有關(guān)包容的議論文（精選16篇）
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的有關(guān)包容的議論文（精選16篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
包容的議論文 篇1
包容是什么？包容是學(xué)會(huì)寬容別人，也是學(xué)會(huì)善待自己。包容是什么？包容是讓被一腳踩扁的紫羅蘭，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是讓被議員們諷刺的林肯，在宴會(huì)上給予微笑的謙讓。包容是什么？包容讓被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，仍顧全大局，以國家為重。包容是什么？包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠(yuǎn)生活在黑暗之中的感覺。
我也有過這樣的經(jīng)歷一個(gè)假期的早晨，我在電梯間遇到了一個(gè)大哥哥，他邊走邊看手中的報(bào)紙，并沒有看到對面的我。盡管我盡我最大的可能給他讓地兒，但無奈，電梯間的空間太小，我們還是撞在了一起。我問候了一句：沒事吧？他竟然怒氣沖沖地瞪了我一眼，繼而大踏步地走了。仿佛不是他沒看路撞著我了，反而是我不小心撞著他了！我莫名其妙地望著他那遠(yuǎn)去的背影，不禁怒火中燒：又不是我的錯(cuò)，明明是你走路不看路，去看報(bào)紙，還怪別人！就像誰都欠你似的！可我轉(zhuǎn)念一想，既然是他的錯(cuò)，我又為何要生氣呢？難怪哲學(xué)家康德曾說過：生氣，就是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。是啊，此時(shí)此刻，明明是別人的錯(cuò)誤，我卻為此雷霆萬鈞，豈不就是我的錯(cuò)了？想到這里，我原諒了他，毫無顧忌地走進(jìn)電梯。
包容是什么？包容是一座溝通的橋梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一門學(xué)問，它告訴人們：學(xué)會(huì)包容的人就等于學(xué)會(huì)了生活，懂得包容的人，也懂得快樂；包容是什么？包容是包容別人的過錯(cuò)，不是欣賞別人犯錯(cuò)，也不是成全別人犯錯(cuò)，更不是鼓勵(lì)別人犯錯(cuò)，而是允許別人犯錯(cuò)，給予別人一個(gè)更好改過的機(jī)會(huì)！包容是什么？包容是寬廣的胸懷，是深沉的涵養(yǎng)，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春風(fēng)，是通向快樂的地圖，是暖人心扉的溫度！
包容的議論文 篇2
古人云：“君子和而不同，小人同而不合�！敝腥A民族自古以來都擁有著一種高境界的民族精神，它具有鮮明的包容性，即求同存異，兼容并蓄。
詩人說：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶�！钡拇_，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈；其實(shí)，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的，是復(fù)雜的，是豐富的。每個(gè)人都有自己與眾不同的人生，而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。
其實(shí)，不管是喜歡白花淡茶般的素雅，還是偏愛綠葉濃酒式的熱烈，這些都不足以評價(jià)一個(gè)人的品味以及品格。之所以造成這種觀點(diǎn)的差異，不外乎是所處的地理環(huán)境不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同，所生活的文化環(huán)境不同所造成的。世界因不同而精彩，我們要包容世界的不同之處，體驗(yàn)百味人生。
生活中，因?yàn)橛幸慌愿袼匮诺娜耍瑥亩倭艘恍┬鷩膛c糾紛；因?yàn)橛幸慌愿駸崆榈娜耍瑥亩嗔艘恍g笑與熱鬧。二者相輔相成，缺一不可。在盛世，性格熱烈的人，成為了時(shí)代的弄潮兒，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，引領(lǐng)了時(shí)代的進(jìn)步；在亂世，性格素雅的人，成為了治理社會(huì)的一劑良藥，他們與世不爭，恬靜淡然，使生活平靜了下來。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用，不分上下。
古時(shí)文武百官，一文一武，相互牽制，相互調(diào)和。人的性格也一樣，世界上因?yàn)橛兴匮�、熱烈兩種不同性格，從而使社會(huì)得到平穩(wěn)地發(fā)展。因此，社會(huì)需要我們包容，處理好兩種性格之間的關(guān)系，這就要求我們求同存異，兼容并蓄。
求同存異，使我們可以和不同性格的人和諧相處，共同進(jìn)步，相互促進(jìn)；兼容并蓄，使我們可以吸取百家之長，取長補(bǔ)短，向不同性格的人學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀之處。這對于我們青年來說尤為重要，這樣，我們才能成為時(shí)代的引領(lǐng)者、開拓者和弄潮兒。作文
包容的議論文 篇3
著名科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。
這就是寬容，你可能不曾想過，不會(huì)包容別人就不會(huì)得到別人的包容，總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)。活在世上，都希望有一個(gè)好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì)包容，說嚴(yán)重點(diǎn)，沒有包容就不會(huì)處事，不會(huì)溝通，不會(huì)交往，當(dāng)然就更談不上將來事業(yè)有成了。
與人相處要懂得包容，無論是對同學(xué)、對朋友、對父母、對老師總之，包容對方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會(huì)到你的用心良苦。
沒有包容，就不會(huì)有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理？沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標(biāo)，無論你有多嬌艷的美貌你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事，父母錯(cuò)怪了你，老師誤會(huì)了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你，在這種情況下，你會(huì)怎樣去包容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細(xì)反省一下自己，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。
