛起而奮斗。

講道德議論文6

  現(xiàn)如今是社會(huì)主義文明和諧的社會(huì),那么人們真的就達(dá)到文明的準(zhǔn)繩了嗎?未必。我從幾個(gè)小細(xì)節(jié)談起。

  我現(xiàn)在仍是學(xué)生,每天放學(xué)要經(jīng)過(guò)薛福成故居,再乘車(chē)回去。那天天下著雨,我撐著傘同另一個(gè)同學(xué)一道去車(chē)站。聽(tīng)到薛福成故居里兩個(gè)看門(mén)的中年婦女對(duì)著路上她們的個(gè)熟人笑著說(shuō):“噫喲,看剛剛有個(gè)人進(jìn)去了,連自己的轎車(chē)門(mén)都沒(méi)關(guān),敞得老老大。”說(shuō)著,還兩袖互插,捧腹笑之。我無(wú)語(yǔ)…我走過(guò)去,把門(mén)給帶上了。我回頭看了看,見(jiàn)那兩人沒(méi)再笑出聲來(lái),“畏縮”地“隱”入門(mén)內(nèi)。我想象了一下,她們應(yīng)是自慚罷,方才的笑,是自嘲罷。

  到了車(chē)站,我對(duì)我那同學(xué)說(shuō)了聲“別動(dòng)”,那同學(xué)便以為我讓他別再轉(zhuǎn)傘(雨天轉(zhuǎn)傘打趣),對(duì)我灑了一身水。我解釋說(shuō),是讓他不要用手去動(dòng)嘴,否則不好的,他的嘴前幾天被乒乓板揮腫了。平日多嘴的他頓然無(wú)語(yǔ),只是看了我一眼,就沒(méi)敢再看。我同時(shí)也在思考著,為什么人的腦子一來(lái)就往別人壞處想,社會(huì)問(wèn)題么?

  又一天,我乘公交車(chē)出去。我家那站是第一站,自然就有位子。過(guò)了幾站,人上來(lái)的多了,就有一位母親抱著孩子上了車(chē)。從前門(mén)一直走到后面,一直沒(méi)人讓座。我坐最后面,到了我那兒,我便站起讓座了,那位母親道謝連連,我微笑以示。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)先前坐在我前面的一個(gè)扮得花俏的四十來(lái)歲的婦女,同前面所述的一樣,自慚地回過(guò)頭去。(我思考著……)

  車(chē)?yán)^續(xù)開(kāi)著,我無(wú)意中聽(tīng)到旁邊一對(duì)老夫婦談?wù)撝裁矗钦f(shuō)一個(gè)人如何如何的沒(méi)素質(zhì),還高調(diào)地說(shuō):“像我們素質(zhì)那么高的人,才不理他呢!蔽铱戳艘谎郏(jiàn)其正嗑著瓜子,一邊向窗外吐著說(shuō)呢。我不得已在這兒說(shuō)一句,“可知恥否!”

  談到這里,應(yīng)該對(duì)現(xiàn)狀了解個(gè)大概了罷。我平日細(xì)心地觀察了一下,沒(méi)想到如此不盡如人意。悲哉!看來(lái)人們道德文明的培養(yǎng)是任重而道遠(yuǎn)了。

  這個(gè)問(wèn)題涉及到任何的年齡層面,上至老人,下至小孩,都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

  順便說(shuō)到這里,也談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

  在這個(gè)尊老的年代里,老人的道德也應(yīng)得到提升的。雖然,目前還沒(méi)人說(shuō)過(guò),但我覺(jué)得還是有必要的。

  一次,一個(gè)年紀(jì)很大的老人興沖沖地上了車(chē),從第一個(gè)位子開(kāi)始問(wèn):你讓不讓我!甚有幾分霸道之氣。這是我沒(méi)料想的,但卻又是客觀存在的。待他剛到我這兒,我便早已起身,伸手作請(qǐng)狀。老人一言不發(fā)地坐了,但卻沒(méi)敢看我一眼。車(chē)上的人亦對(duì)我另眼相看,此時(shí)的我又在思考著什么……

  道德是怎么才能得到升華的,是口頭講講便成?是要落在實(shí)處,刻在心里的。

  今天回來(lái)又經(jīng)歷了一事。一位父親開(kāi)著吉普送孩子去上學(xué),恰有一個(gè)買(mǎi)菜回來(lái)的中年婦女擋在路口。于是那位父親便讓她讓一下,但她沒(méi)讓,于是這父親便把車(chē)向前開(kāi)了開(kāi)。這下不得了,婦女把買(mǎi)的菜甩一邊,沖上去對(duì)著那位父親狂打。我欲上前勸阻,但又勢(shì)單力薄,心有余而力不足。那位父親也是,雖是沒(méi)有動(dòng)粗,但卻沒(méi)有賠禮的意思。結(jié)果那婦女愈演愈烈,其慘狀不言而喻。后來(lái)圍觀的人群中,有一個(gè)保安站了出來(lái),上前制止,事情才得以解決。

  我這樣想,為什么每個(gè)人都不肯讓一步,先為別人想一想呢?

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