金無足赤，人無完人，世上沒有不犯錯(cuò)誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過的和將來可能犯的錯(cuò)誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì)取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。
有人說：包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。不，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì)同情別人，理解別人，幫助別人，你會(huì)把手伸向每一個(gè)需要幫助的人，你會(huì)把你的愛心給予每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì)變得無比博大，你會(huì)擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生！
包容的議論文 篇4
包容是一種能力，準(zhǔn)確的講，是一種智慧。人啊，天生就是自私的，這是人性！只是程度與層次上的不同罷了。
一滴水珠是何等的渺小�。〉撬v身一跳墜入海中。哦！原來是大海媽媽包容了它。我們應(yīng)當(dāng)向大海投去贊許的眼光，是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠，讓它不再孤獨(dú)，不再寂寞。從而，它也成全了自己，使自己變的更強(qiáng)大，擁有了驚濤駭浪之勢。這又何常不是一種智慧呢？
一棵小草在大地面前是多么的微不足道��！大地本可以拒它于千里之外，但是它沒有，它選擇了包容，它包容了小草，給了它一個(gè)家，讓它不再傷心，不再哭泣。從而，它也成全了自己，使自己變的更加美麗，這又何常不是一種智慧呢？
一朵玫瑰，如果沒有綠葉的包容和襯托，那么它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容，它才會(huì)顯得那么光彩耀人。綠葉在選擇包容的時(shí)候并沒有失去什么，反而它收獲到許多，它明白了包容意味著幸福，包容意味著快樂。這又何常不是一種智慧呢？
包容不等于失去。
包容，猶如黑夜里的一盞明燈，點(diǎn)亮征程；包容，猶如嚴(yán)冬里的一縷陽光，溫暖人心；包容，猶如迷途中的一只手，指引方向世界正是有了包容才變的更加可愛。
正如大海包容水滴，大地包容小草，綠葉包容玫瑰一樣，我們要學(xué)著去包容別人。大海、大地、綠葉教會(huì)了我們包容，生活因包容而變的美麗！
親愛的朋友，別讓包容這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久，時(shí)常給它澆澆水，讓它享受陽光吧，它需要長大。漫漫的，會(huì)發(fā)現(xiàn)，包容別人，自己是快樂的。
學(xué)會(huì)包容別人，試著包容別人，生活將充滿智慧！
包容的議論文 篇5
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。詩的美就蘊(yùn)藉包容的美。
文豪雨果就曾說：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切，正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。
包容，是虛懷若谷，求同存異；寬以待人，嚴(yán)以律己；以和為貴，以德報(bào)怨等等，是人的情操的升華，真善美的閃光。
世界需要包容，人應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
包容是快樂的源泉。學(xué)會(huì)包容，不以物喜，不為己悲，生活就充滿陽光。別怨天空陰霾，或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽；別怨公交車偶然短暫遲到，或許司機(jī)正在用這分秒時(shí)間扶掖一位老人上車；別怨旁人的缺點(diǎn)，或許他也在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨；別怨命運(yùn)坎坷，或許它正在磨礪你的意志。少抱怨，多包容，才能在世間播撒快樂的種子。
包容是友誼的基石。真正的友情，從真誠開始，用包容維護(hù)。廉頗、藺相如將相和，是因包容而凝結(jié)友誼，共同保國。林肯在政治舞臺(tái)上活躍時(shí)，常有一批人和他對立；他入主白宮后，并未報(bào)復(fù)這種勢力，而是包容化為朋友。
包容是成就事業(yè)的重要條件。公子小白盡棄前嫌，任管仲為相，終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數(shù)民族的信服。古今成大事業(yè)者，必有大胸襟，學(xué)會(huì)包容，能把勝利也包容過來。
但包容不是縱容，不是全部容受。三人行，必有我?guī)熝蛇�有下句：擇其善者從之，其不善者而改之。對假惡丑不能包容，因?yàn)槟鞘菍Ρ氨勺镯┑陌荨?/p>
或許，多一點(diǎn)包容，便不會(huì)有伊拉克的戰(zhàn)火硝煙，巴以形勢的紛亂動(dòng)蕩。
我們偉大祖國，要建立和諧社會(huì)，要爭取和平統(tǒng)一，也需包容。
學(xué)會(huì)包容，讓心靈拂掃暗影，卸除負(fù)擔(dān)，馳騁在更廣闊的天地！
包容的議論文 篇6
一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：宰相肚里能撐船。法國人的浪漫和中國人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。
包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：世上沒有不長雜草的花園。金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了將相和的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了九合諸候，一匡天下的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了貞觀之治的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個(gè)人層面，它對整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動(dòng)作用。
包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：一念境轉(zhuǎn)。同是面對他人的過錯(cuò)，耿耿于懷，睚眥必報(bào)帶來的是心靈的負(fù)累，真正仁者覺者會(huì)選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐十年生聚，十年教訓(xùn)，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過胯下之辱，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。
魯迅先生的一個(gè)都不寬恕未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。他還說過渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說疤、瘌、禿、光就要和人拼命，到了后來甚至連燈字也不許別人提了。天地本寬，鄙者自隘，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人；而一個(gè)連清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書都無法容忍的社會(huì)，也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。忍是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)橥涍^去就意味著背叛。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說：雖然不贊同你說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠(yuǎn)。康德告訴我們只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則，如是我聞；當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間，如是我愿！
包容的議論文 篇7
哲學(xué)家康德說：生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
我覺得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡單，但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離包容就越來越近了，經(jīng)過不斷的積累，最后你就會(huì)達(dá)到你的目的`——包容。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。
有句話說：謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害，包容使你免于糾紛。我們待人理應(yīng)如此，要學(xué)會(huì)包容別人。如果我們在別人遇到困難的時(shí)候不伸出援手，那你的生活將毫無意義！
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。
寓言中動(dòng)物的包容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的包容是肚里能容天下事，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。
通常的包容，即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的，它的明智在于以德報(bào)怨。
包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá)，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
包容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也即是對自已的善待。
得饒人處且饒人忍一時(shí)心平氣和，退一步海闊天空，都是教導(dǎo)我們要包容別人。因?yàn)橐虬荻a(chǎn)生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
處己何妨真面目，待人總要大肚皮。這句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個(gè)道理。反之，如果世上的每個(gè)人都不會(huì)包容，只會(huì)斤斤計(jì)較，那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng)，暗無天日。
俗話說：宰相肚里能撐船嘛！我們應(yīng)該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠(yuǎn)被永無休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制。我們只有善于團(tuán)結(jié)，才會(huì)得到友善的回報(bào)！
一個(gè)班級體，理應(yīng)是全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致，共同努力�？墒�，卻恰恰相反，不但不能團(tuán)結(jié)一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因?yàn)樗臣虑榈倪^失，就來判定一個(gè)人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應(yīng)該懷有一個(gè)寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人！
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)榘菥拖袼�，使紛繁�?jīng)過過濾變得純凈。
包容的議論文 篇8
在北京精神中，有一個(gè)十分重要的精神叫做包容，但是包容究竟是什么呢?包容是被別人誤解后輕輕的一句沒關(guān)系，包容是一種善良的結(jié)晶，是人類一種至善至美的沉淀。
記得那天，我去奶奶家，寫了會(huì)兒作業(yè)后，覺得手酸了，就打算去玩會(huì)兒朋友借給我的蘋果平板電腦上的切西瓜游戲，放松一下手腕。玩著玩著，我覺得腿有些麻，就站了起來，可是這一站不要緊，放在我腿上的電腦一下子摔到了地上。我一驚，連忙蹲下去查看是否摔壞，可當(dāng)我摁下緊急開關(guān)鍵時(shí)，電腦卻沒有反應(yīng)。我一下子愣住了，不是吧，這可怎么辦呀，這又不是我自己的電腦，她會(huì)原諒我嗎?怎么辦呀!我急了，立即給她打電話：“喂，是小悅嗎?我不小心把你的電腦弄壞了，真是對不起——我查了一些修理店的資料，希望能派上用場——”“別說了，沒關(guān)系，修一下就好了。這電腦以前也壞過，很正常，沒關(guān)系的�！�
有時(shí)候，一句簡簡單單的沒關(guān)系，常�？梢曰馀笥阎械母糸u，反正事情已經(jīng)發(fā)生了，再怎么埋怨也沒有用，可以修補(bǔ)友誼，又何樂而不為呢?
包容的議論文 篇9
在一個(gè)陰沉的下午，有一對老人在河邊散步，這時(shí)沖來了一個(gè)輔助車，將兩位老人撞到在了地上，坐在輔助車上的老人倍感驚慌，他扶著車身想要站起來，但是無奈身體殘疾，只好看著撞倒了的兩位老人。
一個(gè)老人忍著痛站了起來，而另一個(gè)老人抱著雙腿在地上喊著痛，“哎喲，哎喲”的叫著，旁邊的行人看見了便打電話通知醫(yī)生，坐在車上的老人用顫巍巍的手將手機(jī)拿出，用那不利索的語言告訴他的家人他把人撞了，此時(shí)手機(jī)中傳來了一陣罵聲，罵完了便掛斷了手機(jī)。當(dāng)院車到了，醫(yī)生將那位躺在地上的老人送上了車上，而這是來到的撞到人的老人的家屬也隨著醫(yī)生去到醫(yī)院。只留下老人在河邊獨(dú)自吹著冷風(fēng)。旁邊的行人在旁邊說著老人的行為，也不管自己的話語是否傷害了老人的心。甚至有的還在模仿老人說話的語調(diào)。而老人只是靜靜地坐在車上，口里不知說著什么，我猜也許是在說著對不起吧。
我想如果老人的家人陪著他，也許今天就不會(huì)發(fā)生這件事吧，而且那位老人想必也希望家人陪著他吧，畢竟誰也不想孤單一人的在河邊散步。
那些旁觀者也不應(yīng)該太去追究這次的意外，應(yīng)該學(xué)會(huì)去包容他，因?yàn)楫?dāng)我們老了的時(shí)候也需要?jiǎng)e人這樣的包容，不是嗎?
包容的議論文 篇10
包容是一門學(xué)問，學(xué)會(huì)包容的人，就學(xué)會(huì)了生活;懂得包容的人，就懂得快樂!這門學(xué)問，是來自內(nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛”的自然流露!
包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。
包容是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無盡痛苦中度過。
包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無常，同樣是一輩子，有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過;有的人在快樂幸福中沐浴著過。包容別人的過失，包容眾生的錯(cuò)誤，是人生最大的財(cái)富!
世界上人物各異，好壞并存，我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下呢?“水至清則無魚，人至察則無徒”。萬物都有其不足的一面，我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心，來體察它的另一面呢?也許別人萬惡不赦，但請不要抱怨，好壞善惡，自有公論。
包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!
包容的議論文 篇11
巴勒斯坦有兩個(gè)海。一個(gè)是淡水，有流入和流出，充滿生機(jī)，名叫伽里里海；另一個(gè)是咸水，只有注入，沒有流出，沒有任何生命存在，叫死海。這世上也有兩種人。既接受也有付出的人和只有接受沒有付出的人。
我們說“海納百川，包容萬物”，說的可不是像死海一樣，只求收獲，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要對等的接受和付出，給予別人的幫助嗎？不是的。對等的接受和付出就是交換。幫助僅僅是包容的一半，包容的另一半是寬容。包容在有時(shí)候用一個(gè)親切的手勢，一聲真誠的問候，甚至一個(gè)會(huì)心的微笑就可以表達(dá)。打個(gè)簡單的比方：有一天你上學(xué)遲到了，老師非但沒有責(zé)怪你，還親切地詢問你為什么遲到。這就是包容。是的，包容很簡單，像做好事一樣�？墒且M(jìn)行長時(shí)間的包容就比較難。包容沒有刻意的必要。有時(shí)包容是不知不覺的、會(huì)心的，而非想到才會(huì)去做。包容是這個(gè)世界上最博大和質(zhì)樸的一種胸懷。
我曾在一本雜志上看過一個(gè)真實(shí)的故事：有一個(gè)年輕人因犯盜竊罪坐了五年牢。被放出來后被人歧視，整天垂頭喪氣，無所事事。一天偶然遇到大學(xué)里的一位同學(xué)。這個(gè)同學(xué)現(xiàn)今已經(jīng)是一個(gè)高管。了解了他的情況后非但沒有嫌棄他，還主動(dòng)拉著他去賓館吃飯。這個(gè)年輕人非常感動(dòng)，心想：如果我還是這樣不求上進(jìn)，豈不是辜負(fù)了同學(xué)對我的信任。于是他定下心來開辦了一家公司。由于他勤奮努力，公司一天天壯大起來。他最終成為一個(gè)好人，得到了社會(huì)的認(rèn)可。包容，可以只是這樣一個(gè)不經(jīng)意的小事，但它卻能改變一個(gè)人許多，進(jìn)而改變這個(gè)社會(huì)很多。包容能使人脫胎換骨，力量真是無法估量啊。
老子曰：“上善若水”、“海納百川”，我們要像伽里里海一樣學(xué)會(huì)包容！
包容的議論文 篇12
包容是一種雅量，包容也是一種風(fēng)度。你學(xué)會(huì)包容了嗎？
人天生就有一種自我遷就的心理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應(yīng)該有一顆包容的心。
學(xué)會(huì)包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開闊，人與人之間也能和諧相處。古時(shí)侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節(jié)，內(nèi)侍奏請?zhí)趯⒍俗トダ舨恐巫�。但太宗說，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請罪，宋太宗微微一笑說：“昨晚，朕也喝醉了�！彼翁谘b糊涂，即表現(xiàn)了大度，又收買了人心。
無論東西方，無論古今，“寬恕”都是我們的準(zhǔn)則，促使我們的社會(huì)變的有溫暖，有內(nèi)涵。莎士比亞說過：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為�！泵恳粋�(gè)人都是生來就有他自己的癖好，對這些癖好只能寬大為懷，不能用強(qiáng)力來橫加壓制。
同時(shí)，包容也發(fā)生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，例如，再公交車上有人不小心踩了你一下，你應(yīng)該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現(xiàn)，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現(xiàn)在開始讓寬厚成為你的格言。
讓我們學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，攜手去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來！那么，這個(gè)世界一定會(huì)變的更加美好！
包容的議論文 篇13
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德，學(xué)會(huì)包容�！鞍荨庇袑捜�、大度、不計(jì)較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學(xué)會(huì)包容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會(huì)包容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒牵�(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣！
包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系；當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢？！學(xué)會(huì)包容他人，就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵(lì)。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心
包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學(xué)會(huì)包容吧！做人做事如果能夠包容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好！
包容的議論文 篇14
言論自由是一個(gè)相對的概念，任何言論都有自己的邊際，比如你不能公開諷刺殘疾人，你不能攻擊宗教，你也不能污言穢語。而提出開放與包容，無非是為了透一口氣，看看是不是換一種接納或者拒絕的方法。
中國的言論自由一直如履薄冰顫顫巍巍的過獨(dú)木橋。從董仲舒提出罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)開始，中國就為思想和言論帶上了馭使的韁繩和嚼頭，當(dāng)文人自覺的與統(tǒng)治者茍合在一起，中華民族的文明，就像裹腳女人，只能徘徊在廳堂勾欄。禁錮思想直接的危害就是創(chuàng)新能力不足，對外幾千年靠大刀片和那片爛城墻鞏固國防，對內(nèi)不斷的把稍微的進(jìn)步思想扼殺于萌芽。當(dāng)英國人來到東土上國，看到運(yùn)河兩岸穿著笨拙的衣服，拿著長槍短刀練武的場景時(shí)，就算不是強(qiáng)盜，也禁不住貪欲的心。當(dāng)看到暮氣華族，只慣茍活，就已經(jīng)預(yù)示了民族劫難。于是文明伴著炮火東進(jìn)，差點(diǎn)把古老的文明斷絕凈盡。除了風(fēng)水學(xué)，傳承至今的只有漢字本身。
兼儲(chǔ)并包，海納百川只存在文人激昂的文字中。看中國有文字的歷史，無論真假，好話都能真理宇宙，可壞事做絕卻是殘酷的現(xiàn)實(shí)。統(tǒng)治者只有私的概念，國子監(jiān)就層出不窮的各類奴才。中國文人的氣節(jié)只體現(xiàn)在文字上，更多的是犬儒茍延于上，于是偶爾有氣節(jié)的，也是統(tǒng)治者為了更好訓(xùn)馭奴才的垂范。如此不堪，卻能每每自炫耀于人，也可見無知和愚昧的深刻。
開放和包容其實(shí)本身就證明了我們對于開放和包容的態(tài)度。沒有自我設(shè)限，就不會(huì)有開放和包容的議題。而這進(jìn)步的取得，也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代顯性進(jìn)步的標(biāo)志�！肚笫恰冯s志近期發(fā)表：“警惕網(wǎng)絡(luò)負(fù)能量”。被各大媒體直接理解為：“網(wǎng)民罵不倒黨和政府，不如斷網(wǎng)勤奮工作”。掩耳盜鈴固然眼不見為凈，可真相一旦與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，殘酷的代價(jià)也將不可承受。
網(wǎng)絡(luò)的減壓閥作用其實(shí)已經(jīng)過去，網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)共進(jìn)的時(shí)代已經(jīng)到來。雷政富們的狂歡以及執(zhí)法犯法者們，已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)的曝光下逐漸走進(jìn)自己殘酷的現(xiàn)實(shí)。但這一小步一小步的努力，正是網(wǎng)民們尋求發(fā)聲，展現(xiàn)正義而取得的。而這一小步一小步贏得的包容，也是付出代價(jià)換來的。
開放和包容已經(jīng)是時(shí)代的心聲。而起航的自由卻還在逆風(fēng)飄搖。相信這逆風(fēng)，會(huì)增加中國夢這艘航船抵御疾風(fēng)勁雨的力量，為順風(fēng)的航向， 破浪融冰，助力揚(yáng)帆。
包容的議論文 篇15
“公家的地太干凈，俺的鞋太臟，還是脫掉鞋子，走進(jìn)公家的的廁所感覺太好了！”年近60的農(nóng)民工易師傅純樸的話語令我們感動(dòng)，他非常尊重別人的勞動(dòng)成果，這份尊重真正值得我們學(xué)習(xí)。但是那份尊重后面的自卑，卻值得我們深思。
在城市里，有很多像易師傅那樣的農(nóng)民工，懷著一個(gè)淳樸而又自卑的心。他們總覺得自己低人一等，他們會(huì)排斥于所謂上等人之外，他們被城市邊緣化。
莫要如此，一個(gè)城市需要展示自己的良心，去接納那些被稱為“城市建設(shè)者”的農(nóng)民工。作為這個(gè)群體，有一個(gè)共同的特征，那就是：他們拋妻舍子，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來到這個(gè)陌生的城市，干的是最臟最累的活，吃的、住的都是現(xiàn)代社會(huì)最差的，拿的工資有是整個(gè)城市最低的，甚至有時(shí)好長時(shí)間討要不到工資。他們修建起一座座漂亮的高樓大廈，他們清理著城市每一個(gè)角落的垃圾，他們使整個(gè)城市充滿活力。但是不可回避這個(gè)群體卻被整個(gè)城市歧視、排斥。
一個(gè)城市的文化中，應(yīng)該具有對外來事物包容吸納的態(tài)度，這也是檢驗(yàn)一個(gè)城市文明程度的試金石。農(nóng)民工作為城市建設(shè)的主力軍，是注入城市的新鮮血液，對他們應(yīng)該給予一個(gè)市民應(yīng)有的一切待遇，善待他們，這也是古人所說的“海納百川，有容乃大”之意。
請放下一切傲慢與偏見，用一顆包納之心去溫暖那些已被冰凍的心，去重新拼接農(nóng)民工那破碎的尊嚴(yán)，他們也是人，他們和那些上等人沒有差異。在這漂泊在外的陌生的城市里，城市對他們的接納，也許會(huì)讓他們在寒冷的冬夜里感受到這個(gè)世界的也溫暖。
易師傅脫鞋，雖然只是一件小事，折射出的卻是他自卑的心態(tài)，如果能給城市的農(nóng)民工多一些尊重，他們雖然有可能也會(huì)脫鞋，但卻會(huì)少了一份卑微，多一份自信，
城市生活中，真心誠意接納每一個(gè)農(nóng)民工，其實(shí)并不要你做很多！他們需要被尊重，也許是你一個(gè)善意的微笑，也許是你一次誠懇的邀請，又或許是你一個(gè)不經(jīng)意的善舉可能會(huì)讓他們感到溫暖，感到自己被尊重，感到自己開始融入了這個(gè)城市
如果農(nóng)民工不再上公廁而自卑脫鞋，上地鐵不再因?yàn)橐路K自卑地席地而坐，公交車上不再有座位因自卑而站著，那么，城市將會(huì)變?yōu)樗腥俗兂梢司拥奶焯�，農(nóng)民工將不會(huì)在徘徊于城市的邊緣。
農(nóng)民工也有尊嚴(yán)，易師傅值得尊重，千千萬萬的農(nóng)民工也值得尊重。他們干著最苦最累的活，他們應(yīng)當(dāng)受到城市的尊重。
脫帽，衷心的向城市的建設(shè)者——農(nóng)民工致敬！
包容的議論文 篇16
這幾天，我看了一本書《給你一顆包容的心》，這里面說：要讓我們每個(gè)人都寬容一些，里面有一個(gè)故事，對我的印象很深刻，我給大家描述一下：在一個(gè)冬天的夜晚，“包容”在路上走著，碰到了“爭吵”，“爭吵”不愿幫助它;其次碰見了“權(quán)利”，“糾紛”還說：“正是沒有‘包容’，我才有權(quán)!”;然后碰到了“戰(zhàn)爭”，“戰(zhàn)爭”還說，從來沒有聽說過，還不知道“包容”是什么東西。最后“包容”碰到了“真情”，“包容”和“真情”一起走，一路上，他們看到了被人們圍攻的“爭吵”和“糾紛”，被人們唾罵壓倒的“戰(zhàn)爭”!“真情”對“包容”說：“這就是沒有你的下場，只有“包容”別人，人間才會(huì)充滿溫暖和和平，時(shí)間才能變得更加美好!”
是呀!包容對于我們是多么的重要啊!在日常生活中就非常重要!
比如說：
我們做錯(cuò)事的時(shí)候，我們遇到挫折和失敗的時(shí)候，父母都會(huì)寬容和諒解我們!這是什么?這是包容!他們用自己特殊的方式來表現(xiàn)他們對我們的愛。那是無法用文字來描述的。我想，這一輩子都不可能還清這分愛的債務(wù)了。
母親和父親都是包容我們的，母親包容我們的無理取鬧，父親包容了我們的調(diào)皮搗蛋!每次和父母吵架，事后都會(huì)覺得很后悔，心里總會(huì)使小性子，這種小性子弄的我遍體鱗傷，千瘡百孔。
不僅父母包容我們，老師也包容我們，與其說是老師，不如說是學(xué)習(xí)包容我們。
我學(xué)不好，并不是不努力，而是感覺太累，總是任性的想要放棄�？家淮卧�，沒考好，沒關(guān)系，下一次考好就行了!就這樣，推到了現(xiàn)在!可是學(xué)習(xí)卻總是寬容我，包容我，鼓勵(lì)我。記得奮斗過的果實(shí)，全是學(xué)習(xí)留給我的激勵(lì)，是美好的，也是幸福的。喜歡成功的感覺，那是努力的結(jié)果。我剛上初中的時(shí)候，前兩次考試，考的好的話，就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我一些東西。那時(shí)候，那種成功的感覺真是無法用語言來描述出來!
現(xiàn)在，父母包容我們，學(xué)習(xí)包容我們�？梢姲菰谌粘Ｉ钪姓娴氖呛苤匾�!
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